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一、各類博物館的誕生為社會(huì)文化大發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)

社會(huì)的發(fā)展，增加了人們對(duì)文化的追求和渴望，快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使文物的種類越來(lái)越多，越來(lái)越豐富，今天的使用品，明天就變成了文物，這種優(yōu)越條件，必然催生各類博物館，目前我國(guó)已有各類博物館近3000座，并且一些博物館的軟件、硬件建設(shè)已經(jīng)接近或超過(guò)國(guó)際先進(jìn)水平。歷史上和現(xiàn)實(shí)中的博物館展示現(xiàn)象歷來(lái)是復(fù)雜多變的，必須對(duì)這些現(xiàn)象有正確、科學(xué)的認(rèn)識(shí)，一定要觀眾知道博物館展示的“是什么？”“怎么樣？”“為什么？”“何目的？”需要我們對(duì)它進(jìn)行系統(tǒng)、全面的研究，今天的博物館人必須熟練掌握博物館展示學(xué)，研究博物館展示現(xiàn)象，探索和揭示博物館展示本質(zhì)和規(guī)律，運(yùn)用博物館展示學(xué)基本原理和方法，對(duì)歷史上和現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜的博物館展示方法、展示現(xiàn)象、展示內(nèi)容、展示結(jié)果等進(jìn)行全面衡量，隨時(shí)變換展示理念，更新展示方式，變化展示內(nèi)容，滿足人們對(duì)文化營(yíng)養(yǎng)的最大需求。我們建設(shè)各類博物館的目的就是要把各類藏品展示給公眾，蘊(yùn)涵著眾多的博物館展示實(shí)踐者和博物館展示理論工作者智慧的博物館展示學(xué)是博物館展示實(shí)踐者個(gè)人和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)無(wú)法替代的，對(duì)博物館展示實(shí)踐來(lái)說(shuō)博物館展示學(xué)的意義主要告訴博物館展示者“做什么？”“怎么做”。博物館展示人必須要諳熟博物館展示理論，作用于博物館展示實(shí)踐，對(duì)博物館展示實(shí)踐起指導(dǎo)作用后，及時(shí)進(jìn)行概括和總結(jié)，促成新展示理論的萌生，再反作用于博物館展示實(shí)踐，促進(jìn)博物館展示形式和信息的不斷更新。博物館信息是一種重要的信息資源，充分開發(fā)和利用這種資源，將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，而認(rèn)真學(xué)習(xí)與研究博物館展示學(xué)有助于科學(xué)地開發(fā)和利用這種資源，從而有助于人們利用博物館的這種資源，使博物館資源釋放出最大的能量，贏得最好的社會(huì)效益。博物館不能建成一個(gè)冰冷的文物庫(kù)，不能把一部分文物一直禁錮在所謂安全的文物庫(kù)房，成為不見天日的新的文物埋葬地，而應(yīng)成為溫馨的知識(shí)宮，把文物藏品在有限的保存時(shí)間內(nèi)盡可能的展現(xiàn)給人類，并把那些無(wú)法展示的藏品，在深入研究的基礎(chǔ)上，采用其他方式納入資源共享工程，這是博物館的本能所在，也是博物館產(chǎn)生的作用和目的。要在接待、導(dǎo)覽、解說(shuō)、購(gòu)物等各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)貫徹以人為本理念，不斷提升軟硬服務(wù)水平，充分考慮殘障、婦幼、老人等特殊人群的觀展需要，完善各種細(xì)節(jié)，增添休息場(chǎng)所，加強(qiáng)人文關(guān)懷，創(chuàng)造一個(gè)親切、隨和的參觀氛圍，使更多的觀眾輕松愉悅地獲得精神文化享受。

二、博物館必將成為社會(huì)文化大繁榮的重要載體

博物館必須建成文化資源共享的平臺(tái)，才是博物館的根本出路，博物館不是文物部門的專屬品，是一種社會(huì)性的產(chǎn)物，各部門、各城鎮(zhèn)、各企業(yè)、個(gè)人等都可以建立各方面、各領(lǐng)域、各系統(tǒng)的博物館，現(xiàn)在大家還停留在文物部門辦博物館的意識(shí)中，這種理念必須更新才能適應(yīng)社會(huì)文化向更廣闊、更縱深發(fā)展。博物館是人們參觀、學(xué)習(xí)、旅游、休閑的地方，不是參觀者和博物館人相互分離的場(chǎng)所，這種原始的陳舊觀念必須更新，隨著社會(huì)文化日新月異的變化，博物館一定推倒隔離墻，變成以物為載體，博物館人和參觀者互動(dòng)的實(shí)踐宮。一些博物館已經(jīng)推出器皿制作、紙制品制作、面制品制作等讓參觀者親自參與其中的手工房，讓人們通過(guò)親身體會(huì)和實(shí)踐還原歷史文化的一個(gè)過(guò)程，也是一種學(xué)習(xí)、研究、前進(jìn)的動(dòng)力，擴(kuò)大了博物館的實(shí)際作用和知識(shí)面。博物館藏品知識(shí)學(xué)習(xí)講座、是人們通過(guò)聽獲得知識(shí)的一種簡(jiǎn)約方法，是博物館學(xué)者向人們灌輸文化知識(shí)的一項(xiàng)重要職責(zé)和義不容辭責(zé)任。許多藏品不能展出時(shí)，為了讓更多的公眾欣賞到，研究人員把藏品的研究成果，通過(guò)三維方式向廣大人民群眾講解，公眾可以利用資源共享工程或其他載體進(jìn)行學(xué)習(xí)和鑒賞。現(xiàn)在開辦網(wǎng)上文物知識(shí)和天文地理知識(shí)、自然知識(shí)等與博物館藏品有關(guān)的講座很多，各博物館的演講廳也會(huì)定期開辦知識(shí)講座，電視上的鑒寶欄目、自然知識(shí)欄目、地理知識(shí)欄目、費(fèi)物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)欄目、戲曲知識(shí)欄目等等，這些知識(shí)講座進(jìn)一步擴(kuò)大了宣傳面和拓展了人們了解學(xué)習(xí)新知識(shí)的途徑。建設(shè)全國(guó)聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)博物館，納入知識(shí)共享系統(tǒng)，使更多的展品藏品通過(guò)上網(wǎng)得到鑒賞和學(xué)習(xí)，足不出戶可以欣賞和學(xué)習(xí)到全國(guó)任何一個(gè)地方博物館每件展品或藏品，所以開設(shè)網(wǎng)絡(luò)博物館有著重要意義。博物館人要努力把博物館所有的展品、藏品開發(fā)研究出來(lái)，植入網(wǎng)絡(luò)博物館，提供給所有觀眾，減少了看一件展品必須到博物館或到某一個(gè)博物館的麻煩，既節(jié)省了時(shí)間及用費(fèi)，甚至都能詳細(xì)的了解學(xué)習(xí)到不在展線內(nèi)的藏品信息，為更多的愛好者提供獲得科學(xué)文化知識(shí)的新方法?，F(xiàn)在開展的動(dòng)漫展示、電子展示、投影展示、三維展示、圖片展示等還原了歷史場(chǎng)景和藏品產(chǎn)生工程，是博物館發(fā)展的廣闊領(lǐng)域，也是新的文化傳播途徑，并已得到公眾的認(rèn)可和好評(píng)。各類博物館往往是保存的藏品很多，而展出的只是很小一部分，雖然在展出提升更換部分展品，但絕大部分文物藏品都是禁錮在庫(kù)房中，有的甚至到損毀也未能與他親愛的觀眾見上一面，這種壁壘不打破，建設(shè)博物館為廣大觀眾服務(wù)就成為一句空話，我們的博物館或其他展館必須走出那種以擁有文物或藏品數(shù)量多為自豪的，卻只能展出部分藏品的誤區(qū)，整天陶醉在自己擁有的藏品的數(shù)量中，且找種種保護(hù)藏品的借口，而不能向廣大人民群眾提供更多的精神食糧，實(shí)質(zhì)上是與博物館建設(shè)目的相違背的，也與我們的服務(wù)宗旨相悖離，是廣大公眾不愿意看到的。因此，我們必須建立必要的各類展品、藏品的流通制度，使藏品不再是某個(gè)博物館或藏品收藏單位的專有品，只是保管藏品的所有機(jī)構(gòu)而已，展品、藏品的所有權(quán)屬于所有保管單位，但只要有安全保障條件的任何一個(gè)博物館都有借展所有博物館藏品的自由，跨越地域、跨越部門、把藏品流通起來(lái)變成展品，才能更大限度的把本屬于公眾所有的對(duì)展品、藏品的學(xué)習(xí)、研究、欣賞權(quán)利還給公眾，把更多的文化知識(shí)奉獻(xiàn)給公眾，促進(jìn)社會(huì)文化的傳播和發(fā)展。

三、博物館補(bǔ)充了社會(huì)文化發(fā)展史

博物館把社會(huì)文化發(fā)展連成線和形成面，博物館文化是社會(huì)文化的物化，是以物的形式反映社會(huì)文化的發(fā)展與繁榮，把整個(gè)民族的社會(huì)文化發(fā)展的各個(gè)部分的各個(gè)領(lǐng)域通過(guò)物的再現(xiàn)，讓文化在不同時(shí)期的作用展現(xiàn)出來(lái)。人類人類擁有的文化在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出多樣性，有的雖在書本上有記載，但我們不一定識(shí)破廬山真面目，只有展開聯(lián)想，再通過(guò)與博物館展品相結(jié)合，才可以還原一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人類文化場(chǎng)景。人們使用過(guò)的每一件生產(chǎn)工具、狩獵工具、生活用品等，在整個(gè)社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)河不斷改進(jìn)與精化，但它的改進(jìn)和精化過(guò)程是不為人知的，要想還原這個(gè)發(fā)展過(guò)程，考古發(fā)掘資料的科學(xué)研究和運(yùn)用，博物館高科技的展示手段則成為必不可少的途徑，這些遺跡、遺物的面世，攜帶各種鮮為人知的斷鏈的信息又回饋給人類。如雕刻藝術(shù)在各類出土文物上大放異彩，在各類古建筑上活靈活現(xiàn)；舞蹈出現(xiàn)在陶器上，出現(xiàn)在石塊上，出現(xiàn)在古墓葬的墓道和墓室壁畫中，出現(xiàn)在出土文物上，出現(xiàn)在各類古建筑的墻壁上亭亭玉立楚楚動(dòng)人；美術(shù)藝術(shù)之美出現(xiàn)在石器和玉器上，出現(xiàn)陶器上和瓷器上的人物形象和動(dòng)物形象惟妙惟肖，墓室的壁畫光彩耀人，特別是漢畫像更是石精妙絕倫；以及建筑藝術(shù)產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程，冶煉藝術(shù)產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程，生產(chǎn)藝術(shù)產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程，以及各個(gè)社會(huì)生活細(xì)節(jié)的藝術(shù)產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程等，它的原始化大都是通過(guò)各類博物館的不同形式的展品用線和面銜接起來(lái)并呈現(xiàn)給公眾的。博物館為還原社會(huì)文化發(fā)展的部分成就提供了依據(jù)，讓博物館的展品和博物館的藏品變成故事，變成鮮活的情景，是還原社會(huì)文化發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是博物館人多年來(lái)的夢(mèng)想和希冀，從公眾觀看實(shí)物，到讓公眾欣賞制作成真實(shí)故事的飛躍，這是博物館人不斷把藏品活用的追求和憧憬。《大宋•東京夢(mèng)華》實(shí)景演出就是根據(jù)博物館珍藏的《清明上河圖》和《東京夢(mèng)華錄》的描述，生動(dòng)、形象、真實(shí)地再現(xiàn)了北宋京都汴梁的盛世繁榮，帶給廣大觀眾及游客以強(qiáng)烈的視聽震撼，有力的證明了社會(huì)文化要發(fā)展，文博事業(yè)必先行的真諦，只有把文博事業(yè)的基石打牢，才能把文化原有的輝煌挖掘出來(lái)，才能連貫文化發(fā)展的原動(dòng)力和恒久發(fā)展的生命力，激活社會(huì)文化發(fā)展的旺盛活力。西安大明宮國(guó)家遺址公園的成功建設(shè)，是一處以公園為依托保護(hù)大遺址的典型例子，高瞻遠(yuǎn)矚的設(shè)計(jì)形式，還原了唐代大明宮及其周圍建筑豪華氣派的場(chǎng)景，國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔考察大明宮遺址保護(hù)工程工作時(shí)指出：“大明宮遺址保護(hù)已成為中國(guó)大遺址保護(hù)領(lǐng)域的一面旗幟，大明宮國(guó)家遺址公園高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量建設(shè)，為中國(guó)大遺址保護(hù)事業(yè)樹立起新的標(biāo)桿”。大明宮國(guó)家遺址公園不但是文化遺址保護(hù)的典范，也是社會(huì)文化在大唐發(fā)展的縮影，更是唐代文化發(fā)展過(guò)程中一個(gè)輝煌頁(yè)面。在遺址公園的休閑中，讓人們意想不到的領(lǐng)略了大唐盛世華章，學(xué)習(xí)吸收到其深厚的文化內(nèi)涵，增加了公眾保護(hù)文化遺產(chǎn)的高度責(zé)任感，也提高了公眾的文化素養(yǎng)。各類演示古代文化藝術(shù)活動(dòng)，著力還原古代生活、生產(chǎn)、娛樂(lè)、休閑、狩獵等場(chǎng)景，大都要從文物資料中尋找當(dāng)時(shí)的服飾、工具、車具、兵器、生活用具等，目的是還原那一時(shí)段的歷史文化，使人們享受到遠(yuǎn)古文化的陶冶，給人們以有益的啟迪和聯(lián)想。從以上博物館發(fā)展的實(shí)踐中，可以看到博物館展品和藏品覓回了部分丟失的優(yōu)秀文化，一些無(wú)法尋回的或被破壞的文化在展品和藏品上直接或間接表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)研究或新的手法把各種文化的深厚內(nèi)涵挖掘出來(lái)，以各種藝術(shù)形式、動(dòng)漫形式、三維形式、場(chǎng)景形式等直接奉獻(xiàn)給廣大人民群眾，達(dá)到了文化資源共享的目的。覓回了社會(huì)文化的曲折歷史，使人們對(duì)丟失優(yōu)秀文化的遺憾在最大程度上得到彌補(bǔ)，這是博物館對(duì)社會(huì)文化和人類文化的發(fā)展做出的最大貢獻(xiàn)。

四、總結(jié)

所以，博物館作為文化的載具，要不斷完善反映文化特色的博物館體系，推進(jìn)文化事業(yè)的繁榮。通過(guò)挖掘、包裝、策劃、演繹等眾多手段，利用廣播、影視、圖書、動(dòng)漫等形式，創(chuàng)作更多適應(yīng)人民群眾文化需求的文化精品，切實(shí)把博物館的歷史文化資源開發(fā)、利用好，充分體現(xiàn)博物館文化的價(jià)值，踐行博物館成為社會(huì)文化發(fā)展重要載體的光榮使命。

作者：謝辰 單位：駐馬店市博物館