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1.豐富學(xué)生情感體驗(yàn),有利于其身心健康
喜歡玩泥巴是每一位小學(xué)生的天性,學(xué)生在玩泥巴的同時(shí)如果還能看到自己創(chuàng)作的成果在燒制中成型,成為永久的紀(jì)念,會(huì)感到這遠(yuǎn)比玩弄智能手機(jī)游戲更有意義。由于很多學(xué)生尤其是農(nóng)村學(xué)生的父母常常不在身邊,他們使用身邊就能找到的泥巴捏制自己喜歡的人、物,根據(jù)自己的樂趣感受泥巴那種滑溜溜、涼涼的親膚之感,使用自己找到或創(chuàng)造的工具制作能夠讓同齡人、長輩眼前一亮的物件,這些由自己用泥巴創(chuàng)造事物帶來的新奇感及喜悅會(huì)讓學(xué)生形成持久的沉醉其中的動(dòng)力,在接觸中國傳統(tǒng)文化的過程中增強(qiáng)藝術(shù)自信,在逐步挑戰(zhàn)自我的過程中形成優(yōu)良的且受益一生的品質(zhì)。
2.提升學(xué)生形象思維能力,提高學(xué)生動(dòng)手能力
任何發(fā)明,只有自己親身參與才會(huì)更好地感受其價(jià)值,真正的科學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)造也是如此。陶藝作為三維空間藝術(shù),具有開啟小學(xué)生智慧的益智功能。學(xué)生通過將自己腦海中的形象變成實(shí)際的陶制品,能形成良好的空間思維能力。學(xué)生在制作陶藝品的過程中也能培養(yǎng)做事的條理性以及循序漸進(jìn)的健全的邏輯思維能力。時(shí)下的小學(xué)生接觸較多的玩具常常是已經(jīng)制作好的工業(yè)化產(chǎn)品,如果其能夠擁有一件自己制作的玩具,哪怕是“最難看的小板凳”,其也會(huì)充分感受到樂趣。
3.逐步啟迪學(xué)生智力
讓其張揚(yáng)個(gè)性,形成創(chuàng)造性思維筆者認(rèn)為,創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)應(yīng)從娃娃抓起。泥巴極具可塑性,陶藝制作使用的材料主要是泥巴,因而陶藝課程能激發(fā)學(xué)生自主思考、張揚(yáng)個(gè)性,充分挖掘并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。
4.陶冶學(xué)生情操,讓其形成更好的審美能力
能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美是學(xué)生應(yīng)該具備的基本能力。陶藝能夠體現(xiàn)平面和立體的綜合,學(xué)生在對(duì)陶藝半成品的不斷觀察、思索、修正調(diào)整并最終確定的過程中會(huì)一次次反復(fù)欣賞和揣摩自己內(nèi)心深處對(duì)美的感覺,這種過程是其他課程難以具備的。此外,學(xué)生對(duì)同學(xué)和制作小組的陶藝作品進(jìn)行評(píng)價(jià),在肯定與否定的過程中可以通過教師的引導(dǎo)形成正確的審美觀和價(jià)值觀。
5.聯(lián)系其他學(xué)科,綜合提升學(xué)生能力
真正的藝術(shù)教育絕不能孤立存在,教師在陶藝課程設(shè)計(jì)中必須認(rèn)真思考,讓陶藝課程能夠融合且影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的其他學(xué)科。如,學(xué)生對(duì)自己所制作的作品的思想和過程的闡述,能展現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)能力;對(duì)立體陶藝的制作會(huì)涉及數(shù)學(xué)中的立體和比例等科學(xué)知識(shí);制作西方神話故事中的人物則需要學(xué)生對(duì)西方文化的理解;對(duì)陶制品燒制中火候的把控蘊(yùn)含自然學(xué)知識(shí);等等。只有這樣才能更好地發(fā)揮陶藝課程的重要作用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)陶藝的過程中將陶藝和其他學(xué)科知識(shí)有機(jī)結(jié)合,更好地促進(jìn)其思維多元化和綜合化發(fā)展。
二、結(jié)語
陶藝課程在素質(zhì)教育中具有不可取代的地位,最能體現(xiàn)教育促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展的意義,時(shí)下的教育呼喚教師對(duì)該課程開設(shè)要有足夠的關(guān)注度。在小學(xué)階段選擇開設(shè)陶藝課程,時(shí)機(jī)非常恰當(dāng),教師能夠通過陶藝教育心無旁騖地引導(dǎo)學(xué)生形成較好的做人、求知、審美和創(chuàng)造的能力,為學(xué)生的終身發(fā)展助力。筆者認(rèn)為,絕不能讓陶藝課程成為一種應(yīng)景的課程,必須切實(shí)使其作用得到充分發(fā)揮。
作者:劉玉蘭單位:江蘇省徐州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)
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