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歌曲創(chuàng)作中黃自的影響

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歌曲創(chuàng)作中黃自的影響

19世紀(jì)末,帝國主義列強(qiáng)對我國的瓜分,中日“甲午戰(zhàn)爭”失敗,促使了我國知識分子的覺悟,提出“抵御外辱”、“進(jìn)行改革”、“救亡圖存”等口號?!啊笔『螅簡⒊热颂岢皬U科舉、興學(xué)堂”,在文化體制方面效仿資本主義國家,學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化知識,極力提倡在學(xué)校中開設(shè)音樂課,音樂教育開始發(fā)展,把歐洲和日本廣泛流行的曲填上反映新思想的歌詞,這樣學(xué)堂樂歌便誕生了。

它的出現(xiàn)在思想啟蒙方面給予當(dāng)時青年學(xué)生深刻影響,更重要的是對中國近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲創(chuàng)作產(chǎn)生了極為重要的作用。五四新文化運(yùn)動的初期,最早留學(xué)海外的學(xué)子們開始返回祖國,他們帶來了西方的音樂,在這個大師輩出的年代,以蕭友梅、趙元任為代表的第一代音樂教育家,他們借鑒了歐洲的作曲技法,同時又注重結(jié)合本民族的音樂語言。在他們的作品中,不僅在內(nèi)容上越來越豐富,調(diào)式調(diào)性、曲式結(jié)構(gòu)和詞曲結(jié)合的合理運(yùn)用,使得歌曲體裁有了很大的發(fā)展,為我國近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。黃自是我國三十年代著名的作曲家、音樂教育家、音樂理論家,青年赴美留學(xué),獲得耶魯大學(xué)音樂學(xué)院音樂學(xué)士學(xué)位,他的管弦樂作品《懷舊》是我國較早的一部交響音樂作品,是美國交響樂隊(duì)演奏的第一部中國作品。

回國后,他當(dāng)時在國立音專任教全部音樂理論和作曲理論課程,先后培養(yǎng)出我國一批較高水平的音樂家,有賀綠汀、劉雪庵、丁善德、江定仙、陳田鶴、譚小麟等,為我國的音樂教育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。黃自在繼承蕭友梅、趙元任等人傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,突出了抒情典雅的風(fēng)格特征,在主張中西融合、發(fā)展民族音樂的道路上做出了有益的探索與實(shí)踐,他的作品以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髑址ā⒆髑记珊王r明的中國文化為重要特征,他的藝術(shù)歌曲風(fēng)格抒情典雅,描繪了詩化的意蘊(yùn)和鮮明的藝術(shù)形象;對鋼琴伴奏中的和聲以及旋律、調(diào)式中民族風(fēng)格的探索,對以后的音樂創(chuàng)作有著重要的啟示作用。他選用古詩詞和現(xiàn)代詩詞創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲,體現(xiàn)在詩詞聲調(diào)、韻律和旋律、節(jié)奏上很好的結(jié)合。他還特別注重鋼琴伴奏的音樂形象塑造,鋼琴伴奏成為藝術(shù)構(gòu)思的重要組成部分,他的一些藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏部分可以離開旋律聲部而成為鋼琴獨(dú)奏曲,這體現(xiàn)出黃自高超的創(chuàng)作技巧。

藝術(shù)歌曲是黃自作品中數(shù)量最多的,這代表了他的創(chuàng)作風(fēng)格,有一部分是古人的詩詞佳作為題材的,這類作品似乎是對文化的再現(xiàn)性創(chuàng)造。但如果我們從整個時代的背景分析:20世紀(jì)二三十年代的中國處于一個動蕩的年代,因此這一類的藝術(shù)歌曲在內(nèi)容上就不應(yīng)該僅僅是對中國古代文化的再現(xiàn),而具有了一種“借抒懷以古寓今,以回歸探求現(xiàn)實(shí)”的主題。黃自熱愛古典詩詞,有著極深的文學(xué)修養(yǎng),這種對古詩詞的愛好,成為他藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的重要因素。他可以在原來詩詞的基礎(chǔ)上通過音樂深刻的刻畫,能使原詩的意境更為高遠(yuǎn)。

作品《點(diǎn)絳唇》和《南鄉(xiāng)子》正是如此,《點(diǎn)絳唇》的音樂充滿著廣闊的氣勢,情緒十分明朗樂觀,是一首富有浪漫主義氣息的有民族風(fēng)格的藝術(shù)歌曲,《南鄉(xiāng)子》是一首富有愛國熱情的歌曲,整首歌曲的音樂充滿著豪情壯志的氣魄,旋律瑯瑯上口,是一首非常優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲,《花非花》是一首精美的藝術(shù)歌曲,根據(jù)唐代著名詩人白居易的詞寫作而成,這首詞有一種朦朧的感覺,他譜寫的旋律優(yōu)美而不華麗,結(jié)構(gòu)簡潔而充滿詩意,給人以無限的遐想。歌曲篇幅短小、技巧不難,演唱者要表達(dá)出歌曲的意境,唱腔的要十分連貫,唱得不能太慢,速度的伸縮應(yīng)控制在行板。歌曲《卜算子》有著深情優(yōu)美的旋律,新穎的和聲進(jìn)行,為我們展開了一幅美麗的畫卷。

他的藝術(shù)歌曲中還有一部分是以現(xiàn)代人詩詞作為題材的,如《春思曲》《思鄉(xiāng)》《玫瑰三愿》等?!睹倒迦浮肥屈S自的代表作之一,歌曲以擬人的手法,借玫瑰的三愿,表達(dá)了作者對惡勢力的不滿情緒和受欺凌的弱者的同情之心,歌詞含蓄深遠(yuǎn),整首歌曲在創(chuàng)作上顯示了作者高超的創(chuàng)作技巧,詞曲結(jié)合的自然貼切十分巧妙,特意的安排速度和力度上的變化,為演唱者提供了發(fā)揮歌唱技巧的良好條件,是一首非常精致的藝術(shù)作品??梢钥闯鏊麑@些歌曲的創(chuàng)作更加注重了藝術(shù)性,對演唱技巧的要求,對作曲技術(shù)的處理做了精心的構(gòu)思,對鋼琴伴奏的設(shè)計十分細(xì)致。充分顯示了他獨(dú)有的個性,并對音樂作品的旋律與和聲的民族風(fēng)格也進(jìn)行了探索。

黃自善用精練的音樂語言表現(xiàn)詩的境界,音樂語言和詩歌非常合理的結(jié)合,使他的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作既具有歐洲藝術(shù)歌曲的技巧高度,又具有鮮明的民族風(fēng)格和中國特色。他的藝術(shù)歌曲在藝術(shù)性和思想性達(dá)到了前所未有的高度,標(biāo)志著我國30年代的藝術(shù)歌曲進(jìn)入了一個成熟期,是我國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的一個里程碑。不僅在我們今天的音樂中起著重要的作用,而且對于中國近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲的發(fā)展也有其不可忽視的作用,為我國專業(yè)音樂的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

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