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摘要：文章對(duì)大中小學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的目標(biāo)、內(nèi)容和途徑進(jìn)行了分析，提出了在小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)不同階段實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的路徑。

關(guān)鍵詞：大中小學(xué)；核心價(jià)值觀；分層培育

青少年存在不同的道德發(fā)展階段，這些階段的道德認(rèn)知水平是不一樣的，道德判斷和道德行為也有其階段性和層次性。對(duì)青少年進(jìn)行道德教育應(yīng)該針對(duì)道德教育的發(fā)展規(guī)律，在不同階段實(shí)施差異化的道德教育，才能使青少年更容易接受和內(nèi)化吸收。研究表明，小學(xué)階段是道德行為習(xí)慣形成的最佳期，中學(xué)階段是倫理道德觀形成的最佳期，大學(xué)是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的最佳期。因此，對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育應(yīng)把握青少年道德發(fā)展的階段特征、層次規(guī)律，在小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)不同階段采取不同的教育引導(dǎo)方式和策略，與學(xué)生的最佳發(fā)展期耦合，真正讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀入心入腦。

一、大中小學(xué)生階段核心價(jià)值觀培育過(guò)程中存在的問(wèn)題

1.沒(méi)有充分把握學(xué)生接受規(guī)律。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋了我們國(guó)家和社會(huì)所倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀，全面而系統(tǒng)，但在大中小學(xué)校培育過(guò)程中沒(méi)有對(duì)不同的階段進(jìn)行目標(biāo)側(cè)重點(diǎn)的界定，忽略了大中小學(xué)生在認(rèn)知水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、身心特點(diǎn)等方面的差異，導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的針對(duì)性不強(qiáng)。

2.缺乏整體把握和系統(tǒng)梳理。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練了中華民族的文化精髓和價(jià)值真理，其內(nèi)涵豐富蘊(yùn)意深刻。當(dāng)前大中小學(xué)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的層次性、邏輯性、情感性缺乏整體的把握和系統(tǒng)的梳理，導(dǎo)致學(xué)生片面、粗淺、囫圇吞棗的吸收和接納，削弱了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵吸引力和價(jià)值感染力。

3.培育體系不健全。

對(duì)于不同年齡階段的青少年來(lái)說(shuō)，采取不同的教育策略，實(shí)施和青少年認(rèn)知水平耦合的培育路徑，才能起到事半功倍的效果。目前，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑與策略在大中小的層次是不明顯、不清晰的，幾乎都采取相同的策略和手段，沒(méi)有針對(duì)不同階段的學(xué)生采取不同的路徑分析和科學(xué)的策略引導(dǎo)?，F(xiàn)有的核心價(jià)值觀教育在理念傳輸、課程設(shè)置、活動(dòng)規(guī)劃、文化熏陶等方面尚未形成系統(tǒng)的培育體系。小中大學(xué)生在知、情、意、信、行等方面的階段性特點(diǎn)，要求我們必須要因材施教。從權(quán)威要求下的被動(dòng)參與到能動(dòng)參與下的主動(dòng)組織，從全員參與到部分參與和自由參與，從模式化的周期活動(dòng)到靈活化的品牌活動(dòng)，從應(yīng)試評(píng)估到多元評(píng)估，從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)歷過(guò)渡中，受教育者對(duì)核心價(jià)值觀的接收方式也需歷經(jīng)被動(dòng)到主動(dòng)、刻板到靈活、單一到多元的轉(zhuǎn)變。受教育主體的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知能力、興趣導(dǎo)向等差異迫切要求核心價(jià)值觀培育的階段性、個(gè)性化和差異化。

二、大中小學(xué)核心價(jià)值觀培育的層次性剖析

1.目標(biāo)分層。

“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要做到明大德、守公德、嚴(yán)私德?！盵1]指出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的三個(gè)層次。嚴(yán)私德是對(duì)個(gè)人的道德要求，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的道德自律和行為規(guī)范的養(yǎng)成；是“德性品質(zhì)”的內(nèi)化培養(yǎng)，倡導(dǎo)通過(guò)“德育教化”促進(jìn)個(gè)體的自我覺(jué)醒和人格完善。守公德是從個(gè)體層面的道德要求向社會(huì)層面的拓展和延伸，要求在自我修身的基礎(chǔ)上遵守社會(huì)行為規(guī)范和道德約束，并按照社會(huì)價(jià)值共同體進(jìn)行自我規(guī)范和自我約束，做一名合格公民。[2]（P9-11）守公德是“社會(huì)風(fēng)尚”的整體引領(lǐng)，其根本任務(wù)在于引導(dǎo)受教育者將自我的內(nèi)在發(fā)展與社會(huì)的文明進(jìn)步相結(jié)合，成為一名優(yōu)秀公民。明大德是超越個(gè)體和社會(huì)之上的“意識(shí)形態(tài)”建構(gòu)，核心點(diǎn)在于引導(dǎo)受教育者把主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、理念融入自己的價(jià)值體系，將“實(shí)現(xiàn)大我”落實(shí)在“完善小我”中，將“自我超越”融合在“家國(guó)大義”中。

2.內(nèi)容分層。

區(qū)分價(jià)值觀內(nèi)容的層次性是教育活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)，為教育提供了科學(xué)化的路徑。[3]（P160-163）社會(huì)主義核心價(jià)值觀從個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)層面，為大中小學(xué)價(jià)值觀的引領(lǐng)提供了從微觀到宏觀、從局部到整體、從個(gè)人到集體、從意識(shí)到信念的遞進(jìn)式發(fā)展路徑。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育應(yīng)視年齡特征和知識(shí)水平差異而有所側(cè)重。小學(xué)階段應(yīng)注重從個(gè)人層面進(jìn)行美德培養(yǎng)和道德教育，中學(xué)階段應(yīng)注重從社會(huì)層面進(jìn)行公民意識(shí)引導(dǎo)和公共行為約束，大學(xué)階段應(yīng)注重從國(guó)家層面進(jìn)行集體主義激發(fā)和愛(ài)國(guó)主義喚醒。每一個(gè)層面的價(jià)值觀，對(duì)不同年齡階段學(xué)生的教育在內(nèi)容上應(yīng)該有所側(cè)重。愛(ài)國(guó)主義有樸素的愛(ài)國(guó)主義觀、民族主義愛(ài)國(guó)主義觀和社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義觀的區(qū)別，在小學(xué)階段的愛(ài)國(guó)觀教育更多體現(xiàn)為樸素的愛(ài)國(guó)主義觀，中學(xué)階段要偏重民族主義愛(ài)國(guó)主義觀教育，而大學(xué)階段主要是培育社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義觀。

3.途徑分層。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育實(shí)質(zhì)上是價(jià)值觀內(nèi)化的過(guò)程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的關(guān)鍵點(diǎn)在于通過(guò)一系列宣傳、教育和引導(dǎo)，促使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)、了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義，實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)依從到真心認(rèn)同再到主動(dòng)踐行的知情意行的轉(zhuǎn)變。[4]（P58-62）任何學(xué)齡段的青少年對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接納都可能經(jīng)歷上述三個(gè)階段：首先是基于外界壓力在道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則上的“心口不一”，其次是對(duì)價(jià)值觀選擇性接受的“半信半疑”，最后是進(jìn)行認(rèn)知結(jié)構(gòu)調(diào)整以后的“心服口服”。內(nèi)化調(diào)節(jié)機(jī)制在從“不信”到“半信”再到“全信”的過(guò)程中起著重要的作用，具體表現(xiàn)為情感認(rèn)同、理性認(rèn)同、行為認(rèn)同、外顯認(rèn)同、內(nèi)隱認(rèn)同等幾個(gè)階段和層次。價(jià)值觀的形成取決于認(rèn)知、情感和行為三者的綜合作用。認(rèn)知因素表現(xiàn)為“能不能接受”，受制于主體的原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，情感因素表現(xiàn)為“愿不愿意接受”，受制于主體的情緒易感性。[5]（P189-191）行為因素表現(xiàn)為“值不值得接受”，受制于主體行為以后得到的內(nèi)外強(qiáng)化。內(nèi)隱認(rèn)同和外顯認(rèn)同貫穿于認(rèn)知、情感和行為內(nèi)化的整個(gè)過(guò)程，前者表現(xiàn)為“無(wú)意識(shí)接受”，后者表現(xiàn)為“有意識(shí)接受”。

三、大中小學(xué)核心價(jià)值觀分層培育的路徑

1.小學(xué)階段社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑。

小學(xué)階段核心價(jià)值觀培育的目標(biāo)重點(diǎn)是對(duì)私德的要求，強(qiáng)調(diào)道德自律和行為養(yǎng)成，從內(nèi)容層面以偏個(gè)人層面的價(jià)值觀為主，在培育路徑選擇上主要從情感體驗(yàn)為主的情感認(rèn)同和榜樣學(xué)習(xí)為主的外顯認(rèn)同。具體來(lái)說(shuō)，可以從兩個(gè)方面進(jìn)行培育：一是生活事件體驗(yàn)促進(jìn)核心價(jià)值觀情感認(rèn)同。設(shè)計(jì)與生活事件結(jié)合的活動(dòng)體驗(yàn)課程，如圍繞中秋節(jié)來(lái)歷、月餅制作的介紹等，讓學(xué)生了解我國(guó)的優(yōu)良?xì)v史文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷。二是觀察學(xué)習(xí)榜樣促進(jìn)核心價(jià)值觀行為認(rèn)同。少年兒童的模仿天性決定了在青少年時(shí)期以觀察學(xué)習(xí)培育核心價(jià)值觀具有不可替代的重要作用。讓小學(xué)生對(duì)榜樣進(jìn)行觀察學(xué)習(xí)的主要途徑是：邀請(qǐng)榜樣人物，特別是小學(xué)生榜樣進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法、事跡報(bào)告會(huì)；通過(guò)多媒體和“三微一端”（微博、微信、微視和APP客戶端）進(jìn)行形象生動(dòng)的立體呈現(xiàn)；教育者詳細(xì)提供有關(guān)榜樣人物的思想、行為的事實(shí)描述,要求小學(xué)生進(jìn)行想象模仿。

2.中學(xué)階段社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑。

相對(duì)于小學(xué)階段而言，中學(xué)階段青少年的核心價(jià)值觀的培育重點(diǎn)應(yīng)該逐步轉(zhuǎn)向公德的培養(yǎng)，從內(nèi)容層面以社會(huì)層面的價(jià)值觀為主，在培育路徑選擇上主要是以核心價(jià)值觀知識(shí)教育的理性認(rèn)同，思想?yún)⑴c、反省內(nèi)化的內(nèi)隱認(rèn)同為主。首先是知識(shí)教育促進(jìn)核心價(jià)值觀理性認(rèn)同。一是對(duì)核心價(jià)值觀進(jìn)行較為系統(tǒng)的知識(shí)教育，引導(dǎo)青少年不但“知其然”而且要“知其所以然”。二是引導(dǎo)青少年進(jìn)行自我反思，尋找自己和核心價(jià)值觀存在的差距，進(jìn)行自我反思，自我調(diào)節(jié)，把原有認(rèn)知圖式與核心價(jià)值觀的認(rèn)知圖式進(jìn)行比對(duì)，產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)，從而開(kāi)展認(rèn)知圖式的重新整合和編碼。其次是文化熏陶促進(jìn)核心價(jià)值觀內(nèi)隱認(rèn)同。即以節(jié)日文化增加核心價(jià)值觀的莊嚴(yán)感和神圣感，以校園文化凸顯核心價(jià)值觀的親和力。

3.大學(xué)階段社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑。

大學(xué)階段核心價(jià)值觀的培育重點(diǎn)是建構(gòu)其主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值體系，而教育內(nèi)容主要以國(guó)家層面的核心價(jià)值觀為主。知行合一是大學(xué)階段核心價(jià)值觀培育的最終旨?xì)w。培育的途徑既要繼續(xù)進(jìn)行理性認(rèn)同、內(nèi)隱認(rèn)同，也要以實(shí)踐為落腳點(diǎn)，完成核心價(jià)值觀的外化。首先，理性認(rèn)同促進(jìn)核心價(jià)值觀內(nèi)化于心。引導(dǎo)大學(xué)生將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人理想緊密結(jié)合，建立家國(guó)命運(yùn)共同體，通過(guò)理性認(rèn)知激發(fā)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)；引導(dǎo)大學(xué)生將民族使命與個(gè)人發(fā)展緊密結(jié)合，在學(xué)習(xí)和生活中切身體會(huì)個(gè)人與國(guó)家的互生共長(zhǎng)，通過(guò)情感共鳴激發(fā)促進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀深入靈魂、根植于心。其次，志愿服務(wù)促進(jìn)核心價(jià)值觀外化于行。大力開(kāi)展公益實(shí)踐、志愿服務(wù)等有益于社會(huì)的行動(dòng)，同構(gòu)社會(huì)命運(yùn)共同體，引導(dǎo)大學(xué)生成為一個(gè)關(guān)愛(ài)社會(huì)，與社會(huì)同呼吸、共命運(yùn)的一分子，以實(shí)際行動(dòng)踐行核心價(jià)值觀。再次，鼓勵(lì)大學(xué)生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，積極發(fā)揮先鋒模范示范作用，以青年人的青春朝氣、昂揚(yáng)斗志去宣傳、影響和鼓動(dòng)其他群體和個(gè)人一起來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成全社會(huì)良好向上的主流價(jià)值觀氛圍。

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作者：王玥 蒲清平 單位：重慶市沙坪壩小學(xué) 重慶大學(xué)思想政治教育研究中心