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【正文】

十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨在理論建設(shè)上取得了許多新成果，標(biāo)志著黨在理論上更加成熟。而這些新成果是在繼承和發(fā)展以往歷史成果的基礎(chǔ)上，在研究和解決新問(wèn)題的過(guò)程中確立起來(lái)的。因此，要搞清哪些是新成果，首先就要對(duì)以往的歷史成果有一個(gè)大概的了解。

150年前問(wèn)世的由馬克思恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》，是國(guó)際工人階級(jí)政黨的第一個(gè)理論和實(shí)踐的黨綱。它的基本原理至今仍然是各國(guó)工人階級(jí)政黨所必須遵循的行動(dòng)指南。但是，馬克思主義的建黨理論，是在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步發(fā)展、完備起來(lái)的。只有當(dāng)馬克思主義發(fā)展到列寧主義階段，科學(xué)社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)之后，一個(gè)完整的馬克思主義的建黨理論才終于形成。此后，各國(guó)工人階級(jí)政黨又面臨著如何把馬克思列寧主義理論同本國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史課題。中國(guó)共產(chǎn)黨自建立起，就是直接以馬克思列寧主義為旗幟、以俄國(guó)布爾什維克為榜樣的，它在成長(zhǎng)過(guò)程中基本上排除了社會(huì)民主主義的干擾，這是它能夠較早地成熟起來(lái)的一個(gè)極其重要的歷史原因。不過(guò)，我們黨也是走過(guò)了從幼年到成年、從不成熟到成熟這樣一個(gè)艱難曲折的歷程和轉(zhuǎn)變過(guò)程。這個(gè)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志就是思想的形成和確立。

粉碎“”后，鄧小平同志曾明確地談到：“列寧有個(gè)完整的建黨的學(xué)說(shuō)。正是因?yàn)榱袑幗⒘四敲匆粋€(gè)好的黨，才取得十月革命的勝利，建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。而把列寧的建黨學(xué)說(shuō)發(fā)展得最完備的是同志。在井岡山時(shí)期，即紅軍創(chuàng)建時(shí)期，同志的建黨思想就很明確。大家看看紅軍第四軍第九次黨代表大會(huì)的決議（即古田會(huì)議決議）就可以了解。他的完整的建黨學(xué)說(shuō)，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐在時(shí)期建立起來(lái)的。同志對(duì)于建立一個(gè)什么樣的黨，黨的指導(dǎo)思想是什么，黨的作風(fēng)是什么，都有完整的一套。正是因?yàn)橥驹谥薪⒘送暾慕h學(xué)說(shuō)，并用這個(gè)學(xué)說(shuō)來(lái)教育我們?nèi)h、全軍和人民，使我們建立了這么一個(gè)好的黨，所以才取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。建國(guó)以后，黨內(nèi)生氣勃勃，生動(dòng)活潑。同志的建黨學(xué)說(shuō)以后又有新的發(fā)展?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第44頁(yè)）

同志創(chuàng)建黨的思想理論，其內(nèi)容極其豐富，論述精辟透徹，意蘊(yùn)十分深刻。首先，他非常注重黨的思想理論建設(shè)，并把它放在黨的各項(xiàng)建設(shè)工作的首位和中心地位。他說(shuō)過(guò)，在一個(gè)農(nóng)民眾多的國(guó)家里，要建成馬克思列寧主義的工人階級(jí)的先進(jìn)政黨，使它能夠擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)革命和社會(huì)主義建設(shè)的責(zé)任，就必須從思想上組織上認(rèn)真地整頓黨和革命隊(duì)伍，“而要從組織上整頓，首先需要在思想上整頓，需要開(kāi)展一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的斗爭(zhēng)”（《選集》第1卷第85頁(yè)）。他主張開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，反對(duì)無(wú)原則的和平。因?yàn)榉N無(wú)原則的和平，“結(jié)果是腐朽庸俗的作風(fēng)發(fā)生，使黨和革命團(tuán)體的某些組織和某些個(gè)人在政治上腐化起來(lái)”（《選集》第2卷第359頁(yè)）。他強(qiáng)調(diào)，“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切任務(wù)是不能完成的?！保ā哆x集》第3卷第1094頁(yè)）“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線?！薄肮ぁ⑥r(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨，都要加強(qiáng)政治思想工作……不搞政治思想工作，那就很危險(xiǎn)……第二次世界大戰(zhàn)以后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，東歐一些國(guó)家的黨，不講馬克思主義的基本原則了。階級(jí)斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，黨的領(lǐng)導(dǎo)，民主集中制，黨與群眾的聯(lián)系，這些他們都不講了，空氣不濃厚了。結(jié)果出了個(gè)匈牙利事件。”最終導(dǎo)致蘇聯(lián)東歐解體。所以，“我們一定要堅(jiān)持馬克思主義的基本理論?！保ā哆x集》第5卷第357頁(yè)）“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂?！保ā哆x集》第5卷第385頁(yè)）

“沒(méi)有革命理論，就不會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)主義政黨”（《列寧選集》第1卷，人民出版社1960年版，第203頁(yè)）。因?yàn)橹挥懈锩目茖W(xué)的馬克思主義理論，才能使共產(chǎn)黨人具有共同的信念，才能團(tuán)結(jié)一致，才能運(yùn)用革命理論來(lái)確定斗爭(zhēng)方法和活動(dòng)方式。所以，在思想理論建設(shè)中，理論建設(shè)是其核心內(nèi)容。這就是用馬列主義的科學(xué)理論武裝黨，使全黨同志堅(jiān)持馬列主義的基本理論，并能夠結(jié)合具體實(shí)踐創(chuàng)造性地運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)觀察分析問(wèn)題，牢固地樹(shù)立馬列主義的世界觀，自覺(jué)地克服教條主義和“左”傾冒險(xiǎn)主義，自覺(jué)地抵制資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)思想以及各種小資產(chǎn)階級(jí)的機(jī)會(huì)主義的思想意識(shí)，從而使全黨在馬克思主義的基礎(chǔ)上達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，極大地增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。

為了使馬克思主義中國(guó)化，同志在領(lǐng)導(dǎo)革命和社會(huì)主義建設(shè)的斗爭(zhēng)實(shí)踐中創(chuàng)作了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》、《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》、《在延安文藝座談會(huì)上的講話》、《論聯(lián)合政府》、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》、《將革命進(jìn)行到底》、《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》、《論人民民主專政》、《論十大關(guān)系》、《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》、《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》、《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》等一系列中國(guó)化的馬克思主義名篇。正因?yàn)橛羞@一系列中國(guó)化的馬克思主義即思想不斷地武裝全黨，才使我們黨成為偉大、光榮、正確的黨。

同志不但自己帶頭學(xué)習(xí)、創(chuàng)作具有很高水平的馬克思主義理論著作，而且不斷號(hào)召全黨同志都來(lái)努力學(xué)習(xí)、提高馬克思主義的理論水平。針對(duì)黨內(nèi)存在的各種錯(cuò)誤思想，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“在全黨中提高馬克思主義的理論水平是完全必要的，因?yàn)橹挥羞@種理論，才是引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的指南針?！保ā哆x集》第1卷第264頁(yè)）“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。”因此，“普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論的任務(wù)，對(duì)于我們，是一個(gè)亟待解決并須著重地致力才能解決的大問(wèn)題。”“一般地說(shuō)，一切有相當(dāng)研究能力的共產(chǎn)黨員，都要研究馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，都要研究我們民族的歷史，都要研究當(dāng)前運(yùn)動(dòng)的情況和趨勢(shì)；并經(jīng)過(guò)他們?nèi)ソ逃切┪幕疁?zhǔn)較低的黨員。特殊地說(shuō)，干部應(yīng)當(dāng)著重地研究這些，中央委員和高級(jí)干部尤其應(yīng)當(dāng)加緊研究?！薄叭绻覀凕h有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量，并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的工作。”（《選集》第2卷第533頁(yè)）

同志適時(shí)地提出干部必讀的馬列主義著作和其他有關(guān)著作的書(shū)目，并對(duì)學(xué)習(xí)形式、應(yīng)用馬克思主義的方式方法和學(xué)風(fēng)問(wèn)題予以極大的關(guān)注。同志特別強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)研究馬列主義理論同研究歷史和現(xiàn)狀緊密地結(jié)合起來(lái)，“使馬克思主義在中國(guó)具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它”。因此，他要求“洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”。（《選集》第2卷第534頁(yè)）

學(xué)習(xí)馬列主義理論，要求有的放矢、實(shí)是求事，即應(yīng)確立以研究中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際問(wèn)題為中心，以馬列主義基本原則為指導(dǎo)的方針，廢除靜止地孤立地研究馬列主義的方法。學(xué)習(xí)馬列主義理論，還要求同改造主觀世界和黨性修養(yǎng)，同認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)緊密地結(jié)合起來(lái)。而延安式的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，是這種相結(jié)合的一種好形式好方法。同志說(shuō)過(guò)，“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)‘普遍的馬克思主義的教育運(yùn)動(dòng)’。整風(fēng)就是全黨通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義。在整風(fēng)中間，我們一定可以更多地學(xué)到一些馬克思主義?！保ā哆x集》第5卷第411頁(yè)）

原中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李維漢同志在回憶時(shí)深情地說(shuō)：“就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，延安時(shí)期包括在內(nèi)，是在思想教導(dǎo)下獲得世界觀根本轉(zhuǎn)變的時(shí)期?！酵绢I(lǐng)導(dǎo)的時(shí)期，我才懂得要把握住馬克思列寧主義同中國(guó)革命實(shí)踐相統(tǒng)一這個(gè)根本原則，并以此重新解剖自己，嚴(yán)格要求自己，改變理論同實(shí)踐脫節(jié)的學(xué)習(xí)態(tài)度和工作態(tài)度，建立實(shí)是求事的學(xué)習(xí)態(tài)度和工作態(tài)度。這是我思想上的一次飛躍和世界觀的一次轉(zhuǎn)變?！薄拔矣肋h(yuǎn)不能忘記：是我的思想解放的學(xué)校，同志是我思想解放的老師。”（《堅(jiān)持馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)踐的結(jié)合和統(tǒng)一》，《紅旗》1981年第13期）德高望重的鄧穎超同志在回憶時(shí)也說(shuō)，當(dāng)我“把正反兩方面材料當(dāng)作鏡子，用它來(lái)照一照自己，使我大吃一驚。這時(shí)我才知道自己在組織上已經(jīng)入黨18年，但是在思想上卻是主觀主義、非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀占了優(yōu)勢(shì)?！氲竭@些，我感到慚愧，我覺(jué)得自己的思想還沒(méi)有入黨。當(dāng)時(shí)內(nèi)心的自責(zé)和不安，加強(qiáng)了改造自己的決心，鞭策自己要更好地學(xué)習(xí)馬列主義、思想，提高自己的理論水平?！保ā稓g樂(lè)與回憶》，《人民日?qǐng)?bào)》1981年6月29日）正是經(jīng)過(guò)，造就了一大批高素質(zhì)的高級(jí)干部，從思想上政治上組織上打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才使我們黨能夠擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命并順利轉(zhuǎn)向社會(huì)主義改造和新中國(guó)建設(shè)的偉大艱巨歷史任務(wù)。

在同志創(chuàng)建黨的思想理論中，一個(gè)貫穿始終的最突出的特點(diǎn)是：緊緊抓住黨員干部世界觀改造這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)不放松。這就是要“依照無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的面貌改造黨”（《選集》第3卷第876頁(yè)），同那些“要求人們按照小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的面貌來(lái)改造黨”的思想行為進(jìn)行積極的思想斗爭(zhēng)，使黨員干部不僅在組織上而且從思想上真正入黨，做一個(gè)名副其實(shí)的合格的共產(chǎn)主義者，從而保持黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的特性。

同志指出：“中國(guó)是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)成分極其廣大的國(guó)家，我們黨是處在這個(gè)廣大階級(jí)的包圍中，我們又有很大數(shù)量的黨員是出身于這個(gè)階級(jí)的，他們都不免或長(zhǎng)或短地拖著一條小資產(chǎn)階級(jí)的尾巴進(jìn)黨來(lái)。”（《選集》第3卷第833頁(yè)）這就是黨內(nèi)存在各種錯(cuò)誤思想的社會(huì)階級(jí)根源。要清除這些錯(cuò)誤思想，一方面要讀馬列主義著作，另一方面要堅(jiān)持同工農(nóng)群眾相結(jié)合，徹底改造世界觀，也就是要從根本上解決立場(chǎng)問(wèn)題或態(tài)度問(wèn)題即世界觀問(wèn)題。如果不拋棄資產(chǎn)階級(jí)的或小資產(chǎn)階級(jí)的世界觀，換上無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀即馬克思主義的世界觀，他們“就和工人農(nóng)民的觀點(diǎn)不同，立場(chǎng)不同，感情不同，就會(huì)同工人農(nóng)民格格不入，工人農(nóng)民也不會(huì)把心里的話向他們講”。只有下決心改造世界觀，同工農(nóng)群眾相結(jié)合，和工農(nóng)群眾交朋友，才有可能把書(shū)本上學(xué)來(lái)的馬克思主義變成自己的東西。所以，“學(xué)習(xí)馬克思主義，不但要從書(shū)本上學(xué)，主要地還要通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)、工作實(shí)踐和接近工農(nóng)群眾，才能真正學(xué)到?！保ā哆x集》第5卷第409頁(yè)）這不僅是同志親身經(jīng)歷的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且也是他總結(jié)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而揭示了隱藏其中的客觀發(fā)展規(guī)律后所得出的一個(gè)科學(xué)的結(jié)論。

同志創(chuàng)建黨的思想理論中的另一個(gè)主要特點(diǎn)是：特別強(qiáng)調(diào)要緊密圍繞黨的政治路線即服從政治需要來(lái)加強(qiáng)黨的建設(shè)。黨是體現(xiàn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)行階級(jí)政策、達(dá)到階級(jí)的政治目的的得力工具或核心手段。正是黨的這種特殊歷史使命和作用，要求黨的建設(shè)必須緊密圍繞黨的政治路線來(lái)展開(kāi)。因?yàn)辄h的政治路線是黨的生活的核心內(nèi)容和中心主題。而黨的建設(shè)和黨的政治路線又是相互依存的。如果不是正確地制定和執(zhí)行黨的政治路線，黨就不可能得到鞏固和發(fā)展；而要自覺(jué)地清醒地正確制定和執(zhí)行黨的政治路線，關(guān)鍵取決于黨的思想理論建設(shè)的程度如何。有關(guān)黨的政治路線與黨的建設(shè)的密切聯(lián)系問(wèn)題，同志在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中說(shuō)，18年來(lái)黨的歷史證明，“黨的建設(shè)過(guò)程，黨的布爾什維克化的過(guò)程，是這樣同黨的政治路線密切地聯(lián)系著，是這樣同黨對(duì)于統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題、武裝斗爭(zhēng)問(wèn)題之正確處理或不正確處理密切地聯(lián)系著的。……倒轉(zhuǎn)來(lái)說(shuō)，黨更加布爾什維克化，黨就能、黨也才能更正確地處理黨的政治路線，更正確地處理關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題和武裝斗爭(zhēng)問(wèn)題?！保ā哆x集》第2卷第605頁(yè)）

關(guān)于黨的政治路線與黨的思想路線、組織路線、干部路線、階級(jí)路線、群眾路線、軍事路線之間的關(guān)系問(wèn)題，在同志的相關(guān)著作中也都作了明確的闡述。這幾種路線之間有著內(nèi)在的一致性和彼此協(xié)調(diào)性，但又不是彼此平行、并列、等同的。其中黨的政治路線居于核心地位，是黨的行動(dòng)的最高準(zhǔn)則。黨的思想路線、組織路線、干部路線、階級(jí)路線、群眾路線、軍事路線都是務(wù)必服從、服務(wù)于黨的政治路線的。從一定意義上說(shuō)，黨的政治路線就是黨的階級(jí)路線和黨的群眾路線；但是黨的政治路線具有比黨的階級(jí)路線和群眾路線更高的理論和綱領(lǐng)原則的規(guī)定性。然而，黨的階級(jí)路線和群眾路線又是黨的政治路線的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)，是黨的政治路線的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。黨的群眾路線還是正確制定和執(zhí)行黨的政治路線的根本途徑。而黨的馬克思主義思想路線則是正確制定和執(zhí)行黨的政治路線的先決條件；黨的組織路線、干部路線和軍事路線則是使黨的政治路線得以貫徹執(zhí)行所必需的組織保證。

同志創(chuàng)建黨的思想理論中的又一個(gè)顯著特點(diǎn)是：善于在對(duì)敵斗爭(zhēng)和反傾向斗爭(zhēng)中擴(kuò)大馬克思主義的宣傳和影響，健全黨的組織，增強(qiáng)黨的思想領(lǐng)導(dǎo)地位。思想領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)先行官，失去思想領(lǐng)導(dǎo)，必然削弱以致喪失黨的政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)地位。這是蘇聯(lián)東歐共產(chǎn)黨失去執(zhí)政權(quán)所留給后人的一條最沉痛的歷史教訓(xùn)。列寧的成功，的成功，最主要的一條歷史經(jīng)驗(yàn)就是善于運(yùn)用馬克思主義武器，在對(duì)敵斗爭(zhēng)和黨內(nèi)反傾向斗爭(zhēng)中擴(kuò)大馬克思主義的宣傳和影響，從而健全黨的組織，增強(qiáng)黨的馬克思主義的思想領(lǐng)導(dǎo)地位。

只要打開(kāi)選集，人們便會(huì)一目了然，立刻受到吸引。早在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，同志就以磅礴的氣勢(shì)、民族大眾化的語(yǔ)言和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撨壿?，?chuàng)作了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》這兩篇中國(guó)化的馬克思主義著作，使其在黨內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，同志在領(lǐng)導(dǎo)紅軍建立革命根據(jù)地和擊退國(guó)民黨反動(dòng)派的4次圍剿中，在同黨內(nèi)和紅軍內(nèi)各種錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)中，寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》、《星星之火，可以燎原》、《反對(duì)本本主義》、《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》、《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》等馬克思主義名篇，從而擴(kuò)大了馬克思主義在黨內(nèi)外的影響，為確立同志和思想在黨內(nèi)和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位打下了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。

隨后，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，特別是經(jīng)過(guò)，伴隨著《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《反對(duì)自由主義》、《論持久戰(zhàn)》、《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》、《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問(wèn)題》、《青年運(yùn)動(dòng)的方向》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《紀(jì)念白求恩》、《新民主主義論》、《論政策》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》、《在延安文藝座談會(huì)上的講話》、《為人民服務(wù)》、《論聯(lián)合政府》、《愚公移山》等一系列馬克思主義著作的發(fā)表，無(wú)論在深度上還是廣度上都更加增強(qiáng)了馬克思主義在我們黨內(nèi)和社會(huì)上的領(lǐng)導(dǎo)地位。特別是同志在抗戰(zhàn)結(jié)束后出席重慶談判，以及在此期間重慶報(bào)刊發(fā)表《沁園春·雪》這首驚世詩(shī)作，就使的領(lǐng)袖魅力形象更加高大了。它意味著我們黨的凝聚力和吸引力正在大大增強(qiáng)，意味著我們黨在思想影響上已經(jīng)占了上風(fēng)，成為不可抗拒的力量。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，是我們黨所面臨的國(guó)內(nèi)國(guó)際間階級(jí)斗爭(zhēng)最復(fù)雜、最尖銳、最激烈的時(shí)期。在此期間我們黨的黨員人數(shù)迅速增加，對(duì)新黨員和新提拔的黨員干部的教育任務(wù)大大加重了。但是由于我們黨已經(jīng)成熟，思想已經(jīng)被公認(rèn)為黨的指導(dǎo)思想，所以能夠從容處置所面臨的一切重大戰(zhàn)略策略和黨的自身建設(shè)問(wèn)題。同志的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》、《關(guān)于重慶談判》、《建立鞏固的東北根據(jù)地》、《中國(guó)人民解放軍總部關(guān)于重新頒布三大紀(jì)律八項(xiàng)注意的訓(xùn)令》、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》、《關(guān)于健全黨委制》、《將革命進(jìn)行到底》、《論人民民主專政》、《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》、《唯心史觀的破產(chǎn)》等篇篇檄文，就像顆顆原子彈，充分發(fā)揮了團(tuán)結(jié)自己、教育人民、打擊敵人的作用。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新中國(guó)的成立，這是開(kāi)天辟地的歷史大轉(zhuǎn)折，意味著我們黨所面臨的歷史任務(wù)和所面臨的斗爭(zhēng)內(nèi)容和斗爭(zhēng)形式正在發(fā)生重大的變化。美帝國(guó)主義一方面繼續(xù)對(duì)華采取封鎖和武裝侵略的方針，另一方面開(kāi)始實(shí)施和平演變戰(zhàn)略計(jì)劃，他們把希望寄托在我們國(guó)內(nèi)的民主人士、知識(shí)分子中的個(gè)人民主主義者以及民族分裂者身上，竭力在這些華人身上播下“西化”、“分化”的種子。民族資產(chǎn)階級(jí)重演兩面性角色，一方面表示愿意擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和合作建國(guó)的方針，另一方面有些人又在暗地里攻擊“黨天下”，要求“輪流坐莊”，并在經(jīng)濟(jì)上施放“五毒”，抵制我們黨的限制和改造政策，千方百計(jì)腐蝕拉攏我黨政軍干部。與此同時(shí)，在我們黨內(nèi)和革命隊(duì)伍中，居功驕傲、不愿再繼續(xù)艱苦奮斗、抵擋不住資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”攻擊的思想情緒開(kāi)始滋長(zhǎng)，甚至有蔓延之勢(shì)。有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起執(zhí)政的考驗(yàn)。在要不要繼續(xù)革命，要不要逐步向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的根本問(wèn)題上，黨內(nèi)存在著不同的主張和想法。這意味著國(guó)內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路與資本主義道路的矛盾和斗爭(zhēng)已經(jīng)上升為主要矛盾。

同志高瞻遠(yuǎn)矚，堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》和《論人民民主專政》這兩篇雄文，為我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民順利向社會(huì)主義過(guò)渡作好了思想上理論上的準(zhǔn)備。隨后，同志緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改善人民生活和在全黨全國(guó)人民中進(jìn)行馬克思列寧主義、社會(huì)主義教育這兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，并及時(shí)果斷地處理了出兵朝鮮問(wèn)題、劉青山和張子善的腐敗問(wèn)題、高崗和饒漱石的聯(lián)盟問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民開(kāi)展了抗美援朝、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)，著力抓了“一化三改”和知識(shí)分子思想改造、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)問(wèn)題，利用黨的執(zhí)政地位，充分利用國(guó)家輿論工具在全國(guó)人民中大力宣傳馬克思列寧主義和社會(huì)主義，批判資本主義和封建主義的腐朽的意識(shí)形態(tài)及各種丑惡現(xiàn)象，開(kāi)展了整黨整風(fēng)，加強(qiáng)了黨的自身建設(shè)。其結(jié)果是將有可能導(dǎo)致嚴(yán)重惡果的隱患消滅于萌芽之中，黨贏得了人民的信任，社會(huì)由亂到治，人民的革命精神大振，民族凝聚力大大增強(qiáng)，物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，闖出了一條獨(dú)立自主地建設(shè)社會(huì)主義的路子，馬克思列寧主義和社會(huì)主義日益深入人心，培育出了新一代可以信賴的革命接班人，使我們黨和國(guó)家呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的新氣象。公務(wù)員之家版權(quán)所有

1956年，由于赫魯曉夫全盤(pán)否定斯大林，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，西方敵對(duì)勢(shì)力掀起反共反社會(huì)主義浪潮，發(fā)生了匈牙利反革命暴亂事件。同志預(yù)料到這場(chǎng)風(fēng)暴會(huì)刮到國(guó)內(nèi)來(lái)，高度警覺(jué)地召集政治局會(huì)議，研究對(duì)策。經(jīng)過(guò)深入研究和思考，同志適時(shí)地發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》這部著名的馬克思主義著作，回答了如何鞏固發(fā)展社會(huì)主義成果的重大理論和戰(zhàn)略問(wèn)題，從而創(chuàng)造性地堅(jiān)持發(fā)展了馬克思列寧主義。在馬克思主義發(fā)展史上，同志第一次明確地提出了兩類不同性質(zhì)矛盾的概念，指明了區(qū)分兩類不同性質(zhì)矛盾的原則界限和正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾的方針政策；第一次明確地闡明了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾及其性質(zhì)和解決這種矛盾的根本途徑，即要對(duì)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行必要的調(diào)整和變革。這是我們今天進(jìn)行體制改革的最根本的理論依據(jù)。同志還指出，正確處理社會(huì)基本矛盾、兩類不同性質(zhì)矛盾的根本目的，是要調(diào)動(dòng)一切積極因素，集中精力進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，以便進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力。同志總結(jié)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史教訓(xùn)，明確地指出：在基本上完成了生產(chǎn)資料所有制方面的社會(huì)主義改造之后，“革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)基本結(jié)束”，一般說(shuō)來(lái)，階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不是社會(huì)的主要矛盾。但是剝削階級(jí)的殘余還存在，剝削階級(jí)的思想影響和小資產(chǎn)階級(jí)的習(xí)慣勢(shì)力還是普遍存在著。因此，“階級(jí)斗爭(zhēng)并沒(méi)有結(jié)束，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，各派政治力量之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間在意識(shí)形態(tài)方面的階級(jí)斗爭(zhēng)，還是長(zhǎng)時(shí)期的，曲折的，有時(shí)甚至是很激烈的。”“我國(guó)社會(huì)主義和資本主義之間在意識(shí)形態(tài)方面的誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的斗爭(zhēng)，還需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能解決?！保ā哆x集》第5卷第389頁(yè)、390頁(yè)）“我們同資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的思想還要進(jìn)行長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)?！保ā哆x集》第5卷第417頁(yè)）換句話說(shuō)，“單有在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上（在生產(chǎn)資料所有制上）的社會(huì)主義革命，是不夠的，并且是不鞏固的。必須還有一個(gè)政治戰(zhàn)線上和一個(gè)思想戰(zhàn)線上的徹底的社會(huì)主義革命?！保ā逗蒸敃苑虻募俟伯a(chǎn)主義及其在歷史上的教訓(xùn)》（1964年7月14日））同志《在關(guān)于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總路線的建議》中說(shuō)：“在政治思想領(lǐng)域內(nèi)，社會(huì)主義同資本主義之間誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的斗爭(zhēng)，需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間才能解決。幾十年內(nèi)是不行的，需要一百年到幾百年的時(shí)間才能成功。在時(shí)間問(wèn)題上，與其準(zhǔn)備短些，寧可準(zhǔn)備長(zhǎng)些；在工作問(wèn)題上，與其看得容易些，寧可看得困難些。這樣想，這樣做，較為有益，而較少受害?！保ㄒ?jiàn)《紅旗》1967年第10期社論）40年后的今天回過(guò)頭去看，這是一個(gè)很有遠(yuǎn)見(jiàn)的科學(xué)見(jiàn)解。1992年初，鄧小平同志在南巡談話中還說(shuō)：“基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得?！被韭肪€的兩個(gè)基本點(diǎn)之一是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化?！耙芤话倌辍保褪且覀儨?zhǔn)備同企圖動(dòng)搖、否定四項(xiàng)基本原則、宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)自由化者進(jìn)行長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。這個(gè)精神同上述同志的想法是一致的。它具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

有的學(xué)者指出，我們黨沒(méi)有停留在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的革命上，而是在基本完成所有制的社會(huì)主義改造之后，仍然注重調(diào)整變革經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，注重繼續(xù)堅(jiān)持政治思想戰(zhàn)線上的社會(huì)主義革命斗爭(zhēng)，而原蘇聯(lián)東歐的黨卻忽視這個(gè)問(wèn)題，這是蘇聯(lián)東歐的黨失去執(zhí)政權(quán)而中國(guó)黨仍然能夠繼續(xù)執(zhí)政的一個(gè)很重要的原因。筆者認(rèn)為這個(gè)見(jiàn)解很值得重視，很有必要進(jìn)行深刻的檢討。盡管我們黨有過(guò)“左”的嚴(yán)重錯(cuò)誤，必須繼續(xù)注重防“左”，但是決不可忽視警惕右，決不許以防“左”為名，把其中具有非常珍貴科學(xué)價(jià)值的東西一起反掉。

同志創(chuàng)建黨的思想理論中的再一個(gè)顯著特點(diǎn)是：既具有高深的哲理性又具有鮮明科學(xué)的可比性和切實(shí)有效的可行性。同志的言論著作具有高深的哲理性，這是眾所皆知的。這里著重提一下他創(chuàng)建黨的思想理論的可比性和可行性。

同志在黨的七大上所作的政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》的最后一部分集中闡述了黨自身的建設(shè)問(wèn)題。他指出：“我們的黨從一開(kāi)始，就是一個(gè)以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ)的黨，這是因?yàn)檫@個(gè)主義是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最正確最革命的科學(xué)思想的結(jié)晶。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就使中國(guó)革命的面目為之一新，產(chǎn)生了新民主主義的整個(gè)歷史階段。以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)。這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)?！保ā哆x集》第3卷第1093～1094頁(yè)）然后，他對(duì)黨的這三大作風(fēng)的內(nèi)容分別作了具體的說(shuō)明。我們可以從中認(rèn)識(shí)到，我們黨的這個(gè)理論基礎(chǔ)和三大作風(fēng)是形成偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨的內(nèi)在原因，是我們黨同其他政黨相區(qū)別的基本標(biāo)志和基本特征。它既指明了黨的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，又指明了黨的性質(zhì)、宗旨、作風(fēng)，黨自身建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)、途徑和方法。它體現(xiàn)了我們黨的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、先進(jìn)性和自覺(jué)能動(dòng)性、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗性、無(wú)私無(wú)畏性、革命徹底性，可以信賴性、前途光明性。這三大作風(fēng)是我們黨的黨性的集中表現(xiàn)。

黨的這些可貴的特性是在過(guò)去24年黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行對(duì)敵斗爭(zhēng)和反傾向斗爭(zhēng)，使馬列主義日益與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中逐步形成的，同時(shí)也是對(duì)黨的建設(shè)目標(biāo)和任務(wù)的本質(zhì)規(guī)定性的理論概括，是將歷史唯物主義和唯物辯證法運(yùn)用于黨的建設(shè)的具體表現(xiàn)。

靠什么力量、什么辦法來(lái)展現(xiàn)黨的這些特性呢？同志認(rèn)為，主要是切實(shí)提高黨員和黨的干部的理論水平和政治水平，其中最主要的是幫助他們確立共產(chǎn)主義的世界觀和人生價(jià)值觀。為了使每個(gè)共產(chǎn)黨員和黨的干部都能找到自己的黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉的具體目標(biāo)，同志總是根據(jù)當(dāng)時(shí)黨的任務(wù)和黨員、黨的干部的狀況明確地提出具體的標(biāo)準(zhǔn)和要求，既有正面的典型，又有反面的典型，便于黨員和干部對(duì)照檢查，調(diào)動(dòng)他們自身的積極因素去克服消極因素。同志主張讓黨員和干部經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，在大風(fēng)大浪中鍛煉成長(zhǎng)。在如何考察識(shí)別和選拔、任用干部，如何愛(ài)護(hù)教育干部，如何加強(qiáng)對(duì)干部的管理等方面都提出了明確的具體原則要求和辦法。同志主張利用整風(fēng)、生活會(huì)等形式開(kāi)展互助活動(dòng)，并且提出了正確開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的方針和切實(shí)有效的可行辦法，防止可能出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤傾向，以利于最終達(dá)到既弄清思想又團(tuán)結(jié)同志的目的。

同志創(chuàng)建黨的思想理論決不是憑空產(chǎn)生的，而是他具有高深的馬克思列寧主義理論素養(yǎng)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合、一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合，經(jīng)常不斷、有始有終地深入社會(huì)作調(diào)查研究，并善于作理論性總結(jié)所必然帶來(lái)的科學(xué)理論成果。

同志創(chuàng)建黨的思想理論，是黨的集體智慧的結(jié)晶，是黨在理論建設(shè)上的偉大歷史成果的主要展現(xiàn)。此外，、蔡和森、、瞿秋白、、劉少奇、、陳云、鄧小平、李達(dá)、艾思奇、胡喬木等同志都對(duì)黨的理論建設(shè)作出過(guò)杰出的貢獻(xiàn)，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究、挖掘他們所留下的珍貴遺產(chǎn)，以便把我們黨建設(shè)得更好。