編者按：本文主要從概括出論點無論中考還是高考，對所給的材料都要認真閱讀，仔細探析，把握要點；道理論正反概括出論點后，便進行道理上的論證再舉一二例常言說事實勝于雄辯，對有材料的議論文寫作方法介紹進行講述。其中，主要包括：碰到難理解的材料時，（其實中考、高考所給的材料，都不是很難的）要運用以物擬人，以物喻人，以人比人，以事比事，多角度聯(lián)想的方法，力爭透徹理解材料的精神實質(zhì)，感悟出道理、誰也不能否認只有比較才有鑒別吧、寫議論文，擺事實的論證方法是必不可少的，無論是立論文還是駁論文，具體材料請詳見：

議論文就是運用事實、道理論證或反駁某種觀點和主張的一種文章體裁。議論文也就是人們常說的論說文。它的主要表達方式是議論，它是運用確鑿的事實，無可辯駁的道理，邏輯嚴密的語言進行論證，從而揭示客觀本質(zhì)的文章。它的基本特征是說理性、說明性及較強的戰(zhàn)斗性。長期以來，給材料自己命題議論文的寫作這個難題一直困擾著一些老師和同學(xué)，成了頑癥。老師說教學(xué)難，教語文更難，而議論文寫作乃難中之難；學(xué)生說學(xué)習(xí)難，學(xué)語文更難，而議論文寫作乃難中之難。可是我認為，頑癥可治，化難為易非但可以，想輕松寫好議論文也是可以辦得到的。怎樣才能達到這樣的境界呢？那就要把握給材料自己命題議論文寫作的規(guī)律。其規(guī)律是：概括出論點，道理論正反，再舉一二例，號召末問嘆。

一、概括出論點無論中考還是高考，對所給的材料都要認真閱讀，仔細探析，把握要點。碰到難理解的材料時，（其實中考、高考所給的材料，都不是很難的）要運用以物擬人，以物喻人，以人比人，以事比事，多角度聯(lián)想的方法，力爭透徹理解材料的精神實質(zhì)，感悟出道理。有的人也把它叫作感點。所謂的感點就是對材料的看法、見解、觀點、意見。這個感點就是議論文的中心論點。有時感點很多，就要抓住重點，寫最輕易的，寫最新奇的，寫最重要的。也就是和社會有聯(lián)系的，人們所談?wù)摰臒衢T話題。這就是前人所云“文為時而作”。而且在眾多的感點中只寫一點，才能有針對性，才能寫深寫透。假如能逆向思維，尋求新的理念更可取。如：人們都說“旁觀者清”，而逆向思維就是“旁觀者未必清”。而所給的材料，不能不引，也不能全引，所以要概括，概括的話一定要簡明。然后提出自己的觀點。

二、道理論正反概括出論點后，便進行道理上的論證。在論證的過程中，必須運用正反對比的論證方法。誰也不能否認只有比較才有鑒別吧。古人云：兼聽則明，偏聽則暗。唯物主義觀點告訴我們，必須全面的看新問題。縱向看，橫向看，而且一定要聯(lián)系當(dāng)前的形勢。假如道理是多方面的，就一定要分層次，有順序。采取由淺入深，由個別到一般或由一般到個別的推理過程。為了增強語言的氣勢，論辯的力度，要多用短句，感嘆句、雙否句、反問句、設(shè)問句和排比句。在道理論證過程中，最好能引用一兩條名言、警句。名言、警句是經(jīng)過實踐檢驗的，它的正確性是被人公認了的。這樣的道理才有無可辯駁的力度。這樣的道理是中心論點的有力依據(jù)。若能恰如其分，必然收到言簡意賅的最佳效果。然后在引出事實論據(jù)進一步論證。

三、再舉一二例常言說事實勝于雄辯。講很多的道理不如擺一個事實。寫議論文，擺事實的論證方法是必不可少的，無論是立論文還是駁論文。事實論據(jù)包括事例、史實、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等。所舉事例一般要作到真實、有代表性，眾所周知。敘述過程中，必須作到概括。議論文的寫作要求字數(shù)愈少，愈應(yīng)該概括。所舉事例越多越應(yīng)該概括。或多句一例，或一句一例，或一句幾例。假如文章比較長，需要舉幾個例子，必須注重各個例子的順序和例子間的過渡及例子后的總結(jié)。而概括事實的語言一定要和中心論點相聯(lián)系。假如在行文中想不到恰當(dāng)?shù)睦?，你就要寫自己或別人，按照文意，需要什么樣的論據(jù)就寫成什么樣的事例。也許有人說這是杜撰例子。我認為總比沒有論據(jù)要好得多。這也為嘗不是一個好的方法。盡管我不贊成這么做，但在中考和高考中卻有很多考生這么做了。這只是沒有辦法的辦法四、號召末問嘆首先引文概括出論點，然后在道理上正反對比探析，再擺事實進行論證，最后號召性結(jié)尾，而且要反問作結(jié)。假如不用反詰作結(jié)，若用感嘆句結(jié)尾也很有力度。假如運用兩個或三個感嘆號，連用兩個或三個問號，問號和感嘆號共用更顯得有力度。有的人認為反問句和感嘆句難寫，其實并不難。凡是陳述句都可以寫成反問句或感嘆句。因為陳述句、反問句、感嘆句，只是形式不同，所表達的意思都是一樣的。須知否定句的反問才表示肯定，而肯定句的反問才是否定。這種寫法恰恰是符合人們常說的寫議論文的一般過程。提出新問題：引論或緒論即“概括出論點”；探析新問題：本論即“道理論正反”和“再舉一二例”；解決新問題：結(jié)論即“號召末問嘆”。而就議論文的三要素論點、論據(jù)、論證看，也是俱全的。以上一般為立論文的寫作過程。所謂的立論文，就是從正面提出觀點，加以探析論證。而駁論文則往往樹起靶子，然后擺事實講道理予以批駁。最后依然用號召性結(jié)尾。需要說明一點的就是，給材料自己命題的議論文，有的人認為就是讀后感。其實并不然。當(dāng)然和讀后感是略有相似。還要說明很重要的一點，有很多人不會擬議論文的文題。就在閱讀材料后，概括出論點的時候，議論文的題目就已經(jīng)擬出來了。我以為擬題的方法固然很多，但是最好的有三種：論點式，如《男兒當(dāng)自強》；論題式，如《學(xué)和問》；比喻式，如《萬丈高樓平地起》。不管什么樣的文題，必須鮮明，有深度。因為文題就是文章的眼睛。一個好的議論文的題目必然能打動讀者。多少人不都堅信“讀報看題，讀書看皮“的原則嗎？這就更能說明題目的重要性了。下面有這樣一則材料：萬人馬拉松比賽，金牌只有一塊，可另外9999人為什么還參加呢？有人命題：《重在參和》；有人擬題《輝煌不舍執(zhí)著》；也有人寫下：《愛拼才會贏》。通過比較可知，最好的是最后一個?？傊臒o定法。一旦把握規(guī)律，入格易，破格更易。文章是寫出來的，更是改出來的。寫和改的前提是要勇于寫。要想寫出好文章，還必須多讀。讀寫結(jié)合，學(xué)以致用。克隆學(xué)形式，獨特才創(chuàng)新。事實證實只有能在觀點、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的文章，才能在中考、高考中得高分。

編者按：本文主要從比較是確定事物之間的相同點和不同點的思維方法；對比就是將兩種不相同的事物或一個事物的兩個不同的方面進行比較對照；對比在議論寫作中有以下作用：一是用于引出論點；比較是形成并證實新的認識的重要方法；比較在其他文體寫作中也是經(jīng)常運用的方法；在議論文寫作中，從整理材料到構(gòu)思立意，從闡釋論證論點到具體表達，都需要運用比較的方法；異中求同這種比較的方法，它的作用之一在于能夠幫助我們認識事物的本質(zhì)；任何事物既不可能完全相同（近），也不可能完全不同，所以尋找相同點、尋找共同點、同中求異、異中求同往往可以綜合運用，鄧小平同志在《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞》中，將七大、八大和十二大作了全面比較，對議論文寫作方法對比分析進行講述。其中，主要包括：隋煬帝的心胸狹窄、忌賢妒能與唐太宗的寬宏大度、思賢若渴相對比，揭示了“人才對于輔國安邦”的重要性，具體材料請詳見：

[訓(xùn)練講話]

比較是確定事物之間的相同點和不同點的思維方法?！坝斜容^才能有鑒別”，比較是人類認識事物的基本方法。從日常生活中作出的判斷，到科學(xué)研究中的重大發(fā)現(xiàn)，都要運用比較的方法，所以俄國著名心理學(xué)家謝切諾夫把比較能力看作是人的最寶貴的智力寶藏。

有各種類型的比較，從思維材料的性質(zhì)看，可以分作具體事物、事件的比較和概念、判斷的比較；從結(jié)構(gòu)形式上看，可以分為橫向比較和縱向比較；從具體內(nèi)容上看，可以分為現(xiàn)象、本質(zhì)、數(shù)量、結(jié)構(gòu)、功能、過程、原因、結(jié)果等方面的比較。但是從根本性質(zhì)上看，則可以分為四類。比較的雙方可能存在如下四種情況：第一，本質(zhì)、現(xiàn)象均不相同，比如驕傲和謙虛這兩種品質(zhì)，這種比較可稱之為對比。第二，本質(zhì)、現(xiàn)象均有相同（嚴格說來是相似）之處，比如魯迅先生在《文學(xué)和出汗》中提到的“成則為王，敗則為寇”的歷史論和梁實秋所宣揚的文學(xué)論“流傳的便是好文學(xué)，不流傳的便是壞文學(xué)”，這種比較可稱之為類比。以上兩種只能說屬于廣義的比較。第三，現(xiàn)象相同，本質(zhì)不同，這就是所謂“同中有異”，比如自卑和謙虛。將這兩方面進行比較，側(cè)重點在于“異中有同”，比如自卑和自負。將這兩方面作比較，側(cè)重點在于“異中求同”。后兩種比較，是狹義的比較。在本節(jié)中，我們先介紹第1種比較，即對比和第3、4種比較，即狹義的比較。

對比就是將兩種不相同的事物或一個事物的兩個不同的方面進行比較對照。對比在其他文體的寫作中被廣泛地運用著，并取得良好的效果。例如臧克家的詩篇《有的人》，運用對比手法，贊揚了偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生的革命精神，鞭撻了反動統(tǒng)治階級的虛偽和驕橫。魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，描寫了百草園的無限樂趣和三味書屋的枯燥無味，對比之中突出了封建教育對少年兒童聰明才智的扼殺。以上是章法修辭中的對比。在語言表達中，對比的修辭手法，也有廣泛運用。比如“滿招損，謙受益”，“兼聽則明，偏信則暗”等即是。對比的修辭方法，實質(zhì)正是運用了對比的思維方法。

對比可分為縱比和橫比兩種。所謂縱比，就是按照時間的順序?qū)⑼皇挛镌诓煌l(fā)展階段的情況進行對比。如《談“從茶籃子看形勢”》一文中，作者將市場供應(yīng)、副食品結(jié)構(gòu)的今昔不同情況列舉出來作對比，使人們看到了現(xiàn)在的經(jīng)濟收入和生活水平有了明顯的大幅度的提高，從而堅定了人們信任改革、接受改革、贊成改革和支持改革的信念，達到論證的目的。所謂橫比，是將兩個事物的不同方面作對比。的《改造我們的學(xué)習(xí)》中，將學(xué)習(xí)中兩種不同的態(tài)度，即主觀主義的態(tài)度和馬列主義的態(tài)度。在表明、特點、危害、實質(zhì)等四個方面進行對比，從而證明了“必須堅持馬列主義的態(tài)度”這一觀點。在一篇文章中，縱比和橫比可以綜合運用。比如《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，開頭部分回顧黨的歷史發(fā)展，通過正反對比，證明了學(xué)習(xí)馬列主義的重要性。這篇文章中，綜合運用了縱比和橫比。

護理論文是對護理實踐中存在的某種護理問題或研究進行分析、討論和說明的一種論述性文章[1]。完成一篇高質(zhì)量的護理論文，既是對所從事工作經(jīng)驗的總結(jié)，更是傳播知識、開展護理科研、發(fā)展護理學(xué)科的重要途徑和方法。本文擬結(jié)合本人的寫作實踐，就臨床護理論文撰寫存在的難點和對策作一簡要介紹。

1撰寫護理論文存在的難點

起點低、累積少：盡管近十年普及不同形式的護理大專及以上教育，但目前我國護理隊伍仍以中專學(xué)歷為主體，即使在比較發(fā)達的上海市，在職護士中、大專以上學(xué)歷僅占3.1%[2，3]，造成文化水平的局限；目前，臨床護士在業(yè)時間短，流失多，尤其是現(xiàn)在聘用合同制人數(shù)日趨增多，人員年輕、流動快、文化素質(zhì)不高，使臨床護士整體的知識、經(jīng)驗累積少，難以在理論上進行總結(jié)。

提高慢、更新難：護理學(xué)科的相對弱勢和對工作“簡單重復(fù)性”的誤解，護士外派學(xué)習(xí)機會相對較少，且自身也滿足于簡單重復(fù)性工作，因而獲取知識的途徑、能力受限，知識難以更新。

主動性差、創(chuàng)新難：在臨床工作中，護理工作平凡、瑣碎，多呈被動性，限制了自我發(fā)展的空間和創(chuàng)新意識的發(fā)揮。

缺乏寫作技巧：對初學(xué)者來說，由于缺乏寫作經(jīng)驗，第一道難關(guān)便是找不到寫作的素材，其次是有了素材，又找不到寫作的靈感、方法和技巧。盡管不同論文的撰寫有其相對固定的格式，但面對不同的寫作方法、形式，寫作者的寫作水平、經(jīng)驗也各不相同，有好的素材不一定能寫出好的文章。

摘要：畢業(yè)論文寫作是培養(yǎng)學(xué)生綜合運用所學(xué)基礎(chǔ)知識、基本理論和基本技能，能進行初步科學(xué)研究訓(xùn)練的一個學(xué)習(xí)任務(wù)，也是對學(xué)生四年學(xué)習(xí)成果的總結(jié)和檢驗。畢業(yè)論文是一種學(xué)術(shù)性論文，要求內(nèi)容、格式、語言表述要規(guī)范正式的基礎(chǔ)上，還要有一定的思辨性。文章結(jié)合Paul和Elder的思維理論，以蘭州財經(jīng)大學(xué)長青學(xué)院商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文為例，探討如何提高商務(wù)英語專業(yè)畢業(yè)論文的思辨性。

關(guān)鍵詞：畢業(yè)論文；思辨性；思維標準

1概述

畢業(yè)論文寫作是大學(xué)生在畢業(yè)之前必須要完成的一項綜合性、實踐性的學(xué)習(xí)任務(wù)，是對學(xué)生四年學(xué)習(xí)成果的總結(jié)和檢驗，也是對學(xué)生獨立思考、解決問題能力的考驗。當(dāng)然也是學(xué)生進入更高層次學(xué)習(xí)、進行深層次專業(yè)學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)論文撰寫的基礎(chǔ)和初試。畢業(yè)論文是一種學(xué)術(shù)性論文，內(nèi)容、格式、語言表述都必須正式規(guī)范。重要的是，畢業(yè)論文是在一定專業(yè)知識積累基礎(chǔ)上，通過新的角度、新的方法對專業(yè)知識進行研究探討，提出新的理論或觀點，以補充和進一步提高該領(lǐng)域知識的研究。論文研究與撰寫過程是一個集分析、推理、評價的復(fù)雜過程，是學(xué)生思維方式的外在表達，必然要求具備較高水平的思辨性，思辨的成果應(yīng)該是主題鮮明、結(jié)構(gòu)嚴謹、邏輯合理、論證明確的高質(zhì)量論文。文章以蘭州財經(jīng)大學(xué)長青學(xué)院外語系商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文為例，通過對學(xué)生和論文指導(dǎo)教師的問卷調(diào)查與個人訪談，了解學(xué)生在論文寫作中遇到的困難，結(jié)合Paul和Elder提出的批判性思維工具，研究如何提高英語專業(yè)學(xué)生在畢業(yè)論文研究與寫作過程中的思辨能力，進而提高論文的寫作質(zhì)量。

2理論框架

在國內(nèi)外思辨能力的研究中，Paul和Elder的研究理論較為突出。他們認為，思辨是人類意識活動的一種方式。人類在了解外部世界，接受外部信息時，會不自覺地進行分析、推理，并且就此信息做出評估，這就是思辨的體現(xiàn)。Paul和Elder開創(chuàng)性地提出了批判性思維工具———思維元素和思維評估標準。思維在工作時，會對自身的思維進行檢視，即評估，并且加以改進。本項研究主要基于Paul和Elder的思辨理論，提出在論文準備、研究與撰寫過程中提高學(xué)生思辨能力、提高論文質(zhì)量的方法。

關(guān)鍵詞：英語論文寫作

在醫(yī)學(xué)論文的各部分中，文題是篇幅最少的，但它對于整篇論文的意義卻不能僅僅以其篇幅多少來衡量[1].比如，文獻檢索時，我們都會經(jīng)歷這樣一個過程：在用關(guān)鍵詞檢索到眾多文獻后，首先會根據(jù)文題進行第一次篩選。假如文題不能很好地反映論文的主題，一種可能是被漏選，使作者的研究不能得到充分的傳播，并使檢索者不能全面地閱讀到符合條件的論文；另一種可能是被誤選，最終的結(jié)果仍是作者的論文不能得到利用，以及使檢索者在不符合條件的文獻上耗費了許多無效的時間。因此，毫不夸張地講，文題的恰當(dāng)與否是與后的利用情況息息相關(guān)的，也是影響醫(yī)學(xué)信息傳播的一個重要環(huán)節(jié)。

在世界性的《生物醫(yī)學(xué)論文投稿的統(tǒng)一要求》（Uniformrequirementsformanuscriptssubmittedtobiomedicaljournal中，對文題的要求只有短短兩條：簡練（concise）和反映論文主題（informative）。其中，筆者認為，“反映論文主題”應(yīng)當(dāng)是文題寫作的首要原則，在此基礎(chǔ)上，盡可能做到“簡練”。

1如何使文題恰當(dāng)?shù)胤从痴撐牡闹黝}？

使文題恰當(dāng)?shù)胤从痴撐牡闹黝}，目的是讓讀者通過閱讀文題就可以了解到論文所報道的研究概況?？茖W(xué)研究通常的思路是在一定的條件下，對特定的指標進行檢測，根據(jù)結(jié)果驗證預(yù)先提出的假設(shè)，所以，能夠反映論文主題的也就有以下幾個指標：研究目的、研究對象、研究方法、實驗條件，檢測指標、研究結(jié)果和結(jié)論。顯而易見，在文題中包括所有的內(nèi)容是不現(xiàn)實的，但是，我們可以某一方面為主，從不同角度反映論文的基本內(nèi)容。

一種是描述性文題（indicativetitle），即主要向讀者介紹論文報道了哪些方面的工作，反映這一內(nèi)容的指標有研究對象、研究方法、實驗條件和檢測指標。另一種是結(jié)論性文題（declarativetitle），也就是將研究的結(jié)論作為文題。由于不同的科學(xué)研究目的和性質(zhì)并不完全相同，不是所有的科學(xué)研究都可以得出很確實肯定的結(jié)論，若這時仍使用結(jié)論性文題，則有悖于科學(xué)研究報道中的客觀標準。另外，結(jié)論是建立在事實的基礎(chǔ)上，即使是作者認為很明確的結(jié)論，也要接受讀者和時間的檢驗。而且，我們在閱讀文獻時，更多的是想了解某個領(lǐng)域內(nèi)都進行了哪些方面的研究，研究的深度和水平如何，而不是僅僅知道一個結(jié)論就可以了。基于以上原因，許多雜志社的編輯及論文寫作專家都不贊成作者使用結(jié)論性文題。由于描述性文題的客觀性和準確性，正越來越多地被廣大編輯和作者采用：閱讀任何一本雜志的目錄，您都會發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的文題是屬于描述性文題。下面具體介紹描述性文題的寫作方法。