[摘要]開放性語文教學(xué)首先需要教師寫作論文教學(xué)思想的開放；其次，學(xué)習(xí)內(nèi)容要開放，再次，教學(xué)形式要開放；最后，學(xué)生思維要開放。采用開放式課堂教學(xué)，語文課堂才能充滿生機(jī)和活力。

[關(guān)鍵詞]語文課堂教學(xué)開放性課堂開放

開放是相對于封閉來說的。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為中心，以書本為中心，以考試為中心，過分注重分?jǐn)?shù)，割斷了語文課和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，忽視了學(xué)生的個性發(fā)展，只有揚(yáng)棄封閉式課堂教學(xué)，采用開放式課堂教學(xué)，語文課堂才能充滿生機(jī)和活力。

一、教師思想的開放——課堂開放的前提

美國教育家T.J伯根說：“一個人要成為優(yōu)秀的教師，那他必須是一個具有創(chuàng)造力，向前看的人，一個進(jìn)步并且富有新思想的人?！遍_放性語文教學(xué)首先需要教師教學(xué)思想的開放，傳統(tǒng)的語文課堂，老師處于地體地位，教師的指令就是圣旨，學(xué)生在整個教學(xué)中處于從屬地位，教師的講解代替了學(xué)生的思維，教師的認(rèn)知結(jié)果代替了學(xué)生的認(rèn)知結(jié)果，嚴(yán)重阻礙學(xué)生個性的發(fā)展。新課程理念下的課堂教學(xué)，教師角色必須實(shí)現(xiàn)徹底的改變，教師不再是絕對的權(quán)威，不再扮演“傳授者”的角色，教師充當(dāng)平等中的首席的角色，從知識的傳授者轉(zhuǎn)向發(fā)展的促進(jìn)者，平等地對待每一位學(xué)生，欣賞每一位學(xué)生，鼓勵每一位學(xué)生，勇于發(fā)表自己的看法，在組織教學(xué)的過程中教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，提供有關(guān)知識范圍，討論疑難問題，教師不僅要走下講臺，甚至把語文課堂交給學(xué)生，讓課堂成為師生共有的課堂，學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文的陣地，真正學(xué)習(xí)語文的主人，形成“學(xué)生主體，學(xué)生主導(dǎo)，教師協(xié)助”的教學(xué)結(jié)構(gòu)。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放——課堂開放的關(guān)鍵

一、《國際經(jīng)濟(jì)合作》課程中參與式教學(xué)模式的實(shí)踐

(一)小組任務(wù)

小組任務(wù)是在課堂上開展的，令學(xué)生以小組為單位，針對特定與所學(xué)課程對應(yīng)的案例，進(jìn)行探討，共同完成教師布置的任務(wù)，并進(jìn)行展示的活動形式。在教授國際投資合作的部分時(shí)，令學(xué)生以6-8的小組為單位，制定國際投資計(jì)劃，為了讓學(xué)生迅速地適應(yīng)小組合作的活動形式。本次教學(xué)活動以一項(xiàng)在人才招募中，備受各用人單位青睞的人才選拔形式—無領(lǐng)導(dǎo)小組討論活動為序幕，在給定時(shí)間內(nèi)，各小組制定各自的投資創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，并充分展示其項(xiàng)目的優(yōu)越性和可行性。由于學(xué)生都是即將面臨擇業(yè)的大學(xué)四年級學(xué)生，對與應(yīng)聘相關(guān)的活動極其敏感，特別是選用案例源自實(shí)際的企業(yè)招聘，學(xué)生的參與熱情在最短的時(shí)間內(nèi)被充分激發(fā)出來，就給定題目，在組內(nèi)展開熱烈的交流，積極的討論。組內(nèi)熱身過后，再給出已設(shè)定的課內(nèi)案例，即在資金既定的條件下，根據(jù)課內(nèi)所學(xué)內(nèi)容，通過對該開放性項(xiàng)目的討論，各小組相繼出現(xiàn)了針對特定方面，由于理論支撐不足，造成難以做出最佳規(guī)劃的困局。在完成該項(xiàng)目的成果展示過后，針對學(xué)生困惑的部分，補(bǔ)充相應(yīng)的理論知識，并重新設(shè)定案例，進(jìn)行第二次小組討論，檢視學(xué)生接受效果。本次活動的考核，主要針對學(xué)生所完成的投資計(jì)劃內(nèi)容的完整性、課內(nèi)知識的運(yùn)用、項(xiàng)目可行性的說明、各成員的參與度四個方面進(jìn)行評價(jià)，將得分計(jì)入平時(shí)成績，并對完成效果不甚理想的小組，提出改善建議。

(二)個人演講個人演講

主要是學(xué)生針對教師提前布置的與課程相關(guān)的題目，自行準(zhǔn)備演講內(nèi)容，并在課上與同學(xué)和老師分享的活動形式。在授課之初，要求每位學(xué)生根據(jù)自己的意愿選擇自己最感興趣的跨國公司或者國際經(jīng)濟(jì)合作的事件，以備研究。在教學(xué)過程中，每完成一種國際經(jīng)濟(jì)合作形式的學(xué)習(xí)，將自己所選的公司或者課題中涉及到本章節(jié)的內(nèi)容，從專業(yè)的角度，進(jìn)行提煉和總結(jié)，并豐富到自己的演講內(nèi)容中。在最終完成所有國際經(jīng)濟(jì)合作方式的學(xué)習(xí)之后，將自己整理總結(jié)的內(nèi)容，以3-5分鐘的演講的形式，介紹給大家。這次活動為學(xué)生帶來了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，主要原因在于演講的內(nèi)容方面，雖然具有共同的理論知識為支撐，但主要內(nèi)容卻因所選擇的企業(yè)和事件不同而不盡相同。不僅如此，要求學(xué)生在完成必備內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將畢業(yè)生最為關(guān)注的相關(guān)企業(yè)的招聘信息補(bǔ)充至個人演講中。這進(jìn)一步提升了該活動對于學(xué)生的吸引力。本次活動的考核，主要針對學(xué)生演講內(nèi)容的完整性、專業(yè)知識的運(yùn)用、個人觀點(diǎn)的提出、演講效果四個方面進(jìn)行評價(jià)，其得分將計(jì)入平時(shí)成績。

(三)參與授課參與

渡口社區(qū)婦聯(lián)在天馬鎮(zhèn)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下和縣婦聯(lián)、鎮(zhèn)婦聯(lián)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)下，，始終以“三個代表”重要思想、十六屆四中全會精神為指導(dǎo)，樹立科學(xué)的發(fā)展觀，以建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭、構(gòu)建和諧社區(qū)為目標(biāo)，以創(chuàng)建省級文明縣城為鍥機(jī)，積極帶領(lǐng)社區(qū)婦女姐妹參與精神文明創(chuàng)建活動。半年來，社區(qū)婦聯(lián)堅(jiān)持一手抓公民思想道德建設(shè)，一手抓婦女維權(quán)，激勵廣大婦女姐妹在平凡崗位上爭優(yōu)奪強(qiáng)，爭創(chuàng)“巾幗文明示范崗”，樹立基層?jì)D聯(lián)形象，取得了一點(diǎn)成績，現(xiàn)將本社區(qū)婦聯(lián)年上半年工作總結(jié)如下：

一、上半年工作回顧

（一）創(chuàng)新工作方法，活躍城鄉(xiāng)文化

社區(qū)婦聯(lián)立足“體育娛樂型”文化特色社區(qū)實(shí)際，緊緊圍繞當(dāng)前文化宣傳主題，積極豐富社區(qū)婦女精神文化需求。社區(qū)自今年月以來，先后舉辦了“新春大型文藝演出暨新春燈謎會”、“民舞踩街”、“健康伴我行”聯(lián)誼會、“三八巾幗書畫展”“三八巾幗志愿者服務(wù)日”、與輝埠鎮(zhèn)、富山紡織有限公司的文化聯(lián)姻結(jié)對演出、“六一節(jié)小公民道德實(shí)踐”等。

（二）實(shí)施“家庭文明細(xì)胞工程”，構(gòu)建和諧社區(qū)

年是創(chuàng)建省級文明縣城年，為深化“五好文明家庭”創(chuàng)建活動，推進(jìn)家庭美德建設(shè)，提高公民思想道德建設(shè)，營造人人參與的氛圍，根據(jù)常本稿件屬于文明[]號文件精神，月日渡口社區(qū)向本社區(qū)居民發(fā)出倡議，居民家庭可以以戶主自薦或社區(qū)組織推薦的形式申報(bào)“五好文明家庭”，由社區(qū)居委會進(jìn)行初評公示后，報(bào)天馬鎮(zhèn)審批，截止月日，本社區(qū)已初評出“五好文明家庭”戶，占社區(qū)總戶數(shù)的%以上。在評比當(dāng)中，也涌現(xiàn)出了許多先進(jìn)事跡，如家住渡口小區(qū)幢的單太成夫婦，兩人為農(nóng)村購房落戶，其職業(yè)為管道疏通，但他們?yōu)猷徖镆厕k了不少實(shí)事，經(jīng)常利用自己所長，義務(wù)為鄰居疏通管道；姜法四老師也是“五好文明家庭”的典型代表，他家庭和睦，子女事業(yè)有成，還時(shí)常幫助社區(qū)加強(qiáng)青少年教育，義務(wù)為社區(qū)出黑板報(bào)、宣傳窗余期等。

〔摘要〕在高考改革和課程改革的新形勢下，高中地理拓展型課程部分更適合采用單元教學(xué)法。本文從什么是單元教學(xué)法、單元教學(xué)法相比課時(shí)教學(xué)法的基本特點(diǎn)、以及地理教學(xué)中如何運(yùn)用單元教學(xué)法等幾個方面，對高中地理單元教學(xué)進(jìn)行了初淺探索，并以滬教版“生態(tài)環(huán)境治理”為例作具體說明。

〔關(guān)鍵詞〕單元教學(xué)法高中地理生態(tài)環(huán)境

一、關(guān)于“單元教學(xué)法”

1.單元教學(xué)法單元教學(xué)是在19世紀(jì)末、20世紀(jì)初隨著歐美“新教育運(yùn)動”的興起而出現(xiàn)的。首先比利時(shí)的德克樂利提出教學(xué)整體化和興趣中心原則，是單元教學(xué)的萌芽。之后美國教育家杜威主張實(shí)用主義的單元教學(xué)，他的學(xué)生克伯屈在此基礎(chǔ)上形成了設(shè)計(jì)教學(xué)法（又稱單元教學(xué)法）的理論。1920年該理論隨杜威來華傳入中國，并對我國語文教學(xué)產(chǎn)生重大影響。1931年美國教育心理學(xué)家莫里遜提出“單元教學(xué)法”，讓學(xué)生在幾天或一周時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)一項(xiàng)教材或解決一個問題，教學(xué)過程分為五步：探索－提示－自學(xué)－系統(tǒng)化－復(fù)述。該理論將兒童中心和教師中心兩種截然不同的理論折衷，在當(dāng)時(shí)具有一定代表性。筆者理解的單元教學(xué)法是：以單元為基本單位，以單元主題為線索，運(yùn)用系統(tǒng)方法有機(jī)重組教學(xué)內(nèi)容，綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法組織教學(xué)過程，進(jìn)行連續(xù)課時(shí)的教學(xué)，讓學(xué)生通過循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程，完成相對完整的單元學(xué)習(xí)，從整體上提高教學(xué)效率的一種教學(xué)方式。

2.單元教學(xué)法的基本特點(diǎn)

（1）教學(xué)設(shè)計(jì)整體架構(gòu)單元教學(xué)突出從整體進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)目標(biāo)兼顧知識傳授與能力培養(yǎng)，重視過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的長期培養(yǎng)熏陶和體驗(yàn)積累，教學(xué)內(nèi)容合理協(xié)調(diào)整體與部分、課內(nèi)與課外、單元與單元之間的關(guān)系。

渡口社區(qū)婦聯(lián)在天馬鎮(zhèn)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下和縣婦聯(lián)、鎮(zhèn)婦聯(lián)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)下，始終以“三個代表”重要思想、十六屆四中全會精神為指導(dǎo)，樹立科學(xué)的發(fā)展觀，以建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭、構(gòu)建和諧社區(qū)為目標(biāo)，以創(chuàng)建省級文明縣城為鍥機(jī)，積極帶領(lǐng)社區(qū)婦女姐妹參與精神文明創(chuàng)建活動。半年來，社區(qū)婦聯(lián)堅(jiān)持一手抓公民思想道德建設(shè)，一手抓婦女維權(quán)，激勵廣大婦女姐妹在平凡崗位上爭優(yōu)奪強(qiáng)，爭創(chuàng)“巾幗文明示范崗”，樹立基層?jì)D聯(lián)形象，取得了一點(diǎn)成績，現(xiàn)將本社區(qū)婦聯(lián)今年上半年工作總結(jié)如下：

一、上半年工作回顧

（一）創(chuàng)新工作方法，活躍城鄉(xiāng)文化

社區(qū)婦聯(lián)立足“體育娛樂型”文化特色社區(qū)實(shí)際，緊緊圍繞當(dāng)前文化宣傳主題，積極豐富社區(qū)婦女精神文化需求。原創(chuàng)：社區(qū)自今年月以來，先后舉辦了“新春大型文藝演出暨新春燈謎會”、“民舞踩街”、“健康伴我行”聯(lián)誼會、“三八巾幗書畫展”“三八巾幗志愿者服務(wù)日”、與輝埠鎮(zhèn)、富山紡織有限公司的文化聯(lián)姻結(jié)對演出、“六一節(jié)小公民道德實(shí)踐”等。

（二）實(shí)施“家庭文明細(xì)胞工程”，構(gòu)建和諧社區(qū)

今年是創(chuàng)建省級文明縣城年，為深化“五好文明家庭”創(chuàng)建活動，推進(jìn)家庭美德建設(shè)，提高公民思想道德建設(shè)，營造人人參與的氛圍，根據(jù)常文明號文件精神，月日渡口社區(qū)向本社區(qū)居民發(fā)出倡議，居民家庭可以以戶主自薦或社區(qū)組織推薦的形式申報(bào)“五好文明家庭”，由社區(qū)居委會進(jìn)行初評公示后，報(bào)天馬鎮(zhèn)審批，截止月日，本社區(qū)已初評出“五好文明家庭”戶，占社區(qū)總戶數(shù)的以上。在評比當(dāng)中，也涌現(xiàn)出了許多先進(jìn)事跡，如家住渡口小區(qū)幢的單太成夫婦，兩人為農(nóng)村購房落戶，其職業(yè)為管道疏通，但他們?yōu)猷徖镆厕k了不少實(shí)事，經(jīng)常利用自己所長，義務(wù)為鄰居疏通管道；姜法四老師也是“五好文明家庭”的典型代表，他家庭和睦，子女事業(yè)有成，還時(shí)常幫助社區(qū)加強(qiáng)青少年教育，義務(wù)為社區(qū)出黑板報(bào)、宣傳窗余期等。