一、簡介

在我國，素質(zhì)教育已經(jīng)是一個老生常談的問題了，但因為教育是關(guān)系到國計民生的大問題，所以它不僅受到整個教育界的關(guān)注，也受到社會其他各界的關(guān)切。在意識到應(yīng)試教育的種種弊端以后，教育改革應(yīng)運而生，素質(zhì)教育似乎就是替代應(yīng)試教育的最佳選擇。然而素質(zhì)教育并非靈丹妙藥，也絕不可能僅僅靠口頭提倡就能實現(xiàn)，而是需要我們進(jìn)行深入的研究，包括理論上的探討，實際教學(xué)中的試驗探索，社會各方面的參與、反饋和反思等，這樣才能夠真正實施素質(zhì)教育，完成教育改革的目標(biāo)。在此過程中，有一些根本問題是必須弄清的，比如什么是素質(zhì)教育，如何實施素質(zhì)教育，怎樣評判素質(zhì)教育的質(zhì)量，等等。根據(jù)已有的研究和實踐成果，筆者試圖對以上幾個有關(guān)素質(zhì)教育的基本問題進(jìn)行初步探討。

二、素質(zhì)教育的“誕生”

由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向提倡和推行素質(zhì)教育是一個教育改革的過程，這個改革的動力既有“自上而下”的成分，也有“自下而上”的需求。在高分低能，智商高、情商低，只會做題不會解決問題等應(yīng)試教育的弊端顯露出來以后，教育改革的需求日益強烈。第一，從政府機構(gòu)、教育部門來講，為了提高國家教育的水平，提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)符合現(xiàn)代社會需求的復(fù)合型人才，需要進(jìn)行自上而下的改革。這一點我們可以從各種政府文件以及報紙期刊上看出，自1985年中共中央《關(guān)于教育體制改革的決定》中第一次將教育和素質(zhì)結(jié)合起來以來，素質(zhì)教育多次出現(xiàn)在教育改革文件中，可以說素質(zhì)教育是教育體制改革最為重要的核心內(nèi)容之一，這一系列的文件決定和措施充分表達(dá)了國家對素質(zhì)教育的重視和推進(jìn)素質(zhì)教育的決心。第二，從社會其他各界來講，各行各業(yè)，各個組織、單位都希望獲得綜合素質(zhì)較高的人才，以提高自身的創(chuàng)新和發(fā)展能力。整個社會上這種對人才類型需求的轉(zhuǎn)變成了自下而上的教育改革的動力。素質(zhì)教育的誕生可謂順應(yīng)了時代和潮流的發(fā)展，順應(yīng)了整個社會的需求，但是，即使在素質(zhì)教育已經(jīng)在我國推行多年的情況下，關(guān)于素質(zhì)教育的一些基本問題仍然未達(dá)成共識，仍然值得我們探討。

三、什么是素質(zhì)教育

推行素質(zhì)教育需要回答的第一個問題就是“什么是素質(zhì)教育”，這也是素質(zhì)教育最根本的問題之一。在教育改革實施2O多年后，在我們提出要進(jìn)一步全面實施素質(zhì)教育的時候，追問或者反思一下“什么是素質(zhì)教育”或許是十分必要的。然而這卻是一個令人困惑的問題，似乎并不存在一個清晰的共識。理解素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于如何理解素質(zhì)，在不同的層面上，不同的主體對其有不同認(rèn)識，就我國的具體情況而言，主要有兩個層次的理解：政府決策層面以及教育實踐層面。這兩者本應(yīng)是相互統(tǒng)一的，但是由于理論和實際之間存在的距離、客觀條件的限制以及主觀意識的偏差等因素，兩者之間存在著不少差異。

基礎(chǔ)教育改革的一個核心問題，概括地說，就是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。

對思想政治課來說，怎樣看待從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育這個問題，主管的領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師都在討論、探索。這里就幾個主要的問題談?wù)剛€人的認(rèn)識。

一、思想政治素質(zhì)教育的特點

思想政治素質(zhì)教育，是思想素質(zhì)和政治素質(zhì)教育的統(tǒng)稱。前者側(cè)重于理論觀點、思想認(rèn)識的教育；后者側(cè)重于政治立嘗政治方向、政治觀點和態(tài)度的教育。

兩者雖各有側(cè)重，卻又是相互聯(lián)系、相互影響和相互滲透的。思想政治素質(zhì)教育具有四個特點：第一個特點，思想政治素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育最重要的部分。素質(zhì)教育，本質(zhì)上就是全面發(fā)展教育，就是黨的教育方針?biāo)蟮膶W(xué)生德、智、體諸方面的發(fā)展。在全面發(fā)展教育中，思想政治素質(zhì)教育是最重要的組成部分，因為它是推動學(xué)生全面發(fā)展的精神動力；輕視、淡化甚至排斥這一部分，全面發(fā)展教育就失去了推動力，其結(jié)果只能片面發(fā)展。當(dāng)然，盡管思想政治素質(zhì)教育的作用很重要，卻只是素質(zhì)教育的一部分，不能以思想政治素質(zhì)教育代替或等同于全面發(fā)展教育。

在強調(diào)思想政治素質(zhì)教育的同時，也要重視其他方面的教育。

[摘要]當(dāng)前大學(xué)教育存在“過窄的專業(yè)教育、過強的功利主義傾向，過弱的人文素養(yǎng)”的狀況，為此要更新教育觀念，在教育工作中堅持人文精神、科學(xué)素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的統(tǒng)一，加大教育教學(xué)改革力度，調(diào)整課程體系與結(jié)構(gòu)，鼓勵大學(xué)生參加社會實踐活動，提高綜合素質(zhì)。

在知識經(jīng)濟時代，知識量極度擴張，社會分工更為細(xì)化，沒有人能成為通才、全才。那么，人才之間的競爭，其核心是什么？毫無疑問，當(dāng)屬人的綜合素質(zhì)的高低。現(xiàn)在校的大學(xué)生，是21世紀(jì)祖國建設(shè)的棟梁，他們的綜合素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的進(jìn)程，關(guān)系到我們的國家、民族的前途和命運。正是在這個意義上，培養(yǎng)思想高尚、文化深厚、專業(yè)精深，身體心理健康良好的跨世紀(jì)大學(xué)畢業(yè)生，是時代與民族賦予我們的神圣職責(zé)與莊嚴(yán)使命。

一、對大學(xué)生實施素質(zhì)教育勢在必行

大學(xué)生的綜合素質(zhì)．通常包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體，心理素質(zhì)。素質(zhì)教育雖然至今尚未形成明確的定義，但其內(nèi)涵大家卻都是熟悉的：就是使大學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面的發(fā)展，亦即有正確的世界觀、人生觀和價值觀；有較寬的知識面和文化修養(yǎng)，有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和能力，有健康的體院和良好的心理素質(zhì)。這與我們過去常說的“德智體美”全面發(fā)展有很多相似之處，但其實并不完全相同。首先，全面發(fā)展理論因其過于抽象、在實踐中難以操作成監(jiān)控；而素質(zhì)教育可以將幾個方面的素質(zhì)分解為一項一項的比較具體的內(nèi)容，結(jié)合社會的實踐、學(xué)校、個體的實際，把抽象的方針、目的具體化，具有很強的可操作性。第二，素質(zhì)教育的內(nèi)容，有一些是全面發(fā)展教育理論所未提及的，或雖包含在全面發(fā)展理論之中，但又不甚明確。特別是大學(xué)生的心理素質(zhì)問題，在素質(zhì)教育中占有重要地位。第三，人們所理解的“人的全面發(fā)展”很容易被誤解為以統(tǒng)一的模式去塑造全體學(xué)生或培養(yǎng)無所不知無所不能的全才。素質(zhì)教育則明確地表達(dá)了人的全面發(fā)展，就是大學(xué)生個人、個性的全面發(fā)展。

從我國古代的“射御禮樂書數(shù)”，到陶行知先生身體力行的“實踐教育”，從“T”型人才結(jié)構(gòu)理論，到美國哈佛大學(xué)的“通才”培養(yǎng)模式和“超越零點項目”等等，不一而足，都是對“素質(zhì)教育”的嘗試。然而，由于歷史的原因和主客觀條件的限制，缺乏系統(tǒng)性和理論性指導(dǎo)，他們都還不是真正嚴(yán)格意義上的素質(zhì)教育。教育部制定的《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》提出“實施‘跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程’，提高國民素質(zhì)”，為大學(xué)生素質(zhì)教育的實施，提供了理論性指導(dǎo)的法規(guī)性支持。

“素質(zhì)教育”最初是針對中小學(xué)存在的“偏離了受教育者和社會發(fā)展的根本需要，單純?yōu)閼?yīng)付考試，爭取高分?jǐn)?shù)，片面追求升學(xué)率”等傾向而提出來的，但高等教育中“偏重知識傳授，忽視能力和心理素質(zhì)培養(yǎng)，影響學(xué)生全面素質(zhì)提高”的現(xiàn)象同樣不同程度地存在，在“過窄的專業(yè)教育，過強的功利主義傾向，過弱的人文素養(yǎng)”等方面，比之基礎(chǔ)教育是有過之而無不及，因此，在高等教育中實行素質(zhì)教育，是教育改革的必然。

一、“建?！痹瓌t

1導(dǎo)向性原則

《中華人民共和國教育法》、《中國教育改革和發(fā)展綱要》、《深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》等等規(guī)定了改革和發(fā)展我國教育事業(yè)的根本指導(dǎo)思想,也為我們構(gòu)建素質(zhì)教育評價模式指明了方向和目標(biāo)。

2科學(xué)性原則

科學(xué)性原則,就是指要在科學(xué)的素質(zhì)教育評價理論指導(dǎo)下,利用科學(xué)的手段和方法進(jìn)行分析研究,正確處理主觀與客觀、理論與實際、傳統(tǒng)經(jīng)驗與現(xiàn)代科學(xué)的關(guān)系,構(gòu)建科學(xué)的素質(zhì)教育評價模式。素質(zhì)教育評價模式的科學(xué)性主要是通過模式的構(gòu)成要素來體現(xiàn)的?？茖W(xué)的評價模式,包括四個主要要素:(1)主體要素,即評價主體,它解決“由誰來評”的問題。(2)目標(biāo)要素,即評價目標(biāo),它解決“評什么”的問題。(3)條件要素,即評價者收集和整理評價信息、檢驗和反饋評價結(jié)果必須借助、依靠和使用的各種手段和方法,它解決“用什么方法來評”的問題。(4)程序要素,即評價活動的具體操作程序,它解決“如何進(jìn)行評”的問題。

3系統(tǒng)性原則

隨著社會的進(jìn)步和時代的發(fā)展，人們的思想發(fā)生翻天覆地的變化，人們越來越注重素質(zhì)教育。素質(zhì)教育不僅能夠提高個人修養(yǎng)水平，而且能夠促進(jìn)個人更好的發(fā)展。鋼琴教學(xué)為師范專科進(jìn)行素質(zhì)教育提供了支撐，所以要加強對鋼琴教學(xué)與素質(zhì)教育之間關(guān)系的研究。鋼琴教學(xué)不僅需要教師向?qū)W生傳授技術(shù)，還需要教師對學(xué)生加強培養(yǎng)藝術(shù)素質(zhì)，增添鋼琴教學(xué)的理論性和實踐性?，F(xiàn)如今，我國師范?？圃盒ｄ撉俳虒W(xué)中的素質(zhì)教育仍舊存在問題，素質(zhì)教育水平有待提高。

一、師范?？茖W(xué)校鋼琴教學(xué)中存在的素質(zhì)教育的問題

（一）忽視了對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)

在鋼琴教學(xué)的過程中，大多數(shù)的教師只注重學(xué)生對鋼琴知識的學(xué)習(xí)，忽視了提高學(xué)生素質(zhì)的重要性。例如，教師在鋼琴課程中，忽視了學(xué)生對鋼琴的興趣程度，未意識到素質(zhì)教育與鋼琴彈奏技能之間的關(guān)系，學(xué)生的鋼琴彈奏技能難以得到提高。教師忽視學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，只注重積累學(xué)生的表演經(jīng)驗，無法充分的激發(fā)學(xué)生對鋼琴藝術(shù)的興趣，學(xué)生未真正了解鋼琴音樂作品的內(nèi)涵，在演奏的過程中不能抒發(fā)自己的情感，導(dǎo)致學(xué)生對鋼琴彈奏技能的學(xué)生產(chǎn)生排斥心理。

（二）未正式其他學(xué)科對鋼琴作品的重要性

鋼琴作品涉及其他學(xué)科的內(nèi)容較多，學(xué)生對其他學(xué)科的知識了解不夠，導(dǎo)致學(xué)生在演奏較難的段落時出現(xiàn)問題。如，學(xué)生除了鋼琴的基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)之外，還需要學(xué)習(xí)曲式學(xué)、和聲學(xué)等。鋼琴樂譜的每一部分都有著密不可分的聯(lián)系，需要遵循一定的規(guī)律和邏輯，這樣才能將作者的思想通過鋼琴彈奏技巧展示出來。學(xué)生通過學(xué)習(xí)其他與鋼琴演奏有關(guān)的學(xué)科內(nèi)容，有利于學(xué)生快速掌握樂曲的整體結(jié)構(gòu)，了解樂曲的內(nèi)涵，使演奏更加容易。教師在傳授鋼琴演奏技藝的同時要講解與鋼琴教學(xué)相關(guān)的其他學(xué)科的內(nèi)容，提高鋼琴教學(xué)的質(zhì)量和效率。