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[摘要]當(dāng)前大學(xué)教育存在“過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育、過(guò)強(qiáng)的功利主義傾向，過(guò)弱的人文素養(yǎng)”的狀況，為此要更新教育觀念，在教育工作中堅(jiān)持人文精神、科學(xué)素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的統(tǒng)一，加大教育教學(xué)改革力度，調(diào)整課程體系與結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高綜合素質(zhì)。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)量極度擴(kuò)張，社會(huì)分工更為細(xì)化，沒(méi)有人能成為通才、全才。那么，人才之間的競(jìng)爭(zhēng)，其核心是什么？毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)屬人的綜合素質(zhì)的高低?，F(xiàn)在校的大學(xué)生，是21世紀(jì)祖國(guó)建設(shè)的棟梁，他們的綜合素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的進(jìn)程，關(guān)系到我們的國(guó)家、民族的前途和命運(yùn)。正是在這個(gè)意義上，培養(yǎng)思想高尚、文化深厚、專(zhuān)業(yè)精深，身體心理健康良好的跨世紀(jì)大學(xué)畢業(yè)生，是時(shí)代與民族賦予我們的神圣職責(zé)與莊嚴(yán)使命。

一、對(duì)大學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育勢(shì)在必行

大學(xué)生的綜合素質(zhì)．通常包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和身體，心理素質(zhì)。素質(zhì)教育雖然至今尚未形成明確的定義，但其內(nèi)涵大家卻都是熟悉的：就是使大學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面的發(fā)展，亦即有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；有較寬的知識(shí)面和文化修養(yǎng)，有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和能力，有健康的體院和良好的心理素質(zhì)。這與我們過(guò)去常說(shuō)的“德智體美”全面發(fā)展有很多相似之處，但其實(shí)并不完全相同。首先，全面發(fā)展理論因其過(guò)于抽象、在實(shí)踐中難以操作成監(jiān)控；而素質(zhì)教育可以將幾個(gè)方面的素質(zhì)分解為一項(xiàng)一項(xiàng)的比較具體的內(nèi)容，結(jié)合社會(huì)的實(shí)踐、學(xué)校、個(gè)體的實(shí)際，把抽象的方針、目的具體化，具有很強(qiáng)的可操作性。第二，素質(zhì)教育的內(nèi)容，有一些是全面發(fā)展教育理論所未提及的，或雖包含在全面發(fā)展理論之中，但又不甚明確。特別是大學(xué)生的心理素質(zhì)問(wèn)題，在素質(zhì)教育中占有重要地位。第三，人們所理解的“人的全面發(fā)展”很容易被誤解為以統(tǒng)一的模式去塑造全體學(xué)生或培養(yǎng)無(wú)所不知無(wú)所不能的全才。素質(zhì)教育則明確地表達(dá)了人的全面發(fā)展，就是大學(xué)生個(gè)人、個(gè)性的全面發(fā)展。

從我國(guó)古代的“射御禮樂(lè)書(shū)數(shù)”，到陶行知先生身體力行的“實(shí)踐教育”，從“T”型人才結(jié)構(gòu)理論，到美國(guó)哈佛大學(xué)的“通才”培養(yǎng)模式和“超越零點(diǎn)項(xiàng)目”等等，不一而足，都是對(duì)“素質(zhì)教育”的嘗試。然而，由于歷史的原因和主客觀條件的限制，缺乏系統(tǒng)性和理論性指導(dǎo)，他們都還不是真正嚴(yán)格意義上的素質(zhì)教育。教育部制定的《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出“實(shí)施‘跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程’，提高國(guó)民素質(zhì)”，為大學(xué)生素質(zhì)教育的實(shí)施，提供了理論性指導(dǎo)的法規(guī)性支持。

“素質(zhì)教育”最初是針對(duì)中小學(xué)存在的“偏離了受教育者和社會(huì)發(fā)展的根本需要，單純?yōu)閼?yīng)付考試，爭(zhēng)取高分?jǐn)?shù)，片面追求升學(xué)率”等傾向而提出來(lái)的，但高等教育中“偏重知識(shí)傳授，忽視能力和心理素質(zhì)培養(yǎng)，影響學(xué)生全面素質(zhì)提高”的現(xiàn)象同樣不同程度地存在，在“過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育，過(guò)強(qiáng)的功利主義傾向，過(guò)弱的人文素養(yǎng)”等方面，比之基礎(chǔ)教育是有過(guò)之而無(wú)不及，因此，在高等教育中實(shí)行素質(zhì)教育，是教育改革的必然。

多年以來(lái)，我國(guó)的高等教育受50年代蘇聯(lián)模式的影響，在培養(yǎng)目標(biāo)上一貫強(qiáng)調(diào)“專(zhuān)業(yè)對(duì)口”，從而導(dǎo)致專(zhuān)業(yè)劃分越來(lái)越級(jí)，學(xué)生的知識(shí)面過(guò)窄等種種弊端。大學(xué)生中文科的往往缺乏對(duì)理工科的了解，對(duì)世界科技發(fā)展潮流一片模糊，學(xué)理工科的往往缺乏對(duì)文學(xué)、歷史的基本了解和掌握，對(duì)美學(xué)、心理學(xué)等知之甚少；而在教學(xué)過(guò)程中，知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊、教學(xué)內(nèi)容和方式過(guò)時(shí)、僵化，認(rèn)為教師只要有效地傳授了書(shū)本知識(shí)，學(xué)生有效地掌握了書(shū)本知識(shí)，教育質(zhì)量就有了保證，教學(xué)雙方過(guò)分關(guān)注考試成績(jī)分?jǐn)?shù)，忽視實(shí)際操作能力和獨(dú)立解決問(wèn)題的創(chuàng)新思維，導(dǎo)致了“高分低能”現(xiàn)象的普遍出現(xiàn)。

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展，人類(lèi)知識(shí)的總量已達(dá)到了3—5年翻一番的程度，知識(shí)更新的周期更是越來(lái)越短，那種“上一次大學(xué)，管用一輩子”的說(shuō)法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的極大重視和對(duì)物質(zhì)利益的強(qiáng)烈追求，科學(xué)教育信受青睞，而人文教育則受到冷落，這種急功近利的弊端已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)：大學(xué)生盲目迷戀高新科技教育，忽視冷落了人文思想與精神的培育。

我國(guó)教育體制的改革正處于一個(gè)嬗變過(guò)程中，對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)素質(zhì)教育，特別是在當(dāng)前加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，整合科學(xué)教育和人文教育，使大學(xué)生通過(guò)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)、文化環(huán)境的熏陶、文化活動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐的鍛煉，以及人文精神的感染、升華人格，提高境界，振奮精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，成為“四有”人才，為他們?cè)谛W(xué)好專(zhuān)業(yè)以及今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和深厚的人文底蘊(yùn)，具有重要的意義。

二、如何實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)教育

實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)跨世紀(jì)的宏偉的教育教學(xué)改革，也是一項(xiàng)有組織、有計(jì)劃的前瞻性很強(qiáng)的系統(tǒng)改革工程。它對(duì)創(chuàng)建有中國(guó)特色的高等教育體系，把一個(gè)充滿生機(jī)和活力的高等教育帶入21世紀(jì)，意義十分深遠(yuǎn)。

實(shí)施素質(zhì)教育，必須以鄧小平的“三個(gè)面向”為指針，明確新形勢(shì)下高等教育的思想和理念。根據(jù)《高等教育法》和教育部《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》的精神，現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)該是為世紀(jì)之交的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”社會(huì)提供一種無(wú)法用金錢(qián)衡量的最佳教育，其核心是在教育工作中堅(jiān)持人文精神、科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的統(tǒng)一。高校加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育，持別是加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，首先應(yīng)該明確高等教育改革的思想和理念；即要樹(shù)立注重素質(zhì)教育，融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和素質(zhì)教育為一體的思想觀念，要明確面對(duì)社會(huì)科技日新月異的發(fā)展，教育已不再是單純地繼承、傳授知識(shí)，高校教育不僅要使學(xué)生有扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)、廣闊的知識(shí)視野、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且要使學(xué)生具備主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)新的能力；要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神、社會(huì)責(zé)任感和參與國(guó)際交往的能力，以及承受挫折的健康心理等等。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大教職工，要確立知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，共同提高的人才觀，明確素質(zhì)教育，特別是文化素質(zhì)教育是大學(xué)高質(zhì)量人才培養(yǎng)的重要組成部分，要將素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過(guò)程，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育的整體優(yōu)化，最終達(dá)到教書(shū)育人，管理育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人的目的。

改革教育思想，明確新形勢(shì)下高等教育的思想和理念，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。高校應(yīng)積極組織和引導(dǎo)廣大教師參加教育思想和觀念的討論，使他們把注意力集中到結(jié)合學(xué)校實(shí)際，認(rèn)真深入地研究新形勢(shì)下教育特點(diǎn)和規(guī)律上來(lái)；同時(shí)，也要吸引學(xué)生參加討論。形成培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)需要的基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬；能力強(qiáng)、素質(zhì)高的人才的教育理念。

實(shí)施素質(zhì)教育，必須進(jìn)一步加大教育教學(xué)改革力度，建立科學(xué)的課程體系，改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。轉(zhuǎn)變教育思想和更新教育觀念是進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革的先導(dǎo)。從目前情況看，我國(guó)高等教育繼承和保留了科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)化等優(yōu)良傳統(tǒng)，但重理論輕應(yīng)用，重知識(shí)傳授輕能力和素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)象仍很?chē)?yán)重，尤其是學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展，長(zhǎng)期沒(méi)有得到應(yīng)有的重視和真正的落實(shí)。

根據(jù)《國(guó)家教委關(guān)于積極推進(jìn)高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計(jì)劃實(shí)施工作的若干意見(jiàn)》的精神，改革的重點(diǎn)將放在這樣幾個(gè)方面，即研究未來(lái)社會(huì)所需人才的素質(zhì)和培養(yǎng)模式，以及高等教育面向21世紀(jì)的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)；研究各專(zhuān)業(yè)或?qū)I(yè)群的培養(yǎng)目標(biāo)及人才規(guī)格；研究主要專(zhuān)業(yè)或?qū)I(yè)群的課程體系結(jié)構(gòu)：進(jìn)行基礎(chǔ)課程、主要專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容體系改革并形成一批新教材；在教學(xué)方式和教學(xué)手段上有所創(chuàng)新。整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革，將體現(xiàn)“有組織、較系統(tǒng)、起點(diǎn)高、立意新、整體性”等突出特點(diǎn)。

調(diào)整課程體系，改革課程結(jié)構(gòu)，要特別重視抓好文化素質(zhì)教育的必修課和選修課的開(kāi)設(shè)，成為使學(xué)生從文化知識(shí)、文化修養(yǎng)層面得到提高和加強(qiáng)科學(xué)和人文精神教育的主陣地。對(duì)理科學(xué)生重點(diǎn)開(kāi)設(shè)文學(xué)、歷史、哲學(xué)藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)課程，對(duì)文科學(xué)生適當(dāng)開(kāi)設(shè)自然科學(xué)課程，以促進(jìn)文理知識(shí)相互滲透和融通，使學(xué)生“在寬口徑的專(zhuān)業(yè)面上打好適應(yīng)基礎(chǔ)，在柔性的專(zhuān)業(yè)方向上培養(yǎng)適應(yīng)能力，在整體化上提高素質(zhì)?！?/p>

實(shí)施素質(zhì)教育，必須努力開(kāi)展豐富多采的第二課堂活動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐。積極開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，包括舉辦各種類(lèi)型的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)和專(zhuān)題講座、學(xué)生讀書(shū)會(huì)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、文藝匯演、體育活動(dòng)等，重視校園人文環(huán)境建設(shè)，創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境，以豐富學(xué)生的課余文化生活，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)課程中蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和科學(xué)精神，教師在講授專(zhuān)業(yè)課時(shí)，要自覺(jué)地將人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)貫穿于專(zhuān)業(yè)教育的始終，充分挖掘和發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課對(duì)人才文化素質(zhì)養(yǎng)成的潛移默化作用，真正做到教書(shū)育人；同時(shí)，也要把文化素質(zhì)教育的有關(guān)內(nèi)容滲透到專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中去，使學(xué)生在學(xué)好專(zhuān)業(yè)課的同時(shí)，也提高自身的文化素質(zhì)。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是加強(qiáng)文化素質(zhì)教育的重要方面，也是檢驗(yàn)文化素質(zhì)教育的重要途徑。要認(rèn)真組織學(xué)生參加教育實(shí)習(xí)，積極開(kāi)展社會(huì)文化調(diào)查、社會(huì)調(diào)查和教育調(diào)查，讓學(xué)生在廣闊而豐富的社會(huì)文化知識(shí)大背景中接受熏陶，開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)才干，提高綜合素質(zhì)。

三、大學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育存在一些誤區(qū)

大學(xué)生素質(zhì)教育是新形勢(shì)下高等教育改革和發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)緊迫課題。當(dāng)前，不管在區(qū)域整體推進(jìn)層面，還是在高校具體實(shí)施層面，都取得了明顯的效果。但不容忽視的也存在著某些誤區(qū)，有待于澄清是非，提高認(rèn)識(shí)。

誤區(qū)之一，是把學(xué)校特色教育當(dāng)成是素質(zhì)教育，忽視了素質(zhì)教育全面性特征，只是開(kāi)展一些課外的文體活動(dòng)、書(shū)法講座、音樂(lè)、體育競(jìng)賽等；片面理解發(fā)展學(xué)生個(gè)性，因材施教，只講少數(shù)學(xué)生的所謂特長(zhǎng)、特色等。教育部領(lǐng)導(dǎo)多次強(qiáng)調(diào)指出：素質(zhì)的內(nèi)涵包括：思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)；開(kāi)展素質(zhì)教育要注意受教育者身心的全面發(fā)展，特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)文化素質(zhì)教育；注意改革人才培養(yǎng)模式，把知識(shí)、能力和素質(zhì)三者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程和教學(xué)的過(guò)程，使受教育者在這三個(gè)方面獲得協(xié)調(diào)的同步的提高，以期造就厚基礎(chǔ)，寬口徑，高素質(zhì)的勞動(dòng)者和接班人。如果偏離了素質(zhì)教育的宗旨，形式主義的搞一些花架子，把它貼上素質(zhì)教育的標(biāo)簽，就會(huì)事與愿違，走向它的反面。

誤區(qū)之二，就是把素質(zhì)教育片面地理解為免試教育。一些人認(rèn)為考試會(huì)加大學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，就會(huì)回到應(yīng)試教育的老路上去，這實(shí)在是一種誤解。素質(zhì)教育注重受教育者綜合素質(zhì)的提高，在這些素質(zhì)中思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。對(duì)受教育者是否達(dá)到了素質(zhì)教育的要求，必須建立科學(xué)的考評(píng)機(jī)制，完善嚴(yán)格考評(píng)手段，對(duì)之進(jìn)行認(rèn)真地考評(píng)，才能推動(dòng)素質(zhì)教育順利進(jìn)行和健康發(fā)展。那種降低考評(píng)要求，放松考評(píng)管理，甚至放任自流的想法和做法，也是與素質(zhì)教育的要求背道而馳的。

誤區(qū)之三，是把實(shí)施素質(zhì)教育僅看作是教育部門(mén)和學(xué)校的事。我們認(rèn)為，實(shí)施素質(zhì)教育是教育行政部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教職員工的歷史使命，也是義不容辭的神圣職責(zé)。但是，實(shí)施素質(zhì)教育畢競(jìng)是前無(wú)古人的社會(huì)系統(tǒng)工程，它不僅涉及教育思想的轉(zhuǎn)變，教育觀念的更新；涉及到課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革；也涉及第二課堂活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。凡此種種都說(shuō)明：它不僅需要教育界的共同努力，更需要全社會(huì)的關(guān)心和支持。就學(xué)校內(nèi)部而言，實(shí)施素質(zhì)教育也不僅僅是教務(wù)部門(mén)的事，也是全校各部處以及黨政工團(tuán)婦的事，只有大家同心協(xié)力，共同擔(dān)負(fù)起“教書(shū)育人、管理育人”的職責(zé)，才能保證素質(zhì)教育的全面實(shí)施和推行。

世紀(jì)之交，我們欣逢盛世，只有加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育，引導(dǎo)大學(xué)生個(gè)人、個(gè)性的全面發(fā)展，才能為大學(xué)生拓展出一片廣闊的自由空間，使之展翅翱翔于祖國(guó)21世紀(jì)的天空。