我們的祖先為了能在社會(huì)活動(dòng)中進(jìn)行交流和傳遞信息，設(shè)計(jì)出了許多圖畫和標(biāo)記，進(jìn)行改良，使其得到統(tǒng)一，在這過程中也使它變得更加完美。人類進(jìn)入了文明社會(huì)之后，對(duì)圖形的創(chuàng)作以及賦予它象征性的含義更加重視?，F(xiàn)今社會(huì)飛速發(fā)展，圖形呈現(xiàn)了更多的表現(xiàn)形式，例如廣告、標(biāo)識(shí)、包裝、表格等等。人類想要記錄自己的想法、活動(dòng)和成就，就用圖畫的方式記錄著，但圖畫的表現(xiàn)能力有限，無法對(duì)抽象思維進(jìn)行記錄，所以文字就誕生了，可以說是圖形孕育出了文字。人類創(chuàng)造文字的目的是解決相互交流的困難。最早的圖形化文字即突破了聲音以及口語的局限，使人與人之間的準(zhǔn)確的生動(dòng)的交流成為可能。對(duì)于文字來講，經(jīng)過不同時(shí)代的發(fā)展變化，它的字體也隨之發(fā)生變化，新型字體不斷出現(xiàn)，每種字體都有各自的風(fēng)格審美特征，文字的形態(tài)的塑造不僅方面閱讀，也成為了視覺傳達(dá)的一種有效手段。文字的起源從圖形而來，其基礎(chǔ)是以點(diǎn)和線組成的，而圖形也基本上是這樣，所以從某種角度上來說，文字與圖形是在互相的交融和發(fā)展。圖形具有特殊的視覺沖擊，這是文字無法逾越的。相對(duì)圖形而言，文字過于客觀，雖然文字起源于圖形，但是現(xiàn)在兩者是可以脫離對(duì)方獨(dú)立存在的。圖形沒有固定的框架，就算把不同風(fēng)格的圖形放在一起，它們也會(huì)相互包容共存，不會(huì)排斥。文字相對(duì)而言就比較單一，發(fā)揮空間受到限制。

圖形作為一種語言，當(dāng)我們的生活中需要廣泛傳播信息的時(shí)候，簡(jiǎn)單明了的圖形比文字占優(yōu)勢(shì)，傳遞信息的速度要比文字快很多。我們學(xué)習(xí)的文字被地域性所局限，每個(gè)地方都有自己的語言和文字，這使我們溝通起來不是很便利?？墒菆D形就像是音樂一樣，沒有國界，因?yàn)閳D形源于我們的生活和環(huán)境。盡管圖形在信息交流和商業(yè)推廣中具有諸多的優(yōu)勢(shì)，但是相比文字，它還有很多的不足，如信息的準(zhǔn)確性和內(nèi)涵的豐富性方面，因襲，在讀圖時(shí)代文字依然不可或缺。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師不會(huì)偏執(zhí)于二者任何一個(gè)，而是將二者創(chuàng)造性的加以融合。設(shè)計(jì)師通過把文字圖形化的表現(xiàn)以后，領(lǐng)圖形信息更清楚明了，賦予文字更鮮活的形象，讓閱讀更充滿情趣和生機(jī)。為了讓平面設(shè)計(jì)中的文字圖形化具有美感，并具備可讀性，在相互轉(zhuǎn)換的過程中就需要豐富的想象力和表現(xiàn)技巧。下面我們研究一下文字圖形化的設(shè)計(jì)手法。

（1）替代法

替代法是將文字中的某一個(gè)部分替換成圖形，在視覺上的增添了美感，使文字要表達(dá)的東西更為直觀，更具感染力，讓人印象深刻。

（2）共用法

文字從某種角度上來說是由圖形組成的，無論是哪一種文字，我們都可以找到它們的聯(lián)系，將它們相同的部首元素或者字母元素提取出來相結(jié)合，使之和諧共用。將剩下的文字合理安排，最后它們合起來就是與原意不變的創(chuàng)新文字，其特點(diǎn)就在于共用，互助，你中有我，我中有你。

[論文關(guān)鍵詞]電影海報(bào)圖形設(shè)計(jì)表現(xiàn)設(shè)計(jì)原則

[論文摘要]電影海報(bào)兼具繪畫和設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，既能傳達(dá)特定的觀念和信息，又能提升電影的藝術(shù)品位和價(jià)值。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化多元化發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，圖形作為一種用形象和色彩來直觀地傳播信息、觀念以及交流思想的視覺語言，可以極大地拓展電影海報(bào)的表現(xiàn)空間，使其具有更深刻的內(nèi)涵，從而在信息傳達(dá)方面發(fā)揮重要作用。

電影海報(bào)是海報(bào)設(shè)計(jì)的一個(gè)種類，但是比一般的海報(bào)更富有情節(jié)性，具有傳遞電影信息、吸引觀眾注意、刺激電影票房收入的作用，因此也被稱為電影的“名片”。電影海報(bào)設(shè)計(jì)是一種自我形式的推廣，更是電影靈魂的直接表達(dá)，這種直觀的信息傳達(dá)有時(shí)甚至比電影更有說服力。

1895年12月28日，法國的盧米埃史弟在巴黎的一問餐廳里，向觀眾放映《火車到站》，當(dāng)時(shí)還制作了題為《盧米埃電影》的海報(bào)，這大概是世界上最早的電影海報(bào)設(shè)計(jì)。由于電影海報(bào)兼具繪畫和設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，以及對(duì)電影宣傳所產(chǎn)生的巨大影響，后來的許多藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師紛紛參與電影海報(bào)設(shè)計(jì)，他們將繪畫和設(shè)計(jì)的各種風(fēng)格相互融合，把多種表現(xiàn)形式、手段和技法綜合運(yùn)用，使電影海報(bào)設(shè)計(jì)很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異、精彩紛呈的多元化發(fā)展格局。這些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)既傳達(dá)了特定的觀念和信息，又提升了電影的藝術(shù)品位和價(jià)值，同時(shí)，也使電影海報(bào)成為具有歷史和藝術(shù)價(jià)值的收藏品。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都在多元化發(fā)展，東西方文化日益頻繁的交流和融合，現(xiàn)代科技、文化、廣告都給電影海報(bào)設(shè)計(jì)帶來新的觀念，設(shè)計(jì)師們也在不斷嘗試、突破常規(guī)，在注重電影信息傳達(dá)的同時(shí)，力圖使設(shè)計(jì)出的電影海報(bào)獨(dú)具風(fēng)格和富有創(chuàng)意，電影海報(bào)成為溝通思想、交流情感的媒介。圖形，作為海報(bào)設(shè)計(jì)的重要構(gòu)成要素之一，在這種設(shè)計(jì)思潮中成為設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，起著不可替代的作用。

一、圖形在電影海報(bào)中的功能

一、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中圖片格式的正確使用

從某個(gè)角度來講可以這樣說，判斷一個(gè)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師是否優(yōu)秀，可以從其在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中是否能夠采用合理的圖片格式看出來。或許每個(gè)人都知道圖片包括GIF、JPG、PNG等格式，但并并不是每個(gè)人都知道這些圖片格式之間的具體特點(diǎn)和用途。

二、什么樣的設(shè)計(jì)更適合web頁面

1.慎用較“重”的圖形元素這里圖形元素的輕重不是色調(diào)的輕重，是形式的輕和重，形式的輕重和內(nèi)容相呼應(yīng)，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的一大趨勢(shì)就是越來越“輕”。除了對(duì)圓角效果和高光效果等效果的審美疲勞之外，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師開始意識(shí)到好的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)更注重的是將網(wǎng)頁內(nèi)容與網(wǎng)頁形式結(jié)合起來，而非形式的堆砌。所以設(shè)計(jì)師在應(yīng)用那些較“重”的圖形設(shè)計(jì)時(shí)，一定要慎重思考，考慮到該圖形的應(yīng)用是否有必要以及該設(shè)計(jì)是否與受眾的氣質(zhì)相契合。

2.內(nèi)容和形式的分離對(duì)于一些比較強(qiáng)調(diào)視覺效果的特殊產(chǎn)品，也可以利用圖片格式和一些前端知識(shí)對(duì)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化，比如內(nèi)容和形式的分離。一些國外比較流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格都是通過大幅的背景圖進(jìn)行氣氛的渲染和意境的傳達(dá)。這樣做的一個(gè)好處就是能把需要用到圖片的視覺元素進(jìn)行集中的壓縮優(yōu)化，同時(shí)因?yàn)榍岸藢?shí)現(xiàn)時(shí)一般會(huì)用相近的背景色先進(jìn)行填充，然后在逐步顯示背景圖，就不會(huì)因?yàn)榧虞d太慢而拖慢用戶的訪問速度。

3.通過較小的視覺犧牲換取較大的性能提升有時(shí)候?yàn)榱颂嵘撁娴募虞d速度達(dá)到更好的用戶體驗(yàn)，不得不對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化，這個(gè)時(shí)候就需要犧牲一部分視覺效果利用網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師掌握的圖片格式知識(shí)更有目的性的優(yōu)化設(shè)計(jì)網(wǎng)頁。例如著名的淘寶“雙十一”大促銷活動(dòng)的宣傳網(wǎng)頁網(wǎng)頁，由于雙十一期間，該網(wǎng)頁的訪問量非常大并且為了配合商家的宣傳活動(dòng)需要在網(wǎng)頁上加載非常多的商品圖片，這時(shí)候就需要網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師對(duì)雙十一的促銷活動(dòng)網(wǎng)頁的圖形進(jìn)行優(yōu)化以達(dá)到提升網(wǎng)頁性能的目的。網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師可以去掉一些不太重要的高光、漸變和陰影效果，從而降低圖片文件的大小，提高圖片文件的加載速度。

一、圖形的含義和重要性

圖形是指在一個(gè)二維空間中可以用輪廓?jiǎng)澐殖龅娜舾煽臻g形狀，其與色彩、文字一同構(gòu)成了平面設(shè)計(jì)的三大要素。圖形之所以能夠發(fā)揮出重要的作用，是與其實(shí)用性和藝術(shù)性特征分不開的。首先是實(shí)用性。在人類歷史的發(fā)展過程中，已經(jīng)形成了一個(gè)豐富的圖形體系，很多圖形具有特定的含義，具有形象性和象征性的特點(diǎn)，這就使圖形能夠跨越地域、種族等各種限制，成為全世界通用的語言。其次是藝術(shù)性。圖形元素有著廣闊的表現(xiàn)空間，無論是點(diǎn)、線、面，還是不同圖形之間的組合，都能夠給人以新奇的視覺感受和豐富的美感體驗(yàn)，從而使整個(gè)作品的藝術(shù)性得到強(qiáng)化。圖形的這種實(shí)用性和藝術(shù)性特征，使其成為平面設(shè)計(jì)中最重要的元素之一，把握好、運(yùn)用好圖形，整個(gè)作品也就成功了一半。

二、當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中圖形的多元化表現(xiàn)

1.幽默性

伴隨著時(shí)代和社會(huì)的飛速發(fā)展，當(dāng)代人背負(fù)著沉重的生活、工作等壓力。在這種情況下，很多設(shè)計(jì)者通過對(duì)一些幽默圖形的運(yùn)用，讓觀眾在一種自然的狀態(tài)下獲得了精神上的放松和愉悅。如，日本平面設(shè)計(jì)大師福田繁雄對(duì)各種幽默圖形情有獨(dú)鐘，并能夠通過巧妙地運(yùn)用，獲得言簡(jiǎn)意賅而又發(fā)人深省的藝術(shù)效果。他的代表作“反戰(zhàn)招貼”，整個(gè)作品可謂是簡(jiǎn)約到了極致，只有一個(gè)炮筒和一發(fā)射出去的炮彈，然而這發(fā)炮彈的方向卻是反的，本應(yīng)是射向前方的，卻又射回了炮筒內(nèi)，其含義是不言自明的，即戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者的結(jié)果是“多行不義必自斃”。在一則名為《大家來找茬》的禁煙廣告中，一個(gè)男士竟然長(zhǎng)著六七個(gè)嘴巴，旁邊的文字注解寫道：“請(qǐng)找出這幾個(gè)嘴巴的不同。”仔細(xì)一看，原來是其中一個(gè)嘴巴叼著一支香煙，與其他嘴巴顯得格格不入，在呈現(xiàn)出一種趣味化效果的同時(shí)，也巧妙地傳遞出作品的主題。可以看出，伴隨著時(shí)代的發(fā)展，幽默圖形將會(huì)是一個(gè)重要的設(shè)計(jì)特色，它能夠通過營(yíng)造輕松、愉悅的氛圍，有效拉近觀眾和作品的距離，并讓觀眾在會(huì)心一笑中接受設(shè)計(jì)者所要傳達(dá)的思想和情感。

2.簡(jiǎn)約性

一、中國傳統(tǒng)圖形如何應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)

中國的傳統(tǒng)圖形有著悠久的歷史傳承性，形式多樣，內(nèi)容豐富，同時(shí)還具有很深的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)圖形與人們的社會(huì)生活是密切聯(lián)系的。近些年來，隨著“中國風(fēng)”的盛行，中國傳統(tǒng)圖形越來越多地受到設(shè)計(jì)師的青睞，傳統(tǒng)圖形本身也具有很強(qiáng)的藝術(shù)特點(diǎn)和象征性。包裝設(shè)計(jì)是一門綜合性的設(shè)計(jì)學(xué)科，會(huì)涉及圖形、色彩、材料等諸多設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用，其中最為重要的就是圖形元素的運(yùn)用。以前的包裝設(shè)計(jì)運(yùn)用的均是直接傳達(dá)商品信息的簡(jiǎn)單圖形，而現(xiàn)在的包裝設(shè)計(jì)則是真正運(yùn)用設(shè)計(jì)元素，無論是從色彩上還是圖形上，都比以往的包裝設(shè)計(jì)在視覺效果上有了很大的提高。傳統(tǒng)圖形在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，為中國現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)開辟了新途徑，也為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)注入了新活力。傳統(tǒng)的圖形與社會(huì)文化理念是相輔相成、密切聯(lián)系的，傳統(tǒng)圖形能夠反映當(dāng)時(shí)人們的生活狀況和思想活動(dòng)，將傳統(tǒng)圖形的深層涵義融入現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)，必將使這種商業(yè)行為更具有文化性、社會(huì)性、人文性。中國的傳統(tǒng)圖形形式多樣，包括龍紋、鳳紋、麒麟紋、回紋、云紋等，這些都是中國傳統(tǒng)紋樣的代表，喻示吉祥，蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵，是人們對(duì)吉祥愿望的一種圖形化表達(dá)。這些紋樣在現(xiàn)代經(jīng)過重新設(shè)計(jì)之后，被廣泛運(yùn)用到當(dāng)代的設(shè)計(jì)中，如標(biāo)志設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等商業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，并帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益。語言有國界，但是設(shè)計(jì)是沒有國界的，民族的元素越來越被世界接受、承認(rèn)。傳統(tǒng)圖形以突出民族文化為視覺載體，汲取現(xiàn)代設(shè)計(jì)的觀念，是中國傳統(tǒng)文化元素走向世界設(shè)計(jì)的途徑之一。隨著現(xiàn)代社會(huì)的迅猛發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化的興盛，圖形語言成為了最重要的文化、商業(yè)的傳播媒介之一。傳統(tǒng)的圖形除了具有一定的社會(huì)性外，還具有一定的地域文化性，這些傳統(tǒng)圖形和現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素相結(jié)合，汲取現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念，能夠產(chǎn)生較強(qiáng)的視覺效果，并朝著多元化的方向發(fā)展。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)圖形能使包裝變成世界性的設(shè)計(jì)，沒有地域限制，現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)圖形相結(jié)合不僅是與傳統(tǒng)元素的結(jié)合，同時(shí)還要在汲取、借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的表現(xiàn)形式，做到與時(shí)俱進(jìn)，使傳統(tǒng)文化更具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)感，在追求創(chuàng)新的同時(shí)又不失傳統(tǒng)文化的風(fēng)格。讓傳統(tǒng)文化在包裝設(shè)計(jì)中更具有強(qiáng)烈的生命力，真正達(dá)到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)理念的相互交融?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)應(yīng)依據(jù)商品的性質(zhì)、種類、層次及消費(fèi)群體采取恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式與表現(xiàn)手法，結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法，力求新穎又要具有傳統(tǒng)的味道，并符合當(dāng)前消費(fèi)者的審美觀。

二、中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用表現(xiàn)

1.酒類包裝

以山西杏花村酒包裝為例，它的包裝元素以杏花、牧童為主，表達(dá)了“牧童遙指杏花村”的詩情畫意。杏花村酒有著悠久的文化底蘊(yùn)，以漢代畫像石釀酒圖體現(xiàn)它的悠久歷史。酒瓶呈圓筒形并襯有蘭花鍛布，與青花瓷紋樣結(jié)合，相得益彰，體現(xiàn)了杏花村酒的民族文化，并使整個(gè)酒瓶的包裝中既有傳統(tǒng)的清新淡雅又透著不凡的現(xiàn)代設(shè)計(jì)感。再以45度和50度兩種西鳳特醇酒為例，兩種包裝分別采用了時(shí)尚典雅的紅色和清新淡雅的藍(lán)色，紅色體現(xiàn)了酒的濃郁醇香，藍(lán)色傳達(dá)了酒的清香質(zhì)樸，兩種顏色帶給人清新、典雅、時(shí)尚的全新視覺感受。整個(gè)包裝背景以竹子為元素，烘托出“西鳳特醇酒”字樣。還以傳統(tǒng)的鳳凰、麒麟為裝飾元素，使整個(gè)包裝散發(fā)風(fēng)清典雅、富貴吉祥的寓意。這就將中國傳統(tǒng)文化圖形與現(xiàn)代生活元素融為一體，既體現(xiàn)了酒古老的歷史淵源和深厚的文化底蘊(yùn)，又體現(xiàn)出了現(xiàn)代酒品設(shè)計(jì)中的高貴典雅、與時(shí)俱進(jìn)的文化特征。

2.茶類包裝