對于高校的德育教育來說，道德行為和道德意識的協(xié)調(diào)統(tǒng)一又是一種客觀存在的挑戰(zhàn)。同時(shí)，德育教育中還存在著一些負(fù)面的因素。隨著近些年來我國對公民道德水平要求的日趨嚴(yán)格，公民整體的道德素質(zhì)有所提升。但是，這并不代表著我國在道德建設(shè)上沒有一定漏洞，許多負(fù)面因素還客觀存在于社會運(yùn)行之中。高校的德育教育工作也在很到程度上受到了這些負(fù)面因素的影響，導(dǎo)致高校的德育教育工作發(fā)展受到了限制。毋庸置疑，社會中存在的一些不良行為是高校德育教育的又一個挑戰(zhàn)。

大眾文化背景下的高校德育工作措施

面對大眾文化背景下社會各界對于高校德育教育提出的新要求，我國的各個高校都在進(jìn)行著有條不紊的德育工作，在傳統(tǒng)德育教育方式的基礎(chǔ)上進(jìn)行著改革和創(chuàng)新。面對當(dāng)今社會對高校德育教育提出的挑戰(zhàn)，以及我國高校德育教育的弊端，需要進(jìn)行新的改革，以促進(jìn)德育教育的不斷進(jìn)步。

德育教育模式創(chuàng)新。德育教育不是一成不變的，德育教育需要與時(shí)俱進(jìn)，在不同的歷史環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境中需要不同形式德育教育，德育教育思想和德育教育模式也需要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。在當(dāng)今大眾文化的影響下，高校學(xué)生的道德水平需要得到進(jìn)一步提升，高校德育教育的教育模式需要與社會發(fā)展相適應(yīng)，在學(xué)校、社會、家庭等不同的方面進(jìn)行教育模式的創(chuàng)新，最終促進(jìn)高校的德育教育在新時(shí)期有新發(fā)展，通過新的教育模式提升高校德育教育工作質(zhì)量，將德育教育與學(xué)校的常規(guī)化教學(xué)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)高校德育教育工作保質(zhì)保量的完成，為社會培養(yǎng)高道德的人才。

建立和諧的德育教育環(huán)境。和諧德育環(huán)境對于高校的德育教育來說是一種積淀，只有在相對和諧的氛圍中對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的德育教育，才能夠促進(jìn)學(xué)生對道德規(guī)范的理解，真正促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升。在當(dāng)今社會，社會環(huán)境復(fù)雜，社會競爭激烈，學(xué)生對這樣一個社會的適應(yīng)能力還較差，那么，從學(xué)校角度出發(fā)，在對學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候就要有針對性的進(jìn)行，為學(xué)生道德品質(zhì)的提升進(jìn)行環(huán)境上的鋪墊，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長，逐步適應(yīng)社會環(huán)境的變化，深刻的理解道德規(guī)范要求。

加強(qiáng)大眾文化的熏陶。大眾文化在當(dāng)今社會中的重要性不言而喻，大眾文化作為一種較為親民的文化類型對高校在校生的影響十分大，對此，要積極利用大眾文化的優(yōu)勢，將高校的德育教育與大眾文化結(jié)合起來，使大眾文化成為學(xué)生德育教育的一個積淀，保證高校德育教育的質(zhì)量。

一、互聯(lián)網(wǎng)道德失范分析

當(dāng)網(wǎng)絡(luò)僅用于軍事、教育領(lǐng)域時(shí)，它離我們的生活還有一定的距離，但是當(dāng)人們通過電子郵件相互問候，通過Oicq聊天，在網(wǎng)上購物、獲取新聞信息的時(shí)候，它就和我們密不可分。我們的某些社會行為被搬到了網(wǎng)上，大家在網(wǎng)上交往、學(xué)習(xí)，就形成了一個新“社會”一虛擬社區(qū)。在這個新社會中，一種新型的人際關(guān)系正在逐漸形成。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種工具，在為社會的發(fā)展提供便利條件的同時(shí)，也造成了某些負(fù)面、消極的影響，甚至導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)道德的失范。如惡意域名搶注、網(wǎng)絡(luò)盜版、垃圾郵件、網(wǎng)絡(luò)壟斷、網(wǎng)絡(luò)腐敗等不道德的丑行。雖然，道德在本質(zhì)上不是經(jīng)濟(jì)資本，也不可能作為直接的經(jīng)濟(jì)資本來使用。然而它卻從來不乏價(jià)值資源的意義，甚至也能成為一種非凡的資本發(fā)揮巨大效用。

人們和網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系越來越密切，網(wǎng)民低齡化也成為一大趨向，青少年時(shí)期是人生發(fā)展和品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)社會深刻地影響著人們的道德判定和道德行為。就總體而言，青少年好奇心、好勝心強(qiáng)，精力旺盛，渴望豐富的知識，需要平等的交流。而網(wǎng)絡(luò)正以其獨(dú)特、新奇和神秘的世界吸引著廣大的青少年。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，上網(wǎng)人群的年齡段在25-30歲以下的占了74.59%，而教育程度在大專以上者占了70.11%。[1假如我們的社會對網(wǎng)絡(luò)的道德失范新問題處理不當(dāng)有可能影響青少年德性的形成，甚至導(dǎo)致青少年犯罪。所以網(wǎng)絡(luò)的道德失范新問題給我們的素質(zhì)教育帶來了新的思索，越來越受到德育工作者的關(guān)注。目前，網(wǎng)絡(luò)道德失范新問題主要包括以下幾個方面摘要：

1.色情污染和暴力新問題的出現(xiàn)

色情污染是指通過互聯(lián)網(wǎng)上傳播黃色淫穢的圖片和文字信息，來吸引人們的注重力，侵蝕網(wǎng)民的思想，甚至引起網(wǎng)民道德價(jià)值觀念的變化?；ヂ?lián)網(wǎng)不乏色情和暴力的內(nèi)容。據(jù)有關(guān)專家調(diào)查，因特網(wǎng)上非學(xué)術(shù)性信息中，47%和色情有關(guān)。天天約有2萬張色情圖片進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)。[2而另一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)表明，60%的青少年是無意中接觸到黃色信息的，而接觸過網(wǎng)絡(luò)上黃色信息的青少年90%以上有性犯罪的行為或動機(jī)。[3在美國，色情淫穢之類早已泛濫成災(zāi)，如今在互聯(lián)網(wǎng)作惡更加猖獗?？突仿〈髮W(xué)的一項(xiàng)調(diào)查說，美國多數(shù)家庭電腦網(wǎng)絡(luò)中，有92萬件帶有不同程度色情內(nèi)容的圖片、文章和錄像；電子公告板儲存的數(shù)據(jù)圖像有4/5含有淫穢內(nèi)容。[4由此可見，網(wǎng)絡(luò)的色情污染已經(jīng)無處不在，無奇不有，嚴(yán)重腐蝕著廣大青少年的價(jià)值觀念。另外，暴力信息在互聯(lián)網(wǎng)的傳播也不容忽視，多用戶地牢游戲存在著嚴(yán)重的暴力傾向，而眾多的游戲玩家正是在這種刺激和布滿誘惑力的游戲中暴力傾向得到加強(qiáng)。有探究顯示，長期沉溺于互聯(lián)網(wǎng)會使得人變得孤僻、脾氣急躁，攻擊性增加。色情和暴力對于人生觀和價(jià)值觀還沒有成型的青少年而言，危害是很大的，甚至有可能會促使青少年的暴力和色情犯罪的增加。

2.網(wǎng)絡(luò)恐怖和欺詐的出現(xiàn)

信息技術(shù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、獲取信息、休閑購物、娛樂交友的重要渠道，網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生個性化發(fā)展提供了廣闊的空間，也為大學(xué)生素質(zhì)的全面提升搭建了良好的平臺。但網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，它給大學(xué)生帶來諸多利益的同時(shí)，也可能對學(xué)生的思想道德素質(zhì)造成消極影響。因而，加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識，顯得尤為重要。高校德育教師作為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的主要教育者，對促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。高校德育教師可以從網(wǎng)絡(luò)道德教育理念、自身職業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育方法、借鑒傳統(tǒng)道德等途徑推動高校網(wǎng)絡(luò)德育的發(fā)展。

一、樹立先進(jìn)的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育理念

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育與傳統(tǒng)道德教育雖然終極目標(biāo)一致，都是為了規(guī)范學(xué)生的道德行為，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。但由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、開放性、交互性等特征，使得大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育理念必然不同于傳統(tǒng)的道德教育理念。高校德育教師必須樹立起“以人為本”、平等自主、開放包容等先進(jìn)德育理念，促使道德教育與學(xué)生人格完善、素質(zhì)提升同步進(jìn)行。

1“.以人為本”的網(wǎng)絡(luò)道德教育理念

在當(dāng)今政治經(jīng)濟(jì)以及網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)的沖擊下，大學(xué)生越來越渴望實(shí)現(xiàn)個性化發(fā)展，傳統(tǒng)的“一刀切”、單向“灌輸”的教育模式已經(jīng)不能滿足大學(xué)生自身發(fā)展的需要。因此，必須樹立“以人為本”的網(wǎng)絡(luò)道德教育理念，才能達(dá)到教育的理想效果。以人為本，是高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的應(yīng)有之意。以人為本應(yīng)用到高校網(wǎng)絡(luò)道德教育，就是高校德育教師在網(wǎng)絡(luò)道德教育過程中以大學(xué)生的全面發(fā)展為本，要促進(jìn)大學(xué)生主體性的提高，要動員大學(xué)生積極發(fā)揮主觀能動性，無論是教育內(nèi)容、教育方式還是教育指導(dǎo)都要有利于大學(xué)生的身心健康，有利于維護(hù)他們的合法權(quán)益。以人為本在教育的效果上應(yīng)該力求達(dá)到促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，使學(xué)生在思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)都有一個較大的提升。

2.平等自主的網(wǎng)絡(luò)道德教育理念

一、當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德及教育的現(xiàn)狀

約翰•諾頓所言：“互聯(lián)網(wǎng)就像迎面而來的卡亞克斯咫風(fēng)，以20英尺高的浪潮襲擊我們，這場暴風(fēng)雨經(jīng)過太平洋數(shù)千英里的能量積蓄，足以使你騰空而起，再將你重重摔下，計(jì)算機(jī)相互連接的時(shí)代近在咫尺……互聯(lián)網(wǎng)影響著我們每個人的生活?！备鶕?jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）的《第33次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（2014年1月），截止到2013年12月，學(xué)生依然是中國網(wǎng)民中最大的群體，占比25.5%，互聯(lián)網(wǎng)普及率在該群體中已經(jīng)處于高位。特別是大學(xué)生群體的互聯(lián)網(wǎng)普及率已接近飽和狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)道德就是在網(wǎng)絡(luò)社會中調(diào)節(jié)網(wǎng)民與網(wǎng)民、網(wǎng)民與網(wǎng)絡(luò)社會之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則，對網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)行為起到的規(guī)范、約束和指導(dǎo)作用。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）的《2013年中國青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報(bào)告》（2014年5月），截止截至2013年12月，中國青少年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)2.56億，占青少年總體的71.8%，超過全國互聯(lián)網(wǎng)普及率平均水平（45.8%）26%。大學(xué)生網(wǎng)民依然呈上升的態(tài)勢。一方面，學(xué)生群體不可置疑的成為使用網(wǎng)絡(luò)的主要人群，特別是大學(xué)生群體；另一方面，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了高校學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中不斷的滲入，對大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各個方面都帶來極大的便利。但網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)的隱匿、虛擬和自由性的特點(diǎn)，使得大學(xué)生能夠在更大程度上宣泄自我，而不必?fù)?dān)心在對現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生的影響，同時(shí)，通過網(wǎng)絡(luò)可以自由選擇瀏覽內(nèi)容，能夠接觸到現(xiàn)實(shí)社會中接觸不到的大量信息，包括部分暴力、色情等不健康的內(nèi)容。另外，網(wǎng)絡(luò)的開放、流動、變化、多元等特點(diǎn)，又使得大學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)世界里充分地張揚(yáng)自我，甚至可以肆無忌憚的開展攻擊行為。道德失范行為大量的存在于大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活中。其中常見的不良道德現(xiàn)象包括：沉溺網(wǎng)絡(luò)、利用網(wǎng)絡(luò)侵犯他人隱私、瀏覽和傳播不良信息以及傳播網(wǎng)絡(luò)病毒、干擾和破壞網(wǎng)絡(luò)程序等。著名的CIH病毒，就是大學(xué)生陳盈豪自制的病毒，這一病毒在當(dāng)時(shí)造成全球幾十萬臺電腦受損，經(jīng)濟(jì)損失更是難以估計(jì)。另外還存在著許多網(wǎng)絡(luò)詐騙和偷竊事件，利用網(wǎng)絡(luò)攻擊他人事件等都嚴(yán)重影響著網(wǎng)絡(luò)秩序的良性發(fā)展。大學(xué)生正處于一個睜眼看世界的年齡階段，心理尚未發(fā)育成熟，處于孩童和成年的交界處，渴望得到成人的認(rèn)同，對任何未知和新鮮的事物都會無比好奇，但又缺乏承擔(dān)責(zé)任的意識和能力，自控能力差，新奇而開放的網(wǎng)絡(luò)世界正好滿足了他們這一需求，在網(wǎng)絡(luò)中大學(xué)生可以自由暢快地尋求刺激和被尊重、被認(rèn)同的感覺，這些都如同毒藥一般正一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕當(dāng)代的大學(xué)生。我國的網(wǎng)絡(luò)道德教育的發(fā)展處于起步階段，教育理論和教育實(shí)踐都不夠全面和完善?！陡叩葘W(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》是教育部頒布的針對大學(xué)生這一群體的行為準(zhǔn)則，其中在提到網(wǎng)絡(luò)時(shí)指出大學(xué)生要文明使用互聯(lián)網(wǎng)。這就要求大學(xué)生在使用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)必須遵守網(wǎng)絡(luò)道德，那么加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育就顯得尤為重要了。

二、慎獨(dú)的含義及其在網(wǎng)絡(luò)社會的道德價(jià)值

“慎獨(dú)”思想是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著豐富的內(nèi)涵，隨著歷史的發(fā)展，逐漸形成了完整的體系。“慎獨(dú)”既可以作為一種修身方法，也可以作為一種人們要達(dá)到的精神境界?？偨Y(jié)整理研究者對“慎獨(dú)”思想的注解，可以將“慎獨(dú)”的含義分為兩類：一是獨(dú)處時(shí)謹(jǐn)慎不茍；二是內(nèi)心意志專一。這就是要告誡我們無論是在有人監(jiān)督還是無人監(jiān)督的情況下都要服從內(nèi)心高尚如一的意志，始終如一的約束自己，做到表里如一。任何的道德教育都是實(shí)現(xiàn)自身道德發(fā)展的自我構(gòu)建活動，因此道德教育就是為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德成長的一種自我構(gòu)建活動，其目的在于對大學(xué)生進(jìn)行道德責(zé)任教育，培養(yǎng)大學(xué)生的道德自律性，最終促使大學(xué)生形成網(wǎng)絡(luò)自覺性，規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為。這與慎獨(dú)精神所蘊(yùn)含的獨(dú)處時(shí)謹(jǐn)慎不茍和內(nèi)心意志專一的思想，強(qiáng)調(diào)依靠理性自覺，形成自身道德自律的人格修養(yǎng)方法有著內(nèi)在的相似性。由此，在高校中進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的建設(shè)時(shí)就可以把“慎獨(dú)”思想作為新的支撐點(diǎn)，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中汲取養(yǎng)分，增強(qiáng)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活中的道德自律性，豐富和完善大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的結(jié)構(gòu)和體系。慎獨(dú)思想對于當(dāng)代的網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)具有重要的價(jià)值。首先，有助于提高大學(xué)生理性的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知水平。網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知是網(wǎng)絡(luò)道德情感、信念和行為的基礎(chǔ)，“慎獨(dú)”思想中提到的獨(dú)處時(shí)謹(jǐn)慎不茍的自覺遵守道德準(zhǔn)則，有利于提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)識水平和能力，進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生自身網(wǎng)絡(luò)道德意識的基礎(chǔ)和網(wǎng)絡(luò)道德自律的導(dǎo)向性機(jī)制的形成。其次，有助于促進(jìn)大學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)道德意識，道德意識是在道德形成過程中起著動力作用。高校對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育時(shí)，也需要加入情感因素進(jìn)行催化，形成網(wǎng)絡(luò)道德的情感體驗(yàn)。傳統(tǒng)的“慎獨(dú)”思想所強(qiáng)調(diào)的自我道德監(jiān)督，意志合一的理念能夠指導(dǎo)大學(xué)生自覺增強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)同感，將道德情感同道德意識結(jié)合起來，進(jìn)一步形成堅(jiān)定地網(wǎng)絡(luò)道德意識，始終堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范和原則。再次，有助于樹立高尚的道德理想，道德理想是人們對道德標(biāo)準(zhǔn)和理想人格的最高追求，更是大學(xué)生形成正確價(jià)值觀的重要一環(huán)，不僅對于網(wǎng)絡(luò)道德的養(yǎng)成有著重大意義，也對大學(xué)生自身的人格修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。傳統(tǒng)文化中的“慎獨(dú)”精神提倡內(nèi)心意志專一，在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育課程中融入慎獨(dú)的思想，能夠強(qiáng)化大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)的愿望，從而不斷地激勵自己在網(wǎng)絡(luò)生活中始終向善，追求高尚的網(wǎng)絡(luò)道德。最后，有助于減少大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的失范行為?！吧鳘?dú)”的思想倡導(dǎo)大學(xué)生在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)生活時(shí)必須發(fā)揮自身的主觀能動性，在無人監(jiān)督的情況下進(jìn)行道德自律，形成正確的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知和網(wǎng)絡(luò)道德意識，樹立高尚的道德理想提高網(wǎng)絡(luò)道德的自覺性。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育推行“慎獨(dú)”的途徑

對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育時(shí)可以通過理論教育和實(shí)踐教育兩條途徑來進(jìn)行，在理論教育方面主要是采用理論知識講授的方法，把慎獨(dú)精神的內(nèi)在要義以淺顯易懂的語言講述出來，從而使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活中自覺克服不良現(xiàn)象的影響，遠(yuǎn)離不健康的內(nèi)容。另外，對于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的實(shí)踐教育也要引起足夠的重視，讓大學(xué)生能夠身體力行地體會到正確積極的網(wǎng)絡(luò)道德觀念的莫大益處。第一，要做好“慎始”教育，培養(yǎng)大學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德理念，好的開始是成功的一半，因此在接觸網(wǎng)絡(luò)之初，就該讓大學(xué)生明了網(wǎng)絡(luò)世界是同現(xiàn)實(shí)世界一樣的客觀存在，都有著自身不可違背的必須遵守的規(guī)范和原則，必須做到潔身自好，謹(jǐn)言慎行，以確保大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德觀念朝著正確恰當(dāng)?shù)姆较虬l(fā)展。第二，要做好“慎微”教育，告誡全體高校學(xué)生切勿在細(xì)枝末節(jié)處犯錯誤，特別是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)瀏覽時(shí)防止出于好奇、無聊等原因而導(dǎo)致的行為失范，微處更應(yīng)自律，自覺做到“勿以惡小而為之”。第三，要做好“慎隱”教育，增強(qiáng)大學(xué)生的自律性，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，在別人看不到的地方要自律，自己獨(dú)處時(shí)也要做到內(nèi)心的意志合一，特別是在網(wǎng)絡(luò)生活中，很難為大學(xué)生構(gòu)建他律的環(huán)境，此時(shí)，“慎隱”的教育就顯得尤為重要了。第四，要做好“慎言”教育，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息和語言的誠信度，在網(wǎng)絡(luò)虛擬且自由的特征下，也要恪守道德規(guī)范，拒絕信口開河及各種不恰當(dāng)、不健康的言語，教導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)中語言的重要作用，自覺做到文明用語、誠信上網(wǎng)。第五，要做好“慎行”教育，行動是展示一個人道德水平的最好平臺，對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的目的就是促使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范行為得到改善。在大學(xué)生中推行慎行教育，構(gòu)建有效的監(jiān)督和獎懲機(jī)制，時(shí)刻提醒高校學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)要為自己的行為負(fù)責(zé)，恰當(dāng)選擇瀏覽的內(nèi)容。堅(jiān)持正確的政治立場，不斷提高大學(xué)生群體網(wǎng)絡(luò)行為的理性意識。研究者們一直以來都在不斷地提倡，在高校道德教育課程中滲入中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，開展民族傳統(tǒng)美德教育?！吧鳘?dú)”思想經(jīng)過幾千年的歷史沉淀，歷久彌新，所提倡的獨(dú)處時(shí)謹(jǐn)慎不茍和內(nèi)心意志合一的理念對于今天大學(xué)生道德教育有著非常大的價(jià)值，特別是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，更需要以慎獨(dú)的精神作為支撐和重點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，對于大學(xué)生的人格養(yǎng)成和未來的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的精華和維護(hù)都有著重大的意義。

一、互聯(lián)網(wǎng)道德失范分析

當(dāng)網(wǎng)絡(luò)僅用于軍事、教育領(lǐng)域時(shí)，它離我們的生活還有一定的距離，但是當(dāng)人們通過電子郵件相互問候，通過Oicq聊天，在網(wǎng)上購物、獲取新聞信息的時(shí)候，它就和我們密不可分。我們的某些社會行為被搬到了網(wǎng)上，大家在網(wǎng)上交往、學(xué)習(xí)，就形成了一個新“社會”一虛擬社區(qū)。在這個新社會中，一種新型的人際關(guān)系正在逐漸形成。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種工具，在為社會的發(fā)展提供便利條件的同時(shí)，也造成了某些負(fù)面、消極的影響，甚至導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)道德的失范。如惡意域名搶注、網(wǎng)絡(luò)盜版、垃圾郵件、網(wǎng)絡(luò)壟斷、網(wǎng)絡(luò)腐敗等不道德的丑行。雖然，道德在本質(zhì)上不是經(jīng)濟(jì)資本，也不可能作為直接的經(jīng)濟(jì)資本來使用。然而它卻從來不乏價(jià)值資源的意義，甚至也能成為一種特殊的資本發(fā)揮巨大效用。

人們與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系越來越密切，網(wǎng)民低齡化也成為一大趨勢，青少年時(shí)期是人生發(fā)展和品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)社會深刻地影響著人們的道德判斷和道德行為。就總體而言，青少年好奇心、好勝心強(qiáng)，精力旺盛，渴望豐富的知識，需要平等的交流。而網(wǎng)絡(luò)正以其獨(dú)特、新奇和神秘的世界吸引著廣大的青少年。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，上網(wǎng)人群的年齡段在25-30歲以下的占了74.59%，而教育程度在大專以上者占了70.11%。[1]如果我們的社會對網(wǎng)絡(luò)的道德失范問題處理不當(dāng)有可能影響青少年德性的形成，甚至導(dǎo)致青少年犯罪。所以網(wǎng)絡(luò)的道德失范問題給我們的素質(zhì)教育帶來了新的思考，越來越受到德育工作者的關(guān)注。目前，網(wǎng)絡(luò)道德失范問題主要包括以下幾個方面：

1.色情污染和暴力問題的出現(xiàn)

色情污染是指通過互聯(lián)網(wǎng)上傳播黃色淫穢的圖片和文字信息，來吸引人們的注意力，侵蝕網(wǎng)民的思想，甚至引起網(wǎng)民道德價(jià)值觀念的變化?；ヂ?lián)網(wǎng)不乏色情和暴力的內(nèi)容。據(jù)有關(guān)專家調(diào)查，因特網(wǎng)上非學(xué)術(shù)性信息中，47%與色情有關(guān)。每天約有2萬張色情圖片進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)。[2]而另一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)表明，60%的青少年是無意中接觸到黃色信息的，而接觸過網(wǎng)絡(luò)上黃色信息的青少年90%以上有性犯罪的行為或動機(jī)。[3]在美國，色情淫穢之類早已泛濫成災(zāi)，如今在互聯(lián)網(wǎng)作惡更加猖獗?？突仿〈髮W(xué)的一項(xiàng)調(diào)查說，美國多數(shù)家庭電腦網(wǎng)絡(luò)中，有92萬件帶有不同程度色情內(nèi)容的圖片、文章和錄像；電子公告板儲存的數(shù)據(jù)圖像有4/5含有淫穢內(nèi)容。[4]由此可見，網(wǎng)絡(luò)的色情污染已經(jīng)無處不在，無奇不有，嚴(yán)重腐蝕著廣大青少年的價(jià)值觀念。另外，暴力信息在互聯(lián)網(wǎng)的傳播也不容忽視，多用戶地牢游戲存在著嚴(yán)重的暴力傾向，而眾多的游戲玩家正是在這種刺激和充滿誘惑力的游戲中暴力傾向得到加強(qiáng)。有研究顯示，長期沉溺于互聯(lián)網(wǎng)會使得人變得孤僻、脾氣暴躁，攻擊性增加。色情和暴力對于人生觀和價(jià)值觀還沒有成型的青少年而言，危害是很大的，甚至有可能會促使青少年的暴力和色情犯罪的增加。

2.網(wǎng)絡(luò)恐怖和欺詐的出現(xiàn)