1緒論

在打造文化強(qiáng)國(guó)發(fā)展理念的指引下，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在近年來(lái)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有其客觀規(guī)律，也將經(jīng)歷不同發(fā)展階段。在推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，需要積極學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外的創(chuàng)新理念，探索可行性路徑，有效的促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。當(dāng)前，隨著科技水平的進(jìn)步，對(duì)各個(gè)產(chǎn)業(yè)的跨越發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要善于運(yùn)用科技融合的力量，帶動(dòng)整體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2科技與文化產(chǎn)業(yè)融合的現(xiàn)實(shí)路徑

2.1傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和轉(zhuǎn)移的路徑

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一方面開(kāi)發(fā)成本逐步的提高，土地價(jià)格上漲，勞動(dòng)力成本上升，城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要不斷的調(diào)整。在調(diào)整的過(guò)程中，有一些傳統(tǒng)的工業(yè)，由于成本上升產(chǎn)生轉(zhuǎn)移的需求。從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來(lái)看，產(chǎn)業(yè)是垂直逐步升級(jí)的過(guò)程，橫向轉(zhuǎn)移的例子就如同傳統(tǒng)制造業(yè)從日本轉(zhuǎn)到韓國(guó)，再轉(zhuǎn)到我國(guó)沿海的地區(qū)，再轉(zhuǎn)到中部和西部地區(qū)的過(guò)程，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的進(jìn)程中也帶來(lái)了地方的發(fā)展。制造業(yè)的生產(chǎn)轉(zhuǎn)移將產(chǎn)生一系列的影響，客觀上給城市的整體升級(jí)帶了了機(jī)會(huì)，同時(shí)由于產(chǎn)業(yè)升級(jí)的影響，知識(shí)密集型的產(chǎn)業(yè)形態(tài)得到了更好的發(fā)展機(jī)遇，也進(jìn)一步壓迫勞動(dòng)力密集、高污染、高消耗的制造業(yè)逐漸退出經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位，讓文化產(chǎn)業(yè)成為地區(qū)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)提供了機(jī)會(huì)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)通常意味著老式產(chǎn)業(yè)的更新?lián)Q代，在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落或者轉(zhuǎn)移下，其產(chǎn)業(yè)原來(lái)的資源將得到分化，或者被整合到新型產(chǎn)業(yè)內(nèi)部，或者成為上游的設(shè)計(jì)，下游的有效策劃和品牌建設(shè)，在科技對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的推動(dòng)下，形成附加值高，知識(shí)密集型的新型產(chǎn)業(yè)。另一方面，在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，新興技術(shù)得到了最好的推動(dòng)和發(fā)展，由于原有的產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系被推倒重建，新技術(shù)的發(fā)展使用得到了全新的推廣，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通常是對(duì)新型科技接納最高的行業(yè)，在推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步方面有著天然優(yōu)勢(shì)，也在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)上發(fā)揮著卓越的貢獻(xiàn)。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展匯總，還需要人才全新升級(jí)的相應(yīng)的支持，在科技力量帶動(dòng)下，新生的產(chǎn)業(yè)不再依靠粗放式經(jīng)營(yíng)的工業(yè)生產(chǎn)模式，而是通過(guò)智力集聚的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，采用這種方式也同時(shí)帶動(dòng)了整個(gè)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新升級(jí)。隨著當(dāng)前各個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的交集日益增多，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也不斷展現(xiàn)和生產(chǎn)行業(yè)、服務(wù)行業(yè)相互融合的現(xiàn)象，這也體現(xiàn)了創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)最為核心的特點(diǎn)，它所蘊(yùn)含的推動(dòng)企業(yè)創(chuàng)意可以為相關(guān)產(chǎn)業(yè)提升自身的產(chǎn)業(yè)鏈地位，在技術(shù)的更新?lián)Q代之外進(jìn)一步提升行業(yè)創(chuàng)造的利潤(rùn)價(jià)值。

2.2“秀”和“聚”開(kāi)啟文化全新演繹形式

第一篇

一、景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的影響因素

從競(jìng)爭(zhēng)力理論和現(xiàn)有研究成果出發(fā)，陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)成要素主要包括:文化資源、人力資源、基礎(chǔ)設(shè)施、技術(shù)資源、市場(chǎng)需求、企業(yè)素質(zhì)、政府政策支持等。其中，有些要素為景德鎮(zhèn)發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了良好的先天基礎(chǔ)，有些要素則成了制約景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的障礙因素。

(一)有利因素

1．文化資源優(yōu)勢(shì)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化為基礎(chǔ)，以創(chuàng)意為靈魂的產(chǎn)業(yè)。景德鎮(zhèn)陶瓷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)深厚?！靶缕街翁?，始于漢世”，景德鎮(zhèn)的制瓷歷史到目前已有兩千余年，形成了極為豐富的陶瓷文化積淀。景德鎮(zhèn)全市擁有30多處陶瓷文化遺址，珍貴的窯址古跡，精湛的制瓷技藝，獨(dú)特的瓷業(yè)習(xí)俗，這些都構(gòu)成了其他區(qū)域不能與之相比的陶瓷文化資源。景德鎮(zhèn)獨(dú)具特色的瓷藝、瓷畫(huà)、瓷文、瓷燈、瓷柱、瓷歌、瓷舞、瓷會(huì)、瓷展等共同構(gòu)成了景德鎮(zhèn)的陶瓷文化，這些都為景德鎮(zhèn)發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了豐富的資源。

1科技與文化產(chǎn)業(yè)融合的現(xiàn)實(shí)路徑

1.1傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和轉(zhuǎn)移的路徑

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一方面開(kāi)發(fā)成本逐步的提高，土地價(jià)格上漲，勞動(dòng)力成本上升，城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要不斷的調(diào)整。在調(diào)整的過(guò)程中，有一些傳統(tǒng)的工業(yè)，由于成本上升產(chǎn)生轉(zhuǎn)移的需求。從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來(lái)看，產(chǎn)業(yè)是垂直逐步升級(jí)的過(guò)程，橫向轉(zhuǎn)移的例子就如同傳統(tǒng)制造業(yè)從日本轉(zhuǎn)到韓國(guó)，再轉(zhuǎn)到我國(guó)沿海的地區(qū)，再轉(zhuǎn)到中部和西部地區(qū)的過(guò)程，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的進(jìn)程中也帶來(lái)了地方的發(fā)展。制造業(yè)的生產(chǎn)轉(zhuǎn)移將產(chǎn)生一系列的影響，客觀上給城市的整體升級(jí)帶了了機(jī)會(huì)，同時(shí)由于產(chǎn)業(yè)升級(jí)的影響，知識(shí)密集型的產(chǎn)業(yè)形態(tài)得到了更好的發(fā)展機(jī)遇，也進(jìn)一步壓迫勞動(dòng)力密集、高污染、高消耗的制造業(yè)逐漸退出經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位，讓文化產(chǎn)業(yè)成為地區(qū)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)提供了機(jī)會(huì)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)通常意味著老式產(chǎn)業(yè)的更新?lián)Q代，在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落或者轉(zhuǎn)移下，其產(chǎn)業(yè)原來(lái)的資源將得到分化，或者被整合到新型產(chǎn)業(yè)內(nèi)部，或者成為上游的設(shè)計(jì)，下游的有效策劃和品牌建設(shè)，在科技對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的推動(dòng)下，形成附加值高，知識(shí)密集型的新型產(chǎn)業(yè)。另一方面，在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，新興技術(shù)得到了最好的推動(dòng)和發(fā)展，由于原有的產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系被推倒重建，新技術(shù)的發(fā)展使用得到了全新的推廣，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通常是對(duì)新型科技接納最高的行業(yè)，在推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步方面有著天然優(yōu)勢(shì)，也在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)上發(fā)揮著卓越的貢獻(xiàn)。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展匯總，還需要人才全新升級(jí)的相應(yīng)的支持，在科技力量帶動(dòng)下，新生的產(chǎn)業(yè)不再依靠粗放式經(jīng)營(yíng)的工業(yè)生產(chǎn)模式，而是通過(guò)智力集聚的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，采用這種方式也同時(shí)帶動(dòng)了整個(gè)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新升級(jí)。隨著當(dāng)前各個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的交集日益增多，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也不斷展現(xiàn)和生產(chǎn)行業(yè)、服務(wù)行業(yè)相互融合的現(xiàn)象，這也體現(xiàn)了創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)最為核心的特點(diǎn)，它所蘊(yùn)含的推動(dòng)企業(yè)創(chuàng)意可以為相關(guān)產(chǎn)業(yè)提升自身的產(chǎn)業(yè)鏈地位，在技術(shù)的更新?lián)Q代之外進(jìn)一步提升行業(yè)創(chuàng)造的利潤(rùn)價(jià)值。

1.2“秀”和“聚”開(kāi)啟文化全新演繹形式

在當(dāng)前，文化產(chǎn)業(yè)要更好的詮釋自身的地位，需要采用全新的演繹形式。由于時(shí)代的進(jìn)步和科技水平的提升，文化的載體日益增多，在當(dāng)前受眾面對(duì)的各種內(nèi)容資源極大豐富的時(shí)代，一些傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用資源會(huì)發(fā)生變化。在文化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，隨著科技資源的發(fā)展，文化的載體也要隨之而改變。借用當(dāng)前多維的展現(xiàn)方式，文化的內(nèi)涵和外延得以最大程度的展現(xiàn)在受眾面前，例如歷史、民俗、地方文化等等，都可以運(yùn)用最新的媒介或者載體讓這些文化表現(xiàn)形式更為豐富，在當(dāng)前國(guó)際交往增多，民族文化國(guó)際影響日益增大的時(shí)代背景下，運(yùn)用全新的表現(xiàn)形式來(lái)承載本國(guó)的文化符號(hào)和文化語(yǔ)言，可以達(dá)到全新的展現(xiàn)效果。在歷史文化積淀的利用上，歐洲國(guó)家有一些非常典型的例子。比如哥德堡號(hào)帆船文化的開(kāi)發(fā)運(yùn)用，它作為瑞典航海時(shí)代文化的象征，有著厚重的歷史韻味。瑞典通過(guò)仿制這艘古帆船，再以環(huán)球巡游的方式來(lái)進(jìn)行展示，一方面對(duì)本國(guó)文化進(jìn)行了宣揚(yáng)，同時(shí)也推廣了相關(guān)產(chǎn)業(yè)?！靶恪弊鳛閷?duì)文化效果展現(xiàn)的一種說(shuō)法，即是說(shuō)運(yùn)用科技手法，結(jié)合傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行全新演繹，特別是將這種表現(xiàn)手法運(yùn)用在旅游業(yè)、展覽業(yè)、表演行業(yè)等行業(yè)當(dāng)中，而這些“秀”的表現(xiàn)形式，在傳承歷史文化的基礎(chǔ)上，又實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，取得良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)之外，同時(shí)還可以對(duì)創(chuàng)新文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)?！熬邸笔侵笇⒍喾N文化展現(xiàn)形式融合在一個(gè)項(xiàng)目當(dāng)中，對(duì)受眾進(jìn)行集中表現(xiàn)，在目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，有主題公園、中央文化區(qū)、文化藝術(shù)節(jié)等各種“聚”的內(nèi)容，而多種模式的展現(xiàn)，也給文化的展現(xiàn)增添了很多新的內(nèi)容，模式也可以稱為一種文化。

1.3文化旗艦帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

一、鈞瓷藝術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)容

對(duì)于鈞瓷藝術(shù)的創(chuàng)新，我們不能生硬地將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的條件強(qiáng)植到鈞瓷藝術(shù)的創(chuàng)新中，也不能口號(hào)似的泛泛而談。要避免言之無(wú)物，我們就必須明確鈞瓷藝術(shù)的創(chuàng)新內(nèi)容，進(jìn)而建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)條件與鈞瓷藝術(shù)創(chuàng)新的聯(lián)系，最終提出鈞瓷藝術(shù)創(chuàng)新的方法。（一）廣義的鈞瓷藝術(shù)創(chuàng)新濫觴于唐代的鈞瓷藝術(shù)歷經(jīng)千年傳承與發(fā)展，已然成為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫(kù)中的優(yōu)秀內(nèi)容。其實(shí)在千余年的發(fā)展歷程中，鈞瓷藝術(shù)從來(lái)不缺乏創(chuàng)新的內(nèi)容，因?yàn)闆](méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有不斷跨越發(fā)展的生命力。如果僅僅是對(duì)古人技藝的再現(xiàn)，也必然在時(shí)展的浪潮中逐漸萎縮直至消亡。翻閱鈞瓷藝術(shù)發(fā)展的壯闊歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)鈞瓷藝術(shù)的創(chuàng)新體現(xiàn)在多個(gè)層面，也具有多種形式。從廣義上來(lái)看，鈞瓷藝術(shù)的創(chuàng)新主要集中在創(chuàng)作觀念的創(chuàng)新方面。鈞瓷藝術(shù)的發(fā)展歷經(jīng)唐、宋、元、明、清、民國(guó)等歷史時(shí)期。眾所周知，任何一個(gè)歷史時(shí)期由于社會(huì)背景不同，其所表現(xiàn)出的歷史風(fēng)貌與當(dāng)時(shí)人們的審美標(biāo)準(zhǔn)也有極大的不同。為了適應(yīng)一個(gè)新的歷史時(shí)期，鈞瓷藝術(shù)必須創(chuàng)新其創(chuàng)作觀念，才能適應(yīng)人們審美喜好與需求的變化。而創(chuàng)作觀念的創(chuàng)新也是最為重要與核心的內(nèi)容，它直接影響鈞瓷創(chuàng)作的造型、題材等直觀的視覺(jué)內(nèi)容，形成具有特定歷史風(fēng)貌的鈞瓷藝術(shù)作品。

（二）狹義的鈞瓷藝術(shù)創(chuàng)新

鈞瓷藝術(shù)的創(chuàng)新是一個(gè)豐富的內(nèi)容，其中包含許多具體的方面，共同構(gòu)成了鈞瓷藝術(shù)的創(chuàng)新內(nèi)容，主要有以下幾個(gè)方面。

1.工藝的創(chuàng)新

由于鈞瓷藝術(shù)獨(dú)特的釉料與創(chuàng)作特點(diǎn)，其在工藝方面的創(chuàng)新是相對(duì)較少的。鈞瓷藝術(shù)的燒制講求“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”，其在燒制后的窯變效果是其鈞瓷無(wú)雙的決定性因素。在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，鈞瓷燒制工藝的創(chuàng)新在多個(gè)層面均有體現(xiàn)。首先，在燒窯的材料上由最初的柴燒到煤燒，從炭燒到氣燒，雖然這是技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的變化，但不同的燃料所帶來(lái)的燒制效果也是不同的。其次，隨著材料科學(xué)的進(jìn)步發(fā)展，人們逐漸也把創(chuàng)新的目光放在了釉料上，利用現(xiàn)代化學(xué)的研究成果給鈞瓷釉料帶來(lái)新的內(nèi)容。

一、以文化創(chuàng)意塑造品牌，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效

品牌建設(shè)是旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必由之路和重要任務(wù)。在后工業(yè)化時(shí)期，文化品牌逐漸成為旅游經(jīng)濟(jì)、旅游消費(fèi)、旅游吸引力和旅游競(jìng)爭(zhēng)力的核心維度，品牌已經(jīng)成為旅游產(chǎn)業(yè)集聚資源、人才、技術(shù)，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)價(jià)值的最有力的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)工具。在旅游產(chǎn)業(yè)的新常態(tài)中，擁有旅游品牌比擁有名山大川風(fēng)景、古鎮(zhèn)、古建筑文化遺產(chǎn)遺址等更重要，因此，推進(jìn)提質(zhì)增效的內(nèi)涵式發(fā)展模式，品牌思維至關(guān)重要。文化創(chuàng)意為旅游品牌的塑造提供了一個(gè)全新的視角。文化資源通過(guò)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化、展示和演繹，能夠以獨(dú)特的文化元素、文化符號(hào)注入旅游產(chǎn)品、旅游空間、旅游活動(dòng)、旅游環(huán)境，有效增強(qiáng)了旅游產(chǎn)品的個(gè)性魅力，增添了旅游消費(fèi)的吸引力，增加了旅游產(chǎn)業(yè)的附加值，是助推旅游品牌建設(shè)的“加速器”。文化創(chuàng)意塑造旅游品牌的關(guān)鍵是要發(fā)揮創(chuàng)意力，形成以人的創(chuàng)造力為核心要素的軟驅(qū)動(dòng)，形成以軟實(shí)力為核心支撐的旅游品牌。以迪斯尼為例，迪斯尼是世界級(jí)的旅游品牌，也是具有89年歷史的老品牌，它并非傳統(tǒng)意義上的旅游風(fēng)景名勝資源，是依靠人的創(chuàng)造力創(chuàng)意形成的旅游品牌，近90年不斷地與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新創(chuàng)意創(chuàng)造歷史，造就了迪斯尼品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)力。筆者日前有幸實(shí)地調(diào)研了即將于2015年啟幕的上海迪斯尼，體會(huì)至深的是一組創(chuàng)新創(chuàng)意的數(shù)據(jù)：上海迪斯尼是全球第12個(gè)迪斯尼園區(qū)，其核心區(qū)是以神奇王國(guó)為主題的樂(lè)園，30個(gè)主景點(diǎn)，12類互動(dòng)表演區(qū)。神奇王國(guó)樂(lè)園是迪斯尼的經(jīng)典產(chǎn)品，但在上海樂(lè)園的建設(shè)中，提出了引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代青年人的消費(fèi)，即針對(duì)90后和00后的消費(fèi)群體，進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意，運(yùn)用時(shí)尚和科技元素創(chuàng)新性地演繹經(jīng)典。上海迪斯尼樂(lè)園首創(chuàng)的景點(diǎn)占60%，經(jīng)典基礎(chǔ)上重新創(chuàng)意的占30%，簡(jiǎn)單復(fù)制僅占10%。值得一提的是，迪斯尼把品牌理念落實(shí)到施工環(huán)節(jié)，精耕細(xì)作，將文化創(chuàng)意貫穿在概念設(shè)計(jì)與施工落地的全過(guò)程，認(rèn)為游樂(lè)場(chǎng)不是主題公園，要有故事、有形象、有文化內(nèi)涵，要以創(chuàng)意為主導(dǎo)，提出要一切圍繞游客，使游客一踏進(jìn)樂(lè)園就能夠沉浸在藝術(shù)氛圍中，能夠產(chǎn)生魔幻般感受。為此，對(duì)于園區(qū)的91棟單體建筑，每一棟建筑都作為藝術(shù)品來(lái)建造，采取藝術(shù)創(chuàng)造加工程技術(shù)的非標(biāo)施工方式，不惜成本培訓(xùn)施工工人，由現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)總監(jiān)判斷施工質(zhì)量，從概念規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)到現(xiàn)場(chǎng)施工的一體化建設(shè)模式，以及對(duì)藝術(shù)創(chuàng)意環(huán)境的營(yíng)造理念，色彩造型的細(xì)節(jié)把控等體現(xiàn)了一個(gè)世界級(jí)旅游品牌的核心價(jià)值支撐。可見(jiàn)，旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的品牌之路離不開(kāi)創(chuàng)新創(chuàng)意，形成旅游消費(fèi)者趨之若鶩的品牌，不能局限于領(lǐng)導(dǎo)審美水平和文件行規(guī)，需要改革并沖破現(xiàn)有旅游規(guī)劃的硬束縛，凸顯旅游品牌的個(gè)性主題和文化營(yíng)造等軟環(huán)境，重視建立規(guī)劃設(shè)計(jì)師、藝術(shù)創(chuàng)意師、技能型施工工人的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制。

二、以文化創(chuàng)意創(chuàng)造價(jià)值，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)創(chuàng)新

通過(guò)市場(chǎng)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)已經(jīng)形成共識(shí)，為旅游者創(chuàng)造新的價(jià)值是市場(chǎng)創(chuàng)新的關(guān)鍵。旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了從“跟著資源走”到“跟著市場(chǎng)走”的轉(zhuǎn)型升級(jí)，未來(lái)“市場(chǎng)跟著創(chuàng)意走”將成為一種新常態(tài)，“資源有限，創(chuàng)意無(wú)限”，價(jià)值創(chuàng)造的過(guò)程就是引領(lǐng)市場(chǎng)、創(chuàng)造市場(chǎng)的過(guò)程，也是旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)的新選擇。文化創(chuàng)意為旅游者提供“好玩的”消費(fèi)體驗(yàn)，在市場(chǎng)中發(fā)揮價(jià)值創(chuàng)造和引領(lǐng)消費(fèi)時(shí)尚的“創(chuàng)新源”功能。首先，文化創(chuàng)意激發(fā)旅游者潛在的消費(fèi)欲望。隨著旅游消費(fèi)的普及，以功能價(jià)值為基礎(chǔ)的大眾化旅游需求已得到滿足，需求更傾向于精神和文化方面的個(gè)性化、體驗(yàn)化旅游需求，觀念價(jià)值成為旅游產(chǎn)業(yè)高附加價(jià)值的來(lái)源。觀念價(jià)值是指人們因產(chǎn)品內(nèi)在的文化屬性、象征意義以及個(gè)人因消費(fèi)該產(chǎn)品所帶來(lái)的感受和體驗(yàn)等方面的差異而愿意多支付的價(jià)格部分。文化創(chuàng)意創(chuàng)造觀念價(jià)值，一則故事、一個(gè)傳說(shuō)、一段歷史、一場(chǎng)記憶、一項(xiàng)技藝甚至符號(hào)均可以創(chuàng)意成為旅游產(chǎn)品，轉(zhuǎn)化為時(shí)尚消費(fèi)品，激發(fā)潛在的消費(fèi)需求，如臺(tái)北故宮的“朕知道了”、北京故宮的“朕就是這樣的漢子”等產(chǎn)品風(fēng)靡市場(chǎng)，引發(fā)時(shí)尚消費(fèi)熱潮；又如“記憶追溯型旅游”“大黃鴨旅游“”藝術(shù)酒店——可以住的美術(shù)館”等都激發(fā)了旅游者的文化創(chuàng)意消費(fèi)需求，開(kāi)辟了新的市場(chǎng)空間。其次，文化創(chuàng)意激活無(wú)形資源創(chuàng)造新價(jià)值。在主持十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)?！币月糜萎a(chǎn)品為載體，文化創(chuàng)意使無(wú)形資源和文化符號(hào)具象化、感性化。如瑞典的“哥德堡號(hào)”仿古商船就是一個(gè)典型的創(chuàng)意展示品，原汁原味的“景觀符號(hào)”把古老的歷史變成了一個(gè)鮮活的文化景觀和旅游吸引物，通過(guò)哥德堡號(hào)的“環(huán)球航行秀”，向世界展示瑞典的文化和歷史，產(chǎn)生了巨大的綜合效益。第三，文化創(chuàng)意傳播價(jià)值引發(fā)市場(chǎng)消費(fèi)認(rèn)同。文化創(chuàng)意具有強(qiáng)大的滲透和輻射能力，市場(chǎng)傳播效應(yīng)突出，電影、電視等傳統(tǒng)媒體，微信、網(wǎng)絡(luò)游戲、視頻、播客等互交式新媒體，幾乎覆蓋了各個(gè)年齡層次的受眾，一方面為旅游推廣提供了一個(gè)寬泛的旅游營(yíng)銷平臺(tái)，另一方面對(duì)旅游市場(chǎng)中潛在的消費(fèi)者轉(zhuǎn)變成實(shí)際意義的旅游者有著直接的催化作用。例如，《喬家大院》影視劇的熱播使原本默默無(wú)聞的山西平遙古城的旅游市場(chǎng)迅速升溫。

三、以文化創(chuàng)意促進(jìn)融合，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)跨界聯(lián)動(dòng)

在轉(zhuǎn)型發(fā)展大背景下，旅游產(chǎn)業(yè)功能及地位的凸顯更加依賴于融入整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的廣度和深度。以“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”為核心要素的旅游產(chǎn)業(yè)小循環(huán)，正逐步走向區(qū)域產(chǎn)業(yè)體系協(xié)同發(fā)展的大循環(huán)，而深度嵌入國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大體系將成為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種新常態(tài)。發(fā)揮文化創(chuàng)意“驅(qū)動(dòng)力”的功能，以文化為核心，以創(chuàng)意為手段，以技術(shù)為支撐，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，創(chuàng)造多元化的旅游產(chǎn)品載體，融入?yún)^(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)大體系，形成融合跨界的發(fā)展格局，在促進(jìn)區(qū)域轉(zhuǎn)型中拓展旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。文化創(chuàng)意旅游推進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合。以文化創(chuàng)意促進(jìn)旅游業(yè)與各行各業(yè)的融合發(fā)展，打破行業(yè)界限，實(shí)現(xiàn)跨界聯(lián)動(dòng)，將有效推動(dòng)區(qū)域資源的整合，以及存量資源的深度綜合利用。如上海著名的熱門(mén)旅游景觀，外灘、東方明珠等都是在原有空間上疊加旅游功能，是一種不占據(jù)新資源的再開(kāi)發(fā)和再利用；比如舊城區(qū)可采用文化旅游景區(qū)的營(yíng)造手法，創(chuàng)意性實(shí)現(xiàn)“舊瓶裝新酒”，將文化、旅游、居住、商業(yè)、娛樂(lè)等功能融合起來(lái)，形成區(qū)域新地標(biāo)；再比如文商旅跨界聯(lián)動(dòng)，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的發(fā)展等，形成高附加值的融合型產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)生溢出效應(yīng)。文化創(chuàng)意旅游驅(qū)動(dòng)區(qū)域轉(zhuǎn)型。通過(guò)發(fā)展文化創(chuàng)意旅游，能夠驅(qū)動(dòng)形成旅游消費(fèi)的新市場(chǎng)、新業(yè)態(tài)、新模式，突破硬資源不足和環(huán)境污染的束縛，促進(jìn)區(qū)域轉(zhuǎn)型發(fā)展。一是以文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品拓展新消費(fèi)市場(chǎng)，形成旅游新業(yè)態(tài)，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)區(qū)域轉(zhuǎn)型發(fā)展。比如，西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館的經(jīng)典案例，造就了一座博物館挽救一座城的奇跡。二是利用現(xiàn)代技術(shù)和創(chuàng)意的巨大潛力，對(duì)接現(xiàn)代市場(chǎng)需求，形成文化創(chuàng)意旅游消費(fèi)新模式。比如，法國(guó)南特島借助“機(jī)械巨象”“機(jī)械裝置龍馬”等創(chuàng)意旅游產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)區(qū)域成功轉(zhuǎn)型。