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村鎮(zhèn)民族關(guān)系協(xié)調(diào)工作匯報(bào)

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村鎮(zhèn)民族關(guān)系協(xié)調(diào)工作匯報(bào)

根據(jù)迪民宗發(fā)[]號(hào)《關(guān)于開展民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作專項(xiàng)調(diào)研的通知》精神,按照有關(guān)要求,縣民委于月19日至9日在縣鎮(zhèn)開展了關(guān)于回族居民在協(xié)調(diào)民族關(guān)系方面的社會(huì)調(diào)研,此次調(diào)研以深入實(shí)地、走訪群眾等方式進(jìn)行,現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下:

一、鎮(zhèn)回民基本情況

鎮(zhèn)地處青藏高原南緣

橫斷山脈腹地的高山峽谷區(qū)。東南部與本縣羊拉鄉(xiāng)、奔子欄鎮(zhèn)相鄰,西部接云嶺鄉(xiāng)、西北連佛山鄉(xiāng)、西藏自治區(qū)芒康縣,東西靠云嶺山脈,是一個(gè)典型的雪山峽谷鎮(zhèn)。鎮(zhèn)轄墩合和阿墩子兩個(gè)社區(qū),巨水、阿東兩個(gè)村委會(huì),37個(gè)村民(居民)小組,67個(gè)自然村???cè)丝跒?886人,鎮(zhèn)的回族都居住在阿墩子社區(qū),共36戶,173人。長(zhǎng)期以來(lái),鎮(zhèn)的回族居民雖然有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,他們與當(dāng)?shù)氐牟刈迦罕姾椭C相處,已經(jīng)形成了一種團(tuán)結(jié)、和睦、互助的民族關(guān)系。

二、鎮(zhèn)信仰伊斯蘭教的回族居民歷史淵源

在走訪當(dāng)?shù)鼗刈寰用竦倪^程中,據(jù)介紹,縣鎮(zhèn)附近,于清朝雍正年間,發(fā)現(xiàn)銅礦及銀礦。山西、陜西、云南大理等地的人,前來(lái)采礦冶煉。后來(lái),礦洞倒塌,死傷多人,這些采礦人大部分為信仰伊斯蘭教的回族,有些人就在鎮(zhèn)定居下來(lái),伊斯蘭教就在這時(shí)傳入。鎮(zhèn)的回族主要有馬姓、海姓、楊姓、蔣姓。每年陰歷正月,鎮(zhèn)的回族同胞,都要到鎮(zhèn)北部的馬鹿場(chǎng)銀礦遺址,進(jìn)行祭吊。由此可以看出,的伊斯蘭教,是從漢地傳入的??h鎮(zhèn)有一座清真寺,是迪慶州最古老的一所伊斯蘭教活動(dòng)場(chǎng)所。據(jù)說,在清朝雍正年間,定居鎮(zhèn)的回民,在古城址(鋪?zhàn)愚r(nóng))有一處伊斯蘭教活動(dòng)場(chǎng)所,后被山洪沖毀?,F(xiàn)存清真寺,始建于清雍正末年至乾隆初年。據(jù)史料記載,清咸豐年間回民起義失敗后,回民鐵朝貴等人,于咸豐十年(1860年)呈清真寺樓房三間給地方頭人,以示歸順,經(jīng)鎮(zhèn)回民歷次維修擴(kuò)建,至民國(guó)年間,清真寺有木結(jié)構(gòu)樓房一院,內(nèi)有經(jīng)堂、阿訇居室及活動(dòng)室。寺內(nèi)有雕梁畫棟,是縣寶貴的建筑文化遺產(chǎn),民國(guó)末年多次被占用、毀壞。至“”期間,遭到徹底毀壞。1987年,經(jīng)迪慶州人民政府批準(zhǔn),縣人民政府撥出專款進(jìn)行維修,并退還信教群眾。

三、鎮(zhèn)回民的風(fēng)俗習(xí)慣

縣鎮(zhèn)回族的遷入,使他們?nèi)谌氲搅水?dāng)?shù)刂黧w民族藏族的生活中,生產(chǎn)、服飾及語(yǔ)言均與藏族相同。雖然如此,但他們至今保留著不食豬肉、講究清潔、喪事不鋪張的傳統(tǒng)習(xí)俗。當(dāng)?shù)氐幕刈迦罕婋m然與藏族在生產(chǎn)、服飾及語(yǔ)言上相同,但喪事與其它民族有不同之處,土葬時(shí),棺材在尸首入土前安裝,用白布裹尸平放于細(xì)土上,周圍用木材搭成棺材,壘石成墓。

四、鎮(zhèn)回族居民的宗教活動(dòng)

信仰伊斯蘭教的回族群眾,日常宗教活動(dòng)都在鎮(zhèn)的清真寺進(jìn)行。清真寺的宗教活動(dòng),民國(guó)時(shí)期有住寺“阿訇”,負(fù)責(zé)寺內(nèi)的教務(wù),并教授伊斯蘭教經(jīng)典及阿拉伯文。1987年,恢復(fù)宗教活動(dòng)以后,每年開展三次宗教活動(dòng)。按照伊斯蘭教歷,每年的陰歷正月前后,舉辦“開齋節(jié)”;陰歷五月前后為“古爾邦節(jié)”;陰歷七月前后為“圣誕節(jié)”。的伊斯蘭教信徒由于長(zhǎng)期和藏族人民和睦相處,所以也尊重藏傳佛教,也參加藏傳佛教的一些宗教活動(dòng)。

總之,縣鎮(zhèn)的回族居民,從遷入到以來(lái),世代與的藏族和其他民族的人民和睦相處,他們尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣,為民族團(tuán)結(jié)、宗教有序、社會(huì)穩(wěn)定做出了積極的貢獻(xiàn)。

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