論文關(guān)鍵詞:高中政治法制教育觀念

論文摘要:新課程提出了街要來(lái)，在高中政治課中進(jìn)行法制教育，是高中政治課教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。本文就有關(guān)法制教育走進(jìn)高中政治課堂要教育學(xué)生樹(shù)立四個(gè)觀念，提出了本人的一些初步看法。

新課程理念要求高中政治課教學(xué)重視法制教育。社會(huì)主義法制是社會(huì)主義法律及其制度的統(tǒng)稱，是社會(huì)主義上層建筑的組成部分。法律規(guī)范是對(duì)公民的最基本要求。違反道德原則和紀(jì)律規(guī)定不一定違法犯罪，但違法犯罪必然違反道德原則和紀(jì)律規(guī)定。對(duì)高中生進(jìn)行社會(huì)主義法制教育，重要的是要增強(qiáng)他們的法律觀念。

1教育學(xué)生樹(shù)立“學(xué)法守法”觀念

我國(guó)處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，剝削階級(jí)作為1個(gè)階級(jí)已經(jīng)消滅，但階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)仍然存在，有時(shí)甚至很激烈;國(guó)際、國(guó)內(nèi)的各種敵對(duì)勢(shì)力還在對(duì)我國(guó)進(jìn)行各種破壞;形形色色的腐朽思想的影響還存在;腐朽沒(méi)落的生活方式也在隨時(shí)隨地影響著我們;黨風(fēng)不正，社會(huì)風(fēng)氣不正，以至刑事犯罪等均較嚴(yán)重，高中學(xué)生犯罪年齡趨向低齡化，犯罪行為觸目驚心。從內(nèi)因來(lái)看，十五、六歲的時(shí)期，生理和心理處于少年向青年的過(guò)渡期，出現(xiàn)了獨(dú)立性和依賴性、物欲的增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)來(lái)源的不足、性生理和性心理的發(fā)展與道德法紀(jì)觀念淡薄等矛盾。由于片面追求升學(xué)率，學(xué)校和教師忽視對(duì)這些矛盾進(jìn)行正確的導(dǎo)，有的學(xué)生因而走卜違法犯罪的歧途。要引導(dǎo)這些矛盾朝著正確的方向發(fā)展，需要加強(qiáng)法制教育，使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)法律知識(shí)的重要性，努力學(xué)習(xí)基本的法律知識(shí)，將“學(xué)法”納入自己的日常學(xué)習(xí)范圍，堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí);樹(shù)立守法的觀念，初步懂得依法辦事的道理;確立守法光榮、違法可恥的榮辱觀。

2教育學(xué)生樹(shù)立“.法律責(zé)任”觀念

摘要：必備的法律素養(yǎng)，已成為現(xiàn)代市民特別是青年大學(xué)生立足社會(huì)的基本要件。然而，實(shí)踐中源源不斷的各類大學(xué)生犯罪現(xiàn)象，頻頻向我們告示：一年一度的“法制教育”課并未讓學(xué)生們真正懂法，傳統(tǒng)的法制教育模式走到了非改不可的盡頭。鑒于此，本文擬將從教育學(xué)和法社會(huì)學(xué)視角對(duì)我國(guó)高校法制教育的合理性改革予以多維度探索。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生法律素養(yǎng)法制教育改革

一、從社會(huì)學(xué)角度講，我國(guó)正在融入法治社會(huì)。

對(duì)置身于未來(lái)社會(huì)的任何一個(gè)人，是無(wú)法擺脫法律而生存的。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建和加入WTO，所有市場(chǎng)主體都得遵循統(tǒng)一的規(guī)則或制度，在這種高度規(guī)則化的社會(huì)里，“法制手段”將越來(lái)越廣泛地運(yùn)用于我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系中。這意味著，從個(gè)體人的日常生活行為到豐功偉業(yè)之創(chuàng)造，均離不開(kāi)一定的法律知識(shí)或法律技能。當(dāng)我們以審思發(fā)展和關(guān)切生活的態(tài)度來(lái)判斷實(shí)踐視域時(shí)，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)，必備的法律素養(yǎng)，已成為現(xiàn)代市民特別是青年學(xué)生們立足社會(huì)的不可或缺的基本要件。

何為法律素養(yǎng)，簡(jiǎn)言之，是指認(rèn)識(shí)和運(yùn)用法律的能力或素質(zhì)。一個(gè)人的法律素養(yǎng)如何，是通過(guò)其掌握、運(yùn)用法律知識(shí)的技能及其法律意識(shí)表現(xiàn)出來(lái)的。法律知識(shí)主要由兩部分組成，一是制定法中關(guān)于規(guī)則的知識(shí)，即所謂的法律條文體系；二是法律學(xué)問(wèn)中關(guān)于原理的知識(shí)，即所謂的法律原理或法律理論。一般意義上的學(xué)法、懂法，就是要求既熟知一些基本的法律條文，同時(shí)又掌握一定的普遍適用的法律原理。而法律意識(shí)，它是社會(huì)意識(shí)的一種形式，“是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對(duì)法的本質(zhì)、作用的看法，對(duì)現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對(duì)法律的評(píng)價(jià)和解釋，對(duì)自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)某種行為是否合法的評(píng)價(jià)，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識(shí)以及法制觀念等?！盵1]良好的公民法律意識(shí)能驅(qū)動(dòng)公民積極守法。公民只有具有了良好的法律意識(shí)，才能使守法由國(guó)家力量的外在強(qiáng)制轉(zhuǎn)化為公民對(duì)法律的權(quán)威以及法律所內(nèi)含的價(jià)值要素的認(rèn)同，從而就會(huì)嚴(yán)格依照法律行使自己享有的權(quán)利和履行自己應(yīng)盡的義務(wù)；就會(huì)充分尊重他人合法、合理的權(quán)利和自由；就會(huì)積極尋求法律途徑解決糾紛和爭(zhēng)議，自覺(jué)運(yùn)用法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)利和利益；就會(huì)主動(dòng)抵制破壞法律和秩序的行為。另外，良好的公民法律意識(shí)能驅(qū)動(dòng)公民理性守法，實(shí)現(xiàn)法治目標(biāo)。理性守法來(lái)自以法律理念為基礎(chǔ)的理性法律情感和理性法律認(rèn)知。法律意識(shí)，一般由法律心理、法律觀念、法律理論、法律信仰等要素整合構(gòu)建，其中，法律信仰是法律意識(shí)的最高層次，也是大學(xué)生法制教育的核心。

所謂法律信仰，就是人們對(duì)法律的無(wú)限信服與崇拜，并以之為行為的最高準(zhǔn)則?！耙粋€(gè)社會(huì)公眾對(duì)法律的信仰生成相當(dāng)重要，它是一個(gè)國(guó)家法治化的關(guān)鍵性要素。正因?yàn)槿绱耍疇柭闹晾砻浴杀仨毐恍叛?，否則它將形同虛設(shè)’才會(huì)廣為流傳，成為所有崇尚法治的人們確信的一條真理性原則。[2]”法律信仰是人們對(duì)法律的一種認(rèn)同和依歸，其實(shí)質(zhì)是追求法律至上和法律統(tǒng)治。只有信仰法律，才可能守法。法律作為公平、正義的象征，守法僅是法信仰的外在表現(xiàn)形式，守法精神才是法信仰的靈魂。守法精神要求的是主體不僅遵守法律，更重要的是把守法內(nèi)化為道義上的一種責(zé)任和義務(wù)，變被迫守法為自愿守法，由強(qiáng)制守法到良心守法，由他律守法到自律守法。

大學(xué)輔導(dǎo)員在"八榮八恥"學(xué)習(xí)座談會(huì)上的發(fā)言

當(dāng)前的青年學(xué)生是具有典型的獨(dú)生子女特征的一代，依賴性較強(qiáng)，個(gè)人獨(dú)立意識(shí)和奮斗精神缺失；同時(shí)他們的成長(zhǎng)又處于社會(huì)快速轉(zhuǎn)型階段，或多或少地受到社會(huì)不良風(fēng)氣的沖擊，明顯存在著過(guò)于注重個(gè)人利益，缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，個(gè)別甚至無(wú)視道德規(guī)范等情況。因此如何切合青年學(xué)生的實(shí)際，將“八榮八恥”精神內(nèi)化到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，關(guān)系社會(huì)主義榮辱觀教育的成敗。公務(wù)員之家

首先，唱響主旋律是基礎(chǔ)。通過(guò)旗幟鮮明地推進(jìn)“八榮八恥”的輿論宣傳，給學(xué)生產(chǎn)生更大影響、留下更為深刻印象。對(duì)于高校德育的全局而言，一方面學(xué)校要在人文類課程和專業(yè)課學(xué)習(xí)中體現(xiàn)“八榮八恥”精神內(nèi)涵。人文類課程要在中國(guó)文化傳承、現(xiàn)代道德規(guī)范、哲學(xué)思考引導(dǎo)等諸多方面激發(fā)學(xué)生討論“八榮八恥”精神內(nèi)涵的興趣，使他們逐步認(rèn)同和接受。而專業(yè)課程中，通過(guò)知名專家學(xué)者辛勤勞動(dòng)的實(shí)例讓學(xué)生感受他們崇尚科學(xué)、艱苦奮斗的精神，并在嚴(yán)格學(xué)術(shù)論文的要求和學(xué)術(shù)道德規(guī)范中讓學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的品格；還可以通過(guò)挖掘?qū)W生身邊的專家學(xué)者學(xué)成回國(guó)、奉獻(xiàn)人民的經(jīng)歷讓學(xué)生感受熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民的真情。另一方面要調(diào)動(dòng)好高校的學(xué)生輔導(dǎo)員的積極性，注重引導(dǎo)優(yōu)秀的學(xué)生黨員干部，配合第一課堂，圍繞“八榮八恥”開(kāi)展唱響主旋律活動(dòng)，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活工作中的最強(qiáng)音。例如，借助各個(gè)紅色網(wǎng)站(包括學(xué)校主頁(yè)、黨建網(wǎng)、宣傳部網(wǎng)站、鄧研會(huì)網(wǎng)站、生活園區(qū)網(wǎng)站等)、各種宣傳媒體(學(xué)生報(bào)紙、學(xué)院雜志等)、不同宣傳手段(組建宣講團(tuán)、演講比賽、征文比賽)，廣泛發(fā)動(dòng)，將“八榮八恥”深入學(xué)生生活。

其次，潤(rùn)物無(wú)聲是關(guān)鍵。以“八榮八恥”綱要，開(kāi)展特色活動(dòng)，潛移默化地推進(jìn)榮辱觀教育。

實(shí)際上，“八榮八恥”精神內(nèi)涵應(yīng)該更多體現(xiàn)在第二課堂中。譬如，以時(shí)政討論激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，以公益服務(wù)增強(qiáng)服務(wù)人民意識(shí)，以創(chuàng)新實(shí)踐激發(fā)科學(xué)探索興趣，以生產(chǎn)實(shí)習(xí)感悟辛勤勞動(dòng)價(jià)值，以體驗(yàn)式活動(dòng)滲透團(tuán)結(jié)互助精神，以誠(chéng)信檔案引導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信態(tài)度，以法律常識(shí)普及推進(jìn)遵紀(jì)守法意識(shí)，以名家成才論證艱苦奮斗精神等等。這些活動(dòng)的開(kāi)展不一定要高舉“八榮八恥”旗幟或是面面俱到，但是我們學(xué)生輔導(dǎo)員要有意識(shí)地圍繞其中的一點(diǎn)或是幾點(diǎn)，開(kāi)展行之有效的工作，在實(shí)踐活動(dòng)中，給學(xué)生想象的空間、領(lǐng)悟的空間，在增長(zhǎng)技能的同時(shí)體會(huì)到“八榮八恥”現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。

大學(xué)輔導(dǎo)員在"八榮八恥"學(xué)習(xí)座談會(huì)上的發(fā)言本文來(lái)自

當(dāng)前的青年學(xué)生是具有典型的獨(dú)生子女特征的一代，依賴性較強(qiáng)，個(gè)人獨(dú)立意識(shí)和奮斗精神缺失；同時(shí)他們的成長(zhǎng)又處于社會(huì)快速轉(zhuǎn)型階段，或多或少地受到社會(huì)不良風(fēng)氣的沖擊，明顯存在著過(guò)于注重個(gè)人利益，缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，個(gè)別甚至無(wú)視道德規(guī)范等情況。因此如何切合青年學(xué)生的實(shí)際，將“八榮八恥”精神內(nèi)化到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，關(guān)系社會(huì)主義榮辱觀教育的成敗。公務(wù)員之家

首先，唱響主旋律是基礎(chǔ)。通過(guò)旗幟鮮明地推進(jìn)“八榮八恥”的輿論宣傳，給學(xué)生產(chǎn)生更大影響、留下更為深刻印象。對(duì)于高校德育的全局而言本文來(lái)自，一方面學(xué)校要在人文類課程和專業(yè)課學(xué)習(xí)中體現(xiàn)“八榮八恥”精神內(nèi)涵。人文類課程要在中國(guó)文化傳承、現(xiàn)代道德規(guī)范、哲學(xué)思考引導(dǎo)等諸多方面激發(fā)學(xué)生討論“八榮八恥”精神內(nèi)涵的興趣，使他們逐步認(rèn)同和接受。而專業(yè)課程中，通過(guò)知名專家學(xué)者辛勤勞動(dòng)的實(shí)例讓學(xué)生感受他們崇尚科學(xué)、艱苦奮斗的精神，并在嚴(yán)格學(xué)術(shù)論文的要求和學(xué)術(shù)道德規(guī)范中讓學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的品格；還可以通過(guò)挖掘?qū)W生身邊的專家學(xué)者學(xué)成回國(guó)、奉獻(xiàn)人民的經(jīng)歷讓學(xué)生感受熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民的真情。另一方面要調(diào)動(dòng)好高校的學(xué)生輔導(dǎo)員的積極性，注重引導(dǎo)優(yōu)秀的學(xué)生黨員干部，配合第一課堂，圍繞“八榮八恥”開(kāi)展唱響主旋律活動(dòng)，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活工作中的最強(qiáng)音。例如，借助各個(gè)紅色網(wǎng)站(包括學(xué)校主頁(yè)、黨建網(wǎng)、宣傳部網(wǎng)站、鄧研會(huì)網(wǎng)站、生活園區(qū)網(wǎng)站等)、各種宣傳媒體(學(xué)生報(bào)紙、學(xué)院雜志等)、不同宣傳手段(組建宣講團(tuán)、演講比賽、征文比賽)，廣泛發(fā)動(dòng)，將“八榮八恥”深入學(xué)生生活。

其次，潤(rùn)物無(wú)聲是關(guān)鍵。以“八榮八恥”綱要，開(kāi)展特色活動(dòng)，潛移默化地推進(jìn)榮辱觀教育。

實(shí)際上，“八榮八恥”精神內(nèi)涵應(yīng)該更多體現(xiàn)在第二課堂中。譬如，以時(shí)政討論激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，以公益服務(wù)增強(qiáng)服務(wù)人民意識(shí)，以創(chuàng)新實(shí)踐激發(fā)科學(xué)探索興趣，以生產(chǎn)實(shí)習(xí)感悟辛勤勞動(dòng)價(jià)值，以體驗(yàn)式活動(dòng)滲透團(tuán)結(jié)互助精神，以誠(chéng)信檔案引導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信態(tài)度，以法律常識(shí)普及推進(jìn)遵紀(jì)守法意識(shí)，以名家成才論證艱苦奮斗精神等等。這些活動(dòng)的開(kāi)展不一定要高舉“八榮八恥”旗幟或是面面俱到，但是我們學(xué)生輔導(dǎo)員要有意識(shí)地圍繞其中的一點(diǎn)或是幾點(diǎn)，開(kāi)展行之有效的工作，在實(shí)踐活動(dòng)中，給學(xué)生想象的空間、領(lǐng)悟的空間，在增長(zhǎng)技能的同時(shí)體會(huì)到“八榮八恥”現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。

一、實(shí)驗(yàn)過(guò)程

(一)分析情況，確定目標(biāo)階段

第一步，根據(jù)教學(xué)大綱。分析教材，制定總目標(biāo)。

我們課題組根據(jù)把學(xué)生培養(yǎng)成“四有”公民這個(gè)中學(xué)階段的教育總目標(biāo)，根據(jù)總課題組提出的讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人”的初中階段教育目標(biāo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，研究分析了教材的內(nèi)容，考慮到學(xué)科的特點(diǎn)制定了總目標(biāo)。我們認(rèn)為思想政治課不但要教給學(xué)生一定的知識(shí)。而且要通過(guò)知識(shí)傳授，激發(fā)學(xué)生的情感，并貫徹落實(shí)到行為上。因此，我們從認(rèn)識(shí)、情感、行為三方面制定了總目標(biāo)。

認(rèn)識(shí)方面：學(xué)生能理解“法律”一詞的含義，知道我國(guó)現(xiàn)行的主要法律及其作用、法律規(guī)范對(duì)青少年成長(zhǎng)的密切關(guān)系：知道家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)政治生活都離不開(kāi)法律：了解公民的基本權(quán)利和義務(wù)；懂得運(yùn)用法律武器保護(hù)國(guó)家、集體利益和個(gè)人的合法權(quán)益。

情感方面：學(xué)生在遵守國(guó)家的法律，懲治違法犯罪方面能表現(xiàn)出愛(ài)憎分明的情感。行為方面：學(xué)生能自覺(jué)遵守憲法和法律，正確行使公民的權(quán)利，自覺(jué)履行公民的義務(wù)，勇于維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)。