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小年的民間風俗

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇小年的民間風俗范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現更多的寫作思路和靈感。

小年的民間風俗

小年的民間風俗范文第1篇

1、2020年01月17日 星期五

2、小年,并非專指一個日子,由于各地風俗,被稱為“小年”的日子也不盡相同。小年期間主要的民俗活動有掃塵、祭灶等。民間傳統(tǒng)上的小年(掃塵、祭灶日)是臘月二十四,南方大部分地區(qū),仍然保持著臘月二十四過小年的古老傳統(tǒng)。

(來源:文章屋網 )

小年的民間風俗范文第2篇

1、小年是我國漢族傳統(tǒng)節(jié)日,它是整個春節(jié)慶?;顒拥拈_始和伏筆,也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶。其主要活動有兩項:掃年和祭灶。由于各地風俗,被稱為小年的節(jié)日也不盡相同。

2、小年的主要民俗活動是辭灶.就是祭灶王。灶王也叫灶君,漢族民間稱灶王爺。相傳灶王原來是一個叫張單的富家子弟,曾娶一賢慧女子郭丁香為妻,后又休妻續(xù)娶李海棠。

3、李氏好吃懶做,不久就把張家財產揮霍一空,改嫁他人。張單家境敗落,又遭火災,淪為乞丐。一天,他乞討到一戶人家,主人給了他熱湯熱飯,后發(fā)現施飯者就是他休棄的妻子郭丁香,羞愧難當,碰死灶前,被姜太公封為灶王。

(來源:文章屋網 )

小年的民間風俗范文第3篇

年前那幾日

農歷臘月二十三,中國人稱之為小年。

上世紀七八十年代,在小年這一天,桐柏人有祭灶、掃灰塵、貼窗花等習俗。桐柏縣毛集鎮(zhèn)田木灣村老支書彭方有說:“現在,像貼窗花這樣的習俗早已消失,只剩下祭灶和掃灰塵了。”

祭灶,即祭祀灶王爺。民間傳說,每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報人間的善惡,讓玉皇大帝賞罰。人間的百姓在這一天都會祭祀灶王爺,以期其“上天言好事,下界保平安”。

“在我小的時候,祭灶的程序很復雜,二十三送灶王爺,次年正月初一五更接灶王爺,都有一套固定的程序。如今,這些程序已經簡化了很多,就只剩下在小年的晚上做一頓糯米干飯?!迸矸接薪忉屨f,“糯米性黏,老百姓希望粘住灶王爺的嘴,讓其面見玉皇大帝時無法說壞話”。

小年掃灰塵,現在仍然是桐柏人遵守的習俗。掃灰塵為的是除舊迎新,丟掉晦氣與不祥。

小年這天,桐柏各地的百姓會把室內徹底打掃干凈,做到窗明幾凈?!叭绻皇羌抑斜仨氁驋咝l(wèi)生,恐怕連這個習俗都會忘記了?!迸矸接姓f。

“過了二十三,一天快一天。”小年之后,沒有幾天就過年了,年前的幾個年集是老百姓準備年貨的日子。

不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn),集市的日子也不同。比如,毛集鎮(zhèn)逢農歷雙日為集市,稱為“逢集”,這一天商家集體出攤,百姓采購年貨。而毛集鎮(zhèn)緊鄰的固縣、回龍、黃岡等鄉(xiāng)鎮(zhèn)則逢單日為集市。

年集上,相識的人見面,都會互相問:“年貨辦齊了沒有?”被問的人則笑著回答:“到那一天就齊了。”

彭方有說:“現在,百姓生活都富裕了,家中的瓜果蔬菜已經是常備之物。趕年集就是買一些平常買不到的東西?!?/p>

對于在外打工的年輕人來說,小年和趕年集已經顯得蒼白無力,他們的任務就是在年前這幾天趕場似地相親。平時都在外打工,一年到頭兒都不回家,年前的幾天,能把喜事辦了就辦了。

大年三十

大年三十,是過年最重要的一天。對大多數桐柏人來說,在大年三十這天,貼春聯(lián)、祭祀、守年是最重要的活動。

生于1955年的彭方清,是毛集鎮(zhèn)一位即將退休的教師。受家中父輩的影響,彭方清非常注重祭祀和守年更。

貼春聯(lián)是中國人過年的一大標志,桐柏人也不例外。講究一點的老人,都是貼手寫的春聯(lián),不貼機器印刷的春聯(lián)。

大年三十,一吃完早飯,彭方清就開始指揮兩個兒子貼春聯(lián),幫著妻子煮祭祀用的豬肉和豆腐。

貼春聯(lián)是家中男丁的事情,女兒或媳婦則不能參與。對此,彭方清解釋說:“男人貼春聯(lián)象征家運長久不衰,但家中只有女兒的對此并不十分在意?!?/p>

“花開富貴”“竹報平安”“天泰地泰三陽泰”“家和人和萬事和”……春聯(lián)上都是些吉祥如意的詞兒。

貼完春聯(lián),接下來便是祭祀,祭祀活動一般由一家之主彭方清來主持。

田木灣村的彭姓人家祭祀,一般家中立有三個牌位,燒三爐香。中間牌位是在紅紙上書寫的“天地君親師神位”,右邊牌位是黃紙的“保家大仙神位”,左邊為綠紙的“東廚司命灶君神位”。

“‘天地君親師’最早應該出現在《國語》中,來源于儒家思想。對‘天地君親師’祭祀,反映了中國人對自然的敬畏,對國家、祖宗、師長的尊敬?!<掖笙伞词亲孀谂莆?,‘東廚司命灶君’是灶王爺的神位?!迸矸角逭f。

祭祀的物品是一份煮熟的豬肉和兩塊煮熟的豆腐?!疤斓鼐H師”牌位前擺放熟豬肉,“保家大仙”“東廚司命灶君”前各擺放熟豆腐一塊。各牌位前擺放一爐香、三杯酒。

擺好祭祀物品后,彭方清先作揖上香,每爐香三支。上完香后才燒紙錢,“保家大仙”牌位前燒稱為“黃裱”的紙錢,其他兩個牌位前燒稱為“火紙”的紙錢。

祭祀完之后燃放鞭炮,家中全體成員吃團圓飯。隨著彭方清家中的生活越來越好,燃放的鞭炮長度也在遞增,以前的是三千五千響,如今已經是三萬五萬響了。

這種“早晚各一爐香”的祭祀活動,一直持續(xù)到正月初三燒完“門神紙”才算結束。

守年更,也叫守歲,即在除夕之夜,通宵守夜、辭舊迎新的一種習俗,民間稱之為“熬百歲”,有“熬年年,熬年年,熬個年年活一百”的說法。

在桐柏民間,尋常百姓除夕之夜,家人相聚守歲,點燃燈燭,上一爐香,一爐香快燒完時續(xù)接下一爐香,通宵達旦,直到大年初一的到來。在彭方清年輕的時候,經常在大年三十的晚上守一整夜。隨著年紀的增長,他已經沒有體力再守歲了,一般等到夜里十二點,也就是正月初一零點接完年后就睡覺去了。當彭方清接年時,兩個兒子早已呼呼大睡,就連春節(jié)聯(lián)歡晚會也無法吸引這幫年輕人了。

上墳與拜年

在桐柏,還有這樣一個風俗:正月初一一大早去給祖輩上墳,也就是給逝去的先人拜年。

毛集鎮(zhèn)田木灣村彭莊組的村民彭方俊,一位40多歲的農民。初一早上,他就在家中等候兩個從外地趕回老家的侄兒,準備和他們一起去上墳。按族譜排,和彭方俊“一門兒”的只有搬到鎮(zhèn)上住的族兄,今天和彭方俊去上墳的就是族兄的兩個兒子。

桐柏人上墳的用品現在越來越簡單,只有鞭炮和“火紙”。等侄兒趕回老家后,彭方俊和兒子、侄兒一群人背著上墳物品往祖墳地趕。

彭方俊很喜歡這種“一門兒”人一塊上墳的感覺,一群四五個人,背著滿袋子的“火紙”和一掛掛的鞭炮?!吧蠅灥娜嗽蕉啵砑易逶讲?。雖然上墳是一件嚴肅的事情,但近些年,它也成了‘一門兒’人小聚的一個開心時刻?!迸矸娇≌f。

來到父母墳前,彭方俊邊燃燒“火紙”,邊說“爹,媽,來撿錢啦!”等“火紙”燃燒完后,彭方俊在父母墳前各磕三個頭,然后吩咐兒子點燃一萬響的鞭炮。

用了兩個多小時,彭方俊一行才算給逝去的長輩上墳完畢。

在回家的路上,彭方俊接到了已出嫁妹妹的電話,原來他妹妹想初二就回娘家,但桐柏的習俗是出嫁的女子必須初五以后才能回娘家?!艾F在時代變了,不講究那么多了,想回來就回來吧!”彭方俊在電話里說。

上墳過后,接下來彭方俊就該給同宗的長輩拜年。桐柏人拜年有一個風俗,“初一初二拜自家”,就是初一初二給同宗的長輩拜年,初三之后才給祖母或母親的娘家人拜年。

小年的民間風俗范文第4篇

除夕,又稱大年夜、除夕夜、除夜、歲除等,是時值每年農歷臘月(十二月)的最后一個晚上。下面是小編給大家整理的除夕節(jié)日由來與傳說,歡迎大家借鑒與參考,肯定對大家有所幫助。

除夕節(jié)日由來與傳說除夕是春節(jié)的前夜,又叫年三十.有一種傳說:是古時候有個兇惡的怪獸叫夕,每到歲末便出來害人,后來,人們知道夕最怕紅色和聲響,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放爆竹,來驅除夕獸.以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕了.

關于年的由來,還有一個傳說。相傳在遠古時候,我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年",它捕百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時,還會闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年,人們發(fā)現,年怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板,門口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。這天夜里,"年"闖進村莊,見到家家有紅色和火光,聽見震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來。夜過去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。

為了紀念這次勝利,以后每到冬天的這個時間,家家戶戶都貼紅紙對聯(lián)在門上,電燈籠,敲鑼打鼓,燃放鞭炮煙花;夜里,通宵守夜;第二天,大清早互相祝賀道喜。這樣一代一代流傳下來,就成了"過年"。

除夕的是年飯后長輩發(fā)"壓歲錢"。接著就是張貼春聯(lián)和門神,并關上大門。到初一的早上才開門"接財神"。接下來就是全家人守歲到凌晨。

除夕夜的燈火,通宵不熄,俗稱"光年"。

各地的除夕風俗大致相同,但有些地方的風俗很有特點,如蘇州、北京、臺灣等。蘇州的除夕守歲時,都要等待從楓橋寒山寺傳來的洪亮鐘聲。當鐘聲穿過沉沉夜色,傳到千家萬戶時,就標志著新春的來臨。無論春夏秋冬,每日半夜正交子時,寒山寺中就會傳出這口巨鐘的洪響,民間稱為"分夜鐘"。這口鐘,已成為蘇州城鄉(xiāng)方圓數十里人民生活的時間信息。寒山寺鐘聲還出現在詩中,流傳最廣的就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》:

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

現在,每年除夕,蘇州寒山寺仍遵循萬古不變的古老習俗,擊鐘以分歲。姑蘇城鄉(xiāng),到了守歲的最后一刻,會從廣播中傳出宏亮的寒山寺鐘聲,報導一年的開始。千家萬戶,聽到鐘聲,爆竹齊鳴,使古老的寒山寺鐘聲成為了一種時代的象征。

除夕風俗習慣1、接神

接神是為新舊年分野,但接神時間亦不太統(tǒng)一。有的子時一到就開始舉行儀式,有的到“子正”之時,即午夜零點開始接神,有的則在“子正”之后方接。祭灶后,諸神都回天宮,不理人間俗事,到除夕子時后,即新一年來臨時,又降臨人間理事。接神的儀式在天地桌前舉行,由全家中的最長者主持。

因為諸神所居的天界方位不同,下界時來的方向自然也不同,至于接何神,神從何方來,要預先查好“憲書”,然后帶領全家舉香在院中按方位接神。如辛未年的“憲書”上指示:“財神正東、福神正南、貴神東北、喜神西南、太歲神西南等”。

按方位叩首禮畢后,肅立待香盡,再叩首,最后將香根、神像、元寶錠等取下,放入早已在院中備好的錢糧盆內焚燒。焚燒時同燃松枝、芝麻秸等。接神時鞭炮齊鳴,氣氛極濃烈。

2、置天地桌

這是一個臨時性的供桌,是除夕專設之桌。一般無大佛堂之家特別重視天地桌,因為平時對佛供獻較少,到年終歲盡時對神佛大酬勞一次,此外,這桌主要是為接神使用。天地桌的內容與常年佛堂有所不同,除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外,其受祀的偶像也大都是臨時性的。

如:“百分”,它是一本木刻版的神像畫冊;“天地三界十八佛諸神”,是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼;福祿壽三星畫像等。以上諸像有的接神后即焚化,如“百分”。有的則須到破五、甚至到燈節(jié)才焚燒。擺天地桌的位置也不統(tǒng)一,如堂屋地方寬大,可置于屋中,如屋內無地,就置于院中。傳說此夜為天上諸神下界之時,所以民間有此接神習俗。

3、守歲

守歲的習俗在中國有近兩千年的歷史。晉朝人周處《風土記》中說到蜀地年俗,年末人家相互饋送年節(jié)禮物,稱為“饋歲”;相互宴請,稱為“別歲”;除夕通宵不眠,稱為“守歲”。這是現今看到關于守歲習俗的最早記載。但這時守歲似乎還是地方性年俗,隋唐之后,守歲成為全國的共同年俗。

除夕節(jié)日禁忌1、燈長開不關

除夕晚上睡覺的時候,是不能關燈的,只能到年初一天亮才能關燈。除夕夜的燈火,通宵不熄,俗稱"光年"。不論是否守歲,屋里的燈都不要關,要徹夜不滅,寓意來年前途光明。

2、忌吃藥

正在服藥的病人,如果可能,最好是暫時停藥,家里年前煎過的藥渣也倒掉,不要留下;據說這樣才有利于來年的身體健康。

3、吃餃子不能說話

小年的民間風俗范文第5篇

來歷簡介“乾坤空落落,歲月去堂堂”。至于“除夕”的來歷,有這樣的相傳,古時候有一種叫夕的怪獸,頭長觸角,兇猛異常,經常吞食牲畜傷害人命。村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避夕獸的傷害。這年除夕,桃花村的人們正上山避難。這時,村外來了個半大的孩子,只見這孩子長得濃眉大眼,漂亮可人。這小孩子來到村東頭見著一位老婆婆問起大家為何驚慌。老婆婆告訴孩子夕又來做亂,那孩子笑道:“婆婆,我的名字叫做年,讓我在家呆一夜,我一定把‘夕’獸攆走”。

半夜時分,“夕”闖進村。發(fā)現村里村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。“夕”獸渾身一抖,怪叫了一聲。朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去。將近門口時,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“夕”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來,“夕”最怕紅色、火光和炸響。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了年的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅趕“夕”獸的辦法。

習俗簡介年夜飯,吃年夜飯是除夕這天最熱鬧的時候了。一家子的人圍著一桌子豐富的年菜開吃,溫馨的氣氛,讓人開懷。

守歲,又稱之為“熬年”。是指除夕夜一大家子的人團聚在一起,熬夜迎接新年的來到。

貼春聯(lián),起源于宋朝。它的盛行是為了抒發(fā)一種美好的愿望,是我國特有的文學形式。

貼窗花,不僅是為了烘托出節(jié)日喜氣洋洋的氛圍,也是表達出美好的愿望。

貼“福”字,是我國民間的風俗。“福”有福氣、福運的意思,表達了人們對美好生活的一種向往。

貼年畫,這是我國民間的一種藝術,也是體現了人們對未來美好生活的向往。

各地習俗閩西客家人從年二十五“入年假”過小年始至除夕,是過年的準備階段。大年三十這一天,客家人的主要事情是“上紅”(貼春聯(lián)和紅紙)表示紅紅火火。之后,貼門神、祭祀祖先、準備年飯、守歲等。

三明,吃“甜頭”、考頭水。臘月二十三或二十四是灶神上天的日子,家家戶戶把鍋臺洗刷得干干凈凈,傍晚點燭燒香放鞭炮,用酒、米、灶糖、灶餅等素供祭祀灶神。“送灶”時家家還點盞竹制的“八卦燈”,一直燃到正月十五才熄滅,稱為“長明燈”。

在川籍客家人中,二三百年來仍保持了客家的傳統(tǒng)風俗習慣。在一些地區(qū),世代流傳的舞雞、舞春牛活動,增添了春節(jié)的喜慶氣氛。舞雞的年輕人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞,打著鑼到村中各家各戶去賀年。

贛南客家人過年有諸多禁忌。正月初一不向屋外倒垃圾、潑水,忌進菜園摘菜,這天忌開口罵人,要說吉利話。除夕、春節(jié)及大的節(jié)日和喜慶日,忌碗筷掉地。正月初一至十五,忌向他人借款或催貸。

禁忌介紹除夕有很多的禁忌禁忌。如忌言鬼、死、殺等不吉字眼、忌打碎碗碟,忌惡聲謾語,忌隨地便溺,忌潑污水、燈油于地等。人們在大年三十到來時,一面歡度佳節(jié),喜慶豐收,一面洗澡更衣、打掃衛(wèi)生,以驅疫病、除惡鬼。尤其是在年夜飯時,有更多的禁忌。

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