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關(guān)于愛情的格言范文第1篇

【關(guān)鍵詞】完美主義；人格障礙；對(duì)權(quán)威的畏懼感；權(quán)威主義；大學(xué)生

TheRelationshipbetweenPerfectionism,FearofAuthority,andPersonalityDis ordersofCollegeStudents.LiuCan,ZiFei.

Departmentofpsychology,BeijingForestryUniversity,Beijng10008 3.P.R.China

【Abstract】ObjectiveToinvestigatetherelationshipbetwecnperfectio nism,fearofauthority,andpersonalitydisorders.Toinvestigateobjectiveneg ativeperfectionismdefinedbyZNPQcanbeusedtodiagnosethecompulsiveperso nalitydisorder.Methods108collegestudentswereassessedwith ZiFeisNegative

PerfectionismQuestionnaire(ZNPQ),FearofAuthori tyQuestionnaire(FOA),andChinesePersonalityDisordersInventory(CPDI).Corr elationstatisticalanalyseswereusedtoexaminetherelationshipsofthesethr eevariables.ResultsNegativeperfectionismismoderatelyasso ciatedwithType-Cperson alitydisordersinDSM-IV-TR.Negativeperfectionismisweaklyornotcorrelated withothertypesofpersonalitydisorders.Therelationshipsbetweenfearofau thorityandpersonalitydisordershavethesimilarpattern.Conclusion Negative perfectionismandfearofauthorityarepredictiveforpersonalitydisorders,es

peciallyType-Cpersonalitydisordersamongcollegestudents.Therefore,theset wopsychologicalprocessesshouldbegiveattentioninthepracticeofcounselin g,psychotherapy,andeducation.NegativeperfectionismdefinedbyZNPQcanbeu sedtodiagnosethecompulsivepersonalitydisorder.

【KeyWords】Perfectionism；PersonalityDisorders；Fearofauthority；

Authoritarianism；CollegeStudents

完美主義是與心理健康密切相關(guān)的一種人格特質(zhì)，深刻影響人們的認(rèn)知、情感、行為和 生活質(zhì)量。一系列研究表明，完美主義與強(qiáng)迫癥、神經(jīng)性厭食癥、焦慮、抑郁、羞怯、懼怕 否定、低自尊等心理困擾都有關(guān)系[1]。美國(guó)《心理障礙與診斷手冊(cè)》（DSM-IV-TR ）將完美主義列為強(qiáng)迫型人格障礙的診斷標(biāo)準(zhǔn)之一[2]。

不同的研究者對(duì)完美主義概念的內(nèi)涵有著不同的理解，大體可分成兩派，一派認(rèn)為完美 主義是消極特質(zhì)，另一派則認(rèn)為完美主義既有消極的一面，也有積極的一面[3]。 本文采用訾非提出的中國(guó)文化環(huán)境下的“消極完美主義”定義，即一種以害怕錯(cuò)誤和避免失敗為特征 的完美主義心理傾向，包含5個(gè)相互關(guān)聯(lián)的特征：“猶豫遲疑”、“害怕失敗”、“過度謹(jǐn) 慎和仔細(xì)”、“過度計(jì)劃和控制”和“極高目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)”[4]。

完美主義一直被看作強(qiáng)迫型人格障礙的一個(gè)典型癥狀。但Hewitt和Flett采用自編的3維度 完美主義量表（MPS）對(duì)某醫(yī)院的精神疾病患者的完美主義與多種人格障礙的關(guān)系的調(diào)查發(fā) 現(xiàn)，完美主義與強(qiáng)迫型人格障礙的相關(guān)不高，卻與邊緣型和回避型人格障礙有較強(qiáng)的正相關(guān) [5]。王婧、訾非的一項(xiàng)研究表明，高中生的完美主義（Frost完美主義量表得分） 與回避型、依賴型人格障礙傾向的相關(guān)高于它和強(qiáng)迫型人格障礙傾向的相關(guān)[6]。 這些研究結(jié)果與DSM-IV-TR診斷標(biāo)準(zhǔn)中把完美主義視作強(qiáng)迫型人格障礙的典型特征的提法相 矛盾，值得深入探究。

對(duì)權(quán)威的畏懼感是權(quán)威主義的一個(gè)特征[7]。王婧和訾非的研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)權(quán)威的畏 懼感與高中生的多種人格障礙傾向有關(guān)，尤其與回避型人格障礙傾向的相關(guān)程度較高。對(duì)權(quán) 威的畏懼感與完美主義也有一定程度的相關(guān)[8]。尚未有文獻(xiàn)報(bào)告在大學(xué)生群體中 對(duì)權(quán)威的畏懼感與人格障礙傾向的關(guān)系。本研究采用定量的方法，以大學(xué)生為樣本，采用本土化的問卷測(cè)量工具，對(duì)完美主義、 對(duì)權(quán)威的畏懼感和人格障礙傾向的關(guān)系進(jìn)行探究。并考察消極完美主義能否成為診斷強(qiáng)迫型 人格障礙的依據(jù)。

1對(duì)象與方法

1.1被試北京某所高校108位一~四年級(jí)大學(xué)生參加本研究，其中男生59人，女生49人。 年齡18～24歲 ，平均為21±1歲。

1.2材料本研究使用的問卷測(cè)量工具包括：①消極完美主義測(cè)量問卷（ZNPQ）。問卷共 有38個(gè)項(xiàng)目，測(cè)量消極完美主義的5個(gè)維度[4]；②對(duì)權(quán)威的畏懼感問卷，含有8個(gè) 條目，用來測(cè)量個(gè)體對(duì)來自權(quán)威的否定評(píng)價(jià)的懼怕程度[8]；③中國(guó)人人格診斷量 表。由梁耀堅(jiān)等人根據(jù)美國(guó)DSM-IV-TR標(biāo)準(zhǔn)編制，用于檢測(cè)中國(guó)人群各種人格障礙類型。該 問卷測(cè)量10種主要人格障礙類型[9]。根據(jù)DSM-IV-TR的標(biāo)準(zhǔn)，10種人格障礙可分成 A、B、C3組。A組人格障 礙以古怪和難以與人建立關(guān)系為特征，B組以情緒不穩(wěn)定和戲劇化為特征，C組以焦慮、擔(dān)憂 和情感抑制為特征；④本研究還采用了中國(guó)精神障礙分類方案與診斷標(biāo)準(zhǔn)(CCMD-3)中檢 測(cè)強(qiáng)迫型人格障礙的7個(gè)項(xiàng)目。其評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和提問方式參照CPDI；7個(gè)項(xiàng)目的內(nèi)部一致性系數(shù) 為0.71[10]。

運(yùn)用SPSS11.5進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。由于樣本量（人格障礙患者在人群中不到5%）的限制，本 研究不區(qū)分人格障礙患者和非人格障礙患者，而是運(yùn)用相關(guān)分析計(jì)算樣本群體的人格障礙問 卷得分和其他兩個(gè)變量的關(guān)系，因而本研究中的被試的CPDI得分只可稱作“人格障礙傾向得 分”。

2結(jié)果

2.1完美主義與人格障礙傾向的關(guān)系完美主義總分及各維度與人格障礙各類型的相關(guān)見 表1。除分裂型、表演型和型人格障礙傾向得分與完美主義總分及各維度相關(guān)不顯著 外，其他7種人格障礙傾向得分均與完美主義有一定程度的相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在0.32~0.62（pe arsonr,下同）。完美主義總分與其中的強(qiáng)迫型、回避型、依賴型人格障礙傾向的相關(guān)程度 較高（相關(guān)系數(shù)分別為0.53、0.50、0.39，P

完美主義的“猶豫遲疑”和“害怕失敗”兩個(gè)維度與人格障礙傾向總分相關(guān)程度較高，分別 為0.51和0.45，P

2.2完美主義與對(duì)權(quán)威的畏懼感的關(guān)系權(quán)威的畏懼感與完美主義總分呈中等程度的正相 關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0.56,P

2.3對(duì)權(quán)威的畏懼感與人格障礙傾向的關(guān)系對(duì)權(quán)威的畏懼感與人格障礙傾向的相關(guān)見表1。DSM-IV-TR的10種人格障礙中，只有分裂型 、表演型、型3種人格障礙傾向與對(duì)權(quán)威的恐懼感無相關(guān)，而其他的人格障礙得分與 對(duì)權(quán)威的畏懼感都存在一定程度的正相關(guān)，其中，回避型和依賴型與對(duì)權(quán)威畏懼感的相關(guān)程 度較高，相關(guān)系數(shù)達(dá)到0.50以上。CPDI強(qiáng)迫型人格障礙得分和CCMD-3強(qiáng)迫型人格障礙得分都 與對(duì)權(quán)威的畏懼感有中等程度的相關(guān)，相關(guān)系數(shù)分別為0.37和0.44(P

對(duì)權(quán)威的畏懼感與人格障礙傾向的相關(guān)情況與完美主義與人格障礙傾向的相關(guān)類似，都是與 分裂、表演和型人格障礙無關(guān)，而與回避、依賴和強(qiáng)迫型人格障礙相關(guān)比較顯著。在 DSM-IV-TR診斷標(biāo)準(zhǔn)中，回避、依賴和強(qiáng)迫這3種類型構(gòu)成“C組”人格障礙，以高水平的擔(dān) 憂、焦慮和情感抑制為特征。不過，對(duì)權(quán)威的畏懼感與回避和依賴型人格障礙傾向相關(guān)最顯 著，而完美主義與強(qiáng)迫型人格障礙傾向的相關(guān)最為顯著。

2.4消極完美主義、對(duì)權(quán)威的畏懼感對(duì)人格障礙傾向的多元回歸采用stepwise多元回歸分析，以消極完美主義和對(duì)權(quán)威的畏懼感作為預(yù)測(cè)變量對(duì)人格障礙傾 向總分進(jìn)行預(yù)測(cè)，發(fā)現(xiàn)人格障礙傾向總分約有31.2%的變異可由這兩個(gè)變量共同預(yù)測(cè)。當(dāng)完 美主義先于對(duì)權(quán)威的畏懼感進(jìn)入回歸分析時(shí)，前者解釋完美主義總變異的26.4%，后者附加5 .3%的變異解釋量。反過來，當(dāng)對(duì)權(quán)威的畏懼感先于完美主義進(jìn)入回歸分析時(shí)，前者解釋完 美主義總變異的23.7％，后者附加7.5%的變異解釋量。因此，消極完美主義和對(duì)權(quán)威的畏懼 感獨(dú)立解釋12.8%的人格障礙變異（5.3%±7.5%），共同解釋18.4%的人格障礙變異。說明 這兩個(gè)變量重疊的部分對(duì)人格障礙傾向的預(yù)測(cè)作用頗為明顯，也說明這兩個(gè)概念之間存在較 為密切的聯(lián)系。

3討論

本研究中選用的兩種強(qiáng)迫型人格障礙測(cè)量（CCMD-3和根據(jù)DSM-IV-TR的CPDI），都與完美 主義總分有較強(qiáng)的相關(guān)，且強(qiáng)迫型人格障礙是唯一一個(gè)與完美主義所有維度都相關(guān)的人格障 礙類型，說明采用消極完美主義問卷（ZNPQ）所測(cè)量的完美主義的確是強(qiáng)迫型人格障礙的典 型特征。此外，本研究中，CCMD-3中的強(qiáng)迫型人格障礙得分與完美主義的相關(guān)更顯著一些， 說明CCMD-3的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)可能更準(zhǔn)確地描述了中國(guó)人群的強(qiáng)迫型人格特征。

本研究與王婧和訾非對(duì)高中生的完美主義傾向與人格障礙傾向的相關(guān)研究結(jié)果不一致， 在該研究中，高中生的完美主義傾向與回避和依賴型人格障礙傾向的相關(guān)高于它與強(qiáng)迫型人 格障礙的關(guān)系[6]。產(chǎn)生這種結(jié)果的原因可能與該研究中測(cè)量這兩個(gè)概念的量表有 關(guān)。首先 ，王婧和訾非的研究中測(cè)量完美主義的是弗羅斯特多維完美主義量表（FMPS），該量表在完 美主義的定義上存在一些問題，如沒有區(qū)分積極和消極的完美主義，沒有真正測(cè)量完美主 義者過度追求精確、秩序、細(xì)節(jié)的傾向等，而本研究采用本土化的消極完美主義問卷（ZNPQ ），其對(duì)完美主義的測(cè)量更為準(zhǔn)確[4]，因而得到的結(jié)果更接近心理診斷的理論常 識(shí)。其次，王婧和訾非的研究只選用了以DSM-IV-TR為診斷標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)迫型人格障礙測(cè)量，本 研究兼用了DSM和CCMD的標(biāo)準(zhǔn)，后者可能更符合中國(guó)人群特征。不過，王婧和訾非的研究采 集的是高中生樣本，而本研究樣本為大學(xué)生，故不能排除樣本差異對(duì)結(jié)果的影響。將來可通 過在高中生人群中重復(fù)本研究工作，驗(yàn)證以上解釋是否正確。本研究與Hewitt和Flett對(duì)精 神科患者的完美主義與人格障礙的相關(guān)研究結(jié)論也不一致[5]，原因可能是Hewitt 和Flett采用的MPS所測(cè)完美主義的概念與人格障礙診斷中涉及的完美主義概念在含義上存在 差異；另外，Hewitt和Flett使用77個(gè)精神科病人作為樣本，無法代表正常人群的情況。

對(duì)權(quán)威的畏懼感與C組人格障礙的相關(guān)程度最高，這也是值得注意的結(jié)果。根據(jù)客體關(guān) 系理論，個(gè)體的人格傾向受其內(nèi)化了的權(quán)威客體（主要是父母）的重大影響。根據(jù)本研究的 結(jié)果可以推測(cè)，C組人格障礙者可能比A組和B組人格障礙（尤其是分裂型、表演型和 型）更傾向于把權(quán)威感知成令其畏懼和不安的。當(dāng)然，但這并不意味著分裂、表演和 型人格障礙與權(quán)威客體無關(guān)，因?yàn)閭€(gè)體與權(quán)威的關(guān)系除了畏懼，還有崇拜、反感、懷疑、順 從、敵意等多種情感模式[7]。將來的研究或可探究個(gè)體對(duì)權(quán)威的其他情感模式和 人格障礙的關(guān)系。例如，邊緣型人格與個(gè)體對(duì)權(quán)威的矛盾情感的關(guān)系，偏執(zhí)型人格與個(gè)體對(duì) 權(quán)威的懷疑感的關(guān)系，自戀型人格與個(gè)體對(duì)權(quán)威的崇拜和敵意的關(guān)系等。

本研究對(duì)心理咨詢和教育的啟示在于，完美主義和權(quán)威主義是與人格障礙傾向密切相關(guān) 的兩個(gè)心理特質(zhì)，可從這兩個(gè)特質(zhì)去探索人格障礙、尤其是C組人格障礙的觀念模式和發(fā)展 過程，為人格障礙的研究開拓新思路，為人格障礙的心理干預(yù)提供新途徑。

4參考文獻(xiàn)

［1］訾非.完美主義心理研究的歷史和現(xiàn)狀.心理科學(xué),2004,27(4)：943-945

［2］美國(guó)精神科學(xué)會(huì)，龐天鑒譯，DSM-IV分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)，楊森文庫(kù)精神醫(yī)學(xué) 分冊(cè)(增刊)，2001，219-227

［3］方新，錢銘怡，訾非.完美主義心理研究.中國(guó)心理衛(wèi)生雜志,2007,21(3):208 -210

［4］訾非.消極完美主義問卷的編制.中國(guó)健康心理學(xué)雜志，2007,15(4):340-344

［5］Hewitt,P.L,&Flett,G.L.Perfectionismintheselfandsocialc ontexts:Conceptualization,assessment,andassociationwithpsychopathology.Jo urnalofPersonalityandSocialPsychology,1991,60:456-470

［6］王婧,訾非.高中生的完美主義、懼怕否定與人格障礙傾向的相關(guān)研究.中國(guó) 健康心理學(xué)雜志,2007,15(11)：1022-1024

［7］訾非.大學(xué)生對(duì)權(quán)威的畏懼感與心理健康的關(guān)系.中國(guó)臨床心理學(xué)雜志,20 07,15(6):622-623

［8］訾非.對(duì)權(quán)威的畏懼感、對(duì)他人否定評(píng)價(jià)的懼怕與非適應(yīng)性完美主義.中國(guó)健 康心理學(xué)雜志.2006,14(4)：466-469

［9］Leung,F,Cheung,F.,&Cheung,S.F.CPAI-2ProfilesofChineseFe malePsychiatricPatientsDisplayingaSignificantLevelofBorderlinePersonali tyDisorderFeature.The28thInternationalCongressofPsychology,2004

關(guān)于愛情的格言范文第2篇

關(guān)于交朋友的英語(yǔ)名言（經(jīng)典版）

1) Between friends all is common。朋友之間不分彼此。

2) A friend is a second self。 朋友是第二個(gè)自我。

3) A good book is the best of friends, the same today and forever. 好書如摯友, 情誼永不渝。

4) A man knows his companion in a long journey and a little inn. 路遙知馬力, 日久見人心。

5) The making of friends who are real friends, is the best token we have of a man's success in life. 能交到真正的朋友是人生中最成功的事。

6) The more we love our friends, the less we flatter them. 對(duì)朋友愛得越深, 奉承得就越少。 The smell of coin is often the knell of friendship. 銅臭味濃往往是友誼的不祥之兆。The 、true friendship seeks to give, not take; to help, not to be helped; to minister, not to be ministered unto. 真正的友誼追求的是給予, 而不是索取; 是幫助別人, 而不是被人幫助; 是為人服務(wù), 而不是被人服務(wù)。

7) To prepare a friend, three things are required: to honor him present, praise him absent, and assist him in his necessities. 維護(hù)朋友, 有三件事情要做到：當(dāng)面要尊重他, 不在場(chǎng)時(shí)要表?yè)P(yáng)他, 苦難時(shí)要幫助他。

8) Choose thy friends like thy books, few but choice. 選擇朋友要像選書那樣, 數(shù)量要少, 但質(zhì)量要精。

9) My friend is not perfect—nor am I—and so we suit each other admirably. 朋友不會(huì)十全十美，你自己也一樣，雙方要互相尊敬。

10) For a congenial friend a thousand toasts are too few; in a disagreeable conversation one word more is too many. 酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。

11) A gentleman acts on behalf of an understanding friend, as a woman makes herself beautiful for her lover. 士為知己者用，女為悅己者容。

12) A brother may not be a friend, but a friend will always be a brother. 兄弟不一定是朋友, 而朋友一定是兄弟。

13) Friendship is like money，easier made than kept。友誼如金錢一般，容易得到卻不易保持。

14) He is rich enough who has true friends。有真朋友的人是富翁。

15) We can live without a brother， but not without a friend。 我們生活中可以沒有兄弟，但不能沒有朋友。

16) a bosorn friend after brings distant land near 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.

17) A brother may not be a friend, but a friend will always be a brother. 兄弟未必是朋友，而朋友總是兄弟。 ——Benjamin Franklin

18) A father is a treasure, a brother is a comfort, but a friend is both. 父親是財(cái)富，兄弟是安慰，朋友兼而有之。

19) A friend exaggerates a man’s virtue, an enemy his crimes. 朋友宣揚(yáng)人的美德，敵人夸大人的罪過

20) Without confidence there is no friendship. 沒有信任，就沒有友誼。——Epicurus

關(guān)于交朋友的英語(yǔ)名言（熱門版）

1) A friend in need is a friend indeed. 患難見真情。

2) Between friends all is common. 朋友之間不分彼此。

3) Life without a friend is death. 沒有朋友, 雖生猶死。

4) Old friends and old wine are best. 陳酒味醇, 老友情深。

5) A friend is easier lost than found 得朋友難, 失朋友易。

6) Misfortune tests the sincerity of friends. 患難見真情。

7) Old friends and old wines are best. 陳酒味醇, 老友情深。

8) A friend is never known till a man has need. 需要之時(shí)方知友。

9) The friendship of a gentleman is insipid as water. 君子之交淡如水。

10) Friendship is almost always the union of a part of one mind with a part of another; people are friends in spots. 友誼是兩者思想的結(jié)合, 志趣相投才能成為朋友。

11) Be true to your word, your work, and your friend. 人應(yīng)遵守諾言, 忠實(shí)自己的工作和友人.

12) Long together share sb.’s joys and sorrows together, in order to have friends with complete mutual understanding長(zhǎng)期在一起同甘共苦共患難，才能有莫逆之交。 --(古羅馬)西塞羅

13) Love, friendship, respect, do not unite people as much as a common hatred for something. 愛情、友誼和尊敬都不如對(duì)某物的共同的恨那樣能把人們團(tuán)結(jié)起來。——Chekhow

14) I like a simple friend, who holds my faults like a looking glass before my face. 我喜歡這樣的朋友, 他對(duì)我的缺點(diǎn)就像照鏡子一樣直言不諱。

15) It is well that there is no one without a fault, for he would not have a friend in the world . 世界上沒有不犯錯(cuò)誤的人. 想交沒有錯(cuò)誤的朋友, 你就沒有朋友。

16) It is only the greathearted who can be true friends; the mean and the cowardly can never know what true friendship is. 只有偉懷的人才是真正的朋友; 平庸和怯懦之輩決不可能了解真正友誼的含義。

17) No man can be happy without a friend, nor be sure of his friend till he is unhappy. 沒有朋友的人不會(huì)幸福，不處逆境不能識(shí)別朋友。

18) Nothing makes the earth seem to spacious as to have friends at a distance; they make the latitudes and longitudes. 遠(yuǎn)方的朋友能使世界變得非常寬闊; 他們組成了經(jīng)緯度。

19) Of our mixed life two quests are given control: food for the body, friendship for the soul. 在復(fù)雜的生命中, 有兩點(diǎn)要牢記:為生存需要吃飯, 而心靈需要友誼。

20) The best that we find in our travel is an honest friend. He is a fortunate voyager who finds many. 旅行中最愉快的事是交到一個(gè)真誠(chéng)的朋友。

關(guān)于交朋友的英語(yǔ)名言（精選版）

1) Be slow in choosing a friend; slower in changing。選擇朋友要審慎，摒棄更要審又慎。

2) The friendship of a gentleman is insipid as water。君子之交淡如水。

3) Set great store by friendship。情意重千斤。

4) A friend exaggerates a man's virtue， an enemy his crimes。朋友宣揚(yáng)人的美德，敵人夸大人的罪過。

5) A father is a treasure， a brother is a comfort， but a friend is both。 父親是財(cái)富，兄弟是安慰，朋友兼而有之。

6) Friendship multiplies joys and divides griefs。 友誼可以增添歡樂，可以分擔(dān)憂愁。

7) Most men's friendships are too inarticulate。人的友誼是無法言喻的。

8) Trust not the praise of a friend， nor the contempt of an enemy。不要信賴朋友的贊揚(yáng)，也不要仇敵的輕蔑放在心上。

9) Thy friend has a friend and thy friend’s friend has a friend so be discreet。 你的朋友有朋友，朋友的朋友又有朋友，所以要謹(jǐn)慎小心。

10) A friend is a present which you give yourself。朋友是你送給自己的一份禮物。

11) What is a friend? A single soul dewlling in two bodies. 朋友是什么?兩幅軀殼擁有同一個(gè)靈魂。

12) Friendship is like a plant of slow growth. 友誼像生長(zhǎng)著的植物, 是慢慢地建立起來的。

13) A bosom friend afar brings a distant land near. 海內(nèi)存知己, 天涯若比鄰。

14) Most men's friendships are too inarticulate. 人的友誼是無法言喻的。

15) A friend without faults will never be found. 沒有十全十美的朋友。

16) He is a good friend that speaks well of us behind our backs. 背后說好話, 才是真朋友。

17) The only way to have a friend is to be one.---Ralph Waldo Emerson, American thinker 唯一能獲得朋友的辦法就是自己先當(dāng)個(gè)朋友。---美國(guó)思想家 愛默生

18) the principle of training, and understanding to care人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。 --(德)馬克思

19) True friendship is like health, not to lose, can not appreciate the precious真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。 --(英)培根

20) Where there is marriage without love, there will be love without marriage. 有沒有愛情的婚姻，就會(huì)有沒有婚姻的愛情。——Benjamin Franklin

看了關(guān)于交朋友的英語(yǔ)名言還看：

1.關(guān)于朋友的英語(yǔ)名言諺語(yǔ)大全

2.關(guān)于好朋友的英語(yǔ)格言

3.有關(guān)朋友的英語(yǔ)格言

關(guān)于愛情的格言范文第3篇

根據(jù)高等職業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo)和特點(diǎn),高職英語(yǔ)教材所選課文大多是英文原著的縮寫、摘錄或精彩片斷,大多比較實(shí)用,但不乏說情明理,既樸實(shí)無華又透析著哲理的精美篇章。例如,《當(dāng)代應(yīng)用英語(yǔ)》第一冊(cè)第八單元WaystoImproveManners(如何改進(jìn)舉止風(fēng)度)一文,講述了得體舉止所包含的基本因素——astrongsenseofjustice;nothingmorethanahighlydevelopedsenseoffairplay…(強(qiáng)烈的正義感和高度文明的公平意識(shí)的體現(xiàn),等等),并且闡述了能夠改進(jìn)一個(gè)人舉止風(fēng)度要做的三件事。在學(xué)習(xí)該課文之前,筆者在黑板上寫了幾個(gè)與課文內(nèi)容相關(guān)的Warm-upquestions讓同學(xué)們討論。WhatdoesPolitenessmean?Whatattitudewouldyoutakeifyouwerefacingdifficulties?同學(xué)們舉事例講道理,用身邊的人和事說明“禮貌是什么”——關(guān)愛他人;待人接物要謙遜大方;處世要謙讓;與人碰面要sayhello;與人道別要saygoodbye;得到他人幫助應(yīng)saythanks,等等,不一而足。在講課文時(shí),遇到精彩閃光的片段,筆者會(huì)讓同學(xué)們背下來,鞭策自己的行為,陶冶自己的情操,比如,本篇課文中有一段文字文筆很精美,語(yǔ)言很簡(jiǎn)練,又具有深刻的教育意義,同學(xué)們也非常喜歡這樣的片段。“Butsomeofthemostpreciousgiftsinlifecomewithnostringsattached.Youcan’tachieveabeautifuldaythroughanyeffortonyourpart.Youcan’tbuysunsetsoreventhescentofarose.Thosearetheworld’scourtesiestous,offeredwithloveandnothoughtofrewardorreturn.…”(生活中一些最珍貴的禮物是沒有附帶條件的,任憑單方面怎么努力,你也不可能創(chuàng)造一個(gè)陽(yáng)光明媚的佳日。你不能買到落日,甚至玫瑰的芳香。這是大自然對(duì)我們的恩賜,伴隨著關(guān)愛,不求任何回報(bào)。得體的舉止是或應(yīng)該就是這樣的吧。)

在學(xué)習(xí)第二冊(cè)第六課TheKeystoBuildingSelf—Confidence(自信的價(jià)值)時(shí),課文講述Joe因?yàn)椤鞍盐兆晕?擁有自信”而成功的故事,我們邊講邊討論,同學(xué)們各抒己見,用流暢的英語(yǔ)表述著自己的觀點(diǎn),“充滿自信和高度自尊會(huì)在自己生活中無處不起作用。雖然我們不是生來就有自信或自尊,但是我們可以在以后的日子培養(yǎng)這些品質(zhì)”等等。這樣不但練習(xí)了同學(xué)們的英語(yǔ)口語(yǔ)能力,語(yǔ)言組織和相互交流能力,而且使他們意識(shí)到自信的力量、魅力與價(jià)值。幫助他們樹立信心,滿懷激情地迎接未來的挑戰(zhàn)。

在談到節(jié)日時(shí)諸如ThanksgivingDayandChristmas(感恩節(jié)和圣誕節(jié))、Easter(復(fù)活節(jié))、Halloween(萬圣節(jié)前夜)等,筆者會(huì)不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)同學(xué)們將英美國(guó)家的節(jié)日和中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)進(jìn)行比照TheSpringFestival,DragonBoatFestival,Mid-autumnFestival,NationalDay等等,了解西方人的節(jié)日禮儀,風(fēng)俗習(xí)慣,但不盲目地崇洋,照搬照抄,而要更多更深入地了解我們中國(guó)人的節(jié)日淵源,節(jié)日意義,繼承中國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)中國(guó)人的風(fēng)俗禮儀,將中國(guó)的文化發(fā)揚(yáng)光大。

二、話題討論,啟發(fā)引導(dǎo)

在英語(yǔ)口語(yǔ)課堂上,筆者經(jīng)常讓同學(xué)們分成小組,4人一組或6人一組,給出貼近學(xué)生生活的Topic(話題)進(jìn)行討論,使其自覺地“悟道,明理”。例如:Whydoyougotocollege?WhydoyoustudyEnglish?Ishonestyimportantinanexam?同學(xué)們開動(dòng)腦筋,熱烈討論,積極發(fā)言,Inordertofindagoodjob,toearnmuchmoney,為祖國(guó)作貢獻(xiàn),為有一個(gè)美好未來,為2008年奧運(yùn)會(huì)……這時(shí)筆者順勢(shì)利導(dǎo),啟發(fā)引導(dǎo),使同學(xué)們明白青年學(xué)生所擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任,從而刻苦努力,奮發(fā)學(xué)習(xí)。在談到考試中作弊問題時(shí),同學(xué)們坦率地表明了對(duì)作弊行為的看法,剖析了自己試圖作弊的動(dòng)機(jī),也有的同學(xué)尖銳地指出了社會(huì)上的不誠(chéng)實(shí)風(fēng)氣對(duì)校園的不良影響等問題。通過討論,學(xué)生們不僅鍛煉了英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力,而且對(duì)作弊行為統(tǒng)一了認(rèn)識(shí),大家紛紛表示要告別作弊,做一個(gè)誠(chéng)信正直的青年。

在學(xué)習(xí)CollegeLife時(shí),讓同學(xué)們討論“如何過好大學(xué)集體生活?”“如何和師友和睦相處?”同學(xué)們聯(lián)系切身感受,暢所欲言,寢室猶如一個(gè)大家庭,我們要學(xué)會(huì)分享空間,相互關(guān)愛,處事靈活,多為他人著想,還要有耐心,心胸開闊,樂于謙讓,等等。經(jīng)常進(jìn)行這樣的話題討論,同學(xué)們用英語(yǔ)進(jìn)行會(huì)話的能力顯著提高,并且提高了認(rèn)識(shí),陶冶了情操,比單純“說教”式的思想教育更有利于學(xué)生高尚品德的養(yǎng)成。

三、讀名著、看電影,培養(yǎng)高尚愛情觀

愛情是人類永恒的話題,大學(xué)生正值青春韶華,樹立正確的戀愛婚姻家庭觀,處理好復(fù)雜的感情和人際關(guān)系,有利于大學(xué)生身心健康成長(zhǎng),順利成才。

長(zhǎng)久以來,大學(xué)生談戀愛是人們諱莫如深的話題,擔(dān)心影響學(xué)習(xí),帶來諸多麻煩問題,總是想方設(shè)法禁止,但又屢禁不止,隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變,人們已經(jīng)意識(shí)到“啟發(fā)引導(dǎo)”比“禁止”、“堵塞”是更有效的教育方法。筆者經(jīng)常利用英語(yǔ)視聽課的特殊優(yōu)勢(shì),讓同學(xué)們觀看英文經(jīng)典電影,比如,《簡(jiǎn)愛》、《泰坦尼克號(hào)》等。向他們推薦世界名著如《傲慢與偏見》,讀后、看后用英語(yǔ)討論或?qū)懗鲎x后感、觀后感,也可對(duì)某一細(xì)節(jié)發(fā)表評(píng)論。使同學(xué)們懂得愛情是美好的,但愛情需要付出、需要責(zé)任、需要理想,愛情尊重人格平等……不要一味的追求金錢,追求一時(shí)的快樂而自欺欺人,大學(xué)時(shí)代是人生最美好的時(shí)光,同學(xué)們要妥善對(duì)待大學(xué)時(shí)代的戀愛問題。筆者經(jīng)常開導(dǎo)他們要把對(duì)異性的好感和仰慕轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)好知識(shí)、掌握技能,畢業(yè)之后找到理想的工作再談戀愛也不遲,對(duì)他人、對(duì)社會(huì)要有一種責(zé)任感和獻(xiàn)身精神。

四、名句格言常伴左右,激勵(lì)自己奮發(fā)向上

有很多學(xué)生將名人名言當(dāng)作自己的座右銘,以此來時(shí)刻提醒自己,激勵(lì)自己,堅(jiān)持不懈,發(fā)奮圖強(qiáng),實(shí)現(xiàn)自己心中既定的遠(yuǎn)大目標(biāo),或激勵(lì)自己的日常行為。因此,名人名言的翻譯倍受學(xué)生的青睞。筆者經(jīng)常給學(xué)生挑選一些人格高尚、志向遠(yuǎn)大的名人名言,或英譯漢,或漢譯英,內(nèi)容大多是關(guān)于積極的人生態(tài)度、鍥而不舍、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神,具有強(qiáng)烈的愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志的警句格言。例如,漢譯英:“所有的人都是平等的;造成差別的不是門第,而是美德?！薄叭嗣窭娓哂谝磺?。”“科學(xué)沒有國(guó)界,但科學(xué)家有自己的祖國(guó)?！薄盎侍觳回?fù)有心人?！庇⒆g漢:“Thevalueoflifeisnotwhatyougain,butwhatyougive.”“Livingwithoutanaimislikesailingwithoutacompass.”“Geniusisonepercentinspirationandninety-ninepercentperspiration.”學(xué)生們每次都熱情高漲,加上及時(shí)的鼓勵(lì),同學(xué)們個(gè)個(gè)躍躍欲試,紛紛提出不同的翻譯方案,并寫在黑板上,讓他們?cè)谟懻?、比較,表?yè)P(yáng)他們哪些詞用得生動(dòng)貼切,提醒他們哪些句式更適合格言的翻譯,并且說明格言警句常用現(xiàn)在時(shí)態(tài)等等,通過這樣的活動(dòng),同學(xué)們不但練習(xí)了翻譯技巧,激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情,又陶冶了高尚的情操,真可謂一舉多得。

五、結(jié)合形勢(shì),樹立民族自豪感,培養(yǎng)愛國(guó)情懷

Beijinghostedthe29thOlympicGamesintheyear2008.(北京于2008年成功舉辦了第29屆奧運(yùn)會(huì))這是舉世矚目的一大盛事,在中華民族的歷史上是第一次舉辦這樣盛大的賽事,風(fēng)格獨(dú)特、形式別致的開幕式,贏得了全世界人民的一致贊賞,展現(xiàn)了我們中華民族燦爛的五千年文明和博大精深的文化內(nèi)涵;充分展示了偉大中國(guó)雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和昌明的政治體制。從申辦到成功舉辦,我們做了巨大的努力,奧運(yùn)會(huì)是全世界各民族的體育盛會(huì),來自世界220個(gè)國(guó)家和地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員齊聚北京,他們的共同語(yǔ)是英語(yǔ)。同學(xué)們通過現(xiàn)場(chǎng)或看電視真切體會(huì)到英語(yǔ)語(yǔ)言及交際的重要性。奧運(yùn)會(huì)后,我們舉行了奧運(yùn)英語(yǔ)專場(chǎng)討論,同學(xué)們用他們飽蘸激情的話語(yǔ),標(biāo)準(zhǔn)流暢的英語(yǔ)表達(dá)著對(duì)我們偉大祖國(guó)的自豪與驕傲,表達(dá)著對(duì)奧運(yùn)冠軍的敬佩與贊賞。通過這樣的探討,同學(xué)們不但學(xué)習(xí)了英語(yǔ)知識(shí),培養(yǎng)了綜合應(yīng)用英語(yǔ)進(jìn)行有效交際的能力,同時(shí)也樹立了民族自豪感,使愛國(guó)主義思想在潛移默化中養(yǎng)成。

綜上所述,語(yǔ)言學(xué)習(xí)和德育教育并不是對(duì)立的,而是相輔相成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。英語(yǔ)教師要充分利用語(yǔ)言這一文化載體,在進(jìn)行聽、說、讀、寫、譯語(yǔ)言技能訓(xùn)練的同時(shí),充分挖掘教材所蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的思想品德的引導(dǎo),寓德育教育于日常英語(yǔ)教學(xué)之中,做到既教書又育人,為社會(huì)培養(yǎng)品德優(yōu)良,知識(shí)豐富,動(dòng)手能力強(qiáng)的新型人才。

摘要:根據(jù)高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo),高職人才將從事生產(chǎn)一線、服務(wù)和管理工作,因此,高職人才的德育教育尤為重要。英語(yǔ)教師應(yīng)利用其特殊的育人能力,寓德育教育于日常英語(yǔ)教學(xué)之中,利用教材的課文學(xué)習(xí)、課堂討論、名言警句,并結(jié)合形勢(shì)培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。

關(guān)鍵詞:高職教育;英語(yǔ)教學(xué);德育教育

參考文獻(xiàn):

關(guān)于愛情的格言范文第4篇

關(guān)鍵詞：藏族；古代文學(xué)；故事

藏族的民間故事是藏族古代文學(xué)中非常重要的組成部分。民間故事從生活實(shí)際出發(fā)，但其內(nèi)容奇異、精怪，卻又在人們的認(rèn)知范圍之內(nèi)，因此，十分具有特色。藏族的故事最初由人們?cè)诳陬^上進(jìn)行傳播，后來很多故事被整理成冊(cè)，成為藏族古代文學(xué)的一部分。

一、藏族古代文學(xué)中故事的分類

（一）神話故事

神話故事是指有鬼的故事或者被神化的英雄傳說。神話故事的產(chǎn)生反映了古代人民想要征服自然的意愿和對(duì)美好社會(huì)狀態(tài)的向往。藏族古代的神話故事主要有三類。第一類是與大自然有關(guān)的神話故事。在這一類神話故事中，人們借由神話想要闡述人類和世間萬物是如何產(chǎn)生的。比如《女媧娘娘》講的是女媧開世造物，捏泥造人，是萬物之母；《斯巴宰牛歌》，這一神話講的是斯巴最初形成時(shí)，天地混在一起，斯巴就將牛的各個(gè)部位割下，做成山巒、樹林、河水和天地。第二類是和人類起源有關(guān)的神話。比如被記載在《王統(tǒng)記》等書中的《獼猴變?nèi)恕?，講的是菩薩給神變來的獼猴授了戒律，后來獼猴繁衍，逐漸變成人類。第三類是和生產(chǎn)有關(guān)的神話。比如，講農(nóng)耕的《青稞種子的來歷》等。

（二）傳說故事

藏族的傳說故事的種類很多。比如贊普傳說，贊普傳說的特點(diǎn)是贊普名字就是傳說本身。比如聶赤贊普，講的是頸座王；止貢贊普將的是用刀劍殺人。而《松贊干布迎娶文成公主》《八思巴運(yùn)寶》是關(guān)于歷史人物和僧侶的傳說。還有關(guān)于藏族地區(qū)自然的傳說，比如《龍王潭》等。關(guān)于寺廟的傳說有《修建大昭寺》等。關(guān)于動(dòng)物的傳說，比如《兔子的三瓣嘴》等。

（三）生活故事

藏族在封建社會(huì)時(shí)期還存在很多奴隸，因此社會(huì)矛盾日益突出。這一時(shí)期，藏族產(chǎn)生了很多關(guān)于底層人民奮起反抗的斗爭(zhēng)故事。比如，《農(nóng)夫與暴君》講的是農(nóng)夫因受到國(guó)王一再的壓迫，最后將國(guó)王殺死的故事。在生活故事中，還有一類是講述關(guān)于愛情的故事。比如，《青蛙騎手》，講的是姑娘愛上的一位天上下凡的王子，但是這個(gè)王子披著青蛙皮，姑娘為了使王子留在自己身邊，姑娘將王子的青蛙皮燒去，結(jié)果王子死了，姑娘也變成了墳前的石頭。

二、藏族古代文學(xué)中故事的特征

（一）內(nèi)容特征

藏族古代文學(xué)中故事的內(nèi)容十分豐富。首先，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)流傳的藏族故事的內(nèi)容受特定時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)所影響，也就是說，在一段時(shí)間內(nèi)，人們的生活狀態(tài)和主要矛盾會(huì)影響故事的內(nèi)容。比如，在封建社會(huì)，藏族還存在很多受壓迫的努力，這一時(shí)期百姓貧苦，受到來自上層社會(huì)的壓迫，因此，出現(xiàn)了很多底層人民奮起反抗的故事。而在和平安定的時(shí)期，藏族人民熱衷于放牧、飼養(yǎng)牲畜以及種植業(yè)，因此，這一時(shí)期藏族故事的內(nèi)容通常圍繞生產(chǎn)和生活。其次，藏族古代文學(xué)中故事的內(nèi)容龐雜，主要有與自然產(chǎn)生相關(guān)的神話，有與人類起源相關(guān)的故事，有與生產(chǎn)生活有關(guān)的故事，有贊普傳說，有歷史人物和宗教傳說，有動(dòng)物傳說，有斗爭(zhēng)故事和愛情故事。

（二）修辭特征

在藏族古代文學(xué)中很多故事是與動(dòng)物有關(guān)的，在經(jīng)過加工之后，很多故事都把動(dòng)物當(dāng)做人來對(duì)待，把動(dòng)物自身本不具備的特點(diǎn)都賦予人性化，比如讓動(dòng)物有人類的動(dòng)作、語(yǔ)言、情感。這就是在故事中運(yùn)用大量的擬人化修辭方法，是藏族古代文學(xué)故事的一大特征。

（三）體裁特征

藏族古代文學(xué)中故事的體裁十分豐富。最優(yōu)特色的體裁有兩種，一種是將故事改為詩(shī)歌，比如卜辭《雪山水晶國(guó)》《卜卦簽語(yǔ)》等；還有將為人處世道理的諺語(yǔ)《猴鳥的故事》；藏族民間格言《水樹格言》等；藏族最有名的史詩(shī)《格薩爾》。第二種是將故事編入藏族民歌中，載歌載舞講述故事，比如《流奶記》《拉薩恐》等。

（四）藝術(shù)特征

藏族古代文學(xué)中故事是具有藝術(shù)性的。這些故事是藏族人民真、善、美的體現(xiàn)，是藏族人民智慧的結(jié)晶。最初，這些故事都是藏族人民口頭流傳開來的，通過口口相傳被大家熟知，后來經(jīng)過講述者的再次創(chuàng)作廣泛傳播，傳播的方式也越來越多樣化，有的歌唱家把故事編為歌謠進(jìn)行傳頌。優(yōu)秀的歌者或者講述者可以記住成百甚至上千個(gè)故事。這些故事都反映了藏族人民的審美取向和內(nèi)心的向往。

三、藏族故事對(duì)藏族文學(xué)發(fā)展的影響

藏族故事是藏族人民集體智慧的結(jié)晶，每一位傳播故事的人都是故事創(chuàng)作的一部分。由于藏族故事是藏族文學(xué)中非常重要的一部分，藏族故事因?yàn)槠湄S滿的故事內(nèi)容，生動(dòng)的人物形象和松散的傳播形式被人們津津樂道，因此，很多藏族故事被作家用文字形式記錄下來，被歌唱家用編曲形式記錄下來?？梢哉f，藏族故事豐富了藏族文學(xué)的內(nèi)容，推廣了藏族文學(xué)的影響，促進(jìn)了藏族其他文學(xué)形式的發(fā)展。

四、總結(jié)

藏族文學(xué)起源甚早，經(jīng)過時(shí)代的變遷和發(fā)展，藏族文學(xué)中故事的分類也不僅僅局限在神話故事、傳說故事和生活故事，還有很多新的故事分類值得我們探索。而藏族文學(xué)中故事的特征也越來越鮮明，藏族古代文學(xué)中的故事也因?yàn)槠鋬?nèi)容生動(dòng)豐富、體裁多樣，修辭手法多樣和極具藝術(shù)價(jià)值的特點(diǎn)會(huì)永遠(yuǎn)被我們傳頌。

參考文獻(xiàn)：

關(guān)于愛情的格言范文第5篇

飛鳥的象征是什么?是自由。大詩(shī)人泰戈?duì)枌懙倪@一部《飛鳥集》，以抒情的詩(shī)篇記錄著他對(duì)人生、自然與宇宙的深刻思想，給了我許多的人生啟示。下面為大家精心整理了一些關(guān)于讀書筆記飛鳥集，請(qǐng)您閱讀。

讀書筆記飛鳥集1不同于村上春樹那陽(yáng)光中帶著憂傷彷徨的青春故事，也有別于張愛玲華麗中透出凄涼滄桑的老式愛情。泰戈?duì)柕奈淖质且环N獨(dú)特的清新，仿佛無人踏足的自然荒野上的空氣，在鋪天蓋地的明媚陽(yáng)光下，為我們打開一扇面朝天堂的窗……——題記

小巧秀氣的淺黃色封面上掠過一群展翅高飛的群雁，映襯著三個(gè)柔中帶剛的黑字“飛鳥集”(StrayBirds)——這，便是我桌面上擺在最顯眼位置上的一本書。而就在昨天，在金海心空靈飄渺的歌聲中，我剛剛讀完了這本泰戈?duì)柕慕?jīng)典詩(shī)集——《飛鳥集》。

《飛鳥集》由105段詩(shī)歌組成。每段詩(shī)歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩(shī)中，泰戈?duì)柛蛭覀冋故玖怂亩鄠€(gè)身份——他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈;時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家，向著高山大海發(fā)出感嘆;時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情;時(shí)而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨(dú)自在回憶中反思人生;但更多時(shí)他只是一個(gè)無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著安靜離開。

除去泰戈?duì)柷逍伦匀坏奈墓P，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對(duì)生活的熱愛以及對(duì)愛的思索。毫無疑問，泰戈?duì)柕撵`感來源于生活，但同時(shí)更高于生活;他用自己對(duì)生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。他對(duì)愛的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對(duì)孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對(duì)于愛情，泰戈?duì)柡敛涣邌莸剡\(yùn)用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈?duì)栄壑?，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧?！?/p>

在另一方面，泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對(duì)話，讓鳥兒和云對(duì)話，讓花兒和太陽(yáng)對(duì)話……總之，在泰戈?duì)柕脑?shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?/p>

讀書筆記飛鳥集2萬年的時(shí)光染綠了石縫間的苔蘚，千年的歲月斑駁了門口的古樹，百年的光輝則沉默于他筆尖的舞蹈。從未見過哪一位作家能夠只用短短幾句話便將一個(gè)道理、一些思考、一種我從前以為抽象而不可描述的事物用語(yǔ)言急促而富有節(jié)奏地刻畫出來，直到一個(gè)安靜的午后，我無意間拂去了埋葬著昔日沉默靈魂的微黃紙張上的灰塵，悄然開始一場(chǎng)無聲的對(duì)話。

“如果你因失去了太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星了。”他告訴我星星的光輝再柔弱也是對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的一種獎(jiǎng)?wù)?，不值得為已?jīng)失去的事物而再次失去。

“你看不見你自己，你所看見的只是你的影子?！彼麊⑹疚遥J(rèn)識(shí)自己本難，認(rèn)清自己更是難上加難，影子或許只是一個(gè)水中的倒影，恰好與自身相反。

我懷著期待的心情閱讀下一首詩(shī)，再留戀地用目光撫摸過最后一個(gè)字，這種寧?kù)o的心情一直持續(xù)到我看到那首僅有14個(gè)字的詩(shī)，剎那間，我的心里是溢滿了驚喜與悸動(dòng)的。

曾經(jīng)有位朋友問我，究竟是此岸月好，還是彼岸花好。我思與良久卻未能解答，知道這個(gè)午后與這首小詩(shī)邂逅。泰戈?duì)栒f：“鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥?！贝税兜挠|手可及與彼岸的虛幻飄渺都是一種美，也許你在此岸羨慕別人的同時(shí)，別人也在彼岸眺望此岸的你，正如鳥兒和云，正如花兒與月，距離造就的美好在不同的角度有著不同的風(fēng)姿，因?yàn)闆]有一個(gè)定量，所以終究是不能相比。后來，我終于知道了問題的答案：“霧里看花花似月，水中望月月如花?！碧└?duì)柊盐也恢绾伪磉_(dá)的答案隱藏在了《飛鳥集》的書頁(yè)中，給了令我恍然大悟的啟示與驚喜。

在閱讀中，我驚異于他的想象和思維的不拘一格。他仿佛是草原上奔騰的野馬，沒有羈絆，沒有束縛。耳邊風(fēng)的呼嘯給他一靈感，眼前山的跳躍給他以視覺的盛宴。他的筆觸在世間任意一個(gè)角落里來回穿插：水中沉默的游魚，陸上喧鬧的獸類，空中歌唱的飛鳥和復(fù)雜的人類。他自由而毫不顧忌地訴說著自己的靈魂，在膜拜這個(gè)世界的同時(shí)似乎也在不屑于這個(gè)世界。他干凈而瑰麗的詩(shī)他的世界的純粹與博大，還有如宇宙般難測(cè)的秘密。

沒有絲毫的思維定式，他的文字在自然中放逐。

放逐思想，也許是我起航的新起點(diǎn)。

讀書筆記飛鳥集3有的人，善于堆砌華麗的辭藻，營(yíng)造虛幻飄渺的意境，內(nèi)容卻空洞蒼白，無病;有的人，善于長(zhǎng)篇大論，洋洋灑灑數(shù)千字，讀來卻晦澀枯燥，毫無文字之美感。不如翻翻泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》吧，縱使多么冷漠的人，也難以抵抗這默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。

大愛無聲，泰戈?duì)栍盟聊奈墓P勾勒出對(duì)自然的愛，對(duì)人生的愛。在自然中追求真理，在人生中崇尚高潔，這是泰戈?duì)柍龀Ｈ说闹腔?。“世界上的一?duì)小小的漂泊者啊，請(qǐng)留下你們的足跡在我的文字里。”他記錄了這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，記錄了千變?nèi)f化的經(jīng)歷。“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！彼莱隽松娴恼嬷B，人性的價(jià)值。“我投射我自己的影子在我的路上，因?yàn)槲矣幸槐K還沒有燃點(diǎn)起來的明燈?！彼词∽晕遥t虛謹(jǐn)慎?！拔也荒苓x擇那最好的，是那最好的選擇我?！彼托淖非?，無怨無悔。

泰戈?duì)栍煤?jiǎn)潔的語(yǔ)言，構(gòu)造了一個(gè)真理的殿堂。不可否認(rèn)語(yǔ)言的簡(jiǎn)略使得《飛鳥集》難以理解，但這并不影響其蘊(yùn)含深刻無價(jià)的真理。從泰戈?duì)柕奈墓P中，我感受到的是一種熱愛生活的認(rèn)真的態(tài)度以及對(duì)愛的思索。毫無疑問，泰戈?duì)柕撵`感來源于生活，且高于生活。他熱愛生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂。泰戈?duì)枌?duì)愛的思索，更是深切，更是執(zhí)著。男女間純真的愛情，母子間溫馨的親情，人與自然間微妙的感情……一切人類可以體會(huì)的情愫，都被泰戈?duì)栐颈荆旨捌浜畹乇磉_(dá)出來。泰戈?duì)栍绕涑缟袗矍椋敛涣呦У剡\(yùn)用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒，就像他寫的那樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧?！彼褠叟c真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，沒有絲毫的偏差。

品讀《飛鳥集》是一種享受美的過程，如一杯香茗，散發(fā)著縷縷熱氣，如煙如霧，仿佛置身美好的幻想世界。一切都活脫脫的，栩栩如生的展現(xiàn)在眼前。這里是一片凈土，翻閱著泰戈?duì)柕奈淖郑闹蓄D時(shí)豁然開朗。他用自己獨(dú)特的語(yǔ)言魅力裝飾著這篇土地，點(diǎn)綴著這個(gè)世界，清新的風(fēng)格和朦朧的哲學(xué)思想更為它添了幾分神韻。

讀書筆記飛鳥集4《飛鳥集》，它是著名詩(shī)人泰戈?duì)柕慕茏?。就在今天，我合上了它的最后一?yè)，它一直讓我回味無窮。

這部偉大的杰作由325首小詩(shī)組成，小詩(shī)雖然短小，卻蘊(yùn)藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩，到歷盡艱險(xiǎn)的探險(xiǎn)者;從沒有經(jīng)驗(yàn)的青年，到飽經(jīng)風(fēng)霜的老者;從平凡不過的小草，到美麗妖艷的小花;從展翅高飛的小鳥，到潔凈無暇的白云，無一不充滿趣味。泰戈?duì)栍昧藬M人的手法，讓天下萬物都活了起來，讓它們有機(jī)會(huì)訴說自己的歡樂與痛苦。這本書的第一頁(yè)就寫道：秋天的黃葉，它沒有什么可唱的，只嘆息一聲，飛落在那里。

這本書的詩(shī)句里面，有描寫一片美景的，有描寫一段對(duì)話的，還有憑著對(duì)生活感悟?qū)懗龅木栏裱?。其中有一句，叫：“我今晨坐在窗前，時(shí)間如一個(gè)過路人似的，停留了一會(huì)兒，向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過去了?！边@句話飽含的哲理其實(shí)也就是要告訴我們要珍惜時(shí)間，這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用，還能作為我們的座右銘，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步。

在寶貴的時(shí)間里，我應(yīng)該不斷創(chuàng)新，“現(xiàn)在”很快就要變成“以前”，我不能為一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿，因?yàn)槟且殉蔀榱藲v史，不足掛齒?！皶r(shí)間如一個(gè)過路人似的，停留了一會(huì)兒”就像秒針每走一點(diǎn)，然后歇歇腳這樣停留了一會(huì)兒，當(dāng)我想要抓住這即將變成歷史的那一會(huì)兒時(shí)，它卻從我的指縫中流失，成為了歷史，所以，要保留時(shí)間，是不可能的，只有爭(zhēng)取時(shí)間，利用時(shí)間，抓緊奮斗，那才是最重要的。

看《飛鳥集》的第一感覺就是清新，既不是村上春樹那陽(yáng)光中帶著憂傷彷徨的青春故事，也沒有雨果那種悲痛的劇情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鮮的空氣，讓我有一種想一口氣吞并、吸收它們的感覺。

我原來跟隨時(shí)尚，哼流行歌曲，買新穎文具，讀科幻小說，看動(dòng)漫電影，我認(rèn)為它們充滿趣味，但是，讀了《飛鳥集》，我不這么想了，我認(rèn)為文學(xué)和時(shí)尚是反義詞，時(shí)尚在此岸，文學(xué)就在彼岸;時(shí)尚是波光，文學(xué)是河床;時(shí)尚嘩嘩地向前流，文學(xué)則靜靜地沉淀;時(shí)尚也許可以流傳的很廣，但文學(xué)可以流傳的更久遠(yuǎn);時(shí)尚也許可以在瞬間讓你眼前一亮，文學(xué)卻可以在你掩卷閉目后悠然心動(dòng)!

我不知道泰戈?duì)柸绾伟阉姺g成詩(shī)句，讓那神奇的文字穿過阡陌紅塵，穿越種族國(guó)別，安撫我這顆紛繁蕪雜的心靈。但是，我知道，我要努力，我要按照《飛鳥集》中的格言警句去做，從現(xiàn)在作起，為中華之崛起而讀書。

家園包括大家和小家，大到國(guó)家，小到私家。品味書香，和諧家園，顧名思意，就是讀好書，才能光宗耀祖，出人頭地;才能回報(bào)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。我們的身上背負(fù)著建設(shè)國(guó)家的責(zé)任，只有認(rèn)真讀書，從小立志，珍惜時(shí)間，抓緊奮斗，將來長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做奉獻(xiàn)。

《飛鳥集》的詩(shī)句不僅能激勵(lì)我上進(jìn)，還能在我消極沮喪之時(shí)就像一曲美妙的樂曲深入人們的心靈一樣用它清新的文字來讓我的心靜下來，想想花兒與果實(shí)的對(duì)話，想想鳥兒與白云的理論，再想想山峰與落日的結(jié)合，多么充滿趣味，我那顆雜亂的新心自然也就平靜下來，回頭再想想剛才令我生氣的事情，才會(huì)覺得十分可笑，不必為其絞勁。這時(shí)的《飛鳥集》還真是一位很好的心理醫(yī)生呢!

《飛鳥集》是我百看不厭的好書，泰戈?duì)柺俏艺J(rèn)為最善于觀察、發(fā)現(xiàn)與思考的學(xué)者。在書的最末頁(yè)，尼赫魯說：“泰戈?duì)柺怯《茸顐ゴ蟮娜说乐髁x者。”

這就是泰戈?duì)?，這就是《飛鳥集》，也許，對(duì)人類文明的歷史上，《飛鳥集》只不過是滄海一粟而已;但是我覺得《飛鳥集》更別具一格，在如今嘈雜喧鬧的大都市里，用它與眾不同的文筆，為我們開創(chuàng)了另一個(gè)美麗的天堂。

讀書筆記飛鳥集5今年暑假，我有幸得到了一本令人感觸極深、過目難忘、戀戀不舍、依依不舍、愛不釋手、淚流滿面、睡覺也抱著、做夢(mèng)也夢(mèng)到的書,那就是大名鼎鼎、鼎鼎有名、舉世無雙、名聲在外、人人皆知、享譽(yù)中外、中外聞名的偉大作家泰戈?duì)枌懙摹讹w鳥集》。今天，我閱讀了這本泰戈?duì)柕脑?shī)集《飛鳥集》。剛讀上，就喜歡上了這本書，還上了癮。從今往后，我對(duì)泰戈?duì)柵宸匚弩w投地。

這本書由325篇短小精悍的小詩(shī)組成。這些形式自由、語(yǔ)言精湛、短小精悍、氣質(zhì)悠揚(yáng)、出類拔萃、令人深思、筆法清雋、樸素?zé)o華的小詩(shī)中，似乎帶著一點(diǎn)點(diǎn)童趣，一點(diǎn)滄桑、一點(diǎn)憂郁、一點(diǎn)悲傷、一點(diǎn)心痛。細(xì)細(xì)品味，仿佛又蘊(yùn)含著一點(diǎn)兒哲理……總之，一個(gè)字：好!兩個(gè)字：很好!三個(gè)字：特別好!四個(gè)字： 特別的好!