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描述初夏的詩句范文第1篇

（一）音樂渲染，營(yíng)造美

古詩是作者內(nèi)心情感世界的再現(xiàn)，古代韻律詩講究平仄押韻，詩文中跳動(dòng)著美的節(jié)奏，回蕩著美的旋律。音樂具有強(qiáng)烈的感染力，更易于激起學(xué)生的想象和聯(lián)想。教學(xué)中借助音樂渲染情境，可以把學(xué)生帶入詩歌的意境中去，有助于學(xué)生對(duì)詩歌的理解。《小池》是一首七言絕句，在這首詩里，詩人楊萬里以清新活潑的語言描寫了初夏荷花池的美麗景色，表現(xiàn)了詩人對(duì)自然景物由衷的熱愛。教學(xué)時(shí)，先播放一段輕音樂，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，隨著優(yōu)美的音樂進(jìn)入到一個(gè)優(yōu)美的世界，邊聽邊想眼前能浮現(xiàn)出怎樣的畫面。再讓學(xué)生說說聽后有什么感受，他們基本上都能從音樂中感受到環(huán)境的幽靜美麗。接著引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀古詩，并與課文插圖對(duì)照，初步讀懂詩的大意。之后再次讓學(xué)生看圖，在優(yōu)美的樂曲聲中吟誦詩文。學(xué)生便很容易體會(huì)到作者通過對(duì)涓涓細(xì)流、濃密樹陰，清澈的水面、初露尖角的小荷、停落的蜻蜓等景物的描寫，形象地勾畫出了一幅初夏荷花池的風(fēng)景畫。特別是“惜、愛、露、立”幾個(gè)動(dòng)詞的巧妙運(yùn)用，使這優(yōu)美、寧靜的畫面充滿了生機(jī)。

（二）借助圖畫，想象美

古詩語言精煉、意境深遠(yuǎn)，留下非常廣闊的想象空間。短短二十來個(gè)字便把詩人所見、所想表現(xiàn)得淋漓盡致，字里行間無不透著詩人的濃濃情意，正所謂：詩中有畫，畫中有詩，詩畫合一。讀罷一首詩，眼前便浮現(xiàn)一幅色彩鮮明的圖畫；看罷一幅畫，便能吟出一首詩。小學(xué)一二年級(jí)的學(xué)生讀古詩，要引導(dǎo)他們體會(huì)古詩的意境有一定的困難，教師應(yīng)充分利用插圖引導(dǎo)學(xué)生想象。《文心雕龍》“神思”篇中說，“吟詠之間，吐吶珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”。“神思”即心之思，吟詠中放飛想象。學(xué)生身在課堂，卻“思接千載，視通萬里”，可以穿越時(shí)空與前人對(duì)話、看見往日的盛衰、親臨文字描述的場(chǎng)景，還可以暢想未來。如教學(xué)《宿新市徐公店》一詩時(shí)，我在學(xué)生熟讀成誦后，引導(dǎo)學(xué)生從圖中找到詩中所寫事物“籬落、小徑、樹陰、兒童、黃蝶、菜花”，并試著理解詩句的意思，學(xué)生就感覺容易了。再讓學(xué)生聽配樂誦讀，想象畫中情景，把靜止的文字想象成活動(dòng)的生活場(chǎng)景。學(xué)生在想象中與作者、文本來個(gè)對(duì)話，與楊萬里來了個(gè)心靈交流，自然地體會(huì)了晚春季節(jié)的秀麗風(fēng)光，兒童追蝶的無限樂趣，從中感受到作者對(duì)春光的熱愛和贊美。

（三）古詩配畫，再現(xiàn)美

古詩擅長(zhǎng)以景傳情，以形傳神，形象鮮明，意境深遠(yuǎn)，充溢著詩情畫意，可謂“詩中有畫，畫中有詩”，因此我們可以引領(lǐng)學(xué)生在“作畫”中悟情會(huì)意?！顿?zèng)劉景文》這首詩是詩人蘇軾寫贈(zèng)給好友劉景文的。教學(xué)時(shí)先讓學(xué)生在借助注釋逐字逐句理解詩句的基礎(chǔ)上，用自己的話說說詩句的意思。教師用粉筆勾勒出“荷盡”、“菊殘”的秋末冬初的蕭瑟景象。教師邊畫邊講，“已無”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出傲霜斗寒的形象。接著畫出“橙黃橘綠”的景象，這兩句議景，揭示贈(zèng)詩的目的。說明秋景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無法相比的。在作者看來，一年中最美好的風(fēng)光，莫過于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣，是最足以代表人的高尚品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。學(xué)生通過畫面感受到了畫中的情，聽到了畫外的音，也就更深刻地理解了詩的意思。更自然地走進(jìn)了詩人描繪的意境中，與詩人、詩文進(jìn)行了直接的對(duì)話。

（四）推敲詩眼，領(lǐng)悟美

古詩詞的教學(xué)不能只停留在理解的淺層，學(xué)會(huì)對(duì)語言的品味是古詩詞教學(xué)的特色。詩歌是最精練的語言藝術(shù)，古人寫詩特別講究“煉字”，正所謂“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”。一句詩或一首詩中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩歌生動(dòng)形象，境界全出。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)對(duì)詩中關(guān)鍵字詞進(jìn)行敲打研磨，與孩子們一起走進(jìn)別有洞天的詩意境界，感受古詩教學(xué)的巨大魅力。王安石的《泊船瓜洲》是一首人們耳熟能詳?shù)拿姡貏e是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”一句中的“綠”字的妙用成為千古美談。教學(xué)中，我讓學(xué)生思考看“綠”字可以換成哪些字，再向?qū)W生介紹傳說王安石錘煉此字的資料，學(xué)生不僅感受到了王安石這一語言大家對(duì)詩眼的千錘百煉，真切的體會(huì)到了詩人歸心似箭的心情，更主要的是領(lǐng)悟了祖國(guó)古詩詞文化的精練，所表達(dá)的意境之美。

（五）反復(fù)呤誦，感悟美

“水本無華，相蕩而生漣漪；石本無火，相擊而生靈光?！惫旁姷囊饩?、神韻可不是幾句話能表述出來的，解讀、感受古詩這可意會(huì)而不易言傳的意境的最佳途徑是什么呢？那就是誦讀,引領(lǐng)學(xué)生誦讀是詩詞教學(xué)之根本。反復(fù)吟誦，激昂處還它個(gè)激昂，委婉處體現(xiàn)出委婉，雖不一定搖頭晃腦，但卻可以有意拖長(zhǎng)腔調(diào)，夸張抑揚(yáng)，讀出節(jié)奏。入于眼、出于口、聞?dòng)诙?、?dòng)于心。入忘我之境地，就會(huì)欣賞到優(yōu)美的意境，通曉詩人的心情。這樣的吟誦，給予我們的才是一種美的享受。　《詠柳》這首詩，通過描寫在春風(fēng)吹拂下，柳樹迷人的姿態(tài)，贊美了萬物復(fù)蘇、生機(jī)盎然的春天。學(xué)生初步體會(huì)到了詩的意思后，在老師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥下，朗朗誦讀，“碧玉/妝成//一樹高，萬條/垂下//綠絲絳，不知/細(xì)葉//誰裁出，二月/春風(fēng)//似剪刀。”讀時(shí)指導(dǎo)學(xué)生讀出詩的節(jié)奏和重音，在反復(fù)的誦讀中感悟詩的韻律美。特別是后兩行詩，這一問一答，是全詩的點(diǎn)睛之筆，使我們感到強(qiáng)烈的春天氣息，抒發(fā)了作者贊美柳樹春風(fēng)，謳歌大自然的思想感情。

描述初夏的詩句范文第2篇

一、感知藝術(shù)形象

詩詞的藝術(shù)形象指的是詩詞作品創(chuàng)造出來的，寄寓作者思想感情和生活理想的具體形象，可分為人物形象和景物形象(即意象)。感知古詩詞的藝術(shù)形象，必須根據(jù)詩詞描寫的具體形象與畫面準(zhǔn)確地把握形象的特征，深刻理解寓于形象中的思想感情與典型意義。形象的意義包括作者的情感、理想、情操等。有時(shí)詩句中運(yùn)用了含蓄、象征、雙關(guān)、比擬等手法，就要注意體察詩人的寫作意圖，結(jié)合詩人的人世際遇，展開聯(lián)想，深入分析。

設(shè)題方式如2011年中考試題江蘇泰州市：“結(jié)合具體詞句，分析詩中李白的形象?！苯K宿遷市：“這首詩選用了哪些景物來表現(xiàn)初夏的特點(diǎn)?”甘肅天水市：“詩的前兩句寫出了梨花的哪些特點(diǎn)?”

例1.(2011年湖北黃岡、鄂州、隨州卷)

春望　杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

請(qǐng)對(duì)本詩尾聯(lián)刻畫的詩人形象作簡(jiǎn)要賞析。

[試題評(píng)析]對(duì)于景物形象，平時(shí)要積累其寓示或象征的固定意義，并結(jié)合詩句關(guān)鍵詞與細(xì)節(jié)體會(huì)其特點(diǎn)和蘊(yùn)含的情感。鑒賞人物形象，要充分感知人物的精神內(nèi)涵，有時(shí)還要注意形象是以比喻或比擬的方式出現(xiàn)。感知理解時(shí)，要識(shí)別形象及身份是什么，作者是如何塑造形象的，形象的基本特征或性格如何，形象直接或間接抒發(fā)了什么思想感情等等。這道題詩中的人物形象就是抒情主人公，即詩人自己，抓住“白頭”“搔短”“不勝簪”等顯露的形象特點(diǎn)，結(jié)合全詩“感”“恨”的情感基調(diào)，就能體察詩人內(nèi)心的感情、精神和品質(zhì)。

[答案示例]描畫了詩人蒼老的形象，表達(dá)了詩人悲涼的心情。

二、品析煉字佳句

品析煉字佳句，是中考古詩詞鑒賞關(guān)注的熱點(diǎn)，是理解詩詞思想感情和藝術(shù)手法的有效途徑。古詩詞講究煉字煉句，以期獲得語言上獨(dú)特的審美效果和特殊的藝術(shù)魅力。煉字，主要是領(lǐng)會(huì)關(guān)鍵性動(dòng)詞、形容詞及詩眼、詞眼；佳句，主要是品評(píng)具有哲理、比喻、暗示、象征、抒情等意味的句子。解題時(shí)通常先要明確手法；再闡明其語表義，有時(shí)還要挖掘它的深層義或言外之意；然后展開想象，描繪該句景象或形象；最后點(diǎn)明其思想感情、表達(dá)作用、創(chuàng)設(shè)意境或藝術(shù)效果。

設(shè)題方式如2011年中考試題廣西河池市：“請(qǐng)對(duì)‘月下飛天鏡，云生結(jié)海樓’作簡(jiǎn)要賞析?！闭憬x烏市：“‘一路稻花誰是主?紅蜻蜓伴綠螳螂’是千古名句，句中‘伴’字用得妙，請(qǐng)寫出你的理解?！焙颖笔。骸昂?jiǎn)析‘轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠’一句中加著重號(hào)詞語的表達(dá)效果。”

例2.(2011年四川瀘州卷)

襄邑道中　陳與義

飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。

臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東。

[注]這是陳與義27歲時(shí)進(jìn)京待選途中寫的一首紀(jì)行詩。

①本詩第一句中的“飛”字意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

②本詩三、四兩句歷來為人稱道，你認(rèn)為好在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

[試題評(píng)析]這道題是純粹的語言賞析題，既要體會(huì)“飛”的多重意蘊(yùn)，又要體會(huì)名句的妙處，詞句均有，從表及里，充分挖掘詩歌表情達(dá)意的內(nèi)涵。古人講究篇中煉句，句中煉字，鑒賞煉字，必須堅(jiān)持整體性原則和內(nèi)容與形式兼顧的原則，應(yīng)聯(lián)系全詩的主旨、情思、藝術(shù)境界從遣詞、造句、色彩、動(dòng)靜、修辭、效果等不同方面來體會(huì)。詩前兩句景中含情，聯(lián)系下旬船速之快和“注”中“進(jìn)京待選”，就可從表層描繪中感受花飛的盛景和從深層襯托中感受花飛的心情。后兩句寫云，寫詩人的感受，這種感受既有詩人富有情趣的錯(cuò)覺，又有詩人“與云俱東”的抱負(fù)和信心，同時(shí)還蘊(yùn)含哲理。

[答案示例]①描繪了(暮春時(shí)節(jié))落英繽紛的美麗盛景；表現(xiàn)了船行的輕快，傳達(dá)出詩人愉快的心情。②運(yùn)用了靜中見動(dòng)(或以動(dòng)襯動(dòng))的寫法，寫出了因船云俱動(dòng)，使人誤以為云不動(dòng)的情趣。詩人的所見所感還含有智慧和哲理(與蘇軾的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”有異曲同工之妙)。

三、描述意境畫面

“一切景語皆情語?！币饩?，就是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的藝術(shù)境界，簡(jiǎn)言之，就是情與景的和諧統(tǒng)一。體會(huì)意境，就要反復(fù)揣摩詩詞中融入情感的形象，借助聯(lián)想和想象，理解感受“此時(shí)”“此景…此人”的“此情”，從而把握詩詞的畫面氣氛和思想感情。解題時(shí)要注意三個(gè)要點(diǎn)：一是抓住主要景物，用流暢優(yōu)美的語言再現(xiàn)詩中的圖景畫面；二是用生動(dòng)的詞語點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)(如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、生機(jī)勃勃等)；三是用準(zhǔn)確的詞語概括作者的情感(如歡快愉悅、憂愁傷感、恬淡閑適、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民、壯志難酬等)。

設(shè)題方式如2011年中考試題浙江湖州市：“詩的三、四句展現(xiàn)了怎樣的情景?請(qǐng)用幾句話進(jìn)行描述?！彼拇ǔ啥际校骸斑@首詩用‘露濕秋香滿池岸’來描寫在秋天早晨開放的景象，給人以無窮的美感和趣味。請(qǐng)發(fā)揮想象，把該詩句所呈現(xiàn)的景象描繪出來。”陜西?。骸耙磺芯罢Z皆情語，第四句以景語收住全篇。請(qǐng)用自己的話，對(duì)此句加以描述?！?/p>

例3.(2011年廣東清遠(yuǎn)卷、河北承德卷)

錢塘湖春行　白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

展開聯(lián)想和想象，用簡(jiǎn)明形象的語言描繪出“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥”所展現(xiàn)的畫面。

[試題評(píng)析]中考對(duì)意境的賞析，基本是用自己的語言描述具體生動(dòng)的畫面。描述畫面，也需要感受作者的思想情感，否則所描繪的畫面就與作者所表達(dá)的情境不符。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩，充分展現(xiàn)詩詞中形象的特征；二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求形象生動(dòng)。有時(shí)還需把營(yíng)造的氛圍或圖景用一句話點(diǎn)示出來。此題要抓住初春景物“鶯”“燕”的特征，充分展現(xiàn)生機(jī)勃勃的春意，表達(dá)了詩人發(fā)現(xiàn)春天已經(jīng)到來的無限喜悅之情。

[答案示例]鶯是春的歌手，在明媚的春光中，幾只早鶯爭(zhēng)先恐后地飛到向陽的樹上歌唱啼鳴；燕是春的信使，不知誰家的新燕已開始在湖邊啄泥銜草，筑建新巢。

四、把握情感主旨

詩詞中會(huì)傾注作者強(qiáng)烈的思想感情，近年

來，情感主旨類試題一直是詩詞鑒賞的一個(gè)熱點(diǎn)。古詩詞思想感情鑒賞，可以細(xì)化為幾個(gè)方面：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括詩人或形象的情感，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)涵等。詩詞所表現(xiàn)的思想感情一般有憂國(guó)憂民、建功報(bào)國(guó)、思鄉(xiāng)懷人、長(zhǎng)亭送別、懷古傷今、憤世嫉俗、寄情山水、煩悶抑郁等。要想準(zhǔn)確把握詩詞的情感主旨，就要從詩詞標(biāo)題、反映的題材、關(guān)鍵詞句、形象意境、作者生活時(shí)代與人生經(jīng)歷等方面綜合分析，特別要注意品析詩詞中顯露感情的詞句和后部分議論、抒情的核心詞句。

設(shè)題方式如2011年中考試題云南德宏州：“全詩最后兩句，寄托了詩人怎樣的情懷?”青海?。骸啊疂峋埔槐胰f里，燕然未勒歸無計(jì)’揭示了詞人和征夫們?cè)鯓拥男睦?”湖南婁底市：“這首詩借‘巴山夜雨’之景抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?”

例4.(2011年江蘇泰州卷)閱讀杜甫的《不見》一詩，完成下題。

不見李生久，徉狂真可哀!

世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。

敏捷詩千首，飄零酒一杯。

匡山讀書處，頭白好歸來。

[注]這首詩寫于客居成都的初期，杜甫此時(shí)輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋，遂有感而作。①世人：指統(tǒng)治集團(tuán)中的人。②匡山：李白少時(shí)讀書的大匡山，在今四川北部。

閱讀全詩，說說作者在詩歌中所表達(dá)的思想感情。

[試題評(píng)析]詩詞中的情感主旨，可以是具體的心情感受，也可以是抽象的思想精神；可以是集中單一的抒發(fā)，也可以是多方面多層次的表現(xiàn)。此詩注重考查學(xué)生整體感悟和局部理解的能力，解答時(shí)應(yīng)分四步：讀全詩語句，揣題目注釋，抓意象情詞，悟感情傾向。從題目、注釋和內(nèi)容可知寫的是對(duì)李白的懷念，抓住詩中表露情感的詞語(如“哀”“憐”)和形象的刻畫(李白的奇才、世人的嫉恨及詩人的感嘆)，以及頷聯(lián)的對(duì)比和尾聯(lián)的渴盼，就可明確詩人情感的指向，進(jìn)而歸納出詩人的思想感情。

[答案示例]對(duì)好友的掛念，對(duì)李白懷才不遇、疏狂自放的哀憐和同情，抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨。

五、分析手法技巧

手法技巧是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法，以手法技巧設(shè)題，是古詩詞鑒賞的又一大熱點(diǎn)。要準(zhǔn)確答題，首先，必須熟悉一些常用的表現(xiàn)手法；其次，要對(duì)詩句進(jìn)行全面多角度分析。詩詞中的手法技巧通常包括表達(dá)方式(描寫、抒情、記敘、議論)、修辭手法(比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、借代、用典、對(duì)偶)、寫作手法(對(duì)比、象征、襯托或烘托、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、抑揚(yáng)、渲染、觀察或感覺角度、照應(yīng)、直抒胸臆、借景抒情、托物言志等)三大類。分析解答時(shí)，首先要準(zhǔn)確指出詩中用了什么手法技巧；然后結(jié)合詩句舉例分析這種手法的具體運(yùn)用；最后點(diǎn)明這種手法表達(dá)了詩人怎樣的感情、旨意或在結(jié)構(gòu)安排、審美效果等方面的作用。

設(shè)題方式如2011年中考試題貴州遵義市：“‘此生誰料，心在天山，身老滄州’采用了什么抒情方式，抒發(fā)了作者怎樣的感情?”湖南懷化市：“人們對(duì)這首詩的后兩句頗為喜愛，請(qǐng)從表現(xiàn)手法上對(duì)這兩句詩進(jìn)行賞析?！睂幭膮^(qū)：.“以下面《蒹葭》中詩句為例，說說《詩經(jīng)》突出的藝術(shù)手法。”

例5.(2011年廣西來賓卷)

觀滄?！〔懿?/p>

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以咪志。

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩的主要寫作特色。(寫出兩點(diǎn)即可)

[試題評(píng)析]此題考查學(xué)生對(duì)表現(xiàn)手法的領(lǐng)悟和賞析能力。解答這類題，既要從詩歌的整體構(gòu)思上去把握，又要從關(guān)鍵語句上去理解，從多個(gè)角度來品讀感受。答題應(yīng)抓住兩點(diǎn)：一是找出表現(xiàn)手法，二是結(jié)合具體的詩句分析其表達(dá)效果。這首詩是一首寫景抒情詩，既要分析表現(xiàn)景物的技法，如動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)并用，又要分析景中融入的雄心壯志，特別要對(duì)全詩名句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”細(xì)細(xì)品析。

[答案示例]情景交融：借大海的宏偉廣闊抒發(fā)自己建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。虛實(shí)結(jié)合：寫景為實(shí)，想象為虛。動(dòng)靜結(jié)合：水的動(dòng)，島的靜，樹木百草的靜，秋風(fēng)洪波的動(dòng)。運(yùn)用夸張和對(duì)偶寫出了大海吞吐日月星辰的宏偉氣勢(shì)。

六、比較風(fēng)格題材

比較古詩詞，可以在同一詩詞中比較版本差異、字詞替換、前人評(píng)析與今人賞析等，也可在不同的詩詞中比較同一詩人的創(chuàng)作風(fēng)格，比較不同詩人在同一題材下景物、形象、意境、情感、手法等的異同。比較鑒賞有時(shí)要同時(shí)品讀兩首詩詞，它可以把同一或不同的形象、情感和手法區(qū)別得更加鮮明，從而對(duì)詩詞理解更深入，感悟更透徹。開放性大，要求高，有一定難度，故近幾年詩詞比較鑒賞題有所減少。賞析時(shí)只要我們知曉、對(duì)比詩詞的語言風(fēng)格(如蒼涼雄壯、豪放曠達(dá)、沉郁悲壯、凄婉柔麗、傷感纏綿、委婉含蓄、清新自然等)與題材內(nèi)容(如借景抒情、托物言志、山水田園、詠史懷古、贈(zèng)友送別、羈旅思鄉(xiāng)、邊塞征戰(zhàn)等)的異同，就能快速了解詩詞內(nèi)容，把握其情感與要旨。

設(shè)題方式如2011年中考試題甘肅天水市：“[甲]詞[乙]詩所表達(dá)的思想感情有什么不同?”江蘇連云港市：“為什么說這是一首邊塞詩?結(jié)合詩句具體說明。”江西南昌市：“這兩首詞分別是詞人南渡前后的作品，它們?cè)谇楦猩嫌泻尾煌?”

例6.(2011年山東濰坊卷)閱讀下面兩首詩歌，完成后題。

[雙調(diào)]壽陽曲　江天暮雪　馬致遠(yuǎn)

天將暮，雪亂舞。半梅花半飄柳絮。

江上晚來堪畫處，釣魚人一蓑歸去。

江　雪　柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

①這兩首詩歌描繪的畫面有何不同寧

②寄托了兩位詩人什么樣的共同情感寧

[試題評(píng)析]有比較才能有鑒別，才能有深刻的感悟與理解，也容易有新的發(fā)現(xiàn)和收獲。古詩詞的歸類比較賞析，通常選擇題材類似而風(fēng)格有差異的作品，考查的內(nèi)容主要是比較詩詞在形象、內(nèi)容、意境、情感、手法等方面的異同點(diǎn)。例題中兩首詩歌都是寫雪景以及雪天中的“釣魚人”，營(yíng)造出廓遠(yuǎn)曠茫的境界，但一個(gè)是動(dòng)，迎風(fēng)賞雪，超然自得；一個(gè)是靜，頂風(fēng)冒雪，凄清幽獨(dú)。答題時(shí)要抓住詩詞中的意象，構(gòu)想情境，聯(lián)系作者的境況、身世和情感寄托、人格志向來分析。

[答案示例]①《江天暮雪》描繪動(dòng)態(tài)的“雪亂舞”的自然景象和釣后歸去的人物形象；《江雪》描繪靜態(tài)的千山無鳥、萬徑無人的空寂雪景和孤舟垂釣的人物形象。②都通過孤傲的釣翁寄托了作者清高脫俗的感情。

七、關(guān)注探究運(yùn)用

在新課程背景下，古詩詞鑒賞更注重開放性、綜合性和實(shí)踐性。題型的設(shè)計(jì)，以課本知識(shí)為基礎(chǔ)，向?qū)嶋H能力、社會(huì)生活、課外操作延伸。這類題關(guān)注探究和實(shí)際運(yùn)用，要求考生發(fā)掘意蘊(yùn)、探討問題、聯(lián)系生活、實(shí)踐感悟，這樣縮短了文言與生活的距離，活躍了學(xué)生思維，真正做到了學(xué)以致用。它以活動(dòng)為載體，以辨思為方式，以運(yùn)用為目的，

結(jié)合探究、名著、對(duì)聯(lián)、口語交際、音樂圖畫、現(xiàn)代詩文、地域文化、節(jié)日文化等方式，讓學(xué)生在探索發(fā)現(xiàn)中、在綜合實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)古詩詞的典雅與魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)詩詞、愛詩詞、用詩詞的興趣。

設(shè)題方式如2011年中考試題浙江金華、麗水市：“這首詩只寫村野風(fēng)光，沒有具體寫友人和別墅，這樣寫符合題意嗎?為什么?”四川宜賓市：“有人認(rèn)為作為英雄人物的文天祥，在詩中感慨‘惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁’，顯得消極悲觀，你是否同意?請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析?！备＝ㄈ菔校骸跋铝性娋渌憩F(xiàn)的共同的文化內(nèi)涵有哪些?”福建廈門市更是以“鷺島競(jìng)飛鳶”為綜合性學(xué)習(xí)將詩詞鑒賞融入活動(dòng)中進(jìn)行設(shè)題考查。

例7.(2011年遼寧沈陽卷)某班開展了一次“中國(guó)月文化”主題探究活動(dòng)，下面是同學(xué)搜集的資料。閱讀后，按要求回答問題。材料一：

中國(guó)上古時(shí)期就有嫦娥奔月的神話傳說，古人更有“秋暮夕(祭)月”的習(xí)俗。唐代賞月十分盛行，并將中秋節(jié)定為固定節(jié)日；兩宋時(shí)期形成了中秋吃月餅的風(fēng)俗，取“人月共圓”之意。這一風(fēng)俗延續(xù)至今。材料=：

“中國(guó)月文化”資料采集卡

類別：借月抒情詩.

編號(hào)：001

海上生明月，天涯共此時(shí)。(唐?張九齡)

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里人未還。

(唐?王昌齡)

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

(唐?李白)

無言獨(dú)上西樓，月如鉤。

(南唐?李煜)

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

(宋?蘇軾)

①綜合材料一和材料二的內(nèi)容，寫出你的探究結(jié)果。

②請(qǐng)為“中國(guó)月文化”主題探究活動(dòng)擬一則宣傳語。(要求至少用一種修辭方法)

[試題評(píng)析]將詩詞與探究相結(jié)合，在綜合實(shí)踐中理解運(yùn)用，無疑是一種有效的學(xué)習(xí)方式。在探究詩詞的形象、內(nèi)容、情感和手法的過程中，在演說、歸類、聽唱等活動(dòng)中運(yùn)用詩詞，是詩詞鑒賞走向開放、走向生活的常見方式。詩詞中一些寄托作者主觀情思的經(jīng)典意象，已經(jīng)形成一種文化，體現(xiàn)某種情愫、品格或志向，如“月”就代表思鄉(xiāng)、懷人。此題材料詩文結(jié)合，要求學(xué)生從中探究形象的共同規(guī)律，進(jìn)而概括出新的內(nèi)涵特點(diǎn)，并結(jié)合主題擬寫宣傳語，進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用。

描述初夏的詩句范文第3篇

每天跑步結(jié)束散步到河西的櫻桃樹下看看成熟的櫻桃，櫻桃熟了，今天順便摘了幾顆紅瑪瑙，許多晶瑩剔透熟的櫻桃被小鳥給刁啄得只剩半粒，可惜櫻桃樹的主人為了生活飄迫在外，所以我想，人與鳥是一樣的，一個(gè)轉(zhuǎn)身，將繁華收入囊中，僅以清寧，笑對(duì)春意融融，若他日相遇，還能依著光陰淺墨成書。喧囂，不做定論，只悉數(shù)交給往來的風(fēng)，那些海誓山盟，不記取，唯有歲月會(huì)讀懂?！?014·4·25（原創(chuàng)散文選）——獨(dú)步全球的微博

四月的下旬是火紅的，又是熱情的。不知是季節(jié)染紅了櫻桃，還是櫻桃染紅了季節(jié)？在雨季即將來臨的初夏，在春的尾聲之時(shí)，春暖花開都已隱沒于季節(jié)的深處，滿地鮮紅將春的落寞寫在田野與山谷，河岸與村巷，惟有它——櫻桃，依然會(huì)在這個(gè)略微蕭條的季節(jié)，起到承上啟下的春末夏初增添了一抹晶瑩剔透的緋紅，如處女幽靜的臉上一絲羞澀的紅暈，水晶瑪瑙般的觸覺，為這個(gè)酸楚的季節(jié)帶來令人振憾的美。

來到櫻桃樹下，抬頭看看滿樹的櫻桃，點(diǎn)點(diǎn)紅顏，片片浪漫。那一抹被綠葉襯托著的點(diǎn)點(diǎn)醉紅，是誘人眼眸的紅，是令人陶醉的紅，是叫人記憶的紅。那綠葉叢中鮮紅的櫻桃點(diǎn)綴枝頭，誘人的櫻桃玲瓏剔透，立馬把我的眼球吸引了過去。眼前滿樹紅紅的櫻桃確實(shí)太美、太迷人，讓人陶醉其中。

扯著那紅殷殷的櫻桃枝，摘一個(gè)往嘴里填一個(gè)，吞一個(gè)再往嘴里扔一個(gè)，細(xì)細(xì)地品著她那獨(dú)有的口感，甜中透著微酸，一種擋不住的誘惑，令人賞心悅目，真乃“仙境嵯峨景色秀，點(diǎn)點(diǎn)珠櫻西施口”?。」植坏萌藗?nèi)绱说南矏蹤烟?，想不到這小小的紅果是如此的令人著魔。每一粒都是這樣紅潤(rùn)可愛，水汪汪、亮晶晶、甜蜜蜜，像美麗姑娘的小嘴那么惹人。

櫻桃印紅了我們的笑臉，染紅了我們的嘴唇，滿口的甜蜜傳遍每一根神經(jīng)，這樣愜意的感受，讓人如醉如仙，飄飄然、悠悠然，競(jìng)忘記了心中所有的煩惱，原來生活是如此美好，原來人間也有真實(shí)的仙境。忽然喜歡起了蔣捷“紅了櫻桃，綠了芭蕉”這句詩，可能是因?yàn)樗倪@首《一剪梅。舟過吳江》，寫得如此飄灑雋永，耐人吟唱。此刻，品著紅紅的櫻桃，或許我所咀嚼的，不只是這鮮艷欲滴的櫻桃，還有千年前蔣捷過吳江時(shí)的那份古典美麗的情懷吧。

櫻桃紅了，布谷叫了，野地里各種無名的花已盛開到極致，競(jìng)相綻開，在天地之間展現(xiàn)著無言的美麗。果樹的葉子由淺綠變成濃綠，杏兒、桃兒的青果掛在枝頭，盡情享受著陽光的。披一身暖融融的陽光，迎著暖融融的春風(fēng)，與紅艷艷、水靈靈、撲閃閃的，如燃燒的紅瑪瑙，閃著誘人光的櫻桃樹之戀。

白居易的詩歌：“大珠小珠落玉盤……”。我仿佛聽見紅瑪瑙的珠子顆顆碰撞有聲。蓬蓬勃勃、蒼翠欲滴的櫻桃樹上，綴滿了或鮮紅或金黃或紫紅的珍珠瑪瑙。伸手攀下綴滿櫻桃的樹枝，摘下一串熟透的櫻桃。它鮮嫩、紅艷，小巧玲瓏不勝嬌柔，仿佛熟透了的唇，就這么觸目驚心而惹人愛憐地呈現(xiàn)在我面前，咬在嘴里，酸澀彌漫了唇齒，之后，是淡淡的甜和淡淡的香。櫻桃那么多，那么漂亮，有的，還凝著露珠，露珠，映著七色的太陽，有的，藏在葉子下面，像羞答答的小姑娘。

我看見，一只蝴蝶在櫻桃樹上邊盤旋，幾只蜜蜂“嗡嗡”一陣之后，也立在櫻桃葉間，一只小鳥飛臨，銜著一顆，又拍拍翅膀，飛走了。多情的鳥兒也耐不住寂寞，跳上枝頭動(dòng)情的歌唱，啄飛的櫻桃如粒粒的珍珠跌入青草池塘，歡快的魚兒一躍而起，銜玉而起吞珠而落，一粒跌落櫻桃引起一群魚兒的騷動(dòng)，好一幅一動(dòng)一靜紅白相間的山水畫。

愛吃櫻桃的不僅有魚兒、鳥兒還有那青春四射的刺青美女，她依樹而立，紅艷欲滴的櫻桃落入她纖纖玉指之中，櫻桃雖小卻小不過她的口，如畫眉鳥一樣只好一小口小口的把櫻桃送入口中，甘甜而微酸的櫻桃引起小山眉微微翹起，微風(fēng)吹動(dòng)鬢云送來淡淡的蘭花般幽香，這沁人心脾的幽香撥動(dòng)了塵封已久的心弦，蕩起層層的漣漪，隨著這跳動(dòng)音符飄向云端，不知是櫻桃的紅艷映紅了她胸前的刺青玫瑰，還是她的美艷映紅了櫻桃？一幅櫻桃樹下的美女，人在畫中，畫在心中，心中的紅櫻桃，櫻桃樹之戀......

這紅艷艷的櫻桃染紅這了這個(gè)偏僻的江南村落，也染紅了我的心?？蓯鄣臋烟?，不只是我喜歡，小鳥兒、蜜蜂、蝴蝶也喜歡，我也像鳥兒一樣，一顆顆地采摘，因?yàn)樗砩系拿恳桓鹈悸錆M了自由的光輝。

白居易曾描述過洛陽萬人空巷賞牡丹的盛景：“花開花落二十日，一城之人皆若狂”。這詩句同樣適用于紅艷艷的櫻桃吧。

描述初夏的詩句范文第4篇

外界對(duì)周村的了解大都來源于那部叫《大染坊》的電視劇，但當(dāng)我真正穿行在周村的時(shí)候，我知道電視劇的想象并不是本色的周村：一座古鎮(zhèn)，坐落在北方的天空下，被塵土覆蓋著，被風(fēng)雪遮蔽著，青灰色的城墻，勾嵌著白色石漿，一塊塊青石在陽光里閃耀著銀子的光芒……至今，穿行在那些棋盤似的小巷中，仍然可以看見精美的絲綢、黝黑的茶葉、文人的手指和商人的面孔……

春秋煙云

一個(gè)商埠的1904年

真正的周村已經(jīng)消失了，今天的我們只能以一個(gè)過客的身份，在殘存的古鎮(zhèn)輪廓與史書中守望。

1904年，有兩件事情改變了周村的命運(yùn)：這一年的6月1日，尖銳的火車汽笛開始有規(guī)律地劃破山東的天空，膠濟(jì)鐵路全線開通了，這條德國(guó)人鋪設(shè)的鐵路修建了6年，把青島、濟(jì)南與周村連接在一起，也把李鴻章、翁同、、菲舍爾、錫樂巴等人的名字鑿刻在了從柏林運(yùn)來的鐵軌上。

另外一件事情，就是山東巡撫周馥聯(lián)名直隸總督上奏朝廷，請(qǐng)開濟(jì)南、濰縣及周村為商埠。在此前，被洋人的鐵船火炮擊碎的帝國(guó)早就開了許多的通商口岸，但周村的這次開埠意義非凡――在外國(guó)人的壓力和要求下，通過條約來開放的口岸，叫“約開口岸”；由中國(guó)地方提出，清政府來批準(zhǔn)，由中國(guó)人自己來開放的口岸，叫“自開口岸”。它們的不同在于，約開口岸受到條約國(guó)的種種限制，對(duì)中國(guó)人來講，是受到損失的，而自開口岸是完全自，對(duì)國(guó)家是有大利的。

在那份發(fā)黃的奏折上可以看到這樣的話：“周村，為商賈薈萃之區(qū)，該處又為膠濟(jì)鐵路必經(jīng)之道。膠關(guān)進(jìn)口洋貨、濟(jì)南出口土貨，必皆經(jīng)由于此?！倍_埠更是把周村的繁華推到了鼎盛：到了1921年，周村的票號(hào)、錢莊、銀號(hào)業(yè)發(fā)展到了108家（當(dāng)時(shí)山東全省也不過600余家），資本600萬元，總額占全省一半還多……

周村最出名有兩條大街：絲市街與銀子街。曾幾何時(shí)，絲綢、白銀，白銀、絲綢，如奔流不止的河水般在兩條街匯聚。

絲市街，全長(zhǎng)730米，一度是山東省蠶絲交易最繁盛的市場(chǎng)，沒有之一。據(jù)說，那時(shí)小商販進(jìn)店聯(lián)系業(yè)務(wù)，便可以享受一頓免費(fèi)午餐，大客戶則可以長(zhǎng)期免費(fèi)吃??；銀子街是周村旱碼頭的“華爾街”，主要是一些經(jīng)營(yíng)銀票業(yè)和典當(dāng)行的商號(hào)聚居地，電視劇《喬家大院》中的主角原型山西商人喬致庸，就在這里做過“匯通天下”的雄夢(mèng)――現(xiàn)實(shí)中的周村，喬家的大德通、大德恒都有分號(hào)。

除了上面的兩條街道，周村街道無一列外的都以行業(yè)命名：綢市街、石灰市、棉花市街、魚店街、油店街、油坊街、糧食市、水膠場(chǎng)、皮貨市、水貨市、鐵器市、干草市、箔柴市、青菜市、米市、窯貨市、木貨市、小炭市、山果市、騾馬市、藍(lán)布市、腿帶市、鞋襪市、估衣市、豆芽橋、大車館、肴雞門、東市場(chǎng)、西市場(chǎng)、羊坊胡同、水胡同、穿心店胡同、電話胡同……屈指數(shù)來，以專業(yè)市場(chǎng)命名的街道竟有36條以上，這在中國(guó)乃至世界歷史上都是罕見的。

大街古商城

博物館與民間記憶

大街牌坊是周村的另一個(gè)地標(biāo)，牌坊上面的花紋已經(jīng)陳舊，斑斑駁駁的色彩已看不出當(dāng)年的艷麗。穿過大街牌坊，就走進(jìn)了以建筑專家阮儀三命名的“中國(guó)商業(yè)街市博物館群”。在這里，人們可以看到絲綢博物館、三益堂印刷展館、商業(yè)文化展館、花燈展館、票號(hào)展館、民俗展館等，還有許多老字號(hào)的故居，整個(gè)博物館群布局緊湊，濃縮了周村千年以來的歷史。

但對(duì)于周村本地人來說，他們記憶中的大街不僅是博物館，還充滿了人間煙火味。

在當(dāng)?shù)睾⒆觽兊难劾?，周村清晨青石板的街道上總是撒著清水，初夏的芙蓉樹開滿了粉色的小花，清甜的花香在清涼的空氣中飄蕩；每年一度的花燈節(jié)，全城出動(dòng)，父親把孩子扛在肩上，小孩子們手里拿著串冰糖葫蘆；滂沱大雨時(shí)，下河街會(huì)被水淹沒，水中時(shí)常飄來一只只西瓜、笸籮……

在周村，做工的、打雜的、跑腿的百姓們有一個(gè)好去處：到茶館聽說書。南下河街有青山茶園，說書場(chǎng)坐北朝南，能容一百多人。北下河街龍王廟西首有小戲園，能容三四百人，主要經(jīng)營(yíng)唱小戲和曲藝。連升茶園在河南橋西頭，能容二百多人，在茶園東邊有兩個(gè)秫秸棚，后來改為謝家茶園。東門外路南有楊家茶園，路北東首有張家茶園……

諸多書社茶園里面，聚集著最優(yōu)秀的民間藝人。比如劉浩三，自幼練武、保鏢，后來改說評(píng)書，文化雖說不深，說書卻稱內(nèi)行。他以說武俠小說為主，如《三俠劍》、《五老劍俠圖》等。因?yàn)樗切形涑錾恚v述武打場(chǎng)面是他的獨(dú)到之處。語言、身段，一招一式處處到位。加上他那高瘦的身軀，藍(lán)色的眼睛，參白的胡須，透著域外高人的風(fēng)氣。在常住周村的說書藝人中，他的收入是比較多的，最高的時(shí)候一天掙的錢可買二畝地。通常收入往往一天大半面袋銅子，得由他徒弟扛著送回家。

曹桂蘭，萊蕪人，自幼學(xué)唱西河大鼓，和樂陵的徐連奎搭檔，徐連奎彈單弦。主要書目有《楊家將》、《呼家將》等。曹桂蘭年青貌美，瀟灑大方，書路是正宗的江湖口傳派。塑造人物性格鮮明，唱腔如行云流水，委婉動(dòng)聽。因她平易近人，演唱不做作，收錢不刻薄，深受周村觀眾喜愛。

還有一個(gè)著名說書者：瞎子王子文，他自拉自唱，用腿打板，那個(gè)時(shí)候，許多人涌入興隆橋邊，聽瞎子唱河南墜琴《薛剛反唐》，瞎子的板一打，眾聲轟鳴，叫好的一大片。

在大街上游走的販夫走卒、賣香煙的、看萬花筒的、拉洋車的、賣笑的青樓女子如今都消失在博物館的墻壁上，這些三教九流的平民當(dāng)初要想在大街生活，沒有依靠是不行的，周村的下層攤販有兩個(gè)秘密的民間組織，一個(gè)是五仙壇會(huì)，他們崇拜的神仙竟然是黃鼬、刺猬、蛇、老鼠和狐貍；另一派叫青禮會(huì)，抗戰(zhàn)時(shí)期周村淪陷后，他們?cè)谌毡救酥С窒氯諠u坐大，民間的各種場(chǎng)所都有他們的勢(shì)力存在，連書場(chǎng)和茶園里的茶水、水果、瓜子他們也要插手。

今天，當(dāng)我漫步在周村，已經(jīng)難以想象當(dāng)年的鬧市、人聲和川流不息的馬隊(duì)，在大街，有一家店鋪里，一位戴花鏡的老人正仔細(xì)的在一個(gè)瓷盤上雕花，叮當(dāng)?shù)穆曇糁敢遥麩o視我的存在，只是用眼光跟隨著那些流暢的線條。許多年前，他的祖先或許也是用這樣專注的方式經(jīng)營(yíng)自己的生活。從大街出來，就像從夢(mèng)中醒來一樣，熟悉的現(xiàn)代城市生活竟然變的如此不真實(shí)……

秘密花園李家疃

舌尖上的美麗鄉(xiāng)愁

李家疃是周村的后花園，有人說，如果要看最原始的周村，就去這里。

李家疃與濟(jì)南市的章丘接壤，是周村的西大門，現(xiàn)存的200多間老屋子，幾乎每間房子都有上百年的歷史，墻上的青磚和斑駁的粉壁安詳莊嚴(yán)。19世紀(jì)初，李家疃有很多人到南方做綢緞、布匹生意，由于周村絲綢的質(zhì)量和名聲，他們買賣興隆，財(cái)源亨通，而所賺銀兩大多用于在周村買土地、置房產(chǎn)。半截巷，過街樓和節(jié)孝牌坊相繼被建立在這方土地上，見證光陰的故事。

李家疃隱藏著眾多秘密的富人花園，最大的兩處分別叫“南寺”和“懷隱園”，園內(nèi)的假山池沼、奇花異石，所用材料大多由江南購運(yùn)。兩園之間矗立著許多明清四合院，風(fēng)格端莊穩(wěn)重、雕花精致細(xì)膩，讓人不禁想起那句“庭院深深鎖閨怨”的詩句。每座院子都有寬敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院，幾進(jìn)幾出，稱為“九連環(huán)”。周村縣志記載，門庭森嚴(yán)的四合院都是豪門家族的居住地，巷道和門樓把建筑連接在一起，代表的是家族割舍不斷的情義。

當(dāng)然，李家疃留給人們的不僅僅是建筑遺跡，還有那關(guān)于味蕾與嗅覺的記憶。

比如那縷周村芝麻燒餅的香味。只有香、酥、薄，用胡餅爐烤制，才是正宗的周村燒餅。它的祖先是胡餅，胡人攜餅東行到此，遇到當(dāng)?shù)刭u焦餅的師傅，改良后成就了這段良緣。一個(gè)小小的餅，能讀出一座古鎮(zhèn)的歷史――它的年齡幾乎與古鎮(zhèn)一樣古老。

剛剛出爐的燒餅有巴掌大小，略略焦黃，正面一層密密的芝麻，背面布滿了酥孔，捧在手里暖融融的。芝麻與面粉烤熟之后的香氣直鉆鼻子，信手捧一疊，輕如樹葉，入口嚼起來的聲音，類似秋風(fēng)吹過白楊樹梢……