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環(huán)藝專業(yè)實(shí)習(xí)自我報(bào)告

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環(huán)藝專業(yè)實(shí)習(xí)自我報(bào)告

環(huán)藝專業(yè)實(shí)習(xí)自我報(bào)告范文第1篇

關(guān) 鍵 詞:環(huán)境藝術(shù) 中外設(shè)計(jì) 教育比較

一、中外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育

1.中外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育相融合實(shí)例現(xiàn)象

20世紀(jì)初,中國的室內(nèi)設(shè)計(jì)主要由建筑師來完成。二三十年代,中國建筑師以自強(qiáng)的民族性格設(shè)計(jì)出一批富有民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)作品,如呂彥直設(shè)計(jì)的南京中山陵和廣州中山堂、中山陵藏經(jīng)樓等建筑,室內(nèi)采用傳統(tǒng)八角形藻井裝飾和梁枋彩畫裝飾,中山堂內(nèi)裝飾也是用傳統(tǒng)民族色調(diào)構(gòu)成色彩鮮明、富麗。當(dāng)時(shí)在西方建筑和裝飾風(fēng)潮的影響下,也出現(xiàn)了兼合中西的折中主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格,在現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)和空間中,適當(dāng)運(yùn)用中國民族裝飾元素如木構(gòu)造型、彩畫、紋樣等。如1936年陸謙設(shè)計(jì)的上海中國銀行的室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用了中國傳統(tǒng)處理手法和裝飾元素語言,做到了中西合璧,相得益彰。20世紀(jì)上半葉大量現(xiàn)代建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)吸收了西方環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)手法和裝修風(fēng)格,達(dá)到了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)水平。

隨著國家建設(shè)的大規(guī)模開展,不僅高檔賓館、飯店、寫字樓建設(shè)裝修形成熱潮,大型商場、一般商店也開始步入裝修大潮中。隨著住宅建設(shè)的加快,民用住宅的室內(nèi)裝修逐漸成為裝修的主要領(lǐng)域。因此,室內(nèi)設(shè)計(jì)從公共場所走向民眾日常生活領(lǐng)域,不僅極大地?cái)U(kuò)展了設(shè)計(jì)范圍,更使一般民眾從室內(nèi)設(shè)計(jì)中體驗(yàn)到了藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值與審美情趣??梢哉f,室內(nèi)設(shè)計(jì)是整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)中涉及面最廣、涉及人群最多的一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域。環(huán)境藝術(shù)教育也成為根本改變生活環(huán)境、迅速改善生活質(zhì)量的重要方式。

中國的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教育開始于1957年。首先中央工藝美術(shù)學(xué)院成立了室內(nèi)裝飾系,1988年因?qū)I(yè)的拓寬而易名為“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”系,同年在同濟(jì)大學(xué)建筑系和重慶建筑工程學(xué)院建筑系設(shè)立室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)。至今已有100多所院校設(shè)立了本專業(yè),室內(nèi)設(shè)計(jì)的專業(yè)教育得到了空前的發(fā)展,畢業(yè)生呈供不應(yīng)求的趨勢。

我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)有兩大特點(diǎn):一是發(fā)展空間很大;二是歷史不長,基礎(chǔ)不厚。在近20多年的飛速發(fā)展中,雖然有一批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,但在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下,大量非專業(yè)人員從事這一行業(yè)致使其領(lǐng)域魚龍混雜,許多設(shè)計(jì)處于抄襲模仿階段,尤其是照搬港臺地區(qū)及日本和歐美的設(shè)計(jì),甚至不顧功能、不分場合地照搬。有的設(shè)計(jì)人員一味地迎合甲方低俗的要求,為求取個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益,以次充好,偷工減料;有的堆砌材料追求所謂豪華高檔,而缺少真正的設(shè)計(jì)。如果與國際環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展相比,我們還是處于初級階段,優(yōu)先發(fā)展環(huán)境藝術(shù)教育,培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才和進(jìn)一步提高已有設(shè)計(jì)人員的素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急。

當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)教育就是以現(xiàn)代需求改造舊的城區(qū)為中心,使之滿足現(xiàn)代人的新需求,但要保持舊城市的尺度,舊的面貌,包括舊建筑的面貌和舊建筑之間的關(guān)系,保留舊城市的完整的面貌,賦予它新的功能,滿足新的功能需求。將歐美環(huán)境藝術(shù)教育和環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來設(shè)計(jì),探索一條既保護(hù)生態(tài)環(huán)境,又能發(fā)展商業(yè)潛力的環(huán)境藝術(shù)教育模式,具有極大的發(fā)展前景。

2.環(huán)境藝術(shù)教育層面

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域中,不論是在實(shí)踐層面還是在理論層面,關(guān)于“新”與“舊”的命題,總是被人們特別關(guān)注,追“新”本身就是設(shè)計(jì)思維的“賣點(diǎn)”。在絕大多數(shù)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,幾乎都是以追“新”為原動力的。其陳腐應(yīng)歸咎于傳統(tǒng)文化,欲求中國之新昌盛,必要求“新”意,要“現(xiàn)代化”,其深層的意思其實(shí)就是要“國際化”。

現(xiàn)實(shí)的情況往往是西邊認(rèn)為舊的,東邊則以為新,只因中部隔著一條河。而在這條河上,缺的僅僅就是一座橋。于是,結(jié)論就大相徑庭,其嚴(yán)重性不亞于瞎子摸象。在我們的生活經(jīng)歷里面,世界上的事物及其變化規(guī)律之本質(zhì),難道不是更多地呈現(xiàn)出這樣的情況嗎?

設(shè)計(jì)的技術(shù)化傾向的教育思維已經(jīng)成為設(shè)計(jì)開展的阻礙,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展不斷刺激著社會的新的消費(fèi)模式的產(chǎn)生,設(shè)計(jì)師疲于奔命或僅僅滿足于客戶的一般要求,中國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)長時(shí)間內(nèi)在低水平上重復(fù)。與之相應(yīng),現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育也以培養(yǎng)市場需要的設(shè)計(jì)專業(yè)為目標(biāo)。中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)離市場太近,缺乏理想,缺乏創(chuàng)意,已經(jīng)使原本最有活力的中國設(shè)計(jì)停滯不前。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的本質(zhì)思考與人類對于“設(shè)計(jì)”的社會價(jià)值與文化價(jià)值思考的主題結(jié)合起來,將廣闊的人文學(xué)科的內(nèi)容帶入設(shè)計(jì)教育學(xué)科,讓環(huán)境藝術(shù)教育者成為具有完善和健康的人格的人,才能創(chuàng)作出對人類的今天及未來有益的設(shè)計(jì)。

二、中外現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)教育趨勢

教育應(yīng)主動服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展,確立以學(xué)生為核心的教育機(jī)制,從藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系的全方位實(shí)施新世紀(jì)高等教育的改革工程。抓住機(jī)遇,必須實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈上的突破,提高藝術(shù)設(shè)計(jì)和生產(chǎn)的總體水平。產(chǎn)業(yè)提升的關(guān)鍵是人才,而人才的培養(yǎng)離不開教育。它為中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)穩(wěn)步邁向國際舞臺搭建了持續(xù)不息的能源再生基地。

促進(jìn)學(xué)科發(fā)展和教育發(fā)展,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)走向社會、宣傳自我和提高社會影響的平臺。通過學(xué)術(shù)論壇、大型比賽、大師展示等一系列活動,讓世界了解中國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的成果,同時(shí)也將世界上最好的環(huán)藝設(shè)計(jì)成果和教育成果引進(jìn)中國。

通過展覽、比賽促使學(xué)生努力適應(yīng)市場,融匯東西方文化和時(shí)尚,促進(jìn)我國環(huán)境藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展,提高學(xué)生的設(shè)計(jì)水平和競爭意識,發(fā)掘人才和推薦人才,出版各個(gè)專業(yè)方向的作品集,向家長、學(xué)校、企業(yè)和社會各界展示自己的才華,在壓力與動力的共同作用下,學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的激情得到了極大的鼓舞。

轉(zhuǎn)貼于

在教育機(jī)制方面實(shí)行學(xué)分制。學(xué)生將在選專業(yè)、選課程、選教師等方面真正成為“上帝”,使學(xué)生讀自己想讀的專業(yè),學(xué)自己想學(xué)的知識變成可能。這一舉措無疑給學(xué)生帶來了實(shí)惠,但也給傳統(tǒng)的教育觀念模式和辦學(xué)條件帶來了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。學(xué)科淘汰機(jī)制的實(shí)施,對學(xué)生和教師都產(chǎn)生了極大的震動,同時(shí)對各專業(yè)的建設(shè)起到了“警示”和促進(jìn)作用。

實(shí)行學(xué)生對教學(xué)質(zhì)量的評價(jià)體系,由學(xué)生對每一門課程的任教老師進(jìn)行教學(xué)態(tài)度、教學(xué)質(zhì)量的評估打分,對考核不合格的教師兩年內(nèi)緩升職稱,情況嚴(yán)重的須限期調(diào)離。這種評價(jià)體系使教學(xué)質(zhì)量的管理不僅僅停留在形式上,而是真正起到了推動作用。基本形成科研與科學(xué)緊密結(jié)合,立足為學(xué)科服務(wù)的宗旨,把教師按照功能研究、人體工學(xué)、博物館建設(shè)、市場營銷等進(jìn)行規(guī)劃,每一個(gè)團(tuán)隊(duì)以學(xué)科帶頭人中青年合并的團(tuán)員形式組成科研小組??茖W(xué)意味著創(chuàng)新,注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),體現(xiàn)了深化的環(huán)藝設(shè)計(jì)教育改革精神。

以國際先進(jìn)的教育理念帶動傳統(tǒng)教育機(jī)制的創(chuàng)新,以科學(xué)文化的進(jìn)步提升教育文化品質(zhì),全面提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新紀(jì)元,樹立中國環(huán)境藝術(shù)教育的新形象。走國際化與市場化相結(jié)合的教育模式,為中國環(huán)境藝術(shù)走品牌之路構(gòu)筑了持續(xù)不息的人力再生資源的開發(fā)基地。

1.現(xiàn)在和將來的設(shè)計(jì)需要徹底轉(zhuǎn)變對自然環(huán)境的態(tài)度,轉(zhuǎn)變與使用者以及內(nèi)在科技的關(guān)系。盡管有不斷的嘗試,但箭鏃環(huán)境上生態(tài)與科技的落后狀況總體上不應(yīng)該成為保持箭鏃環(huán)境藝術(shù)方式的連續(xù)性或者采用傳統(tǒng)表現(xiàn)形式的借口。需要在真正合適經(jīng)歷過考驗(yàn)或者說從更長的時(shí)間概念上可以算作“正確”的方式與常常伴隨“正確”出現(xiàn),又通常不會受到質(zhì)疑的其他現(xiàn)象和方式之間做出明確區(qū)分。

2.在找尋適合當(dāng)代和未來的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)語言方面,打破傳統(tǒng)定型的設(shè)計(jì)概念,代之以對與“工程”全面的詮釋。需要設(shè)計(jì)師與工程師理念一致及多區(qū)域的知識,如紡織工藝、仿生學(xué)、時(shí)裝和飛機(jī)制造等。用比盤的思維、細(xì)致和付出成就了很多設(shè)計(jì),記錄我們至今的成果。

三、中外環(huán)境藝術(shù)教育新理念

中外環(huán)境藝術(shù)教學(xué)思想、形式、結(jié)果的比較,并非是中國的學(xué)生與外國學(xué)生的比較,而是中國教師與外國教師在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中所產(chǎn)生的現(xiàn)象,是環(huán)境藝術(shù)教育的觀念、思想、教育方法和形式的差異的比較。對學(xué)生年齡、心理等特點(diǎn)的不理解,對學(xué)生的形象思維、想象、創(chuàng)造等的壓制,是一種由非藝術(shù)技法訓(xùn)練(中國傳統(tǒng)臨摹)和非藝術(shù)設(shè)計(jì)理論體系所組成的非藝術(shù)設(shè)計(jì)的環(huán)境藝術(shù)教育是不能適應(yīng)社會發(fā)展對于人才素質(zhì)的需要的。因此,學(xué)生只有被動地、盲目地再現(xiàn)可能,卻很少有自由發(fā)揮的余地,更重要的是剝奪了學(xué)生進(jìn)行形象思維、創(chuàng)造與審美的余地。

課堂教學(xué)不應(yīng)是黑板(范畫)——學(xué)生的眼睛——學(xué)生用手把樣板設(shè)計(jì)下來,盡管這種拷貝、克隆的技術(shù)不斷提高,這種沒有心的參與而只是簡單地從眼到手的過程,不能表達(dá)學(xué)生的思想和情感,只是流于形式。新世紀(jì)的環(huán)境藝術(shù)教育是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力為核心,創(chuàng)與造兩方面必須有機(jī)地結(jié)合起來。所謂“創(chuàng)”就是打破常規(guī),所謂“造”就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生具有現(xiàn)實(shí)意義的東西。

環(huán)境藝術(shù)教師必須尊重不同尋常的提問和不同尋常的想法,教師要向?qū)W生表明他們的想法是有價(jià)值的,教師要為學(xué)生自發(fā)地提供機(jī)會并給予肯定。教師要給學(xué)生實(shí)踐或?qū)W習(xí)提供一個(gè)寬松的、一般不被外界的評價(jià)左右自由想法的環(huán)境。

教師要認(rèn)真轉(zhuǎn)變教學(xué)思想觀念,弄清環(huán)境藝術(shù)自主發(fā)展的模式與灌注式、放任式、參與式本質(zhì)的區(qū)別。教師應(yīng)搞清在指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)的問題上,關(guān)鍵是弄清積極主動與消極被動、清醒自覺與盲目糊涂、立學(xué)高校與低產(chǎn)嘗試之間的區(qū)別。在“怎樣指導(dǎo)著學(xué)生自主地學(xué)”的問題上,關(guān)鍵是教師要站準(zhǔn)位置,扮好角色。站準(zhǔn)位置就是教師要站在“側(cè)位”,從旁指導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展,不要站到前位,“以講代學(xué),以問代學(xué),以牽代學(xué)”,那是“越位”,也不要站在“后位”跟著學(xué)生跑,那是“不到位”。做到“守位,及時(shí)補(bǔ)位,不越位”,合理把握導(dǎo)的“度”。教師要有善于培養(yǎng)學(xué)生敢于堅(jiān)持自己的自發(fā)性與原創(chuàng)性的意識和能力,不能只去喂學(xué)生或讓學(xué)生形成等你喂灌的意識。不能用“統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”培養(yǎng)學(xué)生,要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)的想象力、個(gè)性品質(zhì)、藝術(shù)創(chuàng)造力,民主性、人文關(guān)懷精神,應(yīng)增長學(xué)生的自信心去適應(yīng)社會變遷能力。

1.應(yīng)給環(huán)藝設(shè)計(jì)學(xué)生一些寬松的學(xué)習(xí)氛圍。課程設(shè)計(jì)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是多樣化,而不是單一制。

2.擴(kuò)大選修課的范圍,實(shí)行多元文化的教育理念,加強(qiáng)與人文、科技課程的整合作用,注意與其他學(xué)科的滲透和關(guān)聯(lián),與現(xiàn)代新學(xué)科、文化、地域、歷史、生活溝通起來。強(qiáng)化環(huán)境藝術(shù)教育,以提高全民族的創(chuàng)造思維能力。

3.中國環(huán)境藝術(shù)教育若要與世界環(huán)境藝術(shù)教育同步發(fā)展,應(yīng)從加強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)教育研究入手,促進(jìn)校際間、地域間、國際間環(huán)境藝術(shù)教育研究成果的交流,以達(dá)到加快我國環(huán)境藝術(shù)教育研究發(fā)展步伐的目的。

4.重視工藝美術(shù)設(shè)計(jì)與社會發(fā)展的關(guān)聯(lián),擴(kuò)展環(huán)境藝術(shù)教育的內(nèi)容和表現(xiàn)手段,制定與終身學(xué)習(xí)、信息化社會相對應(yīng)的多元化的環(huán)境藝術(shù)教育目標(biāo)。

5.重視跨文化的人文素質(zhì)教育。由于每個(gè)人出生以后所受文化熏陶對他有決定性的影響,因此每個(gè)人都是其母文化的產(chǎn)物。在這個(gè)過程中,每個(gè)人應(yīng)逐漸開闊視野心胸,培養(yǎng)出尊重自己、尊重他人的態(tài)度,能用文化的觀點(diǎn)把世界上所有大小新舊文化都平等看待。

6.開放式辦學(xué)。在高科技產(chǎn)業(yè)區(qū)域內(nèi)建立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中心。這個(gè)設(shè)計(jì)中心主要負(fù)責(zé)舉辦展覽,設(shè)立設(shè)計(jì)獎,安排設(shè)計(jì)報(bào)告,組織召開設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)研討會,出版設(shè)計(jì)專著、雜志等,并且聘請有關(guān)企業(yè)作為技術(shù)專業(yè)教學(xué)力量的一部分。只有這樣我們才能在教學(xué)中保持領(lǐng)先的地位。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中心還應(yīng)與周邊建筑規(guī)劃、房地產(chǎn)等部門保持緊密聯(lián)系,這樣可以直接掌握時(shí)代的脈搏,培養(yǎng)出具有國際水平的人才。鼓勵(lì)學(xué)生到企事業(yè)長期實(shí)習(xí),讓學(xué)生有目的選做課題,并由環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生與管理工程專業(yè)的學(xué)生共同完成課題。在互相協(xié)作中,了解企事業(yè)具體運(yùn)作中的消費(fèi)者的調(diào)整、市場分析、產(chǎn)品定位、產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)、市場營銷中的每一個(gè)過程,在市場商業(yè)競爭中獲取最大的成功率。

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,學(xué)科之間的交叉日益廣泛和基礎(chǔ)學(xué)科的深入探索,嶄新學(xué)科不斷被發(fā)現(xiàn)……這一切,都給教師提出了一個(gè)非常明確的問題,知識更新的速度愈來愈快!教師只能樹立終身學(xué)習(xí)、終身教育的觀點(diǎn),不斷地學(xué)習(xí),同時(shí)又要不斷去傳授用自己畢生的精力去為下一代當(dāng)好“二傳手”。

教師既是知識、技能的傳授者,是學(xué)生完整人格的塑造者,也是學(xué)生創(chuàng)新能力的啟發(fā)者和培養(yǎng)者。應(yīng)該激發(fā)學(xué)生對環(huán)境藝術(shù)愛好和學(xué)習(xí)熱情,啟發(fā)學(xué)生的求知欲,發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造想象能力,同時(shí)豐富學(xué)生的精神生活,培養(yǎng)他們的審美水平。

參考文獻(xiàn):

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