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論語全文解釋范文第1篇

一、面向市場的銀行結(jié)構(gòu)調(diào)整

1、調(diào)整的背景。

1994年，我國銀行業(yè)接受了一個國際準(zhǔn)則，即巴賽爾銀行監(jiān)管委員會所制定的資本充足率標(biāo)準(zhǔn)。這說明我國的銀行業(yè)開始走向市場、走向開放。巴賽爾條約要求銀行的核心資本與其加權(quán)風(fēng)險資產(chǎn)的比例至少為4%，其總資產(chǎn)或凈值占其加權(quán)風(fēng)險資產(chǎn)的比例至少為8%。這是一個保證國家金融系統(tǒng)安全的有效準(zhǔn)則，不僅為35個契約國所接受，而且為世界大多數(shù)國家所承認(rèn)，我國還將該標(biāo)準(zhǔn)正式載入商業(yè)銀行法第39條中。按巴賽爾標(biāo)準(zhǔn)，商業(yè)銀行必須要按照有風(fēng)險的企業(yè)來進(jìn)行經(jīng)營，而不能以空殼銀行通過轉(zhuǎn)手經(jīng)營儲蓄者資金來生存。這與空手套白狼的傳統(tǒng)銀行理論不同。按照傳統(tǒng)的銀行理論，銀行是將資金所有者“典當(dāng)”的資金視為自己的資金貸給需求者，銀行本身并不在經(jīng)營中投入資金。由此造成了銀行的道德風(fēng)險(高風(fēng)險經(jīng)營)、破產(chǎn)威脅及信用下降，給銀行業(yè)的經(jīng)營帶來了困難，所以，為控制風(fēng)險，提出資本金標(biāo)準(zhǔn)是一個最有效的辦法。這就是巴賽爾條約的含義。

80年代，我國的銀行與財政分離，開始承擔(dān)獨立的職能，但是，由于傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)的遺產(chǎn)，再加上國家財力因放權(quán)讓利而削弱，政府為控制經(jīng)濟(jì)，我國銀行業(yè)采用了近乎壟斷的國有銀行體制，國家通過該體系將收集的資金投于國有企業(yè)。為了使該流程不至于被中間截流，國家通過各種手段限制居民的資本選擇，如取締民間非正規(guī)金融，限制證券市場發(fā)展，控制直接投資等，但是，隨著經(jīng)濟(jì)改革不斷深入和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，單一的資金獲取渠道無法滿足不斷增加的社會資金需求，于是，90年代初我國銀行業(yè)經(jīng)過了一輪自由化的改革，出現(xiàn)了一些非國有股份制銀行和非銀行金融機(jī)構(gòu)。由于國有銀行壟斷了社會資金的分配，不利于正在興起的非國有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，于是在一些地方開始自發(fā)形成以信用社和基金形式出現(xiàn)的金融組織，擔(dān)負(fù)著地方性的資金融通工作，成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和城市非國有經(jīng)濟(jì)資金供應(yīng)的主要渠道。至1994年，全國的城市信用社達(dá)5000家以上，其貸款的一半以上流向城市集體企業(yè)，8%左右流向私營企業(yè)。據(jù)估計，提供給私營企業(yè)的貸款相當(dāng)于國有銀行的5倍。但是，這些金融機(jī)構(gòu)所具有的先天不足是信用度低，資金量小，只能以高利率來吸收社會資金或從國有銀行借款，然后以較高利率借出，這就增大了經(jīng)營風(fēng)險。在經(jīng)濟(jì)高漲時期，風(fēng)險通常被掩蓋起來，而一旦經(jīng)濟(jì)緊縮，普遍出現(xiàn)經(jīng)營困難，不僅資金來源成了問題，而且貸出去的款也難回收。國家借此進(jìn)行了金融整頓，合并了機(jī)構(gòu)，走上了金融集中化的道路。這些合并后的機(jī)構(gòu)又成了另一類壟斷型的機(jī)構(gòu)，對中小企業(yè)的貸款來源由此也被切斷。與此同時，國有銀行也搞起了第二銀行，即信托投資公司。在銀行的帶動下，其他機(jī)構(gòu)也加以仿效，于是成立了大量非銀行金融機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)名義上從事委托存貸業(yè)務(wù)，實質(zhì)上是利用關(guān)系以低利息從國有銀行弄來資金，然后以市場利率貸放出去，或干脆自己從事房地產(chǎn)等高風(fēng)險高盈利投資，這實際上是國有銀行逃避國家信貸管理進(jìn)行風(fēng)險投資的手段。據(jù)估計，到1995年底，國有銀行對信托機(jī)構(gòu)的放款數(shù)額達(dá)5500億元，這也是國有銀行呆壞賬快速增長的一個重要原因。為了整頓金融秩序，央行采取了壓縮信托投資公司規(guī)模使其與商業(yè)銀行脫鉤的辦法，其數(shù)量從1994年底的393家降到1996年底的244家，但其造成的資金損失大多已無法挽回。

還有一個因素也要看到，國有商業(yè)銀行迅速在全國布網(wǎng)經(jīng)營，但由于實行地方的分權(quán)式管理，這些機(jī)構(gòu)成了地方政府的錢口袋，再加上銀行經(jīng)營管理不善，許多基層機(jī)構(gòu)成為國有銀行的包袱。90年代中后期，隨著銀行商業(yè)化的推進(jìn)，巴賽爾標(biāo)準(zhǔn)的實施以及亞洲金融危機(jī)的影響，國有銀行不僅追求效益的沖動開始占了上風(fēng)，而且金融風(fēng)險意識逐漸增強(qiáng)。于是，在國家整頓金融秩序、防范金融風(fēng)險形勢下，各個商業(yè)銀行開始收縮戰(zhàn)線，壓縮基層銀行機(jī)構(gòu)，上收貸款權(quán)力，貨幣市場出現(xiàn)了逆細(xì)分化傾向，一方面存貸款向四大國有商業(yè)銀行集中，其壟斷趨勢進(jìn)一步加強(qiáng)，另一方面，其他商業(yè)銀行也從基層行集中資金，進(jìn)行大額度放款，使得中小企業(yè)獲得銀行資金的渠道進(jìn)一步萎縮。這一格局由于亞洲金融危機(jī)的爆發(fā)而變得更嚴(yán)重，銀行收得越來越緊。由此可見，在壟斷和集中化的主導(dǎo)趨勢下，我國的銀行體系還面臨著以下問題，一是國有銀行包袱重、經(jīng)營管理水平低，且資源壟斷嚴(yán)重；二是非國有銀行實力有限，信用度不高，規(guī)模過小，抗風(fēng)險能力差；三是沒有形成合理的利率決定機(jī)制，致使銀行經(jīng)營風(fēng)險大。在這種格局下，因為國有銀行的資金主要投向國有企業(yè)，資金的流向不盡合理，所以給整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了困難，這是銀行業(yè)調(diào)整面臨的基本矛盾。2、調(diào)整什么，怎樣調(diào)整

從一國的整個資金流動過程看，個人獲得的各種資金有三個流向，即消費、儲蓄和其它投資，社會資金流入銀行業(yè)暫時或長期地存放，銀行所能動用(貸款)的只是其中的一部分。如果銀行能夠完全履行其作為資金集散中心的職能，則經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資金供應(yīng)是基本平衡的，因為資金供求者與商品市場上的商品供求者正好地位相反(不考慮外部因素)。但是，在經(jīng)濟(jì)劇烈波動或資金流動存在結(jié)構(gòu)性失衡時，上述的對稱性被打破，就會形成資金供求失衡。在我國的資金流動過程中，這種失衡主要由結(jié)構(gòu)性因素引起，銀行吸收分散資金集中供給國有企業(yè)的結(jié)果是，資金過多地流向并沒有那么大需求和能力的國有企業(yè)(甚至有些充當(dāng)了資本金)，而其它需求者的資金無法滿足，于是形成資金的二次分配和多次分配，人為地造成資本高價和配置扭曲，而且形成了一條長長的資金食利鏈，滋生腐敗。不僅如此，國家控制儲蓄利率也是對供給者的利益剝奪，因為儲蓄者被取消了資金使用的選擇權(quán)，只能以低價獲得利率。對于從事資金集散的銀行來說，更是獲得了一個獨一無二的壟斷地位，資金支配權(quán)成了獲利的最佳工具。通過低價收集資金剝奪儲蓄者的利益，并沒有通過商品的低成本和低價格返還消費者，而是成了各類中間取利者的收益和無效益的投資，結(jié)果是銀行反而背上了重債。中小企業(yè)和民營企業(yè)沒有正常的融資渠道，為高利貸的盛行大開了方便之門。這就決定了我們調(diào)整銀行結(jié)構(gòu)的基本出發(fā)點，即疏通資金流通渠道，形成有效率、市場化的資金集散中心。由此而涉及的政策問題相當(dāng)復(fù)雜，主要有：

一是要堅決消除資金無效分配機(jī)制，使資金流向合理化。目前，國有銀行給國有企業(yè)服務(wù)的情況并未改變，國有企業(yè)提供了二、三產(chǎn)業(yè)整個產(chǎn)出的不足40%，但卻占用著60%以上的資金投入，這是造成銀行業(yè)困境和社會資金失衡的主要因素。使資金能真正按市場規(guī)則進(jìn)入資金的真正需求部門，是體制和政策調(diào)整的主要目標(biāo)。

二是要形成合理的銀行結(jié)構(gòu)體系，打破銀行業(yè)的國家壟斷。在我國，國有銀行的資金流入國有企業(yè)，國有企業(yè)是國有銀行的服務(wù)對象。由此而提出的問題是，如果我國銀行體制還基本上是國有銀行的一統(tǒng)天下，資金的合理分配就不可能，銀行業(yè)的正常競爭也不會形成。所以，要求國有銀行擴(kuò)大服務(wù)對象，在很大程度上只是一廂情愿，最根本的辦法還是打破國有銀行的壟斷，鼓勵和發(fā)展緊貼市場的非國有金融機(jī)構(gòu)。一般來說，一個穩(wěn)定而有效率的金融體制是從民間部門的利益沖突及其協(xié)調(diào)過程中生長起來的，而在計劃體制背景下進(jìn)行的金融市場化改革，其實質(zhì)更應(yīng)是政府部門的退出與民間部門的進(jìn)入和成長，變政府配置金融資源為由民間部門配置金融資源，進(jìn)而在民間部門之間確立正常的金融交易關(guān)系。不僅如此，資金服務(wù)是一個多層次、多樣性的體系，因為資金需求是復(fù)雜的，單靠正規(guī)的銀行業(yè)并不能全部解決需求者的問題，如農(nóng)民貸款，城市小型工商企業(yè)、個體勞動者、風(fēng)險型企業(yè)、貧困人群和特殊人群的資金需求等，只有通過各種特殊的銀行和非銀行金融機(jī)構(gòu)才能提供服務(wù)；銀行體系完備了，資金的結(jié)構(gòu)性流動失衡才能最終解決。所以，開放銀行業(yè)的投資，形成多元化的銀行格局，是提高銀行業(yè)經(jīng)營管理水平、降低金融風(fēng)險、提高資金利用效率的重要一環(huán)。此外，現(xiàn)有100多家中小商業(yè)銀行也有一個調(diào)整問題，包括存款保險、重組合并、剝離不良資產(chǎn)等。三是對國有銀行進(jìn)行調(diào)整。在這方面，政府開始采取了一些措施，如：提高銀行業(yè)的資本金，降低不合理債權(quán)；將逐步對國有獨資商業(yè)銀行進(jìn)行改制，引進(jìn)其他投資者；從建立現(xiàn)代銀行制度入手完善管理制度、提高管理水平、精簡機(jī)構(gòu)人員、提高銀行競爭力等，使國有銀行逐步走向市場。同時，為了緩解宏觀資金分配的矛盾，合理劃分了銀行貸款權(quán)限，將服務(wù)對象擴(kuò)大到各類非國有經(jīng)濟(jì)。這些政策調(diào)整有利于國有商業(yè)銀行擺脫困境，提高競爭力，但要真正取得突破，必然涉及到產(chǎn)權(quán)、人員、資本金、治理結(jié)構(gòu)等一系列重大問題的根本改革。如果說國有企業(yè)的改革困難，那么，國有銀行的改革就更難。而能否在這方面取得突破，直接關(guān)系到中國經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的前途。四是實行利率市場化，使資金價格有一個合理的定價基礎(chǔ)?，F(xiàn)在，國內(nèi)拆借市場、銀行間債券市場、外國銀行辦理外匯業(yè)務(wù)，其利率已經(jīng)市場化了，且目前價格走低，利率水平不高，正是改變形成機(jī)制，使利率市場化的最好時機(jī)。這時放開貸款利率以形成資金的市場定價，能夠促使銀行改善經(jīng)營，使資金流向更合理。目前，利率市場化的障礙有二：一是思想上的顧慮，擔(dān)心放開以后利率升高，失去控制。其實，放開以后，利率升降都是市場的正常反應(yīng)。在價格普遍走低的情況下，利率也不會升得太高，況且央行控制著再貸款和再貼現(xiàn)手段，可以進(jìn)行調(diào)節(jié)。二是技術(shù)上和操作上的困難。一般來說，國債收益率構(gòu)成長期收益曲線，是市場利率的基準(zhǔn)線，但在我國目前情況下，由于四大國有商業(yè)銀行的壟斷地位，事情正好反了過來，不是國債收益率影響和決定銀行利率，而是四大銀行的成本決定國債的招投標(biāo)價格，國債利率的漲跌取決于四大國有銀行的行為，因而目前的國債收益率還難以成為市場利率的基準(zhǔn)。在削減四大國有銀行壟斷地位的同時，能否作出適當(dāng)安排，限制四大銀行的行為，使國債收益率逐漸成為市場利率變動的參照。以提高銀行競爭力和市場化為核心的銀行業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，不僅有利于進(jìn)一步改變過去集聚社會資金支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趕超型發(fā)展戰(zhàn)略，也是對改革以來出現(xiàn)的銀行業(yè)集中化和壟斷化趨勢的修正。做為一個發(fā)展中的人口大國，我國過去和未來所面臨的主要問題還是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但隨著改革開放的深入，單純通過資金的輸入來達(dá)到高增長的效果越來越差，而且后患無窮。這就迫使我們的金融結(jié)構(gòu)要進(jìn)行分散化、市場化的調(diào)整，這也是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段提出的要求和加入WTO的需要。以銀行調(diào)整為重點的金融結(jié)構(gòu)調(diào)整，將對我國今后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。二、證券市場發(fā)展

在銀行業(yè)開始結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時，做為金融體系的另一個重要成員，證券市場正在穩(wěn)步發(fā)展，以《證券法》的實施為標(biāo)志，我國證券市場經(jīng)過10多年試點后正式納入金融體系，并在經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮越來越大的作用。

1、我國證券市場概況

為了使本文的敘述更有針對性，這里的證券市場主要指的是股票市場，而其它類型的證券，如政府和企業(yè)債券暫不做分析。

企業(yè)的股票是該企業(yè)資產(chǎn)所有權(quán)的代表物，是一種明晰的產(chǎn)權(quán)，股票的持有和交易是一種所有權(quán)的擁有和讓渡，前提是該代表物(股票)必須是真實的。所以，股票本質(zhì)上是與國有企業(yè)的含義相沖突的，因為國有企業(yè)理論上歸人民所有(當(dāng)然實際上是政府所有)，其產(chǎn)權(quán)無法分割，如果分割則利益應(yīng)歸于全民，這在理論上是無法實現(xiàn)的(實際分割與此無關(guān))。好在我國90年代搞的企業(yè)發(fā)行股票的試點及自發(fā)交易市場的形成，并沒有考慮理論問題，也就有了可操作性。

不論是80年代中后期各地興起的證券交易場所，還是90年代初在上海、深圳建立的證券交易所，開始時都是地方行為，國家沒有設(shè)立專門的證券管理機(jī)構(gòu)。這里的證券市場可以說是一個自由放任和不規(guī)范的市場。一是上市公司的上市規(guī)則是由證券交易所制定的，而證券交易所是一個以盈利為目的的企業(yè)單位(上市掛牌交易的公司每一年繳納掛牌費，而證券經(jīng)紀(jì)商上交手續(xù)費給交易所)，所以，從監(jiān)管的角度看，它只有權(quán)力保證上市公司本身是存在的(即股票的資產(chǎn)實際存在)，但沒有權(quán)力去保證上市公司不搞弄虛作假欺騙投資者。所以，上市規(guī)則事實上對上市公司并無約束力。這就需要政府來提供保證上市公司質(zhì)量的監(jiān)管體系。二是上市公司到底是怎樣的情況，投資者是不清楚的。當(dāng)一個企業(yè)的股票在證券交易所化為一種代號以后，事實上，投資者也并不需要再去了解該符號的實際內(nèi)涵，因為符號的收益能脫離企業(yè)的資本變化，這就為大批投資者提供了自由炒作的空間，符號本身也就具有了價值。但是，對符號的炒作是有限度的，所以最終股票價格就會波動。對投資者和股票價格進(jìn)行直接控制是不可能的，但如果由此延伸至投資者可以為所欲為，操縱市場，就是監(jiān)管的問題。監(jiān)管是一種公共產(chǎn)品，就象警察維持公共秩序一樣。所以，規(guī)范市場行為自然是政府要管的事情。1991-1993年初，由于證券市場的運(yùn)行缺乏制度保障，資金大戶肆意做市，投資者盲目炒作，股價連續(xù)翻倍，造成市場無序，于是，國家正式建立證券管理機(jī)構(gòu)，開始介入監(jiān)管，在上市公司的選擇和控制投機(jī)上采取了一些措施。

但是，政府介入證券市場監(jiān)管并不必然是有效率的。如果管制過度，其效果相當(dāng)于引進(jìn)老虎來驅(qū)趕狼，使市場陷入另一種無序狀態(tài)。無奈，我國的證券市場就走入了這一極端。隨著管理權(quán)限上收，政府的證券管理機(jī)構(gòu)事無巨細(xì)地插手證券市場的運(yùn)行，其一是上市公司的審批制和額度制；其二是直接監(jiān)管制。在證券交易所掛牌的上市公司，其增長由政府掌握，指標(biāo)由政府分配，審批辦法由政府制訂，審批過程由政府執(zhí)行，一句話，實行的是指令性計劃。這樣做的結(jié)果雖然解決了上市公司無序增長的問題，但卻造成供求不協(xié)調(diào)，市場劇烈波動，地方政府與上市公司合伙欺騙投資者等問題。不僅如此，政府監(jiān)管不是從規(guī)則上著手，而是采用無規(guī)則的(救火式)一事一議的處理辦法，引導(dǎo)上市公司和投資者去尋找監(jiān)管的漏洞，市場的無序性有增無減。其間以瓊民源事件最為典型。這段時期的證券市場是被管制的無序，表面上國家監(jiān)管，但該管的沒管，反而使用了計劃經(jīng)濟(jì)的辦法來管市場，結(jié)果是加劇和放大了市場波動。深滬兩地的股票指數(shù)從1993年上半年達(dá)峰值后一瀉千里，至1994年6月份兩市股指跌幅近80%，大多價格只相當(dāng)于一年前的10%左右。跌幅之大非常罕見，兩市資產(chǎn)損失達(dá)數(shù)百億之多，許多投資者血本無歸。在1996-1997年，政府曾經(jīng)發(fā)動了一波行情，1998年又歸于沉寂。這一時期，兩市的市場覆蓋面在不斷擴(kuò)大，上市公司的數(shù)量也在不斷增加，市場影響力越來越大。但市場的不規(guī)范則是顯見的事實。對于股票市場的發(fā)展規(guī)律，理論上有五階段之說，即停滯階段、操縱階段、投機(jī)階段、鞏固或崩潰階段、成熟階段，具體來說，這五階段情況如下。

①停滯階段。股票市場處于初創(chuàng)期，僅有少數(shù)人知道股票市場的存在，交易手段落后，手續(xù)煩雜，交易成本高，掛牌上市的公司少，股票價格基本上保持在票面平價水平，有可能隨時間推移使股票價格低估。在變動的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中更是如此。不過，當(dāng)投資者開始發(fā)現(xiàn)股息收益超過了其他形式的收益時，就開始購買股票，起初很謹(jǐn)慎，然后逐漸踴躍。

②操縱階段。當(dāng)一些市場參與者發(fā)現(xiàn)，股票供應(yīng)量很少，流動性有限，購買少量股票就有可能使一種或多種股票價格上升時，操縱階段就開始了。只要價格扶搖直上，其他人就會開始購買，操縱者賺錢后就可以迅速離開市場。使股票投資者更有吸引力的政府措施和交易手段的變更，可以引起更活躍的交易。

③投機(jī)階段。當(dāng)一些人開始獲得大量資本收益和利潤時，更多的投機(jī)者就會受到吸引而加入市場，當(dāng)價格被哄抬到高過股票基本價值，交易額迅速上升后，投機(jī)階段也就開始了。新發(fā)行股票過多地被認(rèn)購，以致使許多公司公開出售股票，股票供應(yīng)量迅速擴(kuò)大，這時，再加上政府開始介入市場采取行動控制投機(jī)，如保證金要求的提高，較高的經(jīng)紀(jì)人傭金，機(jī)構(gòu)投資者的銷售，增收交易和收益稅，過多出售政府所擁有的股票或刺激對大公司股票的新的包銷等。但是否能控制投機(jī)效果并不明顯。

④鞏固或崩潰階段。隨著政府的介入和市場的迅速擴(kuò)大，到一定時候，股市可用于投資的資金枯竭，新發(fā)行的股票已無法認(rèn)購，投資者開始意識到，股票價格已升得太高，股價與其基本價值已無任何聯(lián)系，股票價格開始下跌。相對于繁榮程度的大小，股價下跌的速度有緩有快，這里就開始了調(diào)整或崩潰階段。在發(fā)生這樣的價格下跌后，投資者需要幾個月、甚至幾年時間才能重新獲得信心。這主要取決于價格下跌的程度，也取決于一國當(dāng)時的利率、經(jīng)濟(jì)增長、公司利潤率、通貨膨脹、其他投資方式的收益、政府對鼓勵股市發(fā)展的刺激措施及機(jī)構(gòu)投資者的行為等。在這一調(diào)整階段，許多投機(jī)者會成為投資者，他們不愿虧本賣出，把股票作為長期投資形式持有，希望將來價格回升。

⑤成熟階段。當(dāng)最初的投資者重新獲得信心，而且在第一次價格跌落時未受到損失的新投資者也參加市場活動后，一個新的成熟階段也就開始了。更多的機(jī)構(gòu)投資者加入市場活動，會促進(jìn)市場逐漸走向成熟，交易量會趨向穩(wěn)定，投資者也會更有理性，股票供給范圍更大，流動性也得以增強(qiáng)。股份雖然會繼續(xù)波動，但已變得不那么劇烈。如果出現(xiàn)大幅度的價格波動，這通常是由于重大政治、經(jīng)濟(jì)問題，貨幣和匯率政策的大幅變動，其它重大經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整和政府過度干預(yù)等因素所致。

我國的證券市場經(jīng)過了前四個階段，現(xiàn)正在進(jìn)入第五階段。目前，我國深滬兩地上市掛牌交易的股份公司1000余家，股票總市值近4萬億元，流通總市值1萬億余元，是一個影響力日大的和發(fā)展中的市場。

2、證券市場的發(fā)展與政策調(diào)整

在正式確立了證券市場在金融體系中的地位以后，我國的證券市場開始向規(guī)范化的方向發(fā)展。主要表現(xiàn)在：一是對證券市場在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用進(jìn)行了重新評價，確立了其作為直接融資市場的身份，而且通過各種具體措施來提高證券市場的地位(如證券法的出臺等)；二是在市場的規(guī)范化方面下了大力氣，特別是在規(guī)范政府的監(jiān)管行為上取得了明顯的進(jìn)展，使過去的投機(jī)市、政策市的狀況大有改觀；三是市場的投資行為發(fā)生了很大變化，投資者的結(jié)構(gòu)有了改進(jìn)，使得市場呈現(xiàn)穩(wěn)步上揚(yáng)的格局，與經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的走勢基本相符。這些變化，得益于證券市場的政策改進(jìn)。在證券法出臺后，國家出臺了大量的政策法規(guī)，在規(guī)范投資者、上市公司、政策的行為上有了很大進(jìn)步，使證券市場的規(guī)范化發(fā)展成為主流。這些政策變化有以下幾方面：第一，針對整個股票市場投資者分散，易于造成股指劇烈波動和投資者行為難以規(guī)范的缺陷，著力培育和發(fā)展長期機(jī)構(gòu)投資者，如組織大型證券投資基金，改組證券公司以擴(kuò)大其股本，允許和鼓勵企業(yè)，包括國有企業(yè)入市買其股票，允許保險公司資金入市買賣掛牌交易的證券投資基金等，允許基金管理公司和證券公司進(jìn)入銀行業(yè)同業(yè)拆借市場從事拆借、買賣債券業(yè)務(wù)，允許證券公司所持股票抵押貸款等，鼓勵一批有資金實力的投資機(jī)構(gòu)長期持有上市公司股票，以起到穩(wěn)定市場、規(guī)范市場的目的。這些政策的出臺，為證券市場創(chuàng)造了一個逐漸改進(jìn)的市場環(huán)境。不過，也要看到，目前我國機(jī)構(gòu)投資者的行為還沒有一個規(guī)范化的約束機(jī)制，上市公司的質(zhì)量沒有相應(yīng)提高，再加上市場上機(jī)構(gòu)投資者的資金與散戶投資者的資金之比為1∶10，存在嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)偏差，機(jī)構(gòu)投資者的作用無法得到有效發(fā)揮，其行為也不規(guī)范，短期化傾向嚴(yán)重。須知，營造機(jī)構(gòu)投資者、長期投資者生存發(fā)展的市場環(huán)境，是證券市場長期穩(wěn)定發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，發(fā)展中國證券市場之所以會經(jīng)歷五個階段，而且還會出現(xiàn)反復(fù)，其重要原因就是市場投機(jī)嚴(yán)重，投資者的行為長期無法規(guī)范。所以，造就一批高質(zhì)量、規(guī)范化運(yùn)作的證券市場機(jī)構(gòu)投資者是十分必要的。我國準(zhǔn)備在現(xiàn)有機(jī)構(gòu)投資者的基礎(chǔ)上，再發(fā)展和造就一批大型證券投資基金，以增強(qiáng)機(jī)構(gòu)投資者的實力。如果能夠在2-3年內(nèi)使機(jī)構(gòu)投資者與散戶投資者的市場資金實力之比，由目前的1∶10變?yōu)?∶7或4∶6，我國證券市場的穩(wěn)定發(fā)展也就有了可行的基礎(chǔ)。第二，政府行為不斷規(guī)范，按市場規(guī)則監(jiān)管證券市場的政策環(huán)境正在形成。這是我們看到的最可喜的變化，前十年我國證券市場的不規(guī)范，除了市場本身的運(yùn)行原因外，主要是由于，所謂政策造成的劇烈波動給投資者造成了很大的損失，上市公司資源的行政配置造成了利益的再分配格局和加大了市場風(fēng)險。政府的不合理干預(yù)造成了投資者和上市公司行為的扭曲等?？梢哉f，當(dāng)時是以行政管理和計劃經(jīng)濟(jì)的思維在經(jīng)營和控制這一高風(fēng)險的市場，結(jié)果該管的沒去管，不該管的管得太多，給市場的發(fā)展造成了障礙。目前，這些障礙正在逐步消除，其表現(xiàn)有：

一是正在逐步推行股票發(fā)行審核制，取消股票上市的指標(biāo)分配。今后企業(yè)股票發(fā)行上市，不再需要政府控制和分配的發(fā)行指標(biāo)以及地方政府或國務(wù)院有關(guān)部門的推薦，而是只要符合法律法規(guī)的要求，經(jīng)省級政府或國務(wù)院有關(guān)部門同意，股票主承銷商就可向中國證監(jiān)會推薦并報送申請文件，證監(jiān)會對擬發(fā)行的股份公司核準(zhǔn)后，由外部專家組成的發(fā)行審查委員會進(jìn)行審批。這是按市場規(guī)則分配資源的重大改進(jìn)，也是規(guī)范證券市場的重要步驟。過去實行的所謂發(fā)行額度分配辦法，是典型的政府經(jīng)營市場的體現(xiàn)，由此造成了政府、上市公司、投資者行為的巨大扭曲。如1993-1994年的市場崩潰，深滬兩市股指在一年半左右時間內(nèi)暴跌80%，大多數(shù)股票價格被壓縮在1-5元之間，投資者對市場失去信心，起因于國家公布在1994年度要新發(fā)行55億股票。上市指標(biāo)的行政分配，造成上市資源利用效率低。如為了控制上市公司家數(shù)采取數(shù)量控制，地方新發(fā)行的股票是大盤而家數(shù)少，形成人為資產(chǎn)膨脹；而為了控制股票數(shù)量不控制家數(shù)，則大量上市一些流動股極小的公司，通過行政手段進(jìn)行監(jiān)控和防范，留下的漏洞比堵住的漏洞更多。更為嚴(yán)重的，為使國有企業(yè)脫困，大量經(jīng)過包裝的國有企業(yè)上市圈錢(如ST紅光事件)，造成大量虧損或毫無發(fā)展前景的企業(yè)市場，給投資者信心造成打擊。直到目前，許多大盤股國有企業(yè)的股價還在發(fā)行價附近波動，受到了市場的長期冷落，企業(yè)本身也沒有變化。所以，改變股票供給方式，形成一個市場化的股票供求機(jī)制和價格形成機(jī)制，是我國證券市場規(guī)范化發(fā)展的重要標(biāo)志。

二是通過股票發(fā)行價格的市場化改革，逐步消除一、二級市場上的價格套利機(jī)會。過去，股票的一、二級市場存在著巨大的差價(1-5倍)，使得一級市場的申購資金多達(dá)數(shù)千億元，無風(fēng)險套利盛行，而且那種發(fā)行方式給上市公司的內(nèi)部人提供了一個暴富的機(jī)會，由此產(chǎn)生了各種腐敗行為(如已暴露的大慶聯(lián)誼等)。通過股票上市的上網(wǎng)發(fā)行和向二級市場投資者配售相結(jié)合，發(fā)行價格采取不事先確定而由市場申購者的需求確定等措施，為股票的合理定價奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。這樣，一、二級市場價格的人為差別消失，使投資者處于一個平等競爭的環(huán)境，也消除了利用股票上市暴富的基礎(chǔ)。

三是市場的扶優(yōu)汰劣機(jī)制正在形成。這主要表現(xiàn)在，通過創(chuàng)設(shè)二板市場鼓勵國內(nèi)高新技術(shù)企業(yè)上市，鼓勵重組的政策和退出證券市場的機(jī)制。目前，在我國證券市場上，上市公司是真正的終身制，一只股票上了市，只要自己不宣布破產(chǎn)，即使早已資不抵債或已形成巨額負(fù)資產(chǎn)(如PT農(nóng)商社、ST百文等)，股票照樣交易，而且市場價格不低。投資者之所以敢于冒險買賣這種股票，就因為他們認(rèn)定，這類企業(yè)不會真正破產(chǎn)清算，而是會有各種政策使其復(fù)生或以殼資源轉(zhuǎn)讓。對于這類已經(jīng)結(jié)束其經(jīng)營期的企業(yè)，要形成合理的淘汰機(jī)制，才會激發(fā)證券市場的活力，使投資者真正投資于有價值的股票。正在推出的連續(xù)三年以上虧損的上市公司逐出證券市場的試點，將是改變這一困境的良策。需要就此搞出一套具體實施辦法。不僅如此，在實施汰劣的同時，也出臺了一些扶優(yōu)的辦法，如對于國家需要鼓勵發(fā)展的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，通過創(chuàng)設(shè)二板市場來促其發(fā)展，對這些企業(yè)采取更寬松的政策，只要求上市公司上市前有一年盈利記錄、最低資本額為3000萬元，并對這些股票不設(shè)單日買賣漲跌停板限制。該市場有可能在年內(nèi)推出。這樣，發(fā)展證券市場就與實施產(chǎn)業(yè)政策、提高企業(yè)競爭力緊密聯(lián)系起來。歷過十年的試點運(yùn)作，我國的證券市場正以快速的步伐逐步走向規(guī)范。不過，要使證券市場走向成熟，還有不少問題需要解決。如上市公司和政府的信息披露機(jī)制不健全，大戶提前知道重大信息進(jìn)行炒作的現(xiàn)象嚴(yán)重；大資金者的行為沒有得到規(guī)范和監(jiān)管，造成莊股盛行，短期炒作，給市場的穩(wěn)定形成威脅；對上市公司的財務(wù)監(jiān)督薄弱，目前通過中介機(jī)構(gòu)對上市公司業(yè)績進(jìn)行審核的機(jī)制不完善，虛假報表時有發(fā)生；證券市場的穩(wěn)定發(fā)展機(jī)制不完善，投資者沒有更多的風(fēng)險回避渠道，只有股指上漲才能獲利，因而，投資者風(fēng)險大，機(jī)構(gòu)投資者尤甚等。這些問題的正確解決對于證券市場的長期發(fā)展至關(guān)重要。三、證券市場與銀行業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展

在證券市場規(guī)模擴(kuò)大和市值增加的同時，作為銀行資金的重要來源，居民的儲蓄增量呈現(xiàn)不斷下滑之勢。從去年6月以來，居民儲蓄增長率不斷下降，有的地方已經(jīng)出現(xiàn)負(fù)增長。這就引起了人們的憂慮，提出了銀行和證券市場發(fā)展的相容性問題。從宏觀資金總量看，從銀行流走的一塊資金進(jìn)入了證券市場是必然的，問題在于流動的合理性和規(guī)模分配格局應(yīng)該如何理解。

論語全文解釋范文第2篇

一、選題富有時代性與地域特色

本次參評論文的選題呈現(xiàn)多樣化趨勢。有圍繞新時代背景下學(xué)校美術(shù)教育目的的論述，有關(guān)于美術(shù)新課程改革的探討，有美術(shù)教學(xué)及評價改革成果的展示，也有對當(dāng)前美術(shù)新課程與教學(xué)中存在問題的質(zhì)疑或反思：有中小學(xué)美術(shù)課程與課堂教學(xué)的研究，也有館校結(jié)合的美術(shù)教育研究，涉及美術(shù)教育研究的各個領(lǐng)域。此外，參評作者的地區(qū)分布較廣。有沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的，也有內(nèi)地的，其中，不乏邊疆及少數(shù)民族地區(qū)的。許多選題凸顯地域特色，緊緊圍繞全球化背景下通過中小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動保護(hù)、繼承與發(fā)展當(dāng)?shù)乇就撩佬g(shù)文化的課題進(jìn)行探討，富有時代性與地域性，具有較高的學(xué)術(shù)價值與積極的現(xiàn)實意義。

二、內(nèi)容充實且有推廣價值

由于進(jìn)行美術(shù)教育研究的最終目的是改善美術(shù)教育、教學(xué)的行為，因此，針對所發(fā)現(xiàn)的既有現(xiàn)實意義又有理論深度的問題，能否提出可行與有效的對策，是研究能否獲得成功、論文內(nèi)容是否充實的關(guān)鍵。本次參評文章中，有不少是圍繞中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)或校外教學(xué)展開論述的，提出了具有獨創(chuàng)性、可行性和有效性的教學(xué)策略和方法，這些策略和方法在全國具有一定的推廣價值。

三、研究和寫作方法比較規(guī)范

一些論文或教育敘事的作者善于發(fā)現(xiàn)真問題，并能緊緊圍繞美術(shù)教學(xué)的某一問題，進(jìn)行層層深入的剖析，進(jìn)而提出具體可行的解決途徑和方法，在研究方法和寫作方法的規(guī)范性上比以往有明顯提高，體現(xiàn)出較強(qiáng)的客觀性和科學(xué)性，因而提高了研究成果的學(xué)術(shù)含量。在凸顯美術(shù)教育研究學(xué)科特點的同時，一些論文的作者力求打破學(xué)科領(lǐng)域的界限，開展美術(shù)教育學(xué)與心理學(xué)、美術(shù)教育學(xué)與科學(xué)、美術(shù)教育學(xué)與社會學(xué)等方面的跨學(xué)科研究，從而產(chǎn)生一些富有新意的研究成果。

四、今后的期望

論語全文解釋范文第3篇

Victor F Weisskopf（September 19，1908-April 22，2002）生于奧地利，是一位美國猶太裔理論物理學(xué)家。他曾隨海森伯、薛定諤、泡利和玻爾做博士后工作。二戰(zhàn)期間在洛斯阿拉莫斯國家實驗室，參與了曼哈頓計劃，之后反對核武器擴(kuò)散。戰(zhàn)后他加入了麻省理工（MIT）物理系，并成為系主任。在那里，他被他的朋友們親昵地稱為ViKi，并以優(yōu)秀的理論物理學(xué)家和科學(xué)政治家雙重身份被大家所敬重。

1974年10月17、18號，MIT為Victor舉行了一個慶祝會，與會者們選了自己覺得能引起Viki興趣的論題進(jìn)行演講。編者從中選了一部分論題進(jìn)行整理，于1976年發(fā)表為“美國物理協(xié)會會議第28期會刊”，本書是這一會刊的再版。慶祝會的輝煌與本書各位作者杰出的地位不僅反應(yīng)了他一生對現(xiàn)代物理的重要貢獻(xiàn)：線性變化理論、標(biāo)量場的量子化、量子電動力學(xué)、核反應(yīng)、殼模型的建立、強(qiáng)子的結(jié)構(gòu)；也反應(yīng)了他作為歐洲核子研究委員會理事長、MIT物理學(xué)院院長、高能物理顧問委員會主席、公共場合自然科學(xué)的代言人對社會與物理界所起的作用。

本書共有11章：1.James Killian的開場白；2.Hans Bethe的能源問題，其中的分析可以延用至今，“去年，中東一桶油要3美元，今年大概要10美元甚至更多”，現(xiàn)在，當(dāng)然，一桶油大概要花費100美元；3.Julian Schwinger的深度非彈性散射的無模式看法，這場會議一個重要的歷史意義在于它發(fā)生在理論物理因為夸克而發(fā)生的轉(zhuǎn)化階段，本章與第6章分別代表了這之前與這之后兩個階段；4.E.M.Purcell的低雷諾數(shù)下的生活，他教人們怎么在粘稠的液體下游泳；5.T.D.Lee的高密度物質(zhì)的一種新的可能存在形態(tài)；6.Murray GellMann的夸克、輕子與玻色子的世界；7.Ben R.Mottelson的角動量對原子核的作用；8.S.M.Ulam的對數(shù)學(xué)家有用的物理，數(shù)學(xué)家都是從公理家推出定理，但物理學(xué)家不是這樣的，他們試圖從定理（觀察現(xiàn)象）中推出公理（自然法則）；9.Max Delbruck的亞里士多德是怎么發(fā)現(xiàn)DNA的，他覺得亞里士多德的物理簡直是一個大災(zāi)難，但是生物想法―一代傳向下一代是定好的―直指DNA；10.W.K.H.Panofsky的軍備控制談判的可行性；11.David Hawkins的第三種文化，本章的重點在進(jìn)化與倫理。

本書內(nèi)容廣泛，深入淺出，許多演講對于我們理解夸克前與夸克后時代各方所持的觀點有很大幫助，不僅適合對物理感興趣的學(xué)生們作為課外書閱讀，也適合于物理學(xué)研究人員閱讀，甚至于對軍事、人文等學(xué)科感興趣的研究人員也會覺得本書很有意思。

論語全文解釋范文第4篇

關(guān)鍵詞：論語；孔子；色；女色；臉色；形象

《論語》一書是孔子弟子記錄孔子言行的經(jīng)典之作，是孔子思想集大成之作。正確理解和精確解讀《論語》是繼承傳統(tǒng)文化的第一要素，如果不能對其作品中的每字每句都理解正確，將會對繼承和傳播傳統(tǒng)文化產(chǎn)生很大的障礙。

很多人以為“食色，性也”（意思是“食欲”和“”是人的本性），是源于孔子之語。事實上，是戰(zhàn)國的思想家告子所說?！墩撜Z》一書總共20篇， 406章，共有21個 “色”字?？v觀這21個“色”字，含義各有不同。但是，卻沒有一個“色”字具有“女色”或“”的意思。那么，每個 “色”字都是什么含義，哪些“色”字又被誤解呢？以下作詳細(xì)分析論述。

一、《論語》中“色”字的字義分析和歸納

（一）表示“臉色”或“表情”的“色”

1.子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”（為政篇第二）譯文：子夏問孔子：“怎樣做才算是盡了孝道？”孔子說：“難在子女（承順父母意愿）的臉色上。如果有事情，由年幼的操勞，有了酒食，讓年老的先吃，這就是孝了嗎？”

2.子張問曰：“令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色?！保ü遍L篇第五）譯文：子張問孔子：“楚國的令尹（一種官職：相當(dāng)于宰相）子文，三次被任命為令尹，他并沒有表現(xiàn)出快樂和高興；三次被免職也沒有表現(xiàn)出報怨?！?/p>

3.君召使擯，色，勃如也，足躩如也。（鄉(xiāng)黨篇第十）譯文：國君召喚孔子去接待賓客，孔子的臉色立刻莊重、嚴(yán)肅起來，腳步輕快如飛。

4.入公門，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閾。過位，色，勃如也，足躩如也，其言似不足者。（鄉(xiāng)黨篇第十）譯文：走進(jìn)朝廷大門，他的儀容十分恭敬，好像無處容身。站，不站在門中間；走，不踩門坎。經(jīng)過國君坐位，神色立刻莊重嚴(yán)肅起來，腳步也快，言語好像中氣不足。

5.見齊衰者，隨狎必變。見冕者與瞽者，隨褻必以貌。……有盛饌，必變色而作。迅雷風(fēng)烈必變。（鄉(xiāng)黨篇第十）譯文：見到穿喪服的人，即使關(guān)系很密切的人，也一定要態(tài)度嚴(yán)肅。見到官員或盲樂師，即使是經(jīng)常在一起的人，也一定要有禮貌?！绻胸S盛的宴席，一定要表情變得莊重，恭敬地表示謝意。遇到迅雷大作也要改變神色以示對天的尊敬。

6.執(zhí)圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授。勃如戰(zhàn)色，足蹜蹜如有循。（鄉(xiāng)黨篇第十）譯文：拿著本國君主所授予的圭（玉器），恭敬謹(jǐn)慎地，好像舉不起來。向上舉好像在作揖，向下拿好像在交給別人。面色矜莊，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，腳步緊湊穩(wěn)重，如腳下有物相墜，循著一直向前。

7.子曰：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言?！保☉梿柶谑模┳g文：孔子說：“賢者避開亂世，次之避開一地，再次之避開人的臉色，更次之，避開別人的難聽之言。”

8.孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽?！保臼掀谑┳g文：孔子說：“侍奉君子應(yīng)該注意不要犯以下三點過失：沒有問到你的時候你就說了，這是急躁，已經(jīng)問到你的時候你卻不說，這叫隱瞞，不看對方臉色而貿(mào)然說話這是瞎子?！?/p>

9.孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫……”（氏篇第十六）譯文：孔子說：“君子有九個方面要思考：看人看事是否看清楚；耳朵聽人說話是否聽得明白；臉色表情是否溫和……”

10.子張問：“士何如斯可謂之達(dá)矣？”子曰：“何哉，爾所謂達(dá)者？”子張對曰：“在邦必聞，在家必聞?！弊釉唬骸笆锹勔?，非達(dá)也。夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人?！保仠Y篇第十二）譯文：子張問孔子：“讀書人怎樣做才叫做通達(dá)？”孔子說：“你所說的通達(dá)是什么意思？”子張說：“不管在國家做官還是在大夫家做事都一定要有名望?！笨鬃诱f：“這叫名望，不是通達(dá)。所謂通達(dá)的人，品質(zhì)正直，愛好禮儀，善于察顏觀色，對人禮讓。”

（二）外表、形象之“色”

1.子曰：“論篤是與，君子者乎？色莊者乎？”（先進(jìn)篇第十一）譯文：孔子說：“聽到人議論篤實誠懇，就表示贊許，但還要看他是真君子還是外表莊重之假君子?！?/p>

2.“……夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞?！保仠Y篇第十二）譯文：“……那些有虛偽名聲的人，外表有“仁”的樣子，其行為卻違背了“仁”，自己還以“仁”自居而不懼慚愧。這樣的人在國家或在公卿處必會騙取名望?！?/p>

3.子曰：“色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！”（陽貨篇第十七）譯文：孔子說：“表面強(qiáng)硬，內(nèi)心懦弱，若用壞人作比喻，恐怕像挖洞跳墻的小偷罷！”

（三）態(tài)度之“色”

“動容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣……”（泰伯篇第八）譯文：“修正你的表情，不要顯得粗暴和傲慢；端正你的態(tài)度，要表現(xiàn)出誠實可信?！?/p>

（四）眼神兒之“色”

色斯舉矣，翔而后集。（鄉(xiāng)黨篇第十）譯文：眼神一動，雌雉舉身而飛。

（五）顏色之“色”

食饐而鍻，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食?！ㄠl(xiāng)黨篇第十）譯文：糧食陳舊變味，魚和肉腐爛，不吃。食物的顏色變了，不吃。

（六）文章之修飾—潤色

子曰：“為命，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤色之。”（憲問篇第十四）譯文：孔子說：“鄭國發(fā)表的公文，都是由裨諶起草的，世叔提出意見，外交官子羽加以修飾，由子產(chǎn)作最后修改潤色?！?/p>

二、《論語》中對“色”字之誤解

（一）子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！保▽W(xué)而篇第一）對于“賢賢易色”中的“色”字，很多人都解釋為“女色”。比如陳國慶解說《論語》：子夏說：“重賢德而輕女色；……”

把“易色”解釋為“輕女色”。顯然不妥。1.“賢賢”不是指重視賢德，其實是向賢德之人學(xué)習(xí)的意思，即“見賢思齊”之意。應(yīng)解釋為 “重視向賢德之人學(xué)習(xí)，豐富道德修養(yǎng)，以德養(yǎng)心?！?.“易”的字義不是“輕視”，而是“改變”、“變換”之意?！墩f文》：“日月為易”。日為陽，月為陰，“日月為易”即陰陽之變換。3.“色”字不是指“女色”而是指“臉色、容顏”，確切地說是表示“氣質(zhì)”。

整段的意思應(yīng)為：孔子說：“見賢思齊以修德，可以改變你的氣質(zhì)，也可以改變你的行為，做到：侍奉父母能盡全力；服侍君主能敢于獻(xiàn)身；同朋友交往誠實守信。這樣的一個有德之人，盡管他可能沒有接受過學(xué)校的‘正規(guī)教育’，我一定會說他是個很有學(xué)問的人?！?/p>

（二）子曰：“吾未見好德如好色者也?！保ㄗ雍逼诰牛?/p>

一般譯為：“我沒有見過愛好美德有如愛好美色的人?！比缋畋稀墩撜Z講要》：“好色是一個人與生俱來的習(xí)氣，這習(xí)氣有深淺之分。好色的習(xí)氣越深則愈不能好德。”

實際上，“愛美色”與“好德”沒有必然的聯(lián)系。愛美為人之共性。德高之人未必不愛美色，愛美色之人未必?zé)o德。因此這里的“色”字不能理解為“女色”，而理解為“外表”、“形象”則更為貼切。

孔子在這里講的是外表之美與內(nèi)心之美的關(guān)系?！昂玫隆北硎緝?nèi)心之美，“好色”表示外表之美。多數(shù)人愛外表之美勝于愛內(nèi)心之美。因此孔子才感嘆：“沒有見過有哪些人愛內(nèi)心之美勝過愛外表之美”。

（三）孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得?！保ㄖ臼掀谑?/p>

譯文：孔子說：“君子有三戒，其一是在少年的時候，要戒‘色’，其二是人到中年要戒爭斗，其三是進(jìn)入老年不要再重得失。一般認(rèn)為，詞句中的“色”是“女色”、“”的意思。縱觀全句，“血氣”在這里是精力、血性的意思?！吧痹谶@里應(yīng)該指的是外部形象，是“臉面”、“面子”的意思。指在年少的時候，性格還沒定下來，容易產(chǎn)生攀比之心，如與同伴攀比漂亮、比穿著華麗、比家庭富貴、比家長社會地位之高低等?？鬃铀幍臅r代是傳統(tǒng)保守的時代，是“男女授受不親”的時代，舉行“成年禮”以后才可以由父母作主成親。顯然如果將此處的“色”理解為“女色”，是不符合當(dāng)時的時代條件的。

（四）子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”（學(xué)而篇第一）

多數(shù)人解釋“巧言”為“能說會道”。解釋“令色”為“以色示人”。如李炳南《論語講要》：“此章謂巧言令色之人少仁，鮮仁之人，難于共事。巧言，善于辭令。令色，以容貌悅?cè)恕?。李炳南解釋這句話中“色”的意思為：面色，外部形象。

此中的“巧言”的確表示能說會道，語言動聽。但是，根據(jù)文意“令”應(yīng)該理解為“善良”、“美好”之意。色應(yīng)是“表情”的意思。

此句意思是：“花言巧語，偽善的表情，這種人是很少有仁德的。”孔子認(rèn)為，仁者必須忠信正直，言行一致，表里如一，故以“巧言令色”為違背仁德的表現(xiàn)。

結(jié)論：在《論語》一書中，無論是孔子或其弟子，在文章中都沒有表達(dá)過“女色”或“”的思想。通過以上分析歸納，獲知《論語》中的 “色”字具有臉色、容貌、外表、形象、神態(tài)、顏色、表情、眼神兒、態(tài)度等多種含義，但是絕對沒有“女色”或“”之意。

古代文獻(xiàn)中的“色”字涵義非常豐富，不能僅憑近代的會意，就武斷地認(rèn)為它表示“女色”，而應(yīng)該從全文的內(nèi)容考慮，綜合當(dāng)時的時代背景，最終領(lǐng)會到作者所要表達(dá)的真正思想。

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論語全文解釋范文第5篇

[關(guān)鍵詞]“是” “之” 賓語前置 標(biāo)記 焦點理論

〔中圖分類號〕H109.2 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕 1000-7326（2008）08-0143-04

一

1.1 上古漢語里有這樣一類賓語前置類型的句子：

秉國之均，四方是維。（《詩經(jīng)?節(jié)南山》）

晉居深山，戎狄之與鄰。（《左傳?昭公十五年》）

鬼神非人實親，惟德是依。（《左傳?僖公五年》）

當(dāng)臣之臨河持竿時，心無雜慮，唯魚之念。（《列子?湯問》）

諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。（《左傳?僖公五年》）

關(guān)于這一類型的賓語前置句（下文為討論方便，稱之為“強(qiáng)調(diào)式”），目前學(xué)術(shù)界有兩種通行的看法：一種看法認(rèn)為“是、之”是代詞，復(fù)指前置賓語；① 另一種把“是、之”看成是助詞，作為賓語前置的標(biāo)志。② 兩種看法孰是孰非，從目前的研究成果來看，還很難有一個公允之論為各家所信服。石毓智、李訥（2001）運(yùn)用焦點理論解釋并論證了先秦漢語里的賓語前置現(xiàn)象是一種焦點表示法，此外還說明“是、之”也是一個復(fù)指的代詞。[1] （P34-43） 應(yīng)當(dāng)說石、李二人的解釋，在對先秦漢語賓語前置現(xiàn)象理論層面上的闡釋確實是全新的并且也是有效的。特別是對代詞賓語出現(xiàn)在疑問和否定兩種句法環(huán)境中的前置現(xiàn)象的解釋是令人信服的，然而在對先秦漢語強(qiáng)調(diào)句法環(huán)境中的賓語前置（即上文所提到的“是、之標(biāo)志的賓語前置）現(xiàn)象的解釋，本人認(rèn)為缺乏足夠的證據(jù)和嚴(yán)密的論證。主要的疑點有三：一，強(qiáng)調(diào)式”的賓語前置從焦點理論角度來看是否等同于疑問和否定兩種句法環(huán)境中的賓語前置現(xiàn)象？二，強(qiáng)調(diào)式賓語前置中的“唯（惟）、是（之）”能否看成是焦點標(biāo)記？三 ，“是、之”到底是代詞還是助詞？本文嘗試使用焦點理論考察強(qiáng)調(diào)式賓語前置現(xiàn)象，并回答以上疑問。

1.2 焦點是句子中某語法單位的一種功能屬性，它是說話者所強(qiáng)調(diào)的重點。焦點有廣義和狹義之分。根據(jù)徐杰、李英哲（1993）的界定，認(rèn)為“狹義的焦點，一般指的僅是那些用特定的語法形式標(biāo)明的句法單位”，“而對焦點的廣義解釋則以說話者強(qiáng)調(diào)的重點這一本質(zhì)屬性作為出發(fā)點，來識別焦點成分，歸納其特征”。[2] （P81） 這里我們所說的“焦點”，運(yùn)用的是狹義的定義，因此焦點自然跟句法關(guān)系極為緊密。

1.3 焦點表示方法在漢語里常見表示法有三種：語序焦點表示法；焦點標(biāo)記；重音轉(zhuǎn)移法。先秦漢語賓語前置是基于古今漢語基本語序為SVO的一種調(diào)整，是用特殊的語序來加強(qiáng)語氣。當(dāng)然這是采用語序焦點表示法，對解釋先秦漢語賓語前置現(xiàn)象是一條普遍適用的原則。然而我們知道作為焦點的三種表達(dá)法之間并不是互相排斥的，大多數(shù)情況下是兼容的，示例如下：

（1）小李昨天去了北京。|昨天小李去了北京。

（2）小李昨天是去了北京。|小李是昨天去了北京。|昨天是小李去了北京。

（3）小李昨天去了北京。|小李昨天去了北京。|小李昨天去了北京。

以上三組例句可以看成是現(xiàn)代漢語里三種焦點表達(dá)法的兼容現(xiàn)象。在古代漢語也有兼容現(xiàn)象，至于重音轉(zhuǎn)移法，古人實際讀音不便擬測，所以本文只討論前面兩種表達(dá)法。

二

2.1 眾所周知，上古漢語賓語前置最為常見的兩種形式為疑問句代詞賓語前置和否定句代詞賓語前置。上古漢語句子的基本語序是SVO，出現(xiàn)SOV的語序，是用特殊的語序來加強(qiáng)語氣。盡管都是通過語序變換來加強(qiáng)語氣，但是兩者的焦點特征不一樣，疑問句環(huán)境中的賓語是疑問代詞，其焦點特征要比否定焦點特征高。因為否定本身并不具有焦點特征，只有在特別強(qiáng)調(diào)時才成為焦點。徐杰、李英哲（1993）認(rèn)為“否定的中心就是句子的焦點”。[2] （P83） 李寶倫、潘海華（1999）也認(rèn)為“不”是對焦點敏感的算子。[3] 所以疑問和否定環(huán)境下，需要強(qiáng)調(diào)賓語，只需要調(diào)整賓語的位置（否定句賓語盡量接近否定詞）就可以了，這符合上古漢語實際情況。如：

（4）王者孰謂？謂文王也。（《公羊傳?隱公元年》）

（5）皮之不存，毛將安傅？（《左傳?僖公十四年》）

（6）不吾知也。（《論語?先進(jìn)》）

（7）三歲貫汝，莫我肯顧。（《詩?碩鼠》）

而本文要重點考察的強(qiáng)調(diào)式賓語前置，由于它本身不具備任何焦點特征，因此在強(qiáng)調(diào)賓語時根據(jù)焦點理論可以采用語序焦點表示法、焦點標(biāo)記兩種方法。在考察上古漢語語料時，我們發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)式賓語前置往往是把兩種方法綜合運(yùn)用，既需要調(diào)整賓語位置，同時又需要標(biāo)志焦點標(biāo)記，從這點來講它和疑問以及否定是不一樣的。如：

（8）王惠土方征？（《合集》6442）

（9）王勿唯土方征？（《合集》6444）

（10）用稽后人享，唯丁公報。（令簋）

（11）我民迪小子，唯土物愛。（《書?酒誥》）

（12）申伯，王瓚之事，于邑于謝，南國是式。（《詩?崧高》）

（13）豈不谷是為？（《左傳?僖公四年》）

（14）今商王受惟婦言是用。(《尚書?牧誓》)

（15）使君懷怒以及鄙邑，孤之罪也，敢不惟命是聽。(《左傳?宣公十二年》)

（16）牝雞之晨，惟家之索。(《尚書?牧誓》)

（17）古之圣王，唯此之慎。(《國語?周語》)

關(guān)于例（8）-（11），唐鈺明（1990）認(rèn)為：助詞“惠”和“唯”在使用上雖有差別，但作為提賓標(biāo)志在本質(zhì)上是相同的。它們都加在賓語之前，是提賓標(biāo)志，且屬于“唯賓動”格式。例（12）、（13）產(chǎn)生較晚，句中的“是”介于賓語和動詞之間，屬于結(jié)構(gòu)助詞，歸入“賓是動”格式。盡管兩者有結(jié)構(gòu)方式上的差異以及歷史層次不同，但二者作為賓語前置句卻具有質(zhì)的同一性。[4] （P121） 由于“唯賓動”格式里的“唯”以及“賓是動”格式里的“是（之）”提賓信息較弱，二者都具有標(biāo)志提賓這一基本功能，那么兩者結(jié)合變成的最佳組合方式則為（14）-（17）例。

2.2 以上的論述可以看作是回答了第一個疑問?，F(xiàn)在再看看第二個和第三個疑問。強(qiáng)調(diào)式賓語前置中的“唯（惟）、是（之）”能否看成是焦點標(biāo)記？“是、之”到底是代詞還是助詞？從上文論述來看，我們傾向于把它們看成焦點標(biāo)記。主要的理由有：第一，目前的焦點理論的研究者都認(rèn)為現(xiàn)代漢語最典型的焦點表達(dá)形式（焦點標(biāo)記）是由“是”構(gòu)成的“（準(zhǔn)）分裂句”，[2] （P81） 或者直接把“是”看成是現(xiàn)代漢語標(biāo)志焦點標(biāo)記 。[1] （P34） 袁毓林（2003）將句尾助詞“的”和“是”結(jié)合起來構(gòu)成“（是）……的”結(jié)構(gòu)，它不但可以標(biāo)記窄焦點，也可以標(biāo)記廣焦點，而且可以將焦點圈定于結(jié)構(gòu)范圍之內(nèi)。[5] 然而沒有人談到古代漢語里具體的焦點標(biāo)記。受上述觀點的啟發(fā)，并根據(jù)焦點的廣義和狹義概念，我們完全可以將具有“用特定的語法形式”“來識別焦點成分”的“唯”、“是（之）”看成是古代漢語里強(qiáng)調(diào)式賓語前置的焦點標(biāo)記。第二，從焦點理論來講，構(gòu)成焦點標(biāo)記的成分不是一個單純的焦點標(biāo)記，因為單純的焦點標(biāo)記是不存在的，它必然屬于一定的詞類，因而必然要表現(xiàn)它所屬詞類的語法特點，也必然要遵循該詞類的語法規(guī)則。首先“唯”是一個語氣助詞，起到強(qiáng)調(diào)語氣的作用，并非是一個固定的提賓標(biāo)志，因此它的提賓信息較弱，在這種情況下需要一個輔助它的成分共同圈定賓語的范圍，實際上也就是焦點的范圍。那么結(jié)構(gòu)助詞“是（之）”便能出現(xiàn)在“唯賓動”結(jié)構(gòu)之內(nèi)，或者說“賓是動”結(jié)構(gòu)能夠和前者整合為“唯賓是動”的焦點強(qiáng)勢表達(dá)結(jié)構(gòu)。唐鈺明在考察上古漢語“唯賓動”式的演變歷史層次時曾揭示了這一蛻變的途徑:“唯賓動”+“賓是動”“唯賓是動”。[4] （P120）

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2.3 現(xiàn)在我們再考察“是、之”的詞性問題。石毓智、李訥（2001）認(rèn)為它們是用作附著成分的復(fù)指代詞。如果把它們看成是復(fù)指代詞，必須能解釋以下問題：作為附著成分的復(fù)指代詞的“是、之”語音是否弱化了？語義如何落實？語法結(jié)構(gòu)如何分析？它們的來源問題是什么？

2.3.1 石、李一書援引普通歷史語言學(xué)中著名的“Wackernegel規(guī)律”：附著成分傾向于出現(xiàn)在句子的第二個位置上。并認(rèn)為該規(guī)律也作用于先秦漢語，但受到焦點表達(dá)的制約，其語序變換規(guī)律為：“在先秦漢語里，焦點化的附著成分（受事代詞）必須居于句子的第二位置――動詞之前和主語之后”。[1] （P41） 其后論證過程根據(jù)現(xiàn)代法語、英語和漢語代詞出現(xiàn)在動詞之后的賓格時語音有弱化現(xiàn)象，并假定先秦漢語代詞跟現(xiàn)代漢語或者英語中的情況一樣，當(dāng)用作受事賓語時，也弱化為一個附著成分。

姑且不論現(xiàn)代漢語是否跟現(xiàn)代英語一樣也有賓格代詞語音弱化現(xiàn)象，單究其論證過程是以一個虛假的前提（假定先秦漢語代詞跟現(xiàn)代漢語或者英語中的情況一樣）作為論證的基礎(chǔ)，就是不嚴(yán)密的，何況先秦漢語跟現(xiàn)代漢語的語法結(jié)構(gòu)和語音形式也千差萬別。即便是一樣，現(xiàn)代漢語和現(xiàn)代英語代詞賓格弱化現(xiàn)象也是出現(xiàn)在動詞之后，而并非是在動詞之前，而且，動詞賓語提前是為了強(qiáng)調(diào)，只會“重音轉(zhuǎn)移”，絕不會出現(xiàn)語音弱化現(xiàn)象。

2.3.2 如果按照石、李一書的解釋，作為附著成分的復(fù)指代詞“是、之”是復(fù)指前置的賓語成分。作為代詞出現(xiàn)，在語義上應(yīng)該是實指的，不能忽略，但實際上卻反而易造成語義的格難通。

2.3.3 同樣，如果按照石李一書的解釋，那么作為附著成分的復(fù)指代詞的“是、之”是復(fù)指前面的賓語成分，本身應(yīng)該還是代詞。前面我們說過，單純的焦點標(biāo)記是不存在的，它必然屬于一定的詞類，因而必然要表現(xiàn)它所屬詞類的語法特點，也必然要遵循該詞類的語法規(guī)則。既然是代詞，它本身也應(yīng)該是賓語，即結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)了雙賓語。這種結(jié)構(gòu)中的雙賓語首先從語義上很難講得通。其次，語法結(jié)構(gòu)上很難分析。它們跟后面動詞的關(guān)系孰近孰遠(yuǎn)，孰親孰疏，實難解釋，跟現(xiàn)有的語法體系很難圓融相通。

此外，按照焦點理論的解釋，語序變換只涉及代詞，實詞不能直接位移，必須補(bǔ)上一個附著成分后才可以進(jìn)行語序的調(diào)整。那么下面這些例句中賓語本身已經(jīng)是代詞了，似乎沒有必要再進(jìn)行復(fù)指。如：

（18）子使漆雕開仕。對曰：“吾斯之未能信?！保ā墩撜Z?公冶長》）

（19）皆我之自立。（《左傳?襄公二十五年》）

（20）詩曰:“孝子不匱,永錫爾類?！逼涫侵^乎?（《左傳?隱公元年》）

（21）若狄公子，吾是之依兮。（《國語?晉語三》）

（22）有本者如是，是之取爾。（《孟子?離婁下》）

以上例句中的前置賓語均為代詞，如果把后面的成分再解釋為代詞復(fù)指的話，這跟代詞固有特征不相符合。代詞一般是代指名詞或名詞詞組等成分，絕無代詞再指代代詞的現(xiàn)象。所以上述例句中的“之”只能解釋為結(jié)構(gòu)助詞。

2.3.4 從來源角度來看，“是、之”作為附著成分的復(fù)指代詞，只能解釋為語序變換被焦點化的一個前移附著成分。那么沒有遷移之前的狀況如何？其過渡階段在漢語史里又如何表現(xiàn)？石、李一書沒有交待，我們無從得知。

我們認(rèn)為把強(qiáng)調(diào)式賓語前置里的“是、之”解釋為助詞，標(biāo)志賓語前置的焦點標(biāo)記。這樣“唯賓是動”便可以合理地解釋為由甲骨文時期的“唯賓動”跟后期的“賓是動”結(jié)構(gòu)的共生相融的一個固定結(jié)構(gòu)。因為從一開始“賓是動”結(jié)構(gòu)里的“是”其實就是一個助詞，但是在上古漢語里它的代詞更為常見，所以削弱了它作為助詞的表現(xiàn)力，因而需要一個更強(qiáng)勢的結(jié)構(gòu)，在這種情況下，“唯賓動”便能和它結(jié)合產(chǎn)生表現(xiàn)力極強(qiáng)的“唯賓是動”?，F(xiàn)代漢語里“惟命是從”、“唯利是圖”、“唯你是問”這類成語仍然具有極強(qiáng)的生命力就是明證。

三

我們認(rèn)為“唯…是…”從表達(dá)焦點的功能上講與現(xiàn)代漢語里的“是…的”相似，也是將焦點圈定于結(jié)構(gòu)范圍之內(nèi)，而它主要是用來標(biāo)志上古漢語賓語前置的專屬焦點標(biāo)記。對于“惟利是圖”、“唯利是圖”、“唯你是問”這類成語中的“惟”，按照徐杰（2001）的定義，應(yīng)該是一種“焦點敏感式”，[6] 也就是說，它不像純粹的焦點標(biāo)記詞“是”一樣，惟一的目的是為了表達(dá)焦點，它還有其他的功能，跟“惟”相連的成分比較容易成為所在句子的焦點成分。再根據(jù)我們前面的論述，“是”作為助詞，便完全有可能在結(jié)構(gòu)中充任純粹的焦點標(biāo)記，而且不易產(chǎn)生歧解。這樣“唯賓是動”結(jié)構(gòu)綜合運(yùn)用語序焦點表示法和焦點標(biāo)記法，當(dāng)后來賓語位置后移完成時，這種強(qiáng)勢結(jié)構(gòu)只能在現(xiàn)代漢語里找到它的孑遺了。

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