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孔子名言范文第1篇

1、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。

2、事君，敬其事而后其食。

3、君子之仕也，行其義也。

4、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言?！?a href="http://m.bjhyfc.net/haowen/131839.html" target="_blank">孔子名句

5、以成其文，喻美女雖有倩盼美質(zhì)，亦須禮以成之

6、子路問事君。子日："勿欺也，而犯之?！?/p>

7、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。

8、君子矜而不爭，群而不黨。

9、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛?！蛎裰?，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

10、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄?！鬃诱Z錄

11、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

12、子曰：德不孤，必有鄰。

13、“君子無所爭”者，言君子之人，謙卑自牧，無所競爭也

14、有教無類。

15、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也?！鬃用?/p>

16、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

17、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。

18、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

19、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

20、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

21、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

22、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

23、君使臣以禮。臣事君以忠。

24、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

25、天下之至仁者，能合天之至親也。——孔子名言

26、以文會友，以友輔仁。

27、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

28、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

29、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭垎栔?。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

30、君于疾沒世而名不稱焉?！鬃用?/p>

31、易之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。

32、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

33、禮之用，和為貴。

34、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也

35、人而無恒，不可以作巫醫(yī)?！鬃用?/p>

36、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？——孔子語錄

37、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

38、過，則匆憚改?！鬃用?/p>

39、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

40、不遷怒，不二過。

41、道不同，不相為謀

42、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

43、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

44、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。

45、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

46、三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味?！鬃诱Z錄

47、君子周而不比，小人比而不周。

48、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

49、君子和而不同，小人同而不和?！鬃用?/p>

50、聽其言而觀其行。

51、使民敬、忠以勸，如之何？子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸?！?/p>

52、古者言之不出，恥躬不逮也。

53、先有司，赦小過、舉賢才。

54、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

55、茍有用我者，期月而已，三年有成。

56、政者正也，子帥以正，孰敢不正？

57、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。

58、人而無信，不知其可也。

59、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。

60、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。

61、慎終，追遠，民德歸厚矣。

62、見利思義，見危授命。

63、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

64、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。——孔子名句

65、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。

66、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。

67、君于不以言舉人，不以人廢言。

68、出門如見大賓，使民如承大祭。

69、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

70、有德者必育言，有言者不必育德?！鬃诱Z錄

71、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

72、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠?！鬃用?/p>

73、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

74、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。——孔子語錄

75、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。

76、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

77、不學(xué)禮，無以立。

78、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

79、善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。——孔子語錄

80、過而不改，是謂過矣！

81、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

82、吾少也賤，故多能鄙事。

孔子名言范文第2篇

1、 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

2、 以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。——孔子

3、 子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。——孔子

4、 裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。——孔子

5、 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。——孔子

6、 百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？——孔子

7、 君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。——孔子

8、 君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？——孔子

9、 知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。 ——孔子

10、 政者正也，子帥以正，孰敢不正？——孔子

11、 工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。——孔子

12、 上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。——孔子

13、 慎終，追遠，民德歸厚矣。——孔子

14、 不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。——孔子

15、 先有司，赦小過、舉賢才。——孔子()

16、 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！ ——孔子

17、 舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。——孔子

18、 使民敬、忠以勸，如之何？子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能、則勸。”——孔子

孔子名言范文第3篇

1、使民敬忠以勸，如之何？

2、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

3、學(xué)如不及，猶恐失之。

4、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

5、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

6、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

7、人無遠慮，必有近憂。

8、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

9、放于利而行，多怨。

10、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。

11、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

12、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

13、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

14、古者言之不出，恥躬不逮也。

15、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

16、敏而好學(xué)，不恥下問。

17、過，則匆憚改。

18、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

19、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

20、君子周而不比，小人比而不周。

21、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；

22、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

23、巧言亂德。

24、慎終，追遠，民德歸厚矣。

25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

26、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

27、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

28、君子矜而不爭，群而不黨。

29、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

30、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

31、士而懷居，不足為士矣！

32、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？

33、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

34、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

35、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

36、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

37、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

38、發(fā)憤忘食，樂以忘憂不知老之將至…

39、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。

40、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

41、聽其言而觀其行。

42、君于不以言舉人，不以人廢言。

43、不學(xué)禮，無以立。

44、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

45、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

46、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

47、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。

48、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”

49、君子和而不同，小人同而不和。

50、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。

51、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能則勸。”

52、有德者必育言，有言者不必育德。

53、己所不欲，匆施于人。

54、禮之用，和為貴。

55、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣。

56、因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？

57、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

58、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

59、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

60、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

61、先有司，赦小過舉賢才。

62、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

63、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。()

64、溫故而知新，可以為師矣。

65、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

孔子名言范文第4篇

言必誠信，行必忠正。

民無信不立。

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎。

輕千乘之國，而重一言之信。

言必行，行必果。

人而無信，不知其可也。

孔子名言范文第5篇

1、使民敬忠以勸，如之何？

2、君子無眾寡無小大無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

3、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

4、不學(xué)詩，無以言。

5、興于詩，立于禮成于樂。

6、法語之言，能無從乎？改之為貴。

7、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

9、先有司，赦小過舉賢才。

10、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

11、事君，敬其事而后其食。

12、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

13、君于疾沒世而名不稱焉。

14、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

15、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

16、君于不以言舉人，不以人廢言。

17、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

18、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

19、禮之用，和為貴。

20、敏而好學(xué)，不恥下問。

21、己欲立而立人，己欲達而達人。

22、有教無類。

23、君子之行也，度于禮。

24、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

25、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

26、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

27、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

28、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

29、不憤不啟，不悱不發(fā)。

30、君子和而不同，小人同而不和。

31、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

32、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

33、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

34、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

35、放于利而行，多怨。

36、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

37、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。

38、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；

39、聽其言而觀其行。

40、君子周而不比，小人比而不周。

41、君子矜而不爭，群而不黨。

42、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。

43、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。

44、古者言之不出，恥躬不逮也。

45、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

46、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

47、剛毅木訥近仁。

48、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？

49、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

50、士而懷居，不足為士矣！

51、不學(xué)禮，無以立。

52、求仁而得仁，又何怨。

53、慎終，追遠，民德歸厚矣。

54、知之為知之，不知為不知，是知也。

55、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

56、巧言令色，鮮矣仁。

57、蓋有不知而作者，我無是也。

58、有德者必育言，有言者不必育德。

59、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

60、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣。

61、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。

62、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

63、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

64、子路問事君。子日："勿欺也，而犯之。”

65、人無遠慮，必有近憂。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的孟子和孔子的讀書名言，歡迎參考閱讀。

66、見善無不及，見不善如探湯。

67、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

68、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。

69、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”

70、工欲善其事，必先利其器。

71、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。

72、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

73、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

74、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

75、（“撰”去提手）與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

76、過，則匆憚改。

77、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

78、學(xué)如不及，猶恐失之。

79、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

80、己所不欲，匆施于人。

81、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

82、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

83、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。

84、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

85、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

86、溫故而知新，可以為師矣。

87、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

88、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

89、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

90、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

91、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能則勸。”

92、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

93、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

94、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

95、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

96、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。()

97、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

98、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？