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“自給”是在創(chuàng)意市集上成長起來的品牌。
大三的時候,楊帥和幾個相同興趣的朋友在學校里申請了一間工作室,閑暇時做一些他們喜愛的木作。有一天工作室的師妹整理了大家的作品,去參加一個小市集。師妹回來后很興奮,拿著賺來的第一桶金對他們說,市集的反響很好,很多人都對他們的木作感興趣,甚至有人以為他們的作品是日本的師傅做的。
那次市集讓他們初嘗了被認可的喜悅,也讓當時的他們有了底氣去參加更大的市集。真正意義上的第一次市集經歷,是2015年在深圳的“T街創(chuàng)意市集”。市集的^一天晚上,楊帥和伙伴老吳在青旅里反復確定價格,心里有些忐忑。沒想到作品在第一天就幾乎都賣完了,一顆石頭落了地。
現在回想起來,楊帥還是很感激這場市集,讓他們的手工與設計在一個未知的市場環(huán)境中,得到那么多支持與反饋。在市集上他還認識了不少有趣的朋友,一些小眾的手作攤主,甚至有些名氣比他們要大得多的設計師、藝術家。用他的話說,“總算是對國內的創(chuàng)意市集有了初步的認識?!?/p>
畢業(yè)后,楊帥和工作室的五個伙伴在上海成立了品牌“自給”。在創(chuàng)作、做訂單之余,上海的大小市集成了他們周末必去的地方,只不過比原來更加嫻熟自如。他們會挑選在學校附近,或者文創(chuàng)園里的市集,這些地方年輕人多,有比較精準的人流,相反在商場里的市集就比較不好賣。每個市集的氛圍也很重要,最主要看主辦方,選擇做什么樣的水準,招什么樣的攤主,收多少費用,在哪里舉辦,這些都是楊帥會衡量一個市集是否值得去的標準。
團隊雖然年輕,但卻對自己品牌有很明確的認知,這些認知或多或少來自參加市集的經驗。對他們這種有產品欲望的工作室來說,市集實際上賺不了什么錢,但他們可以通過市集直接地與顧客交流,產品做活動,或者有某個主題的新作品出來,通過市集第一時間就能知道顧客對產品的態(tài)度,這對初創(chuàng)團隊來說是很寶貴的經歷。他們甚至看到很多成功的品牌,也會在市集擺攤,收集顧客的反饋。市集讓“自給”品牌少走很多彎路,在對市場完全不懂的情況下做設計、做品牌,市集是能夠比較快地摸清楚行情的地方。
————題記
人生自古誰無死,留取丹心照汗青,如果人人都和文天祥一樣想,那么人生將不會了無生趣,上帝沒有賜予我一個充斥著智慧的大腦,我只是個普通人,上帝沒有賜予我一張顛倒眾生的臉,我只是個普通人。上帝更不會賜予我一個充滿理想,愛奮斗的心,那么不得不承認我只是個普通人……所以我需要理想,更渴望理想。
如何做一個有理想的人是我的首要目標,做一個有理想的人,保持樂觀的心態(tài);用微笑面對生活。
人的一生大多是平淡的當你感到孤獨的時候不要讓自己消沉下去,想辦法讓自己保持樂觀保持微笑。人活著就是日子疊著日子問題疊著問題。當遇到問題時躲避和退縮是沒有用的,推卸責任更是膽小的行為。人是應該有理想的,當你處于困境的時候,沒有理想的人則認為是注定的不可改變的;對有理想的人來說則是一時的逆境。無論在什么時候都要提醒自己,我是一個有理想的人,有理想在背后支持。理想的背后是獨立和勇敢,當你選擇獨立時先要戰(zhàn)勝寂寞;當你選擇勇敢時先要戰(zhàn)勝懦弱;如果你選擇了自信那一定要把自卑從你的身上完全清除,一點痕跡也不要留下??傊F實→理想 →夢想?。?!
――何肇婭
她是上海知名的女攝影家,在其鏡頭下定格的女性已有200余人。她所拍攝的“上海女人”系列成為海派文化里一道亮麗的風景,被譽為“為上海這個國際大都市的女子做了整體造型”。然而褪掉這些光環(huán),成就何肇婭的是她對理想始終如一日的堅持與熱情。
何肇婭關注的主題依舊是女性的情感。
在圍脖(“微博”諧音)、無厘頭為主旋律,神圣與莊嚴多被消解的今天,“理想”一詞似乎不太合時宜。但在不斷地較量中,何肇婭卻挑出這個“魔力詞”,讓生命在青灰中透出光亮,一路照耀著自己前行。
什么是理想
女人天性膽小、脆弱而游移,即使生為獅子座,何肇婭也從不掩飾自己的膽小與不安。和所有女人一樣,她害怕生病、害怕老無所依、害怕別人異樣的眼光。她的意志也不夠堅定,也會受到誘惑,比如金錢與物質。
在現實的熔爐中,不夠堅定,就會被化掉而不著痕跡。理想如鋼,能撐起錚錚鐵骨?!拔乙恢闭J為,女人就該對自己狠一點。為了大理想,舍棄一些小快樂、小安逸,這是必須的。我從來不提倡什么‘樂活’態(tài)度,所謂只要快樂就行了。這其實是一種回避。到了我們這個年齡,就會明白佛教所言沒錯,人生即苦,這些是無法回避的。以前我也會努力勸說自己,忘掉吧,忘掉一切煩惱,出去尋找快樂;有時也會想到一定要和愁苦做斗爭,現在發(fā)現,這一切都是徒勞。我們要做的恰恰是,將苦難扛在肩上,帶著它前行。這才是真正的勇氣,面對現實的勇氣。當然,這需要理想的力量,否則很容易會倒下去的。”
從2001年扛起相機單槍匹馬地拍攝《上海女人》起,“在攝影這條路上留下腳印”這個理想就一直與她同行。在她肩上,除了這重使命,還有前面所提到的:不安,甚至驚恐。和很多藝術家一樣,敏感的天性,既是她創(chuàng)造之源,也是她的愁苦之源。
“我的神經很脆弱,有段時間,樓上鄰居半夜響起的音樂聲,簡直讓我崩潰。”確實,情緒的黑暗有時力量很大,使她簡直無法自制。但她沒有退路,除了自己,沒有人注意到她緊握的拳頭里,蜷曲著一顆需要安撫的心。
無處可訴,但這些情緒需要一個出口。攝影和做項鏈,成為她最直接的表達。而使這種表達得以不斷持續(xù),直至豐滿的,則是理想,不斷向上、向前的理想。“我就是要將自己的名字寫在天上,抬起頭來看它,提醒自己不斷地向上、再向上?!?/p>
雙眼望向天空,雙腳立足大地。只有這樣,何肇婭才能保持人生高貴的平衡。
什么是名媛
7年,有7年時間,何肇婭都沒有主動出擊拿起過照相機。從2003年出版的《上海女人》書籍,到2009年出版的《上海女子》畫冊,這期間,她只是為一些知名品牌拍攝廣告,為一些知名雜志拍攝專訪人物。除此之外,她都蝸居在那幢為人熟知的老洋樓里,讀書、思考,做她的手工項鏈。
“項鏈設計對于我來說,也是一種藝術形式,它既承載著我對當前流行元素和時尚生活的理解,也為我的情緒表達找到一個出口。但在我的理想目標中,比起攝影,它只能是位居第二。所以,我還是會將更多的精力放在攝影上?!比缃?,蟄伏7年后,她又重拾鏡頭,拍攝出系列作品《海上名媛》。
她的主題依舊是:女人。
只不過,和以前作品不同的是,在鏡頭前,她選擇退出,確切地說是退出視角的過分主觀。 “以前,我對上海女人有一種認識,于是,尋找一些代表來體現這種認識,而我?guī)椭齻冋业阶约旱挠白印,F在,我更客觀、更尊重她們本來的面目和價值,讓她們自然呈現?!碑斎?,這并非意味著對曾經作品的否定――事隔多年,她依然覺得當年的自己無法超越――只是,經過漫長歲月的沉淀,激情化為理解。這些年來,她不斷地挖掘自己,將探尋的觸角,深入內心最縝密的角落。她知道,她更加品嘗到了做女人的滋味,也更加體會到女人的立體性。
名媛是什么?在接觸過上百位出色女性后,何肇婭有著自己的界定:她們都是內心很強大的女人,是能找到自己的位置,并將獨具的才能發(fā)揮到極致的女人。以前的“名媛”,強調社會背景,甚至出身根基。而現在,更強調個人的努力。在社會領域,“名媛”們能風生水起;在現實生活中,她們也不失精致,將“女人”這個角色,演繹得非常出色。
不過,在品嘗過失落和榮譽之后,何肇婭更加明白,一個人的真實,絕不是外面所看到的樣子。她的名譽和光彩,甚至興趣與愛好,都不及內心之冰山一角。因此,她更愿意捕捉她們社會角色下,屬于個人的暗影;更愿意表現出那些不易被發(fā)現的,令人感動的細節(jié)――那是置根于她們內心的東西。“我比原來更懂得交流和觀察,這是7年沉淀后的所得。”她坦言。
“在拍攝大時代廣場副總裁的時候,我背著相機過去。她一看,顯得很詫異,懷疑地問,就你一個人?她可能覺得我這樣太‘簡陋’了,沒有助手,也沒有這個燈那個燈什么的。后來我們聊了聊,發(fā)現她博覽群書,很有藝術造詣,并非想像中的那種‘女強人’。我就將她當做一件靈魂豐富的藝術品,用雕塑般的立體方法,來呈現在鏡頭下。結果她看后非常喜歡,說是她最滿意的照片。
在拍淳子的時候,何肇婭抓住了這個低調女作家的沉靜之美,仿佛她和那些老建筑一起,在時間里靜止了,留下融合而美好的永恒瞬間。
攝影師做項鏈,似乎無意間撞上如今流行的“跨界”。但何肇婭并沒有將二者分開,她用鏡頭當繩子,將這二者串了起來。她將鏡頭對準了這些項鏈,她曾為它們賦予獨特的形式――每根都不一樣,每根都造型各異――現在,她要為它們賦予“靈魂”。它們被埋在黃沙里,被放置在水中,被懸掛在竹竿上……鏡頭下,它們與大自然緊密共存,散發(fā)出靜謐的光彩。
“做項鏈可算作我攝影的一個過渡。2003年的《上海女人》,是我對上海女人的一個理解,我覺得她們就該這樣,是主觀而感性的;這7年里,經過不斷反思,主觀和客觀一直在做斗爭,這種斗爭和掙扎,我沒有拍成圖片,而是用項鏈去反映它,到《上海女子》畫冊時,已經客觀許多?,F在這套《海上名媛》,我覺得已經相當成熟。它既再現了名媛們的本來面目,也傳達出我對她們的理解,這二者之間的間隙,非常小。這就是我所追求的高度?!?/p>
“相信每個女人,如果認真地生活,用心地審視自己的生活,就能達到自己所想要的高度。當你在審視時,經歷將化為財富,女人也會在歲月的沉淀中,越來越豐滿。她會不再害怕變老變丑,也不再害怕失去吸引力。相反,她會越活越智慧,越活越精彩?!?/p>
什么是情趣
藝術需要有理想,而生活,一定要有情趣。
何肇婭一直這么認為。
愛情是少不了的。“一個女人,無論如何都要相信真實的愛情?!焙握貗I一直是個重視情感生活的人。她甚至覺得,不懂愛情的人,根本不可能具備情趣。
很多時候,現實由不得人自由戀愛,但幻想卻不可壓抑。這時候,何肇婭會借助詩歌、編織、攝影等方式折射出來。盡管曾經也情癡成殤,但她卻從不諱疾忌醫(yī),依然沉浮于愛的悲傷與感動里。
“有時我也想走近更多人,想熟悉和理解更多人的生活。因此有段時間,我很踴躍地參加一些同齡人聚會,但幾乎每次都很失落。因為我知道,不必多了解了,他們的眼睛透露了一切,那淡漠、茫然的眼神訴說了一切。大多數人的生活,都是煩瑣、枯躁而無趣的。”
對于何肇婭來說,生活中很多瑣碎也在所難免。但她每天都會抽出時間,將自己從中放逐出來,找回屬于自己的時光。她會泡上一種“多元”茶,將紅茶、水果、花茶等混合在一起,讓味蕾瞬間被酸甜的感覺充實;有時她會煮一杯咖啡,在苦香味中,翻閱一些名人傳記。
她也是一個微博愛好者,和朋友們分享一些有趣的人和事,和朋友們一起傳播一些冷笑話,甚至起哄。
但更多時候,她會安靜下來思考:她的人生,她的藝術。
何肇婭特別為《淑媛》讀者推薦
我一直喜歡從傳奇女性身上尋找啟示和力量,當自己困惑、游移時,就會找一本書、一部電影看看,使自己振作、堅定起來。并且,越來越體會到,女人的人生,就是她的作品。
《歐姬芙傳》:一位美國女畫家,以花朵繪畫而出名。線條奔放卻不失柔美,畫面如夢似幻。充滿純凈之感,似乎不含一點雜質。她在盛名之時,突然隱居大沙漠,足見其內心之強大。
《弗里達傳》:墨西哥畫家,她不羈的個性與曲折的人生經歷,讓人感受到用生命去創(chuàng)作的力量。
我們期待著教育理想的回歸,期待著教育理想能成為學校可持續(xù)發(fā)展的動力源泉。我們江蘇省寶應縣曹甸高級中學是一所農村高中,在近六十年的辦學歷史中積淀了豐厚的教育文化底蘊。在充分繼承優(yōu)良辦學傳統(tǒng)的基礎上,我們清晰地形成了這樣的契合現代教育思想的辦學理想:著眼于為每一個學生終身健康發(fā)展奠基,著力于構建師生幸福生活、和諧發(fā)展的精神家園,著力于培育具有健康人格、良好學力的現代公民。崇高的教育理想激勵著我們自強拼搏、務實奮斗。
一、校園:追求人文性
校園不只是一個師生共同學習和活動的場所,更應具有一種無處不在、無時不有的育人的力量,是一個身處其中感受無窮的精神家園。
我校師生天天從陶行知塑像前走過,天天讀到“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人”的名言,天天走在行知大道、求真路上,長期的耳濡目染,也能培育出“捧著一顆心來,不帶半根草去”的博大情懷,生發(fā)出“愛滿天下”、行善一方的人生追求。
漫步在花圃里、荷塘邊,閑話于雕塑下、小河旁,名副其實的國家級綠色學校提供了人與自然和諧相處的絕佳生態(tài)。還有隨處可見的名人畫像、校友贈言更像是一面面旗幟、一支支火炬、一桿桿路標,徜徉在校園里、樓道上,就像時時在與大師對話,與學長談心。
櫥窗里設有各種專欄,最新信息,展示最新成果,傳授專題知識;閱覽室內,幾百種報刊琳瑯滿目,幾十臺上網電腦夾雜其中,大千世界盡收眼底。課前課后,教師、學生盡情遨游,盡性吮吸。
課堂上,辦公室里,師生間平等地交流;花壇邊,操場上,同學間親密地交談;公開課后,教研活動中,老師間無所顧忌地爭論。身處這種兼容并包的氛圍之中,感受這樣剛柔相濟的教育合力,師生一道成長,共同發(fā)展。
二、課程:追求適切性
堅決執(zhí)行國家課程是一條不可逾越的底線,但必須研究探索如何更有效地實施國家課程,力求國家課程校本化。
我校的農村學生音樂、美術基礎很差,幾乎無法使用標準教材。我們組織藝術教師進行調研,細析學情,并根據課程標準編制切合學生實際、可操作性強的校本實施方案,教學效果良好,深受學生歡迎。
我校雖地處偏僻農村,但教學資源并不匱乏。為了竭力滿足學生的選修需求,我們充分發(fā)掘教師特長,充分利用地域資源,先后開發(fā)了三十多門校本課程,教師自由組合,學生自選跑班,諸如《人際關系心理學》《旅游與心靈》等已成為實施效果良好的精品課程。
“陽光體育一小時”作為課程來開發(fā),不只是一紙方案,更是一份行動指南。為了保量,我們安排每班每周3節(jié)體育課,另外還有每天的早鍛煉、上下午課間做操或跑操。為了保質,我們要求做操整齊有力,跑操精神抖擻;體育課多班同上,根據學生的自由選擇重新組班,確保學生在校3年能熟練掌握1~2項運動技能。
各種活動都被編入課程體系,有標準,有方案,有過程監(jiān)控,有效果評估。讀書節(jié)里,經典書目,指導讀書方法,共賞時文美文,交流讀書心得,展示讀書筆記,表彰讀書明星。體育節(jié)里,多種多樣的競技活動、奧運知識講座,師生積極參與,各顯其能,個性特長得到充分展示,還強化了全民健康、終身健康意識和合作進取意識,增強了集體榮譽感,弘揚了奧林匹克精神。文化藝術節(jié)上,有師生書畫展,有個人演唱賽,有演講比賽,有小品、歌舞表演,展示了各自才情,弘揚了高雅文化,陶冶了文明情操,提升了生活品位。
三、德育:追求體驗性
班主任的指教頭頭是道,老師們的規(guī)勸用心良苦,但所講的誰不知誰不懂?苦口婆心為何學生聽不進?條分縷析為何矯正不見效?還是說得多了,做得少了。做即體驗,行而后知?!绑w驗和感悟是最好的教育,只有學生真心感悟、親身體驗到的東西,才能最終沉淀到他的內心深處,成為一種素質,一種能力,伴其一生,受用一生。”
愛國主義教育如何避免大而空?我們組織學生不坐車而是徒步走到蘇中公學紀念碑下,感受先輩的苦與累,更從先輩的光輝事跡中得到靈魂的洗禮和凈化。我們倡導學生的愛國行為主要體現在愛家、愛班、愛校上,體現在今天刻苦學習、為明天報效祖國做好充分的素質準備上。
我們持之以恒地抓養(yǎng)成教育,倡導人人從我做起,從小事做起,從現在做起,著力于促進學生形成良好的行為習慣,著力于培養(yǎng)現代文明人。通過嚴格軍訓,同學們初步感受到軍紀的嚴明、集體生活的規(guī)范;通過訓練禮儀,學會相互尊重,深切體會到人與人和諧相處的美好;通過案例分析和特殊學生的現身說法,不但進一步明了紀與法的關系,更清楚為什么守紀守法,怎樣守紀守法。
開展責任教育,我們不只宣講個人與他人、集體、家庭、社會、國家的關系,更通過推行值日班長制和值周班級制,強化社群意識,增強自我教育、自我管理、自我發(fā)展意識。
我們舉辦“學身邊雷鋒、做好人好事”活動,請來了“江蘇好人”衡奶奶,大量的鮮活實例感動了在場的每一位師生。我們倡導師生自愿向災區(qū)人民捐款,向身邊受嚴重病痛折磨的同事、同學捐款,數額不在多少,重在發(fā)自真心。
適度的說教當然是需要的,但更要依托有針對性的、學生樂于參與的活動載體,讓學生在活動中體驗,在體驗中感悟。
四、教學:追求主體性
超定額的大班級授課制大多不能真正面向全體學生,無力顧及學生差異,因而不得不在教學內容、方法、速度上一視同仁。隨著時間推移,后進生數量逐步增加,很多學生在喪失學習信心后,帶著殘缺的知識、自卑的心理走向社會。而分層編班教學阻力也很大,實施起來非常困難。如何妥善處理好統(tǒng)一要求與個別發(fā)展這對矛盾?我們基于突出學生主體、尊重個性差異,穩(wěn)步推進“自分”課堂教學改革。
自分教學是指教師讓學習內容隨學生學力差異自然分化并指導學生研究和解決自己學習中存在的問題的教學理論與實踐形態(tài),建構由自學、互幫、釋疑、檢測等環(huán)節(jié)組成的課堂生態(tài),采用指導教學書、互幫顯示板、信息溝通牌、問題跟蹤卷和師徒合作制等輔助手段,力求根本改變以往要求幾乎“一個樣”、教師幾乎“滿堂灌”、學生幾乎“齊步走”、作業(yè)幾乎“一刀切”的現象,實現弱生上進、優(yōu)生更優(yōu)。
課堂教學改革帶來了教師工作行為的明顯變化。
各學科備課組定期就有關學生學習問題進行充分討論,在此基礎上立足學生主體就教學目標、重難點、學法指導、例題選擇等形成共識,各人再充分發(fā)揚教學個性,兼顧班情及教學實際的需要進行復備。
課堂上教者盡顯激情、真情,激發(fā)所有學生全程主動積極投入,充分展示思維過程,暴露學習問題;設置多個適合不同層次學生的教學目標,設計難易程度不一的教學問題,激勵每個學生盡最大努力,在原有基礎上都獲得進步。
通過改革,老師們形成共識:必須轉變教學觀念,教完不等于學完,教得好不等于學得好,教應輔助學,教是服務學。要創(chuàng)設引導學生主動積極參與的教學情境,使每個學生的個性特長都能得到充分發(fā)揮。既要培養(yǎng)學生思維的獨立性,又要培育同學間的互助精神,讓每個學生都成為同學的學習伙伴和老師的得力助手,真正實現課堂教學的高效率和教學改革的新突破。
課堂教學改革更帶來了學生學習行為的明顯變化。
秧田式座位改成了6~8人一組圍坐的馬鞍形,在老師的有效指令下,同學們很快進入自學狀態(tài),完成任務的同學用綠色牌反饋后,又自主進入新任務的學習狀態(tài)中。有疑難問題可向組內同學求助,也可組與組之間討論解決,通性問題由老師組織全班同學聯(lián)手攻關,既有利于突出學習重點,突破學習難點,也大大提高了教與學的效率。
對基礎及能力不同的學生,課上檢測或課后練習的量及難易程度有不同要求。課后的問題跟蹤主體性更突出,個性化更明顯。同班老師協(xié)商分擔弱生個別指導任務后,結合學情制定出針對性較強的跟蹤計劃。跟蹤中,或重基礎知識補缺,或重學習方法指導,更多的是助其改進學習態(tài)度,始終自覺高效地投入學習。同時還倡導同學間相互跟蹤,自己對自己有重點地跟蹤。質量評價不搞一刀切,不以考試成績作為唯一標準,淡化同學間的相互比較,更看重自己是否比以前有進步,力爭讓每個學生都能通過不懈努力,品嘗到學習的快樂和成功的喜悅。
五、管理:追求自主性
制度化管理是科學管理的重要基礎,但僅限于此是不夠的,要將不斷完善的制度逐漸內化為廣大師生員工的自覺行為及其優(yōu)質素養(yǎng)。
我們力求變被動為主動,注重自我教育、自主管理。
打造學習型員工群體。印發(fā)《中學生所喜歡的教師形象》《你在為誰工作》等文章書籍,促寫讀書筆記,舉辦課改大家談、讀書報告會和班主任沙龍,到名校、高校學習、取經,請專家、名師來校講學、交流,反復深入宣講學校辦學思想、育人目標,用以統(tǒng)一認識,樹立新型質量觀、人才觀、師生觀、教學觀。
鼓勵做自主反思型教師。倡導始終處于一種主動研究狀態(tài),善于不斷發(fā)現問題,準確分析問題,科學解決問題。幫助每人擬制3-5年個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,要求每人自主申報參與各級各類課題研究,并倡導讓課題走進課堂、走近學生,真正發(fā)揮課題研究的實際效用,切實促進教育教學行為改進和質量提高。
分層管理,分工合作。明確工作職責和權利,并按標準定期進行多層面的量化考核,確保一級對一級負責。倡導“走動式管理,零距離服務”,充分發(fā)揮各人的主觀能動性,創(chuàng)造性地開展工作,既求務實又要高效,力爭把本職工作干得更好。在明確分工的前提下,更強調相互協(xié)調合作,充分發(fā)揮群體優(yōu)勢。
律師,是一個神圣的職業(yè)。而作為律師的我,會在生機勃勃的春天,像剛剛冒出小芽的樹木一樣,給人一種前途無量的感覺,而我也會在這春暖花開的季節(jié)里辦案用心,抓住細節(jié),幫們伸冤。
律師,是一個忙碌的職業(yè),而作為律師的我,會在綠樹如蔭,蘆葦入賬的夏天,像樹木們一樣長的又高又大,可以為人們遮太陽。這真如律師這個職業(yè),為人排憂解難,并且,我也會像花朵一樣,在經過了電閃雷鳴之后,表現出自己所有的能力。
律師,是一個讓人懂得分享的職業(yè),而作為律師的我,也會在果實累累的秋天,像穿上了大紫袍的茄子,穿了紅紗的西紅柿一樣,讓百姓們快樂,讓他們如愿以償的得到快樂和公平,而我也會在他們的快樂中,得到屬于我的快樂。
律師,是一個快樂的職業(yè),而作為律師的我,也會在白雪皚皚的冬天,像在空中跳著優(yōu)美的舞蹈飛“純潔仙子——雪一樣,在冬天,讓自己總結出自己所有的經驗,等待著來年,會有一個不一樣的我。