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當(dāng)然,具體的講:“德智體美勞”是以“德智體”為重點(diǎn)的。因?yàn)?ldquo;美”與“勞”這兩個(gè)字的內(nèi)容不能獨(dú)立的表現(xiàn)出來,它必須要以“德智體”為依托,建立在“德智體”的基礎(chǔ)上,才能表現(xiàn)出其自身的特性。
比如說“美”吧,它只是一種特性的表現(xiàn),是一個(gè)抽象的概念,它必須依附在物的形態(tài)上才行,好象我們說“花”是美的,這個(gè)“美”就是花托出來的;說山水美,這個(gè)“美”就是山水托出來的。離開了依托,則“美”就不存在了。上面說的是物,如果要說人的話,除了相貌,人的美就還有另一層涵義,那就是人的心地。所以看人不光是看人的長相,而是要看人的心靈。人的心靈就來源于人的道德修養(yǎng)和思想智慧。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)有崇高品德的人,才會(huì)有語言美的內(nèi)涵,才有心地美的表現(xiàn)。而這種崇高的品德,是有思想、有智慧的人才具備的,是要有一定知識(shí)、有一定智慧的人才懂得美的實(shí)質(zhì)。所以說“美”是不能脫離德智體的基礎(chǔ)的。
同樣,德智體美勞中的“勞”字,也完全是要用“德智體”三個(gè)字來體現(xiàn)。因?yàn)橐粋€(gè)德性好的人、智慧高的人、身體健康的人,則必然是一個(gè)熱愛勞動(dòng)的人。其德性好者,不但懂得“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”的意義,也必然會(huì)做事勤快,工作兢兢業(yè)業(yè);反之,一個(gè)品質(zhì)不良的人,就必然懶散、怕苦、怕累,總有一種不勞而獲的思想。所以,要培養(yǎng)一個(gè)熱愛勞動(dòng)的人,首先要培養(yǎng)他的良好的品德。
而智和勞也是關(guān)聯(lián)的,一個(gè)高智能的人,一般都善于思維、富于創(chuàng)造。其學(xué)習(xí)知識(shí)也好、使用知識(shí)也好,都很勤奮,都很認(rèn)真。自己想到了什么、就一定會(huì)去做什么,這就形成了勞動(dòng)。反之如果是一個(gè)不熱愛勞動(dòng)的人,也必然是智力不高的人,就像家雀和大雁,由于家雀的能力小,所以它追求的就是房前屋下人們拋撒的一粒米、一把糠皮;而大雁則由于它本領(lǐng)高強(qiáng),因而就會(huì)放眼千里,追求著更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。人也是這樣,為什么說能者多勞,就是因?yàn)樗裁茨茏龅?、所以就?jīng)常有事做。那些無所事事、游手好閑的人,實(shí)則是智力到了那里的人。由此可說明“智”與“勞”的關(guān)系。
再就是“體”與“勞”的關(guān)系。這是很好理解的,因?yàn)檎l都知道,一個(gè)強(qiáng)健的身體主要是鍛煉得來的,是“勞”與“動(dòng)”的結(jié)果。一個(gè)不管你四肢如何發(fā)達(dá),不去鍛煉,不去勞動(dòng),天天吃了睡、睡了吃,睡得個(gè)年把半載,沒病也都睡出病來了。這樣也就成不了健康的人,雖然其命還活著、其身體還在,這充其量只能算作病體、殘命。
綜上所述,我國的“德智體美勞”的五個(gè)字的教育方針,實(shí)際上是由“德智體”全部包括了的。因此,這里就專門解釋一下“德智體”的問題。當(dāng)然這“德智體”三個(gè)字,也絕不是孤立的,它們之間是有纏綿不斷的關(guān)系的。盡管這三個(gè)字的各自用處不同,但卻都緊緊聯(lián)系著個(gè)人之人生與社會(huì)。現(xiàn)在我們先來看看這三個(gè)字的屬向。“德”字是屬于社會(huì)性,無論你個(gè)人的道德,還是社會(huì)的公德,都是屬于社會(huì)性的,于個(gè)人的作用只是名譽(yù)的問題。人最屬于自己的是“智”和“體”兩個(gè)方面。這兩個(gè)方面對(duì)于社會(huì)的作用次于自我的作用。我們暫且把“德”字撇下,說說屬于自我的“智”和“體”兩字。
“智”是人的智能,即智慧和能力的統(tǒng)稱。應(yīng)該說凡人都是有智能的,就好象地球不管什么地方都是有礦藏的,只是礦種不同和有用礦物的程度不同以及開發(fā)和利用程度不同而已。凡人都有智慧,只是有什么樣的智慧,智慧的高低程度以及發(fā)揮的作用大小不同而已。
人的智慧的開發(fā)工具是知識(shí),是人們用學(xué)到的知識(shí)去思維而開發(fā)出來的,用來指導(dǎo)人的行為的能力。所不同的是由于各人學(xué)到的知識(shí)的質(zhì)和量的不同,從而也就形成了各人的智慧形式不同,和行為能力不同的狀況。比如學(xué)醫(yī)的,所開發(fā)的是醫(yī)學(xué)方面的智慧,學(xué)電腦的是開發(fā)電腦方面的智慧。這樣,社會(huì)上才有了各行各業(yè)的區(qū)別。也由于學(xué)的力度不同,而導(dǎo)致了各人的工作能力不同。這就是為什么知識(shí)程度越高越聰明的緣故。什么鑰匙開什么鎖、什么藤結(jié)什么瓜,人的付出有多大,收獲也就有多大。世界上任何生物都是為繁衍后代的,都是有著其物質(zhì)內(nèi)在的生理規(guī)律的行為能力的,這就是智慧。所以說不能認(rèn)為誰有智慧、誰沒有智慧。只是有智慧的高低如何,智慧的性質(zhì)與形式怎樣而分”。蒼蠅吃屎,蜜蜂采花,張三種田,李四打鐵等,都是各自在為著自己的生存發(fā)揮著自己擁有的智慧的能量。因此人類社會(huì)對(duì)人類的教育的根本,就是增長人的知識(shí),開發(fā)人的智能,使其更好的為自己的生存和社會(huì)的建設(shè)出力,
上面說的是德智體的“智”。而對(duì)于“體”來講;其含義這里當(dāng)然指的是人的身體、人的生命。人的身體是自然物。所以法律上把人叫做自然人。人在德、智、體各方面是獨(dú)立存在的,不受“德、智、體”制約。無論這個(gè)人有德無德,有智無智,只要這個(gè)人還活著,這個(gè)人的“體”就必然存在。所以“體”是根本,德和智是裝飾其“體”的。一個(gè)人的人生之“體”,如果不用德和智來裝飾的話,其生命之“體”雖然照樣存在,但卻失去了其生命的價(jià)值。特別是智,對(duì)人生個(gè)人猶為重要。人活在世界上有兩件東西是萬萬不能少的:一是身體;二是本事。比如說這個(gè)人身體很壯,但沒有知識(shí)。什么都不會(huì)干。那么這人便“山大無柴燒”,白生了一個(gè)好的身體;但如果這個(gè)人有知識(shí)而沒有健康的身體,那么也許你的本事就發(fā)揮不出來。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,常??吹揭恍┤祟櫞耸П?。注重身體的人特別愛惜身體。曬點(diǎn)太陽都怕把皮子曬脫了長不出來,流點(diǎn)汗都生怕自己脫水。所以不愛學(xué)習(xí),不愛勞動(dòng)。到頭來變成為一個(gè)不勞而食的、失去了其生命的價(jià)值的人。而另有一些則恰恰相反,為了工作,為了學(xué)習(xí)而置身體于不顧,結(jié)果本事是學(xué)到了,但身體則垮了。這一次的工作是做好了,但下一次工作也就無法做了。這同樣也是很可悲的。說到這里可能有人會(huì)說;殘疾人不同樣也有做大事的嗎?當(dāng)然有,而且還多。但我們應(yīng)該明白,殘疾人之本身是并不希望自己殘疾的。面對(duì)現(xiàn)實(shí),他(她)們只有奮爭和拼搏,付出比正常人高出幾十、幾百倍的代價(jià),來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。如果把本事和身體這兩樣?xùn)|西擺在人的眼前,任其選擇一樣的話,我則寧愿選擇“體”,不要“智”也,因?yàn)?ldquo;體”才是人的根本。所以為了這“體”,不但要生活,而且還要鍛煉才能使之強(qiáng)??;從這個(gè)意義上來講,我們的教育方針中的德智體的“體”,就不單是指人的生命之軀體,而是包含著體育事業(yè)、體育鍛煉的具體內(nèi)容。因此,在素質(zhì)教育的教學(xué)工作中,千萬不能忽視體育教育的實(shí)質(zhì)。
人是生活在社會(huì)中的。人既是靠著自我的智慧而生存的,也是靠群體的力量來生存的。所以人們需要一個(gè)共同的準(zhǔn)則規(guī)范來維護(hù)人類社會(huì)的秩序,來建設(shè)和保障人類社會(huì)的文明,這除了國家用法律的力量來制約以外,還需要人們的自我道德和社會(huì)公德來維護(hù)。
為什么在德智體美勞教育里,把“德”放在第一位,就是因?yàn)?ldquo;德”是社會(huì)性的;“智”和“體”都是自我之物,是在自我屬性的前提下而進(jìn)入社會(huì)的。但必然要用“德”的力量來推動(dòng)。否則,一個(gè)人的身體再好,智慧再高,沒有“德”的作用,那是只能是自我的。而且是身體越好,智慧越高,其對(duì)社會(huì)的危害也是越大的。因此,從這個(gè)角度上來講,“德”是主宰“智”與“體”的神,是第一重要的。這里這么說可能有人會(huì)不贊同,認(rèn)為“德”從屬于政治、說“德”于人類社會(huì)第一重要,那是強(qiáng)調(diào)了政治第一的說法,是忽視了社會(huì)人才的作用。我們必須明白,大凡一個(gè)人才之本身,是必須要具備“德”的因素的。何況人才和德對(duì)于社會(huì)的關(guān)系是以“德”而定的。我們說社會(huì)的人才比比皆是,但社會(huì)之“德”卻只有一種。就說時(shí)勢(shì)造英雄和英雄造時(shí)勢(shì)吧!不否認(rèn)某個(gè)英雄人物所起的作用、但人類社會(huì)的能人很多,“江山代有人才出”,不能說沒有你這個(gè)人,人們就不生活了,地球就不轉(zhuǎn)了。人們依然要生活下去的,地球仍然還要轉(zhuǎn)的,社會(huì)的建設(shè)也照樣要發(fā)展。只是可能會(huì)不是按照你的這個(gè)辦法去做,而是按照另一個(gè)辦法去做了而已。這就不能把個(gè)人的作用看得太重。這就是人們常說的你不做還有人來做的。死了個(gè)康熙,還有乾隆。不見得沒有你就不行,這就是關(guān)于人才的形勢(shì)。而德呢,社會(huì)之“德”是萬萬也不能少的,沒有一個(gè)“德”,就會(huì)不成體統(tǒng),就會(huì)造成社會(huì)混亂,其后果是不堪設(shè)想的。
【關(guān)鍵詞】煤礦企業(yè);勞動(dòng)者素質(zhì)
馬蹄溝煤礦(以下簡稱馬礦)是一個(gè)老礦,現(xiàn)有資源開采服務(wù)年限也僅有十余年,要想實(shí)現(xiàn)科學(xué)可持續(xù)發(fā)展,就必須深挖內(nèi)部潛力提高企業(yè)競爭力,而企業(yè)競爭力的關(guān)鍵是員工素質(zhì)的高低,我們?cè)趯?duì)馬礦職工隊(duì)伍的整體素質(zhì)進(jìn)行調(diào)查分析中發(fā)現(xiàn),馬礦員工的整體素質(zhì)與我們?nèi)找姘l(fā)展的現(xiàn)代化煤礦和激烈的市場競爭環(huán)境形成較大的反差,已成為制約馬礦實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的“瓶頸”,因此培養(yǎng)和造就一支能適應(yīng)現(xiàn)代化煤礦工作和市場競爭環(huán)境的良好的員工隊(duì)伍是馬礦的當(dāng)務(wù)之急。
一、馬礦職工素質(zhì)現(xiàn)狀
(一)職工技能水平偏低
目前馬礦職工隊(duì)伍整體呈現(xiàn)“四多四少”現(xiàn)象,即“普工多,技工少;低學(xué)歷的多,高學(xué)歷的少;大齡技工多,青年技工少;單一技能的多,復(fù)合技能的少?!比V通過國家職業(yè)技能鑒定的技術(shù)工人共35人,只占全礦總?cè)藬?shù)的2%,其中高級(jí)工17人,中級(jí)工13人,初級(jí)工4人,而技師只有1人。從技術(shù)工人的學(xué)歷來看,全部為中專以下學(xué)歷,絕大多數(shù)為高中學(xué)歷。根據(jù)國家有關(guān)部門調(diào)查表明企業(yè)所需的技工應(yīng)達(dá)到企業(yè)人數(shù)的14%,而馬礦只有2%,技術(shù)工人嚴(yán)重不足。
(二)職工的文化水平偏低
從2009年9月底的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,馬礦在冊(cè)1718人中,30歲以下的職工僅282人,占全部在職工人數(shù)的16%,30至40歲職工763人,占全部職工人數(shù)的44%,40歲以上的職工673人,占全部職工人數(shù)的40%。從全礦職工的學(xué)歷情況來看,初中以下學(xué)歷1257人,占全部職工人數(shù)的73%,已超過七成,而大專以上學(xué)歷職工121人,占全部職工人數(shù)的7%,其中大學(xué)學(xué)歷只有10人,連1%都達(dá)不到。
(三)專業(yè)技能人才缺乏
特殊工種從業(yè)人員存在不愿學(xué)、不愿干的現(xiàn)象。即使不得已干上了也是藝不精、業(yè)不勤。煤礦現(xiàn)今的季節(jié)工輪換工用工制度,導(dǎo)致職工的流動(dòng)性增大,常常是剛培養(yǎng)好的特殊工種或熟練工人合同到期被解雇,煤礦又面臨缺人現(xiàn)象,不得不重新培訓(xùn),出現(xiàn)了培訓(xùn)解雇,再培訓(xùn)再解雇的怪現(xiàn)象。
(四)心理素質(zhì)弱,自我意識(shí)不強(qiáng)
由于新的用工制度,煤礦就業(yè)者多為農(nóng)民工,這些人缺乏主人翁意識(shí)臨時(shí)雇傭思想嚴(yán)重,仍然存在“磨、泡、混”的思想。特別是在優(yōu)勝劣汰的競爭機(jī)制面前茫然徘徊,總把自己定位于最底層的勞動(dòng)者,不能客觀公正地評(píng)價(jià)自己、提高自己,而是安于現(xiàn)狀,混天度日。
二、職工素質(zhì)提升的對(duì)策和建議
職工素質(zhì)提升是以注重培養(yǎng)職工的綜合素質(zhì)、能力,促進(jìn)他們?cè)谏眢w、心理、思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和審美等方面素質(zhì)的全面發(fā)展的一種教育和培訓(xùn)。不是被動(dòng)的,機(jī)械地接受單方面的教育,它不僅要重視人的發(fā)展需要,而且要重視社會(huì)和企業(yè)的發(fā)展需要,因此煤礦職工素質(zhì)提升工程要切合實(shí)際,體現(xiàn)“三結(jié)合”:即職工素質(zhì)教育工程要與礦井發(fā)展需求相結(jié)合、與礦井實(shí)際情況相結(jié)合、與礦井企業(yè)文化相結(jié)合。只有這樣才能使煤礦企業(yè)和諧發(fā)展,才能增強(qiáng)煤礦企業(yè)的核心競爭力。
(一)重視心理引導(dǎo),提高職工心理思想素質(zhì)
心理素質(zhì)是職工對(duì)安全生產(chǎn)的一種心理狀態(tài)。在接受一項(xiàng)工作后,心理素質(zhì)高的人,往往要啟動(dòng)自己的思維運(yùn)作,聯(lián)想工作的全過程,考慮較多,在工作過程中就能夠做到組織周密、有條不紊、井然有序,工作的質(zhì)量、工作中的安全就有保證。其結(jié)果自然是既保證了安全,又保質(zhì)保量地完成了任務(wù)。針對(duì)現(xiàn)在煤礦職工中的大多數(shù)是農(nóng)民工的情況,首先要引導(dǎo)農(nóng)民工解放思想,更新觀念,克服等靠要的思想,在煤礦安全生產(chǎn)的大舞臺(tái)上自強(qiáng)不息,施展才華,體現(xiàn)自身價(jià)值;其次,必須克服農(nóng)民工傳統(tǒng)角色帶來的心理障礙,努力提高心理素質(zhì),增強(qiáng)自信心,使他們懂得改變工作地位不平等狀況,還在于自己的努力;再次,使他們有一種緊迫感,有一種只爭朝夕的精神,積極投身于改革,投身于煤礦現(xiàn)代化的大生產(chǎn)中去,勇于競爭,敢于挑戰(zhàn)。
(二)強(qiáng)化學(xué)習(xí)培訓(xùn),提高職工業(yè)務(wù)技能素質(zhì)
職工的業(yè)務(wù)素質(zhì),決定了工作過程中的安全性。提高職工的業(yè)務(wù)素質(zhì)加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)是防范安全事故,確保安全生產(chǎn)的首要工作。一是要狠抓新工人入礦三級(jí)培訓(xùn)。培訓(xùn)必須做到三個(gè)到位,即內(nèi)容到位、時(shí)間到位、教師到位。二是分層次、分工種、分級(jí)別培訓(xùn)。要結(jié)合職工實(shí)際采取分層次、分工種、分級(jí)別的業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)。分層次培訓(xùn),是指將職工的文化程度和技術(shù)程度分為好、中、差三類進(jìn)行培訓(xùn);分工種培訓(xùn),指對(duì)井下各工種進(jìn)行分別培訓(xùn),不搞聯(lián)合培訓(xùn),培訓(xùn)要有專業(yè)特色,即使一個(gè)工種也要考慮是初次培訓(xùn)還是復(fù)訓(xùn),做到培訓(xùn)了就能用得上。分級(jí)別培訓(xùn),指根據(jù)職工的技術(shù)水平等級(jí)進(jìn)行培訓(xùn),如:技工、技師、中級(jí)技工、高級(jí)技工等,對(duì)這些人的培訓(xùn)也不能混合培訓(xùn),要有層次,有針對(duì)性,有重點(diǎn),有實(shí)效性。三是采取系列措施加強(qiáng)安全意識(shí)培訓(xùn)。如區(qū)隊(duì)和班組要利用班前會(huì)、周五安全活動(dòng)日、安全分析會(huì)等會(huì)議宣傳安全意識(shí)等。四是重視知識(shí)更新培訓(xùn)。要教育廣大職工樹立危機(jī)意識(shí),在工作中不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技術(shù),不斷地解放思想更新觀念。要為職工積極創(chuàng)造提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和平臺(tái),走出去引進(jìn)來,培養(yǎng)出與現(xiàn)代化發(fā)展要求相適應(yīng)的高素質(zhì)的員工隊(duì)伍。
(三)完善制度約束,提高職工工作執(zhí)行能力
建立一整套符合現(xiàn)代煤礦企業(yè)管理的制度體系,用制度的強(qiáng)制力來規(guī)范職工的行為,約束職工的行為,以此來保證煤礦企業(yè)的安全和發(fā)展。馬礦經(jīng)過管理上的不斷探索實(shí)踐,確立了人本精細(xì)化管理模式,就是用文化育人,用制度管人。制定了6s行為規(guī)范、精細(xì)化4E作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)軍事化管理等制度,通過貫徹落實(shí)、監(jiān)督檢查、評(píng)價(jià)考核、獎(jiǎng)懲兌現(xiàn)等環(huán)節(jié),使職工的執(zhí)行力大大提高,規(guī)范操作、安全操作、文明操作的自覺性得到加強(qiáng)。
(四)靈活激勵(lì)機(jī)制,提高職工工作潛能發(fā)揮
一是建立靈活的用工制度。近幾年積極探索和改進(jìn)企業(yè)用工制度,建立了一些比較符合礦區(qū)實(shí)際的用工制度,如城采工制度,就較好的解決了部分城鎮(zhèn)戶口青年的就業(yè)問題。要繼續(xù)堅(jiān)持農(nóng)民工轉(zhuǎn)勞動(dòng)養(yǎng)老保險(xiǎn)的制度,每年對(duì)一定數(shù)量的勞動(dòng)表現(xiàn)好的農(nóng)民工繳納勞動(dòng)養(yǎng)老保險(xiǎn)金,建立技術(shù)工人特殊作業(yè)人員延長勞動(dòng)合同期的制度,讓他們安心工作。
二是建立規(guī)范的激勵(lì)機(jī)制。建立價(jià)值激勵(lì),讓員工懂得他與企業(yè)是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體;建立工作動(dòng)機(jī)激勵(lì),把這些人由“需要工作”推向“喜歡工作”,誘發(fā)出這些職工中本來不為人知的潛能;建立職位激勵(lì),創(chuàng)造一種“能者上、平者讓、劣者汰”的用人環(huán)境;建立經(jīng)濟(jì)激勵(lì),應(yīng)用經(jīng)濟(jì)杠桿,將職工的工資獎(jiǎng)金與職工的勞動(dòng)態(tài)度、行為舉止、工作質(zhì)量、安全生產(chǎn)等結(jié)合起來,獎(jiǎng)勤罰懶,獎(jiǎng)優(yōu)罰劣;建立競爭激勵(lì),引進(jìn)競爭機(jī)制在員工中實(shí)施三工轉(zhuǎn)換,每月進(jìn)行一次評(píng)比,公之于眾,讓員工的工作成效和工作地位在動(dòng)態(tài)中轉(zhuǎn)換,以此來刺激職工的工作積極性。另外還要根據(jù)職工技術(shù)參差不齊的特點(diǎn),在班組中開展“一帶一”活動(dòng),廣泛開展群眾性的“大學(xué)習(xí)、大練兵、大比武”活動(dòng)。并樹立各工種技術(shù)標(biāo)兵,提倡一職多能,全面提高職工隊(duì)伍的素質(zhì)。
作者簡介:姜蘭女 (1981-)貴陽人 中學(xué)二級(jí)教師)
目的:探索音樂教學(xué)的新方法,為構(gòu)建先進(jìn)學(xué)校文化,建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校探索新途徑。
方法:隨機(jī)抽取生源相近、教學(xué)內(nèi)容和考核內(nèi)容、時(shí)間相同的班級(jí)分為實(shí)驗(yàn)班組和對(duì)照班組各6個(gè)。通過考試、
比賽、實(shí)踐與創(chuàng)新、情感的表達(dá)和德智體美勞的綜合表現(xiàn)對(duì)比單純教學(xué)組和實(shí)驗(yàn)組的效果。
結(jié)果:經(jīng)t檢驗(yàn),P
結(jié)論:音樂教學(xué)與愛國主義教育有顯著的相互促進(jìn)作用,值得推廣和繼續(xù)探索研究。
關(guān)鍵詞:音樂 愛國主義 教育
中華5千年的歷史底蘊(yùn),建黨90年的風(fēng)雨征程,建國60年的曲折探索,改革開放30年的飛速發(fā)展造就了我們今天的幸福生活,各個(gè)時(shí)期的歌曲記錄著那段歷史,濃縮了革命和探索的艱辛,蘊(yùn)含著愛國主義的情懷,傳承著美好的希冀,穿越歷史,歷久彌新。
但是隨著各種思潮的沖突,社會(huì)上和人們的心理也有真善美和假惡丑的沖突,尤其作為祖國未來的青少年學(xué)生,會(huì)吸取各種思潮,如果只是把音樂教學(xué)單純的以音樂的表現(xiàn)形式傳授,那就失去了音樂的內(nèi)涵。
值學(xué)校提倡構(gòu)建整體學(xué)校文化,建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校的背景下,就音樂教學(xué)的新方法做一些探索。研究過程如下:
方法:定義:告訴學(xué)生音樂是由有組織的樂音來表達(dá)人們思想、感情、理想,反映生活,繼承和傳播文化和故事的一種藝術(shù)載體。并且告訴學(xué)生愛國主義就是人們對(duì)于自己的祖國的忠誠和熱愛的思想及為她的獨(dú)立與富強(qiáng)而斗爭的獻(xiàn)身精神。
分組:三年來隨機(jī)抽取生源相近、教學(xué)內(nèi)容和考核內(nèi)容、時(shí)間相同的班級(jí)分為實(shí)驗(yàn)班組和對(duì)照班組各6個(gè)。
實(shí)驗(yàn)班組:深入講述歌曲背景,意義,作者的生平,深情的演繹,講述感受,達(dá)到形式和內(nèi)容的真正融會(huì)貫通。對(duì)照班組:按照大綱要求簡單講述后教學(xué)并達(dá)到音樂表象的成功。
檢驗(yàn):通過考試、比賽、實(shí)踐與創(chuàng)新、情感的表達(dá)和德智體美勞的綜合表現(xiàn)。
準(zhǔn)備:教材、大綱、歷史書、詞曲作者生平、光盤、多媒體。
過程:在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中通過古今中外的愛國主義歌曲和背景知識(shí)介紹,使得學(xué)生對(duì)原本覺得枯燥的愛國主義音樂產(chǎn)生了濃厚興趣,不但重溫了歷史,了解了背景,知道了所以然,還能真切的體會(huì)了音樂本身蘊(yùn)含的文化和思想、情感,陶冶了情操,受到了真正的藝術(shù)感染。從而在音樂的學(xué)習(xí)和德智體美勞的全面素質(zhì)教育上得到提高。
比如通過《保衛(wèi)黃河》表現(xiàn)中華兒女反侵略反帝國主義、同仇敵愾團(tuán)結(jié)一致的精神,通過《義勇軍進(jìn)行曲》體會(huì)國家興亡匹夫有責(zé)的愛國主義情懷,通過《唱支山歌給黨聽》感受黨的恩情,通過《中國人民軍歌》學(xué)習(xí)革命者的豪邁氣概,通過《游擊隊(duì)歌體》會(huì)革命的艱辛,通過《八月桂花遍地開》體會(huì)誰是最可愛的人,通過《翻身農(nóng)奴把歌唱體》會(huì)農(nóng)奴翻身做主對(duì)恩人的感激,等等。
結(jié)果:經(jīng)過3年的教學(xué)實(shí)踐后統(tǒng)計(jì):實(shí)驗(yàn)班組6個(gè)班課堂秩序好、學(xué)生在課堂上表現(xiàn)積極、教學(xué)效果好,對(duì)照班組6個(gè)班課堂秩序較差,教學(xué)效果較差。
表 1:班級(jí)組音樂教學(xué)與愛國主義教育的相互促進(jìn)作用比較
經(jīng)t檢驗(yàn),P
結(jié)論:人是社會(huì)的,又是歸屬于國家的,縱觀古今中外,愛國主義都被用音樂來表達(dá)和傳承,而音樂也在表達(dá)和傳承音樂中得以完善、升華和具有了最強(qiáng)的生命力。愛國主義和音樂就像船和漿一樣,船離開了漿就劃不快,漿離開了船就失去了重要的存在意義。所以愛國主義和音樂是相輔相成、密不可分的,音樂離開了愛國主義就失去了生命力和完整性,失去了部分重要的共鳴的基礎(chǔ),而愛國主義脫離了音樂就失去了一種表達(dá)和傳承的重要載體。
愛國主義教育和音樂教學(xué)都是學(xué)校教育的重點(diǎn),以往的孤立的教學(xué)中沒有明確的相關(guān)性,在我黨大力提倡建立學(xué)習(xí)型政黨,學(xué)校提倡建立學(xué)習(xí)型學(xué)校的大潮中,經(jīng)過總結(jié)前輩和同事經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)實(shí)踐中探索和比較,證明通過有針對(duì)性的愛國主義教育與音樂教學(xué)有機(jī)結(jié)合實(shí)現(xiàn)了1+1>2,陶冶了學(xué)生和教師的愛國主義情操,使教師領(lǐng)會(huì)到為誰教,怎么教,教什么,學(xué)生體會(huì)到為誰學(xué),怎么學(xué),學(xué)什么。使得音樂這種人類特有的情感藝術(shù)穿越時(shí)空、穿越歷史、穿越人與人心靈的隔閡,真正成為表達(dá)感情,傳播真善美的載體。取得了顯著的效果。
問題:如何更有針對(duì)性的實(shí)施結(jié)合教學(xué),更加深入的研究和擴(kuò)展。并且把成果大力推廣是未來的主要問題。
一、美國養(yǎng)老保險(xiǎn)制度回顧
美國是世界上建立養(yǎng)老保險(xiǎn)制度較早的國家之一。1935年的《社會(huì)保障法案》成為搭建美國社會(huì)保障制度的法制基礎(chǔ),法案明確了要建立養(yǎng)老、遺屬及殘障保險(xiǎn)制度(簡稱OASDI),成為美國養(yǎng)老保險(xiǎn)體系的第一支柱;隨著美國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)在面臨財(cái)政困難、嬰兒潮一代老齡化等問題背景下,美國開始逐步調(diào)整政府在養(yǎng)老問題上的責(zé)任,開始向三支柱養(yǎng)老體系方向發(fā)展。20世紀(jì)七八十年代出臺(tái)的《雇員退休收入保障法》、《美國國內(nèi)稅收法案》、《稅法改革修正案》為雇主為其雇員建立補(bǔ)充養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,并鼓勵(lì)發(fā)展個(gè)人養(yǎng)老儲(chǔ)蓄提供了政策支持。
經(jīng)過幾十年的發(fā)展,美國形成了包括國家基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、雇主養(yǎng)老保險(xiǎn)和個(gè)人儲(chǔ)蓄養(yǎng)老保險(xiǎn)在內(nèi)的三支柱養(yǎng)老保險(xiǎn)體系。第一支柱是由政府主導(dǎo)、強(qiáng)制實(shí)施;第二支柱是在政府支持下,由企業(yè)主導(dǎo)、雇主和雇員共同出資的補(bǔ)充養(yǎng)老制度;第三支柱也是在政府支持下,由個(gè)人負(fù)責(zé)、自愿參加的個(gè)人儲(chǔ)蓄養(yǎng)老保險(xiǎn)制。通過三個(gè)支柱的建立,為美國公民提供了相對(duì)可靠的養(yǎng)老保障。
二、美國養(yǎng)老保險(xiǎn)制度特點(diǎn)
1、美國第一支柱特點(diǎn)
美國養(yǎng)老第一支柱包括養(yǎng)老及遺屬保險(xiǎn)(OASI)和殘障保險(xiǎn)(DI)。主要特點(diǎn)在于,政策制度高度統(tǒng)一、全國統(tǒng)籌強(qiáng)制實(shí)施,全面覆蓋所有人群;采用社會(huì)保障稅形式繳納,并根據(jù)人口老齡化情況對(duì)繳費(fèi)稅率科學(xué)動(dòng)態(tài)調(diào)整;在基金投資上采取保守策略,基本購買國家發(fā)行特殊債券,維持比較平穩(wěn)的投資收益率;在資金積累方式上,采取現(xiàn)收現(xiàn)付形式運(yùn)作,合理平衡收支。根據(jù)美國社會(huì)保障署公布數(shù)據(jù),2015年,有1.67億美國雇員繳納社會(huì)保障稅,有4200萬退休人員按月從社會(huì)保障基金領(lǐng)取退休金。平均每位單身退休人員每月領(lǐng)取退休金1328美元(約占退休人員平均月收入的40%左右),平均每對(duì)退休夫婦每月領(lǐng)取退休金2176美元。到2014年底,美國第一支柱養(yǎng)老基金儲(chǔ)備結(jié)余達(dá)2.8萬億美元,為參保人員未來享受基礎(chǔ)養(yǎng)老金奠定堅(jiān)實(shí)的資金基礎(chǔ)。
2、美國第二支柱特點(diǎn)
從美國第二支柱整體來看,采取自愿建立方式;支柱體系內(nèi)結(jié)構(gòu)完備,涵蓋企業(yè)、政府、非盈利組織等類型;從待遇類型上,同時(shí)存在DB和DC兩種模式(“繳費(fèi)確定型”簡稱DC型; “待遇確定型”簡稱DB型)并以DC為主;稅優(yōu)政策支持到位,促進(jìn)二支柱快速發(fā)展;基金投資范圍寬泛,涵蓋國內(nèi)和國外兩大市場,投資產(chǎn)品種類豐富;投資自主權(quán)開放到個(gè)人,由個(gè)人選擇符合自身風(fēng)險(xiǎn)偏好的投資組合產(chǎn)品,促進(jìn)了美國金融市場的穩(wěn)定發(fā)展;在基金使用上,允許特殊情況下的提前支取,支取使用靈活高,更加人性化。截止2014年底,美國第二支柱基金累計(jì)規(guī)模達(dá)10萬億美元,占整個(gè)美國養(yǎng)老金24.6萬億美元的40%,成為美國退休金的重要來源。細(xì)分來看,DB計(jì)劃3.2萬億美元,DC計(jì)劃6.8萬美元(DC計(jì)劃中401k計(jì)劃4.6萬億)。
3、美國第三支柱特點(diǎn)
美國第三支柱為個(gè)人退休賬戶IRA,是一項(xiàng)由政府通過稅收優(yōu)惠政策發(fā)起、個(gè)人自愿建立的養(yǎng)老金計(jì)劃。它的特點(diǎn)在于個(gè)人可以建立養(yǎng)老主賬戶,并享受一定額度稅優(yōu)支持;賬戶資金可以根據(jù)個(gè)人偏好選擇不同投資產(chǎn)品,同時(shí)允許第二支柱帳戶資金轉(zhuǎn)入個(gè)人養(yǎng)老主賬戶。經(jīng)過幾十年發(fā)展,IRA目前存在多種不同類型,其中覆蓋面最廣的是傳統(tǒng)IRA(traditional IRA個(gè)人退休金賬戶)和羅斯IRA(Roth IRA)。據(jù)ICI統(tǒng)計(jì),2012年美國40.4%的家庭至少持有一種IRA,其中約有32.5%的家庭持有傳統(tǒng)IRA,其次約有16.8%的家庭持有羅斯IRA(沒有年齡限制)。截至2014年底,美國IRAS及個(gè)人年金9.6萬億美元,其中IRAS 7.4萬億美元,個(gè)人年金2萬億美元。
三、中美養(yǎng)老制度對(duì)比分析
1、從制度體系看
美國三支柱體系完備,責(zé)任劃分比較清晰,銜接比較好,共同支撐起美國公民養(yǎng)老金體系;而中國養(yǎng)老保險(xiǎn)體系建設(shè)還存在殘缺,存在一支獨(dú)大的情況,就基本養(yǎng)老而言還存在城鄉(xiāng)居民和城鎮(zhèn)職工的兩套制度,制度體系不統(tǒng)一;第二支柱企業(yè)年金經(jīng)過10年發(fā)展,積累規(guī)模和覆蓋率都低于預(yù)期,職業(yè)年金也剛剛出臺(tái)政策還未正式啟動(dòng);第三支柱政策長期處于醞釀之中,始終沒有出臺(tái)正式政策,依然處于空白。
2、從養(yǎng)老儲(chǔ)備看
美國養(yǎng)老金儲(chǔ)備高,可以滿足養(yǎng)老需求,截至2014年底,整體儲(chǔ)備156萬億人民幣,整體儲(chǔ)備是中國36倍;其中第一支柱33萬億人民幣,第二支柱63萬億人民幣,第三支柱60萬億人民幣,人均4.9萬元,人均儲(chǔ)備是中國163倍。而中國第一支柱3.5萬億人民幣,第二支柱0.8萬億,第三支柱沒有官方正式統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),整體儲(chǔ)備僅4.3萬億,人均3145元,與美國差距還十分大。
3、從養(yǎng)老依靠看
從二三支柱占比看,美國二三支柱是重要支撐,緩解一支柱壓力,美國第一支柱占比21%,第二支柱占比41%,第三支柱占比38%,二三支柱合計(jì)占比79%;而中國第一支柱占比81%,第二支柱占比19%,呈現(xiàn)出過度依靠一支柱,二、三支柱作用未發(fā)揮到位。
4、從投資管理看
美國除了第一支柱采用保守投資外,二、三支柱積累的資金基本采用審慎人的監(jiān)管方式,給予市場化投資管理人高度的自行決定權(quán),并不對(duì)投資比例進(jìn)行限制,促進(jìn)了美國養(yǎng)老金與資本市場的良好互動(dòng)和共同繁榮;而中國基本養(yǎng)老金結(jié)余處于最保守的投資方式,難以應(yīng)對(duì)通貨膨脹,雖然出臺(tái)新的投資政策但受制于統(tǒng)籌層次問題還未真正開啟市場化投資道路;二支柱企業(yè)年金雖然已經(jīng)市場化投資,但是投資僅限于國內(nèi)并對(duì)投資品種進(jìn)行數(shù)量化監(jiān)管,不利于發(fā)揮投資管理人專業(yè)能力,導(dǎo)致投資產(chǎn)品同質(zhì)化。
5、從稅優(yōu)支持看
美國養(yǎng)老金市場的發(fā)展得益于稅收制度給予的支持作用顯而易見,第一支柱采用社會(huì)保障稅的形式征收,確保了應(yīng)收盡收,同時(shí)也采取動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制來確定稅率符合支付需求,并允許稅前列支;第二支柱即采用EET模式鼓勵(lì),也允許TEE模式來進(jìn)一步增加積累;第三支柱也參考二支柱模式,鼓勵(lì)個(gè)人稅前交納。而中國目前第一支柱雖然明確稅前列支,但是仍然以費(fèi)的形式征繳,繳費(fèi)比例仍然比較高,給企業(yè)和個(gè)人帶來較大負(fù)擔(dān),從某種程度上講影響到其它支柱發(fā)展空間;第二支柱企業(yè)年金可以稅前列支,但列支額度有限,激勵(lì)效果不明顯,導(dǎo)致覆蓋企業(yè)和員工數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于第一支柱;第三支柱政策目前依然處于醞釀階段,還未真正實(shí)現(xiàn)落地。
四、對(duì)中國養(yǎng)老保險(xiǎn)制度建設(shè)的啟示
1、從宏觀角度看,要加快頂層制度設(shè)計(jì)
中國養(yǎng)老保險(xiǎn)制度建設(shè)起步于上世紀(jì)90年代,整個(gè)制度建設(shè)以城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)為核心,逐步擴(kuò)展到城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn),其間出臺(tái)了企業(yè)年金管理辦法,但整體看工作重心主要圍繞在第一支柱,仍然缺乏實(shí)質(zhì)性和系統(tǒng)化的頂層設(shè)計(jì)。
因此,要解決好中國的養(yǎng)老問題,我們需要借鑒美國做法,建立三支柱養(yǎng)老體系,加快三支柱養(yǎng)老體系制度設(shè)計(jì),搭建起政府、企業(yè)和個(gè)人三方責(zé)任明確,相互配合相互支撐的支柱體系,通過三個(gè)支柱合理分工來實(shí)現(xiàn)不同人群不同職業(yè)都可以享受到養(yǎng)老保險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)的中國夢(mèng)。
2、從中觀角度看,要強(qiáng)化激勵(lì)機(jī)制建設(shè)
從美國養(yǎng)老保險(xiǎn)發(fā)展來看,促進(jìn)其繁榮并取得認(rèn)可的重要原因在于制度激勵(lì),一方面通過合理的稅優(yōu)支持,調(diào)動(dòng)了企業(yè)和個(gè)人積極性 ,另一方面通過制度細(xì)節(jié)設(shè)置,推動(dòng)覆蓋面的提升。中國要建立三支柱養(yǎng)老體系,在第一支柱制度趨于成熟的前提下,進(jìn)一步釋放稅優(yōu)制度對(duì)企業(yè)和個(gè)人的激勵(lì),引導(dǎo)企業(yè)建立企業(yè)年金,加快職業(yè)年金政策落地;引導(dǎo)第三支柱個(gè)人建立個(gè)人養(yǎng)老賬戶,逐步實(shí)現(xiàn)基本養(yǎng)老?;?,補(bǔ)充養(yǎng)老保品質(zhì)的合理結(jié)構(gòu)。
3、從微觀角度看,要完善三支柱政策細(xì)節(jié)
對(duì)我國第一支柱建設(shè)而言,要進(jìn)一步擴(kuò)大基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋面,提高基本養(yǎng)老保險(xiǎn)統(tǒng)籌層次到全國;調(diào)節(jié)企業(yè)、城鄉(xiāng)居民、機(jī)關(guān)事業(yè)單位制度之間銜接;調(diào)整現(xiàn)有基金籌集機(jī)制,強(qiáng)化個(gè)人激勵(lì)效果;適度調(diào)低基本養(yǎng)老保險(xiǎn)繳費(fèi)費(fèi)率,給二三支柱建設(shè)釋放空間;加快基本養(yǎng)老基金結(jié)余投資步伐,盡快實(shí)現(xiàn)保值增值。對(duì)第二支柱而言,要提高政府稅優(yōu)政策的支持力度;逐步放開企業(yè)年金個(gè)人投資選擇權(quán);制定鼓勵(lì)中小企業(yè)建立年金制度的支持政策;加快職業(yè)年金市場化管理步伐;進(jìn)一步放寬基金使用的范圍,放寬投資另類投資的比重,支持海外資本市場投資,推廣生命周期產(chǎn)品,為基金保值增值提供更好政策支撐。對(duì)第三支柱而言,要盡快出臺(tái)第三支柱系統(tǒng)性制度辦法,明確個(gè)人養(yǎng)老賬戶制度,進(jìn)一步明確現(xiàn)有個(gè)人自發(fā)養(yǎng)老儲(chǔ)備的支持政策,同時(shí)鼓勵(lì)個(gè)人選擇多樣化的養(yǎng)老產(chǎn)品。
綜上所述,美國健全的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度兼顧了公平與效益,充分體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)背景下美國養(yǎng)老保險(xiǎn)責(zé)任在政府、企業(yè)和個(gè)人之間合理分工;美國成熟的養(yǎng)老制度建設(shè)為中國養(yǎng)老頂層制度設(shè)計(jì)帶來的啟示就在于“制度先行、合理分工、強(qiáng)化激勵(lì)”。
關(guān)鍵詞:發(fā)展空間;審美素質(zhì);拓展眼界;創(chuàng)造力
一個(gè)人擁有一定水平的審美素養(yǎng)是非常重要的。它深刻影響著一個(gè)人的道德高度和精神境界,培養(yǎng)人的審美素質(zhì)是向更高質(zhì)量生活的邁進(jìn)。素質(zhì)教育提倡培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。合理科學(xué)的美術(shù)教學(xué)能夠很大程度上提高人們的審美素質(zhì)。
審美就是用你獨(dú)特的視角來評(píng)定給人幸福感的事物,具有一定的主觀性;審美易受周圍環(huán)境的影響,所以,美術(shù)教師有職責(zé)對(duì)學(xué)生的審美觀進(jìn)行正確引導(dǎo)。
一、給予學(xué)生充足的發(fā)展空間
作家的行為如果受到外界的限制,縱然文思泉涌,也只能空留遺憾,無人問津。同樣,學(xué)生作為小藝術(shù)家,他們的腦袋里也裝滿了五彩繽紛的童話,奇奇怪怪的想法,如果教師限制他們的思路,不能給予他們充足的發(fā)展空間,他們的藝術(shù)細(xì)胞就會(huì)被埋沒,何談審美素質(zhì)。因此,如果教師能多包容,鼓勵(lì)學(xué)生在美術(shù)課上隨心所欲輕松愉悅地創(chuàng)作,然后對(duì)學(xué)生的作品表示贊美或者提出建議,一定會(huì)收獲驚喜多多。因?yàn)槟贻p人的創(chuàng)造力是無窮的。這樣的教學(xué)模式不僅激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,而且學(xué)生也會(huì)逐步確立起自己的審美觀,提高自己的審美素質(zhì)。
二、拓展學(xué)生的藝術(shù)眼界
美術(shù)教育具有審美愉悅性,抓住課堂機(jī)會(huì),多給學(xué)生拓展一下美術(shù)方面的知識(shí)及魅力,不僅能愉悅學(xué)生的心情,這個(gè)奇妙無窮、色彩斑斕的世界也會(huì)讓他們流連忘返,不禁著迷,躍躍欲試。所以,教師應(yīng)該在這方面做好豐富有趣的備課,提倡學(xué)生踴躍表達(dá)自己的觀后感,為學(xué)生打開那扇藝術(shù)之門,面美之門,讓學(xué)生在知識(shí)海洋中潛移默化地提升自身的審美素質(zhì)。
另外,還可開展豐富多彩的課外活動(dòng),給學(xué)生更多機(jī)會(huì)去實(shí)踐,提高學(xué)生的審美意識(shí)。教師要不斷激發(fā)學(xué)生,提高學(xué)生的審美能力、創(chuàng)作能力,力求讓學(xué)生在美術(shù)中發(fā)現(xiàn)真正的美??傊?,審美素質(zhì)還有諸多的方法等待著美術(shù)教育者的發(fā)掘。
參考文獻(xiàn):
[1]陳素華.試論初中美術(shù)教學(xué)中審美教育的開展[J].新課程:教研版,2009(11).