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關(guān)鍵詞:舞蹈教學(xué);兒童;素質(zhì)教育
中圖分類(lèi)號(hào):J705 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2014)23-0105-01
一、舞蹈的特點(diǎn)及意義
(一)特點(diǎn)
舞蹈是各類(lèi)藝術(shù)中歷史最久遠(yuǎn)的門(mén)類(lèi)之一,是人們表達(dá)情感最古老也是最直接的形式之一。名家們將舞蹈稱(chēng)為“藝術(shù)之母”,認(rèn)為它是一種美的藝術(shù),具有很強(qiáng)的感染力。誠(chéng)然,舞蹈作為一種人體動(dòng)作的藝術(shù),在強(qiáng)身健體、塑造完美的形體的過(guò)程中讓舞者懂得美、發(fā)現(xiàn)美、追求美。
(二)意義
舞蹈都相應(yīng)的具有其故事性、情節(jié)性、歷史性、地域文化性、風(fēng)俗人文性。它的設(shè)計(jì)理念和靈感往往來(lái)源于萬(wàn)千世界。心境萬(wàn)象生,人的思維與感情皆付麗于大千世界、萬(wàn)象自然。于是,舞蹈就像是一個(gè)媒介,將人的思維與神奇多變的萬(wàn)千世界連接起來(lái)。體態(tài)美與純真爛漫的情感美在舞中碰撞、摩擦,發(fā)生巨變后,將各自的美表現(xiàn)得淋漓盡致。
二、舞蹈教學(xué)如何促進(jìn)兒童德智體美勞素質(zhì)全面發(fā)展
(一)道德意識(shí)和意志品質(zhì)
教育家陶行知說(shuō):“道德是做人的根本,若無(wú)道德,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)本領(lǐng),也無(wú)甚用”。由此我們可知,德育在素質(zhì)教育中的地位舉足輕重。而形成正確的人生觀、價(jià)值觀,具備良好的道德品質(zhì)、正確的政治觀念、正確的思想方法是德育的最終目標(biāo)。
著名舞蹈家吳曉邦曾說(shuō)過(guò):“藝術(shù)以它的感染力去培養(yǎng)人們良好的道德情操和高尚品質(zhì),鼓舞人們的樂(lè)觀主義和進(jìn)取精神”,可以看出,把以舞蹈為代表的審美教育作為道德教育的一種特殊方式或補(bǔ)充手段在實(shí)施素質(zhì)教育是非常必要的。
我們知道,整齊、統(tǒng)一的群舞在兒童舞蹈中占主導(dǎo)位置,為了表現(xiàn)出整齊的隊(duì)形和統(tǒng)一的動(dòng)作,必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期統(tǒng)一、協(xié)作的訓(xùn)練。而在這種長(zhǎng)期的訓(xùn)練中,集體主義精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)會(huì)逐漸形成,相互配合、協(xié)同合作的觀念和道德意識(shí)也會(huì)慢慢形成。
另外,有時(shí),為了使某個(gè)舞蹈動(dòng)作達(dá)到統(tǒng)一、規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn),孩子們必須付出艱辛才能完成,這就需要孩子們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和吃苦精神。在不斷地艱苦訓(xùn)練中,孩子們的意志力、毅力必將得到充分的磨練、捶打。久而久之,孩子們的性格將會(huì)更加的頑強(qiáng),漸漸形成積極進(jìn)取的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),長(zhǎng)此下去,孩子們會(huì)變得更加的自強(qiáng)、自信。
(二)身體素質(zhì)和形體氣質(zhì)
線和形的完美結(jié)合必然會(huì)產(chǎn)生優(yōu)秀的視覺(jué)藝術(shù)。舞蹈便是將線和形完美結(jié)合的藝術(shù)形式之一。舞蹈是人體動(dòng)態(tài)造型美的精華,科學(xué)、協(xié)調(diào)的舞蹈訓(xùn)練,在強(qiáng)身健體的同時(shí)提高兒童身體各部分的協(xié)調(diào)性和靈活性,塑造完美的形體,矯正形體的缺陷。
舞蹈,是一項(xiàng)全身運(yùn)動(dòng)。在參與到舞蹈活動(dòng)中時(shí),孩子們的全身各部位都活動(dòng)起來(lái)。這樣一來(lái),他們身體各部位的力量、柔韌性、控制力、穩(wěn)定性、協(xié)調(diào)性、靈活性和耐力等都會(huì)得到提高。這樣一種高級(jí)藝術(shù)化的強(qiáng)身健體運(yùn)動(dòng),它對(duì)培養(yǎng)兒童身體素質(zhì)和幫助兒童保持良好的形體氣質(zhì)的作用是非常顯而易見(jiàn)的。
(三)審美意識(shí)和審美能力
羅丹曾說(shuō):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!?/p>
舞蹈和音樂(lè)像是一對(duì)雙生兒,進(jìn)入舞蹈的世界,你便是進(jìn)入了舞蹈美和音樂(lè)美的國(guó)度。動(dòng)人的音樂(lè)旋律、優(yōu)美的舞姿形象在耳濡目染中讓兒童在欣賞美的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)美、理解美、認(rèn)知美、懂得美,從而提高自身的審美意識(shí)和審美能力。
舞蹈作為美育的重要形式,對(duì)于培養(yǎng)和提高兒童的審美水平有很大的作用。而事實(shí)上,讓兒童在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中,學(xué)習(xí)到健康的知識(shí)技能、調(diào)整其身體素質(zhì)、增強(qiáng)其意志力本身就是美的一種表現(xiàn)形式。舞蹈,作為一種最直觀、最形象的育美教育,通過(guò)將美浸透入每個(gè)動(dòng)作、表情、姿態(tài),然后融合在一起,以華麗的形態(tài)美和豐富的情感美變現(xiàn)出來(lái),讓孩子們?cè)诟由鷦?dòng)、具體地感知到美的同時(shí),為他們提供和構(gòu)筑一個(gè)富于童心的審美欣賞與審美創(chuàng)造的空間。
一直以來(lái),舞蹈就因其富有韻律的形體動(dòng)作,飽滿(mǎn)的情感抒發(fā),能夠更好的培養(yǎng)孩子的審美感覺(jué)而備受人們的青睞。很多舞蹈,我們都可以從中看到特定的生活環(huán)境,生產(chǎn)方式,以及生活習(xí)俗的影子。
操千曲而后曉聲,觀千劍而后曉其器,舞蹈對(duì)兒童的審美教育是在其多看、多學(xué)、多練中潛移默化地實(shí)現(xiàn)的。在對(duì)兒童實(shí)施舞蹈教育過(guò)程中,通過(guò)優(yōu)美的音樂(lè)旋律、動(dòng)人的舞姿、生動(dòng)的舞蹈形象,陶冶了孩子們的心靈和情操,使他們受到了美的教育。在這種持之以恒的美育教育影響下,孩子們會(huì)逐漸形成形體美、舉止美、行為美、人格美和道德情操美的統(tǒng)一,而在這種統(tǒng)一中他們的審美意識(shí)和審美能力也會(huì)逐漸得到提高。
關(guān)鍵詞:發(fā)展空間;審美素質(zhì);拓展眼界;創(chuàng)造力
一個(gè)人擁有一定水平的審美素養(yǎng)是非常重要的。它深刻影響著一個(gè)人的道德高度和精神境界,培養(yǎng)人的審美素質(zhì)是向更高質(zhì)量生活的邁進(jìn)。素質(zhì)教育提倡培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。合理科學(xué)的美術(shù)教學(xué)能夠很大程度上提高人們的審美素質(zhì)。
審美就是用你獨(dú)特的視角來(lái)評(píng)定給人幸福感的事物,具有一定的主觀性;審美易受周?chē)h(huán)境的影響,所以,美術(shù)教師有職責(zé)對(duì)學(xué)生的審美觀進(jìn)行正確引導(dǎo)。
一、給予學(xué)生充足的發(fā)展空間
作家的行為如果受到外界的限制,縱然文思泉涌,也只能空留遺憾,無(wú)人問(wèn)津。同樣,學(xué)生作為小藝術(shù)家,他們的腦袋里也裝滿(mǎn)了五彩繽紛的童話,奇奇怪怪的想法,如果教師限制他們的思路,不能給予他們充足的發(fā)展空間,他們的藝術(shù)細(xì)胞就會(huì)被埋沒(méi),何談審美素質(zhì)。因此,如果教師能多包容,鼓勵(lì)學(xué)生在美術(shù)課上隨心所欲輕松愉悅地創(chuàng)作,然后對(duì)學(xué)生的作品表示贊美或者提出建議,一定會(huì)收獲驚喜多多。因?yàn)槟贻p人的創(chuàng)造力是無(wú)窮的。這樣的教學(xué)模式不僅激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,而且學(xué)生也會(huì)逐步確立起自己的審美觀,提高自己的審美素質(zhì)。
二、拓展學(xué)生的藝術(shù)眼界
美術(shù)教育具有審美愉悅性,抓住課堂機(jī)會(huì),多給學(xué)生拓展一下美術(shù)方面的知識(shí)及魅力,不僅能愉悅學(xué)生的心情,這個(gè)奇妙無(wú)窮、色彩斑斕的世界也會(huì)讓他們流連忘返,不禁著迷,躍躍欲試。所以,教師應(yīng)該在這方面做好豐富有趣的備課,提倡學(xué)生踴躍表達(dá)自己的觀后感,為學(xué)生打開(kāi)那扇藝術(shù)之門(mén),面美之門(mén),讓學(xué)生在知識(shí)海洋中潛移默化地提升自身的審美素質(zhì)。
另外,還可開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng),給學(xué)生更多機(jī)會(huì)去實(shí)踐,提高學(xué)生的審美意識(shí)。教師要不斷激發(fā)學(xué)生,提高學(xué)生的審美能力、創(chuàng)作能力,力求讓學(xué)生在美術(shù)中發(fā)現(xiàn)真正的美。總之,審美素質(zhì)還有諸多的方法等待著美術(shù)教育者的發(fā)掘。
參考文獻(xiàn):
[1]陳素華.試論初中美術(shù)教學(xué)中審美教育的開(kāi)展[J].新課程:教研版,2009(11).
摘 要 本文立足于中學(xué)體育教育的現(xiàn)狀,圍繞德育、智育全面發(fā)展的教育中心,對(duì)當(dāng)代中學(xué)體育教育和中學(xué)體育教育存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,結(jié)合從事體育教育多年的經(jīng)驗(yàn),為改善體育教育、促進(jìn)體育教學(xué)提出幾點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞 中學(xué) 體育教育 素質(zhì)教育
目前隨著素質(zhì)教育發(fā)展的逐步轉(zhuǎn)變。體育活動(dòng)促進(jìn)身體各方面素質(zhì)的發(fā)展,因此,體育教育已然成為素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容及手段,利用此契機(jī),教育者有必要對(duì)中學(xué)體育教育進(jìn)行改革,使其適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展潮流。本文將從以下幾個(gè)方面對(duì)中學(xué)體育教學(xué)改革以及不合理因素進(jìn)行探討研究。
一、中學(xué)體育教育的作用
“德智體”是中學(xué)教育圍繞的核心,體育教育是使得學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展的重要途徑依靠的依托,是提供健康、充滿(mǎn)活力的受教主體有力的保證。
(一)德育在體育教育中的重要位置
體育教育與德育的主要內(nèi)容都包括愛(ài)國(guó)主義教育,由此可見(jiàn)對(duì)青少年愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)不可忽視,“少年的力量就是中國(guó)的力量”以健康的體魄踐行社會(huì)主義價(jià)值觀,建設(shè)富強(qiáng)民主的中國(guó);以健康的體魄,作為知識(shí)與行動(dòng)的載體,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)的祖國(guó)。
體育教育中的意志教育培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)、拼搏品質(zhì)。在進(jìn)行體育活動(dòng)中,各類(lèi)不同的體育項(xiàng)目會(huì)鍛煉學(xué)生相應(yīng)的品質(zhì)及意志。如學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志會(huì)通過(guò)長(zhǎng)跑、馬拉松等項(xiàng)目鍛煉;合作精神會(huì)和民族意識(shí)通過(guò)球類(lèi)、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目形成;國(guó)際主義意識(shí)通過(guò)對(duì)奧林匹克教育形成。
(二)智育在體育教育中的重要位置
在體育活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中,對(duì)青少年創(chuàng)新意識(shí)形成有很大的幫助。與傳統(tǒng)教授知識(shí)課堂相比,體育課堂更注重青少年身體素質(zhì)以及活動(dòng)開(kāi)發(fā)創(chuàng)新能力。在不同形式的授課方式下,激發(fā)學(xué)生開(kāi)發(fā)新型體育競(jìng)技項(xiàng)目,從體育項(xiàng)目中汲取進(jìn)取精神,從而充實(shí)內(nèi)心精神世界。
在體育競(jìng)技過(guò)程中,有助于青少年的心態(tài)調(diào)整。社會(huì)壓力不斷增大,青少年正處于青春期階段,意志和心智都不成熟,易受到外界的干擾。在體育競(jìng)技中,秉承著“友誼第一,比賽第二”的精神,積極面對(duì)比賽,使得青少年對(duì)比賽以及未來(lái)生活形成的樂(lè)觀積極心態(tài)。同時(shí)促進(jìn)青少年之間的關(guān)系,在賽程編制、比賽過(guò)程中,通過(guò)彼此的溝通交流,在比賽中收獲經(jīng)驗(yàn)、收獲友誼,從而達(dá)到積極心態(tài)的形成。
二、我國(guó)中學(xué)體育教育的現(xiàn)狀
(一)體育教學(xué)觀念落后
教學(xué)的指導(dǎo)思想和教學(xué)手段基于教學(xué)觀念與方法。在現(xiàn)代體育教學(xué)過(guò)程中,“傳習(xí)式”傳統(tǒng)教育方法占據(jù)主要位置,并廣泛應(yīng)用。受教主體青少年因習(xí)慣“灌輸式”陳舊教育,此類(lèi)教學(xué)方法得不到良好的反應(yīng)。對(duì)于片面的追求體育強(qiáng)度來(lái)使得學(xué)生身體素質(zhì)提高的“以運(yùn)動(dòng)技術(shù)為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)理念,同樣達(dá)不到預(yù)期的效果,甚至影響體育教學(xué)的發(fā)展。
(二)教學(xué)手段目的顛倒
體育教學(xué)的手段旨在促進(jìn)青少年身心健康、德智體美全面發(fā)展。而現(xiàn)今學(xué)校制定作為衡量學(xué)生身體素質(zhì)的青少年體質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)中,學(xué)生達(dá)成的效果卻與目的出入很大,主動(dòng)鍛煉身體的學(xué)生少之又少,反而出現(xiàn)為達(dá)到“標(biāo)準(zhǔn)”應(yīng)付鍛煉等現(xiàn)象。
在中學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我參與缺乏引導(dǎo),忽略了學(xué)生和教師主題位置,使得對(duì)學(xué)生的品質(zhì)個(gè)性培養(yǎng)遇到瓶頸,同時(shí)在忽視受教主體的需求,影響學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目的積極性,對(duì)教學(xué)目的及地位產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。
三、對(duì)于中學(xué)體育教育改革的幾點(diǎn)可行性建議
(一)形成發(fā)展娛樂(lè)體育的觀念
根據(jù)青少年的教育接受觀念,教師通過(guò)“玩”的方式,使得其自主深入了解體育課帶來(lái)的樂(lè)趣,從而產(chǎn)生興趣。娛樂(lè)體育觀念是老師通過(guò)游戲規(guī)則的手段對(duì)體育項(xiàng)目的基本制度和技能的傳授,實(shí)現(xiàn)以學(xué)生自身為主題,以快樂(lè)游戲?yàn)楹诵?,以鍛煉身心意志為目?biāo)的娛樂(lè)體育活動(dòng)。在進(jìn)行活動(dòng)過(guò)程中,教師和學(xué)生共同參與,促進(jìn)師生間的情感交流;教師做到以身作則,使教育意義得以實(shí)現(xiàn)。
(二)完善創(chuàng)新性教育內(nèi)容
對(duì)于教師而言,教師們?cè)诶碚摻虒W(xué)方面大多缺乏新意,教學(xué)模式機(jī)械呆板,缺乏生機(jī),在這樣的課堂環(huán)境下學(xué)生很難提起興趣學(xué)習(xí),對(duì)于知識(shí)的理解和掌握也嚴(yán)重不足,主體地位往往得不到發(fā)揮,只是在被動(dòng)接受,因此在教師選擇教材時(shí)應(yīng)根據(jù)中學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知程度、創(chuàng)新性、接受程度進(jìn)行挑選。在教學(xué)過(guò)程中,利用創(chuàng)新形式的教育手段,建立新型的師生關(guān)系,使青少年對(duì)體育教育的重新認(rèn)識(shí)以及定位,實(shí)現(xiàn)德智體美全方面的發(fā)展方向。
(三)注重教師素質(zhì)及開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性
中學(xué)體育教師應(yīng)具有健康的人才觀、教學(xué)觀和成才觀,受教主體才可通過(guò)教師的觀念得以影響、改變。傳統(tǒng)的教育手段、以及通俗的文化知識(shí)是教師的基本要求;為開(kāi)展?jié)M足受教主要的心理需求,創(chuàng)新人性化娛樂(lè)體育項(xiàng)目,教師應(yīng)具備較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)技能與知識(shí)等。
四、結(jié)論
隨著素質(zhì)教育發(fā)展的逐步推進(jìn),中學(xué)體育教育以強(qiáng)健學(xué)生身心為主旨;激發(fā)學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目產(chǎn)生興趣、積極參與為基礎(chǔ);實(shí)現(xiàn)學(xué)生“德智體美”的全面發(fā)展為目標(biāo),努力挖掘具有創(chuàng)造行、豐富的教學(xué)內(nèi)容,滿(mǎn)足受教主體的最大需求。適時(shí)地從內(nèi)容、形式和師生關(guān)系等方面進(jìn)行中學(xué)體育教學(xué)的全面改革,進(jìn)而使得中學(xué)體育教學(xué)更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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同學(xué)們,今天,我們?cè)谶@里舉辦XX年春季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì),具有非同尋常的意義。XX年我們學(xué)校在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)比較困難的情況下,投資20多萬(wàn)元擴(kuò)建了操場(chǎng),購(gòu)買(mǎi)了比較完備的體育設(shè)施,為我們學(xué)校的體育教學(xué)和體育運(yùn)動(dòng)會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就要按照黨的教育方針,努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)體育鍛煉,使自己在德智體美勞等方面全面發(fā)展,為今后成才打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。今天我們?cè)谶@里舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì),就是全面貫徹黨的教育方針,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,認(rèn)真實(shí)施新課的具體體現(xiàn),就是提高全體學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)全體學(xué)生德,智,體,美,勞等全面發(fā)展的具體體現(xiàn)。為了成功地舉辦這次運(yùn)動(dòng)會(huì),下面,我代表裁判員向大家表示:
全體裁判員都要及時(shí)到位,客觀、公正地履行裁判職責(zé)。給每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的付出,進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)和裁判。希望全體運(yùn)動(dòng)員,認(rèn)真參加各項(xiàng)體育競(jìng)賽運(yùn)動(dòng),發(fā)揮自己的最佳水平和技能,努力以最好的成績(jī)?yōu)榘酄?zhēng)光,為學(xué)校爭(zhēng)光。
最后,預(yù)祝本次運(yùn)動(dòng)會(huì)取得圓滿(mǎn)成功!
謝謝大家!
1.素質(zhì)教育的本質(zhì)及定義。素質(zhì)教育在本質(zhì)上是主題教育觀的體現(xiàn),是以樹(shù)人、育人、提高人的整體素質(zhì),形成健全人格、提高主體意識(shí)、發(fā)展良好個(gè)性為根本目的的教育;素質(zhì)教育是理論化、科學(xué)化過(guò)程中的概念,與應(yīng)試教育的根本區(qū)別在于教育價(jià)值觀的對(duì)立,素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育的操作性定義:素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)發(fā)展的要求,以注重培養(yǎng)受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美,為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)。這就是說(shuō)素質(zhì)教育是一種在適應(yīng)社會(huì)需求的基礎(chǔ)上更注重人的本性發(fā)展,以全面開(kāi)發(fā)人的智慧、潛能,注重形成人的健全個(gè)性為基本特點(diǎn)的教育,以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神,全面提高全體學(xué)生的素質(zhì)為根本目的的教育,著重強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解決問(wèn)題的能力。
2.素質(zhì)教育的主要特征。(1)全體性。指素質(zhì)教育的著眼帶內(nèi)與著力點(diǎn)都是面向全體青少年兒童,旨在促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。(2)全面性。指要求受教育者德智體美勞等諸多方面全面發(fā)展。(3)主動(dòng)性。要求學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是主動(dòng)獲取、主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。(4)創(chuàng)造性。要求學(xué)生時(shí)刻具有創(chuàng)造意識(shí),充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,這也是智力發(fā)展的前提條件之一。
二、我國(guó)學(xué)校體育的教育方針及目標(biāo)
我國(guó)學(xué)校體育教育是從體育教學(xué)過(guò)程中教與學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)出發(fā),運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn),以及教育學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的理論和知識(shí),主要闡述學(xué)校教育學(xué)的目標(biāo)、過(guò)程、內(nèi)容、方法、組織等有關(guān)問(wèn)題的理論和方法。我國(guó)學(xué)校體育的目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生體制,促進(jìn)學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)能力和良好的思維品質(zhì),使其成為德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)全面鍛煉學(xué)生的身體,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。(2)掌握體育與衛(wèi)生保健的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能。(3)提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平,為國(guó)家培養(yǎng)體育人才。
三、在我國(guó)學(xué)校體育教育中實(shí)施素質(zhì)教育
1.學(xué)生的交流能力和分析能力。學(xué)校體育教育著重于運(yùn)動(dòng)技能的培養(yǎng),同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與他人交流的能力,這不僅是一個(gè)自身體能的體現(xiàn)(因?yàn)榻涣鞯那疤崾亲约旱倪\(yùn)動(dòng)水平不弱),還是一個(gè)自信心、親和力和表達(dá)能力的培養(yǎng),以及社會(huì)交往和互動(dòng)能力的培養(yǎng)。這種能力對(duì)于學(xué)生走出社會(huì)之后大有用處。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)不同班級(jí)的交流、校際交流、省際交流甚至有條件可以給學(xué)生提供不同種族間的交流,來(lái)提高學(xué)生上述的能力。但這種引導(dǎo)并不是冠以自己的情緒和觀點(diǎn),而是提供給學(xué)生一條客觀的思路,讓他自己去領(lǐng)悟,當(dāng)然這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要校方和教師主動(dòng)出擊和培養(yǎng)。
2.加強(qiáng)提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。即加強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出疑問(wèn),教師在教學(xué)過(guò)程中要開(kāi)啟學(xué)生廣闊的思路并鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑,敢于向權(quán)威或者已經(jīng)墨守成規(guī)的事物發(fā)表自己的看法。這一點(diǎn),體育教師應(yīng)充分利用學(xué)生在運(yùn)動(dòng)時(shí)活躍的思維狀態(tài),提出的問(wèn)題不局限于體育領(lǐng)域??傊?,學(xué)生不應(yīng)只學(xué)會(huì)一種或幾種運(yùn)動(dòng)能力,還要學(xué)會(huì)用自己獨(dú)特的思維來(lái)看事待事物,獨(dú)立處理已發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。
3.培養(yǎng)價(jià)值判斷的能力。這種能力的培養(yǎng)并不只是思想政治課的專(zhuān)職任務(wù),在體育教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)該引起重視。教師在這一過(guò)程中,主要是指導(dǎo)學(xué)生用一種相對(duì)正確、客觀的態(tài)度去評(píng)價(jià)事物,并且鼓勵(lì)學(xué)生最大限度地去學(xué)找和開(kāi)發(fā)事物的價(jià)值。例如社會(huì)上的一些對(duì)體育的不正確認(rèn)識(shí),在體育教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)該端正過(guò)來(lái);再如對(duì)一種體育技能前途的評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生見(jiàn)仁見(jiàn)智,從中可以看出學(xué)生對(duì)該種運(yùn)動(dòng)技能的理解深度等。