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田忌賽馬的啟示范文第1篇

關鍵詞：小學教學；問題意識；問題設計

問題意識是學生對于某一客觀現象產生疑問并加以探索的心理欲望，問題意識對于學生的思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)非常重要。本人結合自己的教學實踐，對如何在小學語文教學中培養(yǎng)學生的問題意識提出以下策略，為廣大一線教師提供參考。

一、積極創(chuàng)設情境，誘發(fā)問題意識

（1）借助疑點，創(chuàng)設問題情境。課文的題目、含義深刻的句子、與眾不同的用詞及標點、文中人物的特殊行為、奇特的自然現象、結構的安排、內容的選擇等，都可以成為設問的憑據。如《海上日出》中，寫太陽出來之后，太陽、云和海水都在一片光明之中，為什么說“連我也成了光亮的了”？

（2）合理設疑，抓住時機提問。教學中，教師可以根據情節(jié)的發(fā)展和行文來合理設疑，根據文章中的疑點來向學生提問。例如在教學課文《田忌賽馬》時，教師可以根據情節(jié)的發(fā)展在不同的時間段進行提問：課前可以問“賽馬有哪些規(guī)則？”“田忌是一個怎樣的人？”課中提問：“田忌的馬在整體實力上要比齊威王的馬差，他是如何贏得賽馬的勝利的？”課后提問：“田忌賽馬的故事能夠給我們怎樣的啟示？”這樣一步一步由淺入深、由易到難地設問，能夠將學生引入問題之中，悟出問題本質。

二、進行問題實踐，培養(yǎng)問題意識

（1）營造輕松氛圍，鼓勵學生大膽提問。在寬松的心理環(huán)境中，學生能夠大膽地表達自己的看法，思維也更加活躍。教師應放下架子，與學生平等交流，以寬容的態(tài)度和激勵的語言，鼓勵學生大膽地表達自己對于文本的理解、看法，甚至是懷疑，即使學生提出的問題沒有太大價值，或者看法存在偏頗，教師也應該進行合理引導，讓學生敢問、樂問。

（2）實行開放教學，引導學生參與問題設計。實行開放式教學，讓學生參與到教學中去，有意識地引導學生與教師一起參與問題設計，能夠更好地培養(yǎng)學生的問題意識。一方面，從問題的類型上加以引導。告訴學生可以從課文的空白處和重點、難點提問，從行文的風格、評價等方面進行提問，從文章隱藏的深層次含義上進行提問。另一方面，從問題的形式上加以引導。一是在存在疑惑處進行“趣問”：比如在《小蝌蚪找媽媽》中問“小蝌蚪為什么不知道媽媽在哪兒？”二是在思維活躍處進行“曲問”：比如《草船借箭》中問“假如魯肅向周瑜告密，諸葛亮如何加以應對？”三是在文章空白處“添問”，如《舍身炸暗堡》問“導火索燃燒時會在心里怎么想？”

（3）找準探究點，設計有針對性的問題。新課改提倡探究性的學習，在小學語文的教學中，教師可以引導學生找準探究點，有針對性地對課文進行自主探究，有針對性地設計和解答問題，深入理解課文，培養(yǎng)問題意識。首先，可以從文章的整體上進行把握，例如《鳥的天堂》中，提問“為什么說那棵大榕樹是鳥的天堂？”其次可以從文章的題眼處進行把握，例如《新型玻璃》中的“新”、《倔強的小》中的“倔”。再次，可以從文章細節(jié)處把握，如《貓》中為什么作者要用‘梅花’來形容貓在稿紙上留下的腳?。孔詈筮€可以從文章的對比及矛盾處著眼，如在《巨人的花園》中巨人拆除圍墻前后的情景和態(tài)度的對比。

三、理清問題聯系，深入培養(yǎng)問題意識

問題意識的培養(yǎng)不是一蹴而就的事情，教師應在引導學生敢問、樂問、會問的基礎上，從理性的角度理清問題之間的聯系，借助教學中的實例，幫助他們歸納和總結提問題的思維過程與思維方法，幫助他們將問題的提出方法加以深化和內化，并在新的學習中加以實踐，引導學生自己針對課文提出全新的、有開創(chuàng)性的問題，循序漸進地培養(yǎng)學生的問題意識。

綜上所述，對小學生進行問題意識的培養(yǎng)，一方面要積極創(chuàng)設情境，誘發(fā)問題意識，另一方面，進行問題實踐，強化問題意識，讓學生充分地參與到問題設計環(huán)節(jié)中來，學會提問。此外，還要理清問題之間的聯系，深入培養(yǎng)問題意識。只要堅持不懈地努力，學生的問題意識必將得到培養(yǎng)和強化。

參考文獻：

[1] 劉兆榆.淺談在小學語文教學中培養(yǎng)學生的問題意識[J].小作家選刊?教學交流（下旬），2013（5）.

田忌賽馬的啟示范文第2篇

說到咱們馬，最初是一種野生動物。人類看重我們的速度和力量，把我們馴養(yǎng)，讓我們承擔起交通和運輸的任務。如今，我們的這一功能幾乎全部讓給了更為先進的汽車、火車乃至飛機。但是，馬的歷史功績早就融進了日常生活。雖然在很多地方已看不到馬的蹤影，可人們騎自行車，駕駛汽車和飛機，都離不開“馬”。不信？看看“騎”和“駕駛”的部首你就知道了。

你還知道哪些以“馬”為偏旁的字呢？再想想哪些字跟馬的以上特性相關。

故事鏈接――《塞翁失馬》

在邊塞地區(qū)生活著一位老人。一天，他的一匹馬丟了，過了幾個月，那匹丟失的馬帶另一匹馬跑了回來。有一次，他的兒子騎馬的時候，摔斷了腿。一年后，青壯年男子都去了戰(zhàn)場。絕大多數人都戰(zhàn)死了，唯獨他的兒子因為腿瘸，不用參戰(zhàn)，保全了性命。

你能把這個故事講具體嗎？這則故事說明了什么道理呢？

在古代，通訊極不發(fā)達。從春秋戰(zhàn)國時期開始，全國各地設立了許多郵驛，以方便各種消息、公文和物品的傳遞。郵驛是傳遞人員休息和換馬的地方，大致相當于現在的“郵局”。遇到緊急情況如“八百里加急”時，可以不換人不換馬，使信息最快地到達目的地。隨著封建王朝的結束，郵驛制度也徹底被郵局所取代。

（高郵古驛站）

古代驛馬都是快馬，形容馬兒跑得快的成語和詩句有

馳騁疆場展英姿

就動物從軍來說，時間最久、數量最多、貢獻最大的當然是咱們馬！“東市

買駿馬，西市買鞍韉（jiān），南市買轡（pèi）頭，北市買長鞭?！保ā赌咎m詩》）在戰(zhàn)爭中，馬拉戰(zhàn)車可以有效地運載兵力，運輸軍用物資；乘坐戰(zhàn)馬的騎兵還能迅速移動，從而占據有利時機，取得戰(zhàn)斗的勝利。

它和人同受著戰(zhàn)爭的辛苦，同享著戰(zhàn)斗的光榮；它和它的主人一樣，具有無畏的精神，它眼看著危急當前而慷慨以赴；它聽慣了兵器捕擊的聲音……

――法國作家布封

馬與戰(zhàn)爭相關的諺語、成語和詩句向來不少，如成語：馬革裹尸、秣馬厲兵、 ；諺語：雌馬不上戰(zhàn)場、 ；詩句：①夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。② 。

武藝高強的將軍對戰(zhàn)馬的要求也很高?！度龂萘x》中呂布的坐騎叫“赤兔馬”，當時人稱“人中呂布，馬中赤兔”。呂布死后，赤兔跟隨關羽征戰(zhàn)沙場。關羽死后，赤兔馬也絕食而亡。

項羽的坐騎叫 。中國古代還有很多名馬，它們分別叫什么？有哪些特性？感興趣的同學去查查資料吧。

好馬還需要慧眼來識。古代有個著名的相馬能手，叫伯樂。“世有伯樂，然后有千里馬”（韓愈《馬說》），你們讀過韓愈的詩文嗎？建議大家去讀讀《馬說》的原文。

除了伯樂，還有哪些相馬能手呢？他們又有什么故事？找一找，講一講吧。

角逐賽場不可當

誰都知道咱們馬兒善奔跑，有速度，“賽馬”這個娛樂項目也就應運而生。先來看看中國古代田忌賽馬的故事。

戰(zhàn)國時期，齊國的將軍田忌很喜歡賽馬。孫臏發(fā)現，每個人的馬差不多都可以分為上、中、下三等。比賽的時候，他們都會先派上最好的馬，而到最后一場比賽時，則都派最差的馬。于是，孫臏就讓田忌比賽時按他說的方法去做，田忌答應了。比賽開始了，田忌按照孫臏的方法，敗一場勝兩場，最終贏得了比賽。

請問故事中的孫臏是誰？他建議的賽馬過程是怎樣的？請用簡單圖示表述一下。再想想，這個故事給我們怎樣的啟示？

當然，喜歡賽馬的不僅是中國人。傳說，古埃及人早在3000多年前就已經開始了騎馬競賽；古羅馬時期，騎馬競賽成為人們的一項娛樂活動。后來在英國，誕生了現代馬術運動，從16世紀開始就在歐洲流行。當時，只有王公貴族才能夠參加這一運動，參賽者必須身著華麗的服裝，因而顯現出一種高貴的氣質。從1900年起，馬術比賽進入現代奧運會，成為正式比賽項目之一，并持續(xù)至今。

小鏈接 ――“黑馬”的來源

“黑馬”一詞源于19世紀英國政治家本杰明?迪斯雷利的小說《年輕的公爵》。小說中描寫了一場精彩的賽馬比賽。開始時，兩匹良種馬一路領先，奪冠呼聲很高。但在最后關頭，一匹毫不起眼的黑馬忽然追趕上來，奮力超過這兩匹良種馬，率先抵達終點。后來便常用“黑馬”來比喻出人意料的優(yōu)勝者。

化動為靜也瀟灑

早在商周時期，我國的青銅鑄造技術便已趨于鼎盛，以馬為原型的青銅器同樣具有極高的水平。

在西安秦始皇兵馬俑博物館，陳列著兩乘銅車馬。這是我國最早、體形最大、保存最完整的銅制車馬，1980年出土，大小約為真人真馬的二分之一，顯示出秦代青銅鑄造工藝的突出成就。

在中國繪畫史上，歷代均有關于馬的作品。而最善于畫馬的，則是徐悲鴻。無論站著的、走著的、奔跑著的，還是單匹馬、群馬，都毫無羈絆，自由奔放，顯示出一種出于天然的野性。

把下面的成語補充完整：

馬

馬

馬

馬

填一填

事后發(fā)議論――（ ）

田忌賽馬的啟示范文第3篇

【關鍵詞】教學；語文

【中圖分類號】G424 【文獻標識碼】A

【文章編號】1007-4309（2013）07-0017-1

一、教學策略

1.降低起點，逐步提高

深奧的課文，起點定得低些，然后逐步提高要求，學生的學習才能比較順利。對蘊涵哲理的課文，有不少老師偏好課一開始抓住表現哲理的句子，然后展開教學。這樣的教學，遵循的是從理性到感性的順序。實際證明效果并不好。而從課文描寫的人與事入手，體驗人與事，然后才去理解蘊涵在人與事中的哲理，遵循的是從感性到理性，符合認識規(guī)律，學生學起來就容易得多。

2.突出重點，有所不為

是教學重點同時是教學難點的，要去突破。是文章的難點，但不是教學重點，可以淡化甚至忽略。如，低年級的寓言、古詩的教學，寓意可以淡化，古詩意境的深入品味可以忽略；高年級的的辭藻華麗類的略讀課文的教學，可以忽略大部分詞語的教學；對哲理性很深刻的課文，對人與事的感悟、體驗要充分，對哲理的認識則可以點到為止。

3.以讀為主、讀中體驗

對深奧的課文，更要引導學生多讀，在讀中感悟、體驗。讀的引導，就默讀來說，有篩選主要信息的默讀，有邊讀邊想象的默讀，有深入理解詞句篇章的默讀；朗讀呢，有為了了解主要內容的感知性的朗讀，有在老師用語言或畫面創(chuàng)設的情景中的體驗性的朗讀，也有分角色的體驗性的朗讀，教學中，我們要根據學段特點，引導朗讀或默讀，并在讀中體驗。

4.引導思考，問題解決

閱讀的本質是思維，要引導學生學會閱讀，就必須引導學生學會思維，學會問題解決。深文淺教，要淺在能使學生的思路順暢。用問題引導學生在讀書中尋得問題的解決，可以促使學生閱讀理解時思路順暢。

二、找到文章突破點

1.以朗讀的指導為支點

低年級的童話、寓言的教學，識字是重點，其次是感性理解詞語的意思，和培養(yǎng)學生的閱讀興趣，至于蘊涵的道理的感悟，能有初步的感受即可。如，《刻舟求劍》的教學，主要是朗讀，在朗讀中體會詞句的意思，如第三自然段的“有人催他”說的話，第四自然段“那個人不慌不忙”說的話，要學生在反復的朗讀中讀出語氣，在讀中體會“催”和“不慌不忙”的意思。學生讀得有滋有味，情趣盎然。中高段情感性濃郁的課文，可以少些理性的分析，多在朗讀中感悟。

2.以情境的創(chuàng)設為支點

情境創(chuàng)設，可以激發(fā)興趣，可以化抽象為具體，化難知為易懂。如《一個中國孩子的呼聲》，和平環(huán)境中長大的孩子要體會和平的可貴以及維護和平的艱難是比較困難的。教學中，可以用戰(zhàn)爭的畫面，讓學生結合課文體會戰(zhàn)爭的殘酷；用維和部隊的感人畫面，讓學生結合課文內容體會和平的可貴和保衛(wèi)和平的艱辛。

3.以知識或時代背景的介紹為支點

有的文章，要是不理解當時的時代背景，要理解文章的情感，也是會失之膚淺的。如，《第一場雪》，為什么特別標明“第一場”？說明是不能把它作為一般的寫景的文章看待的，但如果不了解當時的時代背景，則很難理解作者所要表達的情感。教學中，補充有關時代背景，才能使學生領會到那場大雪的意義，以及作者對那場大雪的特殊的欣喜之情。

4.以與生活的聯系為支點

《挑山工》等類型的課文，人與事都來自平凡的生活，但都蘊涵很深刻的生活哲理、人生智慧在里面，聯系生活經驗，能使課文所蘊涵的哲理變得易以理解。如，《桃花心木》，“人也是這樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心”，聯系在艱苦環(huán)境中長大的孩子的經歷，能比較容易體會課文所要表達的意思。

5.以遞進的問題解決為支點

多數深奧的文章的學習，可以問題為深文淺教的支點。問題，可以學生在自學的基礎上提出來，然后老師幫助梳理出主要問題，也可以由老師直接提出問題，然后由淺入深，從感性到理性幫助學生解決。引導聯系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導學生聯系生活，通過把抽象的概念具體化而加深對“啟示”的理解。

6.以操作實踐為支點

閱讀中的操作實踐，可以是模擬情景的實驗，如《撈鐵牛》《田忌賽馬》等課文；可以是把語句所表現的事物或情景畫下來或演出來，如，《爬山虎的腳》，要理解爬山虎的腳是怎么爬的語句，有一定困難，如果讓學生在閱讀有關文字的同時，把它畫下來，則能化難為易。

田忌賽馬的啟示范文第4篇

【關鍵詞】知識結構；教師職能；積累知識方法；考量

古賢韓愈論師曰：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。道，客觀規(guī)律、行業(yè)規(guī)矩；業(yè)，軍政謀略、技能方法；惑，人物因緣、世事因果。千百年來，國人把傳道、授業(yè)、解惑作為教師的職業(yè)定位。為師者，傳承古訓，造就了居多國家棟梁、英雄豪杰、能工巧匠、孝子賢孫，中國史書已有祥載。這是先祖對中國文明作出的具有劃時代意義的杰出貢獻。由于社會的進步，科技的發(fā)展，國際競爭加劇，過去傳統(tǒng)的教育教學模式，已不能滿足社會對人才的素質要求，因而向教師的職能提出了一個新的課題，那就是開啟學生的創(chuàng)新思維。這個課題的提出，基于以下三個方面的考量：

一、現代文明建設要求知識結構進行擴展

以論語為古代文明知識的理論基礎，無論人文社會知識，還是自然科學知識，各種版本的教科書、技術專著、人文學說，其知識結構都是知識點、知識鏈和知識面，哪怕知識點深，知識鏈長或知識面廣，都沒有形成全方位的知識體系。這是因為著書立說者所處的時代背景條件有限，我們后人不可苛求先人。而現代文明建設，包括各類工程建設、社會管理等，都要求各門類學科知識交叉運用，要求形成知識的立體網絡，實現知識合力的最大化，以實現工程建設、社會管理的信息化、系統(tǒng)化和程序化。

二、教師既要當好知識的傳遞者，更要做思維的開啟人

按傳統(tǒng)的灌輸式教育教學模式，把書教好，把知識傳播到位，就是稱職。這種評價的或缺就在于把學生的自我感覺，局限在知識的吸收層面，而不能延伸到運用的思維空間中。為此，我們在開啟學生思維方式上，做了幾種探索：

老師向學生啟發(fā)式發(fā)問，讓學生百家爭鳴，相互啟示，拓展思路。如講授齒輪傳動，問手表為什么能準確提供時、分、秒信息？汽車為什么能變速？學生通過爭辯，從傳動比原理和差速器結構上找到答案。

路徑分析和方案比較，尋找最佳。如講授商務談判，引述田忌賽馬；講機械設計，進行設計方案比較；講機械制造，進行工藝路線的對比；講自動控制，開展控制方式的選擇分析。讓學生牢固樹立世上萬事萬物都是相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的理念。

把培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識作為教育教學的出發(fā)點和落腳點。在教學活動中，我們不斷強化學生“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我新”的創(chuàng)新意識。如在機電一體化專業(yè)教學中，考慮教材的知識滯后性，對如何綜合利用機械技術、電子技術和計算機技術，實現機械裝置自動化問題，開展新材料、新技術、新工藝、新成果的推介和討論，讓學生跳出書本知識范疇，盡快與市場接軌，與職場接軌。

我們認為，開啟學生創(chuàng)新思維，是舉一人之勞，立千秋之功業(yè)，是教師的首要職能。

田忌賽馬的啟示范文第5篇

【關鍵詞】初中學生；體育課；興趣；快樂體育

初中階段的學生已漸漸進入青春期，其精力旺盛，有著蓬勃的朝氣，適應外部環(huán)境的能力比較強，然而他們的心理和身理還不太成熟，因此在體育教學的過程中，如何讓學生在相對快樂的氣氛中去學習知識，掌握方法和技能，讓智力和體力發(fā)展同步，讓疲憊和煩惱不再纏繞。

一、更新傳統(tǒng)的課堂教學模式，活躍課堂氛圍

1.導入新穎，氣氛活躍

為學生創(chuàng)造一個和諧、快樂的學習氣氛，既是我們教師努力的方向，亦是讓學生快樂的學習也是讓其學習欲望強的有效方法之一，學生善于如此。

2.師生一起共同學習，讓師生關系變得更加融洽

有句話說的很有道理：言教不如身教。教師在課堂上起著主導地位，因此教師的一言一行給予學生潛移默化的影響。老師在教學中不應太過嚴厲，而要與學生們打成一片，和他們既是師生關系同時也是朋友。教師可以用自己的行動作為表率，讓孩子們充分的感受到老師的教學魅力，面帶微笑來上課。

3.融入多種教學方法

在體育課堂的教學中，體育教學方法起著很重要的作用。因此，如能在教學過程中運用一些比較新穎的方法，學生就不會感到厭煩，會覺得耳目一新，這樣學生對于該門客場的學習積極性就會很高，這對于教學的順利開展非常有利。

4.選擇豐富多樣的教學內容

學生一般都比較厭煩單調、單一的體育活動，這種心理是比較正常的，所以在設計教學內容時，教師要隨機應變，設計出滿足學生興趣愛好的個體特征，同時對于運動量和運動強度的大小要保持一定的靈活性，這樣她們就會很用心去進行鍛煉。

二、激發(fā)學生個性，體驗練習快樂

1.運用多種器材進行教學，在練習中得到快樂

由于每個人的個性是有差異的，興趣也是各有差別的，教師在課堂中要充分的重視學生的個性差異，讓學生自己去選擇，學生可以根據自己的偏好去自主選擇自己喜歡的訓練項目和工具。通常來說，學生從事自己所喜愛的、熟悉的、能容易掌握的運動項目，比如男生一般喜歡運動量大些的運動，如籃球、足球、等一些比賽項目，而女生則比較喜歡相對柔和一點的項目，比如較羽毛球、毽子、跳繩等文雅的項目，如此學生在訓練中都各自得到了充分的鍛煉，運動量也都各自得到了加強，學習興趣就會上升，練習就會變得更加的主動，這就叫自己動手，各取所需。

2.更新練習的方法，感受成功的喜悅

教師在上課當中要對學生發(fā)揮引導性的作用，有效的利用空間和相應的器材來進行各種各樣的練習和變化，這會讓學生既感到新奇又感受到了喜悅，在學生進行的賽跑比賽中，教師可以用一些木凳、鐵棒、墊子等工具來作為障礙物，然后讓學生對這些工具進行重組來判斷哪種方法所用時間最短。學生之間通過充分的交流，由教師引導：有的從“田忌賽馬”中得到啟示，將這些障礙物進行交換順序，在此過程中充分的顯示出了自己的創(chuàng)新，同時感到了喜悅。如此教學場面宏大，形式多樣，很值得體會。

3.重視學生的個體價值，因材施教

學生的個性發(fā)展在現代教育中起著越來越重要的作用，在體育課的教學過程之中，體育老師要對學生的情況了如指掌，對學生的個性特點了然于胸，這樣進行個性教育時就比較有針對性。所以，教師在組織教學方面，在進行課程進度的基礎之上，更要根據學生的個性特點重視個體的教育，這樣的效果會大于預期。

三、構建出評價體系，體驗成功的快樂

1.教師鼓勵性評價

在課堂教學中老師要及時的鼓勵，對于學生的相應可取的行為及時的表揚、尊重和肯定。鼓勵性評價能讓學生變消極為主動，使其自信心和主動性變得很強。比如：試一試，你可以的；再加把勁你一定能跨過去；重新把該動作來一次，改掉錯誤的動作等。激發(fā)學生學習的強烈動機，培養(yǎng)其體育學習的積極性。此外，可以在學生當中開展適度競爭，讓學生信心倍增，勇氣十足，熱情火熱。讓學生不斷的去超越自我，超越他人，充分的享受目標完成時內心的喜悅。

2.學生之間相互評價

有句話說的好：當局者迷，旁觀者清。學生之間相互評價可以讓學生了解自己的不足。比如：在做“前平舉和側平舉”的時候，學生們通過觀察對方的動作可以相互的評價，這樣有利于各自的提高，從而讓動作變得更加的到位。學生互評不僅提高學生學習體育的學習積極性，而且能培養(yǎng)學生的觀察力、語言表達能力等，同時能深化學生之間的感情和交往，其社交能力也會相應加強。

3.學生進行自我評價

學生對自己進行自我評價能提升自我，教師也能了解學生的不足和興趣所在。是改進教學的動力和手段，這能有效的讓學生實現從被動學到主動學的轉變，增強學生的自主學習能力，對改善教學效果提高教學質量起到重要作用。自我評價對于學生健康心理素質的形成也是十分有利的。

快樂體育不僅是體育教師追求的目標，也是學生們所希望的，要增強在實踐中不斷探索、不斷學習、用于上進的能力，真正的去感受體育課程的魅力，更好的去享受體育所帶來的快樂，讓自己的思維視角更加的寬廣和開闊。

參考文獻：

[1]吳鍵.《試論體育教學模式與體育教學藝術》