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平凡的世界結(jié)局范文第1篇

《平凡的世界》，它的內(nèi)容如它的名字一樣，是一個平凡的世界。幾十年的時光，在路遙筆下鋪展開來，沒有一點的矯柔造作，沒有一點為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊豐富的生活圖景。一個平凡人的奮斗歷程，一個平凡家庭的奮斗歷程，一個平凡人的成長過程，一個平凡家庭的成長過程。

雖然間隔了十幾年，我依然清晰地記得打開《平凡的世界》時那個畫面，細朦朦的雨絲夾著一星半點雪花，正紛紛淋淋的飄灑著……七十年代，某個縣高中，一個瘦高的少年出現(xiàn)了，在雨雪中，只能吃到兩個黑面饃饃的少年，在無人的時候，偷偷地吃和著雨水的殘渣剩菜，夾雜其中的還有少年的淚水。他就是孫少平。我流淚了，并被震撼到了。這是一個出身卑微，家境極端惡劣的農(nóng)村少年，一個忍辱奮進，不卑不亢的學子。這是一位對苦難有著深切的認識，對生活有著深邃的理解，對精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強大的精神力量，有巨大的勇氣。

從學生時代的"非洲人"到成年時代的"攬工漢",他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對苦難的驕傲感、崇高感。物質(zhì)的貧窮并不可怕，可怕的是精神上的貧窮！ 從平凡中來，歸附于平凡中去，少平平凡的一生，分化于農(nóng)田、城市工地，還有煤煙四起的地下坑道中。也許，不平凡的點點滴滴，就潤化在平凡的滴滴點點之中。

田小霞的出現(xiàn)，給了少平的生活更加豐富的內(nèi)容。因為有她出現(xiàn)的時候，總會讓人覺得生活充滿了陽光，有了她，我們的少平就算生活再苦也還是幸福的。而她的犧牲，卻把那縷陽光奪走了，少平的悲痛與彷徨讓我再次潸然淚下，田小霞是少平的一個夢，破碎但深情、酣暢卻桎跛的夢。每次看到曉霞的死，我都忍不住會淚流滿面。年少時的我總抱怨現(xiàn)實的生活為什么就不能與完滿的愛情相統(tǒng)一，非要和他作對呢？？整個平凡的世界確實是平凡人的世界，現(xiàn)在已到中年的我反而慶幸路遙安排了曉霞有這樣的歸宿，讓我們避免看到了一般純文學類小說中那類表現(xiàn)粗糙和世俗的現(xiàn)實與理想的沖突，讓曉霞的死來定格了愛情的純潔與崇高。

再來看孫少安，他選擇做莊稼漢，做商人，都是命運推著他走的，可他每一步都走的那么艱辛，那么激昂，也走的那么完滿。在他心中，生活就是奮斗，而奮斗的最終目標不是別的，是吃的飽，穿的暖，在人前活的有尊嚴。他做到了。成功是什么，并不是別人眼里的榮耀，羨慕。而是堅持不懈的完成自己的目標，或許這目標在別人眼里是如此低微！

他小時候因為無錢讀書而退學，他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜。是的，沒有浪漫。少安，他所作的一切都是為了這個家。對于家他沒有一點點的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤葉。盡管書中說他對潤葉是一種兄妹之情，但是我們不會忘記他接到潤葉給他告白信時的那種喜悅，甚至抓狂。潤葉這么好的人，少安沒有理由不喜歡。只是我們的少安責任心太強，他在潛意識里認為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。他只有婚姻，沒有愛情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個家的。他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。多么的現(xiàn)實啊，付出才會收獲。有得當然有失，事業(yè)上如日中天時他的妻子卻病入膏肓。這是多么讓人難過而不平。

還好，潤葉和李向前、潤生和郝紅梅、孫蘭香和吳仲平，甚至蘭花和王滿銀，他們都有了美好的結(jié)局。他們或許是被生活拉在了一起，也或許這種平平淡淡的生活中的感情不像現(xiàn)在都有些青春偶像劇中所演的那樣轟轟烈烈，但是我們可以確定的是，他們彼此都從對方那里感受到了人間的溫暖，而正是這些平淡的感情編織著我們平凡的生活。

平凡的世界結(jié)局范文第2篇

早在就讀中師的時候，就如饑似渴地囫圇吞棗似的拜讀了路遙的小說《平凡的世界》，其中的諸多情節(jié)，已不甚了了。近些日子，牙痛無事，獨自觀看了據(jù)該小說編導的同名電視劇，感覺并沒有原先閱讀原著的酣暢。其中的主要緣故或許就是因為時過境遷，如今的看客已不復是當年的讀者。時間決定了讀者或看客的有選擇的遺忘與記憶。年少時被感動得稀里嘩啦的情節(jié)，如今仿佛濾過的甘蔗或者吐出的石榴核，而原本平凡的小故事反倒意猶未盡?，F(xiàn)簡述如下：

其一，金家灣的豬崽跑到田家圪嶗拉糞，豬糞的歸屬惹爭議，引起蘭香等和金三錘等的爭搶，最后決定騎豬定歸屬。其二，雙水村和罐子村、石圪節(jié)村因久旱無雨而引起的對東拉河流水分配使用的沖突與糾紛。之所以對這兩處劇情頗多興趣，主要有兩個原因。一是與自己幼時的生活經(jīng)歷有關(guān);小時候，穿開襠褲打赤腳的我也曾經(jīng)撿過糞，但不是為賣而拾，而是為施肥而撿。說句實話，其時看到好大一坨牛糞而滿心歡喜的愉悅，每每想起，美美的感覺，仍揮之不去。其時，童年的我，并不知稼穡的苦澀，更別說洞悉苦難生活的難言之隱。小時候，也曾目睹平日和善可親的父老鄉(xiāng)親因放田水而鬧得不可開交，甚至罵娘動粗的情景。其時尚幼的我，更多的不解，而現(xiàn)在每每想起，心頭總會無由地升騰一股莫名的酸楚。其次，跟現(xiàn)在的專業(yè)背景及思維習慣有關(guān)。存在限制了我們，斯言不謬也。無論碰到或看到什么事，總會不由自主地運用法理的思維進路，加以解讀和剖析。誠如美國著名大法官霍姆斯所言，法律就象魔鏡，反映的不僅是我們的生活，而且是曾經(jīng)存在過的所有人的生活!每當我想到這一宏偉的主題，我都難以自制。筆者亦有同感，但囿于才識，并不想也不敢涉足法律與社會、法律與秩序等宏大敘事，而是從微觀或具體視角關(guān)注法律現(xiàn)象，思考其中所折射出來的普遍性意蘊。雖然也并不是就事論事，卻不敢奢望小中見大，或許，僅止于就事論事而已。

二、故事中的規(guī)范

從規(guī)范實證分析的角度看，第一則故事是關(guān)于孳息物的所有權(quán)歸屬問題，第二則故事是關(guān)于相鄰關(guān)系中的相鄰用水、流水、截水、排水的法律問題。兩起糾紛在原有規(guī)范的框架內(nèi)都不難解決，第一起糾紛中孳息物的歸屬，除法律有特別規(guī)定和當事人有約定外，孳息物歸原物的所有權(quán)所有，原物的所有權(quán)轉(zhuǎn)讓時，孳息物的收取權(quán)一并轉(zhuǎn)移。標的物在交付之前產(chǎn)生的孳息，歸出賣人所有，交付之后產(chǎn)生的孳息，歸買受人享有。據(jù)此而言，劇中豬糞的歸屬應為豬的所有人，又因其時為人民公社時期，此豬屬于集體所有，即劇中的金家灣生產(chǎn)隊所有。劇中孩童金三錘所言不虛：豬是金家灣的，即使跑到田家圪嶗鍋臺上拉的糞，也是金家灣的。但可能引另一起糾紛，即飼養(yǎng)動物損害侵權(quán)責任，兩者按民事訴訟法規(guī)定，可以作為共同之訴處斷，但不是必須，因為二者的法律關(guān)系和性質(zhì)不同。不過，田家圪嶗的蘭香所說的五五分成，如果為金三錘接受，或金家灣和田家圪嶗原來就有約定，孳息物的歸屬依約而定，正如劇情糾紛最后以騎豬而定一樣。第二起沖突中的截水、用水糾紛，于法應是：自然水流經(jīng)過地的所有人或者使用人都可以使用流水，但應當共同協(xié)商、合理分配使用。高地段的所有人或所有人不得全部堵截，斷絕低地段的用水，以免給低地段的所有人或使用人造成損失;低地段的所有人或所有人應當允許高地段的自然流水流經(jīng)其地，不得擅自筑壩堵截，影響高地段的排水。劇中高地段的罐子村、石圪節(jié)村在干旱時節(jié)將東拉河的流水全部堵截，已嚴重影響到地處低地段的雙水村的生產(chǎn)和生活，雙水村當然有請求罐子村、石圪節(jié)村放水救旱的權(quán)利。當然，正如劇中雙水村一隊隊長孫少安提出的解決之道，協(xié)商解決，合理分配。而其他兩組的村民不放水還打人，以及雙水村豁壩放水村民，都有違法的嫌疑。順便分析一下，如果孫少安在罐子村的自殘行為，后果自負的話，但在石圪節(jié)村逼孫少安喝酒的愣子，則有故意傷害的嫌疑。而豁壩的組織者，應為死去的金俊山負相應的刑責。兩則故事看似不搭邊際，其中蘊含的法理實則頗多旁通。其實，對兩起糾紛的規(guī)范分析相對簡單，而要探究故事背后內(nèi)蘊的活法，則頗為不易，因為這不僅需要了解規(guī)則，還要世事洞明，人情練達。所謂的世事洞明皆學問，人情練達即文章是也。

三、活法意蘊

美國大法官霍姆斯說，法律的生命從來不是邏輯，而是經(jīng)驗。而經(jīng)驗從何而來?從社會生活中來，并到社會生活中去。正如法社會學派的奠基者尤根埃利希所言，法律發(fā)展的重心自古以來都不是依賴于國家的行為，而是在于社會本身，法也必須從當下的社會生活中去尋找。 個人認為，《平凡的世界》的主題可用倆字化約，即活法，但這并非本文旨趣所在，而是借用尤根埃利希活法(living law)概念，分析劇情中蘊含的法理。埃利希活法理論內(nèi)涵主要有以下幾個方面：第一，國家法(the law createdby the State)只是廣義上的法的一個組成部分，而不能涵蓋法的全部，與國家制定法相對應的在社會生活中真正起作用的各種社會規(guī)則，即活法。第二，社會中存在著大量的活法，諸如道德規(guī)則、宗教規(guī)范、倫理、習俗等等，這些規(guī)則在社會中是強制有效的，正是它們調(diào)整著人們的日常行為，發(fā)揮著法的功用;第三，當社會組織、團體內(nèi)部以及相對邊緣的地區(qū)存在的活法不同于國家制定法時，往往是活法在人們的生活中更有效力?！镀椒驳氖澜纭酚弥v故事的文學手法，全景式的展現(xiàn)了中國七八十年代的社會生活，展示了孫少安、孫少平等人物的活法的同時，也從側(cè)面間接地再現(xiàn)了其時的法制及其運行狀況，與埃利希的活法理論有著內(nèi)在的一定程度的契合。據(jù)上述兩個小故事，結(jié)合本土社會生活實際，可以析離與抽象出以下三個方面的活法意蘊：

(一)法與生活

法源于生活，生活需要法。塵世的人們的日常作為，不外乎兩種形式：生產(chǎn)和生活。但還可加以凝練為：生活。因為生產(chǎn)是為了生活，或可直接說生產(chǎn)即生活?；蛘哒f生活本生包涵了生產(chǎn)。在一切為了生活的時代，生下來，活下去，是一切人的宿命。劇中兩則故事，更是直面了生活的真實與現(xiàn)實。從劇中第一則故事可知，關(guān)于豬糞的歸屬，其時的人們并沒有總結(jié)出對當事人雙方皆有約束力的規(guī)范和規(guī)則，而是公說公的理，婆說婆的理，沒有達致共識，并未形成相對固定的俗成約定，供今后發(fā)生類似事情時便捷有效的解決爭端。這樣，不僅可以化解和減少糾紛，降低生活成本，還可促進社會的和諧有序發(fā)展。劇情糾紛最后以騎豬而定豬糞歸屬，我們可以合理預期，倘若日后再次因豬糞歸屬而起爭議，他們極有可能用到上一次的習慣解決糾紛。如此多次，則可約定俗成，形成解決豬糞，甚至牛糞、馬糞的歸屬解決機制。在一定時期內(nèi)，可以一勞永逸地解決關(guān)于糞的歸屬問題，所謂糞世積俗是也，甚至上升為具有國家強制力的法律。可見，法源自生活，是對生活中秩序安排的類型化、固定化。反之，生活如需可期的有序繼續(xù)，也需要法的安排和調(diào)整。否則，生活難以為繼。從第二則故事劇情的發(fā)展和結(jié)果，我們亦可以預期，如果雙水村和罐子村、石圪節(jié)村以后在遭遇類似的用水糾紛，即使沒有公社的調(diào)處和指令，三個村的村民們因記取前車之鑒的恐懼和教訓，而逆向找到爭端解決的正確辦法，而不是通過武力解決。久而復之，也會約定俗成，形成成文和不成文的約定或法定解決機制?！段餀?quán)法》中關(guān)于處理相鄰關(guān)系的法條，也可說明這一點?！段餀?quán)法》第84 條規(guī)定：不動產(chǎn)的相鄰權(quán)利人應當按照有利生產(chǎn)、方便生活、團結(jié)互助、公平合理的原則，正確處理相鄰關(guān)系。相鄰關(guān)系表現(xiàn)在許多方面，相鄰環(huán)境關(guān)系是其中最為重要的內(nèi)容之一，包括因用水、排水、通行、通風、采光等產(chǎn)生的相鄰關(guān)系。而《物權(quán)法》中對一些新型權(quán)利的承認和調(diào)整，以及鄰里糾紛的解決機制的成文化，歸根結(jié)底，是隨著人們生產(chǎn)方式和生活方式的變化而變化，而不斷變化的生產(chǎn)方式和生活方式也要求法的安排和調(diào)整跟進和跟上。不同時代的法不同，根本乃在于法要安排的生活的不同，但由于從古到今生活的本質(zhì)并無多大變化，故不同時代不同地域的法也具有一些共同的抽象的內(nèi)核，而這正是法的移植和法的繼承的根本原因所在。

(二)法與資源

法源于生活中爭端解決的需要，而爭端產(chǎn)生根源乃在于生活資源的稀缺。人們對資源的一輪又一輪的爭奪，便產(chǎn)生了層出不窮的爭端，小到個人，大到國家，莫不亦然。更進一步說，法乃是通過對資源的調(diào)節(jié)和配置來解決爭端，從而有序地安排塵世的生活秩序。劇情中兩起爭端都源自對資源的爭奪。一是豬糞惹的禍，二是流水惹的禍，兩者均可歸結(jié)為：都是資源稀缺惹的禍。在物質(zhì)極度困乏的生活年代，一切物件和東西皆有可能成為稀缺資源而成為人見人愛的香餑餑，包括豬屎?？梢灶A期，設若二十年后，蘭香和金三錘還會為了一坨豬屎而爭執(zhí)不休嗎?我看不會，不要說一坨豬屎，就是一筐白菜，他們也未必會因此而起爭端。又如劇情二中的流水資源，由古及今，都是稀缺資源，尤其是旱澇時節(jié)，更是彌足珍貴。而對稀缺資源的配置，需要通過法的規(guī)范得以有效配置。劇情一中豬糞不管按照何種規(guī)則歸一人所有，還是五五分成，均可實現(xiàn)充分的利用，不會造成資源的浪費。而在劇情二中，因為解決不當，壩毀人亡，比金子寶貴的水資源白白流逝，造成了資源的極大浪費，給三個村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活帶來極大的損失。這雖然是電視劇情節(jié)，但現(xiàn)實生活這樣的例子隨處可見。如何實現(xiàn)資源的合理利用與資源配置的帕累托最優(yōu)，首先必須考慮的就是資源優(yōu)化配置的法制化。

(三)法與糾紛解決機制

爭端解決個案中的辦法，經(jīng)多次適用，逐漸固定化和類型化、抽象化，就逐漸形成了類似沖突的糾紛解決的原則、規(guī)則和機制。矛盾和爭端無處不在、無時不在，而要維系一定時期相對穩(wěn)定的社會生活秩序常態(tài)，必須通過對爭端的有效解決中達致。可以說，生活就是不斷克服困難，不斷解決矛盾，不斷解決爭端中繼續(xù)前進的。當然，解決爭端的途徑和方式多元而各有利弊。但古今中外，解決爭端的方式不外乎兩種：文斗和武斗。先禮后兵或先兵后禮。不論是哪一種，都需要遵守一定的原則和規(guī)則，而原則和規(guī)則的系統(tǒng)化和固定化，層累地形成具有拘束力的法定糾紛解決機制。從形式看，我們?nèi)缃竦募m紛解決機制有協(xié)商、調(diào)解、仲裁、訴訟等，不同的形式在不同的領(lǐng)域揚長避短，從而促進社會的有序發(fā)展。

從以上提及的劇情中，都可窺見不同形式的糾紛解決辦法，通過對行為的鼓勵或抑制，從而達致對社會生活秩序的安排和調(diào)整。前者如劇情一中的通過騎豬協(xié)議而定豬糞的歸屬，后者如劇情二中的孫少安的單刀赴會的協(xié)商與村民的集體豁壩。其實，如果不具體到個案，很難說哪一種解決辦法更優(yōu)。但劇情二的發(fā)展，用慘劇的代價，用不講規(guī)則的反面，來逆向引導人們今后的行為?？梢姡瑺幎私鉀Q的試錯，也會起到建構(gòu)規(guī)則的作用，所謂吃一塹，長一智。這也從另一個視角說明，國家法與活法在形成與固化社會秩序的過程中，各有所為，也各有其所不能為。它們之間具有互補彌合的時候，也有競爭與沖突的情形，二者之間的合理均衡，是良性的生產(chǎn)生活秩序形成與運行的不可或缺的規(guī)范保障。

四、余論

從以上敘及的劇情看，在社會生產(chǎn)和生活中起著重要作用的更多的是埃利希所言的活法 ，人們總是無意有意地選擇忽略與遺忘寫在紙上的法，而在因資源稀缺引發(fā)糾紛與沖突時，傾向于將爭端訴諸于社會中的法，而國家法似乎隱身與隱退了。如果說，劇中所反映的乃是中國七八十年代法制不甚健全、人們法制意識淡薄的歷史背景下，人們不得已的糾紛解決機制的路徑依賴的話，那么，在社會主義法治體系基本形成，人們的法制意識大大提升的今天，這種糾紛解決機制的路徑依賴，是否應該或者已經(jīng)逐漸淡出了人們的視野呢?

答案是否定的。因為，作為非正式性法源的活法，在秩序安排與人心安頓上面，確實有著自己得天獨厚的優(yōu)勢，為國家法所不及。尤其是當前我國尚未擺脫先生所說的差序格局之鄉(xiāng)土本色，正式性法源是維系社會關(guān)系、處斷社會糾紛重要的但并不一定是首要的選擇，而風俗、習慣等活法更契合民眾的社會心理與生活習慣，更易為人們所接受，仍有著國家法無可替代的作用。而且，隨著法律和司法正統(tǒng)性和權(quán)威性的日益消解，當糾紛再次發(fā)生時，人們很可能會選擇適用民間法與私力救濟從而規(guī)避法律的適用。而這種活法與國家法之間的捍格何以彌合?如何將民間有序化機制納入法律秩序的考慮中來，實現(xiàn)國家有序化機制和民間有序化機制的交涉性平衡?近年來民間法問題的研究表明，國家法和諸種民間規(guī)范之間并不總是處于平衡狀態(tài)之中，冀望于國家有序化機制和民間有序化機制的交涉性平衡，對問題的實質(zhì)性解決并無助益。真實的情形乃是，一方面，全球化推動的普遍主義話語盡管如日中天，卻始終似乎難以解決當代社會日益尖銳的公共治理和道德危機;另一方面，一些本土的文化傳統(tǒng)頑強地潛伏在社會各個層面，卻始終作為一種地方性知識難以獲得合法性。這種尷尬，可以歸結(jié)到一點，即在司法現(xiàn)代性進程中移植過來的法律制度和運作模式與人們?nèi)粘Ｉ顖鼍爸g的整合出現(xiàn)了斷裂。

平凡的世界結(jié)局范文第3篇

《平凡的世界》是路遙文集中分量最重的的一部長篇。全景式的描述了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，紛繁的交織，讀來令人蕩氣回腸。下面小編為大家整理2021平凡的世界讀后感學習感悟5篇，歡迎閱讀，希望對大家有幫助!

平凡的世界讀后感(一)在青年讀書班發(fā)下《平凡的世界》這本書后，我就開始拜讀這部獲得茅盾文學獎的巨作。

路遙先生在這部書里，沒有使用華麗的辭藻，寫實的描述了在貧瘠的黃土高原上改革開放初期的年輕一代人的思想和情感的碰撞。作品描述的背景年代對于我們父母一輩有著很深的感同身受，作為80后的我們對那段艱苦的歲月感觸很淺，以至于在讀完這部作品時對于其中的一些場景無法想象和理解。在讀完這本書后，我對孫少安這個人物非常有感觸，用現(xiàn)在的話說就是這個人物非常有大局觀，與青梅竹馬的田潤葉互相喜歡，潤葉和他表白時的興奮和冷靜之后的理智，他清楚的知道倆人的差距，對于當時他們家庭那個情況需要一個什么樣的女人才能和他支撐起這個家，理智的選擇了外鄉(xiāng)的賀秀蓮而放棄了與自己兩情相悅的田潤葉。他不計個人得失帶領(lǐng)全村人民開磚窯，幾起幾落最終獲得了成功，平凡的人成就了不平凡的事業(yè)。就像我們局一樣，每一個平凡的人匯聚到了一起肩負著不平凡的責任。全市人民食品、藥品、特種設備安全的重任落在我們身上。

另一個感觸來自主人公孫少平，我覺得他身上那種不甘屈服，勇于突破自我的精神值得我們現(xiàn)在年輕人學習。初期的孫少平是自卑的、被人所看不起的，可是他不甘心，憑借自己的努力一步步的展現(xiàn)了自己的能力和才華，代表學校去參加重要的比賽，后來又結(jié)識了田曉霞，與考取大學的田曉霞能夠自如的談論人生理想，互相欣賞喜歡。說到田曉霞就覺得故事的結(jié)局過于悲涼，田曉霞在采訪中被洪水沖走，孫少安的妻子賀秀蓮在好日子剛剛到來時卻被診斷為癌癥，孫少平救人被毀容了，這樣悲情的結(jié)局與現(xiàn)在流行的大團圓結(jié)局背道而馳，或許這和作者自身的經(jīng)歷有關(guān)，也是那個年代造就的悲哀。上山下鄉(xiāng)、恢復高考、改革開放......在當時那個日新月異的時期很多人的人生就此發(fā)生了改變。

最后我覺得我們應該在書中汲取積極的能量，憧憬美好，學習少安的大局觀念，為了家庭、為了鄉(xiāng)親而不計個人得失的信念，學習少平的不甘屈服，積極上進的態(tài)度。相信我們把這樣的精神和信念融合進我們的日常生活和工作中，一定會成就出不平凡的人生事業(yè)!

平凡的世界讀后感(二)《平凡的世界》這部百萬字的長篇小說，相信很多人都讀過，在20__年又被拍攝成電視連續(xù)劇，小說的故事情節(jié)家喻戶曉，便不再贅述。這篇小說我讀過三次，分別在高中、大學以及工作后這三個不同的時期，不同的時期閱讀后給我的感受是不一樣的。

高二的時候，為了增加自己的閱讀量，提高自己的寫作水平，按照老師的推薦，到圖書館借閱了這本書。當時借到書的第一個印象覺得書特別厚，擔心自己讀不完，好在書中故事人物不多，主要圍繞“孫、田、金”三家為中心開展。我讀后的第一感受該書具有強烈的現(xiàn)實主義色彩，仿佛是作者親身經(jīng)歷或者親眼見證過的事情，對人物的刻畫特別的細膩，尤其是對人物的心理活動，寫的特別的生動形象，當時更多覺得自己在寫作中可以借鑒學習。

大學時期，有一次逛書店過程中無意看到這本書，便買了下來，再次讀完后，讓我感興趣的是對小說所處歷史背景的了解。小說所展現(xiàn)的遠比歷史教科書上的幾句話更為生動直觀，印象中比較深刻的如當時學校里勞動為主學習為輔、“學大寨”、等，自己一方面通過小說了解，另一方面再通過查閱資料，更加深入的學習這段歷史。讓我深深感受到從1975年到1985年這十年的時間，是一個翻天覆地的時代，時至今日，中國的城市農(nóng)村發(fā)生著日新月異的變化，新時代迎面而來。

步入工作之后，正因為《平凡的世界》被拍攝成電視連續(xù)劇，這部小說，我又再次拿起閱讀一遍。時至今日，結(jié)合自己畢業(yè)后的工作經(jīng)歷，又有了新的讀后感。自己在大學畢業(yè)前夕，懷揣著不易而來的法律職業(yè)資格證書，幻想著自己輝煌的律師夢，而等到畢業(yè)后找工作，才發(fā)現(xiàn)__人才濟濟，什么“985”“211”“碩士”多如牛毛，更何況自己畢業(yè)于名不見經(jīng)傳的大學本科生?；舜蟀雮€月時間，好不容易找到一家律所，通過與其他律師的交流，才發(fā)現(xiàn)自己的夢徹底的醒了。一切正如書中所說“在這個世界上不是所有合理的和美好的，都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)”，不像學生時代，最大的挫折可能就是考試成績不理想，但始終可以通過努力去改變，即使高考失利，也可以通過復讀再給自己一次機會，但是__律師的飽和以及律師行業(yè)的“二八定律”，這一社會現(xiàn)實是自己改變不了的。自己不禁想起小說里的孫少平，心中有著美好的理想，雖不能實現(xiàn)，但不鉆“牛角尖”，而是去開闊自己的眼界，改變自己想法，從而發(fā)現(xiàn)有很多條路可以去選擇。堅持自己的初心，在平凡的世界里追求自己不平凡的人生。

經(jīng)典文學作品往往會是一個時代的寫照，見證歷史的變遷;經(jīng)典文學作品像是一壇老酒，不同的心情、不同的經(jīng)歷品味出不同的味道;經(jīng)典文學作品又仿佛是人生的導師，陪伴你渡過挫折與迷茫。我們作為青年人，應該多讀讀經(jīng)典文學作品，汲取正能量，為偉大的中國夢貢獻自己的一份力。

平凡的世界讀后感(三)記得頭次讀《平凡的世界》是我中考那年，頂著備考的壓力將全書看了一遍，第二次是在高一快結(jié)束文理分科時，第三次在大學畢業(yè)時，可以說《平凡的世界》這本書貫穿了我整個的青少年時代，每次都在人生的關(guān)鍵節(jié)點時給我以啟示，在不知不覺中改變了人生的走向。

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇小說，是一部現(xiàn)實主義小說，也是一部小說形式的家族史。全書共三部;作者在中國70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。

縱觀全書，我覺得可以用四個詞來概括，苦難和奮斗，平凡和偉大，而貫穿其中的是親情、友情、愛情。很喜歡路遙先生的出發(fā)點——“平凡”二字。其筆下世界中出現(xiàn)的都是些平凡的人物，在這些平凡的人物里刻畫著人性中的真與假、善與惡、美與丑。一個平凡人的奮斗歷程，一個平凡家庭的奮斗歷程。一個農(nóng)民的生命同偉人的生命具有同樣的價值，普通人的勞動同偉人的業(yè)績一樣偉大，我能夠認識到平凡的人的平凡的生活是最偉大的，能夠讓我在努力奮斗的同時提醒自己保持一顆平凡的心。

《平凡的世界》這本書一直在傳達著一種精神，一種把苦難轉(zhuǎn)化為前行動力的堅韌精神;一種平凡人物克服種種艱難困苦的奮斗精神;一種即使在絕境生存卻依舊保持美好心靈的可貴精神;一種自強不息，頂天立地，永不言棄的頑強精神;一種堅持不懈，敢于同命運作戰(zhàn)的抗爭精神;一種追求自我，完善自我，升華自我的道德精神。

正如書中所說，“生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場?！鄙罹褪沁@樣充滿了不如意與不順心，我們只有自己振作起來，自己勇敢起來，才會擁有強大的精神力量去接受暴風雨的襲擊，而不論結(jié)局是好是壞，我們都可以心安理得的對自己說，我不曾后悔過，不曾遺憾過，不曾退縮過，不曾懈怠過。

人生可以平凡的走過，但是不能平庸。面對困難，我們要笑著面對;真正的強者向來都是默默無聞的。讓我們在沉默中努力，在平凡的世界中活出人生的精彩，尋得自己的成功。

平凡的世界讀后感(四)作為一個標準的理工科學生，在文學方面所受到的啟發(fā)還是非常少的，就閱讀量來說，通常一個學期下來，能把基本大部頭的教材翻個遍，已經(jīng)是一件非常了不起的事情，至于其他什么書，也就停留在想一想的階段，比起文科畢業(yè)的學生來說，理工科學生的生活是相對單調(diào)的，這也造就了理工科學生壓抑的性格，就算有個把活潑的，充其量也就是個悶騷，之所以如此，那是因為我們很少完整地讀過一些文學作品，尤其是長篇的，最多也就是語文課本里面那些截取的篇章，這是一種缺失!

為了彌補這樣的缺失，近年來，不管再忙，我都堅持多讀讀書。尤其是歷史和文學方面的作品，近幾年來也是略有涉獵。雖然不一定能讀出個所以然來，但經(jīng)常也會不禁發(fā)出由衷感嘆，如果多年前就讀過這本書該多好啊!因為歷史雖然不會再重復，但不可否認的是歷史有驚人的相似度!

校長向20__級即將入學的同學們推薦了《平凡的世界》，并邀約入學后一起探討。在這個間隙，我也自己湊個熱鬧。從我的感覺來理解，這部作品表面是講述了在__農(nóng)村十年光景的故事，但讓我們讀到的更多內(nèi)容卻是政策的頒布和因此而引發(fā)的思維變遷過程，這一系列的更迭，不是期間某個人的故事，而是一個時代一批人的故事，出于這樣的理解，我嘗試去寫寫我眼中的平凡的世界。

第一批人，我想聊聊代表人物孫少安。在整部作品中，我個人最喜歡這個角色，他是那個時代最為典型的思想追求進步且務實求真的代表?；仡櫿孔髌?，處處可見他開朗樂觀和自信豁達的品質(zhì)。他因為是家中老大，早早地就被迫放棄了求學之路回家務農(nóng)，在公社里因為其強烈的責任心和吃苦耐勞的精神深得廣大農(nóng)民喜歡，因此連年被推舉為生產(chǎn)隊隊長。他開朗樂觀，就算是在搞承包責任制時吃了一些苦頭，受到了一些不待見，還是堅持著自己認可的趨勢，并默默地思考著、執(zhí)行著。他自信豁達，為了村民們在旱季時能用上被上游村子截流的河水，他自己闖入虎穴，完全不懼對方的惡意刁難;就連在不斷改善生存狀況的時候都不忘拉著村民一起致富，雖然他興辦的磚廠并不需要那么多人干活，但只要有村民愿意來投靠他，他都一概接收。他是一個務實求真的人，在因為家境貧寒而失去愛情的時候，他選擇了門當戶對地娶一個農(nóng)村姑娘操持家務，知道放棄，同時也懂得選擇。

第二批人，我想聊聊代表人物孫少平。如果只看前半段，我完全理解這個從農(nóng)村出來的窮小子的那種不卑不亢的奮斗精神，但看了后半段，我開始懷疑，是不是真的值得用盡一世的世界去執(zhí)著人生?其實我想我還是理解孫少平的，在信息量非常有限，且家庭背景相當不好的情況下，人的理想和抱負，通常也都是有偏差的，如果自己的自尊心很高，那么整個過程將變得苦澀不堪。在徹夜不眠地讀完一本小說之后，少平變了，開始有自己的夢了，他想到外面的世界去看看，這個時候，田曉霞的出現(xiàn)更是強化了少平想走出去的夢，他不再甘于在小村落里呆一輩子，哪怕就算走出去只是卑微的活著，那也是一種自由。于是，他帶著他的夢出發(fā)了。在高中畢業(yè)之際，他拒絕了很多人夢寐以求的縣供銷社的美差，先是回到家中做了一段時間的老師，而后又不甘平凡的鄉(xiāng)野生活，到了地級市求工作。因為沒有專業(yè)技能和近乎書呆子般的執(zhí)著，他只能選擇搬磚。在拒絕一門足以讓他落戶城里的婚事之后，他下了礦。在礦上，他的這種刻板和隱忍跟礦窯在氣質(zhì)上完全一致，因而在田曉霞罹難之后，他再也走不出這個讓別人感到危險但能讓他感到安全的地方，一輩子。

第三批人，我想聊聊田家人。不知道是不是因為真的是一家人的緣故，田福軍、田潤葉、以及田曉霞，包括田福堂在內(nèi)，都是一股子浪漫主義和救世情懷，這并沒有什么不好，這是一種態(tài)度。田福軍早年從中國__大學畢業(yè)，拒絕留在__農(nóng)業(yè)部，堅持回黃原地區(qū)，改變老百姓的生存面貌，他一直為他掛在嘴上的“要讓鄉(xiāng)親們碗里的黑饃饃變成黃饃饃，讓黃饃饃變成白饃饃”口頭禪而奮斗著。從某種意義上來說，他就是一個不懂政治的領(lǐng)導，腦子敢想，動手敢干，完全沒有屈服的意思，是一個不折不扣的理想主義實踐者?？赡苁鞘艿教锔＼姷挠绊?，田潤葉也是理想主義戰(zhàn)士，起碼在其早期不和諧的婚姻生活看來是如此的，直到她老公因車禍失去一條腿才終結(jié)了她文藝版的愛情婚姻夢。田曉霞更是一個不折不扣的理想家，愛詩愛才愛少平，從她背離約定到洪災第一現(xiàn)場采訪，并因不自量犧牲自己，從這些不難看出，她是宏大的博愛。但對于現(xiàn)實狀況的低估讓她和少平的未來破滅，也讓少平一世再難走出礦區(qū)。

其實還有很多人可以寫，也有很多故事和感想可以寫，但我想先寫寫他們，一個時代最值得關(guān)注的那些人。因此，今天就此草草擱筆，多想想他們給我們帶來的思考。人雖平凡，但也有世界。

平凡的世界讀后感(五)每一個平凡的人都以一個不為人知的不平凡的世界，每個平靜背后都有激情澎湃，無聲有時勝似有聲。

讀過不少的小說，也有一些情節(jié)特別引人入勝的，讀之不愿放下的，卻沒有一本像路遙的絕筆之作——《平凡的世界》那么深入我心的?？雌渲幸粋€個平凡世界中平凡的人物，就如他們正生活在我的身邊。

讀了《平凡的世界》后，我感到了自己的微不足道，曾經(jīng)的抱怨、憤世不公是多么的幼稚。與主人公的經(jīng)歷比起來，我們是多么渺小，從小學一路走來，沒有經(jīng)歷什么挫折，而我們稱道的是考試失敗，感情失落等等，與少安、少平相比較我們又算什么呢?相信自己能飛!這是讀完《平凡的世界》這本書后，我的第一個感覺。在這部被譽為“第一部全景式描寫中國當代城鄉(xiāng)生活的長篇小說”的巨著中，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力的生命之歌，向人們揭示了人生的自強與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強堅韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是個軀殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅強的信念——“相信自己能飛!”

少平與少安兩兄弟同為黃土地的兒子，在“平凡的世界”中，他們以各自不同的方式探索著人生?！镀椒驳氖澜纭房梢哉f是作家傾注了畢生精力的作品。他把寫作的焦點放普通人的生活上，表達了強烈的平民意識與抗爭意識。少平與少安都不是輕易向命運妥協(xié)的人，他們相信自己的雙手可能改變命運，他們在一次次苦難中得到錘煉與升華，表現(xiàn)出當代農(nóng)民的頑強與堅韌。小說廣泛涉及了農(nóng)村生活的各個方面，生動地記錄了農(nóng)村生活的巨大變化。它表達了昂首向上的奮發(fā)精神，展示了人的自尊、自強與自信。

沒有一條小船不是經(jīng)過風暴而順利抵達港灣的，孫少安的成功亦不例外，在實現(xiàn)“飛”的壯舉與體現(xiàn)自身價值的過程中，他也曾遭遇到不斷的挫折和打擊。如為了擴大社員自留地，他曾被當作“走資本主義道路”的黑典型來批判;曾為嘗試著進行承包責任制的改革而遭到縣委的嚴厲批評;最為殘酷的是在第一次擴大磚場時，因高薪聘來的燒磚師原來是騙子的緣故，他的磚全部?燒砸了。無力歸還貸款，也付不出村中幫忙勞力的工資，那時，他就像一只被風暴打斷翅膀的小鳥在冷風中簌簌地顫抖著。

真、善、美，永遠是人們所追求的至高境界。書中的一個個主要人物，那么的真實，那么的善良，這該是作家心靈的折射：路遙定也是那么的一個人。然而，人物的結(jié)局總令人傷懷，幾乎沒有一個結(jié)局是完美的：孫少安干出了點名堂，他賢惠的妻卻勞累至噴血;田潤葉終于明白了李向前對她的一往情深，毅然與之結(jié)合，可向前卻已是殘廢。孫少平以他獨有的人格力量贏得了地位懸殊的田曉霞的愛，可田曉霞卻再也回不到他的身邊;潤生義無反顧地與郝紅梅結(jié)合，可郝紅梅畢竟還帶了孩子;金波呢，還不知要追尋那夢中女子到何時。這一切的一切，總令讀者有些惋惜。特別是少平與曉霞，地位相差那么多，卻能夠心心相印，都愿他們會有個完滿的結(jié)局，可作家偏偏那么殘忍!我有些明白了：

我們心理上總不愿去接受悲劇，所以，中國戲曲倒多以大團圓結(jié)局。然而，生活中是沒有完美的。這應該就是作家昭示給大家的。他是那么地真誠，那么地善良，然而，他也必承受著太多太多的苦，他對生活的體驗越深，就越感受到生活的不完美。而正是這不完美，才是更能打動人的一種美。大家都明白維納斯正因為斷臂才顯得更美，把這種美稱為殘缺的美。那么，路遙既從生活中，也從美學上理解了這一點。他的作品中的人物結(jié)局的安排也就不足為奇了。正是如此安排，真、善、美的統(tǒng)一，使讀者唏噓不已。

平凡的世界結(jié)局范文第4篇

第一次讀這本小說不過是無事消遣，沒想到結(jié)局卻如此觸動心靈。這本書我只看過一遍，應該是完完整整的一遍，時至今日竟不敢再看第二遍，這是一本真正感動我的小說，我不敢第二遍，卻不忘不掉它，因為里面是活生生的人，我還能記起那黃土般的生活，跌宕的人生，那真是個平凡的世界，卻不庸俗，它讓我感動，卻不知道何處感動，它讓我想哭，卻哭不出來，它讓我沉思，卻泣不成聲，我好像明白了人生的意義，——人生，就是當有一天，你要離去的時候，回首往事，你不會因碌碌無為而后悔。

生活的曲曲折折伴隨著成長的多多少少，看到了結(jié)局，整日形容枯槁，郁郁寡歡，好像是解脫，又像是苦海，我的腦海里只有少平、少安、曉霞。。。生命仿佛在那個世界里扎下了根，無奈？彷徨？心中沒有一絲波瀾。它好像融進了我的血液，腦海里總會時不時的想象出曉霞救人在湍流中掙扎的情景，這個世界似乎也沒有了溫度，沒有了時間，有的只是吶喊。。。

心情仿佛不是沉重，很輕松的樣子，卻很自然，每時每刻都像是夢靨般的自然，此時此刻才明白，這才是心靈的撞擊，它不再是一本書、一個故事、它是一個世界，一個確確實實存在的世界。在那個世界里，路遙藝術(shù)般的詮釋了生命的真諦，我倒成了俗人，對、俗不可耐?？赐辍段逶禄被ㄏ恪纷屛液芴谷?，長舒了一口氣，回味無窮?！镀椒驳氖澜纭穮s讓我愛不釋手，不可自拔，又望而卻步，仿佛有一雙眼睛在看著我，亦或者是浸透了靈魂。這個蕩氣回腸的故事，稍有沾染，涕下如珠。

那是一條很漫長的路，天步艱難，普普通通世界里，形形的人演繹著曲曲折折。它不再是藝術(shù)，更像是生活，翻開第一頁，它很平凡，合上最后一頁，卻是淚眼人，讓我忍不住想起了曹雪芹的“一把辛酸淚”。

高一:楊裕源

平凡的世界結(jié)局范文第5篇

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇.全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活通過復雜的矛盾糾葛,以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象.人生的自尊,自信和自強,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸.

我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點——"平凡"二字.他的世界是平凡的,這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座,但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,在他的世界里,人的最大優(yōu)點就是認識到自己是平凡的.路遙為我們講述的不只是那個久遠的年代,更是一種人生應有的信仰和追求.

人的一生就像這本書一樣,不在于結(jié)局如何而在于過程是否精彩,人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭,不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路.

我們每個人都生活在這個平凡的世界里,現(xiàn)今的社會是一個喧囂浮躁,充滿誘惑的時代,我們每個人也都懷揣著夢想追求著自己的快樂生活,而快樂與否往往在于自己的一念之間.人應該活得樂觀,活在自己的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界,這樣才能不至于將自己囚于一個狹小的范圍,人生才是更加充實的.這樣對人生才能更有獨特的理解,也才能豁出自己的個性來.也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事,不公平的事,可是只要我們學會適應,學會改變,學會選擇與放棄,學會善待自己,那么我們就會從中體會到快樂,所謂日升日落,愁也一天,樂也一天,為何不歡歡喜喜地去面對每一天呢

希望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對今后的生活,即使有苦難來臨,我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接,即使跌倒了,即使失敗了,也不會后悔,畢竟這就是人生,畢竟我們都生活在這個平凡的世界,我們都在期盼一個美好的明天.