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關(guān)鍵詞:德育 體現(xiàn) 框架
在社會轉(zhuǎn)型期,舊的理想、信念和價值體系已經(jīng)抵御不了現(xiàn)實的沖擊而轟然倒塌,新體系的建立又需要時間的積淀,面對80、90后的學(xué)生,以前那些有效的方法,甚至成功的經(jīng)驗都達(dá)不到預(yù)期的效應(yīng)。在新的歷史條件下,學(xué)校德育工作要切實圍繞更新德育觀念、拓寬德育途徑、豐富德育內(nèi)容、創(chuàng)新德育方法、采取新的策略,注重在德育的實踐性方面做文章,探索有效的方法和途徑。
一、充分體現(xiàn)德育的社會化功能,加強(qiáng)實踐育人
突破校園德育代替全部德育的格局,要崇尚實踐,知行并重,堅持走實踐育人之路,在最現(xiàn)實、最本質(zhì)的生活中,給予學(xué)生最生動的教育。醫(yī)學(xué)職業(yè)學(xué)校離不開實踐性教學(xué),一要以社會考察、社會調(diào)查、科技活動、青年志愿者、勞動鍛煉、軍事訓(xùn)練、勤工助學(xué)、臨床實習(xí)等,使學(xué)生親身實踐到職業(yè)技能、職業(yè)道德,加深對本專業(yè)的認(rèn)知,明確就業(yè)的路徑和危機(jī)感,增強(qiáng)就業(yè)競爭意識從而學(xué)會處理個人與集體、社會、國家的關(guān)系,處理好人與自然的關(guān)系,教真人、做真人、教真事、做真事,學(xué)會對生命的尊重和對生活的憧憬,構(gòu)建善于溝通、樂于助人、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、直面困難的良好的道德品質(zhì)。
二、充分體現(xiàn)德育中的尊重與塑造,完善品格教育
“只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育”。教書易而育人難,難在育人是一種品格教育,是一種塑造完善人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的工程。關(guān)注學(xué)生的個性特征、關(guān)注興趣愛好、關(guān)注能力傾向、關(guān)注價值觀取向。尊重、關(guān)注、塑造有機(jī)地結(jié)合,才能實現(xiàn)教真育愛,才能夠很好地把教育與80、90后學(xué)生的尊嚴(yán)、自由、“非主流”價值緊密聯(lián)系起來,轉(zhuǎn)變角色,以現(xiàn)代人的精神培養(yǎng)健全的現(xiàn)代人,以現(xiàn)代人的視野培養(yǎng)全面發(fā)展的人。
三、充分體現(xiàn)“以人為本”,注重感化與內(nèi)化功能
教育不能搞機(jī)械化生產(chǎn)“一刀切”的單一目標(biāo)教學(xué)。80、90后的學(xué)生更加需要尊重和理解,教育者要在堅持遵守和把握各種政策和制度的條件下,實施人性化教育與管理,把思想政治教育、道德品質(zhì)教育、行為規(guī)范教育、示范性教育和心理素質(zhì)教育等內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來,活化教育方法,克服德育工作居高臨下的說教、批評處罰、硬性灌輸?shù)确椒?摒棄師道尊嚴(yán)的陳舊觀念,要以尊重的姿態(tài)和親和的心態(tài)進(jìn)入學(xué)生的心靈深處,獲取學(xué)生最真實的思想、心理動態(tài),做到換位思考,情感交流,價值共享。既要做到授之以知、曉之以理、動之以情,更要導(dǎo)之以行,注重心理咨詢,構(gòu)建團(tuán)隊意識,開展感恩教育,誠信教育、責(zé)任教育,使之懂得學(xué)會理解,學(xué)會感恩,學(xué)會報答。在各種活動中認(rèn)識自我、探討自我、接納自我,懂得珍愛生命,提高生存技能,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,并內(nèi)化為學(xué)生的品德與修養(yǎng)。形成一種和諧的師生氛圍和育人環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生思想工作的和諧發(fā)展。
四、充分體現(xiàn)時代特征,構(gòu)建適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代新的德育框架
在信息科學(xué)大潮涌來且泥沙俱下的時候,我們應(yīng)幫助學(xué)生正確面對網(wǎng)絡(luò)這個仿真世界,要利用網(wǎng)絡(luò)的廣闊性、豐富性、多樣性、及時性和全方位刺激性的特征來開辟學(xué)校德育工作的新途徑。建設(shè)體現(xiàn)集思想性、教育性和趣味性和前瞻性為一體的精品、特色網(wǎng)絡(luò)文化主陣地,把健康向上的主流文化、時尚元素、專業(yè)素養(yǎng)有機(jī)地融于網(wǎng)絡(luò)之中,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的可讀性、服務(wù)性的吸引力和實效性。拓寬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生思想工作的空間,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在德育教育方面的優(yōu)越性,讓網(wǎng)絡(luò)德育走進(jìn)中專學(xué)生的生活,指引中專學(xué)生樹立正確健康的網(wǎng)絡(luò)心態(tài),以科學(xué)的思想武裝自己,抵御網(wǎng)絡(luò)上的種種誘惑,使學(xué)生健康成長。建立符合時展的全方位網(wǎng)絡(luò)化教育空間,教育觀才能受到青睞并指導(dǎo)和規(guī)范教育實踐。
五、構(gòu)建以學(xué)校德育為主體、以家庭德育為基礎(chǔ)、以社會德育為依托、以職業(yè)道德為目標(biāo)的德育教育框架
德育既是整體化目標(biāo)的培養(yǎng).更是個體化目標(biāo)的多元教育,是一個集生活教育、體驗教育、主體教育思想于一體的社會教育體系,著名教育家陶行知先生
【關(guān)鍵詞】高中英語教學(xué) 拓展 國際視野
【中圖分類號】G633.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)10-0123-01
教育國際化是一種趨勢,世界各國之間的交流日益加深,對于我國教育而言,培養(yǎng)能適應(yīng)國際化發(fā)展的人才至關(guān)重要,與國際接軌,是教育改革需要考慮的比較重要的問題。人才的培養(yǎng)應(yīng)該放眼世界,而不是拘泥于現(xiàn)在自己的教育理念,吸收外來文化的精髓,使學(xué)生能夠不僅在教育的領(lǐng)域認(rèn)識到世界文化,更能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境下,對于人才提出新的標(biāo)準(zhǔn)要求。因此,如何在教學(xué)中使學(xué)生能夠拓寬國際視野,掌握方式方法,是每個學(xué)校應(yīng)該考慮和實施的問題。
一、重新認(rèn)識國際視野
(一)教育誤區(qū)
對于現(xiàn)在的教育環(huán)境而言,首先要確定的是國際視野與教育的問題,國際視野并不等同于英語教育,這一點(diǎn),學(xué)校與教師要有新的認(rèn)識,不要片面地理解問題。部分人認(rèn)為英語教育的普遍推行,會影響到我國民族文化的缺失,甚至影響到學(xué)生價值觀的養(yǎng)成,這些都是以偏概全,沒有從整體看問題。英語是一種文化交流的重要工具,而學(xué)校要通過這種工具,向?qū)W生打開世界的大門,使學(xué)生能把民族文化推向世界。
(二)國際視野的重新定義
國際視野主要是指打開國際的大門,放眼看一下世界整個發(fā)展格局,能從客觀的角度去分析當(dāng)今世界發(fā)展趨勢以及方向,能夠做到與國際交流,在激烈的競爭中能夠立于不敗之地,而國際視野也不僅僅局限于對其他國家的認(rèn)識,更是一種對世界的一種態(tài)度。
二、英語教學(xué)中如何拓展學(xué)生的國際視野
(一)改變教育理念
英語教育具有人文特色,這包括一個國家的形象,英語教育不僅僅要求學(xué)生學(xué)好語言,更要通過這種語言去認(rèn)識一個國際的自然人文風(fēng)貌,加強(qiáng)人文觀念,這樣才能更好地去認(rèn)識他國文化,教師創(chuàng)造良好的環(huán)境,使學(xué)生獲得專業(yè)的知識。
1.教師提高個人修養(yǎng)
教師作為知識的傳授者,自身應(yīng)具備良好的素質(zhì),注意言傳身教,丟掉原有的教學(xué)模式,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。
2.合理把握課堂
教師在教學(xué)前,應(yīng)該制定一套完善的教學(xué)思路和模式,在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時,注重體現(xiàn)人文精神,并滲透到課堂教學(xué)中,在教學(xué)中注意不僅要學(xué)生學(xué)好英語,更要掌握其他的人文知識。
(二)借助外來資源
中國加入國際世貿(mào)組織以后,需要的人才也越來越明確,既要有很好的外語水平,又要對本國文化精通的創(chuàng)新型人才。學(xué)校應(yīng)該開展多種多樣的活動,讓每個學(xué)生樹立國際化意識,在民族文化的基礎(chǔ)上探討世界文化,實現(xiàn)知識的全球化發(fā)展。
1.教學(xué)中開拓國際視野
改變原有課程設(shè)置,采取新穎的教學(xué)模式,使學(xué)生能融入到教學(xué)當(dāng)中,在教學(xué)中,可以展開角色扮演的形式,身臨其境的感受一下,這樣更有利于掌握語言,了解語言故事的背景以及當(dāng)時的環(huán)境,例如:教師在教《The Pearl》這篇美國的著名小說,教師在課前應(yīng)該讓同學(xué)做一些功課,了解一下小說的作者,故事的情節(jié)以人物關(guān)系。
2.交流中發(fā)揮外教身上的文化元素
現(xiàn)在越來越多的外國人選擇來到中國校園,擔(dān)任外教,教授英語課程,這種模式需要擴(kuò)大。外教對于英語的教學(xué)游刃有余,他們不僅語言功底扎實,而且熟悉自己的本土文化,這不僅有利于高中生學(xué)到純正的外語口音,還有利于兩國文化的交流與碰撞,因此,充分利用外教身上的文化元素,加強(qiáng)中外文化交流。
3.開展課外活動
學(xué)??梢越M織各式各樣的課外活動,鼓勵學(xué)生積極參與其中。例如:學(xué)??梢耘e辦戲劇大賽,選取國外一些經(jīng)典小說戲劇,比如《羅密歐與朱麗葉》、《巴黎圣母院》等家喻戶曉的名作,學(xué)生在戲劇中既可以鍛煉口語,又可以了解到戲劇當(dāng)時社會大背景,對于學(xué)習(xí)國外的文化非常有效。
在國際化趨勢的大環(huán)境下,國家對于人才的要求也越來越國際化。高中生不僅僅是要掌握英語的使用方法,更要拓寬國際視野,與國際舞臺接軌。學(xué)??梢越梃b國外的優(yōu)秀文化,與本土文化進(jìn)行結(jié)合,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),使學(xué)生能夠很好的學(xué)習(xí)和了解外國文化。
參考文獻(xiàn):
[1]彭清.與本土文化相對接的國際視野型英語人才培養(yǎng)――以地方性本科院校為例[J].長沙大學(xué)學(xué)報,2011(01).
一、 建立健全穩(wěn)定的德育隊伍
德育工作要放在學(xué)校工作的首位。我們要建立以校長負(fù)總責(zé),校行政、品德教師、班主任等為常務(wù)成員的德育領(lǐng)導(dǎo)隊伍,工作要做好具體分工,實行包干制,責(zé)任到人,明確目標(biāo),明確職責(zé),簽訂責(zé)任狀,納入教師工作業(yè)務(wù)考核,并記入個人業(yè)務(wù)工作檔案。
二、 注重德育過程,強(qiáng)化德育效果
要使德育活動開展的即生動活潑、豐富多彩,又扎扎實實、注重實效,可在升旗儀式上,堅持讓學(xué)生做升旗致辭、國旗下講話,讓學(xué)生在特定的時間、特殊的氛圍境界中接受最佳的德育教育;也可讓學(xué)生堅持做課前五分鐘“做遵紀(jì)守法好少年”演講;還可在重要紀(jì)念日或節(jié)日,由學(xué)?;虬嗉壗M織系列德育教育活動,如主題班會、文藝演出、演講比賽、知識競賽、訪問學(xué)習(xí)等。
當(dāng)然 ,德育活動還要注重多樣性,變單一型為綜合型??筛鶕?jù)地情、校情,每周安排一定的課時做專門的德育活動,活動的內(nèi)容包括愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、社會公德教育、遵紀(jì)守法教育、艱苦奮斗教育、理想前途教育、健康心理教育、行為規(guī)范教育等等,而且要求優(yōu)化教育形式,變灌輸型為滲透型,要貫穿到各門學(xué)科中去,并納入教師的工作量化考核內(nèi)容,還要聘請當(dāng)?shù)匦姓块T工作的人員擔(dān)任法制副校長,以拓展德育領(lǐng)域,變單線型為網(wǎng)絡(luò)型,真正做到德育內(nèi)容與其他學(xué)科相結(jié)合,德育機(jī)構(gòu)與其他組合相結(jié)合,校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合,建立學(xué)校、社會、家庭三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。
三、 更新教育手段,注重德育研究
在實踐中,我們要重視德育研究,只有更新德育手段,拓寬德育途徑,變傳統(tǒng)型為現(xiàn)代型,有效地進(jìn)行德育評估,才能針對開放的社會下獨(dú)生子女個性發(fā)展的特點(diǎn),實現(xiàn)由經(jīng)驗型向研究型的轉(zhuǎn)變。定期召開德育工作會,上好德育研究課、觀模課、示范課或辦好德育講座,已到達(dá)總結(jié)和推廣德育工作研究成果的目的。
四、 優(yōu)化德育環(huán)境
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;德育思想;滲透;途徑
素質(zhì)教育的不斷發(fā)展決定了語文學(xué)科的教學(xué)不再單單注重知識的灌輸和能力的培養(yǎng),而是在抓住學(xué)生品德教育的同時發(fā)展學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)。從語文學(xué)科的性質(zhì)來看,傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為語文學(xué)科只是單純的工具性科目,而對于思想道德的教育則有另外的課程來約束。實踐證明,學(xué)生的道德品質(zhì)并沒有顯著的提高。同時,語文課程的內(nèi)容包羅萬象,集結(jié)了中華五千年的文化和文明,對于學(xué)生的德育教育有著不可推卸的責(zé)任。此外,從基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生特點(diǎn)來看,德育教學(xué)的工作也是極其迫切的。
一、小學(xué)語文教學(xué)中德育教育滲透的必要性探析
1.德育滲透是對現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容的有效補(bǔ)充
隨著素質(zhì)教育的提出,不少語文教育工作者已經(jīng)深刻認(rèn)識到將德育思想滲透日常教學(xué)的重要性和必要性,并且在實際的教學(xué)過程中也處于實踐當(dāng)中。然而,不難發(fā)現(xiàn),也存在不少學(xué)校對于學(xué)生的德育工作開展并不重視,也沒有專門的思想教育課來指導(dǎo)學(xué)生的道德行為,致使學(xué)生的德育狀況十分糟糕。就現(xiàn)有的品德課教材來說,還不足以對學(xué)生的思想品德和道德行為形成一定的管理與督促,這就需要額外的德育教育來對其進(jìn)行有效的補(bǔ)充,語文課程中的德育思想滲透正是適應(yīng)了這一趨勢,促進(jìn)了學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。
2.德育滲透是豐富課程教學(xué)內(nèi)容和手段的重要途徑
雖然新課程改革中對于學(xué)生的德育教育培養(yǎng)目標(biāo)有著明確的規(guī)定,然而實際教學(xué)過程中,品德課程對于學(xué)生的道德行為的教育與指導(dǎo)卻是極其有限的,甚至枯燥單一的品德灌輸早已讓學(xué)生失去了課程學(xué)習(xí)的興趣。語文課程中的德育滲透卻是一次全新的嘗試,讓學(xué)生在專業(yè)課的學(xué)習(xí)過程中理解德育的概念,從而形成良好的道德品質(zhì)和道德修養(yǎng)。
3.德育滲透豐富了語文教學(xué)的內(nèi)涵
將德育思想滲透融入語文教學(xué)的過程當(dāng)中,不僅是對學(xué)生德育內(nèi)容的豐富和深化,同時也是對語文教學(xué)內(nèi)容的一種升華。將知識講授升華至道德培養(yǎng)的層次,這本身也是語文教學(xué)的要義所在。因此,這一滲透過程有著重要的指導(dǎo)和促進(jìn)意義。
二、小學(xué)語文教學(xué)中德育工作滲透的途徑分析
小學(xué)語文課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育的重要途徑,小學(xué)語文教材中有較多的具有思想道德教育意義的內(nèi)容,例如愛國主義、傳統(tǒng)思想道德品質(zhì)、傳統(tǒng)美德等等,因此,教師應(yīng)該在課堂教學(xué)過程中將語文教學(xué)工作與德育工作相結(jié)合。教師在課堂教學(xué)中可以通過講解分析、情感熏陶與樹立學(xué)習(xí)榜樣的方式來對學(xué)生進(jìn)行德育。在語文課堂教學(xué)中,教師切忌將德育與智育工作獨(dú)立開來,要兩手抓。所以教師要能夠通過課文閱讀與講解來幫助學(xué)生掌握文章的中心思想與情感,在此基礎(chǔ)上更深層次地了解課本字、詞、句的含義,從而達(dá)到智育與德育的教學(xué)效果。教師還可以在語文教學(xué)過程中,通過充滿情感的朗讀與背景知識的介紹,創(chuàng)造逼真的情境來活躍課堂氛圍,學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中能夠身臨其境地體會到課文所表達(dá)的情感,從而與課文情感產(chǎn)生共鳴,教師與學(xué)生的情感會在這一過程中達(dá)成一致,從而達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。語文教師是學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣,教師的教學(xué)態(tài)度對學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成有著重要影響。教師在課堂進(jìn)行思想品德教學(xué)時,要能夠為人師表,在工作生活中以思想道德約束自己的行為,為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣。
小學(xué)語文教師還可以通過開展課外活動的方式來對學(xué)生進(jìn)行德育。課外活動的開展能夠拓寬學(xué)生的視野與知識面,能夠提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平,能夠提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng),教師要能夠從多角度出發(fā)設(shè)計課外活動。小學(xué)生具有思想幼稚、缺乏獨(dú)立性并善于模仿行為習(xí)慣的特殊時期,針對這些特點(diǎn),教師在設(shè)計課外活動時要能夠選擇一些正面人物事例,以樹立學(xué)習(xí)榜樣。例如教師可以開展名人勵志故事會、詩歌朗讀等課外活動,來提高小學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的精神,培養(yǎng)愛國主義精神,幫助學(xué)生構(gòu)建正確的價值體系。
最后,小學(xué)語文教師還可以通過開展課外閱讀活動來對學(xué)生進(jìn)行德育。課外閱讀不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,還能夠促進(jìn)學(xué)生的健全人格。教師要能夠針對小學(xué)生的年齡特征與興趣愛好,有選擇性地為學(xué)生推薦課外閱讀書籍。在課外閱讀過程中,教師要能夠為學(xué)生提供幫助,讓學(xué)生學(xué)會從閱讀書籍中領(lǐng)悟情感,并鼓勵學(xué)生相互交流自己的讀后感。一本好書,不僅能夠拓寬學(xué)生的視野,提高學(xué)生的思維能力與閱讀理解能力,培養(yǎng)學(xué)生的道德操守,甚至還能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立人生理想與目標(biāo)。因此教師在小學(xué)語文教學(xué)活動中要將德育與智育相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
三、結(jié)束語
作為基礎(chǔ)教育階段的課程之一,小學(xué)語文課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式對于學(xué)生的今后發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響。因此,無論是從語文教學(xué)的目的還是功能來看,將德育工作滲透和融入小學(xué)語文教學(xué)的過程當(dāng)中都是極為重要且有必要的。學(xué)生是國家的未來和希望,因此,從思想道德和專業(yè)知識的雙重方面對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育與指導(dǎo)應(yīng)成為小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展方向。同時,教師的課堂教學(xué)過程中也應(yīng)突出德育教育的方面,讓學(xué)生理解知識與道德應(yīng)同時并存的道理。有了這樣的基礎(chǔ),才能在教學(xué)觀念和行為上同時實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的真正目的。
【參考文獻(xiàn)】
[1]張秀梅.小學(xué)語文德育情感教學(xué)的滲透與反思[J].課外語文,2012,(18).
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新;德育管理;德育實效
德育的實效性是指德育的實際效果。學(xué)校德育的實效性是指學(xué)校的德育要求能內(nèi)化為學(xué)生優(yōu)良的思想品德的程度。學(xué)生思想品德是影響學(xué)校德育實效性的內(nèi)在因素,學(xué)校德育管理是影響德育實效性的外在因素。學(xué)校德育管理包括德育目標(biāo)、德育制度、教師德育素質(zhì)、德育內(nèi)容、德育方法的管理。本文擬從創(chuàng)新德育管理的視角,探討提高學(xué)校德育工作實效的若干途徑。
一、制定科學(xué)合理的德育目標(biāo)
學(xué)校德育目標(biāo)是學(xué)校德育實效性價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),是學(xué)校德育工作的指南,它在很大程度上影響著學(xué)校德育工作的實效。因此,制定科學(xué)合理的德育目標(biāo),有利于加強(qiáng)德育工作的針對性,提升學(xué)校德育工作的實效。學(xué)校德育目標(biāo)的制定一是要使德育目標(biāo)適應(yīng)社會發(fā)展,符合社會生活要求。二是要使德育目標(biāo)滿足學(xué)生品德健全發(fā)展的需要。學(xué)生在成長過程中,有根據(jù)自己的價值標(biāo)準(zhǔn)追求真、善、美的需要。這種需要是學(xué)生進(jìn)取的動力,道德發(fā)展的源泉,也是接受教育、參與活動的基礎(chǔ)。學(xué)校的德育目標(biāo)應(yīng)該滿足學(xué)生的這種需要。德育目標(biāo),特別是德育行為目標(biāo)的制定要廣泛地聽取學(xué)生的意見,滿足學(xué)生的這種需求。三是德育目標(biāo)要與學(xué)生心理發(fā)展水平相適應(yīng)。學(xué)校德育目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)既不能超出,也不能低于學(xué)生的心理發(fā)展水平,目標(biāo)要定在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)域內(nèi),讓學(xué)生通過努力能實現(xiàn)。只有這樣,德育目標(biāo)才能成為學(xué)生的自覺追求。
二、創(chuàng)新德育管理制度
學(xué)校德育管理制度是學(xué)校內(nèi)部對德育管理行為的硬性規(guī)定,是實現(xiàn)學(xué)校德育目標(biāo)的制度保障。多年來,學(xué)校德育管理制度在遵循主體性和全員性方面及制度的人性化方面都有所缺失。學(xué)校德育管理在注重班主任工作的同時忽視了任課教師和其他教職工的德育管理行為和責(zé)任;在對學(xué)生進(jìn)行道德規(guī)范的同時,忽視了學(xué)生的接納程度與學(xué)校德育目標(biāo)的一致性:在重視制度鋼性的同時忽視了制度與人文關(guān)懷的結(jié)合。因此,學(xué)校應(yīng)明確規(guī)定教師和學(xué)生是德育工作的主體,規(guī)范德育管理,讓師生共同參與學(xué)校德育制度的制定與實施,不斷創(chuàng)新德育管理制度,全面提高德育制度的實效性。
1、建立全員育人制度
學(xué)校全員育人制度就是明確全校教職工的德育工作職責(zé),讓教職工主動參與學(xué)生管理。同時,制定教職工參與全員育人考核制度,對全員德育工作進(jìn)行專項檢查,將檢查情況列入學(xué)校年度考核范疇,以此形成學(xué)生管理全員化的良好氛圍。
2、建立“三位一體”育人制度
學(xué)生的思想是在學(xué)校、家庭、社會各方面的綜合影響下形成和發(fā)展的。學(xué)校不僅要有全員育人意識,更要有全程育人意識,要充分利用家庭和社會的德育資源育人。為此,學(xué)校應(yīng)成立家長學(xué)校,建立“家校通”平臺,定期召開家長會,明確要求班主任定期和家長交流,任課教師適時和家長交流。學(xué)校要和執(zhí)法部門合作,優(yōu)化校園周圍環(huán)境。學(xué)校還要充分利用校外德育資源,建立校外德育基地。
3、堅持德育管理的人性化
在強(qiáng)化制度管理的同時,我們還大力提倡在德育工作過程中實行人性化管理。用平易近人、和藹可親、關(guān)懷備至的態(tài)度去對待每一個受教育者,努力營造團(tuán)結(jié)、和諧的校園文化氛圍;用公正無私、勤懇敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)去形成班級和年級的凝聚力、向心力;用正值、大度、寬容、慈愛的胸懷去感染學(xué)生、影響學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣和優(yōu)良思想品德的形成。教師不僅要在學(xué)習(xí)上關(guān)心學(xué)生,更要在生活上和思想動態(tài)上關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生解決生活上的困難、思想上的疙瘩,真正成為學(xué)生的知心朋友,成為學(xué)生心目中可信、可親、可敬的人。對于違紀(jì)學(xué)生,我們要做到預(yù)防在前,懲戒在后,嚴(yán)格按制度行事,做到懲之有理、罰之有據(jù),讓學(xué)生心服口服。同時在懲罰之后,給學(xué)生以人文關(guān)懷,使學(xué)生在正視錯誤的同時又不失去進(jìn)取的信心。
三、提高教師德育素質(zhì)
教師的德育素質(zhì)包括政治思想、教育觀念、心理狀態(tài)、育德能力和人格魅力。教師作為學(xué)校德育工作管理的主體,其自身德育素質(zhì)對德育工作的實效性有著至關(guān)重要的影響,加強(qiáng)師德建設(shè),提高教師德育素質(zhì)是提高德育實效性的重要途徑。
1、提高政治素養(yǎng)
一個具有哲學(xué)素養(yǎng)的教師,如果他在教學(xué)中能經(jīng)常滲透辯證唯物主義的哲學(xué)思想,對學(xué)生科學(xué)世界觀的形成有著極其重要的促進(jìn)作用。因此,學(xué)校應(yīng)關(guān)注教師的政治素養(yǎng),以多種形式組織教師進(jìn)行政治學(xué)習(xí),提高教師的政治理論水平。
2、提高育德能力
教師的育德能力包括解學(xué)生、把握德育內(nèi)容、靈活運(yùn)用德育方法、心理輔導(dǎo)、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化、德育環(huán)境創(chuàng)設(shè)、德育研究等能力。教師育德能力的提高一是靠自身的不斷學(xué)習(xí)和實踐。二是要有計劃地進(jìn)行專項培訓(xùn)。三是傳、幫、帶。一些學(xué)校在新老班主任之間進(jìn)行師徒結(jié)對,簽定師徒合同是提高青年教師育德能力的一項有效措施。
3、增強(qiáng)人格魅力
如何培養(yǎng)教師的人格魅力?從教師個人角度來看,首先要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。教師不僅要有崇高的精神境界,而且還要有得體的言談舉止。因此教師應(yīng)選擇健康的人格理想作為發(fā)展價值的參照系,從點(diǎn)滴人手,自覺加強(qiáng)各方面的修養(yǎng),不斷完善自己。其次要豐富文化底蘊(yùn),強(qiáng)化教師人格根基。教師必須不斷潛心學(xué)習(xí),努力拓寬自己的知識視野,不斷地提高和拓寬自己的知識面,不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),以滿足學(xué)生的求知欲。教師的知識愈豐富,其個人對知識、科學(xué)、生活的態(tài)度就愈鮮明,學(xué)生就會從教師身上看到智慧的光芒,敬佩之情就會油然而生,教師追求知識的精神就會內(nèi)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
四、創(chuàng)新德育工作內(nèi)容
中學(xué)德育工作內(nèi)容包括政治思想教育、倫理道德教育、遵紀(jì)守法教育、心理健康教育。在組織具體的德育內(nèi)容時,我們一定要考慮德育對象的年齡特征和個性特征,加強(qiáng)德育內(nèi)容的針對性,要直面社會現(xiàn)實,嚴(yán)防德育內(nèi)容的空洞性和單調(diào)性,開展一些能感動學(xué)生心靈的活動,實現(xiàn)德育認(rèn)知、德育情感、德育意志、德育信念、德育行為的統(tǒng)一,保證德育內(nèi)容的實效性。