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勞動(dòng)教育感受范文第1篇

------勞動(dòng)教育現(xiàn)場會(huì)活動(dòng)報(bào)道

為貫徹《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》精神，結(jié)合我省紅、綠、藍(lán)、金、銀“五色教育”，區(qū)教育局在局長和教研員帶領(lǐng)下積極探索勞動(dòng)教育課程設(shè)置、勞動(dòng)教育實(shí)施途徑、勞動(dòng)觀念及勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)；大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)勞動(dòng)教育，立足學(xué)校實(shí)際，打造學(xué)校特色，積極探索新時(shí)代勞動(dòng)教育，全面提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。我校于12月11日代表區(qū)參加了全市勞動(dòng)教育現(xiàn)場會(huì)展示活動(dòng)。

我校是一所有著近百年歷史的農(nóng)村學(xué)校，現(xiàn)有學(xué)生留守兒童較多，大多需要寄宿，結(jié)合農(nóng)村地域特點(diǎn)，依托“五色勞動(dòng)教育”理念，學(xué)校確立了以學(xué)生自主管理為主線，學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力為根基，整合家庭和社會(huì)教育資源，扎根農(nóng)村，扎實(shí)做好學(xué)生勞動(dòng)教育。助力學(xué)生獲得積極勞動(dòng)體驗(yàn)，掌握生活、生存技能；從培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣入手，幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。

勞動(dòng)教育感受范文第2篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)勞動(dòng)教育；現(xiàn)狀；建議

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）19-206-01

在當(dāng)下的學(xué)校教育中，勞動(dòng)教育中似乎還是可有可無的“附加物”，甚至還變成了懲罰“差生”的工具。

小學(xué)生鄙視勞動(dòng)、不尊重他人勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象比比皆是。在這個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的信息化時(shí)代，一個(gè)彰顯人和諧自由個(gè)性和創(chuàng)造性的時(shí)代，為人生謀幸福是這個(gè)時(shí)代教育的主旋律，在這樣的時(shí)代背景下，回歸勞動(dòng)教育在小學(xué)教育中應(yīng)有的地位，尋求一些策略是有價(jià)值的。

一、問題的提出

當(dāng)下，從學(xué)校、家庭、社會(huì)等諸多方面看，忽視少兒勞動(dòng)教育的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，存在問題突出。小學(xué)教育是為了人的發(fā)展奠基的，讓小學(xué)生通過參與適度、適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)，在勞動(dòng)中獲得積極而富有創(chuàng)造性的體驗(yàn)，讓學(xué)生在勞動(dòng)中體驗(yàn)創(chuàng)造“新我”的成長快樂是十分必要的。針對(duì)勞動(dòng)教育在小學(xué)教育中不被重視，主要表現(xiàn)在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)，在課程設(shè)置上勞動(dòng)教育內(nèi)容指向不明，在教育形式上片面單一等。作為小學(xué)德育工作者需要直面問題，尋求一些解決的策略。

二、小學(xué)勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀分析

在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)。在我們的教育思想觀念中，有著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)教育的思想觀念。

從學(xué)校的角度說，學(xué)校迫于升學(xué)的壓力，勞動(dòng)教育紙上談兵，成了可有可無的東西?；蛘邔趧?dòng)教育與“勞動(dòng)改造”劃了等號(hào)。學(xué)生遲到早退罰掃地一周，作業(yè)未及時(shí)完成，罰花園澆水一周，損壞公共物品罰擦玻璃一周。從家長的角度說，一怕勞動(dòng)耽誤孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間，所以就盡一切可能進(jìn)行包辦代替，孩子只要文化課學(xué)習(xí)成績好，什么都是次要的。

筆者最近參加區(qū)內(nèi)關(guān)于幼小銜接的家長咨詢會(huì)。一百多位家長的問題都集中在：上小學(xué)前要識(shí)多少字？數(shù)學(xué)計(jì)算要提前學(xué)嗎？英語單詞要背下來嗎？諸如此類的全是對(duì)掌握學(xué)科知識(shí)的問題。當(dāng)我問家長，你們的孩子自己的事能自己做嗎？只有個(gè)別家長說能。家長們普遍只關(guān)注孩子學(xué)科知識(shí)的積累，對(duì)孩子是否要自我勞動(dòng)，覺得沒必要。家長還常常拿孩子不努力學(xué)習(xí)，將來就當(dāng)馬路工、農(nóng)民工或笨重的體力工來鞭策教育孩子。

三、改進(jìn)小學(xué)勞動(dòng)教育的幾點(diǎn)建議

小學(xué)德育工作主要通過生動(dòng)活潑的校內(nèi)外教育教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以“愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義公德教育、社會(huì)常識(shí)教育和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

讓小學(xué)生熱愛勞動(dòng)，這需要來自家長、教育工作者、社會(huì)的共同參與。從實(shí)際出發(fā)，遵循教育規(guī)律，開展適合少兒身心特點(diǎn)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷豐富勞動(dòng)教育的內(nèi)容，豐富拓寬勞動(dòng)教育的內(nèi)容和渠道。結(jié)合實(shí)際，積極組織開展勞動(dòng)實(shí)踐。使學(xué)生在勞動(dòng)中接受教育，提高認(rèn)識(shí)，經(jīng)受檢驗(yàn)，增長才干，在實(shí)踐中成長、成才。

1、加強(qiáng)家校合作，拓寬小學(xué)勞動(dòng)教育的渠道

心理學(xué)研究表明，人的勞動(dòng)觀念是在七歲半至九歲半之間逐步形成的，也就是說小學(xué)低年級(jí)至中年級(jí)階段，是勞動(dòng)觀念的形成階段。這時(shí)的教師及家長應(yīng)利用好自己的優(yōu)勢，在這一關(guān)鍵期，使兒童樹立正確的勞動(dòng)觀念，讓“勞動(dòng)光榮”的思想植根。因此，勞動(dòng)教育在小學(xué)階段要十分重視對(duì)家長的引導(dǎo)，讓家長對(duì)孩子有正確的教育理念。首先要改變中國家長輕視勞動(dòng)教育的觀念。讓家長從小注重培養(yǎng)孩子的生活能力，提高勞動(dòng)意識(shí)。學(xué)校在家長中大力宣揚(yáng)勞動(dòng)關(guān)榮的價(jià)值觀。

德國的家校合力是值得我們借鑒的。有專家說，“德國制造”能取得成功就是因?yàn)樗麄兊暮⒆訌男≌莆樟溯^全面的勞動(dòng)技能。德國的父母秉承“一屋不掃何以掃天下”的理念。德國人在歐洲有“動(dòng)手大師”的稱號(hào)，為了培養(yǎng)出“巧手孩子”，德國的教育部門制定出三步走的“進(jìn)度表”。幼兒階段要學(xué)會(huì)簡單勞動(dòng)，具備初步勞動(dòng)能力，小學(xué)階段接受課程化技能訓(xùn)練，請(qǐng)有某一方面技能的家長做輔導(dǎo)員。通過考核獲得“小海馬”技能證書，鼓勵(lì)離校近的孩子走路或騎車上學(xué)；中學(xué)階段要有三個(gè)月的社會(huì)實(shí)習(xí)經(jīng)歷等。讓孩子從小就成為能生活自立的人而感到驕傲。只有在家長、學(xué)校雙管齊下、形成合力的基礎(chǔ)上，才能獲得良好的效果。

2、整合課程資源，讓小學(xué)勞動(dòng)教育符合孩子的天性

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣的表述：“在任何情況下，勞動(dòng)如果沒有與其并行的教育，沒有與其并行的政治的和社會(huì)的教育，就不會(huì)有教育的好處，會(huì)成為不起作用的一種過程。勞動(dòng)教育不與其他形式的教育結(jié)合，是難以完成教育的任務(wù)的?！?/p>

勞動(dòng)教育與藝術(shù)教育相結(jié)合。所有的藝術(shù)創(chuàng)作過程都是勞動(dòng)的過程。讓小學(xué)生體會(huì)到練習(xí)聲樂、彈奏樂器、繪畫、舞蹈都是勞動(dòng)的過程，可以說，勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了美的生活，也創(chuàng)造了美的感受。

分?jǐn)?shù)的高低不是我們所追求的。教育本為勞動(dòng)，本為勞動(dòng)的教育能使人更善于勞動(dòng)、樂于勞動(dòng)，使勞動(dòng)變得更光榮和美好。希望通過這些勞動(dòng)評(píng)價(jià)，讓勞動(dòng)教育與生活相聯(lián)系，從小樹立正確的勞動(dòng)觀，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣才是我們所關(guān)注的。

勞動(dòng)教育感受范文第3篇

關(guān)鍵詞：依托、德育基地、扎實(shí)開展

目前，青少年學(xué)生的德育問題已成為當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)問題，專家學(xué)者及社會(huì)各界人士均紛紛呼吁教育界要高瞻遠(yuǎn)矚，加強(qiáng)青少年的德育工作。因此，全國各地都在進(jìn)行各種德育教育基地的命名、驗(yàn)收等工作，其根本宗旨就是充分利用這些德育資源來正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長，使他們能夠在德、智、體等方面全面發(fā)展。如何充分發(fā)揮基地作用，并使其和學(xué)生德育工作相融合，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生德育工作的實(shí)踐性，以下是我校在利用德育活動(dòng)基地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一些做法，作如下淺析：

一、依托愛國主義教育基地，扎實(shí)開展學(xué)生的愛國主義教育。

愛國主義是人們對(duì)自己社會(huì)無限熱愛的一種崇高的思想感情。它是在人類社會(huì)長期發(fā)展過程中形成，并在千百年的社會(huì)實(shí)踐中鞏固起來的。它是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是全國青少年學(xué)生應(yīng)具備的最基本的品德。為更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，我校先后成立了“廣州黃埔軍?！苯逃兀傲沂苛陥@”教育基地，每年我校都充分利用這些教育基地，組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。例如在黃埔軍校里，我們通過讓學(xué)生參觀軍校的基礎(chǔ)設(shè)施，戰(zhàn)士們?cè)?jīng)的生活和軍事場所，觀看各種戰(zhàn)斗圖片和歷史資料，并從中認(rèn)識(shí)許多杰出的革命英雄等，引導(dǎo)學(xué)生憶先輩、樹理想、，激發(fā)學(xué)生愛國之情和報(bào)國之志，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，爭做新時(shí)期的“四有”新人。同時(shí)，每年的清明節(jié)，我校均組織學(xué)生到烈士陵園進(jìn)行掃墓活動(dòng)，緬懷先烈，使學(xué)生銘記歷史，開創(chuàng)未來，提高認(rèn)識(shí)，勿忘國恥。從而樹立振興中華，報(bào)效祖國的志向。由于我校充分發(fā)揮德育基地在學(xué)生教育中的優(yōu)勢，使學(xué)生在看得見、摸得著的參與活動(dòng)中，激發(fā)學(xué)生從熱愛家鄉(xiāng)到熱愛祖國的情感，從而實(shí)現(xiàn)了愛國主義教育。

實(shí)踐表明，依托愛國主義教育基地，組織開展豐富的德育活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好的德育氛圍，必將使學(xué)生在潛移默化中提高認(rèn)識(shí)，陶冶情感，鍛煉意志，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作起了很好的推動(dòng)作用。

二、依托軍事教育基地，扎實(shí)開展學(xué)生的軍事國防教育。

為加強(qiáng)學(xué)生的軍事國防教育，我校于幾年前就與縣武警中隊(duì)結(jié)成共建單位，建立了自己的德育教育基地，每年我們都組織學(xué)生參觀軍人的營房，聆聽?wèi)?zhàn)士們介紹該部隊(duì)在和平年代的作用和相關(guān)的軍事科學(xué)知識(shí)，還現(xiàn)場觀看戰(zhàn)士們的精彩演練。同時(shí)為培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)、自立、自尊、自愛、自律的能力，我校還與武警中隊(duì)聯(lián)合起來，在每年暑假期間組織學(xué)生到德育基地參加“少年軍校”活動(dòng)。少年軍校的訓(xùn)練安排得緊張而豐富，從整理內(nèi)務(wù)到隊(duì)列訓(xùn)練，從緊急集合到野營拉練，從摸爬滾把到實(shí)彈射擊，從遵章守紀(jì)到國防知識(shí)教育，學(xué)生們?cè)谶@里開闊了眼界，經(jīng)受了鍛煉，同時(shí)受到了愛國主義教育和國防教育，培養(yǎng)了學(xué)生的自理、自制等多種能力。除此之外，“廣州市軍事博覽中心”也是我校的教育基地之一，我們充分利用這些教育基地，組織學(xué)生進(jìn)行參觀活動(dòng)，由于基地里有許多看得見、摸得著的軍事武器，如一些戰(zhàn)斗機(jī)，兩棲坦克，各種戰(zhàn)斗大炮等，學(xué)生們通過聆聽?wèi)?zhàn)士們的講解和演示，了解了各種戰(zhàn)斗兵器的作戰(zhàn)模式，而且他們還現(xiàn)場做起了“軍人”，模擬作戰(zhàn)，使他們既感受到了作為一名軍人的自豪，也真正受到了軍事國防教育。

三、依托勞動(dòng)教育基地，扎實(shí)開展學(xué)生的勞動(dòng)教育。

勞動(dòng)實(shí)踐是全國少工委適應(yīng)改革開放新形勢和未來發(fā)展要求提出的一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的教育活動(dòng)，勞動(dòng)教育的目的是通過“勞”促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以勞輔德、以勞促智、以勞強(qiáng)體、以勞益美。開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)必須有一定的物質(zhì)依托，否則難以持久。為此，我校勞動(dòng)基地建設(shè)的思路是以學(xué)校為圓心，以家庭為半徑，形成牢固的基地圈，在此基礎(chǔ)上，放眼圈外世界，開辟發(fā)展社會(huì)基地，形成開放型、多功能、綜合型的基地網(wǎng)絡(luò)。我們以勞動(dòng)實(shí)踐陣地為依托，以勞動(dòng)技能競賽和成果展評(píng)為激勵(lì)強(qiáng)化手段，在全校開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。

1、我們充分發(fā)揮校園優(yōu)勢，立足校內(nèi)基地，充分挖掘校園勞動(dòng)實(shí)踐資源，先后建立了“小云雀廣播站”“衛(wèi)生紅旗班”“勞動(dòng)實(shí)踐第二課堂”等，這樣，學(xué)生們?cè)谛?nèi)就有了多處體現(xiàn)勞動(dòng)的固定場所。

2、我校還爭取多方支持，興辦了兩處校外勞動(dòng)基地。一是沙塘桔果園勞動(dòng)基地，二是將敬老院建為學(xué)校校外勞動(dòng)實(shí)踐基地。通過不定期地讓學(xué)生們到這些基地參加勞動(dòng)，如在果園里進(jìn)行除草、除蟲、摘果等，在敬老院進(jìn)行種菜、打掃衛(wèi)生，慰問老人等，通過這一系列的勞動(dòng)實(shí)踐，使學(xué)生們既感受到勞動(dòng)人民的艱辛，同時(shí)又體驗(yàn)了勞動(dòng)的樂趣，增強(qiáng)了勞動(dòng)的技能，同時(shí)還使學(xué)生們懂得了尊重長輩，做誠實(shí)、正直、寬容、有責(zé)任的人。

3、為發(fā)揮學(xué)生們的積極性，我校還將基地延伸到了家庭，鼓勵(lì)學(xué)生把家里作為自己流動(dòng)的勞動(dòng)基地。使各種勞動(dòng)技能得到鍛煉提高。如開展“五個(gè)一活動(dòng)”。即我為媽媽做一次飯、我為媽媽炒一個(gè)菜、我為媽媽洗一次衣服、我為媽媽洗一次腳，我為媽媽做一天家務(wù)等，充分發(fā)揮了家庭勞動(dòng)基地在德育教育中的作用。

勞動(dòng)教育感受范文第4篇

一、 勞動(dòng)有益于思維發(fā)展

這種教育信念的形成源自蘇霍姆林斯基教育經(jīng)歷中的長期觀察。他發(fā)現(xiàn)“那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰明的，好鉆研的智慧”。兒童在學(xué)習(xí)上遇到困難，或許不是因?yàn)橹橇υ?，而在于他們看不見事物之間的關(guān)系和聯(lián)系（依存性），而復(fù)雜的創(chuàng)造性的勞動(dòng)，可以將其中的環(huán)節(jié)、步驟、操作之間的依存性展示在兒童面前，有助于兒童注意力的集中與思維活動(dòng)的激發(fā)。蘇霍姆林斯基在勞動(dòng)教育方面突出貢獻(xiàn)之一，是他發(fā)現(xiàn)了兒童思維生長與勞動(dòng)教育之間具有相互建構(gòu)關(guān)系。

蘇霍姆林斯基所言勞動(dòng)，并非簡單、重復(fù)的體力勞動(dòng)，而且他認(rèn)為簡單、重復(fù)的體力勞動(dòng)對(duì)學(xué)生有害?！叭狈?dòng)腦的勞動(dòng)，也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動(dòng)（以免他無所事事）一樣，都是對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展很有害的。我在十年期間對(duì)140名學(xué)生（從7歲到17歲）的智力發(fā)展和智力生活進(jìn)行了觀察，這些學(xué)生都是由于家庭生活的原因而不得不每年花幾個(gè)月時(shí)間去從事不需要任何技能的、單調(diào)而沉重的體力勞動(dòng)的。這種缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)的情況，在青年人的整個(gè)智力面貌上留下了痕跡?！薄拔蚁?，有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事精巧勞動(dòng)的條件下才能發(fā)展的?！痹谒磥恚八季S的本源和刺激就是讓學(xué)生理解事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系。”因此，他提出利用設(shè)計(jì)和裝配各種裝置、機(jī)械和儀器的勞動(dòng)，促進(jìn)兒童發(fā)展那些用來發(fā)現(xiàn)因果聯(lián)系、機(jī)能聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系的思維能力，使兒童思維處在不停地運(yùn)動(dòng)與持續(xù)地探索中。在這種勞動(dòng)中“信號(hào)多次地由手傳到腦，又由腦傳到手；腦教會(huì)了手，手也發(fā)展和教了腦”，精細(xì)化的勞動(dòng)操作，從神經(jīng)生物學(xué)意義上與“習(xí)得”的心理機(jī)制等方面不斷促進(jìn)兒童的思維走向細(xì)致化。為了進(jìn)一步提升兒童的創(chuàng)造性思維水平，促使兒童的“思維裝備”從“單核”升級(jí)為“雙核”，他強(qiáng)烈推薦我們“教給兒童用左右手都會(huì)工作”，并且欣喜地告訴我們，那些學(xué)會(huì)了用雙手工作孩子的典型特點(diǎn)就是“不斷產(chǎn)生新的構(gòu)思和具有發(fā)明創(chuàng)造精神”。

非常可貴的是，蘇霍姆林斯基并不是神經(jīng)生物學(xué)家，但他通過長期的經(jīng)驗(yàn)觀察，準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)了復(fù)雜勞動(dòng)在智力訓(xùn)練之間的交互關(guān)系，并且像一個(gè)系統(tǒng)工程師那樣，規(guī)劃出一個(gè)全面鍛煉思維能力的勞動(dòng)教育體系。

二、勞動(dòng)豐富完善學(xué)生的精神生活

“勞動(dòng)從童年起就進(jìn)入了他們的精神生活，成了他們的理想，喚起了他們的最深刻的歡樂感――發(fā)現(xiàn)世界、進(jìn)行創(chuàng)造的歡樂感。”

蘇霍姆林斯基的勞動(dòng)教育，并沒有停滯在思維/智慧的層面上，而是跨進(jìn)了精神領(lǐng)域。帕夫雷什中學(xué)那些小小“設(shè)計(jì)者、育種者、電工和無線電工”們，在各種各樣的創(chuàng)造性勞動(dòng)中，檢驗(yàn)著各種設(shè)想和猜測，而從中獲得的發(fā)現(xiàn)，“能給人以人格尊嚴(yán)的內(nèi)心感受”，個(gè)體的價(jià)值在一次次發(fā)現(xiàn)中得到切身的體驗(yàn)。那些經(jīng)歷著構(gòu)思、設(shè)計(jì)、檢驗(yàn)、修改過程、充滿失敗挫折甚至艱苦的勞動(dòng)，則“考驗(yàn)著人的性格，鍛煉著人的意志”，“在這里，起決定作用的是勞動(dòng)、堅(jiān)持精神、意志力、克服困難的勇氣和遇到挫折不氣餒的精神”。那些對(duì)勞動(dòng)缺乏興趣的學(xué)生，在輔導(dǎo)員的努力下，勞動(dòng)激情被喚醒，產(chǎn)生了為自己所做到的事的自豪感。那些迷戀上勞動(dòng)的學(xué)生，在愛上一樣?xùn)|西的同時(shí)，“形成一定的生活志趣”。為了培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立思考精神，特意安排所有的小組都按照自己的獨(dú)立性原則進(jìn)行活動(dòng)。正如蘇霍姆林斯基所說的那樣，“我們努力使每一個(gè)少年學(xué)生都成為勞動(dòng)者、思考者、探索者，使他們?cè)谟腥さ摹⒘钊斯奈璧膭?chuàng)造活動(dòng)中來認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己?！备鞣N各樣的勞動(dòng)角落點(diǎn)燃起關(guān)于未來的幻想的火花。

“我們的光榮的、艱難的而又扣人心弦的目標(biāo)，就是在每一個(gè)人面前揭示勞動(dòng)的偉大，努力把每一個(gè)人培養(yǎng)成勞動(dòng)的創(chuàng)造者、詩人和藝術(shù)家?！?/p>

蘇霍姆林斯基清醒地認(rèn)識(shí)到：“緊張的體力勞動(dòng)從來就不是最終目標(biāo)，而只是實(shí)現(xiàn)既定意圖的手段?！边@個(gè)既定意圖，就是德、智、體、美的和諧發(fā)展，勞動(dòng)教育的目的是為了促進(jìn)兒童思想品德、智力智慧、審美能力（或創(chuàng)造美）的能力等素質(zhì)的全面提高。舉例來說，在思想道德教育方面，孩子們從創(chuàng)新勞動(dòng)中獲得的感悟，竟然能夠從學(xué)生的角度，用馬克思與但丁的話語寫下這樣的反思：“在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求，這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無濟(jì)于事。”在學(xué)業(yè)方面，豐富的勞動(dòng)教育并沒有讓學(xué)生的成績下滑，相反，在蘇霍姆林斯基的教育框架中，勞動(dòng)教育開啟了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生更高層次的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

蘇霍姆林斯基的勞動(dòng)教育，不是學(xué)校教育的點(diǎn)綴，也不是用來調(diào)節(jié)令人疲倦的課程學(xué)習(xí)的手段，更不是做做手工那么簡單，它深深地扎根在孩子們的品德、智力、身體、心理的沃土中，并以反哺方式滋養(yǎng)著孩子們的靈魂，涵養(yǎng)著孩子們的智慧，促進(jìn)著孩子們身心的和諧。

勞動(dòng)教育感受范文第5篇

【關(guān)鍵詞】高職護(hù)理;實(shí)習(xí)階段;勞動(dòng)教育;人才培養(yǎng)

新時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，在此背景下教育也隨之發(fā)展，隨著教育改革的推行，我國的教育環(huán)境得到了一定的改善。但是，在廣大高校中技能型人才和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)卻依舊存在一些問題。我國很多高校雖然勞動(dòng)教育取得了一定的效果，但是大多數(shù)高校學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力有待提升。社會(huì)實(shí)踐是高職院校根據(jù)對(duì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)所制定的一項(xiàng)教學(xué)環(huán)節(jié)，有組織、有計(jì)劃、有目的性地帶領(lǐng)在校生進(jìn)入社會(huì)，深入工作崗位，依靠社會(huì)的力量完成人才培養(yǎng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，以提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力和思想道德水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于高職學(xué)生而言，在社會(huì)實(shí)踐中開展勞動(dòng)教育也可以提高自身的身體素質(zhì)，為進(jìn)入社會(huì)工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著近幾年來教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高校的實(shí)習(xí)勞動(dòng)教育也出現(xiàn)了新的形勢，面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，新經(jīng)驗(yàn)、新問題不斷涌現(xiàn)出來。

一、實(shí)習(xí)勞動(dòng)對(duì)于高等職業(yè)教育的積極作用

實(shí)習(xí)勞動(dòng)對(duì)于高職護(hù)理學(xué)教育而言有著非常重要的意義和作用，是理論與實(shí)踐相互對(duì)接的平臺(tái)。護(hù)理專業(yè)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的專業(yè)，在臨床護(hù)理過程中，學(xué)生要有足夠的能力對(duì)病患的日常生活護(hù)理、突發(fā)事件的處理等做出反應(yīng)，為病人的康復(fù)提供必要的服務(wù)，為醫(yī)生的治療爭取更多的時(shí)間，在臨床中有著非常重要的意義和價(jià)值。因此，高職院校在人才培養(yǎng)過程中要加大力度對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力、勞動(dòng)能力進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，以滿足社會(huì)對(duì)于護(hù)理人員的實(shí)際需要，確保學(xué)生的實(shí)踐能力、勞動(dòng)能力滿足工作崗位的需求。(一)實(shí)習(xí)勞動(dòng)是理論知識(shí)教育與工作崗位結(jié)合的重要環(huán)節(jié)。教育理論所提出的中心問題就是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的問題，這一問題的提出也深刻地反映出高職教育的本質(zhì)規(guī)律。高職院校人才的培養(yǎng)目的是為了向社會(huì)輸送一批有知識(shí)、有技能、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)募寄苄腿瞬牛绕鋵?duì)于高職護(hù)理學(xué)教育而言，護(hù)理人員的工作能力一定程度上決定了病人的康復(fù)質(zhì)量，對(duì)于社會(huì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步有著重要的作用。高職教育是向新一代人才傳授理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ倪^程，若僅有理論依據(jù)而輕視實(shí)踐，則培養(yǎng)出的人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)是不完整的，學(xué)生雖然有著滿腹理論知識(shí)，但卻不能將其與工作實(shí)際進(jìn)行結(jié)合，無法滿足工作崗位的需要。因此，組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生理論與知識(shí)結(jié)合的一項(xiàng)重要手段，也是從學(xué)校邁進(jìn)社會(huì)的重要環(huán)節(jié)。在實(shí)習(xí)過程中，學(xué)生可以積累大量的臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)有針對(duì)性地對(duì)自身在護(hù)理過程中所犯下的錯(cuò)誤或認(rèn)識(shí)的誤區(qū)進(jìn)行改進(jìn)，不斷提升自己，發(fā)展自己，成為一名獨(dú)當(dāng)一面的合格護(hù)理工作人員。(二)實(shí)習(xí)勞動(dòng)是高職院校培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)。近年來，隨著高校的不斷擴(kuò)招，高職畢業(yè)生的就業(yè)也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。雖然高職院校的教育體系一直以來都以實(shí)踐為主，但畢業(yè)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)仍然存在一定程度的失衡，學(xué)生的綜合素質(zhì)不能很好地滿足社會(huì)的實(shí)際需求。此外，由于大多數(shù)學(xué)生都來自獨(dú)生子女家庭，在家庭中受到豐厚的待遇，往往養(yǎng)成了怕苦怕累的習(xí)慣，勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，而護(hù)理行業(yè)又是勞動(dòng)強(qiáng)度相當(dāng)大的一個(gè)行業(yè)，對(duì)于高職畢業(yè)生而言是一個(gè)相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。因此，強(qiáng)化勞動(dòng)教育和專業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，幫助學(xué)生做好充足的心理準(zhǔn)備，幫助學(xué)生面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)。(三)實(shí)習(xí)勞動(dòng)可以進(jìn)一步培養(yǎng)高職學(xué)生的思想道德素質(zhì)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，高職院校人才的培養(yǎng)開始逐漸提高了對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)方面的要求，如何培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、熱愛勞動(dòng)、積極奉獻(xiàn)的精神，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀成為新時(shí)代高等職業(yè)教育的一項(xiàng)重點(diǎn)要求，而通過實(shí)習(xí)勞動(dòng)的教育模式，讓學(xué)生在社會(huì)勞動(dòng)中感受到奉獻(xiàn)社會(huì)所帶來的成就感，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任心，逐步培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)，立志成為一名對(duì)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的新時(shí)代青年。(四)實(shí)習(xí)勞動(dòng)教育可以有效提高學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)率。醫(yī)院在招聘應(yīng)屆畢業(yè)生時(shí)，往往對(duì)學(xué)生的實(shí)際工作經(jīng)歷和臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn)有著一定的要求，而對(duì)于高職畢業(yè)生而言，積累工作經(jīng)驗(yàn)的主要機(jī)會(huì)和來源也就在實(shí)習(xí)勞動(dòng)這一環(huán)節(jié)。因此，在勞動(dòng)實(shí)際中積累經(jīng)驗(yàn)，可以幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，更加快速的適應(yīng)護(hù)理工作的崗位，提高就業(yè)率。

二、現(xiàn)階段高職院校勞動(dòng)教育中存在的問題

(一)部分學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，勞動(dòng)價(jià)值弱化。對(duì)于高等職業(yè)教育來說，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念是一項(xiàng)非常重要的教學(xué)任務(wù)。現(xiàn)階段，大學(xué)生大多數(shù)出于獨(dú)生子女家庭，家庭對(duì)孩子優(yōu)厚的待遇和功利主義心理的不良影響嚴(yán)重影響了高職大學(xué)生的心理健康發(fā)展。許多大學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，不愿意吃苦，從主觀上不愿意參與到勞動(dòng)過程中，對(duì)自己的專業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)。(二)高職院校勞動(dòng)教育開展模式單一。大多數(shù)職業(yè)學(xué)院將專業(yè)技能的教育列在教育教學(xué)的主體地位，忽略了對(duì)勞動(dòng)本身的教育，缺乏利用勞動(dòng)對(duì)學(xué)生人格進(jìn)行培養(yǎng)和刻畫的意識(shí)，忽略了勞動(dòng)教育的重要性，因此，在勞動(dòng)教育過程中僅僅采用傳統(tǒng)的說教教育，不能帶領(lǐng)學(xué)生參與到實(shí)際的勞動(dòng)過程中，無法鍛煉學(xué)生的實(shí)際勞動(dòng)能力。更有甚者采用粗暴強(qiáng)制的手段讓學(xué)生參與到勞動(dòng)中，引起學(xué)生的叛逆心理，對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡的情緒，不能結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)科學(xué)合理的勞動(dòng)教育方式。

三、在實(shí)習(xí)勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的具體方法

(一)創(chuàng)新實(shí)習(xí)勞動(dòng)的教學(xué)模式，提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。要想有效提高大學(xué)生的勞動(dòng)和就業(yè)素質(zhì)，就需要在實(shí)際勞動(dòng)過程中不斷對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和艱苦奮斗的精神，養(yǎng)成學(xué)生不怕吃苦，謹(jǐn)守初心的作風(fēng)，并將自己的一腔熱血奉獻(xiàn)給臨床護(hù)理行業(yè)。通過實(shí)習(xí)勞動(dòng)教育的開展，學(xué)生可以在護(hù)理實(shí)踐過程中感受到護(hù)理工作對(duì)于病患康復(fù)的重要性，加強(qiáng)對(duì)本專業(yè)的理解，從思想上做到熱愛自己的專業(yè)，提高對(duì)護(hù)理專業(yè)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的思想，珍惜學(xué)習(xí)的時(shí)光，為正式邁向工作崗位，服務(wù)社會(huì)，為醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)階段，許多學(xué)校已經(jīng)將社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)教育納入對(duì)學(xué)生的綜合測評(píng)體系，但對(duì)學(xué)生畢業(yè)所需要的實(shí)踐學(xué)分要求并不是很高，許多學(xué)生在第一個(gè)學(xué)年就可以輕松完成畢業(yè)所需要的社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)學(xué)分，無法滿足新課標(biāo)背景對(duì)學(xué)生實(shí)踐勞動(dòng)時(shí)間的要求。學(xué)校應(yīng)積極向社會(huì)各界尋找可以為學(xué)生提供實(shí)踐勞動(dòng)的平臺(tái)，組織學(xué)生利用社會(huì)資源開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)，并利用好志愿匯等網(wǎng)絡(luò)APP對(duì)學(xué)生的實(shí)踐勞動(dòng)進(jìn)行管理和登記。例如，在當(dāng)?shù)氐膱D書館做志愿圖書管理員、為當(dāng)?shù)鼐蠢显豪先吮硌莨?jié)目、給當(dāng)?shù)馗＠麢C(jī)構(gòu)捐獻(xiàn)物品等等。在實(shí)習(xí)勞動(dòng)過程中，要精選適合的單位開展合作，進(jìn)行統(tǒng)一的管理。及時(shí)獲取最新的學(xué)生實(shí)踐情況和數(shù)據(jù)，了解學(xué)生的勞動(dòng)情況，并設(shè)計(jì)科學(xué)合理的獎(jiǎng)罰機(jī)制，對(duì)積極參與社會(huì)勞動(dòng)的學(xué)生給予表揚(yáng)，并督促其他學(xué)生積極參與到社會(huì)勞動(dòng)中去。(二)開展職業(yè)道德專題培訓(xùn)課程，提高學(xué)生的就業(yè)競爭能力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)崗位的競爭力度逐漸加大，對(duì)畢業(yè)生的勞動(dòng)能力、職業(yè)道德、誠信等方面也提出了新的要求。因此，高職院校人才培養(yǎng)的一大重點(diǎn)就放到了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德方面，以此提高學(xué)生的就業(yè)競爭能力。學(xué)校要加大力度開展勞動(dòng)道德專題教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立良好的職業(yè)道德，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生良好的身體和心理素質(zhì)，以提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和競爭能力。對(duì)于護(hù)理工作而言，良好的職業(yè)道德和心理、身體素質(zhì)是必不可少的，醫(yī)護(hù)工作的勞動(dòng)強(qiáng)度很大，并且承擔(dān)有一定的風(fēng)險(xiǎn)。護(hù)士在工作過程中必須保持高度的集中，為患者提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，護(hù)理過程中一旦出現(xiàn)疏漏，極易引起患者得不到及時(shí)的治療。因此，高職院校在人才的培養(yǎng)過程中要著重培養(yǎng)學(xué)生的上述幾點(diǎn)能力，同時(shí)鍛煉學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力、人際交往、團(tuán)隊(duì)合作、自我表達(dá)等能力，提高其專業(yè)技術(shù)，以確保學(xué)生畢業(yè)后可以勝任其所從事的崗位。學(xué)?？梢越M織實(shí)習(xí)生定期下基層、進(jìn)社區(qū)開展勞動(dòng)或者義務(wù)活動(dòng)，也可以邀請(qǐng)醫(yī)院中優(yōu)秀護(hù)士實(shí)行勞動(dòng)交流并進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)等，進(jìn)一步提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，以滿足工作崗位的需要。(三)組織學(xué)生參加集體活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。在社會(huì)勞動(dòng)期間，學(xué)生積極參與社會(huì)勞動(dòng)工作，能為內(nèi)心帶來極強(qiáng)的震撼，真正意識(shí)到自己的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性作用，樹立正確的職業(yè)觀念，晚上可以在學(xué)生總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)之余，組織學(xué)生開展集體活動(dòng)幫助學(xué)生舒緩緊張的情緒，豐富學(xué)生的業(yè)余生活，幫助學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)、工作與娛樂之間的關(guān)系，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力，使其在正式進(jìn)入企業(yè)后可以盡快融入集體中，建立感情，更好的在工作中相互配合，為病患提供更加細(xì)致的護(hù)理服務(wù)。

四、結(jié)語

高等職業(yè)院校學(xué)生的實(shí)習(xí)勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生的成長和發(fā)展有著非常重要的意義和作用，學(xué)校要提高對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)勞動(dòng)環(huán)節(jié)的重視，在實(shí)踐中完善實(shí)習(xí)勞動(dòng)制度，最大程度發(fā)揮出實(shí)習(xí)勞動(dòng)的育人作用，提高學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)能力，為社會(huì)培養(yǎng)一批有能力、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)尼t(yī)療護(hù)理工作人員。

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