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實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展范文第1篇

【關鍵詞】資源環(huán)境 經(jīng)濟發(fā)展

近幾年來，我國的經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就。但是我們在資源和環(huán)境方面卻付出了很大的代價。由于經(jīng)濟增長方式的粗放，資源消耗高、浪費大、污染嚴重。因此，如何處理好經(jīng)濟建設、資源利用和環(huán)境保護的關系，實現(xiàn)經(jīng)濟增長與資源利用、環(huán)境保護相協(xié)調，已成為我國經(jīng)濟社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關鍵問題。

一、我國資源環(huán)境的現(xiàn)狀及存在問題

我國人口眾多，資源相對不足，生態(tài)環(huán)境承載能力弱，這是基本國情。而在我國經(jīng)濟發(fā)展的進程中，又長期存在著資本驅動型、資源消耗型的特點，經(jīng)濟增長與資源保障、環(huán)境保護之間的矛盾日趨尖銳。

1、隨著經(jīng)濟快速增長和人口的不斷增加，能源、水、土地、礦產(chǎn)等能源不足的矛盾越來越突出，生態(tài)環(huán)境的形勢十分嚴峻

資料統(tǒng)計表明：我國人均水資源占有量僅相當于世界人均水資源占有量的1/2，全國城市年缺水總量達60億立方米；人均耕地不足1.5畝，不到世界平均水平的1/2，有600多個縣市的人均耕地面積在世界公認的警戒線0.8畝以下；人均占有石油、天然氣資源量只有世界平均水平的1/15，石油儲量僅占世界的2.3%。據(jù)預測，我國煤炭探明可利用儲量近2000億噸，如果按照年產(chǎn)25億噸原煤的速度推算還可以供應80年；石油剩余可采量為23億噸，僅可開采14年；天然氣剩余可采量為6310億立方米，可供開采不過23年。

2、結構升級加劇能源資源消耗

在我國經(jīng)濟高速發(fā)展過程中，特別使人均GDP超過1000美元之后，結構性變化十分明顯。一是從經(jīng)濟結構變化看，近幾年我國呈現(xiàn)出重化工業(yè)加速發(fā)展的特征。2004年重化工業(yè)占工業(yè)增加值的比重已達67.6%。重化工業(yè)往往是高能源消耗、高資源消耗產(chǎn)業(yè)，其加速發(fā)展已成為近幾年資源能源緊張的主要原因。二是從消費結構的變化看，特別是一些城鎮(zhèn)居民的消費結構正在實現(xiàn)從傳統(tǒng)的“吃、穿、用”到“住、行、娛”的升級。消費結構的變化和升級導致資源消費強度增加。三是我國進入城市化提速階段，城鎮(zhèn)化水平年均增長一個多百分點，相當于每年從農(nóng)村轉移1400萬-1500萬人到城鎮(zhèn)。據(jù)預算，城鎮(zhèn)人口人均能源消費是農(nóng)村人均量的3.5倍，大規(guī)模農(nóng)村人口轉移必然會相應增加能源和資源的消費。

3、粗放生產(chǎn)和過度消費導致浪費巨大

一方面，我國經(jīng)濟基本上還是粗放型，能源和資源在生產(chǎn)和消費過程中浪費嚴重、利用率低。2003年我國一次性能源消耗占世界的9.2%，而創(chuàng)造的GDP不到世界的4%，單位產(chǎn)值能耗是世界平均水平的兩倍多。資料顯示，目前我國綜合能源利用效率約為33%，比發(fā)達國家低10個百分點；電力、鋼鐵、有色、石化、建材、化工、輕工、紡織8個行業(yè)主要產(chǎn)品單位能耗平均比國際先進水平高出40%；單位建筑面積采暖能耗相當于氣候條件相近發(fā)達國家的2-3倍；而工業(yè)用水重復利用率比國外先進水平低15-25個百分點，礦產(chǎn)資源總回收率比國外先進水平低20個百分點。另一方面追求奢侈、揮霍浪費的現(xiàn)象大量存在。一是追求奢侈消費在一些城市中正成為時尚，盲目攀比、舉債高消費的現(xiàn)象越來越多。部分廠商也瞄準青年群體好奇、攀比心理和新富階層顯示奢華、品味炫耀心態(tài)，不斷翻新花樣，誘導過度消費，導致了快買、快扔的消費行為，產(chǎn)品的設計使用壽命被人為縮短，資源消耗量大幅增加。二是管理松懈造成極大的浪費。在工業(yè)、農(nóng)業(yè)和城市生活用水三個方面的浪費數(shù)量，每年約達600億立方米；糧食從生產(chǎn)到消費每年浪費達幾百億斤，在一些賓館、餐廳、學生食堂，很多飯菜沒吃幾口就被倒掉；電能浪費也十分嚴重，專家估算，如果下班后不關顯示器、打印機，全國每年浪費電就將多達12億千瓦時。三是政府機構也成為資源消耗的重點領域之一。如近幾年各地盲目上的形象工程，組織沒有必要的大型活動、會議等，造成很大的資源浪費

二、正確認識資源環(huán)境與實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要性

1、資源是經(jīng)濟發(fā)展的基礎和支撐

自然資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎，是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要物質保障。人類的經(jīng)濟生活總是伴隨著對自然資源的發(fā)現(xiàn)、開采、開發(fā)和利用，自工業(yè)革命以來，依托能源資源的大量開發(fā)利用，世界經(jīng)濟取得了前所未有的快速發(fā)展；西方發(fā)達國家則通過對全球資源的掠奪和占有，從而實現(xiàn)了現(xiàn)代化。目前，我國已進入工業(yè)化和城市化加速階段，經(jīng)濟的高速增長也是我國成為了世界煤炭、鋼鐵、銅消費第一大國和石油、電力消費第二大國，能源消費已占世界總量的13.6%。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化建設的加快推進，資源需求還將持續(xù)增加，資源儲備將越來越少，能源資源戰(zhàn)略已成為關系我國經(jīng)濟社會全局的核心戰(zhàn)略之一。

2、資源承載能力制約著經(jīng)濟發(fā)展

地球資源，特別是不可再生資源，其供給能力有限，并非取之不盡、用之不竭。統(tǒng)計資料表明，人口不足世界總人口15%的發(fā)達國家，在200年的工業(yè)化過程中，已經(jīng)消耗了地球上近50%的化石資源。隨著世界經(jīng)濟增長、人口增加以及發(fā)展中國家的經(jīng)濟快速發(fā)展，世界正承受著越來越重的資源能源壓力，資源消耗增長過快已成為世界各國可持續(xù)發(fā)展所面臨的共同課題。特別是去年以來，隨著全球經(jīng)濟復蘇促使對能源資源的需求強勁增長，石油和礦產(chǎn)品價格連創(chuàng)新高。我國煤、電、油、運瓶頸制約也再度出現(xiàn)，原材料供應十分緊張，鐵礦石、石油、銅、氧化鋁等進口大幅度增長，部分生產(chǎn)資料價格上揚，資源約束矛盾日益凸顯。據(jù)預算，如果單位產(chǎn)值能耗不變，今后20年GDP實現(xiàn)翻兩番，一次能源消耗將從13億噸增加到52億噸，這從現(xiàn)實諸多方面是無法保障的。

三、實現(xiàn)資源利用環(huán)境保護與經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的對策建議

“十一五”將是我國全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時期。我們必須統(tǒng)籌協(xié)調經(jīng)濟社會發(fā)展與資源環(huán)境的關系。進一步轉變經(jīng)濟增長方式，提高資源利用效率，減少損失浪費。以盡可能少的資源消耗，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟效益和社會效益。重點應抓好以下幾方面工作。

1、科學規(guī)劃引導，城鄉(xiāng)互動，提升集約發(fā)展的綜合節(jié)約效應

一是充分發(fā)揮規(guī)劃的指導作用。在制定“十一五”規(guī)劃，確定城市總體項目等各項工作中，把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，建設節(jié)約型社會放在突出位置。編制“十一五”節(jié)能節(jié)水節(jié)地資源綜合利用等專項規(guī)劃，提出發(fā)展目標，重點和政策措施，并納入“十一五”國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃。走集約化城市建設之路。二是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展，推進城鄉(xiāng)一體化，實現(xiàn)城鄉(xiāng)資源共享、互動共榮、集約發(fā)展。通過統(tǒng)籌城鄉(xiāng)規(guī)劃布局和政策措施，以城代鄉(xiāng)、以工補農(nóng)、縮小城鄉(xiāng)差距，實現(xiàn)共同富裕。

2、大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，推進新型工業(yè)化，構建資源節(jié)約型工業(yè)生產(chǎn)體系

堅持走新型工業(yè)化道路，以結構調整為主線，以提升企業(yè)自主創(chuàng)新能力為重點，按照“減量化、再利用、資源化”的原則，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，實現(xiàn)更大經(jīng)濟效益、更少資源消耗、更低環(huán)境污染和更多勞動就業(yè)，推動經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉變，由傳統(tǒng)線性經(jīng)濟向循環(huán)經(jīng)濟轉變。一是抓好一批資源節(jié)約型產(chǎn)業(yè)。堅持用高新技術和先進實用技術改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展資源消耗低、附加值高的先進制造業(yè)、生物醫(yī)藥、生物化工和新材料產(chǎn)業(yè)，發(fā)展可再生資源產(chǎn)業(yè)和吸納利用工業(yè)廢棄物的產(chǎn)業(yè)，逐步形成有利于資源持續(xù)利用和環(huán)保合理的產(chǎn)業(yè)結構。二是抓好一批資源節(jié)約型產(chǎn)品。積極支持企業(yè)開發(fā)精深加工產(chǎn)品、節(jié)能節(jié)水產(chǎn)品、資源綜合利用產(chǎn)品以及功能替代型產(chǎn)品，推進產(chǎn)品升級換代。三是抓好一批資源節(jié)約型企業(yè)。加快企業(yè)技術改造步伐，加快節(jié)能節(jié)水節(jié)材等方面的新技術新產(chǎn)品新材料開發(fā)推廣應用，淘汰落后工藝設備和技術，推進清潔生產(chǎn)，構建資源節(jié)約型經(jīng)濟體系基礎。要營造工業(yè)發(fā)展和工業(yè)生態(tài)共生效應，實現(xiàn)資源能源的高效利用循環(huán)使用。

3、強化政策措施，建立集約發(fā)展的激勵約束機制

一要大力支持企業(yè)技術進步，推進企業(yè)節(jié)能減排。對重點企業(yè)實行收優(yōu)惠政策，給予獎勵表彰。二要加強資源環(huán)境保護工作。加大礦業(yè)秩序整頓力度，合理開采和保護資源。建立環(huán)境預警機制，在重點流域、重點區(qū)域、重點污染源建立在線監(jiān)控網(wǎng)絡。三要嚴格執(zhí)行環(huán)保、安全、能耗技術質量標準。嚴把新建項目環(huán)保評審關，嚴格限制高耗能、高污染企業(yè)，堅決淘汰浪費資源、污染環(huán)境的落后工藝、技術、設備和產(chǎn)品。要加大環(huán)保執(zhí)法力度，依法關閉和處罰污染嚴重、破壞資源的企業(yè)。

4、加快建設節(jié)約型社會

建設節(jié)約型社會是全社會的共同責任，要動員全社會的力量積極參與。一方面必須在發(fā)展思路上徹底改變過去那種重開發(fā)、輕節(jié)約、重速度輕效益、重外延發(fā)展、輕內(nèi)涵發(fā)展、片面追求GDP增長、忽視資源和環(huán)境的傾向。在構建節(jié)約型社會，發(fā)展節(jié)約型經(jīng)濟，走循環(huán)經(jīng)濟的路子，實現(xiàn)增長方式轉變的時候，絕不能單純追求GDP的盲目增長。另一方面要引導社會公眾正確認識國情，樹立憂患意識和節(jié)約意識，建設節(jié)約文化，倡導節(jié)約文明，形成“節(jié)約光榮，浪費可恥”的社會風尚。使每個公民從現(xiàn)在做起、從我做起、點滴做起，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧。我們還要廣泛宣傳節(jié)約資源的重要意義，法律法規(guī)和政策。大力表彰節(jié)約資源的先進典型，對各種浪費污染現(xiàn)象進行曝光和處罰。在全社會形成促進資源節(jié)約，節(jié)能減排的長效機制，從而增強實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的能力。

【參考文獻】

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實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展范文第2篇

任何一個社會都是由處于不同地位的多個利益集團所組成。他們都有自己的利益追求。由于在一定的社會歷史條件下，社會生產(chǎn)力所能提供的利益成果總是有限的，而人們對利益追求則是無限的，他們總想追求自己的利益最大化，尤其是在社會中占據(jù)主導地位的利益主體更是極力想把其他利益主體的利益降到最低程度，其結果是不同利益主體的利益追求必將都受到損害。在全球政治、經(jīng)濟日趨一體化，社會中不同利益主體的相互依賴關系日益加強的今天更是如此。因此，必須協(xié)調不同利益主體的利益追求，使它們都能依據(jù)自己在社會中所占的利益位置享受到社會生產(chǎn)力所創(chuàng)造的利益成果。后代人也有追求自身利益的權利，當代人也有為后代人的利益享受創(chuàng)造條件的義務。只有這樣，整個社會才能協(xié)調發(fā)展。

一、確立互利型思維方式

互利型思維方式是相對于傳統(tǒng)的功利型思維方式而言的。功利型思維方式的主要特征是絕對地以自我為中心，以最大限度地獲取和占有人的眼前物質利益為關注和思考對象的一種思維方式。它是造成人與自然、人與人之間關系緊張的最根本原因。而互利型思維方式的根本原則則是以互利互惠的觀點來處理人與外部世界的關系，包括處理人與人之間的關系及人與自然之間的關系。因此，以互利型思維方式代替功利型思維方式是實現(xiàn)利益互享，保證可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略得以順利實施的重要思想基礎。

在互利型思維方式指導下看待人與自然關系，就應該正確認識到在人與自然關系的背后是人與人的關系，善待自然的目的就是善待人類。為了正確處理人與人之間的關系，就應該正確處理人與自然的關系。因為對于人類而言，其生存和發(fā)展的利益的實現(xiàn)是高于一切的。在自然環(huán)境中生存的其他物種的“利益”的實現(xiàn)不僅不能與人類的利益實現(xiàn)發(fā)生沖突，而且應作為人類利益實現(xiàn)的目的和手段。如果自然生態(tài)系統(tǒng)中的某一物種的存在對人類的生存和發(fā)展構成威脅，人類就應限制其發(fā)展甚至消滅它。反之，就應該采取一切有效措施保護它們。由于人類的利益滿足最終是以自然界的正常存在為基礎和條件的，因此，如果人類在為了自身利益需要在利用和占有自然資源的過程中，不對不同主體之間彼此沖突的利益需要進行協(xié)調，其最終結果有可能會導致自然資源的浪費和生態(tài)環(huán)境的嚴重失衡，從而使人類的利益需要也最終難以實現(xiàn)。

就人與人的關系而言，要想達到利益互享的目的，就必須把人類的整體利益和長遠利益放在任何個體與任何群體的局部和眼前利益之上。在由不同的利益主體的利益需要構成的多種多樣的利益體系中，必須把具有整體性和長期性的人類整體利益、長遠利益放在中心位置。人們必須把自己的利益需要自覺納人到人類整體的利益追求范圍之內(nèi)，切不可把自己一時一地的局部利益和人類整體利益對立起來，不可將現(xiàn)實的人的利益需要與未來人的利益需要對立起來，并以犧牲后者的代價來促使前者的滿足。只有這樣，才能保證人們的利益需要都得到一定程度的滿足，以最終促進社會發(fā)展。

二、轉變傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和消費方式

轉變傳統(tǒng)的物質資料生產(chǎn)方式，重視科技在社會生產(chǎn)力發(fā)展中的重要作用；轉變傳統(tǒng)的消費方式，實施可持續(xù)消費是實現(xiàn)利益互享、保證可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實施的堅實物質基礎。

傳統(tǒng)物質資料生產(chǎn)方式的最大特征是對資源和能源的大量消耗，其結果是向自然界排放大量廢棄物，其中包括許多有毒物質，對當代人和后代人的利益追求在一定程度上都造成了嚴重損害，這是造成目前人與自然、人與人之間關系緊張的重要原因。因此，改變傳統(tǒng)的物質資料生產(chǎn)方式，重視科技進步在經(jīng)濟增長中的重要作用，對可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)具有重大意義。

首先，它可以使傳統(tǒng)經(jīng)濟學的邊際收益遞減規(guī)律失去作用。這種規(guī)律認為，在技術水平不變的情況下，當把一種可變的生產(chǎn)要素連續(xù)地投入到一種或幾種不變的生產(chǎn)要素中時，最初這種生產(chǎn)要素的增加會使產(chǎn)量增加。但當它的連續(xù)投人增至一定限度時，產(chǎn)量的增加將會逐漸遞減，直至最后產(chǎn)量絕對減少。但由于科學技術具有連續(xù)增長、報酬遞增的特點，所以，傳統(tǒng)的邊際收益遞減規(guī)律將發(fā)生逆轉。

其次，靠科技的作用可較好地解決可持續(xù)發(fā)展過程中面臨的許多難題。如：資源和能源問題。古典經(jīng)濟學的本質就是“稀缺經(jīng)濟學”。資源的稀缺性是二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的主要原因。只有依靠科學技術，這個問題才能從根本上解決?，F(xiàn)在，自然界生物種類有1000萬～1500萬，而人類認識的不到1000萬種，有名稱的10萬種，利用的僅幾萬種。其潛在的開發(fā)價值是無法估量的。

能源緊張的緩解也必須依靠科技。靠科技可開發(fā)新能源和可再生能源，如核能、太陽能、風能、地熱能、潮汐能等。據(jù)估計，到2040年，僅核能加上太陽能就將占世界能源總份額的50％，從而在根本上解決全球能源危機。

環(huán)保問題。許多環(huán)境污染靠科學技術可以輕而易舉地予以解決。如開發(fā)和使用清潔煤技術以控制二氧化碳的排放，開發(fā)氯氟碳的替代物以減少臭氧層耗散物質排放，用遺傳工程培育良種以減少化肥和農(nóng)藥用量等。

但科學只是為實現(xiàn)利益互享和可持續(xù)發(fā)展提供了必要的物質基礎，科學并不能解決所有問題，它也有可能會使人們在享受科學成果時造成的貧富差距更加擴大，從而加重利益沖突。問題的關鍵在于人類如何正確認識、掌握、發(fā)展和應用科學技術，使之和人類社會追求可持續(xù)發(fā)展、達到利益互享的目標并行不悖。

改變傳統(tǒng)的物質資料生產(chǎn)方式是從生產(chǎn)的角度來增加社會產(chǎn)品總量從而為人們的利益互享提供物質基礎。而改變傳統(tǒng)的消費模式則是從節(jié)儉的角度來達到同一目的。

傳統(tǒng)消費模式的基本特征是過度消費，揮霍消費。它追求的是一種“一次性”消費方式。這不僅表現(xiàn)在象一次性筷子、一次性塑料包裝袋等典型的一次性用品生產(chǎn)和消費上，可以說現(xiàn)代社會中幾乎所有的消費都具有類似的性質，即都是“類一次性消費”，而且生產(chǎn)力發(fā)展程度越高，消費中這種”類一次性”的表現(xiàn)就越突出。

所謂可持續(xù)消費，它指的是：“提供服務以及相關的產(chǎn)品以滿足人類的基本需要，提高生活質量，同時使自然資源和有毒材料的使用量最少，使服務或產(chǎn)品的生命周期中所產(chǎn)生的廢物和污染物最少，從而不危及后代的需求。”其基本特征是適度消費，以減少消費對環(huán)境造成的壓力，從而在根本上提高人民的生活質量。

可持續(xù)消費的實現(xiàn)包括許多因素在內(nèi)，如技術、社會與心理、法律、經(jīng)濟和制度等。在可持續(xù)消費方式形成過程中，首先需要改變的是不可持續(xù)消費的社會、文化及心理傳統(tǒng)和價值觀念。人們要從追求物質享受向追求精神享受過渡，從重視自然知識價值向重視人文知識價值過渡，從重視發(fā)展速度向重視發(fā)展質量過渡。同時，要把這種價值觀體現(xiàn)到具體行動上，從而使整個社會最終過渡到一個節(jié)約的社會，使每一個人都能充分享受到自己應享受到的利益。其次，政府、企業(yè)、家庭和個人都應為可持續(xù)消費方式的形成作出自己的貢獻，尤其是政府，在制定政策、加強宣傳等各方面更要起到自己應有的作用，共同為一個可持續(xù)消費社會的形成而努力。

三、加強制度建設

制度建設是利益互享目標得以實現(xiàn)、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略得以實施的重要保證，尤其在社會領域更是如此。

可持續(xù)發(fā)展作為一場改革傳統(tǒng)生產(chǎn)方式、生活方式的人類發(fā)展的嶄新模式，必然會涉及到社會的各個方面。它需要對社會生活中不同利益主體的利益需求進行重新調整，需要對它的權利和義務結構進行重新組合。因此，它的實現(xiàn)，必須靠制度來保證。

廣義的制度指為保障利益互享、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標的順利實施而制定的各種規(guī)章制度、政策等。通過一定的制度，規(guī)范人們的行為方式，以達到利益互享，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目的。如為保證可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在全球領域內(nèi)得以順利實現(xiàn)，使不同的利益主體都能享受到自己的利益，國際社會和國際組織與各國政府簽訂了一系列國際環(huán)境綱領性文件和國際公約、條約。如《人類環(huán)境宣言》、《內(nèi)羅畢宣言》、等等。我國政府在加強制度建設方面也作出了很大的貢獻。在環(huán)保、人口控制、教育、產(chǎn)業(yè)結構調整等方面都制定了許多政策和制度。

狹義的制度建設指的是社會主義制度的建立和完善，它為利益互享、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施開辟了廣闊的道路。

如前所述，可持續(xù)發(fā)展是為了滿足不同利益主體的利益追求而提出的一個嶄新的發(fā)展模式。其實質在于協(xié)調不同利益主體的利益沖突，使他們都能享受到社會生產(chǎn)力的發(fā)展所創(chuàng)造的物質和精神成果。社會主義的本質是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

社會主義本質論把發(fā)展生產(chǎn)力擺在突出的位置，認為發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義根本的、首要的任務。只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能真正突出社會主義制度的優(yōu)越性，才能提高自己的綜合國力，才能解決落后的社會生產(chǎn)同人民日益增長的物質文化需要之間的矛盾。只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能為利益互享、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標奠定堅實的基礎。社會主義本質的第二個特點：消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。從根本上講，同利益互享是統(tǒng)一的。因為發(fā)展的不可持續(xù)性就在于利益紛爭，貧富分化，而社會主義制度從根本上講可以最終解決這個矛盾，社會主義的根本任務就是構造一個共同富裕、共享利益成果的利益格局，從而促進社會的健康發(fā)展，以最終使人的利益追求多樣化得到不同形式的滿足。因此，社會主義制度的本質決定了人們之間根本利益對立的消除，決定了不同的利益矛盾可以很好地協(xié)調起來，從而為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標的實施提供了制度上的保證。

事實也證明了這一點。改革開放三十年來，我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，取得了令人矚目的成就，但為此也付出了沉重的代價。長期以來，我們的經(jīng)濟模式是粗放型的，走的是一條高投入、高消耗、低效益、低檔次、片面追求數(shù)量而忽視質量提高的路子，嚴重影響了我國經(jīng)濟的健康、持續(xù)發(fā)展，也使人們的利益追求在不同程度上受到了損失。為此我們選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路，并把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為中國社會經(jīng)濟發(fā)展的重大戰(zhàn)略之一。

為實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，中國制定了一系列適合本國國情的方針、政策。在治理環(huán)境污染、人口控制、消滅貧困、發(fā)展科技等方面，也做了大量工作。

實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展范文第3篇

適足經(jīng)濟理論是可應用于個人、家庭、社區(qū)、國家等各個層次的處世哲學和治國理念。它包含三項基本原則，即適度、合理和有內(nèi)在的免疫力。該理論指導人們重視正直、誠實、勤奮、知識、智慧、敏銳等方面素質的培養(yǎng)。

適度，是一切行為都應適可而止；合理，是表明行為造成的后果不但影響自己，也影響他人、社會與環(huán)境；免疫力，是指自身應具有的對風險的抵抗力。適足經(jīng)濟理論指導人們對自己的行為有清醒認識，為人處事誠實勤奮，恪守中庸之道，理性決策，并要構建抵御震蕩的抵抗力。

適足經(jīng)濟并非是閉關鎖國的自給自足經(jīng)濟，而是在全球化大潮中爭取成功之道。它強調每個人要有應對市場經(jīng)濟的能力，國家也必須具有應對全球化的策略。在泰國，適足經(jīng)濟是擴大社區(qū)自和強化社區(qū)作為地方經(jīng)濟重要基礎的途徑。適度即中庸之道，這是在內(nèi)部資源與外部力量之間以及國內(nèi)社會需求與全球經(jīng)濟之間尋求平衡的指導方針。適足經(jīng)濟也是全球化時展經(jīng)濟的中庸之道，旨在實現(xiàn)更加平衡、更加公平的經(jīng)濟增長。

過去20年，泰國經(jīng)濟發(fā)展取得了顯著的成就：3／4的家庭擁有了自己的住房，99%的家庭擁有安全衛(wèi)生系統(tǒng)以及水電供應。從1957～1997年，泰國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長7.6%，人均收入提高了7倍，貧困人口占比從1962年的57%降至2004年的11%。然而，社會經(jīng)濟的不均衡現(xiàn)象也隨之而來：處于最上層的5%人口擁有總收入的55.2%，國內(nèi)的自然環(huán)境和森林也受到急速破壞。1997年金融危機爆發(fā)，適足經(jīng)濟理論就是在當時泰國社會經(jīng)濟變化的背景下被提出的。

經(jīng)濟發(fā)展本身并非最終目標，它只是實現(xiàn)人類發(fā)展的手段。適足經(jīng)濟理論能夠指導國家宏觀經(jīng)濟政策的制定，以提高國家對外部震蕩的抵抗力，規(guī)劃更為公平和可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展，包括：減少外債，增加外幣儲備；加強通貨膨脹目標管理，設定通貨膨脹率的中期目標；審慎管理國家財政；維持政府債務對國內(nèi)生產(chǎn)總值的比率低于50%，政府債務償還比率低于15%，政府預算中至少25%用于固定資產(chǎn)投資等。

實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展范文第4篇

關鍵詞：林業(yè)可持續(xù)發(fā)展地位對策

可持續(xù)發(fā)展（Sustainable Development）是20世紀80年代提出的一個新概念。1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報告中第1次闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念，得到了國際社會的廣泛共識?？沙掷m(xù)發(fā)展是指以不損害后代人的發(fā)展需求為前提，滿足現(xiàn)代人的需要和發(fā)展。換句話說，就是指經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境保護協(xié)調發(fā)展。這是因為它們是一個密不可分的系統(tǒng)，既要達到發(fā)展經(jīng)濟的目的，又要保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。

一、林業(yè)在可持續(xù)發(fā)展中的戰(zhàn)略地位和作用

森林是自然界功能最完善、最強大的資源庫、基因庫、蓄水庫和能源庫?？茖W與實踐證明，森林既有涵養(yǎng)水源、保持水土、防風固沙、調節(jié)氣候、蘊育物種等多種生態(tài)功能，又有貯碳釋氧、吸納粉塵、降解有害氣體、阻消噪聲、美化環(huán)境等防治環(huán)境污染功能。

1、森林能提高大氣質量。體現(xiàn)在：能有效地減緩溫室效應。

2、森林能有效保護生物多樣性。森林與物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性、遺傳多樣息相關，地球上有一半以上的生物在森林中棲息繁衍。

3、森林可防止水土流失。森林土壤對降水有極強的吸收和滲透作用，其穩(wěn)滲速率一般在200mm/h，比世界上最大的降雨60mm/h還要大得多。森林的枯枝落葉層不僅可以吸收25mm的降水，還可以保護土壤免遭雨滴的沖擊。

4、森林能有效遏止沙漠化。林網(wǎng)超過10％，沙地植被蓋度超過0.3，沙暴的危害就會減少到最小限度。

5、森林可防止地力衰退。林木的根系能固持土壤，涵養(yǎng)水源，保持水土，吸收利用鹽分；枯枝落葉可增加有機質、腐殖質，能有效地改善土壤結構，提高土壤肥力。

6、森林能緩解水資源危機。森林是“綠色水庫”，森林及其土壤像“海綿”一樣可吸收大量的降水，并阻止和減輕洪水災害。可以促進水分循環(huán)和影響大氣環(huán)流，增加降水，起“空中水庫”的作用。據(jù)測算，森林蒸騰的水汽58％又降到陸地上，可增加陸地降水量21.6mm，占陸地年平均降水量2.9％。

7、森林能消除噪聲污染。據(jù)測定，100m的防護林帶可降低汽車噪聲30％，摩托車噪聲25％，電聲噪聲23％。

二、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的意義及其實現(xiàn)對策

1、依靠科技?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)涵包括經(jīng)濟的發(fā)展和對資源環(huán)境的再發(fā)展能力的保護，因而既要發(fā)展經(jīng)濟又要保證資源于環(huán)境的發(fā)展力，最有效的解決方法是靠科技來發(fā)展經(jīng)濟，改變傳統(tǒng)的以犧牲自然環(huán)境為代價的粗放式經(jīng)濟發(fā)展模式。因此，在林業(yè)發(fā)展上，實施科技興林，不斷提高林業(yè)建設的科技含量是林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關鍵。

（1）建立林業(yè)科技創(chuàng)新體制。堅持科研成果從實踐中來、到實踐中去，將科研成果轉化成生產(chǎn)力以加快林業(yè)的發(fā)展。建立以企業(yè)為主體、以市場為導向、以科技為核心、以效益為目的的林業(yè)科技創(chuàng)新體系。如今的“數(shù)字林業(yè)”已利用現(xiàn)代信息科技手段，使林業(yè)經(jīng)營和管理逐步精確化、科學化，加快實現(xiàn)林業(yè)的現(xiàn)代化。

（2）加強基礎研究和應用技術研究。一要加強森林生態(tài)系統(tǒng)的研究和監(jiān)測；二要充分利用先進技術，抓好良種育苗和樹種結構調整；三要盡快提升木材工業(yè)總體技術水平，增加木材和林產(chǎn)品的經(jīng)濟價值，增加市場競爭力。

2、注重林業(yè)生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的綜合評價。

（1）林業(yè)的生態(tài)效益。森林有涵養(yǎng)水源、保持水土、防風固沙、凈化空氣、降低噪音、美化環(huán)境等多種生態(tài)效益，它給人們生活帶來了許多正面影響，人類普遍認識到森林兼具經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益三種效益，其生態(tài)效益價值遠遠超過其經(jīng)濟價值。林業(yè)的發(fā)展可同時帶來這三種效益，其中，經(jīng)濟效益在過去往往是最受關注的，但如今生態(tài)效益得到了越來越多的關注。林業(yè)的經(jīng)濟效益和生態(tài)效益有著密不可分的聯(lián)系，生態(tài)效益可創(chuàng)造經(jīng)濟效益。

(2)林業(yè)生態(tài)效益與經(jīng)濟效益的關系。林業(yè)生態(tài)效益與經(jīng)濟效益二者之間具有相互依存、相互矛盾、相互影響、相互作用的關系。忽視生態(tài)環(huán)境而過度追求經(jīng)濟增長，勢必會引起環(huán)境惡化而最終阻止經(jīng)濟的增長。在當前這個既注重生態(tài)效益又注重經(jīng)濟效益的時期，不僅要使當前的經(jīng)濟快速發(fā)展，而且還要使后期的經(jīng)濟增長也能保持良好的增長態(tài)勢。所以如果采取單純只注重生態(tài)效益而放棄必要的經(jīng)濟增長，最終要導致經(jīng)濟效益滑坡，從而使生態(tài)環(huán)境建設也失去了物質保證。有學者提出“生態(tài)效益經(jīng)濟”的概念，它充分反映了生態(tài)效益和經(jīng)濟效益之間的關系，生態(tài)效益、經(jīng)濟效益是在生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)良性循環(huán)的條件下，追求經(jīng)濟效益總量最大化的社會再生產(chǎn)活動。

(3)注重林業(yè)的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益在實踐中的對策。這些年來，林業(yè)的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益受到了極大關注。各地在實踐中采取了各種對策，取得了很大的成效。大體有以下幾個方面措施：一是造林規(guī)?；?。從提高生態(tài)效應、景觀效果、經(jīng)濟效益出發(fā)，成片造林。片林建設以發(fā)展苗木基地、經(jīng)濟林、速生豐產(chǎn)林為主；二是造林多樣化。采用多樣化的以林養(yǎng)林，以發(fā)展林木加工養(yǎng)林，以發(fā)展經(jīng)濟果林養(yǎng)林；農(nóng)民還采取林苗結合、林禽結合、林菜結合、林果結合等方式，提高林地產(chǎn)出和經(jīng)濟效益；三是林農(nóng)結合式。應用和推廣國內(nèi)外先進技術和成果，采用科學的生產(chǎn)管理方法，以林為主，大力推廣生態(tài)效益和經(jīng)濟效益兼?zhèn)涞募孀鞣绞?，如：實行林草兼作、林藥兼作、林灌混植等種植模式。

3、轉變傳統(tǒng)經(jīng)營模式，建立森林可持續(xù)經(jīng)營機制。遵循生態(tài)系統(tǒng)的客觀規(guī)律，開展森林的分類經(jīng)營和生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)營，實行森林資產(chǎn)化管理，在經(jīng)營模式和技術體系上推進林業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

4、建立林業(yè)可持續(xù)發(fā)展法律機制

（1）我國的林業(yè)立法沒有全面反映生態(tài)規(guī)律的要求，沒有貫徹生態(tài)優(yōu)先、保護資源的立法思想，應借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗，實行環(huán)保優(yōu)先原則，在生態(tài)效益、經(jīng)濟效益及其他利益發(fā)生沖突時，優(yōu)先考慮生態(tài)利益。

（2）林業(yè)立法中要充分遵循以下原則：一是尊重和體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律的原則；二是以可持續(xù)發(fā)展為導向的原則，林業(yè)立法應充分考慮實現(xiàn)人類社會發(fā)展所必需的生態(tài)環(huán)境與森林資源條件，考慮生態(tài)環(huán)境和森林資源的保護；三是突出生態(tài)利益和經(jīng)濟利益協(xié)調平衡的原則。

實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展范文第5篇

根據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織給出的定義：可持續(xù)農(nóng)業(yè)是一種采取利用和保護自然資源的方式，不斷滿足當代人類及其子孫后代對農(nóng)產(chǎn)品需求，以求經(jīng)濟，社會與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的農(nóng)業(yè)。我們可以看出農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展追求的是一種平衡，而對于現(xiàn)階段生產(chǎn)相對薄弱且按地域分布不均的中國農(nóng)業(yè)來說，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展應把努力的方向放在以下兩點：①調動農(nóng)民生產(chǎn)積極性。②協(xié)調生產(chǎn)，所需以及環(huán)境之間的關系。這兩點作為制約農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的兩大難題，解決他們將會對實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。

2經(jīng)濟法體系的概念

經(jīng)濟法以公法性質為主，兼具私法性質，是與市場經(jīng)濟想匹配并體現(xiàn)國家適度干預經(jīng)濟意志的新型法律部門，是綜合運用國家權力和宏觀調控手段，借助社會整體調節(jié)機制，以經(jīng)濟增長，平衡協(xié)調發(fā)展，充分就業(yè)，保護弱勢群體等為調整要務的法律規(guī)范體系。而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟法是經(jīng)濟法中的一個重要部門，是調整農(nóng)業(yè)經(jīng)濟諸法律關系的法律規(guī)范。而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟法也將是下文討論中的經(jīng)濟法的主要成分。

3經(jīng)濟法的原則與目標

1)公平正義，以不公平求公平：在市場主體之間存在著能力差異，這種情況下經(jīng)濟法給予某些主體以相對特權來實現(xiàn)大體上的公平。中國存在長期的重工輕農(nóng)的心態(tài)從而造成了中國農(nóng)業(yè)的相對弱勢，而經(jīng)濟法所能提供給農(nóng)業(yè)的相對公平對于弱勢的農(nóng)業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展有著尤為重要的指導意義。

2)經(jīng)濟法的核心內(nèi)容是實現(xiàn)社會整體經(jīng)濟利益，通過保護社會整體利益從總體上保護公民，實現(xiàn)個人利益與社會利益的辯證統(tǒng)一。而實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展更要充分協(xié)調個人利益與社會整體利益，從這一點來說，農(nóng)業(yè)可持續(xù)化與經(jīng)濟法的立場統(tǒng)一。

3)經(jīng)濟法作為兼具公法與私法性質的法律的一種，對于確認和規(guī)范政府對于農(nóng)業(yè)的干預行為能夠起到很大的作用，在某種意義上能夠有效的促進農(nóng)村統(tǒng)一市場的發(fā)育和完善，并且有利于避免所謂市場失靈以及政府干預失靈的雙重失靈現(xiàn)象，使得市場經(jīng)濟能夠按照既定模式運行，這對于實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展并且維持其穩(wěn)定性有著很大的作用。

4有關用經(jīng)濟法實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對策的探討

根據(jù)前文的解釋，我們將實現(xiàn)中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展所應該努力的方向分為兩點：①調動農(nóng)民生產(chǎn)積極性。②協(xié)調生產(chǎn)及所需之間的關系。在這里所提出的對策就著重對這兩點進行考慮。

4.1調動農(nóng)民積極性方面

1)健全價格法律制度：調動農(nóng)民積極性的一個重要途徑就是讓農(nóng)民增收，也就是運用經(jīng)濟法，農(nóng)業(yè)法等一系列法律法規(guī)對農(nóng)產(chǎn)品實行價格保護制度，不允許農(nóng)產(chǎn)品價格的虛高也不能讓某種重要農(nóng)產(chǎn)品在市場的價格過低，賦予每種農(nóng)產(chǎn)品一個確定的的價格區(qū)間，讓農(nóng)產(chǎn)品的價值真正體現(xiàn)在其價格上，確保農(nóng)民從農(nóng)產(chǎn)品上獲得的收益。另外一點則是對農(nóng)民的投入即生產(chǎn)資料的購入進行優(yōu)化，擴大價格保護的適用范圍，對主要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料價格也實行保護，做到雙向保護，這樣才能夠真正的降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收益，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的積極性。

2)減小工農(nóng)差距：現(xiàn)階段抑制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者積極性的不僅僅只有收益問題，還有大眾重工輕農(nóng)的不正確心態(tài)，中國逐漸發(fā)展以來，眾人明白了無工不富，但卻忘記了無農(nóng)不穩(wěn)，這嚴重的挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，而經(jīng)濟法要做的是將兩者平等的地位以法律的形式公示，用法律強制國民把農(nóng)業(yè)當作應該重視且必須重視的一項產(chǎn)業(yè)，從根本上解除大眾重工輕農(nóng)的錯誤思想，由此才能夠調動起農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，讓農(nóng)業(yè)可持續(xù)化發(fā)展起來。

4.2協(xié)調生產(chǎn)與需求與環(huán)境之間的關系方面

實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展需要協(xié)調生產(chǎn)，環(huán)境以及人口所需三者之間的關系，從根本上來說，可持續(xù)化發(fā)展注重的是一種整體上的發(fā)展，用使用不至于給環(huán)境帶來壓力的最少資源，生產(chǎn)出可以滿足現(xiàn)階段人口需求的最大貢獻?；蛟S民間的其他法律無法為之提供幫助，因為對于民間的私法來說效益首先是個別的、微觀的，然后以此去最終促進社會整體效益，所以，它難以解決個別效益與整體效益，微觀經(jīng)濟效益與宏觀經(jīng)濟效益，經(jīng)濟效益與社會效益的矛盾。但是對于立足于整體效益的經(jīng)濟法來說，其哲學觀和價值目標與可持續(xù)發(fā)展理論是相一致的，兩者之間和諧統(tǒng)一，不會存在突出的矛盾，從這一方面來說，經(jīng)濟法是干預調控經(jīng)濟的一種合理的手段，經(jīng)濟法對于調節(jié)整體化的供需關系是十分有幫助的。

根據(jù)整體的分析來看，如果經(jīng)濟法發(fā)展的主要軌跡能夠與上文提及的對策大致一致，那么經(jīng)濟法將對中國實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供巨大而又有效的幫助，而隨之而來的將不僅僅是農(nóng)民生活質量的提高，同時也會是中國國家軟實力的又一步提高。