前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇批判性思維教學(xué)案例范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

批判性思維教學(xué)案例范文第1篇

首先，隨著信息技術(shù)和生命科學(xué)的迅速發(fā)展，對于生命現(xiàn)象更深層的思考和問題必然隨之而來，醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展一定是伴隨著更多未知的事物而來的，作為一門科學(xué)性很強的學(xué)科，醫(yī)學(xué)中必然也有大量的資料的整理和甄別工作，面對海量的醫(yī)學(xué)相關(guān)的資料，在選擇最具有研究意義的資料的過程中，就需要非常好地批判思維能力。面對未知的疾病解決方法，良好的質(zhì)疑習(xí)慣、創(chuàng)新思考和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的分析推理能力是一個優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)工作者的基本素養(yǎng)，是他們在未來進行醫(yī)學(xué)研究和臨床工作的基石。其次，判斷思維能力的養(yǎng)成是我國醫(yī)學(xué)教育的人文訴求，是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的精華，是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生作為一個科學(xué)的探路者的基本技能，歷史上很多的著名的科學(xué)家都是在反復(fù)的論證和批判意識中完成重大的創(chuàng)新的，例如量子物理學(xué)的創(chuàng)始人普朗克，就是在反復(fù)的驗證下，批判性的提出了光學(xué)的粒子性，醫(yī)學(xué)由于其特殊的屬性，更加需要批判思維的養(yǎng)成。最后，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生批判性思維能力是醫(yī)學(xué)成才的必要條件，批判思維能提高學(xué)生對所學(xué)知識的綜合運用能力，無論是在科研過程還是臨床過程中，批判思維都是一個醫(yī)學(xué)工作者重要的素質(zhì)。

二、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生批判性思維的有效途徑

可以采用經(jīng)典的案例，在案例的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生對問題的綜合分析能力，通過邏輯學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生批判性思維的習(xí)慣，能力都是來自于長期的習(xí)慣，在邏輯學(xué)教學(xué)過程中要充分挖掘教學(xué)案例，培養(yǎng)學(xué)生有意識有目的的批判性思維，比如當(dāng)病人到醫(yī)院就診后，病情并沒有得到緩解，反而嚴(yán)重了，后來經(jīng)過了輔助檢測手段，發(fā)現(xiàn)病癥診斷錯誤，這個過程中，我們可以指導(dǎo)學(xué)生運用邏輯學(xué)中的推演形式。設(shè)定邏輯學(xué)中的條件和結(jié)果，使用邏輯學(xué)的判斷推理方式提高學(xué)生的批判性思維模式。除了經(jīng)典的臨床案例，我們還可以使用論文教導(dǎo)學(xué)生的邏輯思維能力，由于做論文是一項非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳎摀?jù)論點的論述都是非常具有邏輯性的，優(yōu)秀的論文更加的體現(xiàn)出這一點，我們可以用非常優(yōu)秀的論文來培養(yǎng)學(xué)生的邏輯判斷能力，前期我們可以讓學(xué)生閱讀和模仿優(yōu)秀醫(yī)學(xué)論文的寫作技巧和思想，然后讓學(xué)生針對某一有爭議的案例，自己寫論文，對有爭議的案例，培養(yǎng)批判思維的效果就更加明顯，考察學(xué)生能否對案例的概念明確，邏輯是否清晰。

利用詭辯實例也是非常不錯的選擇，因為詭辯的邏輯錯誤一般難以發(fā)現(xiàn)，有一定的誤導(dǎo)作用，利用詭辯讓學(xué)生去主動的分析和發(fā)現(xiàn)，充分的利用學(xué)到的邏輯知識，識別并理解詭辯的同時，也要讓學(xué)生提高辨別詭辯的能力，這種能力也是在大量的練習(xí)和研究中成長起來的，例如辯證法既然確認(rèn)了事物的兩面性，那么抽煙有害身體健康也是具備兩面性的，因此，抽煙除了壞處也必然有一定的好處，這就是典型的詭辯，首先我們要明確地認(rèn)識并且這種詭辯，事物的兩面性不是單純的指事物的好壞，而是其對立性，即事物內(nèi)部必然是存在著對立和矛盾的兩面性，并不是簡單的兩面性，抽煙的對立性不僅僅是歸結(jié)為是好還是壞，這就是對身體有嚴(yán)重危害的抽煙問題的詭辯，抽煙是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)反復(fù)證實的對身體有著嚴(yán)重的危害作用。

總而言之，醫(yī)學(xué)生在對詭辯的分析和批判中，能很好的提高對邏輯知識的運用，只有采取正確的邏輯學(xué)教學(xué)方式，就能非常有效的提高學(xué)生的批判性思維能力，認(rèn)識詭辯過程更加是一個認(rèn)識真理的過程。

三、結(jié)語

批判性思維教學(xué)案例范文第2篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);批判性思維;能力培養(yǎng)

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216（2016）02B-0047-01

批判性思維是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對數(shù)學(xué)材料進行分析判斷、反思、校正、調(diào)整的一種數(shù)學(xué)品質(zhì)，它產(chǎn)生于對問題的深層次認(rèn)識，是學(xué)生善于運用辯證的思維方法思考問題，對問題做出正確判斷的能力。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)批判性思維能力，是提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。

一、 培養(yǎng)善于質(zhì)疑的習(xí)慣

學(xué)生的批判性思維來自于學(xué)生對數(shù)學(xué)問題的質(zhì)疑。沒有質(zhì)疑，批判性思維也就無從產(chǎn)生。教師在教學(xué)中要營造和諧民主的氛圍，讓學(xué)生敢于提出問題，敢于對教材及教師的講解提出質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣。由于受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，學(xué)生容易形成一種思維定勢，認(rèn)為教師是權(quán)威，形成了只是聽取別人的意見，學(xué)習(xí)中有一種盲從的心理，認(rèn)為別人的說法都是正確的，阻礙了批判性思維能力的形成。所以，教師在教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)模式，偶爾可以制造一些運算或者解讀錯誤，鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去評價，允許學(xué)生指出教師的失誤。例如，教師讓學(xué)生根據(jù)故意設(shè)置的三角形三條邊及提供的三條高的數(shù)據(jù)，用不同的方法計算三角形的面積，學(xué)生計算后發(fā)現(xiàn)，用不同的方法計算出的三角形的面積是不同的，這就引發(fā)了學(xué)生的質(zhì)疑，促使學(xué)生探究與發(fā)現(xiàn)。教師在課堂上展開小組討論，學(xué)生通過討論發(fā)現(xiàn)，三角形中的兩條邊之和等于第三邊，就不可能組成三角形，找出了錯誤。這個教學(xué)案例啟發(fā)學(xué)生在解決問題的時候，要首先學(xué)會審題，確保無誤后再去解決問題。這樣，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維，學(xué)生還對“三角形任意兩邊之和大于第三邊”的判定有了更深刻的理解。

二、 倡導(dǎo)質(zhì)疑探究

傳統(tǒng)教學(xué)中教師的“一言堂”模式，遏止了學(xué)生的質(zhì)疑探究活動，教師只是給學(xué)生呈現(xiàn)探究結(jié)果，學(xué)生死記硬背、機械做題。教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究質(zhì)疑的機會，讓學(xué)生在探究的基礎(chǔ)上，形成批判性思維能力。例如，在教學(xué)《圓錐體積》這節(jié)內(nèi)容時，教師讓學(xué)生分組探究，學(xué)生將圓錐體裝滿沙子，向圓柱體里倒三次正好倒?jié)M，學(xué)生得出“圓錐體積等于圓柱體積的三分之一”的結(jié)論。老師故作驚訝：這是真的嗎？接下來，老師當(dāng)面給學(xué)生操作，結(jié)果教師用圓錐體向圓柱體倒了四次才倒?jié)M，學(xué)生們對剛才的探究結(jié)論持懷疑態(tài)度，紛紛再次進行探究。最后發(fā)現(xiàn)圓錐體的體積等于圓柱體積的三分之一，這里必須具備一個重要條件，就是圓錐與圓柱要等底等高。這樣，學(xué)生對起初實驗時所得出的結(jié)論進行了批判性思考，認(rèn)識到要使用精密的數(shù)學(xué)語言對結(jié)論進行闡述，不然就會出現(xiàn)漏洞或者錯誤。這樣的教學(xué)設(shè)計，有效地將探究活動推向，學(xué)生在探究中批判性思維能力得到有效發(fā)展。

三、 學(xué)會質(zhì)疑探究的方法

數(shù)學(xué)批判性思維是一種較高層次的思維技巧，對正處在形象思維階段的小學(xué)生來說，有比較大的難度。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)該對學(xué)生進行引導(dǎo)，要引導(dǎo)學(xué)生通過詞義的對比、解題的方法、書本知識與現(xiàn)實生活的差別、數(shù)學(xué)知識的生長點與易混點、數(shù)學(xué)知識的運用進行質(zhì)疑與探究，提高學(xué)生數(shù)學(xué)批判性思維能力。例如，在“求積的近似值”這一知識點的教學(xué)中，應(yīng)用題是求買菜的總價，列式計算是：8.17×1.3=10.621;8.17×1.5=12.255。到底應(yīng)該付多少錢呢？教師讓學(xué)生結(jié)合生活實際進行討論。有的學(xué)生認(rèn)為得數(shù)應(yīng)該保留兩位小數(shù)，理由是人民幣的最小單位是分;有的學(xué)生說得數(shù)應(yīng)該保留一位小數(shù)，理由是在現(xiàn)實生活買賣東西中分幣已經(jīng)不流行了。通過對應(yīng)用題的質(zhì)疑，培養(yǎng)了學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的能力，甚至對課本例題敢于提出質(zhì)疑，促進學(xué)生批判性思維的形成。

四、 提高質(zhì)疑的質(zhì)量

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生的質(zhì)疑思維被激發(fā)，學(xué)生的各種疑點會紛紛提出來，可能會使課堂顯得雜亂無章，影響教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。教師要充分利用學(xué)生此時注意力非常集中的優(yōu)勢，對學(xué)生加以正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生對問題進行歸類整理，使學(xué)生清楚哪些問題是有深度的，引導(dǎo)學(xué)生對問題進行批判性的思考，將問題引導(dǎo)到教學(xué)目標(biāo)上來。最關(guān)鍵的是要通過問題拓展學(xué)生思維的深度與廣度，使思維質(zhì)量更高。例如，在學(xué)習(xí)《平行線》時，有的學(xué)生問：“為什么是同一平面內(nèi)呢？”，教師不要急于為學(xué)生解釋，而是要把問題拋給學(xué)生：“你是如何理解這個問題的？”，引導(dǎo)學(xué)生對問題進行質(zhì)疑、解疑活動，有效提高學(xué)生的質(zhì)疑水平。同時，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生課外質(zhì)疑，學(xué)生對學(xué)過的知識進行整理與歸納的過程中對問題進行質(zhì)疑，往往更能提升質(zhì)疑的質(zhì)量，使質(zhì)疑更有深度，也有助于學(xué)生自主質(zhì)疑、獨立思考能力的形成。

五、結(jié)束語

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，可以從培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣入手。教學(xué)中教師要注意營造質(zhì)疑的氛圍，讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑探究方法，提升質(zhì)疑質(zhì)量，有效促進學(xué)生數(shù)學(xué)批判性思維能力的形成，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹恩偉.小學(xué)數(shù)學(xué)批判性和敏捷性思維構(gòu)建策略[J].基礎(chǔ)教育研究，2013，（15）.

批判性思維教學(xué)案例范文第3篇

一、認(rèn)識和理解批判性閱讀

批判性閱讀包括相互聯(lián)系的兩個方面：一方面是對讀物的科學(xué)批判，另―方面是對自己認(rèn)識的局限性、片面性的批判，使自身通過正確的批判性思維，把自己的思考逐步引向深入。

批判性閱讀是一種強調(diào)思考、評析的閱讀方法。它是學(xué)生深入學(xué)習(xí)、研究和不斷進取的基礎(chǔ)。批判性閱讀的實質(zhì)是批判性思維，它兼容創(chuàng)造性思維，包含著四個重要的認(rèn)識行為：探詢――能主動地發(fā)現(xiàn)或提出問題，對可疑、新奇的事物充滿興趣并積極探討；沉思――運用想象、聯(lián)想和創(chuàng)新方法去尋找問題以及問題的解答；鑒賞――依據(jù)審美或邏輯原則，對內(nèi)容和形式等進行審視；建構(gòu)――對事物之間的聯(lián)系進行研究與把握。

我從小就愛讀書。小學(xué)時代的連環(huán)畫，即俗稱的“小人書”，占據(jù)著我?guī)缀跛械恼n余時間，以至于現(xiàn)在的記憶還脫不了那個黑白分明的底子。出生在一個不需要思想的年代，自然容易成為一個盲從的學(xué)生。起初，我竟然對書里的一切信以為真，對其中的英雄人物更是敬佩得難以言表。后來，知道了文學(xué)作品中的形象雖然可能有原型，但大多是虛構(gòu)的，便轉(zhuǎn)而對作家們的本領(lǐng)崇拜得五體投地，立志要當(dāng)一名作家，也寫出一些讓人著迷的神奇故事來。可是事與愿違，盡管我當(dāng)年的許多學(xué)生現(xiàn)在成了作家，我自己卻充其量只能算一個作者，只不過我對文學(xué)和文學(xué)青年們的熱愛，卻絲毫不減當(dāng)年。每有文學(xué)競賽，只要舉辦單位樂意請我這個做過作家夢的所謂專家當(dāng)評委，我總是欣然應(yīng)允。

最初發(fā)現(xiàn)書里竟然也有錯時，我有點不敢相信；經(jīng)過仔細(xì)求證，發(fā)現(xiàn)真的錯了，心情十分復(fù)雜，因為那些美好的東西不再如以前認(rèn)為的那樣美好了。如今，粗制濫造的書籍和文章多了，嘩眾取寵的書籍和文章多了，故作高深的書籍和文章多了，批判性閱讀，也就慢慢成了我的一大嗜好；而且，在批判的同時，我還嘗試著提出自己的創(chuàng)見。

二、對教科書和教學(xué)用書的批判

在我剛參加工作時的20世紀(jì)80年代，教科書的權(quán)威性是無法動搖的。向它挑戰(zhàn)，是需要足夠的勇氣和充分的積累的。那時，在人教版義務(wù)教育初中語文教材第五冊中，有關(guān)詩詞曲朗讀方法的知識短文有一處瑕疵。教材已經(jīng)用了幾年，老師們習(xí)以為常，并未在意。在那篇短文中，對《送杜少府之任蜀州》一詩的節(jié)奏劃分是這樣的：

城闕／輔三／秦，

風(fēng)煙／望五／津。

將“三秦”和“五津”生硬地拆開，我覺得不妥，但在教材這個“權(quán)威”面前，我還是不敢貿(mào)然行事。于是，我開始大量閱讀與詩詞曲相關(guān)的理論著作，并且從大量古典詩詞中尋找例證。

相關(guān)的理論著作，我手頭有很多，如王力先生的《詩詞格律》，劉福元、楊新我二位先生的《古代詩詞常識》，潘佛章先生的《詩詞讀寫》，艾治平先生的《古典詩詞藝術(shù)探幽》，李葆瑞先生的《詩詞語言的藝術(shù)》等。細(xì)讀下來，我不禁為自己的判斷而沾沾自喜。王力先生說：“在聲律單位和語法結(jié)構(gòu)發(fā)生矛盾的時候，矛盾的主要方面是語法結(jié)構(gòu)?！边@就等于宣布了將“三秦”和“五津”拆開來的節(jié)奏劃分方法是錯誤的。潘佛章、艾治平、李葆瑞諸位先生都主張將五字句和七字句分別分成兩個較大的節(jié)奏單位：五字句分為二三，七字句分為四三，把三字尾看作一個整體。這樣，上面例句中，“輔三秦”“望五津”便均不必拆開，也不會影響意思的表達(dá)。

古典詩歌的例證，我認(rèn)為《唐詩三百首》應(yīng)該是最有說服力的，尤其是其中那些著名詩人的著名詩作。通讀一遍后，果然收獲頗豐。但是，我最終放棄了其他的選擇，而只選取了杜甫《蜀相》中的“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”一句。一是因為大家對這句詩耳熟能詳，二是因為按照上述知識短文所講方法來劃分節(jié)奏，就需要將疊詞“森森”拆開，尤顯其荒謬。后來，我還參閱了《宋詩鑒賞詞典》《宋詞鑒賞詞典》《元曲鑒賞詞典》，鮮有所得。最后，我在《樂府詩選》中找到了一首北朝民歌《李波小妹歌》，其中“李波小妹字雍容，蹇裳逐馬如卷蓬”一句令我大喜過望。因為若按照上述知識短文所講方法來劃分節(jié)奏，人的名字“雍容”便要被拆成兩半，這就不只是荒唐，簡直是可笑了。

從對教科書的批判性閱讀開始，到大量閱讀相關(guān)的理論著作和詩歌，最終成就了論文《詩詞曲節(jié)奏劃分辨》，文章發(fā)表在《中學(xué)語文教學(xué)》上。這是我第一次在中文核心期刊上。不久，在教材再版時，依照我的意見對相關(guān)部分進行了修改。幾年后，我把這個故事寫成文章《山不辭土，故能成其高》，參加了人民教育出版社50周年社慶征文，獲得了特等獎，還發(fā)表在《中國教育報》上。

歐美諸國教育界要求語文教師從小學(xué)起，就要重視指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會批判性閱讀，即不囿于課文，而能用自己的眼光去閱讀，發(fā)表自己的見解?？墒牵谖覈?，小學(xué)語文教材和教學(xué)用書成人化傾向嚴(yán)重的現(xiàn)象卻沒有引起人們足夠的重視。

我妻子是小學(xué)語文教師。一天，我閑來無事，順手拿起一本小學(xué)語文教學(xué)用書翻了翻。我驚異地發(fā)現(xiàn)，原來小學(xué)語文的教學(xué)參考書竟和中學(xué)的教學(xué)參考書如出一轍：第八冊第一課《小足球迷》，不僅在“教學(xué)要求”“數(shù)學(xué)重點”等概括性文字中找不到兒童口味，甚至在“教材說明”和“教學(xué)建議”中，也找不出多少能夠體現(xiàn)兒童情趣的地方!

我又從妻子那里要來第八冊教材，發(fā)現(xiàn)這篇課文中的不少地方，是能夠根據(jù)兒童的心理特點著意發(fā)揮的。教師教學(xué)用書卻熱衷于絲絲入扣地“冷靜”地條分縷析，而我們的小學(xué)教師又大多習(xí)慣于循規(guī)蹈矩，從不懷疑教參這個“權(quán)威”。這種現(xiàn)象讓我意識到：小學(xué)語文的成人化偏差十分嚴(yán)重，必須得到足夠的重視。要讓小學(xué)語文教育多一份對孩子的愛，要讓孩子們在一個充滿童趣的氛圍中學(xué)習(xí)、成長!

于是，我讓妻子把其他的小學(xué)語文教材全部找來。接連上多天，一有空閑，我就當(dāng)起“小學(xué)生”來，把這十多冊教材和十多冊教學(xué)用書讀完了。粗略統(tǒng)訃，反映兒童生活的課文所占比重，只有約37％，居然不到一半；而反映兒童生活的作品，也同樣存在著成人化傾向，具體表現(xiàn)在加入了過多的成人的思想感情，有意無意地避開了童年時那些“幼稚”的方面，一些文字顯得過于深刻和“老到”，等等。

僅僅帶著批判的眼光閱讀一共20余冊的教材和教學(xué)用書還不夠，還要尋找產(chǎn)生這種偏差的原因和糾正這種偏差的方法。至

少，相關(guān)的教育心理學(xué)理論是非讀不可的。通過閱讀，我找到這樣的心理學(xué)依據(jù)：同樣一個對象，反映在成人和小學(xué)生眼里，并不是完全一樣的。要多從兒童的角度去審視小學(xué)語文教材，使其中的課文更富于兒童情趣，讓學(xué)生們感受到，教材與他們的生活的距離是那樣的接近，與他們的思想感情是那樣的融洽。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣就會更加濃厚。后來，我把自己的想法，寫成了題為《小學(xué)語文的成人化偏差》的論文，發(fā)表在《小學(xué)語文教學(xué)》雜志上。

三、對教育理論著作的批判

當(dāng)前，我們面對浩如煙海的讀物，最重要的對策之一是養(yǎng)成一種批判性的閱讀能力和選擇能力。諾貝爾獎獲得者溫伯格博士提醒人們，不要安于接受書本上所給予的現(xiàn)成答案，要去嘗試發(fā)現(xiàn)與書本上不同的東西。要注意培養(yǎng)學(xué)生批判文獻(xiàn)、批判演講、批判前輩的能力。

中國人喜歡跟風(fēng)，中國的教師也不能免俗。建構(gòu)主義來了，一夜之間，所有的課題方案、教學(xué)論文和教學(xué)案例都“建構(gòu)”了；合作學(xué)習(xí)來了，課堂上便開始流行四人小組，不管需不需要合作，都讓學(xué)生熱鬧一番；接受美學(xué)來了，不管學(xué)生對于課文怎樣解讀，便都“很好”“很有道理”“很有見解―了。學(xué)術(shù)風(fēng)氣也越來越不正常，除了照搬照抄別人的成果，還有一些人將一些通俗的道理改頭換面以后，用比較“洋氣”或者是比較“陌生”的形式表現(xiàn)出來，讓人不得不贊嘆作者學(xué)問高深。

因為職業(yè)的原因，也因為性格的原因，我把這個理論那個學(xué)說的著作買了許多帶回家，試圖把它們學(xué)懂弄通。但是，天資愚鈍的我對許多著作只能是一知半解。于是，看到同一理論的不同版本，或者關(guān)于在這種理論指導(dǎo)下如何進行實際操作的書籍，我又忍不住買回家來參詳?，F(xiàn)在，圍繞我書房三面墻壁的8個書柜里，至少有三分之一是這種理論。幾年來，我似乎著了迷，一有空閑，就會對這些理論著作進行分門別類的閱讀，將各種理論的要點摘錄下來，然后根據(jù)自己的理解，進行通俗化的解讀。

后來，便用被我“消化”了的理論，指導(dǎo)研修班的青年骨干教師做課題、寫論文和案例，告訴他們哪些理論在自己的課題、論文和案例中用得上，哪些用不上，應(yīng)該怎樣將理論和實踐結(jié)合起來。我甚至將自己在閱讀這些理論時的心得在新課程全員培訓(xùn)大會上與一線教師交流。

在講到接受美學(xué)的時候，我指出，接受美學(xué)注重讀者再創(chuàng)造的能動作用無疑是正確的，但將讀者的地位無限抬高以致忽視作家和作品本身，就失之偏頗了?！耙磺€讀者就有一千個哈姆雷特”固然不錯，但如果讀者讀到的不是哈姆雷特而成了其他的文學(xué)形象，文學(xué)的典型意義也就不復(fù)存在了。

關(guān)于合作學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，合作學(xué)習(xí)在提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績、自尊心、自信心、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機等諸多方面，有不可替代的重要作用，但它也和其他教學(xué)策略一樣，有其特定的適用范圍和適應(yīng)對象。因此，不能濫用合作學(xué)習(xí)，必須要做的一件事就是要對教學(xué)進行合理設(shè)計，弄清楚合作學(xué)習(xí)策略適合于哪些教學(xué)內(nèi)容和不適合干哪些教學(xué)內(nèi)容，做到具體問題具體分析，正確運用合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。后來，我還將這些通俗化的理念，結(jié)合自己的實踐和思考，寫成論文《既要合作，也要效率》，發(fā)表在《中國教育報》上。

朋友中不乏博士和碩士，本人才疏學(xué)淺，自愧不如，因而認(rèn)認(rèn)真真地拜讀過一些專著和文章。但是，越讀越覺得許多書籍和文章無法卒讀。時下，國內(nèi)有些學(xué)者的著作和論文，以在熟悉的名詞后面標(biāo)注英文和生造名詞為叫‘髦，表示自己曾經(jīng)喝過一些洋墨水。哪怕是中國味很濃的“國語”，也非要加上對應(yīng)的英文“na LionalIanguage”不可。再如“同儕語言”，就是在有意地“陌生化”，讓一般教師讀不懂。查詞典得知“同儕”是一個文言詞語，乃“同輩”之意；所謂“同儕語言”，其實就是特級教師洪鎮(zhèn)濤先生所說的“伙伴語言”，卻遠(yuǎn)不如洪先生那樣來得通俗、生動。

于是，我將自己20余年讀書、教學(xué)和研究所得，系統(tǒng)地整理出來，寫成了30余萬字的《語文教學(xué)科研的成果表達(dá)》一書，由浙江教育出版社出版。該書最大的特色在于其理論的通俗化和實踐中的可操作性。正因為書中“示例”的絕大多數(shù)由自己撰寫，或者經(jīng)我指點和修改，我才最了解其形成過程，這種“解剖”才最真實可靠。

批判性思維教學(xué)案例范文第4篇

摘 要：文章研究以幼兒終身發(fā)展為本的幼兒閱讀討論活動和教師指導(dǎo)策略，將批判性思維的萌發(fā)應(yīng)用到早期閱讀教育實踐中，激發(fā)幼兒思考的興趣，讓幼兒養(yǎng)成善于思考、敢于質(zhì)疑和批判的習(xí)慣，為幼兒批判性思維的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：幼兒園；閱讀活動；討論活動；指導(dǎo)策略

中圖分類號：G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）17-0070-01

在幼兒園的教學(xué)中，教師要依據(jù)學(xué)齡前兒童的認(rèn)知發(fā)展特點，突破傳統(tǒng)教學(xué)活動中“一本書一節(jié)課”的固有模式，探索新的教學(xué)模式。實踐證明，由“聽讀――自由讀――親子交流讀――集體討論會”等一系列低結(jié)構(gòu)和高結(jié)構(gòu)閱讀活動構(gòu)成的大班幼兒閱讀討論活動，能夠延伸幼兒的閱讀時間和空間，給予他們在充分閱讀和理解文本的基礎(chǔ)上與同伴、家長和教師進行平等交流的機會。這個過程的本身能夠讓幼兒在傾聽不同觀點的同時形成多角度思考的習(xí)慣和能力，在幼兒的思想中播撒批判性思維的種子。本文以教育的視角對幼兒園早期閱讀活動做一次全新的審視，改變原有的教學(xué)模式，以期為幼兒園早期閱讀活動的研究開辟一條新的途徑。

一、聽讀

大班閱讀討論活動旨在萌發(fā)幼兒的批判意識，活動的成功關(guān)鍵在于參與討論的幼兒要對討論的文本感興趣。因此，討論活動開展的第一步，就是教師聲情并茂地講述圖畫書的故事，目的是與幼兒分享圖畫書中精彩的故事與思想，引發(fā)幼兒閱讀故事和深入思考故事的興趣。只有故事講得有趣了，才能進一步激發(fā)幼兒思考和討論的興趣。值得一提的是，不是所有的孩子都會喜歡同一個故事，因此，需要一改以往“一刀切”的固有模式，在一個閱讀討論活動的周期中，通常要給幼兒推薦三個故事。例如，在講《上面和下面》這個故事時，教師還可以講《圖書館獅子》和《狐貍與兔子互道晚安》兩個故事，讓幼兒選擇自己喜歡的故事參與討論。這樣的討論能讓每一個討論者積極、主動地投入到討論活動中，有效發(fā)揮閱讀討論活動的價值。

二、自由讀

自由讀即幼兒個性化的自由閱讀。在教師講故事激發(fā)了幼兒的興趣后，幼兒進入自由的個人閱讀的快樂時光。為此，教師可以創(chuàng)設(shè)每天10分種的自由閱讀時間，目的是讓小讀者們盡情地享受圖畫書的樂趣，建構(gòu)屬于自己的故事意義，產(chǎn)生個性化思考。

三、親子交流讀

父母在幼兒的閱讀中起著重要的作用。只有在親子閱讀中，幼兒才能夠得到“一對一”的閱讀引導(dǎo)，充分交流他們在閱讀中的疑惑和感想。但家長最大的困惑是不知如何高質(zhì)量地陪伴幼兒閱讀和討論故事。為此，可以設(shè)計親子交流讀，讓幼兒帶著問題回家與家長共讀，而教師預(yù)設(shè)的問題為親子閱讀提供了隱性引導(dǎo)。例如，在《上面和下面》的教學(xué)案例中，當(dāng)教師了解到幼兒一邊倒地支持野兔而否定大熊時，讓幼兒帶著“難道大熊就沒有可愛的地方嗎？”這一問題回家和父母進行親子共讀。這樣，在幼兒、家長和教師間構(gòu)建了一個立體的討論交流空間，不僅拓寬了幼兒的思路，還豐富了家長的閱讀指導(dǎo)技巧。

四、集體討論會

集體討論會是在幼兒充分閱讀和理解故事的基礎(chǔ)上，讓幼兒在生生互動、師生互動中逐步掌握多角度思考的方法。集體討論會的形式豐富多樣：可講、可辯、可訴說、可質(zhì)疑，主要歸納為以下三種主要形式。第一，讀者討論會。讀者討論會形式寬松，這時候，教師在組織的過程中也要以讀者的身份參與進去，與幼兒進行平等的交流，并找出幼兒的思維弱點，為教師設(shè)計和實施高結(jié)構(gòu)的問題導(dǎo)讀式討論和辯論會提供依據(jù)和思路。第二，問題導(dǎo)讀式討論。問題導(dǎo)讀式討論是教師根據(jù)自由討論中出現(xiàn)的重點話題設(shè)計開放式問題。問題導(dǎo)讀的關(guān)鍵在于教師預(yù)設(shè)的問題，有效的問題具有以下特點：問題能引起幼兒的興趣，畝推動他們進一步的思考。問題應(yīng)該是結(jié)構(gòu)不良的、開放的問題，應(yīng)該考慮從提升幼兒的批判性思維品質(zhì)的角度進行設(shè)問，可以就幼兒思維的廣度、深度、準(zhǔn)確性和公正性等方面提出問題。問題有利于幼兒從不同角度進行思考，答案可以是多樣的，沒有固定答案。應(yīng)該注意的是，教師應(yīng)避免提出基于事實的問題，即只有一個標(biāo)準(zhǔn)答案的問題，如“中國在哪個洲？”第三，辯論會。如果在自由討論中教師發(fā)現(xiàn)有價值的話題具有爭議性，或者有截然不同的兩派意見，就可以考慮用辯論式討論。例如，在《阿利的紅斗篷》中，幼兒對是否應(yīng)該剪羊毛產(chǎn)生了激烈的爭論，教師可以就此組織一個辯論會，讓幼兒的思考從無意識思考逐漸過渡到具有因果邏輯的思考。有效地組織和引導(dǎo)幼兒的討論，教師需要運用穿針引線策略，幫助幼兒開展批判性思考。

五、結(jié)束語

研究表明，只有經(jīng)歷一個扎扎實實的過程，幼兒才能夠積極主動地在閱讀文本中搜集信息，理解信息，并對信息進行深入的思考，才能成為閱讀討論活動中的主人，最終促進其思維能力的發(fā)展。應(yīng)該注意的是，教師可以根據(jù)幼兒的情況、不同文本的特點和課程安排對這一過程進行增加或刪減，還可以把這些組織形式進行靈活的組合。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋秋英.美國開端計劃中兒童讀寫能力培養(yǎng)的實施策略[J].早期教育，2015（01）.

批判性思維教學(xué)案例范文第5篇

一、工作坊的理論基礎(chǔ)

工作坊一詞最早出現(xiàn)在教育與心理學(xué)領(lǐng)域。[4]本文中的工作坊指的是語言教師培訓(xùn)中的一種注重互動和信息交換的活動形式，主要以經(jīng)驗豐富的專家教師采取多種活動，圍繞研討話題，讓學(xué)員參與體驗并能夠?qū)υ挏贤?、共同思考以達(dá)到培訓(xùn)目的的教師培訓(xùn)方法。

工作坊主要以建構(gòu)主義的社會文化理論為指導(dǎo)。該理論認(rèn)為“個體的學(xué)習(xí)和成長是個體與社會文化以及情境進行積極互動的結(jié)果，意義是在建構(gòu)中產(chǎn)生的”[5]。工作坊正是通過教師與教師之間以及教師與文化和情境的參與和交互，在“最近發(fā)展區(qū)”中建構(gòu)教師的學(xué)習(xí)，提升他們的意識、態(tài)度、知識和能力。此外，工作坊中參與的教師可以和自己、同伴、專家教師以及課程文本等多方面展開對話和交流。這種新穎的方式作為參與式培訓(xùn)的重要手段，也折射出近來教師發(fā)展研究中重視“對話學(xué)習(xí)作為教師專業(yè)發(fā)展的根本路徑”的認(rèn)識。[6]

在外語教師發(fā)展研究領(lǐng)域，越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識到工作坊的積極作用。Richards指出，教師工作坊之所以被認(rèn)為是促進教師專業(yè)發(fā)展最普遍和有效的方法之一，其原因有五個方面：1. 工作坊通常探索某一特定的專業(yè)活動所包含的內(nèi)容、優(yōu)勢與缺陷以及能否引起教師興趣；2. 通過工作坊短期的強化學(xué)習(xí)和同行之間的交流活動，教師不但可以獲得專門的知識和技能，而且可以學(xué)到能用于自己課堂的實用方法以及從事專題學(xué)術(shù)研究的經(jīng)驗；3. 教師可以檢視、反思自己的教學(xué)信念和行為；4. 其所設(shè)專題既可以整體提升院系水平也可以促進教師個人的專業(yè)發(fā)展；5. 工作坊安排在教師授課之余，適合教師的工作特點。[7]

二、工作坊的案例

本次工作坊于2012年6月17日在蘇州大學(xué)實施，主題是“提升英語批判性思維能力的任務(wù)型語言活動”，主講人是美國駐華大使館文化處區(qū)域英語教育項目辦公室特派教師培訓(xùn)專家，參與者是高校英語教師和中學(xué)英語教師，總?cè)藬?shù)約50人，其中中學(xué)英語教師約30人。工作語言為英語。本文只關(guān)注了當(dāng)時參與的中學(xué)英語教師群體。本次工作坊可以大概分成四個環(huán)節(jié)。

1. “問答式”的理論介紹

在簡短的個人介紹之后，主講的專家教師就開始了工作坊的具體活動，主要是以問答式進行。首先，他在PPT上打出問題：What would be a， one-sentence， definition of task-based language activities？ 然后請在座的兩位參與教師回答。專家教師在作出簡短的評價之后給出了任務(wù)型語言教學(xué)活動的定義：A task-based approach to language learning and teaching focuses on the use of authentic language and involves getting the students to do meaningful tasks using the target language.

隨后，專家教師繼續(xù)提問：Why do we use task-based language activities？ 并請人回答。然后馬上拋出第三個問題，即：From your experience， what are some advantages to TBL activities？ 在座參與教師給出自己的答案后專家教師又提出“ What are some disadvantages to TBL activities？”的問題，參與教師回應(yīng)。最后專家教師引出當(dāng)天討論的主題： What is critical thinking and how is it part of language teaching？ 并給出了critical thinking 的定義：The intellectually disciplined process of actively and skillfully conceptualizing， applying， analyzing， synthesizing， and/or evaluating information gathered from or generated by observation， experience， reflection， reasoning， or communication， as a guide to belief and action.

【分析】這個環(huán)節(jié)主要的互動形式是問答。利用提問的方式，專家教師和聽眾開展互動，所有的問題都是圍繞著工作坊的核心概念，即任務(wù)型語言活動，分別討論其定義（what is it）以及使用該方法的原因（why），在分析該方法的優(yōu)缺點之后引出要討論的話題。通過問答，完成了理論介紹的任務(wù)。相對于講座式培訓(xùn)中把理論直接灌輸給教師的方法而言，提問可以促進教師的思考和反思，專家教師還可以根據(jù)教師的回答進行反饋。這種真實的基于理論探討的方法會使人印象更為深刻。

2. 了解使用“道德兩難問題”的教學(xué)策略

在引入話題之后，專家教師直接拋出問題：How has critical thinking been used in language teaching？ Have you used it？ If so， how？這個問題讓參與教師很有感觸，紛紛舉手回答。有些教師和大家分享了在寫作課上通過同伴互改訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維能力，有的回答在閱讀課上通過設(shè)置開放性問題來達(dá)到思維訓(xùn)練的目的。緊接著專家教師向大家介紹了自己在實際教學(xué)中的提升學(xué)生批判性思維能力的具體做法。首先，呈現(xiàn)他所教課程的基本信息，如課程名稱、學(xué)生年齡、班級規(guī)模以及班級的軟硬件配置等。其次，向大家介紹他使用道德兩難問題（moral dilemma）來提升學(xué)生的批判性思維能力并將參與教師看成是他自己班里的學(xué)生，重現(xiàn)具體的操作步驟。

專家教師呈現(xiàn)了道德兩難問題：If you tell the program board， you will get picked but your friend will hate you for life. If you keep it a secret you will keep your friendship but you may risk losing this opportunity to teach at an elite school in America. What do you do？ How do you justify your decision？

這個問題引起了參與教師的極大興趣，大家躍躍欲試。這時，專家教師讓大家兩人一組討論，幾分鐘過后，請參與教師針對這個道德兩難問題表達(dá)看法，并論證自己的觀點。專家教師給出反饋，隨后又給出一個道德兩難問題，邀請大家討論，教師們兩人一組，氣氛熱烈。

隨后，最精彩的一幕出現(xiàn)了。專家教師讓大家分組討論，將全班分成了四組。每個小組現(xiàn)場創(chuàng)作一個道德兩難問題，并要求和全班教師一起分享和討論。很快所有參與的教師在各自小組內(nèi)，圍坐一起，展開了熱烈的討論。在筆者所在的小組里，先是三位比較積極主動的教師分別提出了一個道德兩難問題，然后小組內(nèi)討論商定一個可以代表小組去班上討論的案例。

小組討論過后，專家教師邀請每個小組派一名代表走到教室前面，報告小組群策群力想出來的道德兩難問題，然后請另外小組的成員回答他們的觀點和做法并且給出理由。專家教師只是引導(dǎo)活動的流程。這個活動非常吸引人，所有教師注意力都很集中，完全投入到討論和分享中。

【分析】這個環(huán)節(jié)一開始是基于參與教師的教學(xué)經(jīng)驗和專家教師自己的親身經(jīng)歷，使人感覺非常親切，并讓參與教師獲得共鳴、認(rèn)同和鼓勵。其次，讓教師針對兩個道德兩難問題展開討論，教師們的觀點和論據(jù)互不相同，有著不同的做法，但關(guān)鍵是如何論證自己的觀點，讓教師親身體驗到思考和思維碰撞的快樂。最后是讓角色分組合作想出一個新的道德兩難問題。這個角色體驗的過程既讓教師現(xiàn)場開發(fā)道德兩難問題，親身體驗如何設(shè)計和使用這種教學(xué)策略，又讓教師積極思考，某種程度上也提升他們自己的批判性思維能力。

3. 了解使用連環(huán)辯論的教學(xué)策略

在介紹和體驗過使用“道德兩難問題”的教學(xué)策略之后，專家教師又開始介紹另外一種提升學(xué)生批判性思維能力的策略，即連環(huán)辯論。專家教師首先在PPT上呈現(xiàn)辯論話題——墮胎，然后馬上告知辯論規(guī)則：In two groups you will argue and defend the different sides. Each student can speak as she/he pleases. Each should try to respond to the last statement made by a speaker on the other side. After all students have a turn speaking， each side is to give a final statement. Allow students to vote their conscience on the issue.并明確專家教師的角色：I will act as facilitator and guide through the activity， making sure everyone participates and gets at least one opportunity to speak.

雙方的辯題是——Group 1：Women should have the legal right to choose whether or not to get an abortion if they get pregnant. Group 2：Abortion is murder！ Women should not have the right to get an abortion because it would be murdering the unborn child.

隨后，持不同意見的參與教師分成兩組，中間用桌子隔開。雙方輪流發(fā)言，從不同角度論述己方觀點，氣氛熱烈。十五分鐘過后，討論結(jié)束。專家教師并沒有急著去評選獲勝方，而是提出一個問題：這種辯論讓你學(xué)到了什么？大家又開始積極發(fā)言，有一位教師提到：“無論獲勝方是哪邊，他聽到了對方不同的觀點和論證理由，也促使自己對于這個墮胎的話題有了更全面深刻的認(rèn)識?！比缓螅瑢＜医處熖峁┝似渌恍┛晒┺q論的話題，如獨生子女政策等。

【分析】專家教師欲讓參與教師了解和認(rèn)同辯論也是提升學(xué)生批判性思維能力的有效教學(xué)策略之一，但他并沒有直接告訴，而是通過現(xiàn)場模擬辯論情境，讓所有教師親身參與到實際的辯論中去，感受辯論的作用。這種參與體驗式的教學(xué)方式會使教師印象深刻，更容易達(dá)成培訓(xùn)目的。

4. 總結(jié)反思

最后，在工作坊接近尾聲的時刻，專家教師再次提問：What other task-based language activities might you be able to use？這個問題在工作坊剛開始也問了，但隨著參與兩個切實提高學(xué)生思維能力的任務(wù)型活動之后，參與教師思維比剛開始開闊了許多，提到了很多其他有效的方法，如角色扮演等。

專家教師提出最后一個問題：How might you use the ideas discussed today in your own teaching？ 這個問題促使大家反思：今天所學(xué)的東西在多大程度上可以運用到自己的實際教學(xué)中去？部分中學(xué)教師提到雖然目前在中學(xué)由于考試的壓力，師生過分關(guān)注語言知識，但從英語教育的目的來講，重視學(xué)生的思維發(fā)展是應(yīng)有之義。我們必須根據(jù)自己所在學(xué)校的實際情況開展類似的語言教學(xué)活動，比如在選修課、校本課程中就大有用武之地。其次就是在常規(guī)教學(xué)中，可以考慮在閱讀教學(xué)中設(shè)置開放性問題讓學(xué)生討論，讓學(xué)生在使用語言的同時也鍛煉和提升他們的思維能力。

【分析】最后環(huán)節(jié)中專家教師再次提問開始時問過的問題，既是對當(dāng)天話題的拓展也是促使教師繼續(xù)思考工作坊的主要內(nèi)容。最后一個問題邀請參與教師聯(lián)系自己的教學(xué)實際展開對當(dāng)天工作坊的話題的思考，這種即時反思有利于深化教師意識，各個教師不同的回答也給其他教師提供了吸收同伴智慧的機會，向他人了解具體的使用方法。這種反思性實踐促使教師內(nèi)化了培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力的教學(xué)策略。

三、工作坊的特點

本次工作坊存在以下幾個突出特點。首先是理論與實踐的良好結(jié)合。整個過程中，既有任務(wù)型語言教學(xué)活動以及批判性思維能力的理論介紹，又有很多扎實有效的提升學(xué)生批判性思維能力的教學(xué)活動，如道德兩難問題、辯論等。教師現(xiàn)場體驗，這具有很強的實踐性特征。其次，存在多種互動方式。這次的工作坊不是專家教師的“一言堂”，而是所有參訓(xùn)教師一起合作完成的“協(xié)奏曲”，參與教師可以親身參與多種形式的活動，如問答、討論、角色體驗、辯論、小組匯報等等。這種體驗式教學(xué)活動做到了任務(wù)型教學(xué)的“形式與內(nèi)容”的完美統(tǒng)一。第三，工作坊中的教學(xué)活動都基于專家教師和參與教師的已有經(jīng)驗。專家教師和眾參與教師分享了自己的實際教學(xué)案例，專家教師的提問也關(guān)注到參與教師已有的工作經(jīng)歷，如在教學(xué)中已經(jīng)使用了哪些培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力的教學(xué)策略，如何將工作坊中學(xué)習(xí)到的內(nèi)容聯(lián)系到自己的實際教學(xué)中去等。參與教師不是一張白紙，對他們經(jīng)驗的關(guān)注可以很好激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機。

四、結(jié)語

本文通過一次工作坊培訓(xùn)的具體案例，旨在論述工作坊作為中學(xué)外語教師培訓(xùn)的重要方式的積極意義。但是，工作坊的培訓(xùn)方式對專家教師的能力提出了更高的要求。他們不僅要熟悉理論，更要是教學(xué)專家，而且善于教學(xué)管理和互動，有著較高的教學(xué)藝術(shù)水平。除此之外，參與教師人數(shù)也不宜過多?？傊?，應(yīng)該結(jié)合各地實際，大膽采用參與式培訓(xùn)方式，綜合提升教師的理論和實踐水平。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周燕. 教師是外語學(xué)習(xí)環(huán)境下提高英語教學(xué)水平的關(guān)鍵[J]. 外語教學(xué)與研究，2010（4）： 294-296.

[2]吳一安，等. 中國高校外語教師教育與發(fā)展研究[M]. 北京：外語教學(xué)與研究出版社，2007：Ⅷ.

[3]吳欣. 中學(xué)英語教師發(fā)展研究：現(xiàn)狀與措施[M]. 北京：外語教學(xué)與研究出版社，2005：Ⅵ.

[4]葛樺. “實踐教學(xué)工作坊”的設(shè)計與應(yīng)用[J]. 教育理論與實踐，2011（6）：45-47.

[5]VYGOTSKY L S. Mind in society： the deve-

lopment of higher psychological processes [M]. Cambridge， MA： Harvard University Press， 1978：86.