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合唱教學(xué)優(yōu)秀案例范文第1篇

關(guān)鍵詞：合唱指揮；高校；教學(xué)方法；改革創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】J615.1

合唱指揮在高校的音樂教學(xué)里是專業(yè)性比較強(qiáng)的一門課程。隨著當(dāng)代的音樂藝術(shù)日漸提升，合唱指揮人才所需要的專業(yè)要求也不斷提高?，F(xiàn)在的高校指揮合唱的教學(xué)也越來越難滿足現(xiàn)在的音樂藝術(shù)的發(fā)展要求。在新課程的教學(xué)背景下，高校的合唱指揮教學(xué)需要正視其自身之不足，由于現(xiàn)代的高等教育的規(guī)律發(fā)展，需要迎合先進(jìn)的教學(xué)方法理念，積極的探索教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，以達(dá)到滿足現(xiàn)在音樂藝術(shù)的發(fā)展需求。

一、合唱指揮的教學(xué)改革的重要意義

在一個(gè)合唱團(tuán)里，可以認(rèn)為合唱指揮是它的靈魂所在，合唱指揮對音樂內(nèi)容和音樂情感的表達(dá)到位與否，在合唱團(tuán)中影響非常大。所以，合唱指揮的人才的培養(yǎng)和教育是至關(guān)重要的。在現(xiàn)代教育改革的背景前提下，合唱指揮教學(xué)需要符合時(shí)代要求，摒棄傳統(tǒng)的不利于教學(xué)的因素，將教學(xué)模式改進(jìn)、完善并創(chuàng)新，提升教學(xué)水平，全面的提高指揮合唱專業(yè)的學(xué)生的技術(shù)水平和綜合能力。在以前的合唱指揮的教學(xué)里部分學(xué)生和教師在認(rèn)識(shí)上有一定的偏差，對合唱指揮的教學(xué)意義的必要性認(rèn)識(shí)不到位，只重視了指揮的重要性，卻忽視了合唱的作用。導(dǎo)致在合唱的指揮里學(xué)生不能夠掌控合唱的全局。并且，教材方面，其中的經(jīng)典案例比較少，高等學(xué)校的合唱指揮一般會(huì)缺少既可以體現(xiàn)合唱指揮的教學(xué)目標(biāo)，又可以適應(yīng)教學(xué)模式，同時(shí)還可以有一定的普遍適應(yīng)性的教材。而且，教材內(nèi)容太多雷同，缺少新意，還有在基礎(chǔ)上存在不全面、不合理的問題，這些將影響和妨礙對合唱指揮的教學(xué)進(jìn)行改革。此外，教學(xué)模式落后也是合唱指揮的教學(xué)改革的主要原因之一。

二、高校中合唱指揮的教學(xué)改革的創(chuàng)新對策方法

（一）完善課程設(shè)置。

在課程設(shè)置的方面，需要重視指揮和合唱的聯(lián)系，并且，要把兩者合二為一，在平常，指揮和合唱兩者是分開的，并且學(xué)生和教師很容易在教學(xué)中，突出指揮是主體。這樣很容易讓合唱指揮的教學(xué)缺少整體性，因此，讓學(xué)生的指揮實(shí)踐的水平和能力不能有效提升。高校需要補(bǔ)充其教學(xué)內(nèi)容，比如：指揮藝術(shù)的發(fā)展史和合唱藝術(shù)的發(fā)展史等。通過這些可以讓學(xué)生更全面的了解到合唱和指揮的藝術(shù)，可以更深層次的理解音樂這門藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。讓學(xué)生了解體會(huì)合唱指揮的必要性在合唱指揮的教學(xué)改革中是至關(guān)重要的。可以培養(yǎng)學(xué)生的技能和專業(yè)知識(shí)，所以，需要把技能訓(xùn)練和理論有機(jī)的結(jié)合在一起，讓指揮和合唱的教學(xué)能同步進(jìn)行，并且提高學(xué)生的合唱指揮的綜合水平。

（二）完善教材內(nèi)容

教材的選擇對教學(xué)的目標(biāo)和教學(xué)的任務(wù)有很大的直接關(guān)系。教材的功能和內(nèi)容需要有綜合性和全面性。在編寫教材的過程中，要有正確的指導(dǎo)理論思想，緊密結(jié)合實(shí)際的音樂教育情況，突出教學(xué)的實(shí)踐性和基礎(chǔ)性?？茖W(xué)、系統(tǒng)并且準(zhǔn)確的把握理念知識(shí)。教材的曲目選擇和內(nèi)容編寫，均需要遵循從淺至深的原則，并且突出音樂學(xué)科教育的特點(diǎn)?？梢赃m當(dāng)?shù)脑黾恿餍性刈尙F(xiàn)代大學(xué)生更適應(yīng)、更喜愛音樂，并且，需要積極的弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂和民族音樂。

（三）突出學(xué)生主體地位

在合唱指揮教學(xué)中，教學(xué)需要突出學(xué)生在其中的主體地位，這樣可以利于提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生可以主動(dòng)地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地探討問題，主動(dòng)地提出問題。在教學(xué)過程中，教師需要作為參與者引導(dǎo)學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。合唱指]的教學(xué)需要重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，提供給學(xué)生實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在不斷地實(shí)踐中掌握合唱指揮的技能。在教學(xué)中，重視學(xué)生的主體地位，還需要培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美的能力、創(chuàng)造力、想象力等方面。合唱指揮是比較特殊的學(xué)科藝術(shù)，它跟音樂欣賞有所不同，需要采取特別的音樂形象和思維方式豐富其音樂表現(xiàn)的手段，要學(xué)生有一定的親身感受，還要學(xué)生可以把這種感受變成肢體上的指揮動(dòng)作，進(jìn)而比較完美的表達(dá)創(chuàng)作者的思想和情感。所以，在合唱指揮的教學(xué)里，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力、創(chuàng)造力和想象力是重中之重。在教學(xué)中，教師需要采用靈活的手段，活躍課堂的氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并培養(yǎng)學(xué)生的音樂表達(dá)能力。

（四）采用教學(xué)模式多元化

現(xiàn)代的信息技術(shù)不斷地發(fā)展，為合唱指揮的教學(xué)改革帶來了非常多樣和靈活的教學(xué)手段和方式，這是傳統(tǒng)的教學(xué)模式所無可比擬的。高校的合唱指揮教學(xué)需要在繼承優(yōu)秀的教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，敢于大膽嘗試、勇于創(chuàng)新現(xiàn)代化、信息化的教學(xué)手段，利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、多媒體教學(xué)等等多元化的教學(xué)模式，按照不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的因材施教，因人而異，綜合運(yùn)用。多媒體教學(xué)是現(xiàn)代化教學(xué)改革的典范代表，它的豐富性和直觀性，可以給合成指揮教學(xué)引入全新的視聽教學(xué)效果，多媒體可以有逼真、生動(dòng)的教學(xué)情景，不僅僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，減輕教師的工作負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)效率。此外，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，合唱指揮的教學(xué)改革實(shí)現(xiàn)多元化模式。師生可以通過網(wǎng)絡(luò)交流，為教學(xué)提供信息資源。

結(jié)束語：

綜上所述，高校中合唱指揮的教學(xué)改革是比較復(fù)雜并且系統(tǒng)的一項(xiàng)工程，它的改革成效會(huì)直接當(dāng)代音樂的基礎(chǔ)教育的走向和發(fā)展。在合唱指揮的教學(xué)改革中，我們要有積極創(chuàng)新的改革精神，系統(tǒng)條理的分析傳統(tǒng)的教學(xué)模式里的不足之處，總結(jié)歸納經(jīng)驗(yàn)，在改革中，不斷地尋找有效實(shí)用的教學(xué)思路，實(shí)現(xiàn)高校的合唱指揮的教學(xué)有質(zhì)的飛躍。

參考文獻(xiàn)：

[1]周穎，主編.改進(jìn)合唱指揮教學(xué)策略之我見[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào).2013，04.

合唱教學(xué)優(yōu)秀案例范文第2篇

師德修養(yǎng)

2005年9月—2006年7月期間，在師德上嚴(yán)格要求自己，以做一名合格的人民教師為目標(biāo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的精神和“三個(gè)代表”重要思想，與時(shí)俱進(jìn)，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學(xué)生。在工作中兢兢業(yè)業(yè)，不計(jì)較個(gè)人得失，任勞任怨，以勤懇工作、踏實(shí)做人為準(zhǔn)則，嚴(yán)以律己，寬以待人。備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批改好每一份作業(yè)，教育好每一個(gè)學(xué)生，努力去做一名受學(xué)生尊重和信賴的老師。

教育教學(xué)

在教育教學(xué)工作中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的內(nèi)容，了解學(xué)生的實(shí)際情況，鉆研教材、研究具體教學(xué)方法，制定了切實(shí)可行的學(xué)期工作計(jì)劃，為整個(gè)學(xué)期的美術(shù)教學(xué)工作定下目標(biāo)和方向，保證了整個(gè)教學(xué)工作的順利開展。積極參加市教研室、及學(xué)校組織的教研活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)、聽課等教學(xué)活動(dòng)，吸取相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教學(xué)水平。通過利用網(wǎng)絡(luò)資源、各類相關(guān)專業(yè)的書報(bào)雜志了解現(xiàn)代教育的動(dòng)向，開拓教學(xué)視野和思維。藝術(shù)需要個(gè)性，沒有個(gè)性就無所謂藝術(shù)。在教學(xué)中尊重孩子的不同興趣愛好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，方法等等，使他們形成自己不同的風(fēng)格，不強(qiáng)求一律。藝術(shù)的魅力就在于審美個(gè)性的獨(dú)特性，越有個(gè)性的藝術(shù)就越美，越能發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的美的人就越有審美能力，越有創(chuàng)造力。讓學(xué)生天性和個(gè)性得以自由健康的發(fā)展。作好教學(xué)工作的同時(shí)，還負(fù)責(zé)七學(xué)科每學(xué)期的兩輪備課、兩輪作業(yè)檢查及兩輪抽測等教導(dǎo)處常規(guī)工作以及校內(nèi)的宣傳、少兒藝校等工作。

工作實(shí)績

獲全國“希望星杯”書畫印藝術(shù)競賽委員會(huì)特等集體獎(jiǎng)。

獲中國青少年研究中心、中央廣播電視大學(xué)出版社舉辦“星星河”杯

全國少年兒童美術(shù)書法攝影大賽集體二等獎(jiǎng)。

舉行了“文明禮儀校園行”活動(dòng)，（由我校和鼓樓區(qū)團(tuán)委、開口ABC徐

州分校共同舉辦）西方專家對學(xué)生進(jìn)行了互動(dòng)式交流，學(xué)生對中西方文明禮儀有了初步了解。

組織學(xué)生參加第三屆全國勞動(dòng)技術(shù)大賽，學(xué)校精心準(zhǔn)備選送5件陶

藝作品，三篇學(xué)生學(xué)習(xí)心得。送交教師課堂實(shí)錄和教案各一份和全國陶藝教育“十五”規(guī)劃課題階段性成果報(bào)告書。

寒假組織學(xué)生藝術(shù)三項(xiàng)作業(yè)，提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)，熱愛中國傳統(tǒng)藝

術(shù)，開學(xué)后，經(jīng)過認(rèn)真評選從班級(jí)到年級(jí)再到學(xué)校評獎(jiǎng)，選出60名同學(xué)分獲刺繡、剪紙、陶藝作品的金獎(jiǎng)，并給予了表彰，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增長了知識(shí)和技能。

江蘇省藝術(shù)教育特色學(xué)校通過驗(yàn)收。

我校開展了“傳承與探究”為主題的技藝學(xué)科有效課堂教學(xué)研討活動(dòng)。五名青年教師上了音樂、美術(shù)、科學(xué)課。國家課程標(biāo)準(zhǔn)蘇教版教材培訓(xùn)部主任、特級(jí)教師高林生，徐州市美術(shù)教研員李亞伯，徐州市音樂教研員周玖玖，聽課后與我校近20名技藝學(xué)科教師進(jìn)行了研討。

市婦聯(lián)對我校家長學(xué)校進(jìn)行了驗(yàn)收，受到好評。

在徐州市第三屆綜藝大賽中，我校獲優(yōu)秀集體獎(jiǎng)，十余名教師獲得優(yōu)秀園丁獎(jiǎng)。

徐州市裝備站到我校驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)室，獲得好評。

在全國第二屆陶藝教育成果展中，我校兩名教師獲論文、案例三等獎(jiǎng)，一名學(xué)生獲得陶藝作品二等獎(jiǎng)，五名學(xué)生獲得三等獎(jiǎng)。

負(fù)責(zé)組織了“讓英語更精彩—民主路小學(xué)、民主國際學(xué)校蘇教國際核心英語開學(xué)典禮”、民主路小學(xué)蘇教英語家長開放日、蘇教國際核心英語外教班匯報(bào)演出等活動(dòng)。

組織我校學(xué)生參加了CCTV“希望星”杯英語口語大賽。我校師生積極參與，50余名學(xué)生進(jìn)入了預(yù)決賽，九名學(xué)生進(jìn)入決賽。我校獲得優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。四名教師被評為優(yōu)秀輔導(dǎo)教師。

積極組織參加鼓樓區(qū)科技文化藝術(shù)節(jié)和市藝術(shù)展演，我校兒童畫、陶藝、刺繡、科技制作等五十件作品在市展覽館參加了展出，合唱進(jìn)入市級(jí)展演，七名教師獲得區(qū)優(yōu)秀輔導(dǎo)教師。

個(gè)人實(shí)績：

*全國“十五”規(guī)劃課題優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。

*全國“希望星”杯少年兒童書畫大賽，獲得一等藝術(shù)指導(dǎo)獎(jiǎng)。

*第二屆全國陶藝教育成果展組委會(huì)頒發(fā)案例三等獎(jiǎng)。

*徐州市勞動(dòng)技術(shù)學(xué)科優(yōu)秀案例一等獎(jiǎng)。

*市“彭城啤酒杯”綜藝大賽優(yōu)秀輔導(dǎo)教師。

*市“天山雪”杯靚麗青春2005東方青少年音樂舞蹈書畫大賽優(yōu)秀導(dǎo)師獎(jiǎng)。

*鼓樓區(qū)科技文化藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀輔導(dǎo)教師。

出勤情況

合唱教學(xué)優(yōu)秀案例范文第3篇

2013 ，我和親愛的同事們一起幸福工作，和可愛的孩子們一起快樂學(xué)習(xí)，和敬愛的領(lǐng)導(dǎo)們一起并肩作戰(zhàn)，共同為嶄新而年輕的銀河添磚加瓦，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

我記著，我是銀河的老師

我始終覺得，對于教育，我充滿著熱情和激情，對于銀河，我充滿著無限的感情。我從2009年便來到這所學(xué)校，一直工作到現(xiàn)在，親眼目睹了學(xué)校的變化和發(fā)展，從金山搬遷到這里，從只有10個(gè)班級(jí)發(fā)展到現(xiàn)在的33個(gè)班級(jí)，每一年的逐步擴(kuò)大，每一年的不斷增員，我的內(nèi)心為此感到驕傲，我驕傲，我是一名銀河人。對于學(xué)校的每項(xiàng)工作，我總能全力以赴，努力做到最好。因?yàn)槲仪逍训赜浿?，我是銀河的老師，讓每一顆星星在銀河中閃光是我們追求的目標(biāo)。作為大家庭中的一員，我愿意為學(xué)校分憂解難，努力做好辦公室主任、項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的工作，也主動(dòng)承擔(dān)起學(xué)校教師誦讀隊(duì)和學(xué)生誦讀隊(duì)的工作，精心指導(dǎo)，認(rèn)真對待，10月，和其他18位老師一起參加了浙江省首屆中小學(xué)教師普通話比賽，并獲得了二等獎(jiǎng)，12月，在精心準(zhǔn)備、組織和策劃下，所拍攝的學(xué)生經(jīng)典誦讀錄像，也獲得了區(qū)二等獎(jiǎng)，為學(xué)校增添了一份榮譽(yù)。

我記著，我是小班的班主任

2013年，我依然擔(dān)任小班化班級(jí)的班主任，作為一個(gè)班主任，我的班級(jí)管理理念是快樂、自主、合作。讓學(xué)生成為管理的主人。因此對于班級(jí)事務(wù)，我總是放手讓孩子自己去做。讓他們?nèi)珯?quán)管理班級(jí)基金，合理分配，合理購買。為了培養(yǎng)主人翁意識(shí)，鍛煉膽量，我在班里開展了豐富多彩的主題班會(huì)，如感恩系列、衛(wèi)生教育等，既能豐富了學(xué)生的班級(jí)生活，又增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，更有效地促進(jìn)班級(jí)的凝聚力，為形成良好的班風(fēng)提供有力的保障。

作為小班的班主任，我深知每個(gè)孩子是獨(dú)一無二的，為了激發(fā)他們的熱情，制訂了切實(shí)可行的班規(guī)，嘗試小組競賽、評選“班級(jí)小標(biāo)兵”、“最佳組長”、“最佳辯手”、“最佳課代表”等方式，加強(qiáng)學(xué)生彼此間的合作。事實(shí)證明，這樣的措施是有效而積極的。我所帶領(lǐng)的班級(jí)所呈現(xiàn)出的是蓬勃向上、努力進(jìn)取的健康狀態(tài)。正是在這樣的氛圍中，班級(jí)獲得了可喜的集體榮譽(yù)，校班級(jí)文化建設(shè)二等獎(jiǎng);班班有歌聲歌詠比賽二等獎(jiǎng);乒乓球比賽團(tuán)體第五名;拔河比賽年級(jí)第三名。指導(dǎo)兩名學(xué)生所寫的讀書征文，分別獲得了蕭山區(qū)二等獎(jiǎng)和浙江省二等獎(jiǎng)，而自己也被評為蕭山區(qū)建設(shè)和諧社會(huì)讀書教育活動(dòng)優(yōu)秀指導(dǎo)教師，指導(dǎo)兩名學(xué)生成功主持了蕭山區(qū)第二屆中小學(xué)合唱節(jié)小學(xué)組專場比賽，受到領(lǐng)導(dǎo)的好評。豐富多彩的活動(dòng)，不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，更為重要的是，它見證了小班化孩子那健康而快樂的生活面貌，這正是銀河這所特殊的學(xué)校所給予他們的精神與養(yǎng)料。

我記著，我是年輕的教育者

2013年，是不斷追求自身發(fā)展的一年。作為一名年輕的教育者，我明白要通過不斷地學(xué)習(xí)來提升專業(yè)素養(yǎng)，從而豐厚自己的文化底蘊(yùn)，為教學(xué)尋求新的道路。

這一年我繼續(xù)擔(dān)任中段的語文教學(xué)工作，反復(fù)鉆研教材，精心備課，并形成活潑、開放、幽默的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)生喜歡我，喜歡聽我的語文課。總能緊緊抓住每次鍛煉和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，欣然接受學(xué)校、教研組長委派的任務(wù)，認(rèn)真上好各類教研課，在磨課中反復(fù)學(xué)習(xí)，逐步提高。正是因?yàn)橛辛藢?shí)踐的機(jī)會(huì)，我榮獲“成功杯”區(qū)小學(xué)語文名優(yōu)教師三項(xiàng)競賽之課堂教學(xué)金獎(jiǎng)，為今后的課堂教學(xué)指明方向。還在蕭山區(qū)心理健康教育專業(yè)委員會(huì)年會(huì)上，代表學(xué)校作了關(guān)于“個(gè)案教育診療項(xiàng)目組”的工作匯報(bào)。

2013年，我不斷地用手中的鍵盤，記錄下自己的科研歷程，撰寫的論文《小學(xué)語文質(zhì)性評價(jià)的實(shí)踐與研究》獲區(qū)第二十二屆中小學(xué)教學(xué)專題研究論文評比一等獎(jiǎng);撰寫的特教案例《一個(gè)多動(dòng)、孤僻癥孩子的個(gè)案診療案例》獲得蕭山區(qū)特殊教育案例評比一等獎(jiǎng);所寫的作文案例《我的成長故事》獲得陽光杯四年級(jí)“我最滿意的一次作文教學(xué)”實(shí)踐案例評比三等獎(jiǎng)。

合唱教學(xué)優(yōu)秀案例范文第4篇

【關(guān)鍵詞】音樂教育審美教學(xué)創(chuàng)新探索

在當(dāng)前全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，音樂教育對促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展，起著非常重要的作用。對于正處在青少年成長時(shí)期的中小學(xué)生來說，完善的音樂教育將直接影響著他們的智能、心理、品質(zhì)以及行為能力等方面的發(fā)展，抓好基礎(chǔ)音樂教育是實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的一環(huán)。[1]

在學(xué)校音樂教育中，音樂教師是審美的重要施行者。教師運(yùn)用藝術(shù)載體――音樂作品這一主要媒介，可以向受教者進(jìn)行熏染、陶冶、塑造，來美化人的心靈，提高人的修養(yǎng)。

以審美教育為核心的音樂教學(xué)法的探索

“音樂教育不是音樂家的教育”。目前的音樂教學(xué)大多沿用“循規(guī)蹈矩式”教學(xué)法：如先教音準(zhǔn)、節(jié)奏，再教感情和表現(xiàn)手法，這種教法把認(rèn)知同感情因素，技能同審美因素分割開來，忽視了“表情在音樂教育中占著中心位置，音樂教育應(yīng)當(dāng)從表情開始”（美國著名教育家、心理學(xué)家穆塞爾語）的原則。要知道音樂教育的魅力，并不在乎知識(shí)、技能的傳授，而是充分表現(xiàn)在感染、激勵(lì)、教育、啟迪等效應(yīng)上、因而教師必須善于誘發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美，體現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過程中。

1．塑造美的心靈

德國詩人，音樂理論家舒伯特在《關(guān)于音樂美的思想》一書中指出：“人的心同時(shí)也是大音樂家的共鳴板，如果心不起作用，那么音樂家永遠(yuǎn)也創(chuàng)造不出偉大的東西?！睂θ祟愋撵`――情感美的表現(xiàn)，是音樂家美的基本特征之一。這個(gè)特征使音樂美成為最內(nèi)在、最純凈，與人的心靈最能直接相通，最為耐人尋味的一種藝術(shù)美?；谛W(xué)生的年齡特點(diǎn)，他們對音樂的直接理解需要更直觀、更形象、更生動(dòng)的中間媒介給與展示，以縮短學(xué)生與音樂之間的距離。否則不易引起學(xué)生注意力的高度集中，使其對音樂的理解失之于膚淺。這就需要音樂教師通過教學(xué)起到一個(gè)橋梁和紐帶作用。使學(xué)生天真、單純的心靈能夠進(jìn)入音樂的殿堂，也讓美的音樂更好地滋潤他們幼小的心田。而情感則滲透在教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)角落，教師一個(gè)關(guān)切的眼神，一曲激情昂揚(yáng)的范唱，一段委婉深情的語言描述。都能激起學(xué)生強(qiáng)烈的情感，從而獲得潤物細(xì)無聲的教育效果。

如二年級(jí)學(xué)生欣賞《歌唱二小放牛郎》的課上，浙江杭州某老師采取了這樣的教學(xué)方法：1.1導(dǎo)入：出示圖片，談話。

師：他是誰呢？（或許有些已經(jīng)叫出來了）在他身上又發(fā)生了一些什么故事？大家都很想知道嗎？請你靜靜地聽，然后把你了解的、感受到的告訴大家。

1.2欣賞：《歌唱二小放牛郎》

聽音樂（請學(xué)生說說你了解的）

（1）、他是誰？

（2）、從音樂中你感受到什么？（談音樂情緒）

師小結(jié)：是啊，我們二小是個(gè)勇敢的，令人可敬的小戰(zhàn)士，今天老師要帶著同學(xué)們學(xué)小的歌曲，讓我們一起來感受二小勇敢的精神。

1.3學(xué)唱歌曲《歌唱二小放牛郎》

1.3.1學(xué)習(xí)歌譜

教師彈旋律唱譜，學(xué)生跟唱；學(xué)生隨琴用“啦”哼唱熟悉歌譜；

要求：學(xué)生學(xué)譜過程中突出二四拍節(jié)奏的強(qiáng)弱規(guī)律。

1.3.2學(xué)習(xí)歌詞

第一段歌詞：你仿佛看見了什么?你還知道些什么?

（我仿佛看見了山坡上有一群牛在悠閑地吃草，放牛的小孩卻不見了。我還知道放牛的小孩不是因?yàn)樨澩?，把牛丟在了山坡上。我知道了放牛的小孩中王二小。）請同學(xué)們用歌聲來表示。（唱第一段歌詞）

王二小到哪兒去了呢?（唱第二段歌詞后回答）

制答案，只要合理的都加以鼓勵(lì)：如：王二小此時(shí)正躲在樹梢放哨、正給敵人帶路、已經(jīng)摔死在大石頭上了、已經(jīng)犧牲了。）

師：對，此時(shí)的王二小很可能正在山岡上放哨，他看見了什么?心里會(huì)怎么想?他又會(huì)怎么做?（指導(dǎo)學(xué)唱第三、第四段,突出音樂要素中速度等）

學(xué)唱第五段，你覺得這是一個(gè)怎樣的王二??？這又是一群怎樣的敵人？

此時(shí)的二小已經(jīng)犧牲了，如果你是那復(fù)仇的八路軍，你會(huì)怎樣歌唱王二?。咳绻闶悄堑镁鹊睦相l(xiāng)，你的心情會(huì)怎樣？讓我們一起來歌唱六、七兩段！

1.3.3小結(jié)：

同學(xué)們，通過這個(gè)歌曲的學(xué)習(xí)，告訴了我們一個(gè)小英雄王二小的故事，下面請同學(xué)們隨著音樂一起來完整地把這首歌曲演唱一遍，注意故事發(fā)生的各個(gè)階段情緒的變化。（隨音樂齊唱歌曲）

1.4對比欣賞，感受合唱藝術(shù)的魅力。

要求學(xué)生在聽賞中注意不同情緒的變化，呈現(xiàn)對音樂作品中速度、力度、情緒的理解。

分析：樂段：1234567

速度：中-中-稍快--快-中-中-中

力度：mf-mf-f-f-mf–mf-mf

情緒：悲傷-稍緊張-緊張-更緊張-憤恨悲痛-頌揚(yáng)-懷念、哀思

感受合唱曲的藝術(shù)魅力

分段欣賞：

第一段是領(lǐng)唱與合唱。烘托的是“寧靜”的氣氛；第二段的氣氛開始緊張，寫的是敵人向山溝開始掃蕩；第三段更為緊張，速度也稍快，旋律作了變化；第四段由于情緒發(fā)展的需要，歌詞與曲調(diào)都作了較大的改變與發(fā)展；第五段恢復(fù)原速，憤恨地、無限悲痛地唱出王二小的光榮犧牲；第六、第七段以頌揚(yáng)、贊美的情緒表達(dá)人民對小英雄的崇敬，合唱用哼鳴與襯腔“啊”進(jìn)行烘托，以表示對英雄的哀思之情。

1.5總結(jié)

要求學(xué)生將王二小的故事用各種形式告訴身邊的人。通過這個(gè)案例，我們可以看到，當(dāng)學(xué)生沉浸在美的教學(xué)氛圍中，并把音樂作品折射出的優(yōu)美、壯美、甜美。人類社會(huì)千姿百態(tài)的美所感動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生心靈中真、善、美的連鎖反映，就會(huì)產(chǎn)生情感的升華。

2．提高審美情趣

高尚的審美情趣表現(xiàn)為健康、純正、明朗、自然，它體現(xiàn)出文明社會(huì)的人的精神力量和文化修養(yǎng)。而音樂審美中的低級(jí)趣味則把精神性的審美活動(dòng)降低為官能的滿足，把獲得生理作為惟一的終極目的。在這個(gè)意義上講，音樂審美情趣的高尚健康或者庸俗低級(jí)，不僅僅是個(gè)人的興趣和愛好，它還直接影響著人的思想境界和精神文明程度。音樂教師應(yīng)把音樂作品中的優(yōu)秀之作介紹給學(xué)生，讓學(xué)生在音樂中聆聽出美的感覺。

有一則《叫賣調(diào)》的欣賞課例：為了增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)，教師特意在課堂上創(chuàng)設(shè)了“集市一角”的叫賣場景，一時(shí)間，吆喝聲、討價(jià)還價(jià)聲、打招呼聲等等交織在一起，有效地創(chuàng)設(shè)了一種“叫賣場景”，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)濃厚，在這種氛圍中學(xué)習(xí)音樂，學(xué)生心里直接產(chǎn)生了美的心理體驗(yàn)，審美情趣得到了發(fā)展。

在音樂教育活動(dòng)中，學(xué)生們無論是唱、奏、聽都要求注意力集中，而且要調(diào)動(dòng)記憶、想象、思維以及感情等各種心理過程積極參與，即所謂“全神貫注”。教學(xué)中學(xué)生演唱或視譜的過程實(shí)際就是訓(xùn)練集中注意力的過程，而且知覺和動(dòng)作要相互協(xié)調(diào)，既鍛煉了學(xué)生注意力的集中和分配，也使學(xué)生通過讀譜與視唱記憶的訓(xùn)練，提高了學(xué)生反應(yīng)力的敏捷程度和整體記憶能力。

合唱教學(xué)優(yōu)秀案例范文第5篇

“5·12特大地震”后第四天，首都師范大學(xué)迅速啟動(dòng)組建了全國第一支音樂治療團(tuán)隊(duì)。該校音樂學(xué)院副院長、音樂心理學(xué)專家周世斌教授帶著四名碩博研究生，背負(fù)著全校師生對災(zāi)區(qū)人民的深切關(guān)懷，緊急趕赴災(zāi)區(qū)。他們來到遭受重創(chuàng)的北川中學(xué)，在帳篷里積極開展音樂心理救治，從此拉開首都師大援助北川中學(xué)的序幕。自2008年至2013年，經(jīng)歷五度寒暑春秋，全國各地所有援助物資已逐年消耗，而首都師大舉音樂之力建構(gòu)的心靈支撐，正在越來越顯示出無可估限的巨大能量。

在“5·12特大地震五周年祭奠活動(dòng)”之日，教育部體衛(wèi)藝司副司長劉培俊、首都師范大學(xué)黨委書記張雪及中央音樂學(xué)院宋瑾、中國音樂學(xué)院謝嘉幸、四川音樂學(xué)院蕭常緯、東北師范大學(xué)尹愛青等國內(nèi)專家學(xué)者同當(dāng)?shù)刂行W(xué)師生代表六百余人來到北川新縣城。2013年5月13日、14日，首都師范大學(xué)、綿陽師范學(xué)院、綿陽市教科所、北川中學(xué)聯(lián)合主辦的“為了孩子 為了夢想——音樂教育改革與民族音樂文化傳承”北川論壇，在全國唯一羌族自治縣最美麗的北川中學(xué)舉行。

老師老師 問家在何方

“音樂是人類豐富情感的表現(xiàn)形式，承載著人類的喜怒哀樂、悲歡離合，當(dāng)語言無法表達(dá)自己的心情時(shí)，可以借助和通過音樂表達(dá)出來?！?/p>

周世斌教授主持開幕式并作主題報(bào)告《讓音樂激發(fā)生命的動(dòng)力》。他的講述，清晰再現(xiàn)了五年前一支“音樂心理治療志愿團(tuán)隊(duì)”從北京到北川最初的一幕幕情景：北川中學(xué)臨時(shí)校舍有八十幾頂帳篷，一千多名幸存學(xué)生全住在里面。高三還在堅(jiān)持上課，而其余學(xué)生整日待在帳篷里，基本上無所事事，從早到晚睡覺、看書、發(fā)呆，深深沉浸于失去家園、親友、同學(xué)的深重痛苦之中。青春期少男少女纖弱、敏感的心理已經(jīng)出現(xiàn)程度不同的問題，焦躁不安、惶恐迷惘、莫名其妙地發(fā)脾氣……“此時(shí)此刻，通過語言溝通的方式，開展心理撫慰具有相當(dāng)?shù)木窒扌浴Ｍㄟ^藝術(shù)溝通與撫慰心靈，有可能產(chǎn)生獨(dú)特的效果，我們的專業(yè)知識(shí)和技能，現(xiàn)在應(yīng)該而且必須開始發(fā)揮作用?！彼麄儚男睦砦C(jī)最為嚴(yán)重的帳篷和年級(jí)入手開展工作。所謂專業(yè)的知識(shí)和技能，音樂心理治療的理論從實(shí)踐中來并運(yùn)用于實(shí)踐，談何容易？面對一雙雙憂傷而漠然的眼睛，周世斌教授先說四川話、再唱羌族歌，一下拉近了北京教授和北川學(xué)生的距離?！澳銈冞€想聽啥子嘛？”從冷淡、沉默到親近、活躍，孩子們爭先恐后說出心底的小小愿望：“《回家》！我們想聽《回家》！”周教授理解孩子們此刻的心情，因?yàn)樗麄円呀?jīng)無家可歸。

一位音樂心理治療專家，是否應(yīng)該且必須掌握“十八般武藝”？總之，2008年5月里那些日子，周世斌教授肯定使出了渾身解數(shù)。唱歌、跳舞，憂傷的薩克斯、幽怨的塤，北川的孩子圍在北京的教授身邊，一雙雙眼睛閃動(dòng)著喜愛而崇拜的靈光?！拔覀冇靡魳放惆橹?、撫慰著他們?！痹谝魳分?，孩子們巨大的心理創(chuàng)傷，漸漸得到緩釋、修復(fù)……終于，歌聲、琴聲、歡笑聲，從陰暗的帳篷飛向晴朗的天空。這歌聲、琴聲、歡笑聲，沖刷滌蕩了孩子們的血淚，同時(shí)，凈化過濾了志愿者的心靈。

在2008年“5·12特大地震”之前，國內(nèi)的音樂心理治療還處于比較邊沿化的領(lǐng)域。首都師大率先將其大面積付諸實(shí)踐?！懊恳粋€(gè)生命都有著頑強(qiáng)的療傷與自救能力，而音樂的力量巨大得超乎人們想象。它常常能喚起人們內(nèi)心深處對生命的積極因素，從而獲得一種強(qiáng)大的生命動(dòng)力，這種力量能夠幫助和陪伴人們，走出生命的低谷和創(chuàng)傷的陰霾?！蔽迥昵暗谋瘎?，日月同哀；五年后的奇跡，天地動(dòng)容。“音樂的魅力很大，音樂的力量更大。它將我們的心緊緊連在一起！” “有夢有愛，就有希望！有音樂有你們，世界就會(huì)更美好！”這是北川中學(xué)的孩子們留在周世斌教授及其團(tuán)隊(duì)成員T恤衫上的肺腑之言。

在這次“為了孩子 為了夢想—音樂教育改革與民族音樂文化傳承”北川論壇開幕式上，北川中學(xué)第一批接受音樂救治的幸存學(xué)生代表熊恬恬、劉敏登臺(tái)亮相。五年前曾遭受嚴(yán)重心理和生理創(chuàng)傷的青春少女，如今一個(gè)主攻傳媒、一個(gè)專修法律。兩位即將走向社會(huì)、開始創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生表示，音樂給了她們走向新生和希望的原動(dòng)力，音樂改變并必將伴隨其人生。在劉敏上下舞臺(tái)時(shí)，許多代表不約而同注意到她的步態(tài)異常?！跋轮珎麣埥刂膶W(xué)生是北川中學(xué)震后的一個(gè)特殊群體，他們所遭受的心理創(chuàng)傷比其他學(xué)生更為嚴(yán)重。”在音樂心理治療取得階段性成果基礎(chǔ)上，首都師大針對肢殘學(xué)生的特殊情況專門組建了一支“輪椅吉他隊(duì)”，希望通過學(xué)習(xí)演奏吉他這一寄托，“將注意力集中到練習(xí)和交流中，逐漸樹立起對生活和未來的信心。學(xué)生們開始通過自彈自唱和集體彈唱，表達(dá)、抒發(fā)和交流情感，從中體驗(yàn)到進(jìn)步的喜悅，不再痛苦和抱怨，心態(tài)逐漸恢復(fù)正常?！眲⒚羰恰拜喴渭?duì)”首批學(xué)員，她的青春臉龐分明寫著自信、堅(jiān)毅和開朗。

劉培俊副司長認(rèn)為，首都師大在北川中學(xué)的一系列做法，“這不僅是支援災(zāi)區(qū)的行動(dòng)，不僅是協(xié)同推進(jìn)音樂教育改革的案例，而且是優(yōu)秀文化傳承的范本?！?/p>

同學(xué)同學(xué) 看羊角花開

“怎么樣都不會(huì)想到，竟然是2008年四川‘5·12大地震’的強(qiáng)烈震撼，抖落掉歷史的塵埃，將我們當(dāng)年收集的這部分珍貴的羌族民歌資料呈現(xiàn)于世?！?/p>

開幕式上，張雪代表首都師大全體師生，向在基礎(chǔ)音樂教育戰(zhàn)線辛勤工作的一線音樂教師致以深深的敬意。她的臉上永遠(yuǎn)透著溫暖與慈愛的笑容，北川中學(xué)的孩子親切地尊稱她為“媽媽”。2008年9月1日，總理出席北川中學(xué)災(zāi)后第一個(gè)新學(xué)期開學(xué)典禮，張雪曾滿懷深情地表達(dá)了首都師大與北川中學(xué)“風(fēng)雨同舟、直至永遠(yuǎn)”的鄭重承諾。

首都師大對北川中學(xué)的對口援助，并非“一時(shí)”和“一件事”，而是“一直”與“一群人”。整整五年，從感性沖動(dòng)到理性自覺，從個(gè)體無意識(shí)到組織有思路，從短期工作到長期項(xiàng)目，從單一目標(biāo)到復(fù)合成果，這個(gè)團(tuán)隊(duì)在不斷擴(kuò)大、充實(shí)，從音樂治療切入，向音樂教育改革與民族音樂文化傳承縱深開拓、發(fā)展。五年來，首師大音樂學(xué)院輪番派出師生團(tuán)隊(duì)到北川中學(xué)，一步一個(gè)腳印穩(wěn)健扎實(shí)地開展音樂教改工作，截止2013年4月，總共派出師生37批次、約200余人次。

北川中學(xué)絕大部分學(xué)生是羌族的后代，在2008年“5·12特大地震”之前，羌族民歌在他們的記憶中已經(jīng)變得非常淡薄。在帳篷里，周世斌教授為孩子們演唱的第一首歌，就是用羌族母語演唱的羌族民歌《阿斯那呀》。而這些痛失家園、親人、同學(xué)的孩子，向北京來的音樂家提出的第一個(gè)請求，想聽一曲《回家》……周世斌教授用一支破舊不堪的薩克斯為孩子們吹奏了《回家》，同時(shí)，他的第一反應(yīng)是，在喚起孩子們生活的勇氣信心基礎(chǔ)上，將他們盡早帶回心靈的家園，否則就恐怕來不及了。我們從視頻資料看到，2008年5月在帳篷里度日如年的北川中學(xué)幸存學(xué)生，他們流淌著羌族的血液，卻看不出羌族的特征，清一色的牛仔褲、T恤衫。曾經(jīng)作為羌族圖騰標(biāo)志在羌族傳統(tǒng)衣冠服飾上盛開的羊角花，早已凋謝委頓。這些羌家兒女不會(huì)說羌族母語、不會(huì)唱羌族民歌。

“世界正在悄悄走向后西方化時(shí)代?！敝醒胍魳穼W(xué)院宋瑾教授在本次論壇作專題演講時(shí)明確指出，“從建筑、服裝、發(fā)型、生活用品等的功能和感性樣式上，可以明顯看出西方化的跡象”；他認(rèn)為，“只有傳統(tǒng)語言是西方化之外的民族傳統(tǒng)文化的最后堡壘，但是很快也要被西方文化攻破?！币虼?，首都師大在北川中學(xué)率先提出：“探索在本民族文化生態(tài)土壤上，以教育為平臺(tái)，以音樂課堂為窗口，通過演唱和演奏本民族民歌，傳承民族音樂文化”，今天更顯現(xiàn)出高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光。通過合唱和器樂的常規(guī)教學(xué)，所有學(xué)生在音樂中享受參與和表現(xiàn)的樂趣，提高審美的素養(yǎng)和能力?！吨袊贁?shù)民族音樂校本教材系列》之《羌族音樂文化》應(yīng)運(yùn)而生，該教材由“羌族民俗文化與音樂文化”、“樂理與視唱”、“音樂欣賞”、“音樂實(shí)踐——合唱與演奏”四大部分組成。其中，視唱、合唱、器樂教學(xué)譜例大多選自曾經(jīng)流傳于羌族地區(qū)的傳統(tǒng)民歌。這些民歌的收集整理并非震后一蹴而就，其珍貴之處在于，它們大多源于三十年前，周世斌大學(xué)時(shí)代跟隨老師蕭常緯深入羌族地區(qū)翻山越嶺走村串寨的采風(fēng)成果。蕭常緯，參加本次北川論壇最“老資格”的民族音樂學(xué)專家，她當(dāng)年帶著學(xué)生去羌寨時(shí)已年近半百，如今將跨入耄耋之年。蕭老師不無感慨：這個(gè)“云朵上”的民族，因?yàn)闆]有文字，歷經(jīng)社會(huì)變遷和自然災(zāi)害，文化口口相傳最為關(guān)鍵的“人”，人在哪里？她最大的愿望是，這些在民族文化生態(tài)相對原生態(tài)時(shí)期“搶救”整理出來的寶貴資料，能夠?yàn)榍甲逦幕谋Ｗo(hù)和傳承發(fā)揮作用；愿漫山遍野的“羊角花”，從此在一代代羌族兒女心田，花開不敗、芬芳留香。

開幕式當(dāng)晚，北川中學(xué)舉辦羌族音樂專場演出。孩子們吹起羌笛、跳起莎朗，《咂酒歌》、《大麥歌》、《撕玉米歌》……這古樸的羌族民歌帶著夢想和希望，感動(dòng)全體代表，送上衷心的祝福與贊賞的掌聲。

北川北川 聽書聲瑯瑯

“本成果在實(shí)踐中形成了‘高師音樂教育改革引領(lǐng)基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展’；‘基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展促進(jìn)高師音樂教育改革’的合作與創(chuàng)新雙向軌道。”

從2012年開始，首都師大聯(lián)袂綿陽師范學(xué)院和北川中學(xué)，形成首都高校、地方高校、普通中學(xué)聯(lián)動(dòng)協(xié)同、鏈環(huán)級(jí)進(jìn)的辦學(xué)模式。一條發(fā)達(dá)地區(qū)與邊遠(yuǎn)地區(qū)教育對口銜接、高師音樂人才實(shí)踐能力和中小學(xué)生音樂審美能力“雙向互動(dòng)”、“民族文化傳承”與“音樂教育改革”兼容并舉的創(chuàng)新之路，正在從北川中學(xué)向更廣的區(qū)域鋪展、延伸。一步步實(shí)現(xiàn)“在操作中學(xué)習(xí)，在表現(xiàn)中體驗(yàn)，在實(shí)踐中審美”的音樂教學(xué)創(chuàng)新理念，越來越清晰明確地成為了一個(gè)長期和常規(guī)的目標(biāo)。

北川中學(xué)劉亞春校長在“特色增添活力 幸福成就夢想”講話中說，“5·12特大地震”災(zāi)后五年來，社會(huì)各界更多關(guān)注的還是他們的困難和壓力，“沒有太多機(jī)會(huì)分享我們的進(jìn)步與樂趣”。北川論壇以“為了孩子 為了夢想——音樂教育改革與民族文化傳承”為主題，在西部地區(qū)的一所普通中學(xué)舉辦這種集理論性、學(xué)術(shù)性、現(xiàn)實(shí)性、應(yīng)用性的論壇，其開拓啟示意義不言而喻。北京的專家學(xué)者和綿陽的音樂教師，現(xiàn)場對話生動(dòng)有趣。尹愛青教授就中國音樂教育的改革、現(xiàn)狀、思考所做的專題演講，引起了中小學(xué)音樂教師熱烈的反響回應(yīng)。他們積極活躍、爭先恐后地提問。綿陽地區(qū)梓潼、江油等縣市基層音樂教師，提出許多切中實(shí)際的問題：如何編選鄉(xiāng)土音樂教材、如何掌握教學(xué)內(nèi)容的成分比例、如何平衡個(gè)性化教學(xué)與標(biāo)準(zhǔn)化評估的關(guān)系尺度，等等。雖然，有一些情緒化的問題“劍走偏鋒”，同本次論壇中心話題距離太遠(yuǎn)，但是，關(guān)于音樂教學(xué)課時(shí)被“侵占”，音樂教師隊(duì)伍被“瓦解”，音樂教師待遇被“忽視”一類“訴苦”、“抱怨”甚至“發(fā)泄”，所有專家學(xué)者一律同等對待，洗耳恭聽不厭其煩，心領(lǐng)神會(huì)開釋化解。這些常年在基層一線辛勤耕耘的“園丁”，感覺無隔閡、無障礙，心情舒暢豁然開朗。宋瑾教授說，別空談大套理論，最實(shí)際的問題：一堂音樂課，你（教師），是不是教得很開心、很愉悅？他（學(xué)生），是不是學(xué)得很開心、很愉悅？是，目的就達(dá)到了。這個(gè)觀點(diǎn)正好對應(yīng)劉亞春校長語重心長地強(qiáng)調(diào)，“教育原本是世上最幸福的事業(yè)。真正的教育需要和暖的陽光和清新的空氣”。