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合唱是集體演唱多聲部聲樂作品的演唱形式，它要求歌唱群體音響的高度統(tǒng)一和協(xié)調。在音樂的陶冶中，可以受到審美、協(xié)調能力和集體主義教育，是學校音樂教育課內及課外的重要內容。

一、回顧合唱發(fā)展的歷史

合唱是隨著人類社會生活發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的。原始部落的狩獵以及后來的農事、軍事、祭祀、宗教等活動中都具有合唱特征的群眾歌唱形式。勞動號子一領眾和，某些民歌中的支聲聲部和輔助性旋律，中國戲曲中幫腔等都是存在于民間的合唱形式。在西方音樂文化的發(fā)展中，合唱這種表演形式，無論是在教堂里，還是在宮廷里作為貴族音樂的形式，以及后來在歌劇、交響樂中作為表情、表意的重要手段，都放射出它獨有的奇光異彩。古往今來的作曲家，無不問津于合唱的寫作。并且，大多數(shù)著名的作曲家都為人們留下了精美的合唱作品。例如：16世紀比利時作曲家拉索的《回聲》、18世紀莫扎特的《安魂曲》、瓦格納的《婚禮合唱》、威爾第的《飲酒歌》、古諾的《士兵之歌》等都是不朽之作。這些作品雖然經(jīng)歷了數(shù)百年的時光流逝但仍是專業(yè)、業(yè)余合唱團所熱衷的曲目。由于歐洲社會音樂教育比較發(fā)達，群眾性的合唱活動比較普及，也促進了合唱的發(fā)展。

20世紀初，現(xiàn)代教育體制傳入我國，在學校音樂教育中，“唱歌”課一直是主要的教學內容，開始是齊唱，逐步有了合唱。在本世紀初，一些音樂教科書就編入了二聲部歌曲?？谷諔?zhàn)爭期間，救亡歌詠活動空前發(fā)展，學校內外同仇敵愾，歌聲昂揚，掀起了全民族反抗日本帝國主義侵略的高潮，一大批優(yōu)秀的合唱作品問世。中華人民共和國成立后，蓬勃開展的群眾性合唱活動鼓舞著廣大人民投身新中國的建設。到80年代，我國的合唱事業(yè)出現(xiàn)了一個嶄新的局面，業(yè)余合唱得到了空前的發(fā)展，大批專業(yè)指揮走出專業(yè)團體進行業(yè)余合唱和業(yè)余指揮的輔導和教學，使我國合唱水平登上了一個新的、高水平的臺階。各地每年都舉辦大規(guī)模的合唱比賽、合唱節(jié)，在相互促進的基礎上，藝術水平得以提高，涌現(xiàn)出一批高水平的業(yè)余合唱團，在國際合唱樂壇上也博得好評。

二、合唱教學在素質教育中的作用

匈牙利著名的音樂教育家柯達伊認為：“合唱是非常重要的。由集體的努力所完成的音樂作品和帶來的愉快，培養(yǎng)了高尚品格的人，這種價值是無法估量的?！彼终f：“合唱是最能使人受益的科目，因為它能夠對所付出的努力給予最大滿足的報償……任何學校都有能力使合唱達到符合教育的標準，更進一步說，它同樣對大眾具有深遠的意義?！痹谄胀▽W校開展合唱教學，是實現(xiàn)審美教育，全面培養(yǎng)、提高學生素質的重要手段，在課內或課外通過演唱高尚、健康的合唱作品，可以喚起青年人積極進取，使人浮躁、蕪雜的心靈得到凈化，養(yǎng)成并保持良好的心態(tài)。在心底積淀起對崇高、美好事物和目標的追求，學會控制，培養(yǎng)合格能力，增強自信心、自尊心和集體榮譽感。國際21世紀教育委員會在一項報告中提出“學會求知，學會做事，學會共處，學會做人”，這是新世紀教育的四大支柱。它提出了教育的核心是“做人”的教育，尤其重視“學會共處”這個做人做事的基礎，培養(yǎng)人的合作意識是實施素質教育的一項重要內容。

在學校音樂教育中，合唱是一種最直接可行、最能體現(xiàn)合作精神與共處意識的素質教育載體。音樂最容易使人與人之間產(chǎn)生情感上的溝通與聯(lián)系，音樂活動中的集體形式極有益于個體與群體的交往、合作，從而使人感受共處的樂趣。合唱藝術是建立在配合意識及平等觀念之上的，每個合唱參與者有了融合在集體音樂中的素質，再去追求完美的整體效果，從而達到創(chuàng)造力和紀律性的辯證統(tǒng)一。這種集體的學習和創(chuàng)造過程使參與者在領略音樂藝術的真、善、美的同時，學會怎樣與人相處。和諧、協(xié)調、平等、包容、互補、扶助、團結、關心等人際關系的準則均在合唱活動中得以體現(xiàn)。合唱藝術講究整體音色的和諧、統(tǒng)一；聲部的均衡、協(xié)調；旋律與和聲進行中的縱橫交錯，主次相對，對稱互補，立體展示；聲音交替中的有序進行，嚴密精致；指揮與歌隊之間的默契配合，互相關注，個體感知與群體感知的高度統(tǒng)一等等，無不對人的素養(yǎng)、性格、情趣、意志、態(tài)度、思想產(chǎn)生積極的影響。合唱是集體主義教育的最好形式之一，它有利于形成具有統(tǒng)一意志和共同感情的團結集體，有利于培養(yǎng)學生遵守紀律協(xié)調一致的集體主義精神。

合唱還可以培養(yǎng)人的適應能力和自制力。合唱中聲音個性的過于膨脹是忌諱的。合唱的音色、音量、力度、音準、節(jié)奏來不得半點個人隨意，演唱中的氣息、咬字、吐字、行腔及情感的表達也要在共性中得到統(tǒng)一。這也是一名出色的獨唱演員不一定是優(yōu)秀的合唱隊員之原因所在。因此，當一個個性突出的人參加合唱訓練后，他首先要適應整體的需要，不斷收斂自己的個性，控制自己的聲音，不能過分張揚、隨意、任性。在獨生子女日益增多的今天，現(xiàn)代社會分工越來越細，任何人都不能離開社會群體獨立“包打天下”，參與合唱訓練的人，在這方就能得到一些鍛煉和啟示。

合唱又可以培養(yǎng)人在整體中的獨立意識和“抗誘惑”能力。合唱中的合作與獨立是辯證統(tǒng)一的。合唱要求參與者既有表現(xiàn)作品的整體意識，又有獨立的聲部觀念。合唱者在唱好自己聲部的同時，又要接納不同的聲部，合唱不是毫無主見的附和，不是濫竽充數(shù)，更不是聞聲而動的“兩邊倒”。因此，當多聲部交織進行時，合唱者必須有良好的鑒別能力，抵抗外來因素的干擾。這就好比一個人在集體中，既要互相配合，取長補短，包容謙讓，又要互相監(jiān)督，立場堅定，是非分明。經(jīng)過長期合唱訓練的人，一般都具有良好的音樂整體感和獨立的聲部觀念，而且感覺敏銳，分辨能力強。這對人的素質也是十分有益的。

參與合唱的艱苦訓練，在集體演唱技能的不斷提高中，個人技巧也在無形中得到了提高。追求藝術的完美，對藝術創(chuàng)作的精益求精，不斷創(chuàng)新，就是主動向困難挑戰(zhàn)的意志磨練過程。合唱隊員與獨唱演員相比，沒有炫目的光環(huán)，享受不到個人榮耀，個人與集體之間的關系是“同呼吸，共命運”的。這與生活中不求聞達，只講奉獻的人是多么相似。這種超乎常人的毅力、涵養(yǎng)，又是人才成長的必要條件。

合唱是聲樂藝術表現(xiàn)的高級形式，它同時又是一種集體審美活動，合唱將教會學生用審美的態(tài)度來對待社會，對待他人，使他們養(yǎng)成一種寬容與慈愛的情懷，從而成為高素質的文明的現(xiàn)代人。我們應該認識到合唱對于實施素質教育，培養(yǎng)人才，改造社會道德風尚的深遠意義。