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花藝生活美學(xué)范文第1篇

“美術(shù)課”這個(gè)名稱是在20世紀(jì)后才出現(xiàn)的。在名稱被確立之后，美術(shù)逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科，逐漸進(jìn)入學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)之中。而本文著重講解的是如何優(yōu)化初中美術(shù)教學(xué)，筆者將從引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、提高學(xué)生審美能力、用美術(shù)指導(dǎo)學(xué)生生活這三個(gè)方面來進(jìn)行論述。

一、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美

美麗的事物是大自然中真實(shí)存在的，具有普遍性，而欣賞美是人獨(dú)有的一種能力，具有特殊性。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，是美術(shù)老師的一個(gè)主要教學(xué)任務(wù)。學(xué)生只有發(fā)現(xiàn)了生活中的美，才能形成審美情趣，進(jìn)而提高審美能力。

比如，教師在課堂上講解萬里長城時(shí)，首先用修建萬里長城的故事來引發(fā)學(xué)生興趣，教師也可以講解孟姜女哭長城等歷史傳聞，來調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。同時(shí)，可以讓學(xué)生根據(jù)教師的講解以及平時(shí)的知識積累來評價(jià)長城，然后教師總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，告訴學(xué)生萬里長城的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。緊接著引導(dǎo)學(xué)生欣賞長城的圖片，引起他們的好奇心，調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的積極性。最后，鼓勵(lì)學(xué)生，通過自己手中的畫筆，展現(xiàn)出自己心中對萬里長城的美的詮釋。

美術(shù)課堂起主導(dǎo)作用的是教師，而教師的情緒又對一節(jié)美術(shù)課有重要影響。美術(shù)教師在教授的過程中，如果能充滿激情，那么就能潛移默化地影響學(xué)生的情緒。從眾多的優(yōu)秀美術(shù)課的課件中，可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問題：美術(shù)教師如果能精力充沛，積極地全身心地投入到美術(shù)教學(xué)過程中，學(xué)生就會(huì)受到老師的感染，進(jìn)而全力配合教師，課堂氣氛自然而然也就會(huì)融洽和生動(dòng)活潑。這樣的美術(shù)課，能使教師和學(xué)生都得到雙重的藝術(shù)享受，這樣的課堂學(xué)生怎么可能會(huì)發(fā)現(xiàn)不了美呢？

所以，可以說，美術(shù)這門學(xué)科既是一門科學(xué)學(xué)科，也是一門藝術(shù)學(xué)科。美術(shù)教學(xué)過程中，要遵循一定的規(guī)律，順應(yīng)學(xué)生的生理和心理的發(fā)展，所以說它是一門科學(xué)學(xué)科。同時(shí)，美術(shù)教學(xué)過程中，要調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)悟美的積極性，充分發(fā)揮教師課堂教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)作用，運(yùn)用合適的教學(xué)手法，從了解、領(lǐng)會(huì)、行為等方面去引導(dǎo)，所以說它是一門藝術(shù)學(xué)科。

二、提高學(xué)生審美能力

學(xué)生初步體驗(yàn)了長城的藝術(shù)成就，好奇心已經(jīng)被激起。此時(shí)，教師可以讓學(xué)生結(jié)合萬里長城的建筑材料等，具體分析長城的藝術(shù)特色。這樣，經(jīng)過一個(gè)由淺入深的過程后，學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)從多角度欣賞、評價(jià)藝術(shù)作品，提高了他們的概括和理解能力。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美的過程中，也體驗(yàn)到了欣賞藝術(shù)品的樂趣，這就是一種所謂的快樂教學(xué)法。教師在教授過程中得到愉悅，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂。

比如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞埃及的建筑金字塔。有人說，在太空中能看到的地球上的建筑，只有中國的萬里長城及埃及的金字塔。這說明，兩者或者在高度上或者在長度上有其他建筑物不可比擬的優(yōu)勢。教師可以講解兩個(gè)建筑物之間的表層關(guān)系，讓學(xué)生深度比較兩者之間的異同，進(jìn)而領(lǐng)略萬里長城的獨(dú)特魅力。也可以用表格形式引導(dǎo)學(xué)生探討、分析，讓學(xué)生多角度地思考，提供給學(xué)生足夠的審美空間。在欣賞萬里長城的紀(jì)錄片之后，要鼓勵(lì)學(xué)生舉手發(fā)言，讓他們說出自己對于萬里長城的評價(jià)。這種方式可以鍛煉學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的審美情趣，并且在發(fā)言過程中提升他們的言語表達(dá)能力，提高他們的審美能力。最后，讓學(xué)生了解中國被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”的建筑，拓寬他們的思路，教師與學(xué)生共同總結(jié)如何更好地保護(hù)我們國家的文化遺產(chǎn)。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)該給予學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的空間，正確及時(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生能夠形成對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的一種正確態(tài)度。這樣，在整個(gè)的教學(xué)過程中，教師由一個(gè)建筑物進(jìn)而擴(kuò)展到整個(gè)國家的文化遺產(chǎn)，提高了學(xué)生的審美能力，同時(shí)也拓寬了他們的知識視野，一舉而多得。

三、用美術(shù)引導(dǎo)學(xué)生生活

很多學(xué)者都重視情緒在美術(shù)教學(xué)中的作用，認(rèn)為教師的情緒可以影響學(xué)生對于美的發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟。心理學(xué)家也認(rèn)為，人的認(rèn)識與情緒具有不可分割的聯(lián)系，積極的情緒對于認(rèn)識具有推動(dòng)作用。大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)也表明，人的心情愉快時(shí)，知覺與感覺都較敏銳，同樣思維也較活躍。相反，消極怠慢的情緒就會(huì)阻礙知覺與感覺這種思維活動(dòng)的展開。同樣的道理，只有人不斷在生活中發(fā)現(xiàn)美，不斷提高審美能力，才能體會(huì)到現(xiàn)實(shí)生活的幸福，人的心情也會(huì)因此變得愉快，這樣也會(huì)提高對美的感覺，這是一個(gè)完整的良性循環(huán)的過程。其實(shí)，在我們的生活中，美無處不在：懸崖青松的蒼勁美，庭院的對稱美，溪流線條的曲折美……這些美的發(fā)現(xiàn)，美的詮釋，都需要我們老師去引導(dǎo)，讓我們的學(xué)生去觀察，用心靈去體會(huì)。最后，教導(dǎo)我們的學(xué)生，背起畫板，帶上顏料，走到山間，運(yùn)用自己獨(dú)特的方式詮釋自然之美，人文之美。

花藝生活美學(xué)范文第2篇

[關(guān)鍵詞] 三黃化瘀湯；早期糖尿病腎?。籆-反應(yīng)蛋白；血漿纖溶酶原激活物抑制因子-1；轉(zhuǎn)化生長因子-β1

[中圖分類號] R587.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1673-7210（2016）04（a）-0084-04

The influence of Sanhuang Huayu Formula on plasma concentrations of CRP， PAI-1， TGF-β1 in patients with early diabetic nephropathy

PENG Ling1 ZHANG Hao1 NIU Xiaoqing1 LU Zhengxin2

1.Department of Nephrology， the First Affiliated Hospital of Jiamusi University， Heilongjiang Province， Jiamusi 154003， China； 2.Department of Endocrinology， Jiamusi Traditional Chinese Medicine Hospital， Heilongjiang Province， Jiamusi 154003， China

[Abstract] Objective To investigate the influence of Sanhuang Huayu Formula on plasma concentrations of C-reaction protein （CRP）， plasminogen activator inhibitor-1 （PAI-1）， transforming growth factor-β1 （TGF-β1） in patients with early diabetic nephropathy. Methods From June 2014 to October 2015， in Jiamusi Traditional Chinese Medicine Hospital and the First Affiliated Hospital of Jiamusi University， 70 cases of patients with early diabetic nephropathy were randomly divided into research group and control group， 35 cases involved in each group. The control group was given Valsartan only and the research group was given Sanhuang Huayu Formula combined with Valsartan. The course of two groups was 4 weeks. The changes of traditional Chinese medicine symptom total score， 24 hours urinary protein， fasting plasma glucose （FPG）， serum creatinine （Scr）， CRP， PAI-1 and TGF-β1 before and after treatment in two groups were observed. Results Levels of traditional Chinese medicine symptom total score， 24 hours urinary protein， FPG， Scr， CRP， PAI-1 and TGF-β1 after treatment in the two groups were significantly lower than those before treatment， the differences were all statistically significant （P < 0.01）. The reduction of the traditional Chinese medicine symptom total score， 24 hours urinary protein， CRP， PAI-1 and TGF-β1 after treatment in the research group were more significant than those in control group， the differences were statistically significant （P < 0.05 or P < 0.01）. The levels of FPG， Scr in two groups had no statistically significant differences （P > 0.05）. Conclusion Sanhuang Huayu Formula can reduce plasma concentrations of CRP， PAI-1， TGF-β1 in patients with early diabetic nephropathy.

[Key words] Sanhuang Huayu Formula； Early diabetic nephropathy； C-reaction protein； Plasminogen activator inhibitor-1； Transforming growth factor-β1

糖尿病腎?。╠iabetic nephropathy，DN）是糖尿病最常見的微血管并發(fā)癥之一，它的特征性臨床表現(xiàn)是尿白蛋白排泄率增高，已成為終末期腎臟疾病的主要病因[1]。若在DN的早期階段進(jìn)行診斷和治療，有可能逆轉(zhuǎn)腎功能的損害。目前臨床上治療早期DN的措施主要是控制血壓、血糖、血脂，低蛋白飲食和生活方式的改變[2]。近年來動(dòng)物和臨床研究證實(shí)凝血功能障礙和炎性反應(yīng)是糖尿病及其并發(fā)癥發(fā)生、發(fā)展的兩個(gè)重要方面。有關(guān)中藥在DN中的研究逐漸深入，中藥治療DN的可能機(jī)制包括清除氧自由基、抑制醛糖還原酶活性、下調(diào)DN細(xì)胞網(wǎng)絡(luò)因子表達(dá)、改善間質(zhì)纖維化、阻斷腎素-血管緊張素-醛固酮系統(tǒng)、改善血液循環(huán)等[3]。因此，本課題組將傳統(tǒng)中醫(yī)理論與早期DN發(fā)病特點(diǎn)相結(jié)合，提出早期DN的病機(jī)：氣陰兩虛，燥熱夾瘀，擬用三黃化瘀血湯聯(lián)合纈沙坦治療2型糖尿病合并早期DN患者，來觀察其對早期DN患者血清C-反應(yīng)蛋白（CRP）、血漿纖溶酶原激活物抑制因子-1（PAI-1）、轉(zhuǎn)化生長因子-β1（TGF-β1）的影響。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選擇2014年6月～2015年10月佳木斯市中醫(yī)院糖尿病科和佳木斯大學(xué)附屬第一醫(yī)院腎內(nèi)科收治的2型糖尿病合并早期DN患者70例。2型糖尿病診斷依據(jù)1999年WHO糖尿病診斷標(biāo)準(zhǔn)[4]，DN診斷依據(jù)Mogensen分期標(biāo)準(zhǔn)[5]，早期DN（Ⅲ期）指糖尿病患者3個(gè)月內(nèi)連續(xù)2次尿檢尿白蛋白排泄率在20～200 μg/min（30～300 mg/24h），腎功能正常，并排除其他引起尿蛋白增加的因素。中醫(yī)診斷標(biāo)準(zhǔn)：參照原衛(wèi)生部1989年制訂的《中醫(yī)證候規(guī)范》[6]，選擇的病例辨證為氣陰兩虛、燥熱夾瘀證，主要證候：神疲乏力，少氣懶言，咽干或口渴，五心煩熱或手足心熱，刺痛，舌暗或有瘀；次要證候：納少或腹脹，大便不爽，舌苔黃膩，脈沉澀。按患者就診的先后順序和分配卡上的隨機(jī)數(shù)將其分為研究組和對照組。研究組35例，男17例，女18例；平均年齡（57.05±7.48）歲；平均病程（9.61±3.68）年；體重指數(shù)（24.92±3.14）kg/m2。對照組35例，男19例，女16例；平均年齡（56.40±9.86）歲；平均病程（9.24±3.71）年；體重指數(shù)（23.65±3.78）kg/m2。兩組患者在性別、年齡、病程、體重指數(shù)的比較上，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P > 0.05），具有可比性?；颊呔炇鹬橥鈺?。

1.2 方法

兩組均在常規(guī)口服降糖藥或皮下注射胰島素控制血糖、飲食控制、適量運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)治療上，使得空腹血糖（FPG）≤7.0 mmol/L，餐后2 h血糖≤10.0 mmol/L?？刂蒲獕哼x用纈沙坦（海南澳美華制藥有限公司生產(chǎn)，規(guī)格80 mg），1次/d，1粒/次，根據(jù)血壓變化調(diào)整用量，使血壓

1.3 觀察指標(biāo)

主要指標(biāo)包括患者治療前后的CRP、PAI-1、TGF-β1；次要指標(biāo)包括24 h尿蛋白、FPG、血清肌酐（Scr）和中醫(yī)證候積分，中醫(yī)證候評分標(biāo)準(zhǔn)參照《中藥新藥臨床研究指導(dǎo)原則》[7]，通過中醫(yī)證候積分的方式，分為4個(gè)等級、0分為無癥狀；1分為偶爾出現(xiàn)或程度輕；2分為經(jīng)常存在，程度中等；3分為持續(xù)存在，程度重。

1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用SPSS 20.0軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)，計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，采用t檢驗(yàn)。以P < 0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2 結(jié)果

2.1 兩組治療前后中醫(yī)證候積分比較

兩組治療前中醫(yī)證候積分比較，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P > 0.05）。兩組治療后中醫(yī)證候積分均較治療前明顯降低，差異有高度統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P < 0.01）；治療后研究組的證候積分較對照組降低更明顯，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P < 0.05）。見表1。

2.2 兩組治療前后實(shí)驗(yàn)室檢測指標(biāo)比較

兩組治療前24 h尿蛋白、FPG、Scr、CRP、PAI-1、TGF-β1比較，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P > 0.05）。兩組治療后上述指標(biāo)均較治療前明顯降低，差異有高度統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P < 0.01）。治療后，研究組24 h尿蛋白、CRP、PAI-1、TGF-β1水平較對照組下降更明顯，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P < 0.05或P < 0.01）；兩組FPG、Scr比較，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P > 0.05）。見表2。

3 討論

近年來許多研究表明由代謝、生化、血流動(dòng)力學(xué)異常等原因引起的炎性反應(yīng)在DN的發(fā)生、發(fā)展中起著重要的促進(jìn)作用[8]。CRP可通過誘導(dǎo)腎小管間質(zhì)炎性反應(yīng)、促進(jìn)細(xì)胞外基質(zhì)沉積以及腎小管萎縮來參與腎小管間質(zhì)纖維化的發(fā)展[9]。人體升高的CRP可作為低度炎性反應(yīng)的標(biāo)志，在糖尿病的尿白蛋白排泄過程中具有中心的作用[10]。有研究指出CRP與2型糖尿病伴微血管并發(fā)癥患者血清PAI-1顯著相關(guān)，并能增加2型糖尿病伴微血管并發(fā)癥患者形成血栓的風(fēng)險(xiǎn)[11]。PAI-1主要由血管內(nèi)皮細(xì)胞合成，是纖溶酶原激活物的生理性抑制劑，它的表達(dá)升高能夠降低機(jī)體的纖溶活性，抑制纖維蛋白及細(xì)胞外基質(zhì)的降解，導(dǎo)致組織的纖維化。PAI-1的表達(dá)增加能夠直接誘導(dǎo)腎臟足細(xì)胞損傷，導(dǎo)致尿蛋白排泄增加[12]。TGF-β1是目前被認(rèn)為最重要的促纖維化因子，對細(xì)胞生長、增殖、分化和凋亡都有調(diào)控作用[13]。體內(nèi)外實(shí)驗(yàn)證明TGF-β1可誘導(dǎo)PAI-1的mRNA和蛋白水平增加，進(jìn)而抑制纖溶酶原激活物活性，促進(jìn)腎臟細(xì)胞外基質(zhì)在腎小球沉積，加快腎小球纖維化的進(jìn)展[14]。因此，CRP、PAI-1、TGF-β1是介導(dǎo)DN腎臟纖維化的重要因素。目前ACEI或者ARB類藥物因其降低腎小球?yàn)V過率、改善腎臟血流、減少尿蛋白排出等藥理作用而成為臨床治療DN的常用藥物。纈沙坦治療DN小鼠的研究表明它能減少TGF-β1、PAI-1的蛋白和mRNA在腎臟的表達(dá)，減輕腎臟纖維化和足突損傷[15]。本研究結(jié)果表明纈沙坦能夠明顯降低早期DN患者的24 h尿蛋白、FPG、Scr和炎癥相關(guān)因子CRP、PAI-1、TGF-β1的含量，與其他沙坦類藥物在DN的臨床研究中的結(jié)果相符[16-19]。

中醫(yī)認(rèn)為本病病機(jī)特點(diǎn)為本虛標(biāo)實(shí)。氣陰虧虛為本，常兼燥熱內(nèi)生，后期脾腎兩虛，氣血陰陽俱損；標(biāo)實(shí)在于瘀血阻絡(luò)、水濕內(nèi)停、濁毒內(nèi)生，因此擬定了三黃化瘀湯，旨在益氣養(yǎng)陰、清熱潤燥、活血化瘀、利水祛濁。方中黃芩、黃連二藥，有清熱燥濕、瀉火解毒的作用。制大黃瀉下作用減弱，清熱解毒、活血化瘀作用增強(qiáng)。三七既能補(bǔ)血又能活血。地龍具有息風(fēng)定驚、通利經(jīng)絡(luò)作用。有報(bào)道指出熱毒是影響糖尿病病情進(jìn)展的重要因素，而清熱解毒類中藥對糖尿病及其并發(fā)癥炎性反應(yīng)和胰島素抵抗的改善、胰島保護(hù)、臨床癥狀改善與病程改變均有一定的作用[20]。本研究利用三黃（黃芩、黃連、制大黃）共用可清三焦之熱毒的特性，患者五心煩熱、口渴、腹脹、大便不爽、舌苔黃膩等表現(xiàn)明顯改善。血瘀證是糖尿病血管病變的重要中醫(yī)證型?，F(xiàn)代許多醫(yī)家基于前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及自己的臨床體會(huì)，利用活血化瘀法治療糖尿病及其血管并發(fā)癥取得了良好療效?；钛鲱愔兴幘哂袛U(kuò)張血管、改善血流、調(diào)節(jié)內(nèi)皮細(xì)胞功能、抑制血小板活化、改善血液流變性等功能[21]。本方中三七與地龍共用既能活血化瘀，又能利用地龍作為蟲類藥物行走攻竄的特性，通經(jīng)達(dá)絡(luò)，疏逐搜剔。患者刺痛、舌有瘀點(diǎn)、脈澀等表現(xiàn)也明顯改善。經(jīng)過4周的治療，研究組和對照組患者臨床證候積分都明顯下降，患者癥狀明顯改善，且研究組癥狀改善更明顯，可見三黃化瘀湯與纈沙坦聯(lián)用可以治療氣陰兩虛兼燥熱夾瘀型早期DN患者，并有協(xié)調(diào)效應(yīng)。

本研究通過實(shí)驗(yàn)室檢查發(fā)現(xiàn)，4周的治療后，研究組患者24 h尿蛋白、血清CRP、PAI-1、TGF-β1較治療前顯著降低，且降低程度較對照組更明顯，這些結(jié)果提示了三黃化瘀湯聯(lián)合纈沙坦降尿蛋白作用更顯著，對相關(guān)的炎癥因子有抑制作用。治療后研究組和對照組的FPG、Scr較治療前均降低，但這兩個(gè)指標(biāo)在治療后的比較無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，提示三黃化瘀湯聯(lián)用纈沙坦與單用纈沙坦對早期DN患者FPG、腎功能的影響程度類似?，F(xiàn)代藥理研究證明黃芩具有抗氧化、抗腫瘤、抗炎等作用。黃連的主要活性成分為小檗堿，此外含有豐富的黃連堿、巴馬汀、表小檗堿和藥根堿等其他生物堿。王德珍[22]利用HepG2細(xì)胞和KK-Ay小鼠，初步評價(jià)了黃連中5種小檗堿類生物堿的體內(nèi)體外降糖和抗氧化作用，結(jié)果發(fā)現(xiàn)5種小檗堿類生物堿在治療糖尿病方面的作用不同，小檗堿和黃連堿主要起降糖作用，表小檗堿重在改善糖尿病“三多一少”的癥狀，小檗堿和藥根堿主要是改善糖尿病小鼠高血脂癥，表小檗堿的抗氧化能力最強(qiáng)。有報(bào)道指出大黃有效成分大黃酸能改善胰島素抵抗，抑制DN腎臟肥大，延緩慢性腎衰竭的發(fā)生[23]。大黃酸和大黃素也能夠抑制人腎小管上皮細(xì)胞增殖，當(dāng)濃度為50 μg/mL時(shí)對TGF-β1活性具有一定的抑制作用[24]。三七活性成分三七總皂苷能夠通過調(diào)節(jié)DN小鼠腎臟nephrin、α3 integrin，β1 integrin來發(fā)揮保護(hù)足細(xì)胞的作用[25]。地龍的提取物具有纖溶、抗凝血、降壓的重要作用[26]。動(dòng)物實(shí)驗(yàn)指出地龍煎液能夠有效地降低STZ誘導(dǎo)的DN大鼠尿蛋白水平，減輕腎小球硬化和腎小管損害的程度[27]。以上研究均為本研究結(jié)果提供科學(xué)的理論依據(jù)。

本研究在有效控制血糖的基礎(chǔ)上研究三黃化瘀湯聯(lián)合纈沙坦對早期DN患者血清CRP、PAI-1、TGF-β1的影響，結(jié)果顯示其能顯著降低相關(guān)炎癥因子的表達(dá)，提示其可能通過下調(diào)炎癥因子的表達(dá)來發(fā)揮腎臟保護(hù)的功能。但是中藥復(fù)方制劑屬于多靶點(diǎn)藥物，與纈沙坦共同發(fā)揮協(xié)調(diào)作用的機(jī)制有待進(jìn)一步基礎(chǔ)和臨床研究證實(shí)。

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花藝生活美學(xué)范文第3篇

鄧紅云對花的愛，超出了一般孩子氣的深沉，更有幾分宗教色彩。那時(shí)候，家里種滿了花，奶奶把花供在佛前，菩提樹前花木葳蕤，年幼的她就記住了那份美。《因果經(jīng)》里有說：相貌端嚴(yán)為何因，前世鮮花供佛前。如果真的有來世，按照這說法，她依然是個(gè)莊嚴(yán)端麗的美人。在童年的記憶里，花就已然成了一種信仰。

上個(gè)世紀(jì)80年代初，因?yàn)闀r(shí)代的巨變，中國的視野一下子開闊起來，從前許多不能想不能做的事情，在這個(gè)時(shí)代突然就不一樣了。剛剛二十出頭的鄧紅云，遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)歐美花藝設(shè)計(jì)。要堅(jiān)持這份關(guān)于花的信念，就要和喜歡花的人在一起，生活在一起，奮斗在一起，朝夕相處。1984年鄧紅云在阿姆斯特丹研讀視覺藝術(shù)與環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)，同期獲得了荷蘭布爾瑪國際花卉學(xué)院研究生證書。

荷蘭是梵高向日葵的故鄉(xiāng)，那里的天空湛藍(lán)無比，云層也格外潔白，巨大的風(fēng)車悠悠轉(zhuǎn)動(dòng)著，是很多人心中理想的王國?？墒遣⒉粌H僅如此，荷蘭是郁金香的王國，全民愛花，就像今天日本全民愛動(dòng)漫一樣，狂熱執(zhí)著，這個(gè)國家的花藝水平在世界上相當(dāng)耀眼。

遠(yuǎn)赴重洋，獨(dú)自在外求學(xué)的滋味，一言難盡。那時(shí)候，整個(gè)荷蘭都沒有多少中國人，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，雖然是懷抱著信念而來，但那種孤寂感無法言語，國際友人面容雖然親切但終究不同宗。鄧?yán)蠋熢诮o筆者講這一段的時(shí)候，她說，不知道你能不能明白，那時(shí)候，我們唯一能去的地方，就是教堂。

是因?yàn)檎Z言文化，還是民族習(xí)慣，還是與生俱來的孤寂感?其實(shí)筆者并不是特別明白。

教堂的包容性很強(qiáng)，神聽得懂每個(gè)人心底的話，無論是哪種語言。在這里，鄧紅云老師認(rèn)識了一個(gè)人。這個(gè)老太太終身未婚，叫Boluomu。

“第一次去她家的時(shí)候，我很感動(dòng)。那里有很多的異國朋友，她把我介紹給大家――來自東方的美人。那一刻，我們沒有了距離，大家變得很親很親?！被貞浧鸲嗄昵暗哪翘欤嚰t云依然記得非常清楚。

Boluomu是個(gè)很仔細(xì)的人，家里也種滿了花。她把花根部剪斷，隨意插上都是那么美。她告訴年輕的鄧紅云，剪根是為了讓花活的更長。然后細(xì)細(xì)給她講解花語，告訴她把花插在這里代表著什么，插在那邊又代表著什么。

花藝是技術(shù)，更是藝術(shù)，綜合了植物、美術(shù)、音樂、建筑的理念，有專業(yè)的手法，是門生活的藝術(shù)，來表達(dá)內(nèi)心，闡述理念，技術(shù)只是達(dá)成的手段。歐式花藝的色彩和造型有一種無法言語的調(diào)和感、嚴(yán)謹(jǐn)之美。歐美花藝吸收音樂，美術(shù)，建筑的理念，在花藝教學(xué)上培養(yǎng)人的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。這就是鄧紅云為什么選擇西方花藝的原因。

花藝師是一個(gè)用花做道具的魔術(shù)師，他們不斷的游戲于色彩和技術(shù)之間，極力的體現(xiàn)著自然的生命法則與美的結(jié)合。用花的游戲來詮釋自己心中的美，這是鄧紅云的初衷。

如今鄧紅云的花藝，有了相當(dāng)高的境界，她表示當(dāng)時(shí)就是受到了Boluomu的啟發(fā)。

放下一切時(shí)間的瑣事，投身于花草和美學(xué)的原理上，自己動(dòng)手。久違了的少年時(shí)學(xué)手工的感覺以及滿心的歡喜，是在學(xué)花藝中不可言表的美麗體驗(yàn)。體驗(yàn)自然的美，通過學(xué)習(xí)花藝，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來世界在初創(chuàng)之時(shí)已經(jīng)在使用花藝的原理了，空間，韻律，階梯，色彩，從大自然的草地，樹木和遠(yuǎn)山，都可以體現(xiàn)，其實(shí)是花藝遵循了自然的美的規(guī)則，學(xué)花藝是一次對自然深入的全面體驗(yàn)，也是一次特殊的藝術(shù)深造的經(jīng)歷。

鄧紅云的花藝之路，如同修行一樣。個(gè)人修為到達(dá)境界后，開始的就是另一個(gè)過程：傳道。

上世紀(jì)九十年代初，隨著國家改革開放的逐步深入，中國的經(jīng)濟(jì)文化水平已經(jīng)在逐步向世界看齊，對生活品質(zhì)的要求也越來越高，不少人已經(jīng)表現(xiàn)出對花藝的興趣，可是國內(nèi)并沒有專業(yè)的花藝學(xué)校，這是一份很大的商機(jī)，藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合才有出路，中國的花藝市場前景廣闊。

正是看到了花藝正在逐步走進(jìn)人們的日常生活、中國的花卉市場正在逐步形成，布爾瑪國際花藝學(xué)院的三位創(chuàng)始人：鄧紅云與鐘偉雄、華淑芬才考慮將荷蘭花藝引進(jìn)到中國來，同時(shí)努力將西方式插花在國內(nèi)進(jìn)行廣泛傳播和推廣，共同籌建荷蘭布爾瑪國際花藝學(xué)院。在政府相關(guān)部門和、北京電視臺、中央人民廣播電臺、北京青年報(bào)社的大力支持下，創(chuàng)辦了中國第一家花藝學(xué)院，填補(bǔ)了中國花藝專業(yè)教學(xué)的空白。

中國式括花講究神韻，崇尚自然，色彩淡雅，主張清疏，注重意境，追求詩情畫意。與其相比，西方式插花的特點(diǎn)是造型端莊、規(guī)整具有一定的幾何形狀，用花數(shù)量多、種類多、色彩艷麗；構(gòu)圖上多對稱均衡，圖案美，裝飾性強(qiáng)，非常適合在商業(yè)、休閑、旅游、家庭、慶典等眾多場合中應(yīng)用。插花藝術(shù)在商業(yè)上的運(yùn)用越來越廣泛，大量的學(xué)習(xí)者涌入學(xué)校。

如果說鄧紅云是一個(gè)修行的舞者，那么布爾瑪花藝學(xué)校，就是她最寬廣的舞臺。布爾瑪花藝建校二十年來，，已培養(yǎng)了近萬名高級花藝工作者，畢業(yè)學(xué)員遍及世界各地，建立了專業(yè)的花藝教師隊(duì)伍，現(xiàn)有講師22名培養(yǎng)了數(shù)十名取得國際講師資，獲得的各種榮譽(yù)數(shù)不勝數(shù)。

每月來自全國各地的學(xué)員涌向這里學(xué)習(xí)各種級別的課程。鄧紅云多年辛勤教學(xué)，對國內(nèi)花藝產(chǎn)品的開發(fā)和推廣起到了巨大推進(jìn)作用，在促進(jìn)國內(nèi)花藝發(fā)展上功不可沒。

花藝生活美學(xué)范文第4篇

1 新概念創(chuàng)意插花定義

新概念創(chuàng)意插花具體指的是繼承了傳統(tǒng)插花的色彩、造型等表現(xiàn)出的個(gè)性美與意境美，以花為“筆”，按照繪畫與景觀的整體構(gòu)圖造型、造景，同時(shí)以繪畫、書法、詩文相配合，形成一種多維空間的繪畫景觀。作品以花為核心，將繪畫的美質(zhì)、書法的文氣、詩文的意境乃至悠揚(yáng)的音樂、朦朧的燈光融入在插花藝術(shù)中。它的內(nèi)容可以包括時(shí)尚插花，環(huán)保插花，勵(lì)志插花，唯美插花，生活插花等，通過多樣的表現(xiàn)形式使花與景，花與環(huán)境自然地融合在一起，表現(xiàn)作品新穎獨(dú)特及個(gè)性突出的特點(diǎn)。

2 表現(xiàn)領(lǐng)域

在城市里，人們?yōu)榱硕嘣黾右恍┡c自然親近的機(jī)會(huì)，會(huì)抓住一些小小的生活細(xì)節(jié)來表達(dá)內(nèi)心需要，比如買花。在城市里，鮮花似乎永遠(yuǎn)都是人們手中的主角，因?yàn)樗纳盍κ谷藗儗@個(gè)世界充滿了希望與祝福。在國外，人們覺得鮮花是增添生活情趣與氣氛的一大關(guān)鍵，同時(shí)，他們也看重花朵的造型，有時(shí)候，只需一兩個(gè)小想法、小動(dòng)作便能使東西變樣，而唯有個(gè)性或體現(xiàn)主人的趣味才算成功的創(chuàng)意插花。當(dāng)然，人們的生活質(zhì)量要求節(jié)節(jié)高升，于是這種新概念創(chuàng)意插花概念也逐漸為更多人所理解。

新概念創(chuàng)意插花藝術(shù)除了表現(xiàn)形象、色彩與造型美之外，更蘊(yùn)含著無限深邃的意境美，只有對作品用心境去體會(huì)、去感悟的人，才能享受到。這是與我國傳統(tǒng)的東方插花藝術(shù)相聯(lián)系的一種表達(dá)方式。意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無窮的詩意空間。它是中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要范疇，是在情與景高度融匯后所體現(xiàn)出來的藝術(shù)境界。意境的構(gòu)成是以空間境象為基礎(chǔ)的，是通過對境象的把握與經(jīng)營得以達(dá)到“情與景匯、意與象通”的，這一點(diǎn)不但是創(chuàng)作的依據(jù)，同時(shí)也是欣賞的依據(jù)。

3 特點(diǎn)

3.1 講究意境

即能在有限的空間作品中，表現(xiàn)出大自然的風(fēng)花雪月、鳥語花香、田園風(fēng)光、山泉林壑等風(fēng)物，表現(xiàn)大自然的曠世之美；從賞心悅目、陶冶情操的個(gè)性培養(yǎng)，到表現(xiàn)生態(tài)意識、環(huán)保意識的教育內(nèi)涵；從飽覽風(fēng)情萬種，閱盡人間春色的插花藝術(shù)中，感悟著人與自然的對話與交流。

3.2 隨意性

新概念創(chuàng)意插花與中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)相同的是，新概念創(chuàng)意插花像一首詩或一幅畫，其主題多取材于我國古典詩詞中的詩情畫意，或折射、或含蓄。與中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)不同的是，新概念創(chuàng)意插花創(chuàng)作的題材代表現(xiàn)代藝術(shù)，它表達(dá)的是現(xiàn)代插花藝術(shù)的一種理念。新概念創(chuàng)意插花的取材，不局限于花，它還可以利用石藝、書畫及造園藝術(shù)等，再配以各種動(dòng)物標(biāo)本或仿真材料等。隨意性特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

3.2.1 容器的選擇。新概念創(chuàng)意插花是現(xiàn)代插花藝術(shù)的一個(gè)范疇，那么它的容器不僅可以使用傳統(tǒng)的瓶、盤、碗、籃等，它們又可用竹、藤、鐵、銅、銀、水晶、陶瓷、塑膠等材料制成，還可以選用景框、畫軸、架構(gòu)或者直接利用地面為載體，依空間大小進(jìn)行隨性創(chuàng)作，目的是為了表達(dá)一種場景、一種意境。

3.2.2 花材方面的選擇。它不再局限于鮮花，還可用干花、人造花、枝葉、枯木等，甚至用到膠管、鐵片、麻繩、海螺、貝殼等材料。

3.2.3 創(chuàng)作形式的隨意性。新概念創(chuàng)意插花不只是依賴基本的插花原則去創(chuàng)作，也不只是單純地表現(xiàn)自然界的和諧，而是擴(kuò)展至與社會(huì)息息相關(guān)的一種價(jià)值的體現(xiàn)。插花者通過創(chuàng)作插花作品，來表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)和意思，令這種藝術(shù)擔(dān)負(fù)起調(diào)和生活的社會(huì)功能。從另一個(gè)角度來詮釋，過往的插花，藝術(shù)表現(xiàn)就是目的；而新概念創(chuàng)意插花，既有藝術(shù)表現(xiàn)的成份，創(chuàng)作者也可通過直接或抽象的方式，抒發(fā)個(gè)人的見解。

3.2.4 陳設(shè)的隨意性。應(yīng)用新概念創(chuàng)意插花可以通過擺臺、掛壁、垂吊等形式裝飾各類廳堂居室，也可以置于庭院、街道、大型廣場，實(shí)現(xiàn)了由單一觀賞性向?qū)嵱眯园l(fā)展，成為表現(xiàn)風(fēng)景、風(fēng)光之美的書畫插花、景觀插花。

當(dāng)然，新概念創(chuàng)意插花也保留了插花藝術(shù)的共同特點(diǎn)，它同樣具有裝飾性與自然美，同時(shí)，具有強(qiáng)烈的生命力。

花藝生活美學(xué)范文第5篇

學(xué)習(xí)具有時(shí)代精神和民族特色的插花藝術(shù)和創(chuàng)作作品前非常有必要學(xué)習(xí)一些詩歌藝術(shù)知識。詩歌藝術(shù)知識不僅可以豐富插花的主題表現(xiàn)，深化意境的創(chuàng)設(shè)，并且有助于構(gòu)設(shè)插花命題，使插花作品更富詩情畫意。特別是中國的詠花詩詞對插花有著直接幫助，以花明志、借物詠情的構(gòu)思與主題表現(xiàn)方法值得插花者深入學(xué)習(xí)與借鑒（圖1）。

中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)與繪畫中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)無論是構(gòu)思、造型還是設(shè)色，基本上都是遵循中國畫畫論的原理和法則。比如，中國畫畫論和美學(xué)思想極其注重表現(xiàn)物象的生命力和內(nèi)在的氣質(zhì)，不滿足于形似，而是強(qiáng)調(diào)以形傳神，以景抒情，借物寫心，追求“遷想妙得”、情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。中國傳統(tǒng)插花也以此為最高的藝術(shù)追求，要求不僅表現(xiàn)花材組合的形式美，而且更要強(qiáng)調(diào)花品花格之美，強(qiáng)調(diào)通過花材的自然美及其象征意義表現(xiàn)內(nèi)在神韻之美（圖2）。插花與繪畫藝術(shù)有共同的美學(xué)原則、藝術(shù)語言和藝術(shù)追求；不同的是，繪畫是在二維空間描繪形象，而插花是在三維空間創(chuàng)造形象，近似雕塑、盆景，具有三維空間的實(shí)體性。中國插花藝術(shù)風(fēng)格的形成也深受中國畫意與畫風(fēng)的影響。所以，學(xué)習(xí)插花，尤其是深入研究中國插花藝術(shù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)繪畫知識和理論是十分必要的。插花構(gòu)圖時(shí)可用繪畫的方法，先將造型畫出來，然后按畫插作，就能更準(zhǔn)確地把握造型與花枝之間的協(xié)調(diào)性，更好地體會(huì)插花與繪畫藝術(shù)之間的親緣關(guān)系。

中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)與色彩植物千姿百態(tài)、萬紫千紅，不同的花有不同的色彩和特性，能帶給人們不同的感受與想象空間。四季更替和植物自身的新陳代謝都會(huì)產(chǎn)生不同的色彩：花從蓓蕾初綻到枯萎凋零，葉片從新芽翠葉到枯黃落地，顏色都在不斷變化。—般說來，花朵初開時(shí)濃郁鮮艷，隨后顏色逐漸變淡，最后失去原有美麗的色澤；葉片最初呈嫩綠色并帶有鵝黃色，然后逐漸變?yōu)槟G色，到生長末期轉(zhuǎn)黃；果實(shí)也是如此。花卉的這種生理特征為插花藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的資源。無論是中國畫還是中國插花，在色彩的表現(xiàn)和應(yīng)用上都是以和諧為重要原則。正如清代名畫家方薰所言：“設(shè)色不以深淺為難，難以彩色相和，和則神氣生動(dòng)，否則形跡宛然，畫無生氣。”中國傳統(tǒng)插花遵循中國畫畫論的原理和法則，追求淡雅清新，注重色彩的象征性和表意性。色彩以其特有的“雅”而獨(dú)樹一幟，起到以色彩傳情達(dá)意的作用，給人以醒目、強(qiáng)烈的愉悅感受。

中國風(fēng)格的探討不同時(shí)代有不同的插花風(fēng)格，一味照搬沿襲并不可取。在插花創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)在承接傳統(tǒng)插花風(fēng)格的同時(shí)注入當(dāng)代的設(shè)計(jì)元素，以形成獨(dú)特的中國現(xiàn)代插花風(fēng)格。是用舊木桶還是CD架，同一件器具，可以有不同的“身份”，守舊與時(shí)尚其實(shí)也只在一線之間。分寸的把握，就在品位。作為插花創(chuàng)作者，不可只停留在現(xiàn)代人的情感上，而應(yīng)當(dāng)積極努力地去學(xué)習(xí)歷史文化，把我們的國粹一一挖掘出來。中國現(xiàn)代插花藝術(shù)的風(fēng)格是什么？特點(diǎn)何在？什么是中國風(fēng)格？筆者認(rèn)為，中國風(fēng)格應(yīng)該是建立在中國文化和東方生活方式的基礎(chǔ)且順應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢的一種整體形象。挖掘中國文化中的精髓和順應(yīng)世界發(fā)展的審美設(shè)計(jì)潮流，從而建立起合適的體制和環(huán)境，是塑造中國風(fēng)格的關(guān)鍵。而作為現(xiàn)代的中國，除了繼承歷史和文化，還要吸收外國好的新事物，表現(xiàn)新形態(tài)?，F(xiàn)在的中國是面向世界的中國，插花作品的觀眾不僅是中國人，還有外國人。在中西方文化的交融過程中，加入中國元素逐漸成為一種趨勢，不同視覺效果的中國元素在插花的應(yīng)用上也帶來了不同的認(rèn)知。在許多插花表演上，不少花藝師都在花藝創(chuàng)作中融入中國元素，諸如中國紅、藤編團(tuán)狀造型等，中國元素的生動(dòng)運(yùn)用，為插花世界帶來了一股新風(fēng)，例如，“西關(guān)映像”局部這件插花作品，古老文化背景里藏著時(shí)尚元素，帶著歲月的痕跡，不露聲色地將古典與現(xiàn)代融合起來(圖3)。如果說，西方式的插花曾是精致生活的標(biāo)志，那么因新東方古典的優(yōu)雅和寧靜致遠(yuǎn)的處世哲學(xué)已經(jīng)越來越受人們稱道，故如今中國式插花顯得更有品位。“中國風(fēng)格”不是將中國元素簡單拼貼，而是要表現(xiàn)打動(dòng)中國人心靈的中國精神、中國氣血。它與符號無關(guān)，與時(shí)尚無關(guān)，只與中國人的精神源流和現(xiàn)實(shí)苦樂密切相關(guān)。任何一種藝術(shù)風(fēng)格的形成都受到本地區(qū)本民族的地理環(huán)境位置、歷史傳統(tǒng)、文化素質(zhì)、民族性格、風(fēng)俗習(xí)慣的影響和制約。如果創(chuàng)作中失去這些特質(zhì)，也就無法或無從發(fā)揚(yáng)民族精神和地方特色，也就自然不為廣大人民群眾所喜聞樂見，也不會(huì)受到海外觀眾的重視。那么現(xiàn)代的中國插花應(yīng)該怎么做？就是先確立了自己，再充分地融合有利因素。因此，當(dāng)前的插花創(chuàng)作要形成自己的風(fēng)格，自己民族的風(fēng)格，去掉洋味，消除不洋不中的現(xiàn)象。首先必須提高認(rèn)識，弄懂什么是模仿、什么是創(chuàng)新和如何繼承與發(fā)揚(yáng)等問題，必須認(rèn)識和學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化，認(rèn)真鉆研中國古典插花藝術(shù)。模仿不是創(chuàng)新，創(chuàng)新必有本，而本就是本土（本地區(qū)本民族），只有扎根于本土文化之中，在優(yōu)秀中華文化的哺育下，吸取營養(yǎng)、形成動(dòng)力并認(rèn)真學(xué)習(xí)外來藝術(shù)之長，取長補(bǔ)短，加以消化，融會(huì)貫通，真正做到師古不泥反得古，創(chuàng)新有本始為新；古為今用，洋為中用，才能逐漸形成我國現(xiàn)代插花藝術(shù)的風(fēng)格與特色，開拓既有中國民族特色又有現(xiàn)代感的中國插花新體系。