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關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué)專業(yè)人才教學(xué)探討
1漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)
漢語言文學(xué)專業(yè)很難和一些實(shí)用性較強(qiáng)的專業(yè),如工程、建筑、醫(yī)學(xué)、會計等一樣獲得準(zhǔn)確的職業(yè)定位,更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤。它作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科,是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體,擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語言與文化素質(zhì)的重任[1]。其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn),而核心內(nèi)容則是對人類生存意義和價值的關(guān)懷,是對自身、他人、集體、民族、國家,乃至對人類的一種認(rèn)識與社會責(zé)任感。為此,漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于:所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng);教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性,而是體現(xiàn)在對社會觀念與精神取向的影響上;不注意直接創(chuàng)造可以計量的經(jīng)濟(jì)效益,而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益等。由于社會的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大,教學(xué)實(shí)用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo),對于漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)而言,也必須進(jìn)行一些必要的改革,在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,積極和社會接軌。
2用實(shí)用性理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)
《中國大學(xué)生就業(yè)》雜志給出該專業(yè)的就業(yè)方向?yàn)榻處煛⒏黝惥庉嬄殑?wù)、文秘、文案策劃人員等。但事實(shí)上,該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位,還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見漢語言文學(xué)專業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性,但同時,由于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專業(yè)的畢業(yè)生,造成了對他們較大的沖擊力。從現(xiàn)實(shí)意義來看,從實(shí)用性的角度指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注意:
2.1優(yōu)化課程,強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)
漢語言文學(xué)專業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國古代文學(xué)等十余門課程,有必要從以下三個角度對課程進(jìn)行優(yōu)化:精簡課程內(nèi)容,每門課都要根據(jù)對本領(lǐng)域最新知識結(jié)構(gòu)的分析來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化核心內(nèi)容;優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來考慮學(xué)科基礎(chǔ),設(shè)計課程內(nèi)容體系;整合各課程之間的內(nèi)容,避免內(nèi)容交叉重復(fù),如寫作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識。
2.2強(qiáng)化課程應(yīng)用性,提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力
以就業(yè)的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)改革,就必須講求專業(yè)的實(shí)用性,只有這樣學(xué)生才能在社會上立足。結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向,對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心競爭力,即現(xiàn)代“讀”、“寫”、“說”這三個方面的能力,必須加以強(qiáng)化[2]。該專業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在五個方面:古今各種文體的閱讀能力,現(xiàn)代各類文體的寫作能力,口頭表達(dá)能力,語文教學(xué)能力,信息調(diào)研能力等。學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系,安排教學(xué)內(nèi)容,形成本專業(yè)課程的應(yīng)用模塊,通過系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程的設(shè)置,以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個方面的能力,獲得將來從事語言文字工作的應(yīng)用能力,成為漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才。
3用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)
創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新,教學(xué)方法創(chuàng)新,教學(xué)思維創(chuàng)新等。本文強(qiáng)調(diào):
3.1突破專業(yè)限制,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新
該專業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣,但往往不精,競爭力上不如其他專業(yè)學(xué)生。鑒于該專業(yè)的特殊性,教學(xué)過程中不必過分拘泥于語言與文學(xué)本身,而可以結(jié)合漢語言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀,對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。事實(shí)上很多新專業(yè)如新聞、廣告、文秘,甚至公共管理基本上都是從漢語言文學(xué)這個專業(yè)發(fā)展而來的。因此,在保證專業(yè)根基扎實(shí)的前提下,應(yīng)打破人為設(shè)定的專業(yè)界限,以便更大限度地發(fā)揮漢語言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢。如教育與教學(xué)、新聞傳播、文秘與公關(guān)、社區(qū)文化管理、廣告文案等等都可以設(shè)計成漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用模塊,學(xué)生通過這些模塊的學(xué)習(xí)獲得動手能力和從業(yè)能力。
論文摘要:漢語言文學(xué)是我國傳統(tǒng)文化和民族意識的學(xué)術(shù)載體,其對于培養(yǎng)高素質(zhì)綜合性人才的培養(yǎng)起著重要的作用。本文就初中語文漢語言文學(xué)教學(xué)展開了探討。
作為東方文化的代表,漢語言文學(xué)是我國傳統(tǒng)文化的精髓。其在培養(yǎng)中國未來創(chuàng)新人才方面有著極為重要的作用。漢語言文學(xué)教育教師特別是中學(xué)語文教師應(yīng)該具有前瞻性,要重視對學(xué)生進(jìn)行高素質(zhì)綜合性人才的培養(yǎng)。在貫徹教學(xué)計劃的同時,需要構(gòu)建相對完整的教學(xué)體系,培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)和語言使用能力。
一、漢語言文學(xué)教學(xué)的重要性
作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科,漢語言文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化和民族意識的學(xué)術(shù)載體,代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設(shè),同時也是大時代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè),出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。漢語言文學(xué)的專業(yè)價值不在于創(chuàng)造可以計量的經(jīng)濟(jì)效益,而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益。辨證的說,我們也不能強(qiáng)化用實(shí)用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學(xué)科,而應(yīng)該看到社會對漢語言文學(xué)專業(yè)人才的特定期待。
二、初中語文漢語言文學(xué)教學(xué)需要注意的幾個問題
1、重在尊重、協(xié)助與促進(jìn)
尊重是語文教育的前提,但協(xié)助和促進(jìn)才是目的。面對學(xué)生自主的語文學(xué)習(xí),教師的協(xié)助主要表現(xiàn)在提供必要的學(xué)習(xí)條件,授予必要的基礎(chǔ)知識和方法。教師的促進(jìn)主要表現(xiàn)在切實(shí)的引導(dǎo),把學(xué)生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長度”上引。
2、重在積累、互動與熏陶
語言是人區(qū)別于動物的重要標(biāo)志,是人類的重要交際工具,只有掌握了某種語言的人,才能進(jìn)入人類社會,擁有人的活動,從這個最本質(zhì)的意義上講,語文學(xué)習(xí)是人成其為人的重要活動。每個人都必須掌握必要的語言文字和不斷地發(fā)展語言,因此,豐富和積累語言應(yīng)該成為我們有意義的生活中的一部分。由此,在中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化三點(diǎn):第一,積累。語文學(xué)習(xí)應(yīng)從積累語言開始。在語文教學(xué)中,我們可從這四個方面去引導(dǎo)學(xué)生積累:一是積累語言材料,主要指掌握豐富的詞匯、俗語、諺語等;二是積累語言形式,背育一些典型結(jié)構(gòu)的短語和段落,如識記一些好的排比句、頂針句,總分、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)等結(jié)構(gòu)的段落;三是積累語言范例,主要指背育一些優(yōu)美詩文、小說、戲曲名著的片段等;四是積累語言形象,對名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數(shù)。這樣,我們的學(xué)生,思維就有了憑借,表達(dá)就有了材料。第二,互動。掌握語言是為了更好的交際,而交際是一個互動的過程,只有在互中才能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行交際的能力。課堂中,我們要創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在互動中學(xué)習(xí)語言。第三,熏陶。漢語言講究神韻、意象和言外之意,在指導(dǎo)學(xué)生掌握這種語言時,不宜用純理性的分析方法,而重在熏陶,營造各種情境,讓學(xué)生自己去感悟,并在感悟的過程中滲透理性分析,從而達(dá)到心領(lǐng)神會的境界。
3、重在拓展、選擇與凝結(jié)
現(xiàn)代中小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是全息的,一切現(xiàn)實(shí)的、虛擬的、心理的世界都可作為語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教材只是這偌大的語文學(xué)習(xí)空間中的一個小小例子而已。打個比方來說,教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的港灣,而世界才是學(xué)生要航行的大海。中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)既要建設(shè)好港灣,也要從港灣走出去,到生活的海洋中去遨游,在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。語文教學(xué)的職責(zé)就在于打破傳統(tǒng)的時空界限,在時間上,融歷史、現(xiàn)在與未來于一爐,“融歷史于現(xiàn)在”很好理解,就是把人類歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂,讓學(xué)生來學(xué)習(xí)。而“讓未來融入現(xiàn)在”,讓學(xué)生及時了解最前沿的動態(tài),從而為他們的未來發(fā)展打開一扇扇智慧的窗戶。這里,特別需要指出的是需處理好幾組關(guān)系:第一,信息的無限性與選擇的有限性的關(guān)系。在組織語文教學(xué)時,我們可獲得的信息是全方位的,有現(xiàn)實(shí)的,也有虛擬的,但對具體的某次教學(xué)來說,其選擇也是有限的,不可能將所有的信息引入教學(xué)中,既沒有必要,也是不可能的。其問題的關(guān)鍵就在于選擇,進(jìn)行最優(yōu)化的選擇。第二,問題的復(fù)雜性與教學(xué)的典型性的關(guān)系。語文教學(xué)打破時空界限之后,一些必然的,偶然的問題如潮水般涌來,形成復(fù)雜的意義形態(tài)。語文教學(xué)要正視這種復(fù)雜性,不拘泥于“一課一題”,而是盡可能讓學(xué)生做多方面的探索。但重視問題的復(fù)雜性并不等于讓學(xué)生在復(fù)雜的問題中“兜圈子”,使教學(xué)成為一團(tuán)“亂麻”,相反,要透過復(fù)雜的問題,抓典型,以集中“優(yōu)勢兵力”,攻克我們學(xué)習(xí)的主要問題。這就讓我們的課堂教學(xué)既有目標(biāo)又不拘泥于目標(biāo),既有主題,又關(guān)注到“去中心”的話題,從而構(gòu)建起具有獨(dú)特個性的語文教學(xué)。
4、重在牽引、護(hù)航與調(diào)控
第一,引導(dǎo)學(xué)生對意義進(jìn)行探尋與創(chuàng)造語文學(xué)習(xí)不管形態(tài)如何多樣,但其價值應(yīng)定位在對人的關(guān)懷和促進(jìn)人的發(fā)展與創(chuàng)造上。如果把每一次語文學(xué)習(xí)看作人的生命過程中的“小場景”的話,那么每一次語文學(xué)習(xí)都貫串著人對生命意義的探尋與創(chuàng)造。第二,促進(jìn)學(xué)生對話的生成并調(diào)控語文教學(xué)是師生對話的過程,其話題要在對話中不斷生成與調(diào)控。而過去,我們太注重自己對教學(xué)的把握與控制了,把教學(xué)當(dāng)作表演“教案劇”的舞臺,從而步入了僵化、機(jī)械化的“死胡同”,難以自拔。其實(shí),某次語文教學(xué)只能是一個可能世界,而不是一個必然世界,正如我們的未來世界一樣,站在現(xiàn)在的時空里所做出的判斷,只能是一種可能,而不是必然,因此,語文學(xué)習(xí)與教學(xué)是在師生、文本的對話中不斷尋找話題而展開的。生成與調(diào)控是新語文教學(xué)的重要特點(diǎn)。我們要順應(yīng)這一特點(diǎn),把語文教學(xué)弄得有聲有色。
總之,中學(xué)生是我們的未來,在中學(xué)語文教學(xué)中,應(yīng)該重視這些問題并貫徹實(shí)施。這樣,學(xué)生才能更好的學(xué)習(xí)和掌握語文知識。中學(xué)漢語言學(xué)教學(xué)辦好了,就為以后的專業(yè)學(xué)習(xí)和教學(xué)打好了基礎(chǔ)。這樣,中國的傳統(tǒng)文化方能得到弘揚(yáng)。
參考文獻(xiàn):
[1]張 怡. 如何提高漢語言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量[J]. 中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2010(4).
[2]侯正林. 漢語言文學(xué)教學(xué)探討[J].教與學(xué),2009(6).
關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué);專業(yè)人才;教學(xué)探討
一、漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)
漢語言文學(xué)專業(yè)很難和一些實(shí)用性較強(qiáng)的專業(yè),如工程、建筑、醫(yī)學(xué)、會計等一樣獲得準(zhǔn)確的職業(yè)定位,更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤。它作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科,是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體,擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語言與文化素質(zhì)的重任。其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn),而核心內(nèi)容則是對人類生存意義和價值的關(guān)懷,是對自身、他人、集體、民族、國家,乃至對人類的一種認(rèn)識與社會責(zé)任感。為此,漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于:所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng);教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性,而是體現(xiàn)在對社會觀念與精神取向的影響上;不注意直接創(chuàng)造可以計量的經(jīng)濟(jì)效益,而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益等。由于社會的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大,教學(xué)實(shí)用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo),對于漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)而言,也必須進(jìn)行一些必要的改革,在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,積極和社會接軌。
二、用實(shí)用性理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)
《中國大學(xué)生就業(yè)》雜志給出該專業(yè)的就業(yè)方向?yàn)榻處?、各類編輯職?wù)、文秘、文案策劃人員等。但事實(shí)上,該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位,還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見漢語言文學(xué)專業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性,但同時,由于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專業(yè)的畢業(yè)生,造成了對他們較大的沖擊力。從現(xiàn)實(shí)意義來看,從實(shí)用性的角度指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注意:
(一)優(yōu)化課程,強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。
漢語言文學(xué)專業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國古代文學(xué)等十余門課程,有必要從以下三個角度對課程進(jìn)行優(yōu)化:精簡課程內(nèi)容,每門課都要根據(jù)對本領(lǐng)域最新知識結(jié)構(gòu)的分析來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化核心內(nèi)容;優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來考慮學(xué)科基礎(chǔ),設(shè)計課程內(nèi)容體系;整合各課程之間的內(nèi)容,避免內(nèi)容交叉重復(fù),如寫作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識。
(二)強(qiáng)化課程應(yīng)用性,提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力。
以就業(yè)的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)改革,就必須講求專業(yè)的實(shí)用性,只有這樣學(xué)生才能在社會上立足。結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向,對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心競爭力,即現(xiàn)代“讀”、“寫”、“說”這三個方面的能力,必須加以強(qiáng)化。該專業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在五個方面:古今各種文體的閱讀能力,現(xiàn)代各類文體的寫作能力,口頭表達(dá)能力,語文教學(xué)能力,信息調(diào)研能力等。學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系,安排教學(xué)內(nèi)容,形成本專業(yè)課程的應(yīng)用模塊,通過系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程的設(shè)置,以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個方面的能力,獲得將來從事語言文字工作的應(yīng)用能力,成為漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才。
三、用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)
創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新,教學(xué)方法創(chuàng)新,教學(xué)思維創(chuàng)新等。本文強(qiáng)調(diào):
(一)突破專業(yè)限制,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。
該專業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣,但往往不精,競爭力上不如其他專業(yè)學(xué)生。鑒于該專業(yè)的特殊性,教學(xué)過程中不必過分拘泥于語言與文學(xué)本身,而可以結(jié)合漢語言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀,對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。事實(shí)上很多新專業(yè)如新聞、廣告、文秘,甚至公共管理基本上都是從漢語言文學(xué)這個專業(yè)發(fā)展而來的。因此,在保證專業(yè)根基扎實(shí)的前提下,應(yīng)打破人為設(shè)定的專業(yè)界限,以便更大限度地發(fā)揮漢語言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢。如教育與教學(xué)、新聞傳播、文秘與公關(guān)、社區(qū)文化管理、廣告文案等等都可以設(shè)計成漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用模塊,學(xué)生通過這些模塊的學(xué)習(xí)獲得動手能力和從業(yè)能力。
關(guān)鍵詞:電大;漢語言文學(xué);教學(xué)方式
為提升電大漢語專業(yè)的教學(xué)效果,改善電大漢語教學(xué)中的不足,在實(shí)際教學(xué)過程中,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,教師只是課堂的引領(lǐng)者,學(xué)生才是課堂的主體,同時采取一定的教學(xué)方式,調(diào)動學(xué)生的課堂積極性,提升學(xué)生對漢語的興趣。我們現(xiàn)在正處于社會主義市場經(jīng)濟(jì)時代,二十一世紀(jì)的今天,我國的教育經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展日益迅速,逐漸影響著人們對于人才和教育的傳統(tǒng)認(rèn)知,使人們傳統(tǒng)觀念發(fā)生改變近年來,我國高中教育被越來越多的家長和學(xué)生所接受,對于畢業(yè)生分配方面,我國人力資源配置政策發(fā)生變革,出臺新的政策規(guī)定,尤其漢語言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生越來越不容易成功就業(yè),發(fā)展空間有限,不利于自由發(fā)展。事實(shí)上,漢語言文學(xué)是人文的基礎(chǔ),學(xué)生學(xué)好漢語言文學(xué)專業(yè),不僅能夠促進(jìn)高中生全面發(fā)展,而且對人類文明的進(jìn)步起到推動作用。由于傳統(tǒng)的高中教育模式范圍廣泛,不利于培養(yǎng)學(xué)生全方位發(fā)展,因此,如今的漢語言文學(xué)被細(xì)分,越來越詳細(xì),更好的培養(yǎng)應(yīng)用型人才。下文主要介紹提高漢語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有效方法。
一、漢語言文學(xué)在課程中的教學(xué)優(yōu)勢
漢語言文學(xué)作為東方歷史文化的重要代表,是我國傳統(tǒng)文化的精髓,是我國幾千年的歷史長河中積淀的精華,對高中生加強(qiáng)這方面的教育和教學(xué),對于培養(yǎng)具有綜合核心素養(yǎng)的人才具有重要的借鑒意義,漢語言文學(xué)中內(nèi)涵的重要哲理和實(shí)踐意義對于培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價值觀更是具有重要價值,因此,加強(qiáng)漢語言文學(xué)的教學(xué),能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),幫助學(xué)生在成長過程中形成正確的文學(xué)素養(yǎng)和價值觀。漢語言文學(xué)在目前的歷史發(fā)展進(jìn)程中,一直是我國傳統(tǒng)文化和民族意識的重要載體,是我國傳統(tǒng)精神文明建設(shè)的重要依托,同時也是大時代下人文關(guān)懷在社會發(fā)展中的重要體現(xiàn)。在課程教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生漢語言文學(xué)的教育教學(xué)能夠有效促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè),從而幫助學(xué)生在成長過程中建立健全道德價值體系,為社會人才的培養(yǎng)創(chuàng)造淵源不盡的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,因此,加強(qiáng)對學(xué)生漢語言文學(xué)的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的實(shí)踐意義。漢語言文學(xué)的應(yīng)用和發(fā)展在我國是大勢所趨,隨著中國在國際發(fā)展中的影響力越來越大,以漢語言文學(xué)為基礎(chǔ)的中國傳統(tǒng)文化在世界文化中的地位也會越來越高,因此,漢語言文學(xué)專業(yè)在我國的社會發(fā)展中具有至關(guān)重要的應(yīng)用。
二、實(shí)際教學(xué)中存在的問題
(一)學(xué)科側(cè)重點(diǎn)過于片面
之所以開設(shè)漢語言文學(xué)這個課程,是有兩個方面的原因的,一方面是希望學(xué)生通過學(xué)習(xí)這門課程,能夠?qū)h語文學(xué)的知識點(diǎn)和體系結(jié)構(gòu)有深入的了解;另一方面則是通過這門課程,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),為今后的就業(yè)打下堅實(shí)基礎(chǔ)。然而在實(shí)際教學(xué)中,教師片面注重漢語言文學(xué)知識點(diǎn)的傳授,而忽略了學(xué)生的人文素養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生理論與實(shí)際無法結(jié)合,無法達(dá)到社會所需的應(yīng)用型人才的要求,所以,在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。如今社會發(fā)展迅速,就業(yè)壓力越來越大,學(xué)生所學(xué)的理論只能作為基礎(chǔ),市場更看重學(xué)生的綜合素質(zhì),所以加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)刻不容緩。漢語言文學(xué)教師需要改變傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)方式,教育也需要與時俱進(jìn),提高教學(xué)靈活性,增強(qiáng)師生互動性,培養(yǎng)社會所需要的應(yīng)用型人才。
(二)教育觀念滯后
一些秉承傳統(tǒng)應(yīng)對考試的教育理念的高校,漢語言文學(xué)專業(yè)教師觀念落后,缺乏創(chuàng)新,一直用傳統(tǒng)的課程教學(xué)方式和學(xué)生觀念,教師們更多的關(guān)注學(xué)生的理論知識的掌握程度,是否完全掌握知識點(diǎn),而不是注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,提高他們創(chuàng)新和實(shí)踐能力。此外,漢語言文學(xué)教師自身缺乏創(chuàng)新思維,教學(xué)思想落后,一直把自己當(dāng)做課堂的中心,進(jìn)行教學(xué),教學(xué)方式主要是“滿堂灌”,即一直傳授學(xué)生大量理論知識,學(xué)生缺乏實(shí)踐機(jī)會,不僅不能深入理解課堂內(nèi)容,缺乏與老師及時交流溝通,而且缺少思考和發(fā)現(xiàn)、解決問題的能力。并且,一些漢語言文學(xué)教師不僅沒有先進(jìn)的教學(xué)觀念,而且不會使用多媒體教學(xué),單純的教授課本知識,導(dǎo)致學(xué)生接受程度低,學(xué)習(xí)效率低。
(三)心理惰性影響
由于教師們常常有惰性心理,習(xí)慣性的在教學(xué)過程中繼續(xù)使用傳統(tǒng)教學(xué)模式,沒有改掉傳統(tǒng)教學(xué)模式的認(rèn)知,也沒有進(jìn)行教學(xué)改革的意志,因此,盡管越來越多的漢語言文學(xué)教師認(rèn)識到課程改革的必要性,在積極關(guān)注課程改革的動向,但是教師們依然沒有嘗試將課改應(yīng)用到課堂教學(xué)中。此外,要想成功實(shí)施教學(xué)改革,漢語言文學(xué)教師們應(yīng)積極主動尋求新型教學(xué)觀念和教學(xué)方式,完全熟悉漢語言文學(xué)的教材內(nèi)容以及此專業(yè)的未來發(fā)展趨勢。正是因?yàn)橐恍h語言文學(xué)教師不支持教學(xué)改革,不愿花費(fèi)時間和精力去進(jìn)行教學(xué)改革,因此教學(xué)改革沒有得到全面開展。
三、探究分析電大漢語言文學(xué)教學(xué)方式改革方法
(一)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,改善課程結(jié)構(gòu)
漢語言文學(xué)的專業(yè)課程包含以現(xiàn)代漢語和古代漢語為基礎(chǔ)的多門課程,這些課程的開設(shè)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)專業(yè)理論素質(zhì)和專業(yè)基礎(chǔ),因此,在教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化過程中,教師應(yīng)當(dāng)針對這些課程,以漢語言文學(xué)專業(yè)當(dāng)前的社會發(fā)展和研究現(xiàn)狀為基本出發(fā)點(diǎn),從課程內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)出發(fā),通過優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的方式不斷強(qiáng)化核心內(nèi)容,從而通過內(nèi)容的不斷優(yōu)化和完善來幫助學(xué)生提高自身漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)文學(xué)素養(yǎng)能力,加強(qiáng)自身對漢語言文學(xué)專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和分析,在這以教學(xué)過程中,教師對教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化可以通過精簡課程內(nèi)容,增加課程的興趣性等多種方式來激發(fā)學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)主動性和自主探究力,從而提升課堂的教育教學(xué)效果;在課程結(jié)構(gòu)的改善方面,教師應(yīng)當(dāng)從漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)目的出發(fā),以當(dāng)前社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)下漢語言文學(xué)的發(fā)展高度為基本參考點(diǎn),不斷以學(xué)科基礎(chǔ)為依托充分設(shè)計課堂內(nèi)容,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),讓每一門課程的開展和進(jìn)行都能夠最大程度的發(fā)揮課堂教學(xué)作用,課程結(jié)構(gòu)的改善和設(shè)計中教師更應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生對漢語言文學(xué)專業(yè)的知識掌握情況,不斷整合各門課程之間的交叉內(nèi)容,將課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步緊湊化,幫助學(xué)生在專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)和了解過程中進(jìn)一步把握漢語言文學(xué)專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)從而提高漢語言文學(xué)專業(yè)領(lǐng)域?qū)栴}的分析和解決能力。例如,教師在進(jìn)行漢語言課程的講授過程中,尤其是一些選修課程中,應(yīng)當(dāng)對講授的課程進(jìn)行精心設(shè)計,通過不同地域文化課程的教學(xué)內(nèi)容來突出不同地域的文化特色從而發(fā)展不同學(xué)生對漢語專業(yè)和方向的興趣和研究,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到悠久的歷史文化和民族民俗的熏陶,增強(qiáng)不同課程之間的關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性,進(jìn)一步優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)和學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。
(二)改革教學(xué)方法,提升教學(xué)效果
教學(xué)方法與教學(xué)效果存在明顯的正相關(guān)關(guān)系,在教學(xué)方法的改革過程中,教師也應(yīng)當(dāng)根據(jù)課程的開設(shè)特點(diǎn)進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)手段,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的高效提升,在這里,教學(xué)方法指的是教師在教學(xué)過程中對一些問題的解決思路和解決步驟,教學(xué)手段則是教學(xué)過程中教師的教學(xué)方式,教和學(xué)是課堂上兩個主題的良性互動來進(jìn)行體現(xiàn)的,只有教師和學(xué)生在課堂過程中進(jìn)行有效的交流,才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)效果的提升。初入大學(xué)的學(xué)生在接觸到漢語言文學(xué)專業(yè)時,教師需要對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的講授,讓學(xué)生對漢語言文學(xué)專業(yè)有一個整體的系統(tǒng)的認(rèn)識,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)初期就開始培養(yǎng)自主探究的學(xué)習(xí)意識,通過在教學(xué)過程中優(yōu)化教育教學(xué)方法,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)思維能力和創(chuàng)新能力,通過課堂中對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和實(shí)踐,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會主動的探索、發(fā)現(xiàn)問題,并自主去解決問題,從而培養(yǎng)和形成自身的自主學(xué)習(xí)能力。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的主體地位,通過積極引導(dǎo)來強(qiáng)化對學(xué)生思維方式和思維能力的訓(xùn)練,幫助學(xué)生增強(qiáng)對漢語言文學(xué)專業(yè)的整體認(rèn)知和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)認(rèn)知,建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的教育教學(xué)方法能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中創(chuàng)造性的提出自身的觀點(diǎn)并且能夠自主探究,因此,通過改革教育教學(xué)方法,教師能夠幫助學(xué)生構(gòu)建起以發(fā)現(xiàn)問題—提出問題—自主解決問題為核心的專業(yè)知識結(jié)構(gòu),從而提高教育教學(xué)效果,增強(qiáng)學(xué)生的自主探究能力和專業(yè)應(yīng)用能力。
四、結(jié)語
一、著重抓好“教育理念”培訓(xùn),統(tǒng)一漢語言文學(xué)教學(xué)指導(dǎo)思想
教育理念是教師在深入理解教育工作本質(zhì)基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的基本觀點(diǎn)和信念。漢語言文學(xué)教育的理念有四點(diǎn),全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng);正確把握語文教育的特點(diǎn);積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。作為指導(dǎo)性綱領(lǐng)系統(tǒng)深入學(xué)習(xí),教師在把握大的發(fā)展方向的同時應(yīng)該按照理念指導(dǎo)進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué),而不是在粗淺的學(xué)習(xí)了解之后,完全按照長期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),想當(dāng)然的去制定教學(xué)方法,應(yīng)試教育的頑疾難棄,素質(zhì)教育的問題就越多,特別是作為基礎(chǔ)性課程的漢語言文學(xué)教學(xué),更應(yīng)當(dāng)按照課改理念,在統(tǒng)一的指導(dǎo)思想之下,從實(shí)際出發(fā)制定行之有效的符合漢語言文學(xué)發(fā)展方向的策略。當(dāng)前很多教師發(fā)明了自己獨(dú)特的教學(xué)方法,并且取得了一定的成效,這種順應(yīng)課改潮流,創(chuàng)新發(fā)展?jié)h語言文學(xué)教學(xué)的思路是好的,但是其可行性卻有待于斟酌。關(guān)鍵問題是教師不應(yīng)該為了順應(yīng)課改而隨大流的去創(chuàng)新,憑借著應(yīng)試教育的經(jīng)驗(yàn),制定素質(zhì)教育的教學(xué)理念,是對教育理念的曲解,更不能取得富有成效的教學(xué)效果。
二、把握漢語言文學(xué)教學(xué)的本質(zhì),做到“有的放矢”
對于漢語言文學(xué)教學(xué)的本質(zhì)各種說法學(xué)派盛行,而漢語言文學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是什么呢?包含文字、文學(xué)、文章、文化等多元素的漢語言文學(xué)教學(xué),是以言語為根本的教學(xué)活動,在其三大特性當(dāng)中,以工具性為主要特征,以符號性和人文性為輔助特征。特別是在教改趨勢下,漢語言文學(xué)教學(xué)中的工具性日益重要,培養(yǎng)學(xué)生以語言為工具,實(shí)際運(yùn)用到生活、工作當(dāng)中成為關(guān)鍵,而不是以往應(yīng)試教育中以考試、升學(xué),以分?jǐn)?shù)高低來定論,因此,結(jié)合漢語言文學(xué)教學(xué)的特征,做到有的放矢的去制定教學(xué)法是教師首要的職責(zé)。應(yīng)試教育下教學(xué)的本質(zhì)就是考試過關(guān),其最明顯的體現(xiàn)就是學(xué)生能考個高分,教師教學(xué)的本質(zhì)就是教出的學(xué)生考得成績好,分?jǐn)?shù)是本質(zhì),對于學(xué)校來說升學(xué)率則是教學(xué)的本質(zhì),而教改下的漢語言文學(xué)教學(xué)本質(zhì)則變成學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、思維能力等等的塑造培養(yǎng)上,由以往有形的看得見的表現(xiàn)形式,轉(zhuǎn)變成具有深刻內(nèi)涵的無形的內(nèi)在的形式,針對這種本質(zhì)上的根本變化來制定教學(xué)法,就是有的放矢。例如目標(biāo)教學(xué)法,學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主人,在教師的引導(dǎo)下,有目標(biāo)、有方向的自身主體能動作用,學(xué)生在享受學(xué)習(xí)過程的同時,更取得明顯的學(xué)習(xí)效果,教師圍繞教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向性開展教學(xué),學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)開展多樣性探究式討論學(xué)習(xí),目標(biāo)明確,成效顯著。
三、確立理論指導(dǎo)實(shí)踐的思想,將教學(xué)法的研究落實(shí)到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中