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產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀范文第1篇

【關(guān)鍵詞】工業(yè)設(shè)計(jì) 產(chǎn)品設(shè)計(jì) 包裝 分析 建議

引言

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品包裝在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中變得越來(lái)越重要。并且，伴隨著人們對(duì)個(gè)性化商品的需求與日俱增，包裝設(shè)計(jì)的作用變得越來(lái)越突出。因此，在設(shè)計(jì)人性化目標(biāo)與追逐商業(yè)利益的催使下，美觀、優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)，在一定程度上是可以提升商品的價(jià)值的。一個(gè)好的包裝設(shè)計(jì)還可以誘發(fā)目標(biāo)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望，而且隨著超級(jí)市場(chǎng)流通機(jī)制的普及與發(fā)展，消費(fèi)者可以更好地選擇比較，再進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)。也正因此，商品包裝設(shè)計(jì)的視覺(jué)魅力就成為促使消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的一個(gè)重要因素。所以對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中的產(chǎn)品設(shè)計(jì)與包裝進(jìn)行分析很有必要。

1 產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的概念

通常來(lái)說(shuō)，包裝設(shè)計(jì)從理論上來(lái)講，是指對(duì)制成品的容器及其他包裝的結(jié)構(gòu)與外觀進(jìn)行設(shè)計(jì)。一般來(lái)說(shuō)，包裝可以分為工業(yè)包裝和商業(yè)包裝兩大類(lèi)。進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的作用主要有：保護(hù)產(chǎn)品、促進(jìn)銷(xiāo)售、便于使用和提高價(jià)值。在一開(kāi)始的時(shí)候，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行包裝的目的是防止商品在運(yùn)輸?shù)倪^(guò)程中被破壞或者損害，便于對(duì)產(chǎn)品的存儲(chǔ)，幫助消費(fèi)者可以快速地明白商品的品名、生產(chǎn)者、數(shù)量和其質(zhì)量等等。經(jīng)過(guò)一段發(fā)展之后，為了更好地運(yùn)輸和使用產(chǎn)品，在經(jīng)過(guò)手工的制造和發(fā)展后，便產(chǎn)生了皮袋、織帶、布、陶瓷等一些包裝物品。然而，隨著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)的遍布，產(chǎn)品包裝除了具有保護(hù)和便利功能之外，它的銷(xiāo)售功能更加突出，并且還成功的應(yīng)用于提高產(chǎn)品的檔次和企業(yè)形象。

2 產(chǎn)品包裝的目的

2.1 產(chǎn)品包裝可以便于對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行運(yùn)輸和幫助消費(fèi)者明白商品的基本信息

為了更好地運(yùn)輸商品，避免商品被損壞，影響商品的美觀效果，一般生產(chǎn)出來(lái)的工業(yè)產(chǎn)品都會(huì)對(duì)其進(jìn)行包裝。還有，產(chǎn)品的包裝可以表明一些具體產(chǎn)品的信息，例如產(chǎn)品的生產(chǎn)日期、質(zhì)量、規(guī)格等。這樣可以幫助消費(fèi)者更快捷、更便利、更加明白地了解商品，對(duì)商品進(jìn)行選擇。

2.2 產(chǎn)品包裝可以增加商品的附加值

目前，對(duì)現(xiàn)代商品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)除了最開(kāi)始的保護(hù)商品的目的，還需要滿足消費(fèi)者在很多物質(zhì)和精神享受方面的各種需求。

一般商品進(jìn)入市場(chǎng)的最后一道步驟是包裝，它的作用層次關(guān)系主要有以下幾個(gè)方面：第一，保護(hù)產(chǎn)品；第二，便利產(chǎn)品；第三，美化產(chǎn)品。這是一個(gè)由物質(zhì)慢慢進(jìn)入精神的范疇，產(chǎn)品包裝最高層次的終極目標(biāo)是使產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)它較高的附加值，從而為產(chǎn)品創(chuàng)造更多的商機(jī)。所以，產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)在營(yíng)銷(xiāo)推廣方面的重要性現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越受到人們的重視，也就是說(shuō)現(xiàn)在讓人們已經(jīng)開(kāi)始用戰(zhàn)略的眼光來(lái)重新看待產(chǎn)品的包裝。在一開(kāi)始的時(shí)候，包裝還沒(méi)有被提到設(shè)計(jì)的高度，通常都是把產(chǎn)品包裝看作是保護(hù)產(chǎn)品的外殼。但是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)漸趨白熱化，產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)也越來(lái)越被商家所重視。因此，在提升產(chǎn)品在市場(chǎng)中的核心競(jìng)爭(zhēng)力方面，除了可以從提高產(chǎn)品的質(zhì)量方面，還可以從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)包裝方面來(lái)提升產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)能力，也可以說(shuō)產(chǎn)品的包裝已經(jīng)成為市場(chǎng)中商品的一個(gè)新賣(mài)點(diǎn)。

2.3 產(chǎn)品外在包裝所提供的第一印象對(duì)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)與否起著關(guān)鍵作用

現(xiàn)在，我們正處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、信息在全球范圍內(nèi)的傳播，所有廠家的商品質(zhì)量之間的差距越來(lái)越小。當(dāng)前，甚至可以這樣說(shuō)：我國(guó)幾乎所有的企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品之間在質(zhì)量方面差異不大，甚至沒(méi)有優(yōu)劣之分。所以消費(fèi)者對(duì)商品質(zhì)量的好壞與優(yōu)劣很難從肉眼上把握，在一定程度上來(lái)說(shuō)是需要從產(chǎn)品的包裝上進(jìn)行分析，消費(fèi)者會(huì)根據(jù)產(chǎn)品包裝的精美程度來(lái)決定是否購(gòu)買(mǎi)商品。

更為重要的是現(xiàn)在的消費(fèi)者對(duì)滿足它們獨(dú)特條件的產(chǎn)品的需求也越來(lái)越強(qiáng)，也就是說(shuō)對(duì)產(chǎn)品高附加值的需求越來(lái)越大。所以，在這樣的需求前提下，獨(dú)特的包裝設(shè)計(jì)可以在某種程度上滿足消費(fèi)者的需求，使消費(fèi)者獲得某種心理、情感的滿足，從而會(huì)影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)和使用。

3 產(chǎn)品包裝的原因

3.1 生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品為了保護(hù)其質(zhì)量和確保商品生產(chǎn)后的美觀

生產(chǎn)出來(lái)的工業(yè)產(chǎn)品，再加上對(duì)其精美的包裝可以在很大程度上提升產(chǎn)品價(jià)值，為商品提供了更加精美的外觀，為消費(fèi)者提供更加好的視覺(jué)效果，吸引消費(fèi)者的注意力，增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)該商品的購(gòu)買(mǎi)欲?？梢愿玫貙?shí)現(xiàn)產(chǎn)品的價(jià)值，為商品增加更多的附加值。

3.2 產(chǎn)品進(jìn)行包裝是為了更好地滿足人們?cè)谛睦砗颓楦蟹矫娴男枨?/p>

通過(guò)對(duì)商品的包裝可以使商品活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在消費(fèi)者面前，對(duì)商品起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。產(chǎn)品的外部包裝能夠很好地滿足消費(fèi)者心理上、精神上、文化上的需求，進(jìn)而可以更好地促進(jìn)商品銷(xiāo)量。自古以來(lái)，人們對(duì)美的追求是一直不變的，人們都會(huì)喜歡美的事物。從一開(kāi)始人們對(duì)美和青春的追求是沒(méi)有改變的，一般來(lái)說(shuō)，人們對(duì)商品的購(gòu)買(mǎi)，不僅僅是商品本身，而是人們對(duì)自信、英姿、青春、美貌和時(shí)尚的感受。所以，很多迅速建立的品牌，精美的包裝設(shè)計(jì)正是可以讓商品富有年輕、青春、健壯、雅致、豐滿、整潔、力量等這一切可以給你的感覺(jué)。

3.3 商品包裝可以增加產(chǎn)品附加值，提高商家的利潤(rùn)

對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行包裝可以更好地展現(xiàn)商品的價(jià)值，體現(xiàn)商品的作用和功能，并且可以通過(guò)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)用更加生動(dòng)活潑形象的方法來(lái)體現(xiàn)商品的功用和價(jià)值。設(shè)計(jì)者精心安排、巧妙設(shè)計(jì)可以更好地吸引消費(fèi)者，幫助廠家更好地賣(mài)出產(chǎn)品，促使商品更好地被賣(mài)出，并且在精心設(shè)計(jì)后能夠更好地增加商品的附加值，幫助廠家提高商品的售價(jià)，為商家提供更高的利潤(rùn)，更好地實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值。

4 產(chǎn)品包裝的作用

現(xiàn)在對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)最主要體現(xiàn)在增強(qiáng)產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力上。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，商品競(jìng)爭(zhēng)激烈，各大商家在商業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下，現(xiàn)在很多產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)演變成了一種過(guò)分的包裝設(shè)計(jì)，為了使商品包裝的附加值發(fā)揮到極致，產(chǎn)生了產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的變異，這導(dǎo)致商品包裝最開(kāi)始的目的發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對(duì)商品進(jìn)行包裝的原始目的已經(jīng)被慢慢地忽略了。

當(dāng)商品開(kāi)始投入使用時(shí)，商品包裝的使命便走向了終結(jié)。然而，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，以及西方文化和西方價(jià)值觀念的滲透，包裝已經(jīng)不僅僅是商品的保護(hù)殼了，現(xiàn)在它的作用已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，它帶給消費(fèi)者的是地位彰顯和體現(xiàn)時(shí)尚品味的視覺(jué)感覺(jué)。這樣一來(lái)便使得商品包裝的附加價(jià)值更加突出、更加強(qiáng)烈、更加明顯，并且使商品的附加值走向了極端，甚至發(fā)展到越來(lái)越背離現(xiàn)實(shí)生活軌道的地步，從而出現(xiàn)了大量的華而不實(shí)的商品包裝。在現(xiàn)在很多商品都是通過(guò)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行包裝，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品對(duì)人們的視覺(jué)沖擊，實(shí)現(xiàn)美化商品的目的，可以實(shí)現(xiàn)商家對(duì)銷(xiāo)量的需求，大量增加商品在市場(chǎng)中的銷(xiāo)售量。

現(xiàn)如今，產(chǎn)品包裝是現(xiàn)在很多企業(yè)進(jìn)行商品市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的一種手段，這是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的一種重要策略，這是很正常的現(xiàn)象，是一件無(wú)可厚非的事情。然而，現(xiàn)在在市場(chǎng)中很明顯的可以看出來(lái)，很多商品的包裝已經(jīng)到了華而不實(shí)的地步，這在很大程度上就是一種資源浪費(fèi)，在市場(chǎng)中出現(xiàn)的各種各樣，形態(tài)各異的禮品包裝、高檔包裝這只是讓消費(fèi)者得到了商品繁瑣的包裝外殼，并且消費(fèi)者要付出比產(chǎn)品成本高出好幾倍的價(jià)錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)商品，這是一種很不值得的交易。

5 商品包裝合理化的相關(guān)建議

5.1 產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)者要進(jìn)行人性化的設(shè)計(jì)

包裝設(shè)計(jì)者要本著節(jié)約資源、節(jié)約成本的要求，對(duì)包裝進(jìn)行合理化設(shè)計(jì)。其設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)要有新意，要能夠自主創(chuàng)新，產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)不但要體現(xiàn)設(shè)計(jì)者個(gè)人的創(chuàng)意和個(gè)性，而且還要能夠把文化、傳統(tǒng)、情感、環(huán)保等觀念一起融入到一個(gè)小小的產(chǎn)品當(dāng)中去，要讓它成為人們美好生活的一部分，以及成為人們文化的一部分。

5.2 包裝設(shè)計(jì)者要清楚地明白本國(guó)的人土風(fēng)情

包裝設(shè)計(jì)者不但要對(duì)消費(fèi)者的需求心理有一個(gè)很好的把握，同時(shí)還要很好地了解本國(guó)的傳統(tǒng)文化、地方特色、民間工藝等?，F(xiàn)在的消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi)已經(jīng)不僅僅是要滿足其對(duì)產(chǎn)品功能的需求，消費(fèi)者們還希望在購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品時(shí)能夠很好地體現(xiàn)消費(fèi)者自身的品味與個(gè)性，成為它們對(duì)于環(huán)境保護(hù)意識(shí)中符合道德和美德的工具。

作為包裝設(shè)計(jì)人員還要對(duì)該地區(qū)的風(fēng)土人情、文化傳統(tǒng)有個(gè)較好的了解，并且還要對(duì)現(xiàn)代美學(xué)有較深的研究，對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)心理也有一定的研究，并且能夠很好地理解消費(fèi)者的消費(fèi)心理。只有在各個(gè)方面有一定的理解才可以設(shè)計(jì)出具有時(shí)代氣息、文化內(nèi)涵、又能滿足人們需求的包裝，才能夠更好地彰顯和突出產(chǎn)品的特色和功能。并且，這樣也可以更好地彰顯產(chǎn)品的附加值，更大地促進(jìn)產(chǎn)品的銷(xiāo)售量。

5.3 商家要有正確的包裝設(shè)計(jì)理念

商家要把握好產(chǎn)品包裝的力度，不能夠一味的追求華麗的包裝設(shè)計(jì)，從而使得產(chǎn)品變得華而不實(shí)。商家要有環(huán)保、節(jié)約的理念，同時(shí)也要很好的迎合消費(fèi)者消費(fèi)的心理需求。

結(jié)語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)是很有必要的，合理的包裝設(shè)計(jì)可以更好地銷(xiāo)售產(chǎn)品，更好地實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)商家利潤(rùn)的最大化。

參考文獻(xiàn)

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產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀范文第2篇

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品平臺(tái)；品牌服裝；協(xié)同設(shè)計(jì)

引言：協(xié)同設(shè)計(jì)在品牌服裝平臺(tái)中的應(yīng)用，主要依托互聯(lián)網(wǎng)信息資源共享開(kāi)展服裝協(xié)同設(shè)計(jì)，新型服裝設(shè)計(jì)形式打破了傳統(tǒng)“分割設(shè)計(jì)”模式，加強(qiáng)各部分設(shè)計(jì)的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了品牌資源最優(yōu)化應(yīng)用，促進(jìn)我國(guó)服裝紡織產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展。

一、協(xié)同設(shè)計(jì)概述

協(xié)同設(shè)計(jì)是指產(chǎn)品設(shè)計(jì)不同部分人員設(shè)計(jì)時(shí)基于同樣的設(shè)計(jì)模塊中進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，提高了產(chǎn)品設(shè)計(jì)信息間的相互交流，減少各行業(yè)之間由于專(zhuān)業(yè)差距性較大造成設(shè)計(jì)信息錯(cuò)、漏、碰、缺的現(xiàn)象發(fā)生[1]，大大提高了產(chǎn)品設(shè)計(jì)各個(gè)部分之間的銜接。協(xié)同設(shè)計(jì)應(yīng)用品牌服裝設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)品牌服裝設(shè)計(jì)與市場(chǎng)需求之間的聯(lián)動(dòng)發(fā)展，促進(jìn)品牌服裝設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新。同時(shí)，品牌服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用協(xié)同設(shè)計(jì)平臺(tái)可以實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)中對(duì)流行元素的合理分配應(yīng)用，為現(xiàn)代服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開(kāi)拓新的發(fā)展空間。

二、產(chǎn)品平臺(tái)下品牌服裝的特征

品牌服裝設(shè)計(jì)是我國(guó)服裝設(shè)計(jì)流行元素應(yīng)用的代表，基于網(wǎng)絡(luò)信息豐富發(fā)展的社會(huì)環(huán)境下，實(shí)現(xiàn)品牌服裝設(shè)計(jì)銷(xiāo)售平臺(tái)化管理，合理應(yīng)用新媒體資源，促進(jìn)服裝產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)管理模式轉(zhuǎn)型升級(jí)。產(chǎn)品平臺(tái)下品牌服裝的特征主要有：第一，廣闊的銷(xiāo)售市場(chǎng)。網(wǎng)絡(luò)信息資源的合理應(yīng)用，為服裝產(chǎn)業(yè)的銷(xiāo)售提供了廣闊的銷(xiāo)售平臺(tái)，例如：海瀾之家、淑女坊等眾多品牌都紛紛開(kāi)展線上線下服裝銷(xiāo)售。協(xié)同設(shè)計(jì)合理應(yīng)用品牌服裝廣闊的銷(xiāo)售市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)服裝品牌設(shè)計(jì)產(chǎn)品銷(xiāo)售服務(wù)意識(shí)結(jié)合，為品牌服裝的銷(xiāo)售開(kāi)拓更廣闊的銷(xiāo)售空間；第二，良好的品牌效應(yīng)。品牌服裝實(shí)現(xiàn)協(xié)同設(shè)計(jì)能夠協(xié)調(diào)好服裝設(shè)計(jì)中流行元素、服裝設(shè)計(jì)、市場(chǎng)利潤(rùn)三者之間的關(guān)系，有效利用設(shè)計(jì)資源，發(fā)揮服裝設(shè)計(jì)的品牌效應(yīng)；第三，品牌服裝設(shè)計(jì)具有層次性和核心性。品牌服裝協(xié)同設(shè)計(jì)可以服裝設(shè)計(jì)的層次性和核心性，形成以品牌產(chǎn)品為中心的品牌文化，打造品牌服裝個(gè)性化發(fā)展，為服裝企業(yè)創(chuàng)造更豐富的經(jīng)濟(jì)利益。

三、基于產(chǎn)品平臺(tái)的品牌服裝協(xié)同設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)

（一）實(shí)現(xiàn)品牌服裝協(xié)同設(shè)計(jì)流程

協(xié)同設(shè)計(jì)是資源共享環(huán)境中實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品發(fā)展的創(chuàng)新研發(fā)，主要包括流程、協(xié)作、管理三部分[2]?；诋a(chǎn)品平臺(tái)的品牌服裝協(xié)同設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)研究，主要以上三方面開(kāi)展探究。第一，實(shí)現(xiàn)品牌服裝協(xié)同設(shè)計(jì)流程發(fā)展，流程是指依據(jù)設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)習(xí)慣完成常規(guī)設(shè)計(jì)工作。實(shí)現(xiàn)品牌服裝協(xié)同設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注重協(xié)調(diào)服裝設(shè)計(jì)各個(gè)部分之間的協(xié)調(diào)合作，同時(shí)又要保障基礎(chǔ)工作的開(kāi)展。例如：以淑女坊服裝企業(yè)為例，企業(yè)市場(chǎng)通過(guò)服裝銷(xiāo)售市場(chǎng)信息收集整理，將品牌服裝市場(chǎng)發(fā)展需求反饋給服裝設(shè)計(jì)者和生產(chǎn)人員，應(yīng)用銷(xiāo)售市場(chǎng)數(shù)據(jù)反饋，指導(dǎo)服裝設(shè)計(jì)人員開(kāi)展品牌新型服裝族的設(shè)計(jì)，促進(jìn)品牌企業(yè)銷(xiāo)售市場(chǎng)的進(jìn)一步探究，合理應(yīng)用產(chǎn)品交流平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)品牌服裝設(shè)計(jì)流程協(xié)同發(fā)展。

（二）實(shí)現(xiàn)品牌服裝協(xié)同設(shè)計(jì)協(xié)作發(fā)展

第二，基于產(chǎn)品平臺(tái)協(xié)同設(shè)計(jì)協(xié)作發(fā)展。協(xié)作發(fā)展指各個(gè)部門(mén)之間實(shí)現(xiàn)資源共享。品牌服裝生產(chǎn)企業(yè)按照不同作用可以將企業(yè)團(tuán)隊(duì)劃分為：服裝設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、服裝銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)[3]。品牌服裝實(shí)現(xiàn)協(xié)同設(shè)計(jì)是應(yīng)用品牌服裝產(chǎn)品平臺(tái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部信息資源共享，使品牌服裝企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中新技術(shù)手段的綜合應(yīng)用。然而，品牌服裝實(shí)施協(xié)同設(shè)計(jì)時(shí)，各個(gè)三部分間存在著融合與交流。例如：以淑女坊設(shè)計(jì)為例，服裝設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)服裝的款式、顏色發(fā)配、花樣選擇進(jìn)行設(shè)計(jì)，服裝銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)將品牌服裝推向銷(xiāo)售市場(chǎng)，并將服裝轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。實(shí)現(xiàn)協(xié)同設(shè)計(jì)，需要雙方共同對(duì)品牌服裝銷(xiāo)售市場(chǎng)需求同步探究，制定銷(xiāo)售計(jì)劃等措施，為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益開(kāi)拓更加寬泛的銷(xiāo)售市場(chǎng)。

（三）實(shí)現(xiàn)品牌服裝協(xié)同設(shè)計(jì)管理發(fā)展

第三，實(shí)現(xiàn)品牌服裝協(xié)同設(shè)計(jì)管理發(fā)展。協(xié)同設(shè)計(jì)管理發(fā)展指應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息數(shù)據(jù)，及時(shí)把握產(chǎn)品平臺(tái)中品牌服裝的發(fā)展?jié)摿?，制定明確的發(fā)展計(jì)劃。協(xié)同設(shè)計(jì)中管理發(fā)展在企業(yè)整體發(fā)展中起到整體指導(dǎo)的作用，是服裝企業(yè)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)的主要掌控部分。一方面，為了合理應(yīng)用品牌服裝產(chǎn)品平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，品牌服裝設(shè)計(jì)企業(yè)通常需要對(duì)品牌設(shè)計(jì)服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)評(píng)估，服裝生產(chǎn)企業(yè)為了降低服裝設(shè)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)性，應(yīng)當(dāng)對(duì)品牌產(chǎn)品平臺(tái)中的系統(tǒng)共享信息進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，保障品牌服裝身生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益。例如：某品牌服裝生產(chǎn)設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)人們“復(fù)古”心理的把握[4]，將今年品牌服裝的流行元素確定為“中國(guó)復(fù)古樣式”設(shè)計(jì)；另一方面，依據(jù)品牌服裝企業(yè)資源運(yùn)作平臺(tái)的市場(chǎng)需求信息，制定準(zhǔn)確的銷(xiāo)售方式，將品牌服裝協(xié)同設(shè)計(jì)文化發(fā)展融入到品牌服裝銷(xiāo)售中，保障品牌服裝的現(xiàn)有市場(chǎng)，注重品牌服裝潛在銷(xiāo)售市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)。例如：品牌服裝企業(yè)為了提高產(chǎn)品銷(xiāo)售量，擴(kuò)大銷(xiāo)售市場(chǎng)，對(duì)近年需求狀況進(jìn)行分析，并結(jié)合不同年齡段消費(fèi)心理制定最近的銷(xiāo)售策略。

四、結(jié)語(yǔ)

協(xié)同設(shè)計(jì)是企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的新趨勢(shì)，是促進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)轉(zhuǎn)型的重要途徑?；诋a(chǎn)品平臺(tái)品牌服裝實(shí)現(xiàn)協(xié)同設(shè)計(jì)，是我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)實(shí)現(xiàn)資源數(shù)據(jù)共享，開(kāi)拓銷(xiāo)售市場(chǎng)的重要體現(xiàn)。本文從協(xié)同設(shè)計(jì)概念、產(chǎn)品平臺(tái)下品牌服裝發(fā)展特征入手，對(duì)產(chǎn)品平臺(tái)下品牌服裝發(fā)展實(shí)現(xiàn)協(xié)同設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，為促進(jìn)我國(guó)服裝行業(yè)發(fā)展提供創(chuàng)新發(fā)展新空間。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張?chǎng)午?我國(guó)網(wǎng)絡(luò)零售平臺(tái)的運(yùn)行機(jī)制和模式創(chuàng)新研究[D].吉林大學(xué)，2015.

[2]江軍民.嵌入跨國(guó)外包體系的產(chǎn)業(yè)集群升級(jí)機(jī)理研究[D].武漢理工大學(xué)，2012.

產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀范文第3篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新 服裝 設(shè)計(jì)

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，對(duì)于服裝設(shè)計(jì)乃至整個(gè)設(shè)計(jì)界而言，創(chuàng)新更是設(shè)計(jì)作品的靈魂。就服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域而言，創(chuàng)新應(yīng)從三個(gè)方面來(lái)理解：一是鑒于創(chuàng)新技術(shù)的發(fā)展而帶來(lái)的設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新；二是人們?cè)趯徝酪庾R(shí)方面的突破帶來(lái)的創(chuàng)新；三是服裝設(shè)計(jì)理念中中國(guó)傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)造。

一、新技術(shù)新元素下對(duì)服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

新技術(shù)層出不窮，科學(xué)研究的發(fā)展從原動(dòng)力和技術(shù)兩個(gè)方面給了服裝設(shè)計(jì)根本性的支持。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，給服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了前所未有的全新元素，設(shè)計(jì)師將其運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)上。這些元素主要體現(xiàn)在工藝和技術(shù)上，如熒光面料、香味面料、保暖面料，多用于特殊服裝或功能性服裝設(shè)計(jì)中。創(chuàng)新元素不一定能立刻被社會(huì)接受，從開(kāi)發(fā)成功到投入市場(chǎng)再到被接受，確實(shí)需要一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程，但創(chuàng)新元素一旦經(jīng)過(guò)市場(chǎng)的檢驗(yàn)并受到消費(fèi)者認(rèn)可，就會(huì)很容易變成流行元素，如前幾年內(nèi)衣市場(chǎng)上保暖內(nèi)衣的熱銷(xiāo)，就是創(chuàng)新元素經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)得到認(rèn)可而帶來(lái)的巨大社會(huì)效應(yīng)。

具體來(lái)說(shuō)，一方面，某些重大的劃時(shí)代的科技成果預(yù)示著一個(gè)新時(shí)期的到來(lái)，甚至改變了人類(lèi)的生活狀態(tài)和思維方式，這種深層次的根本性變革必將給服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)重大變化。上世紀(jì)60年代，隨著人類(lèi)對(duì)太空的了解的進(jìn)一步加深，以及首次登月的成功，曾引發(fā)了“太空風(fēng)格”的服裝潮流，以皮爾?卡丹為首的設(shè)計(jì)師不失時(shí)機(jī)地推出了他們的太空系列服裝。另一方面，這種創(chuàng)新科技的發(fā)展集中表現(xiàn)在纖維的開(kāi)發(fā)和紡織技術(shù)上。這些創(chuàng)新材料給設(shè)計(jì)師帶來(lái)了源源不斷的靈感?？萍际垢鞣N纖維材料的混合處理日趨完善并豐富變化，誰(shuí)也不能抹殺尼龍和拉鏈的發(fā)明給20世紀(jì)的服裝帶來(lái)的革命性巨變。我國(guó)香港理工大學(xué)吳文正博士研究出了一種“天衣無(wú)縫”的新面料成形技法，他打破以往的傳統(tǒng)織造方法，一次成形，利用這種技術(shù)制成的服裝沒(méi)有一處接縫。無(wú)獨(dú)有偶，在針織技術(shù)方面，德國(guó)STOLL橫機(jī)也研究出了能夠生產(chǎn)出像襪子一樣一次成型的針織服裝。新技術(shù)在纖維上的運(yùn)用更為顯著。如加入香水、維生素C等特殊材料制成的高科技面料，用含熒光纖維編織的毛衫，以納米技術(shù)制成的服裝等都是創(chuàng)新元素的開(kāi)發(fā)和使用。隨著新的紡織科技和服裝制造成型技術(shù)的發(fā)展，不斷有新的服裝材料和裝飾手段加入到服裝設(shè)計(jì)的陣營(yíng)中，可供服裝設(shè)計(jì)師選擇的素材范圍不斷擴(kuò)大，給服裝設(shè)計(jì)注入了新鮮的血液，使時(shí)尚能不斷地給人們帶來(lái)新鮮感和刺激感。所以，我們說(shuō)，隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，創(chuàng)新元素經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐和市場(chǎng)的淘汰在逐漸蛻變?yōu)楝F(xiàn)有元素，同時(shí)又不斷有新的元素被發(fā)明、發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中去，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)更新的過(guò)程。

二、審美意識(shí)突破下對(duì)服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

信息化、數(shù)字化技術(shù)在改變著人們的生活、工作狀態(tài)，同時(shí)也改變了人們的審美取向?！靶畔⒈ā背涑獾亩嘣瘜徝朗埂疤鞓颉币灰怪g變得極具包容性且異彩紛呈：新奇與怪誕、華麗與典雅、奢華與簡(jiǎn)約、調(diào)侃與浪漫……大雜燴式的流行讓人們驚呼：時(shí)尚越來(lái)越看不懂了。如今，服裝設(shè)計(jì)在尋求創(chuàng)新元素的道路上不斷完善自我，這種創(chuàng)新不同于剛才提到的技術(shù)性創(chuàng)新，而是單純從設(shè)計(jì)師角度出發(fā)，去尋找一些前人所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、沒(méi)有使用過(guò)的元素，并將其運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中去。這是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)設(shè)計(jì)師極限，同時(shí)也挑戰(zhàn)大眾接受度的過(guò)程。審美方面的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，首先，是要尋找創(chuàng)新的素材，換言之，也是對(duì)設(shè)計(jì)元素來(lái)源的創(chuàng)新。大千世界，無(wú)奇不有，如今的社會(huì)包容度已經(jīng)容許設(shè)計(jì)師竭盡所能地運(yùn)用一切能夠利用的材料和元素進(jìn)行創(chuàng)作，這種素材包括面料、裝飾、配件等，允許設(shè)計(jì)者將前人從未運(yùn)用于服裝上的素材，通過(guò)設(shè)計(jì)師對(duì)服裝的理解，以適當(dāng)?shù)氖址樵O(shè)計(jì)所用，這種創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，毫無(wú)疑問(wèn)將給人以視覺(jué)上的震撼；其次，表現(xiàn)為對(duì)元素的使用和表現(xiàn)方式上的創(chuàng)新，畢竟大多數(shù)的設(shè)計(jì)師還是在市場(chǎng)可見(jiàn)的范圍內(nèi)尋找適當(dāng)?shù)牟牧?，在這種材料限定的前提下，表現(xiàn)手法成為尋找創(chuàng)新突破點(diǎn)的最佳路徑。一個(gè)簡(jiǎn)單的面料經(jīng)過(guò)司空見(jiàn)慣的壓褶處理，卻由于表現(xiàn)形式的創(chuàng)新帶來(lái)了劃時(shí)代的革命，這就是三宅一生的“一生褶”。單一的材質(zhì)可以經(jīng)過(guò)多樣化的手法賦予其完全不同的藝術(shù)魅力，同時(shí)，多種不同屬性的材料的混合使用，也可以創(chuàng)造出極富新意的設(shè)計(jì)；最后，創(chuàng)新的設(shè)計(jì)還可以通過(guò)平凡的材料、簡(jiǎn)單的手法和顛覆性的造型來(lái)表現(xiàn)，這類(lèi)設(shè)計(jì)手法在整體造型上具備相當(dāng)?shù)囊曈X(jué)沖擊力，往往借助打破常規(guī)的造型手法來(lái)表現(xiàn)，常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有夸張、易位、對(duì)比等。所謂夸張，就是突破常規(guī)的數(shù)量和形態(tài)，造成與人的思維定勢(shì)相左的造型。所謂易位，就是指打破常規(guī)的服裝部件位置，對(duì)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行新的組合、易位，改變?nèi)说某Ｒ?guī)思維，這往往可以給人耳目一新、意想不到的視覺(jué)沖擊，如將牛仔褲的腰頭上移，變成吊帶裙的胸口等。易位的運(yùn)用由于打破了人們的思維定勢(shì)而使服裝展現(xiàn)出異于常態(tài)的前衛(wèi)效果。對(duì)比則是傳統(tǒng)的形式美法則之一，但是通過(guò)對(duì)服裝形態(tài)、材質(zhì)、工藝、色彩等方面進(jìn)行對(duì)比設(shè)計(jì)，也可以創(chuàng)造出令人耳目一新的設(shè)計(jì)作品。

三、服裝設(shè)計(jì)理念下中國(guó)傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)造

設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新是服裝產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的核心，理念對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)具有指導(dǎo)作用。服裝設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新還要建立在對(duì)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)有充分理解，及其在發(fā)展趨勢(shì)上要有準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，在繼承中不斷創(chuàng)新。對(duì)于中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，如何把我國(guó)傳統(tǒng)文化融入服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新中非常重要，需要在對(duì)傳統(tǒng)文化的理解基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行再創(chuàng)造。將傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為自己的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)理念的再創(chuàng)造是以對(duì)傳統(tǒng)文化的充分認(rèn)識(shí)和深刻理解為前提的。中國(guó)傳統(tǒng)文化資源豐富，如中庸和諧的儒家思想、無(wú)為而為的道家處世哲學(xué)及民族藝術(shù)、宗教等，但是中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵不是簡(jiǎn)單的民族風(fēng)格，中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著與其他文化完全不同的、東方式的人生哲理與審美情趣，反映在服飾藝術(shù)方面，如 “天人合一”等。設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新需要在繼承和挖掘傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，要在原有基礎(chǔ)上有所突破，打破其原有的局限性，不應(yīng)是“拿來(lái)主義”；要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念融合，產(chǎn)生出符合現(xiàn)代人的審美情趣的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)師要思考和感受東方文化的精神理念，注重傳統(tǒng)文化理論的學(xué)習(xí)和研究，提高自身知識(shí)和文化修養(yǎng)，將文化理念把握成型后升華成一種自然情感，在傳統(tǒng)文化中感悟和創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。在服裝設(shè)計(jì)中，創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念不是孤立的理論，它應(yīng)對(duì)服裝的具體設(shè)計(jì)，如款式、面料、色彩、工藝、裝飾等設(shè)計(jì)具有指導(dǎo)性作用。創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念為設(shè)計(jì)師提供創(chuàng)意思路，設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用服裝設(shè)計(jì)的造型語(yǔ)言將理念“講出來(lái)”。

結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)新設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是個(gè)由來(lái)已久的話題。時(shí)代在變，創(chuàng)新的意義也在變化，不同的時(shí)代背景下創(chuàng)新的含義也不盡相同。今天的許多設(shè)計(jì)，放到20年前的中國(guó)，或許根本無(wú)法被人們和社會(huì)所接受，但在今天這個(gè)接受度和包容度都非常高的社會(huì)，設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新無(wú)疑得到了原始的驅(qū)動(dòng)力，也有了更為廣闊的表現(xiàn)舞臺(tái)。這是一個(gè)多元化的時(shí)代，設(shè)計(jì)也崇尚個(gè)性和特立獨(dú)行，服裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)的運(yùn)用，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣擁有如此之多的追隨者。在進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)從元素的來(lái)源著手，依照尋找創(chuàng)新元素――運(yùn)用創(chuàng)新手法――尋求創(chuàng)新的服飾理念的軌跡在服裝設(shè)計(jì)中不斷地挖掘新意，只有這樣，才能讓我們的服裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)不斷推陳出新，才能保持服裝設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)追新求美。對(duì)于服裝企業(yè)而言，必須在注重款式變化多樣性的同時(shí)，與服裝設(shè)計(jì)新理念相結(jié)合，在捕捉國(guó)際時(shí)尚潮流的同時(shí)，立足中國(guó)的傳統(tǒng)文化，善于把握當(dāng)代多元化的審美傾向，不斷從設(shè)計(jì)理念、工藝技術(shù)、款式和材料上尋求創(chuàng)新突破點(diǎn)，才能在瞬息萬(wàn)變的時(shí)尚大潮中永不言敗。

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產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀范文第4篇

【論文關(guān)鍵詞】農(nóng)產(chǎn)品;質(zhì)量安全;現(xiàn)狀;存在問(wèn)題;對(duì)策;江蘇泗陽(yáng)

泗陽(yáng)縣從2002年開(kāi)始進(jìn)行產(chǎn)品質(zhì)量安全建設(shè)工作,6年來(lái),該縣一直把農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全建設(shè)作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓。發(fā)展至今,農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全工作取得了一定的成果。同時(shí),由于一些客觀方面的原因,該縣農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全情況還不能完全適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們生活水平的要求?，F(xiàn)就泗陽(yáng)縣農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全取得的成果及存在的主要問(wèn)題提出一些看法與建議。[]

1現(xiàn)狀

1.1進(jìn)行了三品認(rèn)證(認(rèn)定)工作

泗陽(yáng)縣從2002年至今,共完成無(wú)公害產(chǎn)地認(rèn)定1.67萬(wàn)hm2,無(wú)公害產(chǎn)品50個(gè);綠色產(chǎn)品4個(gè),面積266.67 hm2;有機(jī)食品1個(gè),面積53.33 hm2。

1.2進(jìn)行了農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管工作

泗陽(yáng)縣從2006年開(kāi)始對(duì)農(nóng)產(chǎn)品(主要是蔬菜)生產(chǎn)企業(yè)、合作社、生產(chǎn)基地、農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售(批發(fā)和零售)市場(chǎng)和初加工企業(yè)進(jìn)行監(jiān)管,并建立監(jiān)管檔案?，F(xiàn)在該縣的農(nóng)產(chǎn)品(主要是蔬菜)生產(chǎn)企業(yè)、合作社、生產(chǎn)基地和初加工企業(yè)基本能按照規(guī)定進(jìn)行生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售,并建立較為完整的相關(guān)檔案。

1.3進(jìn)行了農(nóng)產(chǎn)品檢測(cè)工作

泗陽(yáng)縣從2004年開(kāi)始進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品(主要是蔬菜)檢測(cè)工作,主要是采取速測(cè)靈、速測(cè)儀進(jìn)行速測(cè),同時(shí)配合省、市檢測(cè)中心進(jìn)行抽樣檢測(cè)和例行監(jiān)測(cè)。

1.4進(jìn)行了農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全宣傳工作

泗陽(yáng)縣從一開(kāi)始很就注重農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全的宣傳工作,6年來(lái),該縣通過(guò)電視、報(bào)紙、下鄉(xiāng)講課等形式對(duì)農(nóng)戶(hù)和消費(fèi)者進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全教育培訓(xùn)。時(shí)至今日,該縣的農(nóng)戶(hù)和消費(fèi)者對(duì)“無(wú)公害”、“綠色”、“有機(jī)”已有了一定的感性認(rèn)識(shí)。

2 存在的問(wèn)題

2.1農(nóng)戶(hù)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全意識(shí)不強(qiáng)

農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)涉及的范圍廣、時(shí)間長(zhǎng),優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)尚未顯現(xiàn),受利益驅(qū)動(dòng),生產(chǎn)者不愿花費(fèi)太多的金錢(qián)與精力在質(zhì)量安全上下功夫。尤其是欠發(fā)達(dá)地區(qū),農(nóng)村有文化的青壯勞力絕大多數(shù)外出務(wù)工,留守的婦女、兒童和老人客觀上也難以按無(wú)公害要求去組織生產(chǎn)。廣大的消費(fèi)者雖有一定的安全意識(shí),但受到經(jīng)濟(jì)條件的限制,仍以購(gòu)買(mǎi)便宜產(chǎn)品為主,多數(shù)消費(fèi)者對(duì)品牌產(chǎn)品很少問(wèn)津,事實(shí)上即使是發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)晚上閉市前購(gòu)買(mǎi)便宜蔬菜的大有人在。近年來(lái)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量建設(shè)雖然提到了重要的議事日程,但相當(dāng)一部分地方仍停留在形式上,沒(méi)有真正落實(shí)到過(guò)程之中[1]。根據(jù)隨機(jī)調(diào)查,大部分農(nóng)戶(hù)雖然知道無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品、有機(jī)食品的概念,但在實(shí)際操作中不能完全顧及農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量安全。部分農(nóng)藥使用仍十分普遍,安全間隔期制度不能完全執(zhí)行;在化學(xué)肥料的使用上存在誤區(qū)[2]。重施無(wú)機(jī)肥,忽視有機(jī)肥,大量施用氮磷肥,很少施用鉀肥,造成氮磷過(guò)剩,鉀素不足,土壤中的氮、磷、鉀比例嚴(yán)重失調(diào),既浪費(fèi)了資源,增加成本,又破壞了土壤結(jié)構(gòu)。

2.2檢測(cè)力量薄弱

泗陽(yáng)縣現(xiàn)有的檢測(cè)設(shè)備主要是對(duì)農(nóng)產(chǎn)品有機(jī)磷農(nóng)藥殘留的定性測(cè)定,不能定量,且干擾因素較多,檢測(cè)結(jié)果誤差較大。檢測(cè)人員不能專(zhuān)職開(kāi)展工作。

2.3監(jiān)督部門(mén)不明確,種植效益不高

目前,泗陽(yáng)縣農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管工作由縣農(nóng)林局農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣中心部分同志兼職承擔(dān),未成立專(zhuān)職機(jī)構(gòu),工作中難免會(huì)出現(xiàn)顧不過(guò)來(lái)的現(xiàn)象。雖然泗陽(yáng)縣近幾年來(lái),成功申報(bào)了一批無(wú)公害糧油、蔬菜、畜禽等農(nóng)產(chǎn)品,但真正打出品牌創(chuàng)出效益的為數(shù)不多。

3原因

一是宣傳不到位,種植戶(hù)素質(zhì)有待提高。種植農(nóng)戶(hù)一向先注重農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量,退而求質(zhì)量,且種植戶(hù)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量也只是以好看、好吃為依據(jù),很少顧及其中的營(yíng)養(yǎng)、有害物質(zhì)等因素。二是人員不足,難以對(duì)農(nóng)戶(hù)生產(chǎn)進(jìn)行有效監(jiān)督。泗陽(yáng)縣農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全建設(shè)一直注重申報(bào),而對(duì)申報(bào)成功的產(chǎn)地、產(chǎn)品缺乏正確引導(dǎo),多半是呈無(wú)人管理狀態(tài)。三是體制不順,誤時(shí)誤事。對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全,現(xiàn)為多部門(mén)管理,相互協(xié)作,而一旦出現(xiàn)問(wèn)題則互相推諉,最終誤時(shí)誤事。四是經(jīng)費(fèi)不足,難以承擔(dān)重任。作為農(nóng)業(yè)大縣,現(xiàn)有的檢測(cè)人員及檢測(cè)設(shè)備很難適應(yīng)其發(fā)展要求。受政府財(cái)力的限制,投入的資金不能滿足農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督檢測(cè)、農(nóng)業(yè)環(huán)境監(jiān)測(cè)、“三品”基地建設(shè)、“三品”品牌申報(bào)認(rèn)定、市場(chǎng)準(zhǔn)入檢測(cè)和農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全定點(diǎn)抽檢等公益性、基礎(chǔ)性工作的需要,亟待建立農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全長(zhǎng)效投入機(jī)制。

4對(duì)策

4.1加強(qiáng)宣傳,提高種植農(nóng)戶(hù)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全意識(shí)

種植農(nóng)戶(hù)是進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全建設(shè)的基礎(chǔ),離開(kāi)種植農(nóng)戶(hù),談農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全建設(shè)則是一句空話。針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村主要以老人、婦女為主的勞動(dòng)群體,對(duì)其不能只發(fā)放一些資料,要有耐心搞好試驗(yàn)示范,做給他們看,帶著他們干,全過(guò)程全方位地搞好服務(wù)。

4.2加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制建設(shè)

開(kāi)展農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全建設(shè)不僅要對(duì)農(nóng)戶(hù)生產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)督,還要對(duì)農(nóng)資市場(chǎng)進(jìn)行管理,尤其是高毒、高殘留農(nóng)藥要嚴(yán)格管理。對(duì)無(wú)《高毒農(nóng)藥銷(xiāo)售許可證》的單位嚴(yán)禁銷(xiāo)售高毒農(nóng)藥;對(duì)有《高毒農(nóng)藥銷(xiāo)售許可證》但不執(zhí)行其有關(guān)規(guī)定而隨意賣(mài)藥的,要嚴(yán)肅處理,情節(jié)嚴(yán)重的要吊銷(xiāo)其《高毒農(nóng)藥銷(xiāo)售許可證》。

4.3理順體制,互相配合

農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全建設(shè)的單位,全國(guó)應(yīng)有一個(gè)統(tǒng)一管理模式,如對(duì)未加工或初加工的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全由農(nóng)業(yè)部門(mén)負(fù)責(zé),對(duì)深加工或已是熟食的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全由衛(wèi)生部門(mén)負(fù)責(zé),對(duì)假冒偽劣缺斤少兩的農(nóng)產(chǎn)品由工商或質(zhì)檢部門(mén)負(fù)責(zé),從而避免出現(xiàn)一些互相扯皮的問(wèn)題[3-4]。

4.4加強(qiáng)檢測(cè)設(shè)備建設(shè),培訓(xùn)或引進(jìn)專(zhuān)業(yè)的檢測(cè)人員

引進(jìn)必要的檢測(cè)設(shè)備和專(zhuān)業(yè)的檢測(cè)人員,是衡量泗陽(yáng)縣農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全建設(shè)是否達(dá)標(biāo)的重要環(huán)節(jié),也是隨時(shí)發(fā)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全建設(shè)中存在問(wèn)題的有效途徑。

參考文獻(xiàn)

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產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀范文第5篇

【關(guān)鍵詞】新媒體;文創(chuàng)產(chǎn)品;設(shè)計(jì)趨勢(shì)

一新媒體發(fā)展現(xiàn)狀

新媒體泛指區(qū)別于以電視、廣播、報(bào)紙雜志等為主要傳播媒介的傳統(tǒng)傳播載體的新型傳播手段總稱(chēng)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，新媒體是一種媒介環(huán)境。一般來(lái)說(shuō)，新媒體具備以下特點(diǎn)。第一，價(jià)值化。媒體本身具備的價(jià)值與所傳播內(nèi)容的價(jià)值性是新媒體發(fā)展的重要評(píng)價(jià)內(nèi)容，媒體作為信息載體本身具備其價(jià)值。而在其載體上進(jìn)行傳遞、擴(kuò)散的內(nèi)容信息同樣具有至關(guān)重要的價(jià)值，兩者價(jià)值有效融合，共同推進(jìn)新媒體向前發(fā)展，二者缺一不可，弱一不可。第二，原創(chuàng)性。新媒體在傳播手段和傳播內(nèi)容上的創(chuàng)造性共同表現(xiàn)為一種原創(chuàng)性，是手段和內(nèi)容相互影響和促進(jìn)形成的結(jié)果，這種原創(chuàng)性是新媒體創(chuàng)新能力的核心動(dòng)力。第三，影響力。影響力是評(píng)價(jià)媒體效果的重要標(biāo)準(zhǔn)，新媒體的發(fā)展將當(dāng)今的媒體影響力推進(jìn)到一個(gè)全新的高度，各種媒介終端設(shè)備、表現(xiàn)手段幾乎將每一個(gè)人帶入到新媒體環(huán)境中，目不暇接的熱門(mén)話題成為社會(huì)生活的一部分，極大地影響了人與人、人與社會(huì)、人與自然間的相互關(guān)系。新媒體在這樣的影響力下不斷調(diào)整，發(fā)展出適合未來(lái)媒體發(fā)展的形式和內(nèi)容。第四，可持續(xù)性。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體，新媒體具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、應(yīng)變性和可持續(xù)性。新媒體是基于傳統(tǒng)媒體發(fā)展出來(lái)的，在技術(shù)創(chuàng)新、模式創(chuàng)新中不斷自我迭代，不斷調(diào)整以適應(yīng)更具創(chuàng)新力、效率的現(xiàn)代媒體環(huán)境。

二文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)起步較晚，但是基于我國(guó)悠久的歷史傳承、深厚的文化積淀，以及巨大的消費(fèi)市場(chǎng)和快速增長(zhǎng)的文創(chuàng)消費(fèi)熱情，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)納入國(guó)家戰(zhàn)略層面，高附加值的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的亮點(diǎn)。然而作為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的主要載體，文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展卻遠(yuǎn)落后于行業(yè)的整體發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀呈現(xiàn)以下幾種狀態(tài)：第一，“IP搬運(yùn)工”?！癐P”是新媒體環(huán)境下關(guān)注度極高的一個(gè)詞，這里的“IP”指知識(shí)產(chǎn)權(quán)，大量的文化周邊產(chǎn)品便是“IP”的直接載體，如日本經(jīng)典卡通形象之一“哆啦A夢(mèng)”，是動(dòng)漫周邊產(chǎn)品中炙手可熱的大“IP”，目前為數(shù)不少的中國(guó)文創(chuàng)企業(yè)，正在通過(guò)不斷購(gòu)買(mǎi)知名“IP”的方式開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，此類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品可以迅速被市場(chǎng)接受，被消費(fèi)者認(rèn)可。但從根本上說(shuō)，此類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品的共性是重產(chǎn)品弱創(chuàng)意，處處受制于版權(quán)方，更有甚者因?yàn)榘鏅?quán)方的頻繁授權(quán)，而導(dǎo)致文創(chuàng)行業(yè)內(nèi)部同類(lèi)型產(chǎn)品間惡意競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)入低價(jià)低質(zhì)的惡性循環(huán)。第二，“到此一游”?！暗酱艘挥巍笔俏覀兪熘囊环N旅游生態(tài)，和在標(biāo)志性旅游景點(diǎn)合影留念的習(xí)慣一樣，中國(guó)游客的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣之一就是購(gòu)買(mǎi)當(dāng)?shù)亍巴撂禺a(chǎn)”，也就是旅游紀(jì)念品。傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品都給人一種“雞肋”的感覺(jué)，放之無(wú)用，棄之可惜。究其原因，主要是同質(zhì)化現(xiàn)象極為嚴(yán)重，在泰山買(mǎi)到的旅游紀(jì)念品，到了廬山一樣可以買(mǎi)到，唯一的區(qū)別是把“泰山”兩字換成“廬山”；在海南三亞銷(xiāo)售的貝殼紀(jì)念品也許和北戴河銷(xiāo)售的一樣產(chǎn)自浙江地區(qū)。旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的粗放型發(fā)展，缺乏基本知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)、原創(chuàng)意識(shí)，過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)也是其中的重要原因。第三，“貼圖”設(shè)計(jì)。中國(guó)傳統(tǒng)文化極其深厚，其中大量的符號(hào)蘊(yùn)含了先輩的智慧和審美，如寓意喜慶和睦的“雙喜”，寓意時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)吉祥如意的“回紋”，更有蘊(yùn)含著深厚哲學(xué)思想的太極“陰陽(yáng)魚(yú)”等，無(wú)一例外都是代表中國(guó)文化的標(biāo)志性符號(hào)；然而當(dāng)下文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出一種濫用中式傳統(tǒng)符號(hào)的現(xiàn)象，為了文化而文化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)并不鮮見(jiàn)，大量的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)表里不一，對(duì)傳統(tǒng)圖形符號(hào)的濫用更多的是因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)文化的不解，缺乏最基本的尊重和敬畏感，誤導(dǎo)消費(fèi)者。

三充分運(yùn)用新媒體的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨勢(shì)

利用新媒體手段，文化傳播和創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以更加科學(xué)、精準(zhǔn)、有效地結(jié)合，消費(fèi)者對(duì)個(gè)性化、符號(hào)化文創(chuàng)產(chǎn)品的需求日益迫切，未來(lái)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)會(huì)著力以下幾個(gè)方面：第一，品牌優(yōu)先原則。從“IP”熱中，不難看出消費(fèi)者對(duì)于目標(biāo)消費(fèi)的熱衷程度。未來(lái)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)首先要著眼于品牌建設(shè)，品牌是最大的“IP”，對(duì)于品牌的理解有助于設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者相互溝通。品牌是設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者之間的紐帶，品牌是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈魂，是消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品所產(chǎn)生的價(jià)值觀體現(xiàn)，打造中國(guó)市場(chǎng)具有一定知名度的文創(chuàng)產(chǎn)品品牌是未來(lái)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的當(dāng)務(wù)之急。這一點(diǎn)北京故宮博物院走在了前面，以北京故宮博物院藏品以及故宮文化的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)被廣泛認(rèn)可，這個(gè)“IP”已經(jīng)深入人心。第二，差異化原則。我國(guó)幅員遼闊，地理氣候千差萬(wàn)別，各民族大融合，文化習(xí)俗差異迥然，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該更接地氣，深挖不同文化習(xí)俗間真正吸引人的內(nèi)容，利用新媒體的高效傳播能力，通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)吸引更多的人對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗、風(fēng)土人情產(chǎn)生濃厚的興趣，把旅游紀(jì)念品升級(jí)成地域文化創(chuàng)意產(chǎn)品，不僅有線下文創(chuàng)產(chǎn)品，更要打造線上文創(chuàng)產(chǎn)品，推陳出新，在市場(chǎng)的管理方面可以借鑒日本的原產(chǎn)地限定措施，即哪里的文創(chuàng)產(chǎn)品只能在哪里賣(mài)，最大程度保證專(zhuān)屬性和不同地區(qū)文化間的差異性。第三，傳承性原則。充分發(fā)揮新媒體環(huán)境的多層次、多樣化傳播手段，將文化、知識(shí)點(diǎn)更高效地傳播出去，讓更多的受眾對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)符號(hào)、傳統(tǒng)知識(shí)等有更清晰和全面的了解，提升大眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)審美的理解，只有基于對(duì)傳統(tǒng)美的認(rèn)識(shí)和理解，才能對(duì)現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)有著更為豐富和綜合的理解，無(wú)論是“陽(yáng)春白雪”還是“下里巴人”，都需要積極的引導(dǎo)和傳承；文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)從業(yè)者更加需要利用新媒體從更豐富更深層次的角度發(fā)掘文化符號(hào)背后的故事，將文化內(nèi)涵用通俗易懂并且符合現(xiàn)代人審美的方式呈現(xiàn)在大眾面前，提高文化歸屬感。綜上所述，充分運(yùn)用新媒體環(huán)境所帶來(lái)的便利性，將文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與新媒體充分融合，順應(yīng)時(shí)展需要，力爭(zhēng)打造有著中國(guó)金字招牌的現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品。

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