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經(jīng)濟(jì)學(xué)一般原理范文第1篇

【關(guān)鍵詞】國際化辦學(xué) 提高 學(xué)生聽說能力

【中圖分類號】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）11-0107-01

一、英語聽說的重要性

在英語學(xué)習(xí)中，教師常說“聽說領(lǐng)先，讀寫跟上”，可見聽說的重要性。語言是文化的載體，是文化交際的工具。英語的聽和說類似電腦的輸入和輸出，只有聽得懂才能說得出，聽和說是一個(gè)不可分割的整體。高職院校的英語專業(yè)學(xué)生通常要參加全國的大學(xué)英語四六級考試，英語聽力占到35%，高達(dá)249分；然而并不是所有的學(xué)生都有資格參加口語測試，只有四級成績達(dá)到550分、六級成績達(dá)到520分才有資格，而雅思沒有通過的學(xué)生大部分也是由于聽說部分分?jǐn)?shù)低，由此可見英語聽說對高職學(xué)生的重要性。

二、英語聽說瓶頸產(chǎn)生的原因

（1）學(xué)生對聽力和口語積極性的缺乏

高職生，尤其是外地的生源，聽力基礎(chǔ)相對薄弱，相關(guān)的文化背景缺乏，故對聽力失去了興趣，更不愿意開口說英語，這是他們聽說能力低下的直接原因。而眾所周知，興趣是最好的老師，沒有興趣，自然也就對學(xué)習(xí)缺乏信心。學(xué)生為了考試而不得不為之的被動(dòng)學(xué)習(xí)肯定會(huì)直接或間接影響學(xué)習(xí)的效果，教師上課缺少了學(xué)生的互動(dòng)，也就談不上教學(xué)效果。

（2）教學(xué)模式的陳舊

單一落后的教與學(xué)的模式，也是目前學(xué)生聽說能力低下的直接誘因。首先，從教師自身來講，由于課時(shí)有限，而教學(xué)任務(wù)又繁重，高校英語教師一直都沿用著傳統(tǒng)的教學(xué)模式：課堂上講單詞，分析課文句子結(jié)構(gòu)，完成課后練習(xí)等。其次，基于學(xué)生的聽說基礎(chǔ)，即使英語專業(yè)的教師也極少采用全英語教學(xué)。

（3）考核手段的單一性

目前高職院校衡量學(xué)生英語學(xué)習(xí)質(zhì)量的手段往往是書面的考試，卷面成績就是學(xué)生水平的惟一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。多數(shù)學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)成績由平時(shí)成績，期中成績和期末考試成績組成。雖然有機(jī)動(dòng)的平時(shí)成績，但并無規(guī)范的考核制度。教師大多數(shù)只以學(xué)生的出勤率，完成作業(yè)情況或課堂表現(xiàn)等情況靈活掌握，給出分?jǐn)?shù)。老師在考試前夕會(huì)有考試重點(diǎn)范圍的劃分，導(dǎo)致學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上更加的懶惰。因而，這種形式不能對學(xué)生的英語口頭表達(dá)能力，靈活運(yùn)用能力，實(shí)踐交際能力等綜合素質(zhì)進(jìn)行恰如其分的測試并獲取合乎實(shí)際能力的相關(guān)指標(biāo)。這種考核手段往往導(dǎo)致學(xué)生的英語學(xué)習(xí)基本上仍是以模仿，重復(fù)和死記硬背為主。結(jié)果是：很多學(xué)生即使在學(xué)校里成績不錯(cuò)，甚至拿獎(jiǎng)學(xué)金，但四六級仍舊通不過，這不得不說是考核制度的悲哀。

（4）教學(xué)設(shè)備的陳舊

高職高專類院校的硬件設(shè)備并不完善，例如語音室和多媒體教室的功能都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)改革和學(xué)生使用的需求。同時(shí)，教師在教學(xué)大綱和課時(shí)的限制下，又無法對學(xué)生進(jìn)行有針對性，有特點(diǎn)的聽說教學(xué)。《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》明確提出了基于計(jì)算機(jī)和課堂的一種新型英語教學(xué)模式，很顯然，為了提高學(xué)生的聽說能力，實(shí)施多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是一種發(fā)展趨勢，教學(xué)設(shè)備的完善和更新勢在必行。

三、改革的方法

（1）第一課堂和第二課堂相結(jié)合

高職院校學(xué)生聽力和會(huì)話的基礎(chǔ)相對較差，直接造成了他們?nèi)狈μ岣呗犃涂谡Z水平的信心?？墒?，學(xué)習(xí)的興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)積極性和自覺性的動(dòng)力。因此，在英語教學(xué)中，興趣和積極性的培養(yǎng)就顯得格外重要。首先，作為英語教師，我們要幫助學(xué)生培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，以此來樹立他們提高聽力水平的信心。課堂上，我們可選擇一些簡單的幽默故事、卡通片、甚至是經(jīng)典的英文歌曲作為導(dǎo)入材料，然后再逐步加深教學(xué)內(nèi)容。這樣，既突出了聽說的重要性，又活躍了課堂氣氛，培養(yǎng)了學(xué)生的興趣、積極性。其次，第二課堂的影響力不容忽視。學(xué)校要高度重視并積極拓展第二課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，如積極建設(shè)英語廣播節(jié)目、舉辦英語角和英文歌曲大賽等。最后，鼓勵(lì)學(xué)生報(bào)名參加暑期國外的帶薪實(shí)習(xí)，一方面，學(xué)生可以增長見識；另一方面，學(xué)生還可以提高自己的聽力和口語。只有第一課堂和第二課堂相結(jié)合，學(xué)生才能更好地學(xué)好英語。

（2）學(xué)生的主體地位不可動(dòng)搖

中國學(xué)生目前學(xué)習(xí)英語時(shí)鍛煉聽力和口語的一個(gè)重要來源是課堂教學(xué)，所以教師應(yīng)合理組織課堂活動(dòng)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。比如讓一位學(xué)生在課前做2分鐘左右的presentation，其他同學(xué)提問題，這項(xiàng)活動(dòng)可以提高大家的聽力和口語。課堂上講解精讀時(shí)，可以將全班學(xué)生分為幾個(gè)小組，每組領(lǐng)取不同的閱讀任務(wù)，小組的所有同學(xué)必須參加。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，每個(gè)小組的同學(xué)需向其他同學(xué)講述自己小組的內(nèi)容，直至講完所有內(nèi)容。教師在這項(xiàng)活動(dòng)的過程中，不僅要起到引導(dǎo)、督促的作用，而且要善于鼓勵(lì)，保護(hù)學(xué)生交談的積極性。這種教學(xué)的方式會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的自信心，并且能有效的提高學(xué)生的聽力口語表達(dá)能力，一舉兩得。

（3）考試形式多樣化

目前，大部分高職院校的考試仍然是以筆試的形式，卷面包括語法和詞匯知識、閱讀理解、翻譯和寫作等。這種形式只能嚴(yán)重挫傷學(xué)生口語和聽力的積極性。所以，學(xué)院應(yīng)適量的增加聽力和口語考試的比例，加強(qiáng)聽說的考察，同時(shí)，對于考試的形式做出明文規(guī)定，以確保實(shí)施的政策性，而不至于流于形式。比如，我在視聽說課程中，會(huì)要求學(xué)生在期中和期末提交兩份音頻/視頻，作為他們總成績的一部分，該考核方式極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，還可以避免學(xué)生考前臨時(shí)抱佛腳。

（4）利用多媒體教具，突出聽說訓(xùn)練

經(jīng)濟(jì)學(xué)一般原理范文第2篇

論文關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，經(jīng)濟(jì)學(xué)，資本論

 

改革開放以來，高校經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了很大變化，經(jīng)濟(jì)學(xué)的地位下降，研究市場經(jīng)濟(jì)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)成為高校學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容。這種變化的主要原因是經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)容和形式上創(chuàng)新不足，這需要我們理論工作者長期不懈努力去探求。同時(shí)，我們也應(yīng)糾正對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“一邊倒”，排斥經(jīng)濟(jì)學(xué)的錯(cuò)誤傾向。

為了在經(jīng)濟(jì)理論教學(xué)中堅(jiān)持，我于2007年編寫了一本頗具特色的高職高專教材《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（中國經(jīng)濟(jì)出版社出版），試圖在宣傳經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作一些探索。下面把我的嘗試向各位同行匯報(bào)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，以求得到指點(diǎn)。

一、增加了以《資本論》原理為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前我國很多高職高專院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)，只開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理或經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程，不開設(shè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，而經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)）課程使用的絕大多數(shù)教材，其內(nèi)容全是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。這樣，高職高專學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，就只學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)不到經(jīng)濟(jì)學(xué)。我認(rèn)為這是不妥當(dāng)?shù)?。把西方?jīng)濟(jì)學(xué)作為《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（或《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》）教材的全部內(nèi)容，會(huì)使教材內(nèi)容與課程名稱不相符。經(jīng)濟(jì)學(xué)不等于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。在經(jīng)濟(jì)類的課程中，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)）和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是兩種不同的課程，其內(nèi)容不應(yīng)該相同。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理應(yīng)該包括比西方經(jīng)濟(jì)學(xué)更多的內(nèi)容。尤其是在我國，經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)是經(jīng)濟(jì)類大學(xué)教育不可缺少的內(nèi)容。在不開設(shè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的院校，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)）課程不應(yīng)缺少經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)）課程包括經(jīng)濟(jì)學(xué)是理所當(dāng)然的事情。

我編寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有意在改變這種不正常狀況方面作些嘗試。本教材既以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的資源配置理論為主要內(nèi)容，又包括了以《資本論》原理為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)理論（特別是經(jīng)濟(jì)制度理論和價(jià)值理論）。在本教材中，經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容主要集中在兩個(gè)地方，一是第一章第二節(jié)（經(jīng)濟(jì)制度），二是第三章（商品價(jià)值）；其他章節(jié)也有經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容。

本教材不是把經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作簡單的拼湊，而是盡量進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，避免出現(xiàn)理論上的矛盾，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)性。例如：用價(jià)值規(guī)律來解釋均衡價(jià)格；歸納了“資本”的五種含義；以《資本論》中的利息理論為基礎(chǔ)來解釋利息的產(chǎn)生；用貨幣流通規(guī)律來解釋需求拉動(dòng)型通貨膨脹；用生產(chǎn)力發(fā)展來解釋政府宏觀調(diào)控的必要性；等等。

二、在具體內(nèi)容上的改進(jìn)

把以《資本論》原理為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)學(xué)融入本教材中，我在具體內(nèi)容上作了以下的探索。

1．“社會(huì)人”范疇（第一章）。第一章包括資源配置（第一節(jié)）和經(jīng)濟(jì)制度（第二節(jié)）兩部分。在經(jīng)濟(jì)制度部分提出了與資源配置部分的“經(jīng)濟(jì)人”相對應(yīng)的“社會(huì)人”范疇。本教材講的“社會(huì)人”，不是美國行為科學(xué)家梅奧提出的管理學(xué)的“社會(huì)人”范疇，而是研究制度的“社會(huì)人”范疇。本教材按照的觀點(diǎn)，給“社會(huì)人”下了定義：“所謂社會(huì)人，就是與社會(huì)相聯(lián)系，受社會(huì)影響和制約的經(jīng)濟(jì)主體。”同時(shí)指出：“研究經(jīng)濟(jì)問題，特別是研究經(jīng)濟(jì)制度，必須以社會(huì)人為前提。不研究經(jīng)濟(jì)主體的社會(huì)關(guān)系，就不能深入揭示經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的本質(zhì)。”

2．狹義的生產(chǎn)關(guān)系和廣義的生產(chǎn)關(guān)系（第一章）。本教材從狹義和廣義來介紹生產(chǎn)關(guān)系范疇，提出：“講生產(chǎn)關(guān)系，一般是指生產(chǎn)資料所有制，可以說，這是狹義的生產(chǎn)關(guān)系。從廣義來說，除了生產(chǎn)資料所有制這個(gè)最重要的內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系還有其他方面的內(nèi)容，如市場交換關(guān)系、企業(yè)治理關(guān)系等。”同時(shí)還對生產(chǎn)資料所有制與市場交換關(guān)系、企業(yè)治理關(guān)系之間的聯(lián)系和區(qū)別作了說明。

3．制度變遷的原因（第一章）。本教材不僅講了制度變遷的直接原因經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，還講了制度變遷的根本原因，而且運(yùn)用觀點(diǎn)來解釋，指出：“制度變遷的根本原因、根本動(dòng)力，就是生產(chǎn)力的發(fā)展。”

4．供求決定價(jià)格（第三章）。有不少政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書教導(dǎo)學(xué)生這樣的觀點(diǎn)：供求只是影響價(jià)格，不能決定價(jià)格。其實(shí)，這種觀點(diǎn)既與現(xiàn)實(shí)不符，又與經(jīng)典作家的觀點(diǎn)不符。本教材引用馬克思的原話，對供求決定價(jià)格的觀點(diǎn)作了明確的表述：“商品的價(jià)格是由什么決定的？它是由買者和賣者之間的競爭即需求和供給的關(guān)系決定的。”①

5．社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義（第三章）。本教材在解釋社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義時(shí)作了這樣的表述和說明：“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在供求平衡的市場條件下，在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下，生產(chǎn)某種商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間。它是供求平衡下全社會(huì)生產(chǎn)某種商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間的平均數(shù)。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間既包括勞動(dòng)者在生產(chǎn)中平均耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間，又包括正常使用生產(chǎn)資料所平均耗費(fèi)的生產(chǎn)資料中已凝結(jié)的勞動(dòng)時(shí)間，這兩種不同的平均勞動(dòng)時(shí)間分別決定了商品的新價(jià)值和舊價(jià)值。”與流行的說法相比較，本教材增加了兩個(gè)新摘要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的一個(gè)構(gòu)成部分，它決定商品的舊價(jià)值，這是馬克思在《資本論》第1卷（人民出版社2004年版）第228頁中提到過的。

6．簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的含義（第三章）。本教材用勞動(dòng)的智力成分來解釋簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)。教材中指出：真正決定人類勞動(dòng)本質(zhì)的東西是智力勞動(dòng)②；智力勞動(dòng)的含量決定了簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的區(qū)別，決定了各種復(fù)雜勞動(dòng)的復(fù)雜程度的不同。

7．用價(jià)值規(guī)律解釋均衡價(jià)格（第三章）。在我國流行的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中，價(jià)值規(guī)律和均衡價(jià)格是脫節(jié)的：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書不講均衡價(jià)格經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書不講價(jià)值規(guī)律。本教材把二者有機(jī)結(jié)合起來，用價(jià)值規(guī)律解釋均衡價(jià)格。教材寫道：“價(jià)格趨向均衡價(jià)格變動(dòng)是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。……只有按照代表價(jià)值量的均衡價(jià)格進(jìn)行商品交換，才能實(shí)現(xiàn)買賣雙方的利益平衡。也就是說，價(jià)值體現(xiàn)了利益的平衡。而在價(jià)格偏離均衡價(jià)格的時(shí)候，買賣雙方的利益就失去了平衡。這時(shí)，為了經(jīng)濟(jì)利益而開展的競爭就會(huì)引起供求變化，從而導(dǎo)致價(jià)格回到代表價(jià)值量并體現(xiàn)利益平衡的均衡價(jià)格上來。……價(jià)值有一種力量，把價(jià)格拉向代表價(jià)值的均衡價(jià)格，這就是價(jià)格變動(dòng)的必然趨勢。”

8．收入的來源和分配制度（第七章）。本教材堅(jiān)持馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，在專講收入分配的第七章開始時(shí)就指出：“各種形式的收入都是勞動(dòng)創(chuàng)造的。但是，收入如何分配取決于生產(chǎn)條件，按生產(chǎn)要素分配是現(xiàn)實(shí)社會(huì)普遍存在的分配制度。”大多數(shù)同類教材都沒寫“各種形式的收入都是勞動(dòng)創(chuàng)造的”這個(gè)的結(jié)論。

9．資本的含義（第七章）。學(xué)生們會(huì)接觸到不少“資本”概念，如“資本家”、“資本主義”“國有資本”、“資本金”、“資本與負(fù)債”、“資本品”、“資本市場”等，可能會(huì)對“資本到底是什么”迷惑不解。應(yīng)如何解釋資本的含義？本教材的解釋是：在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，“資本”是個(gè)多義詞。它在不同的場合使用時(shí)，表示的含義是不相同的。資本的含義主要有以下幾種：①資本是靠剝削雇傭勞動(dòng)而帶來剩余價(jià)值的價(jià)值，體現(xiàn)著資產(chǎn)階級剝削無產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系。②資本是能夠帶來價(jià)值增殖額的價(jià)值。③資本是企業(yè)中屬于所有者的價(jià)值。④資本是被生產(chǎn)出來又作為生產(chǎn)要素投入生產(chǎn)的物品。⑤資本是長期資金的特征。

10．利息存在的原因（第七章）。不少政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書在講述利息存在原因時(shí)，分別對資本主義利息和社會(huì)主義利息進(jìn)行分析經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，沒有從一般意義上來分析撇開制度特性的利息。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋利息存在的原因所運(yùn)用的是“時(shí)差利息論”和“迂回生產(chǎn)論”，沒有講到本質(zhì)上。本教材對利息存在原因的說明，以《資本論》中的利息理論為基礎(chǔ)，同時(shí)抽掉其中有關(guān)資本主義性質(zhì)的內(nèi)容，指出：“利息存在的最重要原因，是資本具有價(jià)值增殖的本質(zhì)屬性。”對此，從資本供給者和資本需求者兩方面來進(jìn)行分析。

11．利潤產(chǎn)生的原因（第七章）。本教材沒有采用“利潤的來源”的提法，因?yàn)檫@提法容易造成誤解。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中，一般講利潤有三個(gè)來源：創(chuàng)新、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和壟斷；而根據(jù)觀點(diǎn)，各種形式的收入都是勞動(dòng)創(chuàng)造的，利潤也不例外。關(guān)于利潤產(chǎn)生的原因，我認(rèn)為，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)只是與創(chuàng)新活動(dòng)相伴的一種行為，它本身不會(huì)產(chǎn)生出利潤。因此，本教材只講創(chuàng)新和壟斷這兩個(gè)原因，重點(diǎn)講述創(chuàng)新，分別敘述了產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等活動(dòng)是如何產(chǎn)生出利潤的，由此得出結(jié)論：“創(chuàng)新利潤是由于創(chuàng)新活動(dòng)使產(chǎn)品價(jià)格高于成本而產(chǎn)生的。”本教材重視企業(yè)家在創(chuàng)新中的作用經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，指出：“創(chuàng)新的關(guān)鍵人物是企業(yè)家。……企業(yè)家的創(chuàng)新勞動(dòng)是高級的復(fù)雜勞動(dòng)，在同樣時(shí)間內(nèi)比普通勞動(dòng)創(chuàng)造更多的價(jià)值。”

12．用貨幣流通規(guī)律解釋需求拉動(dòng)型通貨膨脹（第十章）。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書講貨幣流通規(guī)律一般是在關(guān)于貨幣職能的部分，而不是在通貨膨脹理論部分。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中的通貨膨脹理論一般不講貨幣流通規(guī)律。本教材把二者結(jié)合起來，用貨幣流通規(guī)律解釋需求拉動(dòng)型通貨膨脹，并用一個(gè)與貨幣流通規(guī)律有聯(lián)系的、表示貨幣供給量對通貨膨脹作用的總供求平衡公式來說明。這公式是：價(jià)格水平×流通商品量=貨幣供給量×貨幣流通速度。

13．宏觀調(diào)控的必要性（第十一章）。本教材對宏觀調(diào)控的必要性作了較多的論述。教材中首先說明：“市場經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。各市場經(jīng)濟(jì)國家實(shí)行宏觀調(diào)控，是因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)自身的缺陷與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之間的矛盾加劇。”通過分析這些矛盾，從四個(gè)方面說明宏觀調(diào)控的必要性：①生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展要求宏觀調(diào)控；②經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定要求宏觀調(diào)控；③經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展要求宏觀調(diào)控；④社會(huì)穩(wěn)定要求宏觀調(diào)控。在論述第一個(gè)必要性時(shí)指出：“生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展與市場對宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)失效的矛盾，是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)實(shí)行宏觀調(diào)控的根本原因。”

14．經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素（第十二章）。一般的教科書在講述經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素時(shí)，只講人力資源、自然資源、物質(zhì)資本、科學(xué)技術(shù)四個(gè)因素，本教材增加了第五個(gè)因素——制度。本教材指出：“從根本上說，制度是通過影響人的經(jīng)濟(jì)利益從而影響人的經(jīng)濟(jì)行為來對經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)生作用的。”

注釋：

①馬克思：《雇傭勞動(dòng)與資本》，《馬克思恩格斯選集》第1卷，第338頁，人民出版社1995年版。

②此觀點(diǎn)來自何明著：《勞動(dòng)價(jià)值論的發(fā)展及數(shù)學(xué)化——關(guān)于完善勞動(dòng)價(jià)值論的研究》，人民出版社2006年版。

經(jīng)濟(jì)學(xué)一般原理范文第3篇

《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》很意外的想法，老師為什么推薦這本書，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的書很多，以前本來選擇學(xué)金融。但是我想教科書，我是沒法看的。因?yàn)槟鞘强菰餆o味的，但是看這本書的時(shí)候，我被書吸引了。給我的結(jié)論就是這本書讓人很輕松快樂的接受他，不像其他經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書充滿了哲學(xué)的味道，讀來就像一位飽經(jīng)滄桑的老人講述人身的道理。學(xué)經(jīng)濟(jì)的同學(xué)，在課堂上聽得像一個(gè)機(jī)智善辯的老師滔滔不絕地步道，讓人有著醍醐灌頂?shù)男迈r感，但總擔(dān)心老師咄咄逼人的提問。但是《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》則是用例子說話，像年輕的老師談吐風(fēng)趣，總是與學(xué)生平起平坐的講課一樣，給人一種舒服的感覺，讓我們愿意去接受他。曼昆在書里有說過：本書一個(gè)最重要的目的就是幫助你學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思考方式。并且本書通過把理論、案例研究和新聞中的經(jīng)濟(jì)學(xué)事例結(jié)合起來，將給你提供充分發(fā)展和實(shí)踐這種技能的機(jī)會(huì)。在深入了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)和細(xì)節(jié)之前，概述一下經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何研究這個(gè)世界是有幫助的。

本書第一章就有十大原理：前面七大原理闡述了人們?nèi)绾巫龀鲞x擇，以及人們之間如何相互貿(mào)易。像這樣研究家庭和企業(yè)如何做出決策，以及他們?nèi)绾卧谑袌錾舷嗷ソ灰椎念I(lǐng)域叫微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。而接下來的三大原理描述了整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的輪廓，原理八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力;原理九：當(dāng)政府發(fā)行過多貨幣時(shí)，物價(jià)上升;原理十：社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。在這是個(gè)原理里，就有內(nèi)容、體系結(jié)構(gòu)到表述、體例都體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生的入門教科書的定位。給讀者很大的吸引，對一些不是學(xué)本專業(yè)的學(xué)生和看者來說，是個(gè)很好的入門教材。讓人懂得生活中學(xué)經(jīng)濟(jì)，這本書的特點(diǎn)就是通俗易懂，我不需要把他全部看完。書是要慢慢的琢磨，不是把他讀完就可以了，而是讀出他的精華，那樣只是一點(diǎn)，你也受益匪淺。然而這十大原理，讓我明白經(jīng)濟(jì)學(xué)的博大精深。在各個(gè)領(lǐng)域中，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行特點(diǎn)，對我們生活息息相關(guān)帶來的影響。小到我們家庭瑣事，大到國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力。從簡單的例子到復(fù)雜的，在此期間，你可以提高閱讀能力，辨別經(jīng)濟(jì)力度。這本書的內(nèi)容側(cè)重于應(yīng)用和政策，而不是象同類教科書那樣側(cè)重于正式的經(jīng)濟(jì)理論。作者試圖使讀者通過這本書的學(xué)習(xí)，在將來讀書看報(bào)、經(jīng)商或從政時(shí)都能夠應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。但是這不意味著這本書沒有提供系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論，事實(shí)上這本書包含了經(jīng)濟(jì)學(xué)初級教程所有的中心論題和基本原理。

剛看這本書的時(shí)候，我很好奇這是一本什么書?？墒蔷W(wǎng)上的評價(jià)讓我匪夷所思，在我覺得一本寫理論的書，是乏味的，但是我卻看到了這本書的影響力不是一般的大，讓我很有興趣去看他。并且看了后也沒有失望，這本書的特點(diǎn)之一是在每闡述一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理以后就盡可能地回到與這種原理有關(guān)的應(yīng)用和政策上來。例如，這本書在第4章到第6章闡述了供給和需求的基本原理以后，緊接著在第7章至第9章把這些原理應(yīng)用于市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)所面臨的三個(gè)重要問題：為什么自由市場制度是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好的途徑?稅收是如何妨礙市場機(jī)制運(yùn)行的?誰是國際貿(mào)易的贏家和輸家?案例研究原本是工商管理課程中常用的教學(xué)方法，現(xiàn)在曼昆把它運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教科書，來說明如何應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書的絕大多數(shù)章節(jié)都有相關(guān)的案例研究。除此之外，這本書的大多數(shù)章節(jié)還設(shè)有新聞信箱，引用報(bào)紙上的新聞來說明如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思想來闡述當(dāng)前的社會(huì)問題。最后，這本書的體系結(jié)構(gòu)也不同于流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)初級教程。它不是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象或經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么開始，而是在開篇第一章集中概述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十個(gè)基本原理，這使初學(xué)者一開始就能抓住經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓。這本書也沒有嚴(yán)格遵守微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)二分法，而是盡量模糊微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的界限。第一章的經(jīng)濟(jì)學(xué)的十個(gè)原理既有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，也有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。國際貿(mào)易這個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容現(xiàn)在被曼昆放在了供給和需求

經(jīng)濟(jì)學(xué)一般原理范文第4篇

曼昆將這本書寫得很淺顯，就像他自己說的，是為初學(xué)者而寫的。所以很多概念會(huì)反反復(fù)復(fù)，不厭其煩的說。書的整體結(jié)構(gòu)非常科學(xué)與完善。每一章一般的結(jié)構(gòu)是：引文 +主要內(nèi)容+新聞?wù)?+即問即答+內(nèi)容提要 +關(guān)鍵概念 +復(fù)習(xí)題 +問題與應(yīng)用。由淺入深，將理論與實(shí)踐結(jié)合，讓學(xué)為用服務(wù)，解決生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題成為可能。曼昆還喜歡引用簡單的圖表，雖然只有簡單的直線和斜線，但對于有簡單數(shù)學(xué)知識的人來說可以比較形象的說明理論。

文章從經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原則入手：1、人們面臨權(quán)衡取舍。2、某種東西的成本是為了得到它而放棄東西。3、理性人考慮邊際量。4、人們會(huì)對激勵(lì)作出反應(yīng)。5、貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好。6、市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方式。7、政府有時(shí)候可以改善市場的結(jié)果。8、一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。9、當(dāng)政府發(fā)行過多貨幣時(shí)，物價(jià)會(huì)上升。10、社會(huì)面臨通貨膨脹和失業(yè)率的短期權(quán)衡關(guān)系。從而指出經(jīng)濟(jì)的一切原理或推演均源于此。而就結(jié)構(gòu)來看，前面七大原理闡述了人們?nèi)绾巫龀鲞x擇，以及人們之間如何相互貿(mào)易。像這樣研究家庭和企業(yè)如何做出決策，以及他們?nèi)绾卧谑袌錾舷嗷ソ灰椎念I(lǐng)域叫微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。而接下來的三大原理描述了整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的輪廓。當(dāng)然，在這些概念中，我們也得到了一些很有意思的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析結(jié)論，例如由于糧價(jià)的低彈性，科技進(jìn)步帶來的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民的利益；又比如，無論商品稅收是向消費(fèi)者還是向生產(chǎn)者征收，其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果是一樣的等等。

然而，《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》最大的特色莫過于對人的解讀。在分析經(jīng)濟(jì)時(shí)，首先要研究人，人的位置被放在主導(dǎo)地位，這也是本書的亮點(diǎn)。人的習(xí)俗、習(xí)慣和民族心理都是影響經(jīng)濟(jì)的重要因素。地域的不同，經(jīng)濟(jì)不同；施行經(jīng)濟(jì)政策時(shí)，需要因地制宜。書中談到教育，談到工業(yè)對工人的影響，具有重要的指導(dǎo)的意義。比如，勞動(dòng)時(shí)間過長，工人工資過低，他就無法給下一代更好的教育，他自身對政治權(quán)利和文化藝術(shù)的無知，又影響后代的茁壯成長。陷入窮困的循環(huán)，而少有才俊之士的出現(xiàn)。這就要求政府，施行良好的福利政策，給工人更多的自由時(shí)間，讓他們對自身技能和社會(huì)生活更多的追求。

書中另一個(gè)特點(diǎn)就是所舉的例子很好懂，一個(gè)例子可以貫穿整章，甚至幾個(gè)章節(jié)，將相關(guān)的概念都用這個(gè)例子引出。讓讀者的感覺就是似乎將自己想象成例子中的主人，幫他分析各種經(jīng)濟(jì)問題，當(dāng)然問題層出不窮，所涉及的范圍也是越來越復(fù)雜。在作者的指引下，我們每解決一個(gè)問題，都會(huì)遇到許多經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，分析的過程也就明白了這些概念，在得到結(jié)果時(shí)也會(huì)有驚喜，原來自己也可以解決經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。而當(dāng)整個(gè)過程結(jié)束，在你回想時(shí)，又會(huì)贊美這迷人的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法。一切都是那么自然而然，曼昆不愧為最年輕的哈佛終身教授。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門通用學(xué)科，大到國計(jì)民生，小到居家過日子，都有著實(shí)際的指導(dǎo)意義。治大國若烹小鮮是經(jīng)濟(jì)學(xué)很好的詮釋。

讀者點(diǎn)評

1、曼昆的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理通俗易懂，沒有那么高深的數(shù)學(xué)內(nèi)容，很適合大眾去看看。對于喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，或者想了解基本經(jīng)濟(jì)狀況但是沒有強(qiáng)大的數(shù)學(xué)背景的人來說，這本書無疑是值得讀的。此外，這本書還有比較多的現(xiàn)實(shí)中的案例，幫助你理解。我建議先通讀一遍，然后再細(xì)讀。這樣就能把自己的思路變得清晰。

――我的無聲戰(zhàn)爭

2、讀完曼昆的書再來看國內(nèi)的一些所謂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家就覺得并不是神壇人物。關(guān)鍵在于自己能否通過學(xué)習(xí)和聯(lián)系來加深自己對于經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知。十大原理給了我很大的啟發(fā)，也讓我明白了生活中許多有趣的現(xiàn)象。本書通俗易懂，適合任何人來閱讀！

――小諾

3、這本書的分析思路十分明晰，對于自由市場的福利分析、政府干預(yù)、賣者的市場該機(jī)構(gòu)和消費(fèi)者行為的替代效應(yīng)與收入效應(yīng)的分析真讓人有豁然開朗的感覺：原來是這個(gè)道理，原來是這樣的分析思路！走過這一步，更加感覺讀書如學(xué)走路，看高級前還是先把初級讀物消化好。

――Infinite719

4、曼昆的這套書，前后看過很多遍了。很深入淺出。哈佛商學(xué)院的必用教科書，也是北美很多商學(xué)院的教科書。其出色在，用非常生活化的語言闡述了同類語言用晦澀語言闡述的同樣課題。此外，細(xì)膩地結(jié)構(gòu)了宏觀和微觀領(lǐng)域，讓我們可以更加透徹、入微地了解經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域，也有了更好的宏觀把握的基礎(chǔ)。

――roze

5、幾乎是一口氣讀完這本微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以說這本書層層深入 講述了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。深入淺出，讓我不知不覺被吸引，從到手到讀完 幾乎每天都要翻上一翻，即使之前在讀最喜歡的IT 書籍的時(shí)候 也不曾這樣。這本書讓我了解到了許多身邊一直在進(jìn)行卻未關(guān)注和總結(jié)過的東西，難得好書，翻譯也不錯(cuò)。

――天之熾

6、這是一本所有人都應(yīng)該去讀的書，也是一本值得所有人去讀的書，更是一本大家都能讀懂的書。作為業(yè)余人士，第一次有這樣一本專業(yè)著作能讓我不借助任何參考資料或者工具書而讀懂，甚至開始喜歡上經(jīng)濟(jì)學(xué)。它不是一本多么深?yuàn)W，或者有多大成就的理論著作，但絕對可以稱之為經(jīng)典，因?yàn)?，它把看似深?yuàn)W難以理解的經(jīng)濟(jì)學(xué)推向最普通的大眾讀者。

――原來是顆豆

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作者：卡門 M. 萊因哈特 / 肯尼斯 S. 羅格夫出版社：機(jī)械工業(yè)出版社內(nèi)容簡介：用定量的語言講述了以各種面目出現(xiàn)的金融危機(jī)的歷史。想傳遞的基本信息很簡單：我們曾經(jīng)經(jīng)歷過。無論最近的金融狂熱或金融危機(jī)看起來多么與眾不同，都與其他國家或過去時(shí)期所經(jīng)歷的危機(jī)存在極多共同之處。有了何其相似和不乏先例這種認(rèn)識，就使得我們朝著完善全球金融體系邁進(jìn)了重要的一步，使我們能夠降低未來危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)，也能更好地在危機(jī)來臨之際妥善應(yīng)對災(zāi)難。

經(jīng)濟(jì)學(xué)一般原理范文第5篇

 

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是國家教育部規(guī)定的高等院校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)核心課程之一,也是高等院校非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)培養(yǎng)“寬口徑、厚基礎(chǔ)、重能力”人才的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。該課程既是一門理論性很強(qiáng)的課程,同時(shí)也是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,它側(cè)重于有關(guān)基本概念、基本定律、基本理論的教學(xué),使學(xué)生對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的一般原理和規(guī)范行為等方面的內(nèi)容有詳盡了解,并能運(yùn)用一些數(shù)學(xué)方法和模型,分析解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題,為其它專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。但在微觀經(jīng)濟(jì)理論中數(shù)學(xué)知識運(yùn)用頻繁,許多經(jīng)濟(jì)理論的得出,都是用高等數(shù)學(xué)的知識證明和推導(dǎo),對數(shù)學(xué)知識掌握一般且缺乏應(yīng)用能力的學(xué)生來說,感到很抽象、深?yuàn)W、難懂,使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。因此,在講解微觀經(jīng)濟(jì)理論中如何恰當(dāng)運(yùn)用數(shù)學(xué)分析方法,增強(qiáng)其具體應(yīng)用價(jià)值,促進(jìn)理論與實(shí)際的結(jié)合,使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的變抽象為具體,變復(fù)雜為簡單,變晦澀為通俗,變苦學(xué)為樂學(xué),對增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,改革微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

 

一、正確認(rèn)識微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的數(shù)學(xué)分析

 

數(shù)學(xué)分析方法是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要特征之一,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)化的主要標(biāo)志之一。在經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中應(yīng)用數(shù)學(xué)分析有助于清晰地表達(dá)思想,使論證富有邏輯性,避免曲解、混亂。但并非所有的經(jīng)濟(jì)問題都能用數(shù)學(xué)分析解釋和解決,數(shù)學(xué)方法只是一種工具,在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,有不少現(xiàn)象很難用數(shù)學(xué)模型來解釋和說明。因此,我們應(yīng)對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的數(shù)學(xué)分析持正確態(tài)度,經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)化與拒絕數(shù)學(xué)分析都是錯(cuò)誤的。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中要正確認(rèn)識和把握數(shù)學(xué)方法在各章講授中的使用量和難易程度。對于能較好地說明經(jīng)濟(jì)理論且實(shí)際應(yīng)用價(jià)值較強(qiáng)的數(shù)學(xué)知識部分可重點(diǎn)強(qiáng)化,詳細(xì)講解推導(dǎo)過程及舉實(shí)例討論應(yīng)用;對一般性理論可考慮簡要說明,適當(dāng)刪減,以降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,提高學(xué)習(xí)興趣。

 

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中數(shù)學(xué)應(yīng)用方法的一般思路

 

1、以應(yīng)用知識為導(dǎo)向,堅(jiān)持基礎(chǔ)性、前沿性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性相結(jié)合的原則。

 

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、科學(xué)的分析方法與較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力為主,增強(qiáng)學(xué)生畢業(yè)后的工作適應(yīng)能力。因此經(jīng)濟(jì)學(xué)知識在最大程度上應(yīng)以職業(yè)應(yīng)用知識為導(dǎo)向。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)講授過程中的基礎(chǔ)性是指要把基本理論的內(nèi)容、它們之間的關(guān)系以及與核心概念之間的關(guān)系講述清楚,從總體上構(gòu)建一個(gè)完整的理論體系。前沿性,就是在堅(jiān)持基礎(chǔ)性的同時(shí),及時(shí)將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿理論、國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)前沿問題引入課堂,這樣既開拓學(xué)生的視野,豐富和激活課程的經(jīng)典內(nèi)容,又加深了學(xué)生對基礎(chǔ)理論的理解。實(shí)踐應(yīng)用性是指并不需要學(xué)生精通數(shù)學(xué),而以應(yīng)用為導(dǎo)向,并采用問題場景的方式展開敘述。每一章的數(shù)學(xué)分析過程都與某個(gè)具體問題如何運(yùn)用及其對決策制定等出發(fā),來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生通過演示和互動(dòng)輕松掌握各種數(shù)學(xué)分析方法。如利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理中的供需原理以及彈性理論說明我國燃油稅開征對燃油價(jià)格、社會(huì)福利的影響。通過數(shù)學(xué)分析方法證明燃油稅開征確實(shí)短期內(nèi)會(huì)抬高油價(jià),抑制需求,有利于節(jié)能減排和構(gòu)建節(jié)約型社會(huì),促進(jìn)新能源的開發(fā)。創(chuàng)新性,主要體現(xiàn)在教學(xué)方式的改革和創(chuàng)新,以培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生。如案例討論教學(xué)法及開展課外輔助教學(xué)等,鼓勵(lì)學(xué)生參加課題研究、公開等。

 

2、全面推行多媒體教學(xué),提高演示效果。使用多媒體和其他課輔軟件教學(xué),借助動(dòng)畫和數(shù)據(jù)圖表能直觀地向?qū)W生闡述有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量的關(guān)系,當(dāng)堂演示計(jì)算和推導(dǎo)過程,增強(qiáng)課堂教學(xué)效果,有助于學(xué)生對基本理論的理解。

 

三、構(gòu)筑微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)用方法教學(xué)改革的教學(xué)體系

 

1、課程設(shè)置的改革。根據(jù)經(jīng)濟(jì)類專業(yè)與非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的不同,分層次設(shè)置經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,應(yīng)有普及與提高之分。非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)主修初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),用比較通俗、直觀的方法,講述基本概念,介紹基本理論;而經(jīng)濟(jì)類專業(yè)主修中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),不僅深度、難度有很大變化,而且引入較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)分析方法;側(cè)重工商管理類的專業(yè)可繼續(xù)選修高級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,前提是學(xué)生必須具備較好的高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

 

2、教材建設(shè)的更新。現(xiàn)有的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材對于許多學(xué)生而言,無論從理解閱讀上抑或習(xí)題練習(xí)上都存在一定難度。應(yīng)根據(jù)學(xué)生可接受及實(shí)際需要的程度,進(jìn)行教材的改革與更新,使其更適合中國理論與實(shí)踐的要求,也有利于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國的流行、普及與深化。

 

3、教師綜合素質(zhì)的提高。若真正能把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容透徹地傳授給學(xué)生,還特別需要教師具備良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、外語基礎(chǔ)及世界歷史知識等,為此任課教師需進(jìn)一步學(xué)習(xí)或進(jìn)修。

 

4、加強(qiáng)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)人在市場經(jīng)濟(jì)條件下如何科學(xué)決策;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)整體的運(yùn)行規(guī)律;計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中經(jīng)濟(jì)變量之間的數(shù)量關(guān)系。這3門核心課程構(gòu)成現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。因此,對于經(jīng)濟(jì)類專業(yè),應(yīng)適當(dāng)開設(shè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,可使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更好地掌握數(shù)學(xué)工具的運(yùn)用。