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社區(qū)教育作用范文第1篇

【關(guān)鍵詞】社區(qū)護士；健康教育；職責

護理在醫(yī)學中是非常重要的，隨著醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變，健康教育已成為社區(qū)護理的重要組成部分，社區(qū)護理是全面實施醫(yī)療衛(wèi)生的有效途徑，社區(qū)護理的健康發(fā)展會極大地促進國內(nèi)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，那社區(qū)護士在健康教育中就要起到很重要的作用。護理工作同健康教育有著相互依存，相互促進的密切關(guān)系，南丁格爾曾倡導(dǎo)：“教育是護理的一部分，所有護士都應(yīng)使自己成為一名健康教育者?！睘檫m應(yīng)護理學科的迅猛發(fā)展，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的衛(wèi)生保健需求，應(yīng)加強社區(qū)護理工作同健康教育的結(jié)合，真正體現(xiàn)到社區(qū)護士的健康教育職責，社區(qū)護士是健康教育的一支最重要，最基本，最可靠的力量。

1社區(qū)護士在健康教育中的職責

社區(qū)護理的目標是促進和維護社區(qū)居民的身心健康，是幫助病人恢復(fù)健康，并幫助健康人提高健康水平，而社區(qū)是健康教育實現(xiàn)這一目標的重要手段，因此，社區(qū)健康教育是社區(qū)護理的主要內(nèi)容，也是社區(qū)護士的主要職責。

1.1社區(qū)護士日常的工作重點是家庭社區(qū)以及有關(guān)團體為主，有較多的機會與病人及社會人群廣泛接觸，比較了解居民的生活各個方面，包括家庭生活環(huán)境，個人飲食習慣和生活習慣等，有利于對不同的社區(qū)居民進行有針對性的健康教育工作

1.2社區(qū)護士的服務(wù)范圍比較固定，比較容易與所轄社區(qū)人群建立長久和良好的關(guān)系，有助于健康教育的實施。

1.3社區(qū)護士針對居民的需求，開展與護理內(nèi)容相關(guān)的健康教育講座，入戶宣教，健康促進疾病預(yù)防，防止意外傷害等健康教育工作，對患者家屬進行必要的護理技術(shù)指導(dǎo)，指導(dǎo)社區(qū)居民科學健身。

1.4社區(qū)護士可通過多種方式開展群體性和個體化的健康教育活動，個體化和隨機性健康教育活動針對性強，也是點滴的，無時無處不存在，與護理工作密切結(jié)合。

2社區(qū)健康教育的作用

世界衛(wèi)生組織對健康的定義是：“健康應(yīng)是身體、心理、社會適應(yīng)、道德品質(zhì)的良好狀態(tài)，后三者為心理衛(wèi)生的任務(wù)?！闭怯捎诮】档男露x，使人們的健康觀發(fā)生了變化。加強社區(qū)的健康教育，就是幫助他們實踐健康的生活方式和行為，使廣大居民改變把健康單純地理解為“無病、無殘、無傷?！边@個單一的健康模式使醫(yī)生僅關(guān)注疾病的治療，而忽視了疾病的預(yù)防，是一種消極的健康觀。同時也忽視了生理、病理、心理和社會因素的相互作用，對健康和疾病的影響，不同的職業(yè)對健康的理解和要求也不相同。社區(qū)護士要把健康教育貫徹到每一個社區(qū)居民。

隨著社區(qū)衛(wèi)生保健服務(wù)的蓬勃發(fā)展，健康教育既是社區(qū)護理的重要組成部分，也是社區(qū)護士的主要工作方法之一，為使社區(qū)護士更有效地開展社區(qū)健康教育，社區(qū)護士應(yīng)做到：

2.1社區(qū)護士應(yīng)系統(tǒng)地，動態(tài)地收集有關(guān)教育對象的資料，并加以整理分析，由個體到群體，由病人到健康人，由醫(yī)院內(nèi)到醫(yī)院外，護理內(nèi)容由生理、心理兩方面，護理模式也由單純的護理操作轉(zhuǎn)化為實施治療，預(yù)防保健、康復(fù)、健康教育和計劃生育技術(shù)指導(dǎo)的“六位一體”功能。

2.2從社區(qū)實際出發(fā)，制定社區(qū)健康教育計劃，調(diào)動一切積極因素，舉辦多種形式的學習和健康教育宣傳活動，使社區(qū)護士通過健康教育掌握更多的系統(tǒng)的知識與技能。

2.3社區(qū)護士是健康教育的實施者，擔負著對社區(qū)和個人提供健康及保健知識的重任，將健康教育融入醫(yī)療、保健、預(yù)防、康復(fù)的各項社區(qū)服務(wù)中，推動社區(qū)健康教育的發(fā)展。在實施社區(qū)健康教育的過程中，需要各級政府與領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，為了滿足對社區(qū)健康教育的需求，社區(qū)護士要做好本職工作，搞好醫(yī)患關(guān)系，為改善民生，促進和諧社會做出重要貢獻。

參考文獻

社區(qū)教育作用范文第2篇

關(guān)鍵詞:新農(nóng)村建設(shè) 社區(qū)教育 和諧公平 作用研究

中圖分類號:F303 文獻標識碼:A 文章編號:1007-3973 (2010) 01-171-02

1前言

黨的十七屆三中全會指出“建設(shè)社會主義新農(nóng)村,形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局,必須擴大公共財政覆蓋農(nóng)村范圍,發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),使廣大農(nóng)民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。要繁榮發(fā)展農(nóng)村文化、大力辦好農(nóng)村教育事業(yè)、促進農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展、健全農(nóng)村社會保障體系、加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境建設(shè)、推進農(nóng)村扶貧開發(fā)、加強農(nóng)村防災(zāi)減災(zāi)能力建設(shè)、強化農(nóng)村社會管理。”大力辦好農(nóng)村教育事業(yè),這為新農(nóng)村開展社區(qū)教育指明了方向。當前,鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展社區(qū)教育的任務(wù)是繁榮發(fā)展農(nóng)村文化、大力辦好農(nóng)村教育事業(yè)、宣傳農(nóng)村社會保障體系、加強農(nóng)村實用技術(shù)培訓、推進農(nóng)村扶貧技術(shù)性開發(fā)、參與農(nóng)村社會管理,為加快新農(nóng)村建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)、有技術(shù)的專業(yè)人員。

改革開放三十年來,嘉興市的教育事業(yè)有了長足的發(fā)展,成人教育成績斐然。近幾年來,嘉興的所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)都開展社區(qū)教育,并始終要把培養(yǎng)社會主義新型農(nóng)民作為新農(nóng)村建設(shè)和現(xiàn)代化進程的一項長期工作來抓。各級政府加大社區(qū)教育的力度,不斷創(chuàng)新教育機制,探索辦學途徑,全面提升了社會主義新型農(nóng)民的綜合素質(zhì)。社區(qū)教育為嘉興城鄉(xiāng)一體化和新農(nóng)村建設(shè)作出貢獻。

2社區(qū)教育的科學內(nèi)涵

聯(lián)合國教科文組織1972年發(fā)表的研究報告《學會生存:教育世界的今天和明天》中就提出來“邁向?qū)W習型社會”。學習型社會成了各國實踐的目標。構(gòu)建學習型社會也成為我國教育的一個重要主題。當今社會,社區(qū)成為全民的學習中心,它為社會提供健康安全的學習環(huán)境。

社區(qū)教育是由社區(qū)舉辦的教育,就是把本社區(qū)的勞動后備力量培養(yǎng)成具有一定職業(yè)能力和專業(yè)技術(shù)的使用人才,或為本社區(qū)成員提供其他非專業(yè)性的諸如文化、藝術(shù)、修養(yǎng)等各方面的教育。新農(nóng)村開展社區(qū)教育就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專門設(shè)立社區(qū)學?；蚶没夹g(shù)學校,組織一些專門的活動以承擔和開展社區(qū)教育工作。

開展社區(qū)教育,其本質(zhì)是:一是通過不同年齡階層的社區(qū)居民共同參與社區(qū)活動,由教育資源的提供,使社區(qū)與社區(qū)教育活動兩者因相互反饋而提升彼此的素質(zhì)。二是社區(qū)教育的目的是強調(diào)以國家整體發(fā)展為目標,將社區(qū)視為整體社會改革中的一部分,由于新的理念和教育資源的投入,改善社區(qū)生活,其最終目的在于整個國家社會利益的提高;三是社區(qū)教育強調(diào)非正式與非正規(guī)的教育。

現(xiàn)代社會,開展社區(qū)教育就是要充分發(fā)揮教育資源的優(yōu)勢,提供全程、全面的教育服務(wù)。當前,在和諧社會的建設(shè)中,人無老幼行業(yè)之分,只要有學習需求,社區(qū)就為其提供教育服務(wù)。在現(xiàn)代社會加強精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)中,無論學歷教育還是非學歷教育,無論正規(guī)教育還是非正規(guī)教育,無論文化基礎(chǔ)還是技能培訓,無論閑暇教育還是健康教育,社區(qū)教育都為其服務(wù),使社區(qū)里的新型居民獲得知識和情操的陶冶。

總之,社區(qū)教育是一個調(diào)配資源以滿足各種教育需求,使社區(qū)中的每個成員都能夠通過教育的計劃得以發(fā)展的過程,是一種促進終身教育理念的實踐過程。在新農(nóng)村,社區(qū)農(nóng)民都是社區(qū)教育的成員,他向人們提供一種靈活的終身教育體制。社區(qū)成員將以社區(qū)教育的形式參加各種適合自己需求的教育活動,完善自己,也完善社會。

3社區(qū)教育在新農(nóng)村建設(shè)中的作用

嘉興市政府在2006年已完善社區(qū)教育的網(wǎng)絡(luò)體系。構(gòu)建了以嘉興城市大學―縣(市)電大社區(qū)學院---鄉(xiāng)鎮(zhèn)成校社區(qū)教育中心的三級教學網(wǎng)絡(luò)。這為新農(nóng)村開展社區(qū)教育提供堅實的保證。在新農(nóng)村建設(shè)中,開展社區(qū)教育是利于國家、益于農(nóng)村、惠及農(nóng)民的好事。這對建設(shè)新農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、構(gòu)建和諧社會起到積極作用。

3.1社區(qū)教育是新農(nóng)村實施終身教育的平臺

現(xiàn)代社會是知識更新的時代。人們的職業(yè)不斷變動,學校內(nèi)無法滿足知識變動、社會變動和職業(yè)變動的需要,所以,人們學習知識,不再局限在學校的體制之內(nèi),而需要不斷學習、終身學習,這成為一種現(xiàn)實社會的需要。網(wǎng)絡(luò)學習、數(shù)字化學習和移動學習成為人們進行終身學習的重要手段。當前,現(xiàn)代農(nóng)村要實現(xiàn)現(xiàn)代化,必須建立終身教育的體系,才能真正提高農(nóng)民的整體素質(zhì)。所以,農(nóng)村的社區(qū)教育成為傳播現(xiàn)代農(nóng)業(yè)先進技術(shù)的載體,是農(nóng)民接受終身教育的平臺。

終身教育是指人們在一生各階段當中所受各種教育的總和,是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。當前,構(gòu)建終身教育體系的關(guān)鍵在農(nóng)村,主要是要滿足農(nóng)民的學習欲望,才能提高農(nóng)民的整體素質(zhì)。

嘉興的城鄉(xiāng)一體化進程加快。新農(nóng)村建設(shè)突飛猛進,鄉(xiāng)鎮(zhèn)新居民的終身教育由誰來進行實施。顯而易見,只有由鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育來完成。她是新農(nóng)村成人終身學習的組織和平臺,為農(nóng)民提供健康、安全的學習環(huán)境。繼續(xù)教育、職業(yè)教育、在崗培訓成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育的重要內(nèi)容。鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育機構(gòu)都積極做好農(nóng)村勞動力技能培訓工作,按照“缺什么、補什么”和“實際、實用、實效”的原則進行,不斷調(diào)整和設(shè)置教育內(nèi)容,以滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)新型市民學習上的要求。不斷加強就業(yè)技能培訓,重點加強指導(dǎo)就業(yè)和職業(yè)培訓。社區(qū)教育是新農(nóng)村農(nóng)民學習科學知識、接受現(xiàn)代信息的平臺;是實現(xiàn)終身學習地方。

社會的進步,經(jīng)濟的發(fā)展,人們有多樣化教育的需求。鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社區(qū)教育已經(jīng)開始成為一種農(nóng)民不斷要求自我進步、自我提高、改善生活質(zhì)量的現(xiàn)實需要。

3.2社區(qū)教育是新農(nóng)民接受和諧教育的搖籃

當前,黨的十六屆四中會議上提出了“構(gòu)建社會主義和諧社會”,社會主義和諧社會應(yīng)當是一個充滿創(chuàng)造活力的社會。和諧社會的核心是人的和諧,人的和諧依賴于教育的浸潤。當前,新農(nóng)村要進入和諧社會,亟待提高農(nóng)民素質(zhì)。提高農(nóng)民素質(zhì)的主要途徑就是要實現(xiàn)教育和諧。要充分發(fā)揮農(nóng)民在新農(nóng)村建設(shè)和推動經(jīng)濟社會發(fā)展的作用,必須實現(xiàn)全民的和諧教育。

什么叫和諧教育?和諧教育是從滿足社會發(fā)展需要和學生身心發(fā)展需要的統(tǒng)一實現(xiàn)出發(fā),調(diào)控教育場中諸教育要素的關(guān)系,使教育的節(jié)奏符合學生發(fā)展的節(jié)律,進而使“教”與“學”產(chǎn)生“諧振”效應(yīng),促進學生基本素質(zhì)獲得全面和諧充分發(fā)展的教育。在新農(nóng)村建設(shè)中,現(xiàn)代農(nóng)民只有在社區(qū)教育中享受和諧教育。新農(nóng)村實行和諧教育,是以促進教育對象的和諧發(fā)展為最終教育追求,包括自身的和諧、教育類型的和諧、教育內(nèi)部的和諧。農(nóng)村實現(xiàn)和諧教育的目的是實現(xiàn)農(nóng)民內(nèi)外在世界的和諧,使教育者素質(zhì)全面地和諧發(fā)展。當前,新農(nóng)村建設(shè)中實現(xiàn)教育和諧,是從教育規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益的協(xié)調(diào),這一切是在政府指導(dǎo)下,由鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育實施并完善。所以,社區(qū)教育是新農(nóng)民接受和諧教育的平臺,是接受現(xiàn)代教育、學習科學技術(shù)、愉悅身心的“按摩院”。

3.3社區(qū)教育是新農(nóng)村實現(xiàn)公平教育的場所

黨的十七大提出:“加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)”,把發(fā)展教育放置首位,強調(diào)“教育是民主振興的基石,教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)”。十七大后,我國的義務(wù)教育公平問題成為熱點,但成人教育同樣存在著更為嚴重的不公平。當前,社區(qū)教育是新農(nóng)村實行公平教育的有效方式。

所謂公平教育,又叫教育公平,是指國家對教育資源進行配置時所依據(jù)的合理性的規(guī)范或原則。這里所說的“合理”是指要符合社會整體的發(fā)展和穩(wěn)定,符合社會成員的個體發(fā)展和需要,并從兩者的辨證關(guān)系出發(fā)來統(tǒng)一配置教育資源。教育公平的內(nèi)涵是“確保人人都有受教育的機會”,這是前提和基礎(chǔ)。成人教育不公,這與長期實行城鄉(xiāng)分割的二元社會結(jié)構(gòu)有關(guān),我國一直重基礎(chǔ)教育、高等教育,輕成人教育有關(guān),優(yōu)質(zhì)教育資源集中在城市;這與社會環(huán)境不公有關(guān),城市戶口、農(nóng)村戶口、非本地戶口界限還是存在,公共資源共享不均;社會保障城鄉(xiāng)、行業(yè)差距過大。

目前,鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育,主要開展成人各種技能培訓,社區(qū)教育是在地域范圍內(nèi),充分利用各類教育資源,旨在提高農(nóng)村農(nóng)民的整體素質(zhì)和生活質(zhì)量,促進區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的教育活動。這幾年來,嘉興社區(qū)教育開展各類農(nóng)村勞動力和外來民工的技能培訓、農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓和職工崗位技能培訓等。對外來人員而言,社區(qū)教育不但是彌補他們在中西部落后地區(qū)教育資源短缺,沒有機會接受正規(guī)學校教育的基本學習需要,而且是提高素質(zhì)、學會技能,享受公平教育的場所;是提高農(nóng)民素質(zhì)和掌握技能的“強身器”。

隨著現(xiàn)代教育理念的不斷深化和創(chuàng)新,社區(qū)教育大力開展,成人教育不公將在鄉(xiāng)鎮(zhèn)得到有效的改善。

3.4社區(qū)教育是新農(nóng)村推行全民教育的陣地

全民教育是指對社會全體民眾所提供的教育,是每個社會成員都享有受教育的權(quán)利和機會、實現(xiàn)社會平等的根本保證,又是使個人獲得生存發(fā)展能力的基本手段。社區(qū)教育是新時期推行全民教育的陣地,也是新農(nóng)村傳播現(xiàn)代農(nóng)業(yè)先進技術(shù)的載體。新農(nóng)村實行全民教育,其目標就是農(nóng)民的基本教育要求,使他們能自尊、自立地生活,并通過不斷學習來改善自己的生活并為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展作出貢獻。當前,在新農(nóng)村建設(shè)中,社區(qū)教育就是開展現(xiàn)代農(nóng)民的各類技能培訓和學歷教育,主要是提高新型農(nóng)民綜合素質(zhì)。

所以,目前在農(nóng)村社區(qū)教育中,開展全民教育的關(guān)鍵是要向農(nóng)民提供知識、技術(shù)、價值觀和人生觀,并通過不斷學習來改善自己的生活并為新農(nóng)村建設(shè)和人類發(fā)展作出貢獻。當前,新農(nóng)村社區(qū)教育可以利用現(xiàn)代教育信息、通訊和社會活動方面的手段和渠道來幫助傳播必要知識,并就農(nóng)業(yè)方面的新知識、新信息向農(nóng)民進行宣傳和教育。除傳統(tǒng)的手段外,還可以調(diào)動圖書館、電視、廣播和其他傳播媒介并發(fā)揮其潛力以滿足新農(nóng)民的基礎(chǔ)教育、專業(yè)知識的需要。

嘉興農(nóng)村是沿海發(fā)達地區(qū),作為長三角的腹地,經(jīng)濟強市。加快新農(nóng)村社區(qū)教育的步伐,是要提高農(nóng)民的整體素質(zhì)。社區(qū)教育真正是新農(nóng)村開展全民教育的求知練技的營地,是學習知識的地方。通過教育,現(xiàn)代農(nóng)民滿足基本學習需要,成為高素質(zhì)應(yīng)用型人才,肩負起新農(nóng)村建設(shè)的共同責任。真正為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展作出很大的貢獻。

4結(jié)束語

當前,我國在推進新農(nóng)村建設(shè)中,新型農(nóng)民必須要享有人均接受教育的權(quán)利。這種由鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育來完成的成人教育,能使農(nóng)民真正地、充分地滿足基本學習的需求,并應(yīng)學會認知、學會做事、學會共同生活和學會生存的技能。社區(qū)教育的目的是開發(fā)現(xiàn)代農(nóng)村的才智、潛力與發(fā)展學習者的個性,使他們能夠改善生活和改造社會。人人享受教育這是和諧社會的根本宗旨,社區(qū)教育是構(gòu)建新農(nóng)村終身教育體系和全民公平教育的重要平臺和載體,對建設(shè)新農(nóng)村有著積極的現(xiàn)實意義。

參考文獻:

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[4]陳文,曾青云,趙清良.新形勢下農(nóng)村成人教育發(fā)展問題研究[J].成人教育,2009.4.

社區(qū)教育作用范文第3篇

【關(guān)鍵詞】高血壓 社區(qū) 健康教育 心理護理

高血壓病在我國呈逐年上升的趨勢，而且年齡漸漸年輕化。這是一個很龐大的群體，世界衛(wèi)生組織（WHO)以及我國衛(wèi)生部在防治高血壓病提出各種防治標準及措施，說明高發(fā)率足以引起有關(guān)人士重視。經(jīng)我們幾年來的觀察，在治療高血壓過程中，除藥物以外，還需要健康教育的干預(yù)。在社區(qū)醫(yī)療服務(wù)中，這點尤為重要。從2000年起我們社區(qū)醫(yī)療中，除用有選擇性的藥物治療以外，90％高壓血患者進行系統(tǒng)的健康教育及有效的心理護理的干預(yù)，取得良好效果?，F(xiàn)將報告如下：

1 臨床資料

我院社區(qū)科于2000年經(jīng)符合世界衛(wèi)生組織（WHO)標準確診高血壓病人中，男200人、女150人，年齡段65歲—89歲262人，30歲—65歲88人，以中老年居多，這些患者均有不同程度的血脂異常、血糖升高、心電圖改變，甚至有少部分出現(xiàn)糖尿病引起的皮膚潰瘍難愈合及糖尿病足等。

2 方法

利用社區(qū)服務(wù)這一醫(yī)療教育場所，我們以病人為中心，以多種形式充分運用多種教育技巧與病人進行溝通。按不同的年齡段以及不同的文化程度，進行有目的、有針對性全方位的健康教育，具體實施做法有：

2.1 首先要傾聽，做為一個實施者要耐心的傾聽病人訴說，讓他們通過語言盡情宣泄，然后耐心熱情向他們解釋、安慰、表示同情，取得病人的信任。在這一過程中護、患關(guān)系形成一個良好開端，對下一步的健康教育工作打下基礎(chǔ)。

2.2 在交流的過程中，我們發(fā)現(xiàn)許多病人由于生活上不良習慣，煙酒過度，工作長期高度緊張狀態(tài)，不知適當休息和調(diào)養(yǎng)、暴飲、暴食，使血液長期處于高脂、高凝狀態(tài)，血管彈性差，使原有高血壓病情加重并出現(xiàn)心臟、腎臟、眼底等臟器受損，生活質(zhì)量下降。

此段時間我們用語言、文字(一些科普書籍)宣傳版報等方法，用最通俗的知識傳授給病人，使他們意識到不良的生活行為會直接影響生命質(zhì)量甚至生命危險。及時戒煙戒酒、適量運動，合理飲食調(diào)理及注意休息，防止靶形器官的損害，預(yù)防并發(fā)癥。

2.3 高血壓是一種終生需要服藥的慢性疾病，一些患者尤其是老年患者極易引起心理不良情緒、焦慮、緊張、悲觀，甚至有過激的行為。而這些不良情緒又使心率增快，血壓增高，需要我們進行心理護理于預(yù)，使病人對高血壓有了正確的認識，清除不良情緒。

2.4 教病人學會使用血壓計：如測量的方法和時間，做好記錄，以利于觀察以后的血壓變化。督促病人定時服藥，一些病人尤其年齡較小的病人，認為血壓高時就服，不高就不服，這樣不規(guī)則的服藥方法，直接影響到治療的效果。

2.5 家庭與社會的共同支持，單靠我們醫(yī)務(wù)人員的工作還是不夠，還需要家庭和社會上的共同參與，尤其老年患者，他們對家人的依賴及疾病的認識程度，病人的心理沖突，需要家庭的溫暖和親人協(xié)助排解，以達康復(fù)的目的。

2.6 定期走進社區(qū)進行有關(guān)慢性病防治知識講座，教會更多的人群如何對慢性病進行防治，從而逐漸達到普及的效果。

3 結(jié)果

通過這幾年時間觀察，我們經(jīng)過全面的評估，結(jié)果認為實施社區(qū)醫(yī)療的健康教育，通過社會網(wǎng)絡(luò)、家庭、同事的幫助與支持是病人改善不良生活方式的有效途徑。其中，病人家庭的社會支持起主導(dǎo)地位，通過護理手段干預(yù)，可以使病人家屬明白其情緒和行為方式會影響病人對疾病的心理和態(tài)度。影響疾病的轉(zhuǎn)歸，進而影響家庭的社會功能[1]。我院社區(qū)科收治全部病人總體血壓平穩(wěn)，合并有高血糖、高血脂、心電圖改變等癥狀的都有不同程度改善，許多病人長期保持正常工作，老年患者的生活質(zhì)量得到明顯提高。

4 討論

高血壓病是一個復(fù)雜的多基因、多環(huán)境因素影響的疾病，也是一種身心的疾病，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)不是單純的社區(qū)醫(yī)療服務(wù)，而是集醫(yī)療、預(yù)防、保健、康復(fù)、健康教育、計劃生育技術(shù)指導(dǎo)六位一體的以預(yù)防為主，防治結(jié)合的綜合[2]。我們意識到高血壓患者這個龐大群體對自我保健知識需求迫切，健康教育勢在必行。從宏觀上世界衛(wèi)生組織（WHO)對高血壓有正確診療標準及使用藥物規(guī)范，微觀上有社區(qū)醫(yī)療群防群治健康教育的知識普及，從臨床上用藥指導(dǎo)到家庭生活習慣的改良和治療保健，使高血壓病的治療從根本上真正得到一個完整防治體系?；颊叩纳钯|(zhì)量不斷提高。

參 考 文 獻

社區(qū)教育作用范文第4篇

[關(guān)鍵詞]社區(qū)教育 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 公眾參與

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之“非物質(zhì)”顧名思義就是“精神”的，精神的深而言之就是靈魂的；“遺產(chǎn)”謂之“遺”顯而易見不是現(xiàn)在的，而是祖宗留下來的，“遺產(chǎn)”就是祖宗留下來的財富?？梢姡俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是祖先留下來的精神文化上的財富，是一個民族的靈魂。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是要保住本民族的根，就是要保住民族生命之水源源不斷，奔騰不息。當前，國際競爭是綜合國力的競爭，不光有經(jīng)濟軍事等方面的競爭，還包括軟實力的競爭，民族文化就是一個國家的軟實力，提高民族文化的競爭力就是提高國家的競爭力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是一個民族傳統(tǒng)文化的精髓，更是一個民族文化創(chuàng)作、發(fā)展的源泉。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅僅是文化保護的事情，從長遠來看，它更能促進經(jīng)濟社會的發(fā)展，提高國家的國際競爭力。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是整個民族的寶貴財富，那么保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就需要全民族的集體努力，由此，公眾參與保護的程度成為決定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性命攸關(guān)的問題。目前，我國已經(jīng)實施了一系列保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的舉措，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的觀念也越來越深入人心，民間也有越來越多的有識之士投身于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，但它的普及程度還遠遠不夠，很多人還沒真正明白什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更不明白要保護的內(nèi)容到底是什么？要真正解決這個問題，教育就顯得尤為重要。已有很多學者開始呼吁在高校建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)專業(yè)，以解決非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理專業(yè)人才缺乏的問題。也有一些地方中小學，把本地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)編進課本帶進課堂，讓孩子們從小就了解本民族本地方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，激發(fā)孩子們對本民族文化的熱愛，樹立保護本民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識和信念。這些措施都已取得初步成效，但對于迫切需要保護的瀕危非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說，這個過程不免有些漫長，且普及面太窄。如何快速、廣泛普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)知識，如何提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識，在全社會掀起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學習和保護的熱潮，成為多數(shù)專家學者關(guān)心的問題。在這個問題上，社區(qū)教育尤其顯示出了其它正規(guī)教育都無可替代的優(yōu)越性。

一、社區(qū)教育提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護公眾參與度的可能性

社區(qū)教育是在一定的地域范圍內(nèi)，充分利用各類教育資源，旨在提高社區(qū)全體成員的整體素質(zhì)和生活質(zhì)量，促進區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展和教育自身發(fā)展的教育活動。迄今為止，“社區(qū)教育”這一名詞的提出已有近百年的歷史，國際上有很多國家和地區(qū)的社區(qū)教育發(fā)展的比較成熟，建立了社區(qū)學院等相關(guān)機構(gòu)，使得社區(qū)教育的管理日趨規(guī)范化。在我國，特別是近年來，社區(qū)教育也開始得到政府和社會各界的廣泛重視，并形成了一定規(guī)模，很多地方都開始試辦社區(qū)學院，推行社區(qū)教育。社區(qū)教育在推動區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展起著越來越重要的作用。同樣，社區(qū)教育在提高公眾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的參與度方面也起著相當重要的作用。

1.從社區(qū)教育的特征來看

社區(qū)教育具有“全員”、“全程”、“全面”的特征。這三個特征界定了三個方面的內(nèi)容：教育對象、教育時段、教育內(nèi)容。其中，“全員”即教育對象，指社區(qū)內(nèi)的全體居民；“全程”即教育時段，指社區(qū)教育可以貫穿社區(qū)內(nèi)居民的一生；“全面”即教育內(nèi)容，指社區(qū)教育可以包括很多內(nèi)容，只要是居民需要的，能提高社區(qū)全體成員整體素質(zhì)和生活質(zhì)量，促進區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展和教育自身發(fā)展的方方面面，都可以成為社區(qū)教育的內(nèi)容。社區(qū)是伴隨人一生時間最長的基本社會單位，人從出生那一刻起，不論男女老幼不可避免地都會生活在一定的社區(qū)里，受一定社區(qū)環(huán)境的影響，因此，社區(qū)是個極好的宣傳平臺，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說也是如此。定期在社區(qū)內(nèi)進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的教育，大力宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，天長日久非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的觀念自然會深入人心，必將大大提高公眾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的參與度，這也正是學校正規(guī)教育不可比擬的。可以這樣假設(shè)，在全體居民全程參與的社區(qū)教育中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護得到很好的宣揚。有了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護重要性的認識，社會大眾對其保護的熱情就隨之激增，隨之而來的就是公眾參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護程度的提高。

轉(zhuǎn)貼于

2.從社區(qū)教育的師資來看

現(xiàn)在的社區(qū)教育已非傳統(tǒng)的“街道”“民政”角度將其置于“蹦蹦跳跳、玩玩鬧鬧”的層面，而是有著系統(tǒng)的教育教學管理模式，附著深層次全方位的教育教學內(nèi)涵。現(xiàn)今的社區(qū)教育與各類正規(guī)教育有著緊密的聯(lián)系和合理的分工，對各類教育進行整合。社區(qū)教育是學校教育與社會教育的結(jié)合。社區(qū)學院多與周邊大中院校、成人院校及社會教育機構(gòu)合作，有雄厚的教師資源。另外，社區(qū)居民中也有很多專家學者，也可以成為社區(qū)教育的有生力量。社區(qū)教育多層次、多方位的教師資源也是學校正規(guī)教育不可比擬的優(yōu)越性。

從以上兩點不難看出，社區(qū)教育能快速提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的公眾參與度。

二、社區(qū)教育提高公眾參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的實施方法

社區(qū)教育提高公眾參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護可以通過以下途徑實施。

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護知識的系統(tǒng)性培訓。經(jīng)過近幾年的努力，我國在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面已取得一定經(jīng)驗，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學作為一門學科已初具雛形?？梢园褔H國內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的先進經(jīng)驗進行總結(jié)，對社區(qū)居民進行系統(tǒng)化培訓。對于那些學習熱情比較高的學員，還可以重點輔導(dǎo)，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護事業(yè)的志愿者。

2.舉辦民俗講座、文化講座。各個地方都有自己的民俗優(yōu)勢，可以結(jié)合本地方的民俗文化特色，舉辦民俗文化講座。

3.利用各種資源，不定時在社區(qū)舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護成果圖片展?？梢岳酶鞣N資源，將我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的成果，以圖片方式在社區(qū)公共活動區(qū)域展現(xiàn)出來。這樣，既可以增強人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的直觀感受，又可以讓人們了解到我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富性和多樣性，增強社區(qū)居民的文化自豪感，從而更自覺自愿進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。

4.個別授課，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技巧技能的學習。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括豐富多彩的內(nèi)容，很多項目具有很高的技巧技能性，如已被聯(lián)合國教科文組織列為人類口頭及非物質(zhì)文化代表作的昆曲藝術(shù)、古琴藝術(shù)等，都具有很豐富很高的技巧性。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技巧技能的學習不僅能豐富居民的業(yè)余文化生活，更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護的切實行動。

社區(qū)教育作用范文第5篇

 

社區(qū)教育的目標定位于提高居民素質(zhì)、促進社區(qū)和諧。同時，社區(qū)教育的教育培訓與活動都在基層社區(qū)，與社區(qū)管理合作密切。

 

隨著我國城市管理體制的推進和社區(qū)管理中心的下移，社區(qū)建設(shè)的重要性已經(jīng)越來越突出;要深入開展我國政治體制改革，需要發(fā)展社區(qū)建設(shè)，因為社區(qū)將成為區(qū)域間企業(yè)、事業(yè)單位的依托或者說是托盤。另外，社會主義精神文明建設(shè)以及知識社會的來臨，都更需要加快發(fā)展社區(qū)建設(shè)。

 

只有建設(shè)好一個一個文明的學習型社區(qū)，才能使社會主義精神文明建設(shè)最終得以落實，最終建成學習化社會及終身教育體制。

 

一、成人教育對社區(qū)教育之作用

 

所謂作用，是一事物在一定的環(huán)境和條件下對他物的影響。對于社區(qū)教育，成人教育具有一般教育所擁有的作用，但此外也有對其特殊的作用。那就是在一定的社區(qū)環(huán)境中，它對社區(qū)成員及其生活的氛圍所起的影響作用。

 

1.成人教育全面提高社區(qū)成人素質(zhì)，輔助社區(qū)內(nèi)各項教育的實施。成人教育本質(zhì)上是一種“旨在促進人發(fā)展的教育”，根本目的是促進成人個性自由而充分地發(fā)展與完善。目前，成人教育學科范疇已經(jīng)涵蓋了法制教育、環(huán)境教育、人口教育，以及文藝欣賞、審美教育、閑暇教育、家政教育等豐富的內(nèi)容，這有助于人們完成向“現(xiàn)代人”的全面轉(zhuǎn)變。

 

從另外一個角度看，成人教育又具有廣泛的社會基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，將老年教育、婦女教育、殘疾人教育及社會其他弱勢群體的教育納入其中。

 

現(xiàn)展程度上的成人教育對成人素質(zhì)的提高具體表現(xiàn)為提高成人的身體素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和心理素質(zhì)等方面。在此基礎(chǔ)上，成人教育所培養(yǎng)出的人，掌握科學技術(shù)并具備高素質(zhì)，在他們積極參與到社區(qū)經(jīng)濟、政治、文化各方面發(fā)展中后，社區(qū)發(fā)展可能會進入良性循環(huán)。

 

只要有了經(jīng)濟創(chuàng)造主體的高素質(zhì)的人，社區(qū)發(fā)展才會成為可能。社區(qū)內(nèi)成人教育不僅是社區(qū)發(fā)展的構(gòu)成要素之一，而且又可以通過提高社區(qū)成人素質(zhì)進一步推動社區(qū)發(fā)展。

 

首先，成人教育能通過促進經(jīng)濟發(fā)展有效地推動社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，包括社區(qū)內(nèi)物質(zhì)生活和精神生活基礎(chǔ)設(shè)施;其次，成人教育能有效地促進社區(qū)的兩個文明建設(shè)，進行人類文化的傳遞和傳播，創(chuàng)造并形成良好的社區(qū)文化。

 

2.成人教育強化社區(qū)整合，為社區(qū)教育在多元化辦學主體下的發(fā)展提供了有利環(huán)境。社區(qū)整合是指社會系統(tǒng)調(diào)節(jié)社會成員的行為和利益關(guān)系，從而使社會保持協(xié)調(diào)、和諧關(guān)系的過程，或者是一種和諧或協(xié)調(diào)的狀態(tài)。我國現(xiàn)行經(jīng)濟、政治體制的改革使社區(qū)出現(xiàn)種種分化現(xiàn)象，包括社區(qū)教育辦學主體的分化。

 

而一個社區(qū)的健康發(fā)展在一定程度上取決于它的整合程度。這就要求社區(qū)成人教育應(yīng)該發(fā)揮自身獨有的促進社區(qū)整合的職能，在社區(qū)制度性整合、功能性整合和認同性整合等方面發(fā)揮自己的作用，從而為目前社區(qū)教育的多元化發(fā)展提供一個和諧的外部環(huán)境。

 

成人教育在社區(qū)教育中，以其作用表現(xiàn)功能，又以功能體現(xiàn)作用。社區(qū)成人教育在立足社區(qū)這一基層組織基礎(chǔ)上，以其靈活多樣的教育類型主動擔負起對社會成員實施終身教育的重任，滿足廣大社區(qū)居民的各種就業(yè)、培訓社會活動等教育文化需求;豐富社區(qū)的物質(zhì)和文化生活，為社區(qū)建設(shè)提供切實方便可行的方案和行動指南。

 

二、如何發(fā)揮社區(qū)成人教育中心的作用

 

1.搭建活動平臺和服務(wù)平臺。社區(qū)教育的一個顯著特征就是教育往往寓活動之中，通過寓教于樂的活動，使社區(qū)居民接受教育，在潛移默化的過程中得到轉(zhuǎn)化。加強社區(qū)公益設(shè)施建設(shè)，搭建活動平臺，是社區(qū)教育載體建設(shè)的一項重要內(nèi)容。

 

“社區(qū)”真正的含義是“我”所相對穩(wěn)定的生活的地方，是我的“家”。如何體會到家的溫暖，感受到家的幸福，主要是體現(xiàn)在有否得到應(yīng)有的便利和服務(wù)。搭建服務(wù)平臺，是社區(qū)共建共享的一個重要方面。要積極探索社區(qū)求助服務(wù)運作機制。

 

2.確立三大觀念：

 

(1)陣地拓展的觀念。成人教育主要僅僅是依托各級成人學校辦學，工作主要是以成人教育中心校為主陣地來組織實施，而社區(qū)教育則要求整合社區(qū)內(nèi)的一切教育資源、文化資源、體育資源、科技資源及其他公共資源為教育所用，得到開發(fā)和利用，得到雙向開放和共享，以滿足社區(qū)居民各類教育需求。拓展教育陣地，從成人學校的狹隘陣地走向社會的廣闊空間，是社區(qū)教育相對于成人教育在載體建設(shè)上的一大突破。

 

(2)對象延伸的觀念。成人教育的教育對象主要是在職在崗的勞動者，是社區(qū)成員的一部分，而社區(qū)教育提出了終身教育的理念，教育對象應(yīng)是面向社區(qū)內(nèi)所有成員。這就要求以原在職在崗勞動者為基點，向正反兩個方向延伸，一是向嬰幼兒為端點的延伸，一是向所有老年人為端點的延伸。

 

教育對象的延伸，是成人教育與社區(qū)教育的有效銜接，使成人教育事業(yè)有了新的增長點，是終身教育體系構(gòu)建在教育對象上的一大要求。

 

(3)內(nèi)容充實的觀念。成人教育是以實用技術(shù)培訓、崗位培訓、技能等級培訓、繼續(xù)教育等為主要內(nèi)容的教育培訓，而社區(qū)教育則是圍繞生產(chǎn)、生活、生存等所有方面的教育培訓。

 

只要有利于勞動者素質(zhì)的提高，有利于農(nóng)民增加收入，有利于一方社會穩(wěn)定，有利于和諧氛圍的建設(shè)，有利于經(jīng)濟社會的進步，有利于人的全面發(fā)展，都是教育培訓的內(nèi)容。

 

成人教育的“實際、實用、實效”原則已發(fā)展為“要什么、學什么，缺什么、補什么，需要什么、有什么，沒有什么、創(chuàng)什么”的社區(qū)教育原則。社區(qū)教育內(nèi)容的極大充實，是社區(qū)教育工作者面臨的一個新任務(wù)，是社區(qū)教育在教育內(nèi)容上的一大需求。

 

三種觀點的確立，為社區(qū)教育提供了工作方法上的保障。