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美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)范文第1篇

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；美術(shù)鑒賞課；發(fā)展；學(xué)生；核心素養(yǎng)

新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)，隨著美術(shù)廣泛而深度與社會(huì)生活融合，教師應(yīng)發(fā)揮學(xué)科育人優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)價(jià)值［1］。傳統(tǒng)的高中美術(shù)鑒賞課因受關(guān)注度不足、教師教育理念陳舊、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣淡薄等影響，難以體現(xiàn)出自身集人文性與工具性相融合的特點(diǎn)，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不好。只有關(guān)注學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的發(fā)展，使鑒賞課具有時(shí)代性、有效性以及創(chuàng)新性，才能實(shí)現(xiàn)“以美育人”的目標(biāo)，助力高中生思維能力、觀(guān)察能力、審美能力與創(chuàng)造力等協(xié)調(diào)發(fā)展，為他們的個(gè)性成長(zhǎng)奠基。

一、美術(shù)鑒賞中培養(yǎng)高中生核心素養(yǎng)的教學(xué)意義

（一）有助于提升鑒賞課教學(xué)效率為了響應(yīng)新教育理念的育人要求，構(gòu)建高效鑒賞課堂，教師應(yīng)當(dāng)具有教學(xué)反思能力。只有認(rèn)識(shí)到以往鑒賞課學(xué)生不感興趣、參與度較低的問(wèn)題，重視并體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，加強(qiáng)師生之間的教學(xué)對(duì)話(huà)，增強(qiáng)對(duì)班級(jí)學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)情況了解，才能使課堂施教更具適宜性、實(shí)效性。從而吸引學(xué)生的關(guān)注，促進(jìn)他們積極思考，使其參與課堂活動(dòng)，展開(kāi)欣賞、觀(guān)察、分析、類(lèi)比等，使其感受不同的美術(shù)形式、多元文化影響下的藝術(shù)作品具有怎樣的差異性。從而促進(jìn)高中生建立文化自信，增強(qiáng)對(duì)中西方美術(shù)作品的了解。

（二）有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展高中生正處于較為關(guān)鍵且特殊的身心發(fā)育階段。這一時(shí)期的青少年獨(dú)立、自主意識(shí)變得愈發(fā)強(qiáng)烈，應(yīng)提升美育教育的效率，關(guān)注鑒賞課堂，使學(xué)生獲取多樣化的文化知識(shí)，在藝術(shù)學(xué)習(xí)中得到心靈的慰藉。從而開(kāi)闊他們的知識(shí)視域，使其具有綜合學(xué)習(xí)意識(shí)。助力高中生的認(rèn)知升級(jí)，使其透過(guò)藝術(shù)作品這一特殊載體，感受不同國(guó)家文化、藝術(shù)家的發(fā)展歷程與內(nèi)心情感。在增強(qiáng)美育教育有效性的同時(shí)，滲透情感、德育以及人文教育，讓美育與智育形成有機(jī)統(tǒng)一的整體。

（三）有助于學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)在高中美術(shù)鑒賞課中，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，需要教師認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，他們的識(shí)圖能力、審美意識(shí)、學(xué)習(xí)能力、理解能力等存在較大差異［2］。應(yīng)引入分層教學(xué)，展開(kāi)對(duì)不同水平學(xué)生的個(gè)性引導(dǎo)，使其展開(kāi)美術(shù)探究性學(xué)習(xí)。讓鑒賞課與高中生的現(xiàn)實(shí)生活、邁向高校繼續(xù)深造學(xué)習(xí)等緊密聯(lián)系在一起，為他們的未來(lái)成長(zhǎng)與發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

二、美術(shù)鑒賞中發(fā)展高中生核心素養(yǎng)的授課策略

（一）創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境，培養(yǎng)圖像識(shí)讀能力提升高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生圖像識(shí)讀能力的發(fā)展，需要教師構(gòu)建生動(dòng)、趣味性課堂。因此，可引入情境教學(xué)法，加強(qiáng)對(duì)信息化教學(xué)輔助工作的應(yīng)用，為學(xué)生打造智慧課堂。同時(shí)，需避免單純向?qū)W生傳授鑒賞技巧，應(yīng)使其自主觀(guān)察，讓他們具有分析意識(shí)，獲取圖像中的有效信息。使其不僅能夠從藝術(shù)創(chuàng)作中汲取美術(shù)知識(shí)，也能感受作者、作品所傳遞的思想或情感。這便需要教師深研魯教版美術(shù)鑒賞教材，使學(xué)生更好地獲取、表達(dá)自我觀(guān)感，讓他們形成沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞、點(diǎn)評(píng)中，使學(xué)生具有多感官體驗(yàn)，為后續(xù)教育教學(xué)工作開(kāi)展奠基。例如，在“生活蘊(yùn)美，書(shū)畫(huà)寄情”的教學(xué)中，教師可構(gòu)建生活化教學(xué)情境，促進(jìn)學(xué)生展開(kāi)對(duì)《一路向北——冬日里的紅》《姑蘇繁華圖》及《教師的陽(yáng)光》等美術(shù)作品的欣賞，使其了解國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩畫(huà)等不同的繪畫(huà)形式，在圖像識(shí)讀中分析其各自的表現(xiàn)特點(diǎn)。在創(chuàng)新教學(xué)中，讓高中生通過(guò)不同的教學(xué)情境，感受畫(huà)作中的色彩運(yùn)用、人物造型特點(diǎn)以及空間布局等，使其認(rèn)識(shí)形式美原則，展開(kāi)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的解析。讓美術(shù)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活密切相連，讓學(xué)生感受美術(shù)的價(jià)值及其對(duì)生活的作用。

（二）引入創(chuàng)新教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，為了使學(xué)生形成美術(shù)表現(xiàn)力，教師還應(yīng)擁有靈活授課、創(chuàng)新引導(dǎo)的意識(shí)。美術(shù)表現(xiàn)作為視覺(jué)能力發(fā)展中的關(guān)鍵一環(huán)，在以往的教學(xué)中易被教師忽視。很多教師習(xí)慣以知識(shí)灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行鑒賞課教學(xué)，造成美術(shù)表現(xiàn)與藝術(shù)欣賞的相互分離。例如，在“人民形象，時(shí)代風(fēng)”的教學(xué)中，選擇有代表性的美術(shù)作品，為學(xué)生講述畫(huà)作誕生的時(shí)代背景、畫(huà)家的生平履歷及其作品的主要特點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行記憶性學(xué)習(xí)。這不僅易導(dǎo)致高中生對(duì)美術(shù)欣賞不感興趣，也有礙于他們美術(shù)表現(xiàn)能力的發(fā)展。因此，教師應(yīng)當(dāng)將美術(shù)表現(xiàn)與欣賞教學(xué)緊密結(jié)合，在對(duì)名家、大師的畫(huà)作賞析中，讓學(xué)生了解學(xué)科關(guān)鍵知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)積累，使其關(guān)注作者的創(chuàng)作過(guò)程，具有美術(shù)繪畫(huà)嘗試、展開(kāi)藝術(shù)創(chuàng)作的意識(shí)。在提高學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力中，使他們解讀美術(shù)語(yǔ)言。比如，在中西繪畫(huà)特點(diǎn)比較教學(xué)中，以中西名家作品的賞析為主，讓學(xué)生走進(jìn)莫奈、倫勃朗以及高更，認(rèn)識(shí)林風(fēng)眠、吳冠中、李可染等國(guó)內(nèi)著名的畫(huà)家，使他們?cè)阼b賞中形成構(gòu)圖與造型能力。

（三）促進(jìn)教學(xué)對(duì)比，提升學(xué)生審美判斷培養(yǎng)高中生的審美意識(shí)，還應(yīng)使其具有審美判斷能力。簡(jiǎn)而言之，就是當(dāng)學(xué)生觀(guān)賞藝術(shù)作品時(shí)，能夠從藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)的角度進(jìn)行整體感知，分析藝術(shù)作品中的情感、闡述自我理解、進(jìn)行合理的評(píng)判。這就需要建立在學(xué)生已具有一定審美意識(shí)的基礎(chǔ)上，繼而對(duì)畫(huà)作進(jìn)行認(rèn)真觀(guān)察、細(xì)節(jié)分析與美的感知，豐富他們的藝術(shù)體驗(yàn)，使其具有人文素養(yǎng)，形成健康的審美情趣，能夠以包容、開(kāi)放的視角看待藝術(shù)作品，感受別樣之美。從而在師生互動(dòng)、見(jiàn)解分享中，助力高中生的思維能力發(fā)展，讓他們具有創(chuàng)新意識(shí)、批判性思維，避免鑒賞課過(guò)于循規(guī)蹈矩。例如，在中國(guó)傳統(tǒng)民居與民間美術(shù)的教學(xué)中，教師可以采用對(duì)比教學(xué)的方式，展示不同民族的裝飾圖案、民居特色，在提取美術(shù)元素中，讓學(xué)生了解民族藝術(shù)。如以蒙古包中的云紋與羊骨雕制的工藝品、北京的四合院與年畫(huà)、陜西窯洞與剪紙藝術(shù)等為代表，讓學(xué)生觀(guān)看相關(guān)藝術(shù)表演的短視頻，展開(kāi)對(duì)比學(xué)習(xí)，了解不同地域的民居與民間美術(shù)文化，培養(yǎng)他們的審美。

（四）關(guān)注個(gè)性發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐為了使學(xué)生具有創(chuàng)意實(shí)踐意識(shí)，教師還需關(guān)注因材施教問(wèn)題，助力高中生的個(gè)性化學(xué)習(xí)與發(fā)展。這便需要教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力，在美術(shù)鑒賞中形成新理解，避免對(duì)學(xué)生的思維形成過(guò)多限制，讓他們能夠創(chuàng)造性地分析、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，優(yōu)化自我表達(dá)，尋找相應(yīng)解決問(wèn)題的辦法，使其具有知識(shí)遷移能力。為此，可以在學(xué)生借鑒優(yōu)秀藝術(shù)創(chuàng)作中，進(jìn)行知識(shí)的內(nèi)化，使其具有藝術(shù)修養(yǎng)，用創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新方式展開(kāi)美術(shù)創(chuàng)作。例如，在現(xiàn)代建筑與城鄉(xiāng)景觀(guān)的欣賞教學(xué)中，課堂上可讓學(xué)生觀(guān)看悉尼歌劇院、東京天空樹(shù)、北京鳥(niǎo)巢、上海的東方明珠等建筑造型。并且以組織課內(nèi)外教學(xué)實(shí)踐的方式，讓學(xué)生觀(guān)察家鄉(xiāng)一些現(xiàn)代化建筑的特點(diǎn)，感受其線(xiàn)條、造型、空間之美，讓學(xué)生了解現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)。在提高學(xué)生美術(shù)感受力中，使他們具有形象思維與表現(xiàn)力，使其進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。可以讓善于繪畫(huà)、制作手工藝品的學(xué)生以自己喜歡的方式，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，讓他們?cè)谛蕾p教學(xué)中具有創(chuàng)意實(shí)踐能力。

（五）重視教學(xué)拓展，提高文化理解能力為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化理解能力，教師還應(yīng)關(guān)注教學(xué)拓展問(wèn)題。在美術(shù)鑒賞課中，教師應(yīng)有意識(shí)地進(jìn)行文化滲透，注意增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同，使他們?cè)谛蕾p不同的藝術(shù)作品、體會(huì)中西文化差異中，具有文化理解意識(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀民族文化的弘揚(yáng)與傳承。只有突出魯教版教材編寫(xiě)的特點(diǎn)、領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神、幫助學(xué)生開(kāi)闊知識(shí)眼界，才能讓他們具有美術(shù)知識(shí)積累能力。例如，在西方古典美術(shù)的傳統(tǒng)與成就的欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生感受古希臘、古羅馬時(shí)期的西方美術(shù)發(fā)展，增強(qiáng)他們的藝術(shù)理解，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。在對(duì)西方美術(shù)元素的分析，促使高中生獲取美學(xué)知識(shí)中，教師可引入秦朝時(shí)期中國(guó)具有代表性的雕塑、壁畫(huà)藝術(shù)，使學(xué)生總結(jié)中西方古典美術(shù)所取得的成就、感受其藝術(shù)特點(diǎn)。在對(duì)不同地域、不同歷史時(shí)期美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生形成文化理解能力，認(rèn)識(shí)到美術(shù)發(fā)展對(duì)人類(lèi)精神文明進(jìn)步有著至關(guān)重要的影響，感受民族文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)范文第2篇

一、高中美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)

通過(guò)對(duì)高中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解是高中美術(shù)學(xué)科的基本素養(yǎng)的重要四個(gè)部分。

1.圖像識(shí)讀

隨著時(shí)代的變化和先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用，我們高中學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的方式也隨著改變。直觀(guān)具體的圖像傳播內(nèi)容使得圖像識(shí)讀成為人們?cè)趯W(xué)習(xí)工作時(shí)必不可少的工具。圖像識(shí)讀的具體含義就是學(xué)生需要區(qū)分對(duì)比美術(shù)作品、圖像以及影視作品的造型、色彩、比例和肌理等形式特征。學(xué)生經(jīng)過(guò)詳細(xì)對(duì)比，正確的想法隨之誕生。

2.美術(shù)表現(xiàn)

我可以從學(xué)生的美術(shù)作品中感知學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)。美術(shù)作品是一種溝通，是一種交流。我們需要通過(guò)傳統(tǒng)的作品和現(xiàn)代的媒材，幫助學(xué)生體會(huì)其中的技術(shù)以及美術(shù)話(huà)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，幫助學(xué)生創(chuàng)造更加優(yōu)秀的作品。美術(shù)表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的溝通與表達(dá)能力有著重大指導(dǎo)意義。

3.審美判斷

當(dāng)我將美術(shù)作品呈現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，從哪些方面判斷作品？我認(rèn)為高中教師要引導(dǎo)學(xué)生從美得原理、感知方面分析比較美術(shù)作品中蘊(yùn)含的技巧和美得真正內(nèi)涵。學(xué)生在分析判斷作品時(shí)，自己會(huì)自覺(jué)領(lǐng)悟世界的思想，形成自己審美能力。“審美判斷”可以幫助學(xué)生區(qū)分美丑，辨別是非，對(duì)今后工作學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

4.創(chuàng)意實(shí)踐

學(xué)生自己動(dòng)手制作自己的繪畫(huà)作品。在繪制自己美術(shù)作品時(shí)，學(xué)生的想象力、變通能力和聯(lián)想能力會(huì)有不同幅度的提高。我認(rèn)為學(xué)生可以創(chuàng)造出更優(yōu)秀的作品。中國(guó)美術(shù)作品可以得到很好的?鞒校?同時(shí)也具備了無(wú)限的潛力。

5.文化理解

在高中美術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以領(lǐng)略到很多優(yōu)秀的歷史文化作品，每一個(gè)階段的文化作品有著其獨(dú)有的內(nèi)涵和含義。在學(xué)習(xí)湘教版教科書(shū)時(shí)，本人認(rèn)為學(xué)生可以很好的體會(huì)中國(guó)的歷史，更加珍惜今天來(lái)之不易的生活。在老師的引導(dǎo)和幫助下，我的高中美術(shù)學(xué)生會(huì)對(duì)我們的祖國(guó)的歷史更加的理解，學(xué)會(huì)尊重和熱愛(ài)自己的國(guó)家。優(yōu)秀的外國(guó)作品中蘊(yùn)含著本國(guó)家的文化藝術(shù)特點(diǎn)，這對(duì)開(kāi)拓學(xué)生的視野有著重要意義。

二、高中美術(shù)核心素養(yǎng)培育的實(shí)踐探索

1.讓美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)體現(xiàn)在課堂教學(xué)上

高中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的確定，就是在行動(dòng)上確定了高中美術(shù)教育的重要性，同時(shí)也體現(xiàn)了學(xué)科核心素養(yǎng)全面的解決學(xué)生問(wèn)題，同時(shí)針對(duì)性解決學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題。讓美術(shù)知識(shí)可以被學(xué)的更扎實(shí)。核心素養(yǎng)不但在教學(xué)模塊的設(shè)置上得到體現(xiàn)，而且在教材中也得到了展示。

比如，我們使用的湘教版普通高中美術(shù)課本，每個(gè)章節(jié)都不同程度上展示美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。因此，在學(xué)案設(shè)計(jì)上要針對(duì)不同的章節(jié)的特點(diǎn)來(lái)構(gòu)建合理的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)環(huán)節(jié)更加緊湊，更好的培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。

2.讓學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)發(fā)展于課外美術(shù)特色活動(dòng)中

在高中教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)課外美術(shù)特色活動(dòng)比課本的知識(shí)更加直觀(guān)具體。因此我想在課外美術(shù)特色活動(dòng)踐行美術(shù)核心素養(yǎng)。在學(xué)校的支持下，我多次組織課外寫(xiě)生，讓學(xué)生在課外感受美術(shù)課程中抽象的知識(shí)，成功的化抽象為具體。

比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)湘教版普通高中美術(shù)課本中進(jìn)入歷史這一課時(shí)，我們可以深刻了解美術(shù)的發(fā)展歷史，運(yùn)用繪畫(huà)技術(shù)。在游覽歷史古跡時(shí)，銘記歷史，從而更好的指導(dǎo)我們進(jìn)行創(chuàng)新。這一過(guò)程可以讓學(xué)生對(duì)文化更好的理解，創(chuàng)造出更好的作品。

3.讓學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)提高于學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)中

學(xué)生參加美術(shù)學(xué)科競(jìng)賽，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種歷練，能夠獲得課堂上不能獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，每一次學(xué)科競(jìng)賽都是對(duì)師生自身學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)的歷練，重要的并不在于競(jìng)賽的結(jié)果，而是我們?cè)诟?jìng)賽中收獲了由能力到心智的成長(zhǎng)，收獲了核心素養(yǎng)。

比如，在日常教學(xué)中，教師可以有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生參見(jiàn)美術(shù)類(lèi)比賽，在比賽過(guò)程中，學(xué)生心理素質(zhì)會(huì)得到很好的鍛煉，同時(shí)，在高壓狀態(tài)下學(xué)生的學(xué)生的創(chuàng)意實(shí)踐能力可以被激發(fā)。良好的心理素質(zhì)為學(xué)生將來(lái)應(yīng)對(duì)困難打下良好的基礎(chǔ)。

4.良好的師生關(guān)系是提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)

我在教學(xué)過(guò)程中，利用良好的師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的教學(xué)。用自己良好的美術(shù)素養(yǎng)吸引學(xué)生，取得不錯(cuò)的教學(xué)效果。因此我認(rèn)為教師要不斷地進(jìn)行美術(shù)方面的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，來(lái)滿(mǎn)足新課改中美術(shù)教育教學(xué)的需要，從而提高學(xué)生美術(shù)教育教學(xué)的質(zhì)量。另外，學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)的熱情對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)也很重要。

比如，當(dāng)我在講授第一課什么是美術(shù)作品時(shí)，我會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)判能力和欣賞能力。在學(xué)生發(fā)表想法時(shí)，在尊重的前提下指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。讓學(xué)生充分了解什么是美術(shù)作品，更好的創(chuàng)造美術(shù)作品，為國(guó)家增添色彩。

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)范文第3篇

在以往的美術(shù)教學(xué)中，教師均是以美術(shù)知識(shí)和美術(shù)技能作為主要的美術(shù)教學(xué)目標(biāo)，在這種教學(xué)模式下，無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美能力的提升，且課堂教學(xué)效果不甚理想。而在素質(zhì)教育背景下，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成為美術(shù)課堂教學(xué)的重要任務(wù)。就美術(shù)這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)，其核心素養(yǎng)主要包括五個(gè)方面:圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。其中，每一種素養(yǎng)都具備自身獨(dú)特的內(nèi)涵，圖像識(shí)讀主要是指培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的欣賞能力;美術(shù)表現(xiàn)是指在美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代素材和傳統(tǒng)素材、技術(shù)、美術(shù)語(yǔ)言等而進(jìn)行美術(shù)的創(chuàng)造能力;審美判斷是在美術(shù)教學(xué)中逐漸培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的一種特有的感知、評(píng)價(jià)、判斷、表達(dá)能力等，在這五個(gè)方面中，這一項(xiàng)是學(xué)生審美能力形成的前提;創(chuàng)意實(shí)踐是在美術(shù)教學(xué)中，逐漸提升學(xué)生能夠運(yùn)用自己的思維，并大膽想象、創(chuàng)作，進(jìn)而形成個(gè)人風(fēng)格的一種能力;文化理解是在美術(shù)教學(xué)中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生可以從文化的角度對(duì)美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行分析，并逐漸形成文化認(rèn)同感。

二、核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念下高中美術(shù)教學(xué)策略分析

(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

正如愛(ài)因斯坦所言:“興趣是最好的老師?！敝挥胁粩嗉ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)程度。因此，在核心素養(yǎng)背景下，教師在高中美術(shù)課堂教學(xué)中，必須要采取有效的措施，不斷提升學(xué)生對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)程度，以達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。具體來(lái)說(shuō)，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的時(shí)候，可充分借助現(xiàn)代信息技術(shù)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，借助該氛圍引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生靈感，并創(chuàng)新思維，進(jìn)而完成美術(shù)作品;同時(shí)，在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，為了更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)的形式，給學(xué)生的視覺(jué)帶來(lái)較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，進(jìn)而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的目的。例如，在“京劇臉譜”教學(xué)中，美術(shù)教師可以結(jié)合核心素養(yǎng)下的“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”教學(xué)目標(biāo)，先是借助互聯(lián)網(wǎng)尋找一些京劇臉譜，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行欣賞，并分析出人物的性格;接著引導(dǎo)學(xué)生從不同的色彩、繪制方法、繪制技能等方面對(duì)其進(jìn)行分析，并完成制作;最后，指導(dǎo)學(xué)生不同的臉譜表達(dá)了不同的情感，且臉譜是中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分。如此一來(lái)，在教學(xué)中就充分結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，完成了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

(二)挖掘生活資源，拓寬藝術(shù)思路

在核心素養(yǎng)背景下，教師在進(jìn)行高中美術(shù)教學(xué)中，必須要突破美術(shù)教材上的限制，并在“藝術(shù)來(lái)源于生活，最終也必須要回歸于生活”的理念和原則下，在教學(xué)中要重視實(shí)踐，并積極挖掘生活資源，不斷拓寬藝術(shù)的思路，并促使學(xué)生在實(shí)踐中不斷提升自身的審美能力，進(jìn)而提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。例如，在“園林與民居”這部分內(nèi)容的教學(xué)中，教師首先以視頻的形式，將不同的民居展示在學(xué)生的面前，如:北京的四合院、傣族的竹筒樓、陜西的窯洞等，在此基礎(chǔ)上，教師結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、人文關(guān)系等，為學(xué)生講解不同地區(qū)民居的特點(diǎn)。之后，要求學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、人文特點(diǎn)等，并充分發(fā)揮自己的想象力，進(jìn)行民居的設(shè)計(jì)。在這一教學(xué)模式下，通過(guò)美術(shù)知識(shí)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，不僅提升了學(xué)生的審美能力，也促使學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了美術(shù)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，全面提升了學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。

(三)加強(qiáng)美術(shù)史教學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化的理解

美術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，同時(shí)也是一種文化，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在美術(shù)的教學(xué)中占據(jù)十分重要的地位。在核心素養(yǎng)背景下，教師在進(jìn)行高中美術(shù)教學(xué)的時(shí)候，必須要加強(qiáng)美術(shù)史教學(xué)，并指導(dǎo)學(xué)生從文化的角度對(duì)不同民族、不同國(guó)家藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化理解能力的培養(yǎng)。比如，在進(jìn)行“古代人物畫(huà)”教學(xué)的過(guò)程中，教師首先對(duì)人物畫(huà)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，使得學(xué)生的思維直接回到遠(yuǎn)古時(shí)期，并通過(guò)電閃雷鳴這一形式，對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)和想象，結(jié)合歷史，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)創(chuàng)造神的形象、擺脫神的羈絆、逐漸將神擬人化進(jìn)行理解，進(jìn)而促使學(xué)生從社會(huì)文化、藝術(shù)等角度，對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行更好的賞析。

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)范文第4篇

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)美術(shù)；情境教學(xué)

一、小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)時(shí)期的教學(xué)發(fā)展

基于核心素養(yǎng)的教學(xué)工作，是近年來(lái)各學(xué)科教學(xué)發(fā)展的重要指導(dǎo)與走向，相對(duì)于以往的“雙擊”和“三維目標(biāo)”，核心素養(yǎng)已經(jīng)不再是有具體指向內(nèi)容的指揮棒，而是指向全人、全思維的，并非是傳統(tǒng)意義上的天賦和智力的量化，更注重的是后天培養(yǎng)的一種文化素質(zhì)。在小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的發(fā)展之下，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力作出了要求，并且具體分類(lèi)為如下五個(gè)方面：圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解五個(gè)核心素養(yǎng)。這也就意味著，核心素養(yǎng)指導(dǎo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)，不再是帶學(xué)生單純地在課堂中進(jìn)行模仿與練習(xí)，而是要全面激發(fā)學(xué)生的想象力與審美能力，拓展學(xué)生的思維，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)工作的全面發(fā)展，給學(xué)生以啟發(fā)，最終達(dá)成教學(xué)工作的完善與發(fā)展。在當(dāng)前小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)時(shí)期的情境教學(xué)中，教師能夠關(guān)注到學(xué)生的成長(zhǎng)，給學(xué)生以啟發(fā)，全面推動(dòng)現(xiàn)代化教學(xué)工作的發(fā)展與完善，給學(xué)生以更多的關(guān)注，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合藝術(shù)素質(zhì)的全面提升。在核心素養(yǎng)發(fā)展之下，對(duì)于教學(xué)工作的整體發(fā)展也提出了方向性規(guī)劃，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：其一，氛圍民主，以人定教。在當(dāng)前教學(xué)中，教學(xué)工作的開(kāi)展要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況展開(kāi)因材施教，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主氛圍，全面推動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)。在小學(xué)階段，學(xué)生開(kāi)始接觸到美術(shù)的啟蒙與熏陶，此時(shí)的一切對(duì)于學(xué)生而言都是新鮮的，新鮮的色彩感覺(jué)，新鮮的審美感知。而作為教師，要關(guān)注到學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)注到現(xiàn)代化教學(xué)的發(fā)展，給學(xué)生以啟發(fā)，最終達(dá)成現(xiàn)代化教學(xué)的發(fā)展，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。民主的氛圍，因人而異的教學(xué)策略，能夠真正做到尊重學(xué)生發(fā)展，尊重學(xué)生成長(zhǎng)，從學(xué)生角度找尋藝術(shù)的美好，激發(fā)并鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的觀(guān)點(diǎn)，為學(xué)生種下藝術(shù)的種子。其二，氛圍輕松，寓教于樂(lè)。只有在輕松的氛圍之下，才更符合小學(xué)階段學(xué)生的成長(zhǎng)心理。小學(xué)階段學(xué)生的年齡還比較小，在教學(xué)中很多時(shí)候需要教師及時(shí)、準(zhǔn)確地做出引導(dǎo)，才能切實(shí)的推進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生基本美術(shù)素養(yǎng)的構(gòu)建。輕松地氛圍和寓教于樂(lè)的觀(guān)點(diǎn)，能夠更好地適應(yīng)小學(xué)階段學(xué)生的特點(diǎn)，而且藝術(shù)學(xué)科本身不需要沉悶，而是需要大膽的想象與創(chuàng)新，只有在輕松的氛圍之下對(duì)思維進(jìn)行開(kāi)拓，才能真正達(dá)成教學(xué)工作的全面發(fā)展，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。其三，善用科技，現(xiàn)代化教學(xué)。在現(xiàn)代教學(xué)中，科學(xué)技術(shù)作為重要的輔助手段，對(duì)教學(xué)發(fā)展發(fā)揮著全面推動(dòng)的作用，影響并改變著教學(xué)工作，這也對(duì)教師的教學(xué)工作提出了更高的要求。在教學(xué)過(guò)程中，教師要全面約束自己，提升對(duì)科學(xué)技術(shù)的操作能力，真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)對(duì)課堂的指導(dǎo)與運(yùn)用，使信息技術(shù)點(diǎn)亮課堂，融入課堂。

二、情境教學(xué)在核心素養(yǎng)時(shí)期的運(yùn)用意義

情境教學(xué)，在于創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到相應(yīng)的情境中進(jìn)行體驗(yàn)、形成感悟。在傳統(tǒng)教學(xué)中，美術(shù)教學(xué)更多的是要求學(xué)生進(jìn)行臨摹，盲目的追求“像”，比如畫(huà)了一座塔，就要求這座塔一定是正的而非斜的；教材中的圖片有3個(gè)窗戶(hù)，畫(huà)出來(lái)的也一定要有3個(gè)窗戶(hù)。這實(shí)際上限制了學(xué)生的想象力，在很多時(shí)候，傳統(tǒng)的教學(xué)模式扼殺了學(xué)生的想象力，缺乏學(xué)生對(duì)物質(zhì)的真聽(tīng)、真看、真感覺(jué)。這里可以為大家簡(jiǎn)單介紹何為情境教學(xué)。以畫(huà)雞蛋的故事為例，日本教師會(huì)拿出一袋雞蛋，給班級(jí)每位學(xué)生發(fā)一個(gè)雞蛋，讓學(xué)生拿回家自己進(jìn)行觀(guān)察，直到煮熟吃掉，第二天再讓學(xué)生回來(lái)畫(huà)個(gè)雞蛋；美國(guó)教師會(huì)直接拿出大小不同、顏色各異的雞蛋，甚至還會(huì)帶來(lái)煎雞蛋、煮雞蛋、切開(kāi)的雞蛋等不同的雞蛋，讓學(xué)生進(jìn)行觀(guān)察，然后再畫(huà)雞蛋。雖然這兩個(gè)國(guó)家的教師做法不同，但最終目的都是讓學(xué)生去了解雞蛋，知道雞蛋其實(shí)是有不同形狀、不同姿態(tài)的，而非都是橢圓的，而且不同形狀的雞蛋，味道也是不同的，真正形成對(duì)雞蛋的立體印象。這就是情境教學(xué)。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)，就是將情境教學(xué)作為一種教學(xué)組織形式，日常的運(yùn)用于課堂，最終達(dá)成對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)意識(shí)以及學(xué)習(xí)興趣的全面培養(yǎng)，推動(dòng)課堂的發(fā)展。情境教學(xué)的運(yùn)用，能夠全面激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，帶學(xué)生進(jìn)入到相應(yīng)的狀態(tài)下進(jìn)行思考與探究，真正地去看與聽(tīng)，這也是作為藝術(shù)門(mén)類(lèi)教學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵所在，其能夠全面關(guān)注到學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)注到現(xiàn)代化教學(xué)的全面發(fā)展，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠定更為扎實(shí)的基礎(chǔ)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師能夠關(guān)注到的是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的培養(yǎng)，而非單純地對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能的培訓(xùn)。事實(shí)上，小學(xué)階段學(xué)生也并不一定對(duì)美術(shù)會(huì)產(chǎn)生興趣，此時(shí)與其對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、專(zhuān)業(yè)技巧的灌輸，不如直接引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的審美能力與創(chuàng)新能力。

三、情境教學(xué)再核心素養(yǎng)時(shí)期的具體運(yùn)用

（一）全面提升教師的綜合能力

全面提升教師的綜合素養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。情境教學(xué)本身屬于隨著新課標(biāo)發(fā)展而來(lái)的現(xiàn)代教學(xué)組織形式，具有全新的意義，需要緊扣新課標(biāo)精神去理解與體味，更需要與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展。新課標(biāo)發(fā)展帶來(lái)了情境教學(xué)法，也自然需要教師在教學(xué)中與學(xué)生共同成長(zhǎng)，全面提升自身對(duì)情境教學(xué)法的領(lǐng)悟與學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師需要從以下幾個(gè)方面著手提升自身綜合素質(zhì)：第一，現(xiàn)代信息技術(shù)的操作能力，這一能力能夠幫助創(chuàng)設(shè)情境，將視、音、圖、文等充分的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)情境的優(yōu)化創(chuàng)設(shè)等，對(duì)情境教學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。第二，自身的審美能力、藝術(shù)領(lǐng)悟與感知能力等，作為教師要想構(gòu)建與美術(shù)課堂相符的情境，不僅需要具有藝術(shù)品味，還要具備人文情懷，如將“月夜”場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)與我國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)詞《春江花月夜》《靜夜思》等相結(jié)合，巧妙設(shè)定意境等。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，全面提升教師的綜合能力，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵所在。第三，組織教學(xué)的能力。對(duì)于教師而言，創(chuàng)設(shè)情境往往依賴(lài)于現(xiàn)代信息技術(shù)，但是將課堂進(jìn)行組織交融，引導(dǎo)學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的發(fā)展，仍然需要教師完善創(chuàng)設(shè)，思考如何用語(yǔ)言進(jìn)行講解引導(dǎo)等，這些都是作為一名美術(shù)教師在運(yùn)用情境教學(xué)時(shí)必須關(guān)注到的。

（二）掌握情境創(chuàng)設(shè)技巧

掌握情境創(chuàng)設(shè)的技巧，也可以理解為找到情境創(chuàng)設(shè)的真諦所在。在進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中，教師不可能無(wú)緣無(wú)故的展開(kāi)教學(xué)工作，而是需要尊重課堂的原理所在，如前文提到的，在進(jìn)行“月夜”教學(xué)中，可以與傳統(tǒng)古詩(shī)詞結(jié)合。美術(shù)作品是有靈魂的，教師要找到其中的靈魂所在，抓住其中的真實(shí)內(nèi)涵，全面推動(dòng)現(xiàn)代化教學(xué)工作的全面發(fā)展，再結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，展開(kāi)教學(xué)工作的全面發(fā)展，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，給學(xué)生以啟發(fā)，進(jìn)而達(dá)成情境的創(chuàng)設(shè)。美術(shù)作品往往能與很多內(nèi)容相結(jié)合，如音樂(lè)、詩(shī)詞、文章等。如豐子愷的畫(huà)作和文章的結(jié)合，就是畫(huà)與字的結(jié)合等。這些都可以作為結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)工作的全面發(fā)展。

（三）充分發(fā)揮多媒體技術(shù)

充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的作用，是實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)發(fā)展的有力保障。多媒體技術(shù)的全面發(fā)展，能夠?yàn)榍榫辰虒W(xué)帶來(lái)更多的可能性。多媒體技術(shù)強(qiáng)有力的表現(xiàn)力，不僅能夠?qū)⑵矫娴纳蕡D片用更為清晰的形式展示出來(lái)，也能化靜為動(dòng)，將圖片表達(dá)的內(nèi)容更為清晰地展示出來(lái)。在現(xiàn)代化教學(xué)中，借助多媒體設(shè)備，能夠?qū)⒃S多教師用語(yǔ)言講述不盡的內(nèi)容直接表達(dá)出來(lái)，并且可以通過(guò)聲音、燈光、電影等的全面結(jié)合，增強(qiáng)表達(dá)能力，增加情境創(chuàng)設(shè)的渲染能力，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)工作的全面發(fā)展，為學(xué)生的思考與探究提供方便，進(jìn)一步渲染環(huán)境，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的完善。同時(shí)，運(yùn)用教學(xué)軟件，以此來(lái)刺激學(xué)生，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。所以教師要掌握信息技術(shù)，給學(xué)生設(shè)計(jì)出有針對(duì)性的課件，選擇有效的教育素材，以此來(lái)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。美術(shù)作為視覺(jué)藝術(shù)的一種，通過(guò)眼睛的觀(guān)察能夠感受到其中所蘊(yùn)含的美。所以教師就要發(fā)揮出多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)美術(shù)的樂(lè)趣。在美術(shù)教學(xué)中有著大量的欣賞類(lèi)內(nèi)容，教師就可以借助其與中華傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系來(lái)進(jìn)行教學(xué)，給學(xué)生展示出相應(yīng)的視頻與資料，以此來(lái)向?qū)W生進(jìn)一步說(shuō)明美術(shù)知識(shí)中的背景與發(fā)展情況，加深學(xué)生的記憶力。另外，教師也可以借助音樂(lè)等來(lái)吸引學(xué)生，讓學(xué)生受到美術(shù)知識(shí)的影響，從而提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)，掌握專(zhuān)業(yè)的美術(shù)知識(shí)與技巧，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（四）引入其他藝術(shù)形式

引入其他藝術(shù)形式，是構(gòu)建情境教學(xué)的重要途徑。如將文學(xué)與美術(shù)的結(jié)合，是常見(jiàn)美術(shù)情境創(chuàng)設(shè)方式，在我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中，本身就有題畫(huà)詩(shī)等內(nèi)容，只有牢牢把握這些內(nèi)容，才能切實(shí)的達(dá)成教學(xué)任務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)工作的全面發(fā)展。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師要全面關(guān)注到學(xué)生的成長(zhǎng)，達(dá)成現(xiàn)代化教學(xué)的發(fā)展。在引入其他藝術(shù)形式時(shí)，也要關(guān)注到各種藝術(shù)文化與情境的結(jié)合。如在一些圖片作品中，蘊(yùn)藏著豐富的故事，而教師要能夠以語(yǔ)言文字、文學(xué)渲染等方式，去引導(dǎo)學(xué)生，達(dá)成現(xiàn)代化教學(xué)工作的全面發(fā)展，給學(xué)生以啟發(fā)，最終達(dá)成教學(xué)任務(wù)。

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)范文第5篇

關(guān)鍵詞：游戲活動(dòng)；信息技術(shù)；課堂活力

一、為何將游戲化教學(xué)引入課堂

未來(lái)當(dāng)我們今天的學(xué)生走入社會(huì)，開(kāi)始他們的職業(yè)生涯時(shí)，可能很多人會(huì)運(yùn)用我們今天還不知道的知識(shí)，從事著現(xiàn)在還沒(méi)有的職業(yè)。知識(shí)更新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)生的速度源于信息時(shí)代的到來(lái)。今天的教育中，被我們視為工具、手段的信息技術(shù)，實(shí)際已成為生產(chǎn)力快速發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，不管我們是否認(rèn)識(shí)到，是否愿意承認(rèn)，信息素B在不久的將來(lái)都將成為學(xué)生必備的，與語(yǔ)言素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)并重的核心素養(yǎng)。因此，我們不再滿(mǎn)足于將信息技術(shù)引入課堂以及信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的有機(jī)整合，而是努力探索怎樣將課堂教學(xué)設(shè)置于信息技術(shù)的生態(tài)環(huán)境之中，并將信息意識(shí)，信息采集與評(píng)價(jià)、信息傳播能力，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范和守法意識(shí)等信息素養(yǎng)確定為重要的教育目標(biāo)。將游戲引進(jìn)課堂，可以在游戲探究的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生搜集有益信息，培養(yǎng)合理習(xí)慣。

二、游戲化教學(xué)課堂的追求

1、我們追求的課堂是有趣的課堂

人們都說(shuō)“授人以魚(yú)不如授人以漁”。從教育的終極效果看，這無(wú)疑是正確的，但從教育的過(guò)程看，首先要“授人以欲”，也就是要想辦法讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。接下來(lái)要“授人以魚(yú)”，讓學(xué)生學(xué)有所得，經(jīng)歷成功體驗(yàn)，形成“我能行”的自信，這是學(xué)習(xí)興趣得以持久保持并轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的必要條件。最后才能“授人以漁”，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法并基于方法的熟練應(yīng)用形成學(xué)習(xí)能力。實(shí)踐表明，方法不是傳授的，而是習(xí)得的。不斷經(jīng)歷獲取“魚(yú)”的過(guò)程，才能掌握捕魚(yú)的方法和技能。而方法和技能的掌握，會(huì)使學(xué)生捕到更多種類(lèi)、更多數(shù)量的“魚(yú)”，形成更多的成功體驗(yàn)。這些成功體驗(yàn)又會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。信息技術(shù)課上我們用軟件通過(guò)文字、圖形的有機(jī)結(jié)合，鮮活漂亮的彩色插圖，文字、數(shù)字、語(yǔ)音、圖形兼容交錯(cuò)的習(xí)題呈現(xiàn)方式、解題方式、糾錯(cuò)方式，永不重復(fù)的獎(jiǎng)?wù)?、五星?jiǎng)?wù)碌泉?jiǎng)勵(lì)方式，習(xí)題解答的過(guò)關(guān)游戲挑戰(zhàn)設(shè)計(jì)，復(fù)習(xí)節(jié)點(diǎn)的蜘蛛網(wǎng)的提醒方式，文字、符號(hào)、分式輸入的便捷方式，十分鐘一次休眠的眼睛保護(hù)強(qiáng)制方式，不需任何技術(shù)學(xué)習(xí)的使用方式等等，學(xué)習(xí)與游戲融為一體。愛(ài)玩引導(dǎo)孩子進(jìn)入了學(xué)習(xí)過(guò)程，爭(zhēng)勝提升了孩子的學(xué)習(xí)效率。

2、我們追求的課堂是學(xué)生自主的課堂

有時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在操場(chǎng)上和在教室里判若兩人。一個(gè)生龍活虎，一個(gè)死氣沉沉；一個(gè)充滿(mǎn)想象和創(chuàng)造的活力，一個(gè)循規(guī)蹈矩，按部就班。教室和操場(chǎng)相比，究竟缺少了什么？在反復(fù)調(diào)查和深入觀(guān)察的基礎(chǔ)上，我們發(fā)現(xiàn)教室和操場(chǎng)相比，缺少的是“自由”和“自主”?！白杂蓵r(shí)間是豐富學(xué)生智力生活的首要條件”。因此，我們努力從還給學(xué)生選擇的“自由”、賦予學(xué)生做事的“自主”兩個(gè)角度，探索課改路徑。這種自由與自主在不同課堂有不同表現(xiàn)，如“一線(xiàn)四環(huán)節(jié)”的信息技術(shù)課，學(xué)生設(shè)計(jì)什么游戲、何時(shí)完成游戲制作、把哪個(gè)游戲上傳共享等，學(xué)生不僅是自由的，而且是自主的。在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力靠喊口號(hào)不行，靠教師單方面的主觀(guān)追求也不行。創(chuàng)造力=自由+自主，當(dāng)我們把選擇的自由和做事的自主真正還給學(xué)生的時(shí)候，蘊(yùn)含在學(xué)生身上的創(chuàng)造力就會(huì)自然迸發(fā)，這是我們活力教育的一種追求和特征。

三、游戲化教學(xué)課堂的超越

當(dāng)以學(xué)生的核心素養(yǎng)為支點(diǎn)推進(jìn)課程改革時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)課堂正在實(shí)現(xiàn)著五大超越。仍以電子游戲中的信息素養(yǎng)為例。

1、超越了學(xué)科邊界

在學(xué)校課程改革之前，信息技術(shù)作為獨(dú)立學(xué)科，以計(jì)算機(jī)相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)為指向，與其他學(xué)科沒(méi)有交集。但我們將學(xué)科教學(xué)指向信息素養(yǎng)，并引入游戲編程知識(shí)拓展教材內(nèi)容后，很快發(fā)現(xiàn)游戲原本就是個(gè)故事。設(shè)計(jì)游戲一定要先有一個(gè)完整的故事，故事的構(gòu)思、撰寫(xiě)、表達(dá)，本屬語(yǔ)文學(xué)科，因此兩學(xué)科有了交集；游戲的設(shè)計(jì)需要確定角色方位、運(yùn)動(dòng)軌跡，需要定位和計(jì)算，于是與數(shù)學(xué)學(xué)科也有了交集；角色的形象設(shè)計(jì)，游戲背景設(shè)計(jì)需要美術(shù)創(chuàng)作，于是與美術(shù)學(xué)科有了交集；游戲效果的強(qiáng)化需要合適的配樂(lè)，于是和音樂(lè)學(xué)科有了交集……我們沒(méi)有為跨越學(xué)科而研究綜合，但信息技術(shù)學(xué)科自身的改革使跨越學(xué)科成為一種必須。當(dāng)我們從核心素養(yǎng)角度審視學(xué)科的時(shí)候，驀然發(fā)現(xiàn)，學(xué)科不僅是可以跨越的，而且是必須跨越的，因?yàn)閷W(xué)生的素養(yǎng)是綜合的，以素養(yǎng)為指向的學(xué)科設(shè)置必定會(huì)具有綜合性。

2、跨越了課程邊界

課程是學(xué)科教育內(nèi)容的實(shí)施體系。當(dāng)我們按知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)設(shè)置課程的時(shí)候，每一個(gè)課程都是獨(dú)立的；當(dāng)我們以學(xué)生核心素養(yǎng)為脈絡(luò)設(shè)置課程時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)課程內(nèi)容總會(huì)出現(xiàn)多學(xué)科的交叉?；盍逃庠谂囵B(yǎng)完整的人，其教育特征是整體教育，因此，必然表現(xiàn)出課程內(nèi)容的綜合性。游戲編程是信息技術(shù)課程的一根主線(xiàn)，而具有語(yǔ)文課程特質(zhì)的故事構(gòu)想與編寫(xiě)，卻是游戲編程的前提；具有數(shù)學(xué)課程特質(zhì)的定位與計(jì)算，是游戲編程創(chuàng)作的基礎(chǔ)；具有美術(shù)課程特質(zhì)的構(gòu)圖、繪畫(huà)、色彩，是完成游戲創(chuàng)作的必備條件；具有音樂(lè)課程特質(zhì)的旋律、節(jié)奏設(shè)計(jì)與選擇，直接影響著游戲創(chuàng)作的效果。我們不曾刻意追求超越課程邊界，但為了提升某一課程的教學(xué)效果，我們被動(dòng)地跨過(guò)了課程邊界，而后發(fā)現(xiàn)這種跨越具有推進(jìn)課改的特殊意義，于是打破課程界限逐步成了我們的自覺(jué)追求。

3、跨越了課堂邊界

課堂因有課前、課中、課后的區(qū)分，而成為課程實(shí)施的主陣地。伴隨著游戲化教學(xué)課堂改革我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)，特別是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)是沒(méi)有課上、課下之分的。在信息技術(shù)課游戲編程教學(xué)中，學(xué)生課下的一個(gè)游戲、一個(gè)好玩的故事，回家路上一個(gè)不經(jīng)意間的觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，去同學(xué)家玩耍時(shí)一個(gè)新玩具、新玩法等均可能激活孩子創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)游戲的靈感。其實(shí)，靈感是基于長(zhǎng)時(shí)間思考，在某種偶然刺激下生成的頓悟?？梢?jiàn)，學(xué)習(xí)無(wú)時(shí)無(wú)刻都可能發(fā)生，高效學(xué)習(xí)（即獲得顯性成果的學(xué)習(xí)）并不是課堂的專(zhuān)利?！柏偯讛?shù)學(xué)”使數(shù)學(xué)課的多數(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容由課上轉(zhuǎn)到課下；游戲編程課上大多是求助或展示性互動(dòng)分享，課下才是思考、設(shè)計(jì)甚至制作的過(guò)程。

打破課堂邊界不僅表現(xiàn)在課上課下聯(lián)通，更表現(xiàn)為不同課堂的融通。在信息技術(shù)課上，常常會(huì)出現(xiàn)信息技術(shù)教師主持，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)老師授課的混合型課堂。這種課堂被老師稱(chēng)為“大小課”“長(zhǎng)短課”，教學(xué)以主題為范圍，多學(xué)科走向融合成為一種必然趨勢(shì)。

參與文獻(xiàn)：

[1]鮑雪瑩，趙宇翔.游戲化學(xué)習(xí)的研究進(jìn)展及展望[J].電化教育研究， 2015（8）.