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大學(xué)生先進(jìn)事跡范文第1篇

“最美大學(xué)生”先進(jìn)事跡，展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生矢志拼搏不斷奮斗的良好風(fēng)貌，那么關(guān)于最美大學(xué)生事跡的學(xué)習(xí)心得怎么寫呢?下面是小編為大家?guī)淼?020年最美大學(xué)生先進(jìn)事跡個(gè)人心得感悟五篇，歡迎大家查閱!

2020“最美大學(xué)生”事跡心得1才者，德之資也;德者，才之帥也。追夢路上，大學(xué)生們加強(qiáng)品德修養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)修好品德，努力成為有大愛大德大情懷的人;保持勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度，努力做到剛健有為、自強(qiáng)不息。

他們中，有見義勇為的崔譯文。2019年3月，桂林電子科技大學(xué)花江校區(qū)里，崔譯文晚自習(xí)后和同學(xué)小梁結(jié)伴回宿舍。經(jīng)過操場時(shí)，一名男子企圖對小梁行兇，崔譯文用自己瘦弱的身軀緊緊護(hù)住小梁，自己卻身中8刀。

在醫(yī)院恢復(fù)期間，崔譯文總是堅(jiān)強(qiáng)地說：“我不疼，真的，一點(diǎn)不疼”。她不忘學(xué)習(xí)，及時(shí)補(bǔ)習(xí)功課，還積極關(guān)心同學(xué)恢復(fù)情況，督促小梁進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。2020年，崔譯文又拿出見義勇為的獎金為武漢捐款，雖然身體尚未完全康復(fù)，卻志愿到社區(qū)一線服務(wù)……“我希望帶給大家正能量?！彼届o地說。

他們中，有帶著病重養(yǎng)父上大學(xué)的于婷婷。養(yǎng)父患有肝硬化及布加氏綜合征等，十幾歲時(shí)，于婷婷就擔(dān)起照顧患病養(yǎng)父的重任。艱苦的環(huán)境，磨練了她堅(jiān)強(qiáng)的性格和不屈的韌勁。

被重慶財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院錄取后，她決定帶著養(yǎng)父一起上學(xué)，開始了學(xué)校、出租屋、醫(yī)院“三點(diǎn)一線”的生活。每天中午下課后，回家為養(yǎng)父做好午飯?jiān)仝s去學(xué)校上課;下課后，照顧養(yǎng)父吃過晚飯，再趕回學(xué)校上課。盡管時(shí)間緊迫，于婷婷從沒耽誤過任何一節(jié)課，成績在班上名列前茅，還加入了公益社團(tuán)?！敖?jīng)歷挫折后，挺立的樣子就是風(fēng)骨。我會帶著斗志，迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)?！彼f。

他們中，有把青春定格在大山深處的李莎。李莎是華南理工大學(xué)新聞與傳播學(xué)院20本科畢業(yè)生、第二十一屆研究生支教團(tuán)成員，生前在廣西龍勝各族自治縣龍勝小學(xué)支教。她翻山越嶺，走兩個(gè)小時(shí)的崎嶇山路去家訪;關(guān)心班上每一個(gè)孩子，打開留守兒童的心扉……

李莎把生命留在了她深愛的土地上，而她的精神將一直延續(xù)下去。在她背后，成千上萬的研究生支教團(tuán)成員在這場青春接力中不斷奮進(jìn)。

2020“最美大學(xué)生”事跡心得2聽到“青春”一詞，我們一定都會想到“奮斗”與“理想”。記得人們常說的一句話：“青春時(shí)期是人生中的黃金時(shí)期”。是啊，我們每個(gè)人都會在這個(gè)過程中有夢想，有追求……而奮斗，則是我們在實(shí)現(xiàn)我們理想的過程中，必經(jīng)的一個(gè)階段，可以這么說，如果我們一生中都沒有奮斗過，沒有努力過，那么，我們就等于是荒廢了時(shí)間，耽誤了自己。

如果把理想比作一條通往未來的路，那么奮斗無疑就是這條路上的路標(biāo);如果把理想比做一片藍(lán)天，那么奮斗無疑就是點(diǎn)綴天空的片片白云;如果把理想比作森林，那么奮斗無疑就是滋潤森林的雨滴……可見，奮斗有多么重要!

奮斗，就像一個(gè)光環(huán)，雖然它不想珠寶首飾那樣華麗，但它始終都散發(fā)著耀眼的光芒。奮斗，就像一株青蔥的小草，雖然它不像鮮花那樣艷麗，但它始終有著自己的堅(jiān)持……

人人都知道，要想成功，要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，就必須要奮斗，但等到真正的去奮斗時(shí)，可以堅(jiān)持下去的人卻是少之又少!所以，雖然“奮斗”一詞聽起來是那么的不平凡，但實(shí)際上，它又是那么的不平凡!它聽起來是那么的簡單，但真正去做的時(shí)候，又何嘗容易?

常常聽大人們說一句話：“光說不做假把式，光做不說傻把式?！蹦怯行┤瞬痪褪恰凹侔咽健眴?整天把“奮斗，努力……”之類的話掛嘴邊，即使說的天花亂墜又能怎么樣，結(jié)果還不是一事無成!

所以，朋友們，讓我們一起奮斗，一起把握住時(shí)光，讓我們的青春散發(fā)出最耀眼的光芒!讓我們插上夢想的翅膀一同翱翔在湛藍(lán)的天空中!

2020“最美大學(xué)生”事跡心得3浮華風(fēng)雪，夙愿已陌。蒼白的記憶譜寫著過往的繁華與落寞，一首單曲循環(huán)的旋律輕舞，默嘆，這一世為誰卑微?彼岸浮沉的憂愁好似夢境過往，真真假假已無人問津。轉(zhuǎn)身后是誰留下的背影，一人還在傻傻迷戀。是誰先松手讓這一季的溫度走失。是什么蒼白了記憶的色彩，空洞了昨天?浮華一夢，回首卻是面目全非……

青春給予了我們太多，太多。也讓我們失去了太多，太多。今年的夏天我們就要畢了，畢業(yè)后的我們將會在哪里?我不得而知，彼此之間的友誼是否會被時(shí)間扼殺呢?我不得而知，但我希望不會。驀然回首，曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴以成往事，回憶著曾經(jīng)的我們懷揣著各種夢想踏入了這個(gè)即熟悉又陌生的校園，可現(xiàn)在的我們就要離開它了，去另一個(gè)陌生校園中過著新的生活，你們是否會將我遺忘?曾經(jīng)我們在一起的喜、悲、哀、愁，你們是否會將它遺忘?寫到這我竟然默然淚下，我怎么會哭呢?難道是不舍嗎?我有什么可不舍得?難道就是為了那所謂的愛情嗎?還是我們彼此之間的友誼?呵，可笑。一切竟然都顯得那么假，“執(zhí)子之手與子偕老”原本是歌頌戰(zhàn)友之情，在艱苦漫長的遠(yuǎn)征環(huán)境中相互勉勵(lì)之詞，可隨著時(shí)間一點(diǎn)一滴的流逝卻變成了生死不渝的愛情的代名詞，可它在時(shí)間和榮祿面前卻又顯得如此卑微，卑微得就像整個(gè)宇宙去比一顆塵埃，卑微的就像我自己，現(xiàn)實(shí)竟是如此的現(xiàn)實(shí)，讓我懂得了下雨時(shí)沒有傘的孩子必須努力的奔跑，可在奔跑時(shí)我卻錯(cuò)過了太多太多，如果時(shí)光能夠倒流，那么我會珍惜身邊的每一個(gè)人每一件事，不會讓它像曾經(jīng)那樣輕易的從我指縫中輕易的流走，因?yàn)楝F(xiàn)在的我懂得幸福不僅需要一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，還需要爭取與珍惜。

青春一個(gè)花樣的年華，它讓我們懂得了太多，太多。曾經(jīng)的喜、悲、哀、愁?，F(xiàn)以變成我們不舍割舍的記憶，回憶著我們曾經(jīng)在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，莫名的哀愁籠罩著我，我獨(dú)自一人靠著墻角，低著頭，哼著曾經(jīng)我們在一起唱過的那首歌《__》默然淚落，這一刻我仿佛窒息了，我渴望時(shí)間能回到原點(diǎn)，渴望時(shí)間能夠靜止，這樣我們就不會走到終點(diǎn)，就不會離別，但我知道那是不可能的，所以我只能倍加珍惜我們在一起的時(shí)間。

如果畢業(yè)后的某一天我們再次相聚，我希望彼此都是強(qiáng)者，不要像弱者活的那樣卑微。雖然大學(xué)三年的日子轉(zhuǎn)瞬即逝，但我相信彼此之間的友誼會依永存。

2020“最美大學(xué)生”事跡心得4擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流;擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。青春是一種令人羨慕的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空;憑著頑強(qiáng)的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。憑著旺盛的精力，你可以開墾出一片肥沃的地;憑著超人的智慧，你可以描繪出一幅精美的畫卷。憑著洋溢的熱情，你可以遨游一片寬廣的大海;憑著樂觀的精神，你可以走過一叢繁茂的荊棘。憑著無盡的好奇，你可以游覽一方神奇的土地……

青春是萬紫千紅的春天，是美麗的，但充滿奮斗的青春最美!

著名的無臂鋼琴家劉偉的一生就向我們詮釋了有夢想有奮斗的青春的美麗。劉偉最初的夢想是當(dāng)一名足球運(yùn)動員，但是由于一場電擊事故讓他的足球夢與他擦肩而過。他頹廢過，但更多的是重新建立夢想。12歲那年他進(jìn)入了北京殘疾人游泳隊(duì)實(shí)現(xiàn)自己的夢想，可是就在他屢獲成功后卻因得了過敏性紫癜又一次與自己的游泳夢擦肩而過。被命運(yùn)捉弄兩次的劉偉并沒有因此被打倒，而是開始了自己的音樂旅途。他克服重重的困難終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，成為了一位著名的鋼琴家!當(dāng)命運(yùn)的繩索無情地縛住他的雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息他生命的悲哀時(shí)，他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變幻的旋律，正是他不斷奮斗不斷飛翔的軌跡。

“凡事欲其成功。必須付出代價(jià)：奮斗”愛因斯坦四五歲時(shí)還不會說話，卻在12歲時(shí)，經(jīng)過自己不懈的努力與奮斗，證明了畢達(dá)哥拉斯定理。他曾被老師視為最“蠢”的學(xué)生。競靠自己的奮斗在一夜之間成了世界名人，他曾當(dāng)過小職員，卻發(fā)現(xiàn)了相對論，成為又一個(gè)獲得諾貝爾物理學(xué)獎的猶太人，他一生充滿坎坷與奇跡。卻用自己的拼搏與奮斗，為全世界帶來了歡樂與進(jìn)步，成為20世紀(jì)最杰出的科學(xué)家。我們是祖國的未來，民祖的希望，我們是新一代的青少年。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我們不斷奮斗過程的終點(diǎn)站;而實(shí)現(xiàn)我們的大學(xué)夢，是我們不斷奮斗過程的中途站。我們是堅(jiān)強(qiáng)的一代人，面對日趨嚴(yán)厲的升學(xué)壓力我們還是依然坐在明亮的教室里，認(rèn)真聽好每一堂課，認(rèn)真對待每一次檢測?？v使我們沒有天賜的聰穎，但我們可以從后天的努力中獲得;縱使我們被無形的手掌拉入深淵，但我們可以一步一步地爬上來;縱使我們前行的道路風(fēng)雨交加，但我們可以冒著風(fēng)雨繼續(xù)前進(jìn)。我們不能氣餒，因?yàn)槲覀兪且蝗翰粩嗥床淖穳羧恕?/p>

青春是人生中最美好的年華，我們的青春不能黯然無色地度過，平平庸庸不是我們的追求，不斷奮斗才能使我們的青春充滿激情與活力，才能實(shí)現(xiàn)我們的追求。如果我們都守株待兔，自己不去尋找成功，成功也絕對不會主動來找你。哪怕只有百分之一的希望，也要付出用百分之百的努力，不斷的拼搏，奮斗。

“停止奮斗，就意味著生命也就停止了”。青春像一條蜿蜒曲折的河流，因?yàn)橄胍度氪蠛５膽驯?，所以沖破礁石的阻擋，一路高歌;青春像一粒沙子，因?yàn)橄胍惺艽竽膱?jiān)實(shí)的臂膀，所以不斷的追隨風(fēng)兒，一路飛舞。

奮斗的青春是一幅多姿多彩的畫卷，奮斗的青春最美!

2020“最美大學(xué)生”事跡心得5青春，多么美好的時(shí)光。我們每個(gè)人都會經(jīng)歷這美好時(shí)光。

青春，本身就是美麗的，但是我們要讓它更加美麗。讓它更加美麗的方法是什么呢?那就是——奮斗。奮斗會使青春更加具有意義;奮斗會使青春更加精彩;奮斗會使青春更加充實(shí);奮斗會使我們年老時(shí)回憶青春時(shí)腦海中不會一片空白。只要在青春時(shí)奮斗過，不論成功還是失敗，年老時(shí)我們才不會感到后悔與無奈。只有奮斗過才知道這其中的驚險(xiǎn)與刺激，這其中的精彩與趣味。成功也好，失敗也罷，不必計(jì)較。成功了，心中高興，為自己驕傲;失敗了，不要沮喪，重新收拾心情，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從頭再來。相信自己，一定會成功。

青春，是多么美好?？墒强傆心敲匆恍┤耍凰歼M(jìn)取，不知道珍惜。

當(dāng)你拿著錢出現(xiàn)在網(wǎng)吧內(nèi);或者是和幾個(gè)自己認(rèn)為是真心朋友的人一起出沒在KTV中;又或者是現(xiàn)身在游戲廳、臺球室，一起玩樂時(shí)。有沒有想過，這樣有意義嗎。當(dāng)你在此揮霍青春時(shí)，又有幾多人在為當(dāng)年青春時(shí)而懊惱、后悔。

青春，使我們有著強(qiáng)健的體魄;有著瀟灑與風(fēng)流;有著無數(shù)人羨慕的資本。

雄鷹為什么可以在高空翱翔，是因?yàn)樗谟啄陼r(shí)付出了更多，乃至生命。在幼鷹練習(xí)飛翔時(shí)，是冒著生命危險(xiǎn)的。它們從高空一縱而下，努力向天空沖去，可最后卻因體力不支而墜地。折斷了翅膀，然后再努力回到高崖，準(zhǔn)備下一次的嘗試。這是幸運(yùn)的，又不幸的，被在崖下虎視眈眈的肉食者逮到，葬于其腹。雄鷹是在用自己的命做賭注，只求一飛沖天的機(jī)會。這要有多么大的勇氣與膽識，又有幾多人可以做到，而雄鷹卻做到了。有一些人不是不知道去奮斗，而是不敢，膽怯。像這樣的人，會有所作為嗎?俗話說：“人有多大膽，地有多大產(chǎn)。”大概就是這個(gè)道理。

大學(xué)生先進(jìn)事跡范文第2篇

走親戚，她成五保老人的“臨時(shí)保姆”

如皋市如城鎮(zhèn)邵莊村25組16號，一幢已建了14年的兩層白色樓房，這就是趙小亭的家。二樓的趙小亭房間里，《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》、《高等數(shù)學(xué)》等書籍還整齊地?cái)[放著。

她79歲的奶奶、68歲的外婆早已哭干了眼淚。外婆張?zhí)禅P說，自己和老伴都有糖尿病，長期服藥花去了大量的錢，平時(shí)很少買魚肉和水果吃。家中的窘境，讓趙小亭看在眼里痛在心里，她不時(shí)地安慰外婆：“外婆，你和姥爺都生病，等我畢業(yè)后工作了，咱家的苦日子就到頭了，我掙錢省下來給你們多買好吃的。”

在家上學(xué)時(shí)，到節(jié)假日，趙小亭就喜歡到離自己家不遠(yuǎn)的外婆家走親戚，外婆也不記得從什么時(shí)候開始，懂事的外孫女悄悄地給住在前面的一名五保老人當(dāng)***起了“保姆”。這名已80多歲的老人生活都靠自己打理，但隨著年事已高，生活行動很不方便。每當(dāng)趙小亭到外婆家，總是要抽時(shí)間到這位五保老人家中幫助打掃衛(wèi)生、收拾床被等等。直到兩年前，老人安然離世。在自己的村里，同樣有一位五保戶，也時(shí)常得到趙小亭的悉心照顧。

趙小亭的爸爸是個(gè)水電工，到處跟人做點(diǎn)零活，媽媽在一家太陽能廠做臨時(shí)工，家境不是太好。雖然是家中的獨(dú)生女，但生活的重?fù)?dān)還是分給了這名90后女孩。鄰居們看到，每當(dāng)放假回到家，這名身材瘦小的女孩，總也閑不住，下地干活、洗衣做飯、整理家務(wù)……

沒有驚天動地的壯舉，都是平凡而又瑣碎的小事，鋪滿了趙小亭21年的短暫人生。這個(gè)暑假，她本可以回家與父母團(tuán)聚，但暑假前她給曾經(jīng)的英語老師發(fā)信息說：“我想去貴州山區(qū)支教，那里很窮，知識是改變孩子的唯一希望，我想去幫幫他們。”■高中同學(xué)

站在那個(gè)路口，再也等不到你的身影

昨天下午，如皋市區(qū)不時(shí)下起滂沱大雨，記者驅(qū)車采訪時(shí)，擋風(fēng)玻璃被大雨打得模糊一片。人們都說，這個(gè)本該享受生活的花季女孩，如今突然離去，連老天都流下了悲憫的淚水。

同樣淚如雨下的，還有趙小亭的高中同學(xué)、如今在南京郵電大學(xué)讀大二的薛敏媛。接受記者采訪時(shí)，薛敏媛手拿紙巾，不停地擦拭著肆意流淌的淚水。幾天過去了，但她似乎仍不能接受這個(gè)噩耗。

昨天下午，當(dāng)薛敏媛經(jīng)過如皋市區(qū)中山路一個(gè)路口，她向巷子深處望去，突然心中一緊，淚水就止不住地流了下來……

■支教同伴開朗心細(xì)，她是支教隊(duì)的“財(cái)政部長”

記者了解到，在出事后，一起在當(dāng)?shù)貐⒓由鐣?shí)踐的幾名男生，仍然抱著一絲希望，堅(jiān)持抬著趙小亭的遺體在崎嶇的山路上行走，直到遇到了救援者。

大學(xué)生先進(jìn)事跡范文第3篇

摘要：榜樣的力量是無窮的， 榜樣示范教育在高校思想政治工作中具有不可替代的積極作用。高校思想政治教育盡最大程度發(fā)揮大學(xué)生先進(jìn)典型的榜樣示范和帶頭作用，是高校思政工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的重要途徑和內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：先進(jìn)典型 榜樣示范 大學(xué)生思想政治工作

Abstract：The force of example is infinite， the example demonstration education in ideological political work in Colleges and universities has an irreplaceable role. Give full play to students' advanced and typical example demonstration effect and radiation effect， is the university ideology political works fine tradition， also be new period to strengthen and improve ideological and political work the important way.

Key words：Advanced typical； example demonstration； College students' ideological and political work

榜樣是在一定歷史時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生的同類事物中最突出或最具有代表性的人或事，又稱先進(jìn)典型。榜樣承載著社會期望和社會道德要求。榜樣示范法是大學(xué)教育中傳統(tǒng)的思想政治教育方法之一，也是一種行之有效的思想政治教育方法[1]。在目前市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國的社會政治經(jīng)濟(jì)文化等各方面都發(fā)生了巨大的變化，我國目前已經(jīng)進(jìn)入了社會的轉(zhuǎn)型時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益、就業(yè)崗位和就業(yè)方式、社會生活方式、社會組織形式的多元化的展開，社會的價(jià)值觀念也在日趨多元化，人們的思維方式也從單一走向多元。這種變化對榜樣示范提出了挑戰(zhàn)，正統(tǒng)觀念受到質(zhì)疑，社會樹立的榜樣難以引起大眾尤其當(dāng)代大學(xué)生的心理共鳴，榜樣示范作用大大削弱。在新的時(shí)期下，縱觀榜樣示范面臨的困境，并超越現(xiàn)實(shí)找到出路，是非常必要的。

大學(xué)生是社會的一個(gè)特殊群體，是指接受過大學(xué)教育的人，作為社會新技術(shù)、新思想的前沿群體、國家培養(yǎng)的高級專門人才。大學(xué)生同時(shí)也是青年中有較多機(jī)會接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人，是“科教興國”戰(zhàn)略的受益者。他們在受益的同時(shí)，也應(yīng)是“科教興國”的實(shí)踐者和完成者，應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān)，從而成為祖國振興的中堅(jiān)力量[2]。

一、在高校實(shí)施榜樣示范教育的重要性

榜樣示范教育是一種在大學(xué)生思想政治教育工作中常用的方法。榜樣的力量是無窮的，選準(zhǔn)一個(gè)典型就等于樹立一面旗幟，將起到巨大的示范作用。如果先進(jìn)典型的榜樣示范教育運(yùn)用恰當(dāng)，就能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使大學(xué)生思想政治教育工作更有說服力，更具導(dǎo)向性，更具有效性，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生健康成人成才[3]。

1、價(jià)值引導(dǎo)作用

先進(jìn)典型代表著一種優(yōu)秀和表率，有了典型就有了前進(jìn)的目標(biāo)，從而引導(dǎo)大學(xué)生向著既定的目標(biāo)而努力奮斗。通過樹立和學(xué)學(xué)校園中的先進(jìn)典型事跡，能夠引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立和培養(yǎng)社會主義理想信念培養(yǎng)愛國主義、集體主義的思想道德，對于大學(xué)生思想道德建設(shè)和促進(jìn)良好校園風(fēng)氣的有著非常重要的作用。典型的價(jià)值導(dǎo)向作用，具有“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的特點(diǎn)。

2、行為暗示作用

通過對大量典型的宣傳引導(dǎo)廣大學(xué)生的價(jià)值評價(jià)，減少非主流校園文化所帶來的心理沖突，并通過對先進(jìn)典型的認(rèn)同、暗示和模仿來見賢思齊，自覺調(diào)整自身的行為規(guī)范，形成大學(xué)生應(yīng)有的思想道德和行為方式。典型教育方式把抽象的說理教育變成生動的形象教育，以引起大學(xué)生思想情感上的共鳴，使大學(xué)生進(jìn)行思考、比較模仿和學(xué)習(xí)。

3、情感促進(jìn)作用

榜樣的典型教育具有示范性、說服力和感召力，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生典型就是大學(xué)校園中的一面旗幟，感召和帶動著人們，激勵(lì)著大學(xué)生的自尊心和進(jìn)取心，激發(fā)和誘導(dǎo)大學(xué)生產(chǎn)生主觀的動機(jī)需要，進(jìn)而產(chǎn)生模仿典型，向典型學(xué)習(xí)的自覺行為。

4、感染熏陶作用

通過樹立典型的價(jià)值導(dǎo)向功能和行為暗示功能，先進(jìn)思想會融入校園文化中，先進(jìn)人物會像雨后春筍般地不斷涌現(xiàn)，從而在校園中形成健康向上的良好風(fēng)氣和創(chuàng)設(shè)濃郁的氛圍，讓大學(xué)生在特定的校園環(huán)境中感受先進(jìn)典型內(nèi)在精神的熏陶，達(dá)到思想教育知、情、意的統(tǒng)一。

二、高校目前實(shí)施榜樣示范法的現(xiàn)狀

1、榜樣的單一性使榜樣示范法效果弱化

我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立使人們的價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化的趨勢，而我們所樹立的榜樣卻是單一的形象，所以榜樣的感召力大大降低，榜樣示范法呈弱化的跡象[4]。

現(xiàn)在的社會生活中，許多人尤其是大學(xué)生信仰危機(jī)，很多學(xué)生崇拜的目光投向了一定的電視，體育明星，一味地模仿他們的行為，生活方式。然而，這些人的某些行為和社會所倡導(dǎo)的主流的社會道德不匹配，對我們的道德建設(shè)不利。

大學(xué)生先進(jìn)事跡范文第4篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；權(quán)利；法律保護(hù)

1大學(xué)生權(quán)利的性質(zhì)和內(nèi)容

1.1高校與學(xué)生之間的法律關(guān)系

要確定大學(xué)生權(quán)利的性質(zhì)，必須先確定學(xué)校與學(xué)生之間究竟屬于何種法律關(guān)系?目前學(xué)術(shù)界尚無定論。司法實(shí)踐中，對于學(xué)生在學(xué)校受到傷害的案件，常運(yùn)用民法中的侵權(quán)來確定雙方的責(zé)任，讓人產(chǎn)生學(xué)校與學(xué)生之間的法律關(guān)系是民事法律關(guān)系的錯(cuò)覺但筆者認(rèn)為，學(xué)校與學(xué)生之間的關(guān)系不能簡單地以某一種關(guān)系定論，國立學(xué)校與私立學(xué)校因產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)不同，所以與學(xué)生之間的關(guān)系也不同。以下分別論述。

(1)國立高校與學(xué)生之間的法律關(guān)系。國立高校雖是一個(gè)事業(yè)單位，但在教學(xué)管理過程中有時(shí)卻執(zhí)行著公共行政的職能。如我國教育法第28條之規(guī)定，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)有權(quán)“對受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎勵(lì)或者處分?！眹W(xué)校在法律授權(quán)之下，代表國家教育部對學(xué)生進(jìn)行學(xué)籍管理、獎勵(lì)處分時(shí)，是授權(quán)行政主體。在教育活動中，多數(shù)時(shí)候?qū)W校與學(xué)生的地位不平等，學(xué)生支付的學(xué)費(fèi)與國家的投人也不對等，因此，學(xué)校與學(xué)生之間的關(guān)系從本質(zhì)上說不屬于民事法律關(guān)系(平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系)。

筆者認(rèn)為，就我國目前的情況來看.否認(rèn)國立高校事實(shí)上擁有的公權(quán)力是不現(xiàn)實(shí)的，這種公權(quán)力甚至限制了憲法上的基本權(quán)利，如在校生結(jié)婚，需得到校方的批準(zhǔn):因此，國立學(xué)校與學(xué)生之間的關(guān)系從根本性質(zhì)上說仍是一種特別權(quán)力關(guān)系:但是，高校權(quán)力過于強(qiáng)大，導(dǎo)致管理上的專制，也不符合時(shí)展趨勢二由于我國的教育產(chǎn)業(yè)化趨勢和學(xué)費(fèi)的不斷提高，致使學(xué)生家長將教育看成消費(fèi)，學(xué)生的消費(fèi)者權(quán)利和合同權(quán)利也被提了出來，如認(rèn)為學(xué)生及家長應(yīng)有知情權(quán)。從學(xué)生對學(xué)校的不斷增多來看，學(xué)校的特別權(quán)利觀在淡化，引進(jìn)契約理論的合理成分，承認(rèn)學(xué)生有一定的合同權(quán)利和消費(fèi)者權(quán)利是必要的，同時(shí)給予學(xué)生正當(dāng)?shù)木葷?jì)程序，不僅符合人權(quán)保護(hù)的發(fā)展趨勢，也符合教育民主化發(fā)展趨勢?因此，學(xué)生權(quán)利的多樣性使之不能簡單地歸于某一類，它包含行政管理相對人的權(quán)利，也包含一定的民事權(quán)利(如合同權(quán)利和消費(fèi)者權(quán)利)。

(2)私立高校與學(xué)生之間的法律關(guān)系。普遍認(rèn)為，私立高校沒有國立高校的特別權(quán)利，它和學(xué)生之間的關(guān)系是靠合同來維持。私立高校對學(xué)生的處罰權(quán)利也來自于學(xué)生及其家長對其的認(rèn)可。因此，學(xué)生的權(quán)利可以看成是合同權(quán)利:同時(shí)，私立學(xué)校的辦學(xué)目的是盈利，所以，學(xué)生的入?？梢钥闯墒窍M(fèi)，故學(xué)生的權(quán)利含有消費(fèi)者權(quán)利的性質(zhì)。

1.2學(xué)生權(quán)利的內(nèi)容

就目前的情況看，學(xué)生對私立高校的權(quán)利主要是依據(jù)合同，而對國立高校的權(quán)利則主要依據(jù)有關(guān)的法律法規(guī)、規(guī)章制度等，筆者歸納以下幾點(diǎn):

(1)參加學(xué)校教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動的權(quán)利，使用教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料的權(quán)利。正因如此，學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)對學(xué)生公開，并由教師和工作人員有效地組織實(shí)施。這是學(xué)生所享有的主要權(quán)利。

(2)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金的權(quán)利，學(xué)生有權(quán)獲得國家給予的物質(zhì)鼓勵(lì)與物質(zhì)幫助。常見的侵權(quán)行為有不按規(guī)定發(fā)放貸學(xué)金、助學(xué)金或獎學(xué)金。

(3)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書的權(quán)利。常見的侵權(quán)行為有教師對學(xué)生的評價(jià)馬虎、不準(zhǔn)確，或根據(jù)模糊的“印象”打分，或受個(gè)人的好惡影響。更有甚者，將學(xué)生的試卷弄丟后，隨意打分，蒙混過關(guān)。

(4)學(xué)校和教師若侵犯其合法權(quán)益，學(xué)生有尋求救濟(jì)的權(quán)利。對學(xué)校給予的處分不服有申訴的權(quán)利，包括申請行政復(fù)議和提訟。對教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益的，可以提出申訴或者依法提起民事訴訟。

2學(xué)生權(quán)利的保護(hù)現(xiàn)狀及原因分析

2.1學(xué)生權(quán)利的保護(hù)現(xiàn)狀

據(jù)筆者進(jìn)行的一個(gè)問卷調(diào)查，63.28%的回答認(rèn)為學(xué)生的權(quán)利被侵犯過。其中，有48.7%的侵權(quán)行為是來自學(xué)校，23.8%是來自教師。現(xiàn)實(shí)中學(xué)校侵犯學(xué)生的情況很多，其中，造成嚴(yán)重后果的也不少，從一些訴訟案中可以看出，我國學(xué)生權(quán)利的保護(hù)狀況堪憂。高校浸犯學(xué)生權(quán)利的情況主要有:

(1)剝奪學(xué)生的受教育權(quán)。高校對學(xué)生有開除學(xué)籍和勒令退學(xué)的權(quán)力，但如果高校在此過程中有程序違法或處分不公或處分不當(dāng)?shù)那闆r，學(xué)生又到哪里去“申冤”呢?

(2)侵犯學(xué)生的隱私權(quán)。高校在處分學(xué)生的違紀(jì)行為時(shí)，可能會涉及到學(xué)生的隱私。

(3)侵犯學(xué)生獲得公正評價(jià)的權(quán)利。學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)成績和品行上應(yīng)得到公正的評價(jià)，而且在完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后，應(yīng)得到相應(yīng)的學(xué)業(yè)證和學(xué)位證。教師在評價(jià)學(xué)生成績時(shí)存在隨意性，做出處分的程序存在不公，都會侵犯學(xué)生獲得公正評價(jià)的權(quán)利，而且，學(xué)生在維護(hù)自己的權(quán)利時(shí)同樣面臨訴訟上的困難。

2.2原因分析

我國教育體制的改革未觸及到高校與學(xué)生的根本關(guān)系，而教育的產(chǎn)業(yè)化趨勢和學(xué)費(fèi)的不斷提高使學(xué)生和家長逐漸改變對教育的傳統(tǒng)看法，但學(xué)校并沒有改變對學(xué)生的傳統(tǒng)教育觀念及管理方式，這使得學(xué)生和學(xué)校的糾紛不斷增多。而學(xué)生及其家長的權(quán)利意識不斷增強(qiáng)，傳統(tǒng)的依靠行政調(diào)解的方式并不能從根本上解決問題，學(xué)生及其家長轉(zhuǎn)而尋求司法救濟(jì)，使得訴訟日益增多。但我國目前訴訟所能解決的糾紛只限于民事部分，對于行政訴訟法院多以不屬受案范圍而拒絕受理。這一方面說明人們的法律意識增強(qiáng)，另一方面說明學(xué)生權(quán)利的保護(hù)狀況不佳。

從深層次的原因看，我國學(xué)生的權(quán)利保護(hù)狀況不佳是由于學(xué)校傳統(tǒng)的教育觀念和管理方式與新形勢下的教育改革不相適應(yīng)造成的，也是我國的民主化進(jìn)程和依法治國理念在教育領(lǐng)域逐步推進(jìn)中出現(xiàn)的矛盾。具體地說，主要有以下幾點(diǎn):

(1)學(xué)生權(quán)利的法律保護(hù)缺失。這是最主要的原因。雖說有不少法律法規(guī)規(guī)定了學(xué)校和學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)，但對于學(xué)校因權(quán)力過大而對學(xué)生可能造成的侵害，應(yīng)如何制約、監(jiān)督，侵害后如何救濟(jì)，都缺乏實(shí)體和程序的法律規(guī)定這會造成學(xué)生告狀無門，矛盾激化:因此，完善相關(guān)的法律規(guī)定則是當(dāng)務(wù)之急。

(2)高校的管理本身不完善高校一直沿用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建立的管理模式，隨著社會的發(fā)展，高校教育實(shí)行產(chǎn)業(yè)化，這種管理模式暴露的問題越發(fā)尖銳，一系列訴訟案對高校的法律地位提出了挑戰(zhàn)若高校再不放低姿態(tài)，仍然高高在上，在高校內(nèi)部不建立學(xué)生申訴的合理程序，是不適應(yīng)日益發(fā)展的教育形勢的。

(3)教育和管理人員缺少法律意識，缺乏對學(xué)生應(yīng)有的尊重傳統(tǒng)的師生關(guān)系認(rèn)為，教師有管理學(xué)生的絕對權(quán)，甚至輕微的體罰都是允許的二高校的管理制度本身可能存在不當(dāng)?shù)囊?guī)定，管理人員在具體做法上也可能存在不當(dāng)，都會浸犯到學(xué)生的合法權(quán)益(如名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán))實(shí)際上，用損傷學(xué)生自尊心的做法教育學(xué)生，不僅不能培養(yǎng)學(xué)生積極上進(jìn)、奮發(fā)有為的品質(zhì)，而且還會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，嚴(yán)重的會造成學(xué)生的心理障礙，甚至造成學(xué)生自殺的后果因此，教師和管理人員應(yīng)提高自身的素質(zhì)，包括法律意識與人權(quán)意識，公正地對待學(xué)生、尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，具備心理學(xué)知識，對學(xué)生的不良行為給予正確的疏導(dǎo)，只有使學(xué)生在民主、平等、和諧的教育氛圍中成長，才能把學(xué)生培養(yǎng)成身、心都健康的高素質(zhì)人才。

3立法建議與對策構(gòu)想

3.1立法建議

(1)允許學(xué)生對學(xué)校提起行政訴訟。就目前情況看，可允許學(xué)生針對高校有重大影響的措施提起行政訴訟，如開除學(xué)籍、勒令退學(xué)、不發(fā)畢業(yè)證、學(xué)位證(如個(gè)別學(xué)校對貸款學(xué)生扣發(fā)畢業(yè)證、學(xué)位證)等。從法理上看，這些行為并不僅僅是學(xué)校的內(nèi)部管理行為，也是外部管理行為，因?yàn)閷W(xué)校在行使這些措施時(shí)，是代表國家教育部對學(xué)生進(jìn)行學(xué)籍、學(xué)歷和學(xué)位管理，而這些措施又涉及到學(xué)生的基本憲法權(quán)利(受教育權(quán))，不設(shè)置司法救濟(jì)程序是不公平的。

在設(shè)置司法救濟(jì)程序的同時(shí)，應(yīng)完善配套的行政救濟(jì)程序，學(xué)生對學(xué)校處分決定不服的，可申請行政復(fù)議，立法中應(yīng)詳細(xì)規(guī)定申請的時(shí)間、復(fù)議的程序、復(fù)議的機(jī)構(gòu)、答復(fù)的期限、對復(fù)議決定可等，學(xué)校也應(yīng)設(shè)置相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，對處分決定進(jìn)行復(fù)查。

(2)完善高校學(xué)生行為管理規(guī)范對在校期間大學(xué)生的行為管理權(quán)利，體現(xiàn)在國家教委制定的行政規(guī)章中，這些行政規(guī)章在司法機(jī)關(guān)辦案時(shí)是作為“參照”依據(jù)的部門規(guī)章以授權(quán)的形式賦予了高等學(xué)校內(nèi)部行政管理權(quán)和對大學(xué)生行為制定相應(yīng)規(guī)范性文件的權(quán)利如《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》第68條就明確規(guī)定“各高等學(xué)?？筛鶕?jù)本規(guī)定制定實(shí)施細(xì)則”，《高等學(xué)校校園秩序管理若干規(guī)定》第19條就明確規(guī)定各高等學(xué)校可以根據(jù)本規(guī)定制定具體管理制度。

但是，行政規(guī)章只規(guī)定了授權(quán)卻未規(guī)定監(jiān)督，立法的空白導(dǎo)致了高校管理的混亂甚至違法。

以某高校制定《違紀(jì)學(xué)生處罰規(guī)定》為例，首先，名稱不對高?？蓪W(xué)生的違紀(jì)行為進(jìn)行處分，而不是處罰;其次，教育部《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》中對學(xué)生的紀(jì)律處分有警告、嚴(yán)重警告、記過、留校察看、勒令退學(xué)和開除學(xué)籍6種，而該高校的《違紀(jì)學(xué)生處罰規(guī)定》增加了一種叫勒令休學(xué)察看”的紀(jì)律處分，這是越權(quán);第三，該《違紀(jì)學(xué)生處罰規(guī)定》中有這么一條:“為體現(xiàn)教育為本，懲前毖后的原則，學(xué)生違紀(jì)受到處分，確實(shí)有進(jìn)步表現(xiàn)者，可以在畢業(yè)前解除其所受的處分”，“學(xué)生處分解除后，處分材料撤出學(xué)生檔案”。這一條顯然違背了教育部的《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》的精神:該規(guī)定第66條中規(guī)定“對學(xué)生的鑒定獎勵(lì)、處分材料，均歸人本人檔案，不得撤消”:若學(xué)生受違紀(jì)處分后確實(shí)有進(jìn)步表現(xiàn)，可以通過獎勵(lì)形式給予肯定，但不能抵消以前的處分。這種規(guī)定很容易造成學(xué)生對處分不在乎，而把希望寄托在畢業(yè)前的撤消。而這種撤消又很難沒有人情的因素，會造成學(xué)生之間的不公平感，不利于學(xué)生走向社會。

另外，就目前某些高校“罰款”來看，也是越權(quán)的。如某高?！秾W(xué)生宿舍管理辦法》中明確規(guī)定“凡亂倒垃圾、剩湯剩飯菜者，一次罰款5元，向窗外扔酒瓶者罰款5元，弄臟墻壁者罰款5元，亂扔煙頭、吐痰者罰款10元，私接電線導(dǎo)致斷電，罰款2050元，私燒電爐罰款40元……”，高校沒有罰款的權(quán)力，制定這樣的規(guī)章制度顯然是違法的;針對學(xué)生的不文明行為，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教育，輔之以紀(jì)律處分，不能亂罰款。

針對以上現(xiàn)象，立法上應(yīng)如何監(jiān)督完善呢?首先，應(yīng)規(guī)定學(xué)校的內(nèi)部管理不得與法律、行政法規(guī)、行政規(guī)章相抵觸，沖突者無效;其次，賦予學(xué)生對學(xué)校不合法規(guī)定向教育管理部門申訴的權(quán)利;再次，立法上應(yīng)明確教育管理部門對各高校內(nèi)部管理規(guī)定有審查、監(jiān)督的權(quán)力，同時(shí)，高校的內(nèi)部管理規(guī)定應(yīng)向教育部備案。

3.2對策構(gòu)想

(1)實(shí)施高校承諾制，滿足學(xué)生的知情權(quán)高校招生應(yīng)增加透明度，高校的招生簡章不僅應(yīng)介紹高校的硬件資源，也應(yīng)介紹學(xué)校的軟環(huán)境。

填寫志愿時(shí)，學(xué)生對學(xué)校的了解只限于招生簡章中的內(nèi)容，常常要等到錄取報(bào)名之后才發(fā)現(xiàn)學(xué)校的種種問題因而高校招生時(shí)，可以在招生廣告中將法律規(guī)定的學(xué)校權(quán)力與學(xué)生權(quán)利細(xì)化，如向?qū)W生承諾硬件的數(shù)量與質(zhì)量、學(xué)校將提供的師資水平、師生共同的科研成果的回報(bào)方法、學(xué)校的管理制度等內(nèi)容。若招生簡章無法將這些內(nèi)容一一寫人，就應(yīng)設(shè)立專門的招生網(wǎng)站，全面詳細(xì)地介紹學(xué)校針對新生的具體措施，滿足學(xué)生的知情權(quán)。如有高校將這些內(nèi)容制成光盤連同招生簡章一起發(fā)給學(xué)生，不失為一種好的做法。

學(xué)生一旦被高校錄取，校方承諾即成為高校與學(xué)生合同內(nèi)容的一部分，校方的承諾中還應(yīng)包含學(xué)生對學(xué)校管理不滿時(shí)的處理程序和方法。

(2)借鑒國外有益經(jīng)驗(yàn)，設(shè)立獨(dú)立的教育仲裁庭。在發(fā)達(dá)國家，有專門的仲裁庭裁決學(xué)生與學(xué)校之間的糾紛。此點(diǎn)我國可借鑒。仲裁庭由律師以及學(xué)聯(lián)、青聯(lián)、教委的人員組成，獨(dú)立開展工作，不從屬于任何機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)，不受同級或教育行政的干涉。教育仲裁庭的裁決結(jié)果具有法律上的強(qiáng)制執(zhí)行效力。

(3)設(shè)立高校學(xué)生維權(quán)機(jī)構(gòu)，拓展學(xué)生權(quán)益內(nèi)容。首先，可借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)，在校內(nèi)設(shè)立負(fù)責(zé)學(xué)生維權(quán)的專門機(jī)構(gòu)和專職或兼職工作人員，并對維權(quán)的工作人員實(shí)行科學(xué)的考評;其次，要適應(yīng)新形勢，建立新制度，拓展高校學(xué)生權(quán)益內(nèi)容。

一是推進(jìn)信息公開制度，滿足學(xué)生的知情權(quán)。凡是涉及學(xué)生權(quán)利義務(wù)的信息，只要不屬于應(yīng)當(dāng)保密的范圍，都應(yīng)向高校學(xué)生公開，設(shè)立專門的網(wǎng)頁或辦公室供學(xué)生查閱、復(fù)制。學(xué)校職能部門應(yīng)該履行主動告知的義務(wù)，學(xué)校應(yīng)主動說明處分、收費(fèi)等行為的理由。包括做出該行為的事實(shí)依據(jù)、法律依據(jù)以及裁量時(shí)所考慮的因素，這也是學(xué)生知情權(quán)應(yīng)當(dāng)包括的內(nèi)容。

二是設(shè)立聽證制度，聽取學(xué)生的辯解意見建議在高校中推廣聽證制度正如原華東政法學(xué)院副院長郝鐵川教授所說，傳統(tǒng)的處分學(xué)生的方式剝奪了被處分一方陳述的權(quán)利，相當(dāng)于不通知被告到庭的審判，不符合現(xiàn)代法治理念:而“聽證制度”的思想正源于“法治”觀念。.在做出處分學(xué)生的決定時(shí)，學(xué)生有權(quán)進(jìn)行辯解和質(zhì)證，學(xué)校應(yīng)當(dāng)為其提供充分的機(jī)會，并認(rèn)真聽取學(xué)生的意見，以求正確地認(rèn)定事實(shí)，從而做出公正合理的決定在做出與學(xué)生利益有關(guān)的重要決定事項(xiàng)時(shí)，實(shí)行聽證制度，聽取學(xué)生與家長的建議了解他們的想法，這樣做出的決定會合理地兼顧各方利益，不會引起大的矛盾和沖突，也容易得到擁護(hù)，實(shí)施起來也就順利得多。華東政法學(xué)院已在試行這種制度，這種依法治校的經(jīng)驗(yàn)值得推廣。

三是推行時(shí)效制度，提供完善的服務(wù)。高校與學(xué)生的地位雖是不平等的，但不能否認(rèn)，學(xué)生的權(quán)利中有消費(fèi)者的權(quán)利，在高校提供一些窗口服務(wù)時(shí)(如人學(xué)手續(xù))，應(yīng)放低姿態(tài)，以服務(wù)者的角色要求自己.引進(jìn)時(shí)效制度，對一些事務(wù)規(guī)定服務(wù)的時(shí)效、期間，若學(xué)校工作人員未能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成義務(wù)，給學(xué)生造成損失的應(yīng)進(jìn)行賠償。

此外，學(xué)生還應(yīng)申請回避權(quán)(要求與行為結(jié)果有利害關(guān)系的學(xué)校工作人員回避的權(quán)利)、拒絕權(quán)(針對學(xué)校不合法的行為或不合理的決定，在法律允許的情況下，有拒絕履行的權(quán)利)、監(jiān)督權(quán)(對學(xué)校教學(xué)和管理中不合法、不合理的現(xiàn)象可以舉報(bào)、提意見、要求改正)等。

大學(xué)生先進(jìn)事跡范文第5篇

關(guān)鍵詞：禮儀教育；禮儀素養(yǎng)；路徑

禮儀是個(gè)人良好形象的外在表現(xiàn)，是人類社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。作為在人類歷史發(fā)展中逐步形成并積淀下來的一種文化，禮儀在各個(gè)不同的時(shí)期和領(lǐng)域，始終約束和規(guī)范著人們的行為，在提高人的素養(yǎng)，促進(jìn)社會和諧、文明與繁榮等方面發(fā)揮了重要的作用。中華民族自古以來就有禮儀之邦的美名，我們?yōu)檫@一評價(jià)感到由衷地欣慰與無比地自豪，這是對我們?nèi)烁?、對我們民族的高度贊揚(yáng)。此刻，我們?yōu)樽约菏且粋€(gè)中國人而感到驕傲！為我們民族的傳統(tǒng)美德而驕傲！這是我們的立身之基，固國之本，因此，我們有義務(wù)把這種驕傲傳承下去！

一、加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的緊迫性

在當(dāng)今社會政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，傳統(tǒng)的價(jià)值觀被打破，重實(shí)效、講效益等實(shí)用主義價(jià)值觀念被多數(shù)人普遍認(rèn)同和接受。受這種思想的影響，大學(xué)生的價(jià)值取向也趨于實(shí)用化，他們更加注重個(gè)人專業(yè)能力的提升，重視實(shí)用知識的學(xué)習(xí)和技能的培養(yǎng)，講求實(shí)效，過分關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的好壞和物質(zhì)利益多少，進(jìn)而忽視了對禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)和禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)，將禮儀素養(yǎng)視為無關(guān)緊要的東西，最終導(dǎo)致大學(xué)生理想和人文精神淡化甚至消失，思想意識也隨之發(fā)生變化。同時(shí)隨著改革開放的不斷深入深入，西方文化中的“功利主義”也涌人中國，并作為一種價(jià)值取向在大學(xué)生中被接受，進(jìn)一步導(dǎo)致部分大學(xué)生只注重自身利益，置社會責(zé)任和社會公德于不顧，造成公德意識淡漠，從而在實(shí)際行動上輕視對禮儀知識的學(xué)習(xí)和禮儀素養(yǎng)的培育。

盡管高校思想政治教育工作不斷取得新的進(jìn)展，但大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀卻不容樂觀，與禮儀相悖的現(xiàn)象仍然存在，表現(xiàn)出禮儀規(guī)范的缺失，如課堂紀(jì)律渙散，曠課、遲到、早退習(xí)以為常，課堂上隨便聊天、接打電話、玩游戲、吃東西、甚至呼呼大睡；圖書館和自習(xí)教室內(nèi)大聲喧嘩、污損書刊；在桌椅、墻壁、廁所門上亂涂亂畫，還美其名曰“書桌文化”、“廁所文化”；校園內(nèi)亂丟果皮紙屑、浪費(fèi)水電糧食、隨地吐痰、不尊敬師長；公共場合行為不端、穿著不得體等；更有同學(xué)把無視校紀(jì)校規(guī)、行為放浪不羈、只顧自己不顧他人當(dāng)作個(gè)性，他們強(qiáng)烈要求別人尊重自己，卻不懂得尊重別人……這些現(xiàn)象折射出學(xué)生禮儀規(guī)范和公德意識的缺失，高校校園文明風(fēng)氣狀況令人擔(dān)憂，這些與天之驕子的大學(xué)生應(yīng)有的形象是格格不入的，不能不引起我們的高度關(guān)注。

二、加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的必要性

大學(xué)時(shí)代是禮儀素養(yǎng)被理性地重視的階段，大學(xué)生有強(qiáng)烈的社交意識和自尊意識，迫切希望得到別人的肯定和尊重，但是在行動方面卻容易按照個(gè)人的理想模式去和別人交往，自然容易產(chǎn)生理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，造成大學(xué)生特有的困惑和苦惱。這源于長期以來學(xué)校和家庭過分地關(guān)注學(xué)生的文化成績，導(dǎo)致部分學(xué)生高智商、低情商，不會做人，不會處世的現(xiàn)象。因此，要提高大學(xué)生的整體素質(zhì)和人才質(zhì)量，就必須給大學(xué)生補(bǔ)上禮儀素養(yǎng)教育這門課。

（一）禮儀素養(yǎng)是建立良好人際關(guān)系的前提

禮儀是人際交往的前提，是大學(xué)生進(jìn)行社交的“名片”。大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對大學(xué)生的心理健康和學(xué)習(xí)生活有著十分重要的影響。研究顯示那些懂得怎樣解決身邊問題和處理生活中煩心事的學(xué)生，其身心更加健康，而且更會關(guān)心他人，富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績更好。

隨著年齡的增長和生活環(huán)境的逐漸變化，當(dāng)代大學(xué)生的自我意識有了新的發(fā)展，他們十分渴望與周圍的人進(jìn)行更為深入的情感交流，獲得真正的友誼，建立良好的人際關(guān)系從而使自己能夠適應(yīng)新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。但是部分大學(xué)生由于缺乏一定的禮儀修養(yǎng)和交際技巧，無法有效準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感和思想，導(dǎo)致人際交往受挫，進(jìn)而影響到了自己的心理健康。禮儀素養(yǎng)教育可以幫助大學(xué)生掌握基本禮儀規(guī)范和禮儀知識，幫助他們掌握正確的人際交往技巧，使他們能夠保持良好的心態(tài)、得體的舉止、適度的言談、優(yōu)雅的風(fēng)度、高雅的氣質(zhì)，充滿自信地走向社會，大膽地參與社會交往活動，與交往對象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。

（二）禮儀素養(yǎng)教育是大學(xué)生走入社會的橋梁

孔子認(rèn)為“不學(xué)禮，無以立”，能夠自覺地遵守社會禮儀規(guī)范，熟練進(jìn)行人際交往的人，就被人們認(rèn)定為“成熟的人”、“社會人”，是個(gè)人立足社會的根本。荀子認(rèn)為“人無禮則不生，事無禮則不成”，一個(gè)人如果不能遵守社會生活中的禮儀規(guī)范，他就會被視為缺乏修養(yǎng)、沒有素質(zhì)的人，就會受到人們的排斥和隔離。傳統(tǒng)觀念中的樸素的禮儀思想在當(dāng)今社會同樣發(fā)揮著指導(dǎo)作用。

英國著名教育學(xué)家洛克認(rèn)為“大多數(shù)的青年人入世的時(shí)候都因?yàn)椴怀种?，缺少禮儀，而吃了苦頭”。大學(xué)生正處在走向社會化的重要時(shí)期。他們有強(qiáng)烈的走向社會的需要，但同時(shí)又普遍存在一定的心理困惑，面對工作后如何設(shè)計(jì)自我形象，如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道，建立良好的人際關(guān)系，如何盡快地適應(yīng)社會生活等社交問題時(shí)變得束手無策。

隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，人們的交際范圍不斷擴(kuò)大，交際節(jié)奏和頻率不斷加快，這不僅對大學(xué)生個(gè)人文化知識、專業(yè)技能提出了更高要求，而且對他們的也提出了更高的要求。社會的發(fā)展越來越需要既有豐富的科學(xué)文化知識，又具備良好的禮儀修養(yǎng)、交際能力的文明大學(xué)生。

（三）禮儀素養(yǎng)教育是構(gòu)建和諧社會的迫切需要

禮儀素養(yǎng)教育是社會主義精神文明建設(shè)中最基礎(chǔ)的內(nèi)容，其根本目的是教育、引導(dǎo)公民自覺遵守社會主義道德規(guī)范和相應(yīng)的禮儀規(guī)范，提高人們的文明意識和文明素養(yǎng)，使人們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)人與人、人與社會之間的高度和諧，不斷推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。我國古代著名思想家、教育家都將禮儀看成是治國安邦之本，荀子的“國無禮則不寧”就是在強(qiáng)調(diào)禮儀對治國安邦和規(guī)范社會秩序重大意義。現(xiàn)代社會被成為法治社會，法不容情，但是也在很多場合是有被與風(fēng)俗人情的，而當(dāng)我們把禮儀的“柔性”和“人性化”與法律的“剛性”和“無情”相結(jié)合時(shí)，就可以彰顯社會的人文關(guān)懷與和諧發(fā)展。曾有社會學(xué)家說：只有把法律的“禁惡”、“他律”與禮儀的“為善”、“自律”兩者有機(jī)結(jié)合起來才能使人們身心和諧，關(guān)系和睦，使人們既富于情感，又富于理智，掌握更多的為人處世的技巧，促進(jìn)全社會的和諧發(fā)展。大學(xué)生在高校內(nèi)學(xué)習(xí)各種抽象的理論知識的同時(shí)，提前了解文明禮儀技巧，有利于防止與社會不和諧的產(chǎn)生。

三、加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的實(shí)現(xiàn)途徑

（一）加強(qiáng)高校教師禮儀修養(yǎng)，身正為范

洛克認(rèn)為“導(dǎo)師的重大的工作在于養(yǎng)成學(xué)生的風(fēng)度，形成學(xué)生的心理；使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懷抱德行與智慧的原則?！蔽覀兂Ｕf：教師的任務(wù)是傳道、授業(yè)、解惑，不僅要給學(xué)生傳授專業(yè)知識，而且要教育學(xué)生為人處世。教師的言行舉止常常受到學(xué)生的關(guān)注和評論，對學(xué)生有著極大的示范作用和潛移默化的影響。正所謂“桃李不言，下自成蹊”，因此要加強(qiáng)大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，必須首先加強(qiáng)高校教師的禮儀修養(yǎng)。作為新時(shí)期的教師，要為人師表，塑造好自我形象，在日常生活中不斷提高自己的禮儀素養(yǎng)，尊重并愛護(hù)學(xué)生，隨時(shí)隨地都有恰當(dāng)?shù)难孕信e止，做到服飾整潔，舉止大方，言語適當(dāng)，于無聲中將禮儀傳遞給學(xué)生，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果，真正做到學(xué)為人師，行為世范。

（二）開設(shè)禮儀必修課，培養(yǎng)學(xué)生的禮儀素養(yǎng)

現(xiàn)在高校普遍把軍訓(xùn)作為新生入學(xué)的第一門必修課，那么禮儀則應(yīng)成為第二門必修課。應(yīng)將禮儀素養(yǎng)教育教育納入教學(xué)大綱體系，將培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)，交往意識和交際技巧作為教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生較為系統(tǒng)地掌握禮儀修養(yǎng)的理論知識和應(yīng)用規(guī)范作為教學(xué)的基本任務(wù)之一。安排禮儀知識講座，講授相關(guān)禮儀基本知識，提高學(xué)生對禮儀素養(yǎng)重要性的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀的意識；同時(shí)面向全體學(xué)生開設(shè)禮儀素養(yǎng)教育課程，系統(tǒng)講授禮儀的基本知識和基本原理，提高學(xué)生對禮儀的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生正確的交往動機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于用正確的方式進(jìn)行交往，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中能恰當(dāng)?shù)刈袷睾瓦\(yùn)用禮儀的原則和技巧，最終使學(xué)生能夠客觀地評價(jià)自己和他人，克服交往中的認(rèn)知障礙，引導(dǎo)大學(xué)生把社會道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體的禮儀素養(yǎng)和禮儀實(shí)踐。

（三）開展禮儀實(shí)踐活動，營造良好的校園禮儀氛圍

高校各部門應(yīng)營造良好的禮儀文化氛圍，進(jìn)行正確的輿論導(dǎo)向，規(guī)范大學(xué)生自身行為，逐步提高其自身的禮儀素養(yǎng)。團(tuán)委、學(xué)生處可以通過開展豐富多彩的文體活動來指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行正確的人際交往活動，在實(shí)踐中履行禮儀規(guī)范；各大學(xué)生協(xié)會可以通過定期舉辦講座、沙龍、各類競賽、演講、文藝演出等給大學(xué)生提供施展禮儀技巧的機(jī)會，使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會做人、學(xué)會處世，不斷提高自身的禮儀素養(yǎng)；學(xué)校宣傳部門可以通過網(wǎng)站、報(bào)紙、廣播、宣傳欄等媒介介紹名人修身軼事，樹立優(yōu)秀的學(xué)習(xí)榜樣，在校園內(nèi)掀起文明修身之風(fēng)，形成人人學(xué)禮儀，處處用禮儀的風(fēng)氣，引起大家共鳴，不斷提高學(xué)生的文明禮儀意識，使學(xué)生認(rèn)識到自身的不足并及時(shí)改正，使不文明行為無處藏身；另外可以制定相應(yīng)的校園禮儀規(guī)范，規(guī)范學(xué)生的行為，指導(dǎo)學(xué)生的交際活動，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種禮儀活動和社會公益活動，不斷積累禮儀實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，最終將學(xué)生培養(yǎng)為知書達(dá)禮的“禮儀標(biāo)兵”。

四、結(jié)語

大學(xué)的教學(xué)對象是正在成長的青年，他們既有較強(qiáng)的求知欲，又有較強(qiáng)的可塑性。在人際交往日益廣泛的現(xiàn)代社會里，大學(xué)生僅僅只是從理論上明白禮儀的含義和內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果能經(jīng)常在實(shí)踐中感受它、運(yùn)用它，即在文明氣氛較濃的環(huán)境中接受感染和熏陶，對于大學(xué)生自覺增強(qiáng)文明意識，培養(yǎng)文明行為，改變粗俗不雅的不良習(xí)慣是大有好處的。在禮儀素養(yǎng)的教育中，我們應(yīng)為大學(xué)生營造這樣一個(gè)和諧的校園氛圍，讓大學(xué)生不斷完善自我，從而提升自己的禮儀文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。

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