前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇數(shù)學(xué)德育滲透論文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

數(shù)學(xué)德育滲透論文范文第1篇

一、聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育

數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特

征和接受能力，聯(lián)系實(shí)際，闡明所學(xué)知識(shí)的用處，從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。例如：一年級(jí)教學(xué)“元、角、分的認(rèn)識(shí)”，可以介紹人民幣在日常生活中的使用和生產(chǎn)建設(shè)中的作用；二年級(jí)教學(xué)“萬以內(nèi)的加法和減法”時(shí)，要使學(xué)生知道已學(xué)過的“100以內(nèi)的加法和減法”不能滿足人們在工作和生活中的需要，這部分知識(shí)在今后的學(xué)習(xí)以及人們在工作和生活中要經(jīng)常用到；三年級(jí)教學(xué)“三步計(jì)算式題”時(shí)，可以介紹“小括號(hào)”在實(shí)際中的應(yīng)用和在運(yùn)算順序中的作用；四年級(jí)教學(xué)“三角形、平行四邊形”時(shí)，可以介紹三角形、平行四邊形的特征在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中的應(yīng)用；五年級(jí)教學(xué)“比例尺”時(shí)，可以介紹按“比例尺”計(jì)算“圖上距離”或“實(shí)際距離”，以及按“比例尺”繪制圖紙，在建筑、科研、軍事等方面的重要作用等等。通過教師簡明扼要的介紹，要使學(xué)生把所學(xué)新知識(shí)同現(xiàn)實(shí)生活、今后的學(xué)習(xí)和國家的建設(shè)逐步聯(lián)系起來，明確所學(xué)知識(shí)的重要性。另外，還可以借助報(bào)刊、雜志、廣播、電視等提供的材料，有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)在現(xiàn)代信息社會(huì)中的廣泛應(yīng)用。使學(xué)生開闊眼界，產(chǎn)生學(xué)好新知識(shí)的欲望和正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行愛祖國、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時(shí)可以選擇富有教育意義、形象生動(dòng)的插圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料，以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進(jìn)行愛祖國、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育。例如：一年級(jí)教學(xué)“準(zhǔn)備課”、“5的認(rèn)識(shí)”、“10的認(rèn)識(shí)”時(shí)，教師可利用插圖為媒體，將畫面編成數(shù)學(xué)小故事，通過對(duì)畫面的處理，使它由靜變動(dòng)，由無聲變有聲，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛學(xué)校、愛、全國各族人民大團(tuán)結(jié)的教育。中年級(jí)教學(xué)“讀數(shù)、寫數(shù)”時(shí)，可以有選擇地介紹一些本地有教育意義的數(shù)據(jù)，還可以介紹我國的地形概況，如我國地域廣大，東西相距約50

00千米，南北相距約5500千米，領(lǐng)土面積約960萬平方千米，我國境內(nèi)有世界著名的大河長江，長6300千米，等等。中、高年級(jí)教學(xué)“應(yīng)用題”時(shí)，可以根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、交通、教育、科技等方面有說服力的數(shù)據(jù)，經(jīng)過比較、分析，進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育。高年級(jí)教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”時(shí)，可以介紹中國人民用占世界耕地面積5％的土地，養(yǎng)活了世界上20％的人口，而且國家安定，人民生活幸福，從而進(jìn)行國情教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，以及我國歷史上祖沖之的輝煌成就，等等。從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，樹立長大后為祖國社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的雄心壯志。

數(shù)學(xué)德育滲透論文范文第2篇

一、高職體育教育中滲透人文教育的意義

我國的高職院校主要的教育目的是為社會(huì)培養(yǎng)更多的全能型的人才，隨著現(xiàn)在的社會(huì)對(duì)于人才的要求越來越高并且對(duì)于人才的綜合素質(zhì)要求也在逐漸的增加，對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升，高職教育中離不開人文教育的逐漸滲透。教師通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行不斷的人文知識(shí)的滲透，是學(xué)生逐漸的認(rèn)識(shí)到自己的真正價(jià)值，并且樹立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，能夠讓學(xué)生知道社會(huì)上生存的基本要領(lǐng)。并且透過對(duì)于人文知識(shí)的滲透，不但的培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神以及樂于奉獻(xiàn)的生活態(tài)度，不斷的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提升學(xué)生的人生追求，增強(qiáng)學(xué)生的奮斗精神。對(duì)于高職院校的人文精神的滲透是高職院校對(duì)于體育教育的必然選擇。在另一方面，高職院校中的體育教育需要將人文滲透的主體地位進(jìn)行突出，并且重視學(xué)生的學(xué)習(xí)地位，讓學(xué)生主動(dòng)的認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)中的主要地位，不斷的提升學(xué)生的自我意識(shí)。高職院校體育教育中的人文滲透教育，要求教師創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，利用實(shí)際的教學(xué)情況進(jìn)行教學(xué)的分析，積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)生對(duì)于體育的學(xué)習(xí)興趣，不斷的促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展以及自身能力的提升。在高職院校中的體育教育，積極的進(jìn)行人文滲透，不僅有效的提升了教學(xué)的質(zhì)量以及教學(xué)方式的創(chuàng)新，加大了學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑，是促進(jìn)高職院校體育教育以及高職院校本身發(fā)展的重要方式，所以，高職院校體育教育中采用人文滲透的形式進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于高職院校來講具有非常重要的意義。

二、高職院校人文滲透的方針策略

（一）人文滲透著重的突出學(xué)生在體育教育中的主體地位，在我國的傳統(tǒng)教育中，教師是教學(xué)的主體，并且教學(xué)中的所有的活動(dòng)都是有教師進(jìn)行支配，學(xué)生只是不斷的配合教師的教學(xué)活動(dòng)。所有的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式都是由教師進(jìn)行決定。但是對(duì)于現(xiàn)在的教學(xué)形式來講，傳統(tǒng)的教學(xué)方式以及逐漸的不能很好的適應(yīng)了，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)形式更是不感興趣，這樣就會(huì)嚴(yán)重的影響高職體育教育的發(fā)展。但是采用人文教育的形式，改變傳統(tǒng)的教育方式中比較局限的方面，逐漸的進(jìn)行改善與創(chuàng)新，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，改變教學(xué)的傳統(tǒng)觀念，將教學(xué)的內(nèi)容主要圍繞學(xué)生開始，尊重學(xué)生在教學(xué)中的地位，不管是教學(xué)的內(nèi)容還是關(guān)于教學(xué)的方式，教師都要積極的配合學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，主動(dòng)的將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來，這樣就可以不斷的促進(jìn)高職教育的發(fā)展。

（二）積極的落實(shí)人文主義的教學(xué)觀念

在我國的高職體育教育中，將人文教育確立為教學(xué)的主要教學(xué)觀念，并且按照不同的教學(xué)方式以及學(xué)生的要求和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)進(jìn)行學(xué)生的教育方式以及教學(xué)環(huán)境等的選擇，積極的實(shí)現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的主體地位。只有這樣才能不斷的將體育教育中的人文主義逐漸的滲透到學(xué)生的高職體育學(xué)習(xí)中，將人文主義的思想以及其中的價(jià)值不斷的體現(xiàn)出來。教師將學(xué)生的主體地位進(jìn)行突出，并且教師需要充分的掌握學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求，以及學(xué)生本人的興趣愛好等，以及對(duì)于體育知識(shí)的掌握程度，對(duì)于不同的學(xué)生進(jìn)行不同的教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教。在高職的體育教育中建立具有人文主義的教育環(huán)境，要求我們學(xué)校在教學(xué)方式以及相關(guān)的管理制度中逐漸的進(jìn)行改進(jìn)，這樣就能夠使高職院校體育教育中滲透人文教育逐漸的得到保障，并且逐漸的提升高職體育教育。

（三）采用具有人文化教學(xué)的內(nèi)容

在高職體育教育中，教師設(shè)定人文主義教育內(nèi)容，不斷的增加學(xué)生在體育教育方面的鍛煉以及學(xué)習(xí)，努力的提升學(xué)生對(duì)于體育教育的興趣以及積極性。在進(jìn)行體育教育的選擇中，教師可以選擇一些具有針對(duì)性的內(nèi)容進(jìn)行教育，選擇一些學(xué)生樂于接受的教學(xué)內(nèi)容，這樣就可以很好的開展體育教育。對(duì)于高職的學(xué)生來講，在很多的方面相對(duì)于高校的學(xué)生比較自卑，不管是在學(xué)習(xí)上還是在心理素質(zhì)上。人文教育比較注重高職學(xué)生的心理變化，通過體育教育中的人文滲透逐漸的提升學(xué)生的自尊心以及學(xué)生的綜合素質(zhì)，這樣在以后的就業(yè)中對(duì)學(xué)生有很大的幫助。教師在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的選擇時(shí)，掌握住學(xué)生的心理變化，不斷的在教學(xué)中逐漸的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)以及綜合素質(zhì)。

結(jié)束語

數(shù)學(xué)德育滲透論文范文第3篇

隨著尖端科學(xué)的發(fā)展，我國數(shù)學(xué)已經(jīng)高速度發(fā)展到了一個(gè)新的階段。我國數(shù)學(xué)界人才濟(jì)濟(jì)，他們在各個(gè)方面的研究成績卓著，蜚聲國內(nèi)外，不少數(shù)學(xué)家都具有世界先進(jìn)水平。中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中充滿辯證唯物主義觀點(diǎn)。教師自覺地有意識(shí)地發(fā)掘數(shù)學(xué)教材內(nèi)在辯證唯物主義因素，用辯證唯物主義觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容，正確地講授數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，正確地揭示數(shù)學(xué)知識(shí)和內(nèi)部規(guī)律及它們之間的辯證關(guān)系，這就構(gòu)成了辯證唯物主義教育內(nèi)容。對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育的內(nèi)容很多，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，刻苦學(xué)習(xí)，勇于進(jìn)取的精神和遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作的作風(fēng)。數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)密的、抽象的、邏輯性很強(qiáng)的科學(xué)。它的產(chǎn)生與發(fā)展，必須遵循實(shí)事求是的原則，來不得半點(diǎn)虛假與投機(jī)取巧。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，注意培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀。培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，數(shù)學(xué)知識(shí)本身是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模瑪?shù)學(xué)定義，語言極其準(zhǔn)確。

在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)，必須考慮周到，任何疏漏都會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)心的學(xué)習(xí)態(tài)度和一絲不茍的優(yōu)良作風(fēng)。結(jié)合教學(xué)，有重點(diǎn)地介紹中外科學(xué)家發(fā)明重要定理、公式、法則的過程，可以培養(yǎng)學(xué)生銳意進(jìn)取，百折不撓的精神。例如，介紹我國古代偉大的數(shù)學(xué)家祖沖之，是怎樣用籌碼（小竹棍）計(jì)算圓周率的。介紹瑞士數(shù)學(xué)大師歐拉一生是在逆境中度過的，28歲右眼失明，他用頑強(qiáng)的毅力和耐心研究、創(chuàng)新，從不稍懈微怠，雙目失明后，還口述著書數(shù)本論文400多篇，據(jù)統(tǒng)計(jì)，他一生創(chuàng)作286件書籍和論文，成為歷史上最多產(chǎn)的科學(xué)家。圣彼得堡科學(xué)院為了整理他的著作，足足忙碌了47年。這些內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，勇于克服困難的精神，會(huì)起到良好的作用。

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中進(jìn)行德育的方法很多，從現(xiàn)代的合作教育觀點(diǎn)來看，情感的感染力量是巨大的，教師善于運(yùn)用教材中思想性因素和自身的情感因素，打動(dòng)學(xué)生的心，情理交融，促使學(xué)生產(chǎn)生信念，促使他們的思想感情與教師的教育科學(xué)目標(biāo)相統(tǒng)一。教師挖掘教材中辯證因素，同時(shí)還要充分考慮學(xué)生年級(jí)特征和個(gè)人認(rèn)識(shí)能力的差異，分階段、分層次地運(yùn)用某一哲學(xué)觀點(diǎn)（如對(duì)應(yīng)統(tǒng)一，量與質(zhì)互變等）所揭示的思想方法分析教材，把德育和智育自然和諧地結(jié)合，即是采用滲透的方法，讓學(xué)生在潛移默化中受到科學(xué)世界觀的教育，幫助他們逐步形成辯證唯物主義思想。中學(xué)生思想品德的可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師可介紹當(dāng)代數(shù)學(xué)家華羅庚、陳景潤等在數(shù)學(xué)各領(lǐng)域取得聞名于世的成就。在青少年中，數(shù)學(xué)人才不斷涌現(xiàn)。教師用講故事的方法，把教育意圖隱蔽在友好的毫無拘束的氣氛之中，使學(xué)生受到啟發(fā)。

數(shù)學(xué)教學(xué)加強(qiáng)德育的途徑主要有：運(yùn)用教材進(jìn)行教育，是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治和道德教育最基本的途徑。教師從哲學(xué)思想的高度，掌握教材的思想觀點(diǎn)，從科學(xué)知識(shí)中，提煉思想教育內(nèi)容，找準(zhǔn)滲透德育的最佳結(jié)合點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地滲透德育。教師在不增加教學(xué)時(shí)間的情況下，進(jìn)行精選、補(bǔ)充，努力做到緊密結(jié)合教材，水融，適當(dāng)?shù)赜枰酝貙捄统鋵?shí)。通過課外活動(dòng)進(jìn)行教育，是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治和道德教育必要的途徑。教師適當(dāng)組織課外活動(dòng)，通過教育者的“言傳身教”感染學(xué)生，是加強(qiáng)德育最直接的途徑。學(xué)生心靈震動(dòng)，多在日常靜態(tài)潛移默化中發(fā)生，教師的言談舉止直接影響學(xué)生。教師的思想境界，學(xué)識(shí)水平以及對(duì)課堂教學(xué)嚴(yán)格組織，對(duì)學(xué)生的正確評(píng)價(jià)和公正態(tài)度，都會(huì)給學(xué)生產(chǎn)生巨大的感化力量。每個(gè)教師應(yīng)該在“教書育人”的高度，切實(shí)做好學(xué)生的表率，以模范的師表，使學(xué)生在知、情、意、行方面，受到潛移默化的熏陶，以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。

作者：李云竹 單位：黑龍江省大慶市第三中學(xué)

數(shù)學(xué)德育滲透論文范文第4篇

數(shù)學(xué)教學(xué)不僅使學(xué)生掌握一定的數(shù)學(xué)知識(shí)，還使學(xué)生獲得了數(shù)學(xué)的思想方法、思維策略，并得以完善身心。日本數(shù)學(xué)家米山國藏認(rèn)為：人們在走上社會(huì)以后，在校所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)很少有直接應(yīng)用的機(jī)會(huì)，因而作為知識(shí)的數(shù)學(xué)，通常在出校門后不到一兩年就忘掉了。然而不管他們從事什么工作，那種銘刻于心頭的數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)思想方法卻長期在他們的生活工作中發(fā)揮著重要作用。正是數(shù)學(xué)的這一德育功能，新《數(shù)學(xué)課程標(biāo)

準(zhǔn)》把德育放在十分重要的地位，要求教師給合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

有人認(rèn)為：數(shù)學(xué)無非是數(shù)字、符號(hào)、圖形的疊加，枯燥無味，很難進(jìn)行德育教育。本人從事數(shù)學(xué)教學(xué)多年，在數(shù)學(xué)課堂上注重德育滲透。通過對(duì)教材的挖掘，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛科學(xué)、愛祖國思想的教育，可以進(jìn)行美學(xué)、哲學(xué)思想的滲透。

一、利用數(shù)學(xué)原理對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛科學(xué)反思想的滲透

數(shù)學(xué)原理具有嚴(yán)密的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，是真理的化身。在講解數(shù)學(xué)原理時(shí)，要多舉一些與人們的生活、工作與科研活動(dòng)相關(guān)的實(shí)例，這樣有利于學(xué)生了解數(shù)學(xué)，熱愛數(shù)學(xué)，熱愛科學(xué)。例如在講數(shù)學(xué)歸納法原理時(shí)，首先要說明數(shù)學(xué)歸納法能起到完全歸納的作用，其原理在于同時(shí)滿足兩個(gè)條件：傳遞的基礎(chǔ)和傳遞的條件，兩者缺一不可。正面例子可以列舉多米諾骨牌效應(yīng)，反面例子可以列舉。為什么要取締？是因?yàn)樗煌瑫r(shí)具備數(shù)學(xué)歸納法的兩個(gè)條件。雖然拼命鼓吹，使具備了傳遞的基礎(chǔ)，但“生病不用吃藥，只要練”不能成為傳遞的條件，在智者面前就不能傳遞下去。因此，是不科學(xué)的，它使人們的生命財(cái)產(chǎn)、社會(huì)秩序受到了嚴(yán)重破壞，它是一種，不能讓它危害人們，危害社會(huì)，必須堅(jiān)決取締它。因此我們學(xué)生要熱愛科學(xué)，反對(duì)，拒絕。這樣自然而然地對(duì)學(xué)生滲透了熱愛科學(xué)，反對(duì)的思想。

二、利用數(shù)學(xué)成就對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國思想的滲透

“四大發(fā)明”是國人引以自豪的科學(xué)成就。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域亦是這樣，從古至今，中華民族對(duì)數(shù)學(xué)的貢獻(xiàn)不亞于其他民族。在講解一些數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)定理時(shí)，著重講解與這些概念和定理有關(guān)的背景知識(shí)，使學(xué)生增加對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的了解，對(duì)我國數(shù)學(xué)成就的了解，從而增強(qiáng)民族自豪感，提高民族自信心，提高對(duì)祖國的熱愛之情。例如在講授二項(xiàng)式定理與楊輝三角形時(shí)，介紹我國古代數(shù)學(xué)家楊輝于13世紀(jì)就得出了二項(xiàng)式系數(shù)構(gòu)成三角形的規(guī)律，比法國數(shù)學(xué)家帕斯卡得出同樣的三角形早了四百年。

三、挖掘數(shù)學(xué)美感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育思想的滲透

數(shù)學(xué)之美廣泛體現(xiàn)在數(shù)學(xué)公式與定理、圖形與圖像、運(yùn)算與解答之中，它表現(xiàn)為簡潔美、對(duì)稱美、嚴(yán)謹(jǐn)美、和諧美、奇異美。

數(shù)學(xué)的簡潔美體現(xiàn)在形式的簡潔、數(shù)學(xué)規(guī)律應(yīng)用的普遍性和廣泛性上，如一組復(fù)雜的數(shù)列可以用一個(gè)簡單的通項(xiàng)公式來表示。對(duì)稱美是數(shù)學(xué)美最重要的特征，是最能讓人感受得到的。如幾何對(duì)稱圖形、奇偶函數(shù)圖像、二項(xiàng)式定理展開式等。嚴(yán)謹(jǐn)美是指數(shù)學(xué)推理邏輯嚴(yán)密，以理服人，以數(shù)據(jù)、事實(shí)說話。如方程的解答，幾何的證明。和諧美是指數(shù)學(xué)中一些表面看來不相同的對(duì)象，在一定條件下可以處在一個(gè)統(tǒng)一體中。

滲透美育思想，也是要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，選好學(xué)生熟悉的例子。例如在講雙曲線時(shí)，可以列舉發(fā)電廠的雙曲線水塔，那外形優(yōu)美、巍峨聳立的水塔就是一道壯麗的風(fēng)景。體現(xiàn)了雙曲線的對(duì)稱美，更體現(xiàn)了工人階級(jí)的偉大。怎能不使學(xué)生對(duì)雙曲線的美而感染呢？

數(shù)學(xué)美是美的高級(jí)形式。教師要不斷提高自身的專業(yè)知識(shí)水平和美學(xué)素養(yǎng)，深入發(fā)掘和精心提煉教材中的美學(xué)因素，創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧、優(yōu)美、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生按照美的規(guī)律去發(fā)現(xiàn)美，感受美，鑒賞美和創(chuàng)造美。讓學(xué)生在美的熏陶中開啟心靈，以自己的知、意、情去追求客觀世界的真、善、美，達(dá)到美化心靈，凈化感情，陶冶情操的效果，幫助學(xué)生完善自我，樹立積極向上的人生觀和世界觀。

四、運(yùn)用數(shù)學(xué)概念、公式、方法，向?qū)W生進(jìn)行哲學(xué)思想的滲透

哲學(xué)是智慧學(xué)。柏拉圖有句名言：沒有數(shù)學(xué)就沒有真正的智慧。任何數(shù)學(xué)概念、公式都是哲學(xué)思想的結(jié)晶。例如函數(shù)概念的建立就是先考察具體的變化過程中兩個(gè)變量之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，再撇開事物的具體的質(zhì)的差別，專門抽象地研究兩個(gè)事物量的關(guān)系而得到的。

哲學(xué)的三大定律：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，量變質(zhì)變規(guī)律和否定之否定規(guī)律無一不在數(shù)學(xué)中體現(xiàn)。如實(shí)數(shù)與虛數(shù)、乘方與開方、原函數(shù)和反函數(shù)都相互依存、相互影響，構(gòu)成對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。又如分段函數(shù)、圓錐曲線的統(tǒng)一定義則體現(xiàn)了量變質(zhì)變關(guān)系。再如反證法、原命題和逆否命題又體現(xiàn)了否定之否定關(guān)系。

將哲學(xué)思想方法融入數(shù)學(xué)教學(xué)中，就要用哲學(xué)思想方法指導(dǎo)整個(gè)教學(xué)過程。能夠幫助學(xué)生更清晰地理解數(shù)學(xué)概念，更明白數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)。通過哲學(xué)思想的滲透，有利于學(xué)生理解數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)，有利于學(xué)生形成正確的世界觀和方法論。

數(shù)學(xué)德育滲透論文范文第5篇

摘要：實(shí)施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要途徑就是在實(shí)施素質(zhì)教育過程中進(jìn)行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進(jìn)行思想滲透和灌輸。如何加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透，是當(dāng)前教改中一個(gè)亟待解決的重要課題。

在全社會(huì)普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識(shí)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。為了推動(dòng)“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開展“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴(kuò)充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時(shí)代內(nèi)涵，在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛”教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還要特別加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

各校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中，注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺(tái)，學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科特色，提供一個(gè)研討機(jī)會(huì)。通過此次活動(dòng)提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實(shí)際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法，以點(diǎn)帶面，以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開展。

各學(xué)科各顯神通，德育進(jìn)課堂形成大氣候?！罢n課有德育，人人是德育工作者”提出以來，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會(huì)學(xué)生做人。旅游地理課通過小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍，使學(xué)生形成樂觀向上的人生態(tài)度。計(jì)算機(jī)專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)機(jī)房設(shè)備，遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準(zhǔn)備、服務(wù)等的培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，樹立人人為我，我為人人的思想意識(shí)。數(shù)學(xué)課上教師通過數(shù)學(xué)課上教師通過向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感，同時(shí)在教學(xué)中通過“問題——解決”的模式，培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過“四結(jié)合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的作用，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感；結(jié)合時(shí)事政治，開展公民道德教育；結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報(bào)告或小論文，通過探究社會(huì)問題，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感；結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。英語學(xué)科的德育過程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過程。利用英語格言、警句、祝福語等滲透思想道德教育，教師們努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)好一個(gè)設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者、鼓勵(lì)者、參與者、評(píng)價(jià)者。在教育教學(xué)改革的大潮中，按照英語教學(xué)的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識(shí)的一代跨世紀(jì)新人。

“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時(shí)總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識(shí)和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)?；⑾盗谢?，來指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。新晨：