前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇學術(shù)會議總結(jié)范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

學術(shù)會議總結(jié)范文第1篇

儒家研究要“返本開新”

臺灣東吳大學教授蔡仁厚認為，如果在儒學研究中不返回中華民族幾千年積累下來的傳統(tǒng)深處，我們的研究成果就沒有根基、文化創(chuàng)造也就沒有基石，自身精神也無從安立。在儒學研究中，返本開新是一個基本方法和立場，如此才能接續(xù)文化薪火，疏通源頭活水。儒學研究，就是堅持“守常以應(yīng)變”的理念，而儒家一些最核心的觀念，比如孝、“己所不欲，勿施于人”等，具有超越時代與地域的屬性，應(yīng)以對這些核心價值的肯定為基本，以具體的生活情境為落實土壤，以求對其做出適應(yīng)當下的新詮釋、新解讀。

在北京大學高等人文研究院院長杜維明看來，儒家思想所體現(xiàn)出的批評精神，是其未來發(fā)展的動力所在，中國哲學已經(jīng)走出拿來主義的認同危機，開始形成自信，正呈現(xiàn)動力最大、人才最多、議題最豐富、碰撞最激烈的態(tài)勢，相信其“健康狀態(tài)”會日益進步。夏威夷大學哲學系教授成中英則探討了當代新儒家哲學發(fā)展的問題基礎(chǔ)與理論框架，指出對其必須從“睿智”與“信念”兩個方面來論述與考察，以建立一個實事求是、與時并進的儒學所包含的知識與價值體系。清華大學國學院院長陳來教授回顧了百年來儒學的發(fā)展和起伏，并對儒學研究的未來給予厚望。中國人民大學哲學院教授宋志明認為，現(xiàn)代學術(shù)與傳統(tǒng)學術(shù)的一個明顯區(qū)別是特別重視工具理性，為此我們應(yīng)重新審視儒學與培養(yǎng)工具理性的關(guān)系，利用儒家文化重視教育、尊重知識的優(yōu)良傳統(tǒng)，為科技創(chuàng)新提供積累知識的文化土壤。

儒家思想可救治現(xiàn)代精神危機

武漢大學國學院院長郭齊勇教授主張，儒家的人文精神，可以救治現(xiàn)代人的危機。儒家強調(diào)用物以“利用厚生”，但不會導致一種對自然的宰制、控御、破壞；它強調(diào)人文建構(gòu)，批評迷信，但不消解對于天的敬畏和人所具有的宗教精神、終極的信念與信仰。如能走出傳統(tǒng)與現(xiàn)代二元對峙的模式，在文明對話的基礎(chǔ)上重新思考東亞精神文明與現(xiàn)代化的關(guān)系，將發(fā)現(xiàn)在倫理與公共治理等問題上，儒家思想都有可供借鑒的資源。

儒家思想對全球化應(yīng)有所貢獻

學術(shù)會議總結(jié)范文第2篇

第二天我們隊的任務(wù)是為xx村的村民義診。我們的目的地是在xx村村部。早上很早我們隊十二個人舉著旗子前往xx村村部。到了目的地后我們借來了椅子和凳子在村部前面擺開，并掛上我們的校旗與院旗。我們的準備一會兒就完成了。此時村部門口已經(jīng)集聚了很多村民等著我們?yōu)樗麄儨y量血壓。我們隊的兩個人負責為村民測量血壓，兩個會講本地話的人負責記錄。其余的人在發(fā)宣有關(guān)獻血知識的宣傳單為村民健康知識，并且讓村民填寫問卷。村民一個接一個地來測量血壓，兩名隊員耐心地為村民測量血壓，并為村民講解平時該注意什么，什么能吃，什么不能吃。來測量的村名大多數(shù)是老人，他們十分的感謝我們，并向我們豎起了大拇指。我們雖然做得挺累的，但我們挺高興的，因為我們學有所用。傍晚我們帶著疲憊和喜悅回家了。此時此刻我感覺到了作為一名護士的驕傲。

活動開展的第三天。我們的目的地是在xx鎮(zhèn)敬老院。我們在街上買好了水果前往敬老院。到了敬老院院長熱情地招呼我們。我們和敬老院的老人坐在一起陪他們聊天，吃水果。從聊天中我了解到他們生活在這里的無奈與孤獨，有些老人說著說著眼淚就從眼角滾落下來。接著我們?yōu)槔先藗儨y量血壓，測量結(jié)果顯示這里的老人幾乎都是高血壓，有的很高，已經(jīng)超過了200了。每個老人都測完后，全體隊員開始打掃衛(wèi)生。期間有媒體來給我們拍攝。上午很快就過去了。下午我們分組教老人手指操，練練手指的靈活性。等每位老人都練得差不多之后，我們又隊員輪流給老人唱歌表演節(jié)目。一天的時間很快就過去了，我們隊員該走了。老人們握著我們的手十分感謝我們，我們揮著手離開了。這一天我們過得很開心，從這次活動中我懂得了每個人都應(yīng)該尊敬老人，帶給老人快樂。不能讓他們感覺孤獨。

社會實踐的第四天，我們的目的地是在萬源樓，萬源樓是我國的第一黨支部，是青少年進行黨史教育的好地方。我們在萬源樓樓長的帶領(lǐng)下進行了參觀。樓長耐心地為我們講解黨的歷史，并帶領(lǐng)我們一個房間一個房間的參觀。期間樓長還為我們演唱了救窮歌，聽著這首山歌仿佛回到了從前。參觀完后樓長為我們開了個黨史報告會，聽完這個報告會后使我這個對黨史一無所知的人對黨史有了較全面的了解。在這個報告會中我知道了我們今天的幸福生活來之不易，我必須好好生活，珍惜生命，熱愛生活。下午我們進行了入戶調(diào)查，調(diào)查村民對新農(nóng)村建設(shè)的看法以及新農(nóng)村建設(shè)的成果。在這個調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)還有很多村民對新農(nóng)村建設(shè)還不是很理解，另外一些村民認為新農(nóng)村沒帶來多大的改變。一天的任務(wù)就在這忙碌中完成了。很累但學到了很多東西。

學術(shù)會議總結(jié)范文第3篇

六盤水師范學院院長鐘郁銘教授致開幕詞，他指出，烏蒙山區(qū)是“十二五”國家扶貧攻堅14個集中連片特困地區(qū)之一，處于烏蒙山腹地的六盤水師范學院在推進烏蒙山區(qū)區(qū)域發(fā)展和扶貧攻堅過程中，應(yīng)找準位置，發(fā)揮出應(yīng)有的作用。六盤水市人民政府副市長付昭祥介紹了六盤水市的資源、工業(yè)基礎(chǔ)、行政管理、發(fā)展布局等基本情況，認為烏蒙山區(qū)發(fā)展研究會議將會為推動烏蒙山連片特困產(chǎn)業(yè)扶貧開發(fā)獻計獻策方面產(chǎn)生積極的影響，對建設(shè)創(chuàng)新型六盤水具有重要的意義。

會議安排四位專家圍繞著烏蒙山區(qū)的發(fā)展作大會主題發(fā)言。云南大學農(nóng)村發(fā)展研究中心的肖迎教授在題為“西部貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化經(jīng)營的思考”的發(fā)言中，結(jié)合其多年來在云南農(nóng)村的實地調(diào)研的經(jīng)驗，指出目前西部地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的困難主要體現(xiàn)在農(nóng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度不夠、農(nóng)業(yè)水利化程度低、農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)的帶動作用不強、農(nóng)業(yè)合作社發(fā)展質(zhì)量不高、公路道路運輸能力偏低、農(nóng)村能源開發(fā)利用低、工業(yè)對農(nóng)業(yè)的反哺作用不足、農(nóng)村信息化程度較低、帶動“三農(nóng)”的外部力量不足九個方面。西部貧困地區(qū)要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化經(jīng)營，必須轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念和經(jīng)營模式。具體而言，應(yīng)強化農(nóng)業(yè)“固本強基”的認識，大力發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，延伸地方性的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。同時，現(xiàn)代化并不等同于規(guī)?；绕涫窃诳筛剌^為細碎的烏蒙山地區(qū)，適度規(guī)模經(jīng)營是山區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本方向。在地方政府的引導下，培養(yǎng)和壯大農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)，強力推動農(nóng)民合作組織建設(shè)，培育新型農(nóng)民，推動農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的職業(yè)化將是未來農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的一個發(fā)展方向。地方政府應(yīng)積極建立多渠道投入增長機制，落實稅收優(yōu)惠政策、金融政策扶持、價格政策扶持、生態(tài)補償政策扶持等相應(yīng)的配套措施。西南民族大學少數(shù)民族發(fā)展中心主任楊正文教授從區(qū)域研究、產(chǎn)業(yè)扶貧、資源開發(fā)等方面闡釋了“烏蒙山地區(qū)研究”的學理意義與現(xiàn)實意義。楊正文教授指出，對烏蒙山區(qū)的研究是人類學“區(qū)域研究”的學科需要，也是學術(shù)研究服務(wù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需要，參與倡導該區(qū)域研究的幾所高校既基于學校的區(qū)位優(yōu)勢，也體現(xiàn)了高校服務(wù)社會，服務(wù)于國家發(fā)展重大戰(zhàn)略決策的需要。他進一步指出，烏蒙山區(qū)既是一個涵括了漢、彝、苗、仡佬、回、布依族的多族群文化區(qū)域，同時也具有三線建設(shè)重點區(qū)、十四個連片特困區(qū)、綜合治理試驗區(qū)、生態(tài)脆弱區(qū)等政治區(qū)域的意義。目前圍繞著烏蒙山區(qū)的發(fā)展，可以開展對該區(qū)域改革、試驗與創(chuàng)新的經(jīng)驗研究、產(chǎn)業(yè)扶貧開發(fā)路徑探討、資源開發(fā)與貧困問題、災害與生態(tài)治理風險等課題的研究，這些研究可以為地方政府決策提供有價值的智力支持。楊正文還針對烏蒙山區(qū)產(chǎn)業(yè)扶貧提出了“結(jié)合特殊氣候自然條件，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，化劣勢為優(yōu)勢”思路。貴州民族大學吳秋林教授在題為“烏蒙山連片貧困地區(qū)的文化政治”的發(fā)言中，首先對“政治中的文化”與“文化中的政治”的內(nèi)涵進行了對比分析，指出“政治是有文化的，最終極的政治就是實現(xiàn)文化的轉(zhuǎn)型和文化的復興”。他說，以前學者們?nèi)菀讓ⅰ拔幕械恼巍钡韧凇耙庾R形態(tài)”，而今天的中國在文化中強調(diào)政治卻不是“意識形態(tài)”的，這個“文化中的政治”是可以幫助人們更深入地理解中國正在發(fā)生的許多文化行為的政治意味。烏蒙山區(qū)特殊連片扶貧開發(fā)地區(qū)的設(shè)置，從政治的角度來看是國家扶貧政策的深化；從文化的角度來看，彝族、苗族、布依族文化在此區(qū)域內(nèi)共生共榮，這是此區(qū)域扶貧開發(fā)的重要人文因素，因而對于連片貧困地區(qū)的設(shè)置是政治對于地域文化和民族文化的理解。因此，“烏蒙山連片貧困地區(qū)”的扶貧政策體現(xiàn)了“文化中的政治”。付昭祥副市長在發(fā)言中分析了六盤水獨特的喀斯特地貌對于當?shù)氐姆鲐氶_發(fā)工作所帶來的機遇和挑戰(zhàn)。指出其劣勢主要表現(xiàn)在喀斯特地貌造成土地貧瘠，可耕地零星、細碎，增加了推廣集約化農(nóng)業(yè)的難度。同時，也造成了當?shù)氐目蛇M入性差，交通建設(shè)成本高，通訊服務(wù)覆蓋效率低等困難。但如果因勢利導，同樣也可發(fā)展一些特色產(chǎn)業(yè)。比如高原喀斯特小氣候，適宜于獼猴桃、茶葉等特色農(nóng)產(chǎn)品的種植。因而，他認為六盤水市的發(fā)展方向應(yīng)是合理控制規(guī)模，發(fā)展特色優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)業(yè)，最終達到產(chǎn)業(yè)鏈條上各方的共贏。

會議分為“人文社科組”與“自然科學組”分別進行。“人文社科組”的學者們圍繞著烏蒙山區(qū)的地理特征、資源開發(fā)與能源利用、經(jīng)濟發(fā)展、民俗傳承、民族文化保護等問題展開了討論。貴州師范大學的李旭東教授根據(jù)烏蒙山區(qū)基礎(chǔ)地理數(shù)據(jù)和相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的分析結(jié)果，指出烏蒙山區(qū)人口和耕地垂直分布具有明顯的相似性，影響山區(qū)人口垂直分布的主要因素是耕地，海拔高度通過影響耕地面積來影響人口分布，隨著海拔升高，人均耕地減少呈遞減狀態(tài)。六盤水師范學院的呂學琴教授對妥樂古村寨“人樹相依”的獨特景觀進行了分析，對其以銀杏樹為載體的歷史遷徙文化、宗教文化、農(nóng)耕文化等“古樹文化”進行了文化的闡釋。西南民族大學博士研究生郎麗娜從地理環(huán)境、彝族族源關(guān)系和歷史、儀式、英雄史詩、日常生活等六個方面探討至今仍影響著烏蒙山區(qū)的文化性質(zhì)和基本表現(xiàn)要素。六盤水師范學院的張緒清副教授對烏蒙山國家能礦基地“財富悖論”問題與深度脫貧之間的關(guān)系進行了思考，指出政治、經(jīng)濟、文化、法律、技術(shù)、保障等制度的存在，矛盾疊加與問題累積抑制了礦區(qū)轉(zhuǎn)型跨越與深度脫貧。貴州六盤水行政學院的封毅教授發(fā)言指出，六盤水作為烏蒙山區(qū)一個典型的煤炭資源型城市，面對資源挑戰(zhàn)，迫切需要創(chuàng)新驅(qū)動，跨越發(fā)展，開創(chuàng)出一條發(fā)展的新路子。張宇以梭嘎生態(tài)博物館為例分析了“六枝原則”作為一個建設(shè)生態(tài)博物館的國際共識在建設(shè)過程中的指導作用。

自然科學組的討論上半場由貴州師范大學的羅充教授主持，貴州六盤水師范學院的譚萍教授、楊友聯(lián)副教授、杜琨教授、周慶萍老師分別就自己的研究進行了學術(shù)報告。譚萍教授采用DPPH法探究了苦蕎麥多糖提取物對自由基的清除作用，實驗數(shù)據(jù)表明苦蕎麥多糖具有一定的抗氧化作用，是一種天然的抗氧化劑。楊友聯(lián)副教授采用單胞分離法對引起云貴川三省炭疽病的常春藤病原進行了分離，通過顯微形態(tài)特征和ITS分子系統(tǒng)學研究表明，常春藤炭疽病病原為常春藤炭疽菌（Colletotrichum trichellum（fr.） Duke）。周慶萍老師以液體培養(yǎng)基取代固體培養(yǎng)基，對提高太子參組培苗質(zhì)量進行了實驗，結(jié)果表明此方法經(jīng)自然光照培養(yǎng)能得到高質(zhì)量的試管苗。下半場討論由六盤水師范學院的譚萍教授主持，六盤水師范學院的石開儀教授，畢節(jié)學院的駱強教授、貴州師范大學的羅充教授分別就白腐真菌對低價煤模型化合物喹啉降解機理、韭菜坪及其鄰近地區(qū)蕨類植物物種多樣性、叢枝菌根真菌對西南巖溶地區(qū)退化生態(tài)系統(tǒng)的修復作用進行了報告。

學術(shù)會議總結(jié)范文第4篇

2012年4月23日至25日，第十一屆四川省小學教育教學改革研究共同體學術(shù)研討會在達州市通川區(qū)一小和通川區(qū)七小正式召開。四川省《教育科學論壇》主編李曉翔，四川省小學教育教學改革研究共同體理事長、《教育科學論壇》雜志社常務(wù)副主編王真東，達州市教育局副局長王軍、達州市教育科學研究所所長曠明，通川區(qū)委常委、宣傳部長李冰雪，全國著名特級教師、教育教學專家許衛(wèi)兵等領(lǐng)導、專家出席了開幕式。另外，全省36所小學共同體成員學校校長、教師代表以及通川區(qū)部分學校校長、教師共計600余人參加了本次研討活動。

一、校長論壇

本次校長論壇圍繞“學校教學領(lǐng)導力研究”這一主題開展了熱烈的討論。成師附小校長劉娟將教學領(lǐng)導力放在新課程這一大背景下重新審視，并號召通過明確改革方向、提升教學管理團隊素質(zhì)、建設(shè)優(yōu)質(zhì)教研文化、組織教材解讀活動、研究并變革課堂教學方式等措施，在不斷反思和完善中，不斷提升校長自身的教學領(lǐng)導力。她強調(diào)，在以往的校長教學領(lǐng)導概念中，是從校長個人能力角度去評價其教學領(lǐng)導力大小的,強調(diào)的是“個力”。這種評價只是反映了校長教學領(lǐng)導力的一方面內(nèi)容，卻無法涵蓋校長教學領(lǐng)導力的豐富內(nèi)涵。她認為，在校長教學領(lǐng)導力中，校長個人的能力固然重要,但由于校長在教學改革活動中過分看重自己的能力，過分展示自己的才華和能力,沒有給教學留下發(fā)揮的空間,從而喪失教學領(lǐng)導力。所以，應(yīng)該從校長個人能力與其發(fā)揮作用的效果兩個方面來把握校長的教學領(lǐng)導力，即“校長教學領(lǐng)導力=個力+合力”。峨眉山市第一小學校長李慶九則認為深入課堂已成為校長領(lǐng)導教學的主要措施，也成為校長教學領(lǐng)導力的主要實踐地與提升場。夾江縣第一小學校校長薛衛(wèi)東認為，有效提升教師教學素養(yǎng)是校長教學領(lǐng)導力的重要著力點。緊接著，達州市通川區(qū)第七小學校校長石強則從校長教學領(lǐng)導力的內(nèi)涵與提升策略作了詳實的闡述。成都市龍?zhí)缎W校長張家明則重點探索了在校本教研中提高校長的教學領(lǐng)導力的有效方法。成都市少城小學校長王婉認為建設(shè)現(xiàn)代課堂文化是提升校長教學領(lǐng)導力的關(guān)鍵，她指出，課改深處是課堂，課堂深處是文化，學校課堂的問題實質(zhì)上就是文化問題。在“文化育人”理念的引領(lǐng)下去深化課堂教學改革，構(gòu)建現(xiàn)代的課堂文化，才能更好地解決傳統(tǒng)課堂中所不能逾越的“唯知識為中心”以及“唯過程和形式為中心”的問題，才能使“協(xié)助教學與影響學生學習的直接或間接的領(lǐng)導活動”產(chǎn)生廣泛而深遠的意義。通川區(qū)教育局副局長、通川區(qū)一小校長王仕斌從確立育人理念、建構(gòu)教學模式、營造教學環(huán)境、追求教學績效四個方面構(gòu)建了校長教學領(lǐng)導力的基本框架，引起了與會者的高度共鳴。最后，《教育科學論壇》常務(wù)副主編王真東對本次論壇作了總結(jié)性發(fā)言。王真東研究員首先對“學校教學領(lǐng)導力研究”研究組的本真思考、系統(tǒng)構(gòu)建、積極研究給予了充分肯定，他認為“個力+合力=校長教學領(lǐng)導力”這一全新解讀是本次論壇最為精彩的部分之一。

二、學科論壇

（一）數(shù)學論壇

小學生對事物或現(xiàn)象的相對性的認識及其陳述，是訓練他們觀察、認識、體驗和表達能力的重要組成部分，是訓練學生有條理地描述事物特征和特性的重要手段，同時也是我們?nèi)粘＝虒W中很容易忽視的問題。要讓每個學生正確陳述事物的相對性，只有在他們?nèi)嬲_地認識相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，運用綜合思維、判斷與推理，才能運用合適的言語、文字、數(shù)學符號以及圖畫等進行恰當而準確地描述。

本次數(shù)學論壇以“小學生事物相對性陳述能力的培養(yǎng)研究”為專題，特別邀請了來自江蘇的全國著名教育教學專家許衛(wèi)兵為大會展示了一堂生動的觀摩課《認識小數(shù)》，并作了題為《走進“后課標時代”——漫談“幾何直觀”與“建模教學”》的專題講座。在解讀了最新修訂的新《課標》以后，許衛(wèi)兵老師特別剖析了《課標》中新增的“幾何直觀”，并提出小學生幾何直觀能力的培養(yǎng)及其“建?！?，讓參會教師深深地感受到了“幾何直觀”與“建模教學”在后課標時代的重要性。

圍繞“小學生事物相對性陳述能力的培養(yǎng)研究”這一主題，來自四川大學附屬小學、通川區(qū)一小、成都市高新區(qū)芳草小學、成都玉林中學附屬小學等學校的9位老師分別以“因數(shù)和倍數(shù)；方向與位置、正負數(shù)；方向與位置”三個內(nèi)容為我們呈現(xiàn)了9堂風格迥異、精彩紛呈的研討課。

在研討和互動之中，樂山市教科所數(shù)學教研員李雪梅老師指出，所謂相對性陳述，就是將具有比較和對應(yīng)的事物關(guān)系用數(shù)學語言表達出來，比如a是b的二分之一，那么b是a的兩倍。對事物相對行陳述能力的強弱直接體現(xiàn)了學生對實物全面把握能力和對事物之間關(guān)系的理解能力，還體現(xiàn)了看待問題的辯證思想，也可說小學生事物相對性陳述能力是一種重要的高水平能力。四川大學附屬小學東山國際學校副校長廖旭老師認為，在當前的小學數(shù)學教學中，對學生事物的相對性的陳述能力培養(yǎng)還存在一定的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是教師意識欠缺，缺乏對事物相對性的深入研究，既未能有效把握教材中相關(guān)的重要素材，放過了培養(yǎng)的機會，同時又缺乏相應(yīng)的方法研究，培養(yǎng)無從下手。二是從學生現(xiàn)狀來說，學生并未能有效掌握數(shù)學陳述的表達工具，未能掌握相對性成熟的方法，當然也就未能形成辨證相對的把握事物相對性的意識?！督逃茖W論壇》“走進課堂”欄目理科編輯鄭大明老師最后指出了本次數(shù)學論壇值得借鑒的七個方面：1.圍繞主題設(shè)計課堂教學——相對性。2.通過直觀體現(xiàn)主題思想——多媒體。3.利用生活資源承載內(nèi)容——用現(xiàn)實。4.組織活動交流疑難問題——有合作。5.強化訓練掌握數(shù)學知識——多練習。6.積極對話陳述相對關(guān)系——勤陳述。7.感情飽滿走完全部流程——態(tài)度好。

專家的解讀，讓與會老師深受啟發(fā)。在后面的互動交流中，老師們意識到：要讓每個學生準確陳述事物的相對性，只有在讓他們?nèi)嬲_地認識到相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，運用綜合思維、聯(lián)系生活，判斷與推理，才能運用合適的方法恰當而準確地描述，從而發(fā)展學生的符號意識；我們教師要善于聯(lián)系生活，理解教材，讓學生在經(jīng)歷感知—建立表象—發(fā)展思維—形成能力的過程中獲得科學的學習方法，學會多角度思考問題，提高學習效果。

（二）品德與生活（社會）論壇

品德課程標準關(guān)于品德與社會課的教學提出了五條建議，其中一條是“通過創(chuàng)設(shè)多樣化情境豐富和提升學生的生活經(jīng)驗”。就是說，學生的生活經(jīng)驗是良好品德形成和生活性發(fā)展的基礎(chǔ)，教師首先應(yīng)根據(jù)學生已有的經(jīng)驗設(shè)計教學，同時要通過多樣化的教學活動豐富和提升學生的生活經(jīng)驗，加深他們對社會的認識。

本屆品德與生活（社會）論壇圍繞“創(chuàng)設(shè)多元情境豐富學生的生活經(jīng)驗”的專題，邀請來自達州通川區(qū)一小趙宏昌、成都市華興小學朱玉琴、德陽市實驗小學鐘興華、通川區(qū)七小周小紅等9位教師分別獻課。其中，鐘興華老師執(zhí)教的《生活中的快樂》和趙宏昌老師執(zhí)教的《有朋友，真好》，受到與會專家和老師的一致認可和高度評價。

研討會上，成都市教科所小教室主任楊霖等就品德與生活（社會）課程為什么要強調(diào)創(chuàng)設(shè)情境提出兩點看法：（1）品德課程以兒童的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)。兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。（2）品德課程以拓展和深化兒童生活經(jīng)驗為目的。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，但并不是兒童生活的簡單翻版，課程的教育意義在于對兒童生活的引導，用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。

學術(shù)會議總結(jié)范文第5篇

關(guān)鍵詞：鋼筋接頭; 等強度滾軋直螺紋連接; 應(yīng)用; 質(zhì)量控制

中圖分類號：O213.1文獻標識碼： A 文章編號：

一、工程概況

安徽醫(yī)科大學第一附屬醫(yī)院高新分院醫(yī)療綜合樓位于合肥市高新區(qū)，總建筑面積15.45萬㎡，其中地下建筑面積為5.9萬㎡，地上建筑面積為9.55萬㎡，地下2層，地上4層，建筑總高度為23.9m。本工程結(jié)構(gòu)形式為框架剪力墻結(jié)構(gòu)，基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)形式為樁承臺+筏板基礎(chǔ)，承臺最大尺寸為3000mm×3000mm×1000mm，地下室底板厚度最大為700mm，梁最高高度為1250mm，樓板最大厚度為300mm,設(shè)計有多排鋼筋，施工難度較大，在工程中直徑大于18mm的鋼筋均采用剝肋滾軋直螺紋連接。

二、鋼筋剝肋滾軋直螺紋連接的特點

鋼筋的連接方式有綁扎、焊接、機械連接等，隨著近幾年高層及大跨度建筑不斷涌現(xiàn)，對鋼筋連接的質(zhì)量提出了新的要求，使得鋼筋機械連接技術(shù)得到了進一步推廣應(yīng)用。鋼筋剝肋直螺紋連接技術(shù)是鋼筋機械連接的最新形勢，其具有以下特點：1）設(shè)備投入少，接頭成本低；操作簡單，絲頭加工速度快；2）施工方便，質(zhì)量容易控制，受人為因素影響較小；3）連接質(zhì)量穩(wěn)定可靠，接頭強度高；4）使用范圍廣，現(xiàn)場無明火作業(yè)，可對直徑16mm~50mm的鋼筋實現(xiàn)水平、豎向及斜向等各種方向的連接。

三、鋼筋滾軋直螺紋連接工藝流程及操作要點

1、材料要求

鋼筋的級別、直徑符合設(shè)計要求及現(xiàn)行國家標準《鋼筋混凝土用熱軋帶肋鋼筋》GB1499.2-2007及《鋼筋混凝土用余熱處理鋼筋》GB1304的要求，有出廠質(zhì)量證明及進場復試報告。連接套筒有明顯的規(guī)格標記，一端孔用密封蓋扣緊；進場時有產(chǎn)品合格證；

2、鋼筋絲頭加工

鋼筋端面平頭剝肋滾軋螺紋絲頭質(zhì)量檢驗帶帽保護絲頭質(zhì)量抽檢存放待用。

鋼筋端面平頭：平頭是讓鋼筋端面與木材軸線垂直，端頭不得彎曲，不得出現(xiàn)馬蹄形，宜采用砂輪切割機或?qū)Ｓ迷O(shè)備。

剝肋滾軋螺紋：使用鋼筋剝肋滾軋螺紋機將待連接的鋼筋接頭加工成螺紋，加工時，采用水溶性切削液，當氣溫低于0℃時，摻入15～20%亞硝酸鈉。嚴禁用機油作切削液或不加切削液加工絲頭。

鋼筋絲頭質(zhì)量檢驗：鋼筋絲頭的牙形、螺距與連接套的牙形、螺距相吻合，有效絲扣內(nèi)的禿牙部分累計長度小于一扣周長的1/2。

帶帽保護：檢查合格的絲頭加以保護，在其一端頭加帶塑料保護帽，另一端擰上連接套，按規(guī)格分類存放整齊待用。

3、鋼筋連接

連接套筒規(guī)格與鋼筋規(guī)格一致。連接前檢查鋼筋螺紋及連接套螺紋是否完好無損，發(fā)現(xiàn)有質(zhì)量缺陷的退回重加工，質(zhì)量合格方可使用。直螺紋鋼筋接頭的安裝質(zhì)量應(yīng)符合下列要求：

3.1安裝接頭時可用管鉗扳手擰緊，應(yīng)使鋼筋絲頭在套筒中央位置相互頂緊。標準型接頭安裝后的外露螺紋不宜超過2P（P為螺距）。

3.2安裝后應(yīng)用扭力扳手校核擰緊扭矩，扭緊扭矩值應(yīng)符合規(guī)范要求

將帶有連接套筒的鋼筋擰到待接鋼筋上，按操作規(guī)程用扳手擰緊接頭。

采用預埋接頭時，連接套的位置、規(guī)格和數(shù)量應(yīng)符合設(shè)計要求，帶連接套筒的鋼筋應(yīng)固定牢，連接套筒的外露端應(yīng)有保護蓋。

連接完好的接頭立即用油漆做上標記，防止漏擰。

四、鋼筋滾軋直螺紋連接技術(shù)在工程中具體應(yīng)用部位

1、該工程基礎(chǔ)底板厚度為700mm，基礎(chǔ)底板面筋及底筋均為22@200，根據(jù)圖紙設(shè)計及鋼筋施工方案要求，基礎(chǔ)底板鋼筋采用剝肋滾軋直螺紋連接，Ⅰ級機械連接接頭，接頭率為50%，不限制接頭位置。剝肋滾軋直螺紋連接技術(shù)在底板施工中的應(yīng)用，較大的加快工期，避免了當?shù)孛酚昙竟?jié)對基礎(chǔ)工程施工的影響。

2、本工程局部塔吊位于建筑內(nèi)部，塔吊標準節(jié)在頂升過程中，塔吊標準節(jié)與次梁交界處，次梁鋼筋截斷，次梁鋼筋預留200mm，預留鋼筋套絲長度為2倍套筒長度，采用通絲套筒連接，且此部位接頭為Ⅰ級接頭，梁上、下鐵在同一斷面上。通過預留鋼筋接頭，后期采用機械連接，有效的解決了建筑平面超長超寬，塔吊布置遇建筑內(nèi)，塔臂可覆蓋整個建筑，進一步加快了工期。具體見下圖：

3、該工程分為兩期建設(shè)，目前為一期工程，在一期與二期交界部位，基礎(chǔ)底板預留，采用Ⅰ級套筒連接，套筒采用短鋼筋封堵。機械連接接頭必須使用同一個廠家的接頭，確保機械連接的質(zhì)量，保證一期與二期底板鋼筋連接質(zhì)量。具體見下圖：

五、施工中易出現(xiàn)的質(zhì)量問題及解決措施

1、鋼筋套絲長度不夠，解決措施：進行技術(shù)交底，嚴格操作工藝，確保套絲長度滿足要求。

2、鋼筋套絲剝肋長度超長，解決措施：對現(xiàn)場操作人員進行現(xiàn)場培訓，加強操作管理，定期抽檢。

3、鋼筋套絲深度不足，解決措施：對鋼筋加工機械定期進行檢測，取得合格證書后方可進場。

4、鋼筋與套筒未能進行有效連接，解決措施：檢查套絲長度，在套絲長度滿足規(guī)范要求的情況下，檢查安裝好的外露絲扣長度。

六、施工中注意事項 1、 套筒必須要有出廠合格證，螺紋規(guī)格、外觀質(zhì)量必須符合要求，采取目測、游標卡尺、螺紋塞規(guī)進行檢查。 2、 鋼筋原材料強度必須滿足設(shè)計及規(guī)范要求，鋼筋直徑偏差必須在允許范圍內(nèi)，如有過大的下偏差，會造成剝肋后直徑偏小或不圓整，易出現(xiàn)加工的絲頭有禿牙、斷牙現(xiàn)象，影響接頭的強度。 3、 絲頭加工時必須控制加工參數(shù)在允許偏差范圍內(nèi)，剝肋直徑、滾絲頭、漲刀環(huán)、滾壓行程等必須先按鋼筋直徑調(diào)整準確，才可開始加工。 4、 鋼筋絲頭加工后，目測外觀質(zhì)量，并用卡尺和止、通端螺紋環(huán)規(guī)逐個檢查，不合格的要剔除重加工。加工之前可用同規(guī)格、同批次鋼筋下腳料進行調(diào)試。 5、對合格的絲頭，及時加上保護套，以免銹蝕或碰壞。 6、 安裝的接頭由現(xiàn)場監(jiān)理見證取樣，復試接頭的強度性能。

七、接頭的現(xiàn)場檢驗與驗收

接頭的現(xiàn)場檢驗按驗收批進行, 同一施工條件下采用同等級、同形式、同規(guī)格接頭, 以500 個為一個驗收批進行單向拉伸檢驗與驗收, 不足500 個的仍為一個驗收批, 若連續(xù)檢驗10 個驗收批, 均一次合格時, 驗收批接頭數(shù)量可擴大一倍。對每一驗收批接頭, 必須在工程結(jié)構(gòu)中隨機抽取3 個試件作抗拉強度試驗，按設(shè)計要求的接頭等級進行評定。當3個接頭試件的抗拉強度均符合相應(yīng)等級要求時，該驗收批合格。如有1 個試件的強度不符合要求, 應(yīng)另取6 個試件進行復檢, 復檢中如仍有1 個試件試驗結(jié)果不符合要求, 則該驗收批為不合格。Ⅰ級、Ⅱ級、Ⅲ級接頭的抗拉強度必須符合下表的規(guī)定：

f0mst——接頭試件實測抗拉強度fstk——鋼筋抗拉強度標注值

fyk——鋼筋屈服標度標準值

接頭的連接驗收,在接頭安裝現(xiàn)場進行, 現(xiàn)場所有連接好的接頭必須用油漆做好標記。驗收過程對已作標記的接頭進行檢查, 看是否符合接頭連接的有關(guān)要求。若未能達到要求, 必須整改至符合要求為止。在有現(xiàn)場監(jiān)理工程師見證的情況下, 由技術(shù)部會同質(zhì)量部門負責連接接頭抽檢及驗收。

結(jié)束語

鋼筋滾軋直螺紋連接具有廣闊的應(yīng)用前景，該技術(shù)在質(zhì)量保證、施工成本、節(jié)能降耗、安全環(huán)保方面都有良好的效果。通過鋼筋剝肋滾軋直螺紋連接技術(shù)在安徽醫(yī)科大學第一附屬醫(yī)院高新分院工程中的應(yīng)用，有效地保證了鋼筋連接質(zhì)量穩(wěn)定且處于較高水平，使連接質(zhì)量達到設(shè)計要求，節(jié)約工期、成本。同時也積累了工程項目全面質(zhì)量管理經(jīng)驗，提高了管理人員和職工的質(zhì)量意識。在施工工藝控制、過程質(zhì)量控制方面，為以后的推廣應(yīng)用積累了一定經(jīng)驗，也極大地促進了新技術(shù)、新工藝應(yīng)用的積極性。

參考文獻