前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇家庭教育理念論文范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
關鍵詞:家庭; 青少年; 心理健康;
Abstract:In recent years, the psychological health problems of adolescents have aroused widespread concern in society, and young people are in a special period of rapid development of mind and body. The family environment is the primary environment for the lives of young people and the most important environment that is most affected. Whether the family atmosphere is warm, whether the parenting style is reasonable, and whether the internal structure of the family is complete will directly affect the physical and psychological development of the young people. The study believes that a harmonious family atmosphere, scientific family education and a healthy scientific education attitude are conducive to the healthy development of adolescents.
Keyword:family; adolescents; psychological health;
伴隨著社會的快速進步, 人們的生活步伐也在加快, 而需要面臨的社會壓力也愈來愈多, 大眾的心理健康問題已經(jīng)到了不容忽略的地步。青少年作為國家未來的接班人, 其心理健康更需要得到重視, 正如《少年中國說》一文中所描述的那樣, “少年強則國強、少年國立則國獨立”。青年一代為新時代的驕子, 不僅要承擔父母“望子成龍, 望女成鳳”期盼, 而且還對國家的繁榮與富強起著極其重要作用。然而, 正處于第二關鍵期的青少年, 心理的成熟度還不是太高, 學習生活上的各種壓力與挫折, 會對他們的心理造成不同程度的創(chuàng)傷, 在他們身上引起許多行為問題, 由此可知, 除了他們的身體健康應該引起我們重視以外, 心理的健康程度更值得我們關注。家庭作為孩童最先接觸而且產(chǎn)生相互作用的環(huán)境, 也是孩童認知世界的第一步, 是孩童獲得日常生活習慣與社會文明的主要途徑, 這也就奠定了青少年未來心理健康狀況發(fā)展的基礎[1]。在當今社會里, 青年群體的心理問題已經(jīng)非常嚴重, 到了不容被忽視的地步, 引起其心理健康問題的因素有很多, 而父母教養(yǎng)模式、家庭環(huán)境與氛圍等對其心理產(chǎn)生的作用最明顯。
1 家庭教養(yǎng)方式對青少年心理健康的影響
父母作為兒童的第一位老師, 為其以后的身心健康發(fā)展奠定了基石。其中, 教養(yǎng)模式也就是父母在孩子認知世界的過程中通常使用的方法和形式, 是父母各種教養(yǎng)行為的特征概括, 是一種具有相對穩(wěn)定的行為風格[2]。這均是在父母與孩子互動交流的時候形成的。在20世紀末期, 國內(nèi)知名教育專家張文新提出以下觀點:教養(yǎng)模式就是通過父母個人的教養(yǎng)方式方法與之對孩子的感情表達等形成的一種互相作用形式, 因而比較穩(wěn)定, 并且不會因為環(huán)境變化而改變, 這體現(xiàn)出了親子互動的本質(zhì)屬性[3]。綜上所述, 大家可以把教養(yǎng)模式的內(nèi)涵理解為父母或者別的一些監(jiān)護者在和孩子進行交流互動時一般所采用的方式方法, 這也是由父母或者別的一些監(jiān)護者的教養(yǎng)模式、教養(yǎng)情緒、教養(yǎng)行為舉止等各式各樣因素互相作用, 從而形成的比較持久的行為形式。父母教養(yǎng)方式一方面折射出了他們對待子女的態(tài)度, 另一方面反映了他們的教育理念。
1.1 家庭教養(yǎng)方式的不同對青少年心理健康帶來的差異
基于要求與反應性兩個水平, 戴安娜·鮑姆林德 (美國心理學家) 將教養(yǎng)方式分為以下幾種。
1.1.1 權威型
指在家庭教育中, 在人格平等、尊重的基礎上, 樹立父母的威嚴, 同時對孩子的不妥行為進行指正, 除此之外, 父母必須對孩子的內(nèi)心思維做到有所掌握, 經(jīng)常和他們進行一些溝通, 通過這些日常情感的互動, 孩子可以從中體會到父母對自己的關愛和重視。在這種嚴格且民主的教養(yǎng)方式下長大的青少年, 適應能力強, 心理健康水平高。
1.1.2 專制型
指在家庭教育中, 將家長自己的意愿強加到自己孩子的身上, 禁止孩子表達自己的意愿, 凡事都是由家長做主。在這種環(huán)境下, 青少年會出現(xiàn)恐懼的情緒, 抵觸家長, 在外顯的行為上表現(xiàn)出回避。
1.1.3 溺愛型
這種類型與專制型相對, 指凡事都遵從孩子的意愿, 對孩子的要求有求必應。在這種成長環(huán)境下, 多表現(xiàn)出以自我為中心, 不尊重他人, 缺乏團隊精神, 長此以往, 可能會導致心理問題的產(chǎn)生。
1.1.4 忽視型
指在感情上缺少給子女所需要的與重視, 而僅僅是給子女一些物質(zhì)上的獎勵, 因而不利于子女的心理健康發(fā)展。這種教養(yǎng)方式下養(yǎng)成的青少年, 通常情況下, 感受不到來自父母的愛和溫暖, 在環(huán)境適應和自我控制方面往往會出現(xiàn)問題。
2 家庭環(huán)境對青少年的心理健康的影響
孩子自誕生之后最先接觸到的就是家庭, 這就是說家庭是每一個人社會化的第一步, 所以, 家庭環(huán)境將直接決定了孩子的身心各個方面的發(fā)展狀況。孩子生活技能的獲得、個人習慣的養(yǎng)成、人際關系的處理方式、對待問題的思考模式等等都是在家庭環(huán)境下逐漸形成的。
家庭環(huán)境對于孩子的身心健康有著很大的影響。因為, 孩子的個性與品質(zhì)是在家庭的互動中形成的, 也就是在與家人平時相處的時候所形成的行為舉止與心理行為習慣。假如家庭可以給子女帶來安全感, 子女身心就會得以健康發(fā)展;但是與之相反的是, 假如家庭使得子女心理抑郁, 那么她們會形成悶悶不樂、憂郁等負面情緒, 導致其心理健康狀態(tài)非常差, 這是因為他們的家庭充滿了矛盾、爭執(zhí)與不幸福等因素。家庭環(huán)境就是家人們在日常生活的互動里形成的人際交往的狀態(tài)和氛圍。建設好家庭環(huán)境可以使得孩子樹立正確的價值觀、人生觀, 并且真、善、美等一些美好的品德能夠得以培養(yǎng), 換而言之, 假如家庭環(huán)境比較差, 孩子的心理健康就會存在諸多問題。不良的家庭氛圍主要表現(xiàn)為:
2.1 家庭關系的不和諧導致其感受不到快樂和愛
家庭不和諧, 一般是因為家人之間經(jīng)常發(fā)生爭執(zhí), 引發(fā)吵架、冷暴力以及打架等行為舉止。這種問題經(jīng)常出現(xiàn)在父母之間出現(xiàn)爭執(zhí)或者他們均是沖動的性格的家庭中。在該環(huán)境下, 孩子更多感受到的是失望和恐懼, 長期如此在認知上會導致其產(chǎn)生偏差或扭曲。
2.2 有失風范的家長行為將影響其思維方式
Jean Piaget在孩童認知活動方面的研究表明孩子的思考形式和大人是不一樣的, 并且在其自身發(fā)展各個時期也有所不同, 包括嬰幼兒、孩童、少年等時期。青少年的思維方式直接是受父母不良的行為規(guī)范的影響。家庭作為社會組成的基礎單元, 是大眾社會化的最直接渠道, 這不單單是人們成長和發(fā)展的地方, 而且是人們建設和諧社會最重要的一個組成環(huán)節(jié)。不管任何家庭, 以怎樣的結(jié)構形式出現(xiàn), 對每個人來說, 都是穩(wěn)定的個人生活的中心, 完整的家庭結(jié)構可以幫助家庭成員更好更健康地發(fā)展。
3 家庭教養(yǎng)態(tài)度對青少年的心理健康的影響
最近一段時間以來, 國內(nèi)孩子心理健康出現(xiàn)問題的人數(shù)持續(xù)上漲, 這一問題愈來愈嚴重, 然而能夠?qū)π睦斫】祮栴}產(chǎn)生作用的因素非常多。我們在呼吁社會、學校、幼兒園的同時, 不妨反省一下孩子在第一教育場所———家庭所受到的影響。
3.1 家長對子女期望過高容易削弱孩子的信念, 使孩子喪失上進的勇氣
絕大多數(shù)的父母均想自己的子女能夠在德、智、體所有方面均做好, 能夠盡可能地完美。所以, 家長對子女教育付出很多, 并且期待有相應的回報。來自父母的期待對孩子的身心發(fā)展有很大的作用:正確的期待可以加強他們的上進心和自信心, 促使他們不斷地進步。所以, 父母對子女的學習要求很嚴格, 家長自身的迷失導致了孩子教育的盲目性。
3.2 家長對子女的過分保護導致其過于偏僻和孤獨
因為國內(nèi)教育是應試教育, 所以絕大多數(shù)的父母還是非??粗貙W習成績的, 并且覺得子女是個人的所有物, 對孩子學習的過分重視導致在其他的生活技能方面教授的缺失, 讓孩子形成不好的生活習慣, 而且使得孩子容易自私自利, 漠視身邊的事物, 一心只考慮自己的利益, 并不愿意和他人合作或者共享資源。在這種環(huán)境下長大的孩子一旦遇到挫折、苦難需要解決時, 就會感到無能為力、驚慌失措, 面對挫折就只會怨天尤人, 更談不上正確面對挫折, 鼓起勇氣去戰(zhàn)勝挫折, 實現(xiàn)生命的價值。
3.3 家長對子女的過多束縛容易把孩子的創(chuàng)造性扼殺在搖籃中
知名的教育學專家陳鶴琴提出, 喜歡玩樂、活潑好動等行為是兒童的本能表現(xiàn), 是值得父母鼓勵與引導的。但是, 絕大多數(shù)的大人卻在遏制兒童這一天性, 具體行為如下:
3.3.1 限制孩子交往
兒童喜歡模仿并且喜歡和其他小伙伴玩耍, 這有助于其以后在和其他人的互動的時候, 能夠自主地解決一些問題, 培養(yǎng)獨立自主的觀念, 從而可以很好地參與團隊工作, 做到共享資源, 公平公正競爭, 并且能夠做到謙遜地從別人身上學習自己所沒有的長處。
3.3.2 扼制孩子創(chuàng)造
在家庭教育的時候, 父母往往會對這些行為表現(xiàn)不聞不問, 譬如:兒童某些出于好奇而做出的行為舉止, 可能會惹得大人的不高興, 所以其父母發(fā)現(xiàn)后, 會不分青紅皂白地打罵, 這很可能就抑制了孩子的好奇心和求知欲。孩子的某些模仿行為, 以及某些不成熟的想法, 這常常是其能夠形成獨一無二的想象力與創(chuàng)造力的素材, 假如父母沒有進行有效的關注與引導, 那么會使得孩子受到傷害而遏制這方面天性的發(fā)展, 這就是變相地埋沒子女的創(chuàng)造力與求知心。
綜上所述, 在影響青少年心理健康狀態(tài)的眾多要素中, 父母教養(yǎng)模式、家庭氛圍與父母教養(yǎng)態(tài)度是最突出的3個要素。只有在父母教養(yǎng)模式、家庭氛圍與父母教養(yǎng)態(tài)度這三個方面的工作做好, 形成和睦的家庭環(huán)境、情感好的親子關系, 才可以使得孩童的身心得以健康地發(fā)展, 從而在學業(yè)上學有所成, 在個人品質(zhì)上表現(xiàn)出色, 然后成長為對國家和社會有用的人。
參考文獻
[1]田峰溶, 李冬, 張靜, 李敏玉.淺述影響青少年心理健康發(fā)展的家庭環(huán)境因素[J].社會心理科學, 2012 (11) :3-6.
[2]陳陳.家庭教養(yǎng)方式研究進程透視[J].南京師范大學學報:社會科學版, 2002 (6) :95-103.
摘要:隨著經(jīng)濟的發(fā)展,農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移步伐加快,我國青壯年外出打工的越來越多,許多孩子都交給老人或親戚撫養(yǎng),社會上便出現(xiàn)了一個特殊的群體――留守兒童。如何幫助這一批兒童在正常、健全的教育和社會體系中健康成長,對于我國全民素質(zhì)提高、社會穩(wěn)定、國家長遠發(fā)展具有重大意義。
關鍵詞:農(nóng)村留守兒童 教育問題 原因 對策
一、農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀及存在的問題
(一)學習問題。留守兒童的學習一般較差,由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的,這些老人普遍偏大,文盲的比例較高,存在明顯的溝通障礙。加之他們還要承擔家務勞動和田間農(nóng)活,根本沒有時間和精力去關注孩子的學習。很多留守兒童在父母外出初期學習成績會下降,雖然其中大多數(shù)的學生過一兩個月之后可能有所恢復,但最多也只能維持原有的水平,甚至出現(xiàn)嚴重倒退。
(二)性格問題。大多數(shù)的留守兒童都存在性格缺陷,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在留守兒童中,放縱溺愛型家長比例相對較高。留守學生幾乎生活在無限制的狀態(tài)下,無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫、以自我為中心等極端性格。
(三)道德價值問題。家長外出打工,可以改善孩子的生活和受教育條件,但部分家長容易忽視對子女的倫理道德教育和法制教育。因父母長期不在身邊,缺乏良好的家庭管教氛圍,留守兒童在行為習慣上易發(fā)生消極變化。有些孩子由于失去父母的監(jiān)管,甚至走上違法犯罪的道路。導致這些孩子易形成功利主義價值觀和享樂主義人生觀,并直接導致“讀書無用論”、“拜金主義”等扭曲的價值觀。
總之,農(nóng)村留守兒童教育中出現(xiàn)的問題,不僅會危及這些孩子的健康快樂成長,還會給農(nóng)村教育乃至社會發(fā)展產(chǎn)生較大的負面影響,應當引起社會的特殊關注和重視。
二、農(nóng)村留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因
留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因是多方面的,相當復雜,必須進行系統(tǒng)的分析,才能得出準確的結(jié)論。我們可以從以下幾個方面來分析:
(一)從家庭來看,家庭教育的缺失。1、留守兒童監(jiān)護人的教育理念存在誤區(qū)。農(nóng)村留守兒童家庭教育的主體一般為祖輩或代養(yǎng)親戚,他們的教育理念與當今的教育理念相比有些偏頗。在留守家庭中,祖輩作為監(jiān)護人他們的教育理念存在很多誤區(qū)。在他們看來,不管學歷高低,將來都要外出打工,因而認為讀書無用,讓子孫早打工早掙錢才現(xiàn)實點。2、留守兒童家庭教育內(nèi)容單調(diào),忽視了留守兒童的德育。監(jiān)護人對留守兒童的教育一般只停留在生理需求層面,他們?yōu)榱羰貎和峁┮率匙⌒蟹矫娴然旧钚枰?,而缺乏道德教育,使部分兒童養(yǎng)成放縱、隨意、任性的性格,有的還形成了較為嚴重的惡習。
(二)從學校來看,學校教育不到位。學校理應承擔起孩子的教育和管理的責任,充分發(fā)揮學校教育在個體發(fā)展中所起的主導作用。但從現(xiàn)實情況來看,學校在留守兒童的教育問題上顯然不到位,具體表現(xiàn)為:一是絕大部分學校的教育理念依然是把升學率擺在第一位,忽視學生的全面發(fā)展。二是對留守兒童的教育針對性不強,學校教育主要著眼于受教育者的共性,而往往忽略受教育者的個性需求。三是學校教育與家庭教育的嚴重脫節(jié),沒有形成家、校教育的合力效應。
(三)從社會來看,社會教育扶持的缺乏。目前農(nóng)村留守兒童在社會教育方面突出的問題,是社會為少年兒童的成長提供有效幫助的組織機構太少,社區(qū)教育服務體系幾乎空白。另外,受農(nóng)村社會的經(jīng)濟、文化整體發(fā)展水平的限制,農(nóng)村地區(qū)的社區(qū)教育服務體系尚未建立。
三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的對策
農(nóng)村留守兒童教育問題是當今農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移過程中帶來的問題,而且將是一定時期內(nèi)長期存在且無法回避的問題。留守兒童的教育問題不僅僅是教育方面的問題,它是一個復雜的社會現(xiàn)象。因此,解決農(nóng)村留守兒童教育問題應放到構建社會主義和諧社會的大局上來思考,從家庭、學校、社會等層面尋找對策。
(一)家庭層面。家庭是教育兒童最初和最重要的場所,家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關重要的作用。對于長期在外務工的父母來說,要糾正一個認識上的錯誤,即僅關心掙錢給孩子物質(zhì)上的滿足,取而代之的是要加強與孩子情感的溝通,讓他們體會到父母的愛,這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠遠不能比及的。在溝通的內(nèi)容上,不能只談學習成績,其他方面也應該詢問,特別是青春期的孩子,需要更多的關心。明確學習知識對孩子今后的重要影響,與學校積極配合,共同為孩子的健康成長營造一個好的環(huán)境。
(二)學校層面。強化學校在留守兒童思想道德教育中的主導作用。學校要大力抓好留守兒童的思想道德建設,把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置,貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié)。要廣泛、深入、持久地對留守兒童開展社會主義核心價值體系的宣傳教育,必須從應試教育步入素質(zhì)教育的軌道,從樹立和培育正確的理想信念做起,培養(yǎng)留守兒童良好的道德品質(zhì)和文明行為,促進留守兒童的全面發(fā)展。
(三)社會層面。根據(jù)當前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況,社會要做好加強和完善農(nóng)村社區(qū)教育組織或機構建設,充分發(fā)揮社區(qū)教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用,使家庭教育、學校教育和社會教育三位一體,互補共生。具體的做法:
1、發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟。大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,讓更多的農(nóng)民就近務工;鼓勵幫助農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),使父母雙方或一方能留在家里,減少留守兒童的產(chǎn)生。這是解決留守兒童問題的最好出路和長久之計。 2、擴大社會宣傳。形成正確的輿論導向,加強社會關注,精心組織開展農(nóng)村留守兒童教育工作的宣傳,呼吁社會各界人士對農(nóng)村留守兒童進行關注,積極推動各方面的力量來解決這個問題,在全社會形成關愛農(nóng)村留守兒童的良好社會環(huán)境。號召各地高校大學生暑期“三下鄉(xiāng)”行動及志愿者服務活動對留守兒童及其家庭在幫助及心理健康輔導方面提供一定的幫助。
農(nóng)村留守兒童問題其實是三農(nóng)問題的衍生物,解決好農(nóng)村留守兒童尤其是教育問題,是構建和諧社會、建設社會主義新農(nóng)村對我們提出的時代要求。對留守兒童的教育是一項社會系統(tǒng)工程,因此要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府、家庭、學校和社會的力量,共同關注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題,更好地推動社會主義和諧社會的構建和發(fā)展。
參考文獻:
[1]莫麗娟,袁桂林.農(nóng)村留守兒童教育問題的幾個基本判斷[J].上海教育科研,2010,(1).
[2]馮雅,馬雪梅.我國農(nóng)村兒童研究述評[J].基礎教育研究,2009,(10)
論文摘要:研究表明,人的一生中,兒童期的智力發(fā)展最快,是人智力發(fā)展的“關鍵期”。這一時期的小學低年級兒童的智力等各方面的發(fā)展又是“關鍵期”中的關鍵期,此時,不僅是孩子打好學業(yè)基礎的關鍵期,更是知識技能、個性特征、情感態(tài)度、良好習慣、社會品質(zhì)各方面養(yǎng)成的敏感期和最佳期。隨著教育改革的深入發(fā)展與新教育理念的逐步推進,以兒童綜合能力培養(yǎng)為目標的素質(zhì)教育是新時代、新形勢對家庭教育提出的一個目標性的要求。大量事實也證明了成功的孩子和良好的家庭教育密不可分,家庭教育的有效性與否對孩子一生將會產(chǎn)生重大影響。可從中國家庭教育的現(xiàn)狀,低年級兒童身心發(fā)展特點以及實現(xiàn)家庭教育的有效性三方面入手進行研究。
由于我國教育理念處于轉(zhuǎn)變的過渡期,我國多數(shù)家庭教育,尤其是欠發(fā)達地區(qū)的家庭教育仍然不被重視。而現(xiàn)在,社會普遍關注的焦點又是學校教育,導致父母更多的將孩子的教育問題推給學校,忽視了自己才是真正的教育基礎,自己才是決定孩子命運的關鍵。小學低年級學生的一般年齡是7~9歲,處于大腦發(fā)育的關鍵期,對自己的行為和情緒變化變得更加有意識,但卻仍然不穩(wěn)定。這時期的孩子和父母相處時間長,對家庭的依賴性大,很多父母卻忽略了自己的教育職責或是家庭教育理念出現(xiàn)偏差,使得很多孩子一開始就輸在家庭教育這條起跑線上。這使我們越來越清楚地意識到家庭教育對于兒童,尤其是小學低年級兒童的重要程度。
一、中國兒童家庭教育現(xiàn)狀及原因
1.親子活動較少是家庭教育有效性缺失的普遍原因
現(xiàn)代著名兒童教育學家陳鶴琴先生在其《家庭教育》中寫道:“一個人知識豐富與否、思想發(fā)展與否、良好習慣養(yǎng)成與否,家庭教育應付完全責任?!钡湍昙壍膬和捎谄淠挲g特點,在心理和生理上對家庭的依賴是人一生中最強烈的時期,并且大部分時間是在家中渡過,父母對兒童有著足夠的權威和支配作用。如果此時家長不能多與孩子進行親子活動,那么家庭教育的有效性必然降低。
2.缺乏科學理念做指導是家庭教育有效性缺失的重要原因
當今社會不再以“分數(shù)”來衡量一個兒童的發(fā)展,需要的是對兒童綜合能力的培養(yǎng),這對于家庭教育的要求也日趨科學化。
很多家庭對于兒童的教育絕大多數(shù)內(nèi)容都是繼承而不是創(chuàng)新,傳統(tǒng)的“家長制”觀念較強,信奉“黃金棍下出好人”的訓條,對孩子的發(fā)展有強硬的較高要求,將自己固定在老一輩對于自己的教育模式內(nèi),認為這樣就不會出現(xiàn)問題。但是現(xiàn)在的問題是,社會在發(fā)展,對于人才的要求在變化,舊的一套家庭教育經(jīng)驗在今天已經(jīng)無法參照。抑或是,過于關注社會的變化,一味地迎合社會用材的需要培養(yǎng)孩子,不顧孩子的身心特點和興趣愛好,特別熱衷于湊熱鬧,趕時髦,強要孩子學拉小提琴、彈鋼琴、繪畫,逼迫孩子走一條由家長規(guī)劃好的路,這不但會使孩子過早的失去了童心,更會造成中國家庭教育優(yōu)良傳統(tǒng)的斷裂和失傳。
3.逃避教育孩子的責任是家庭教育有效性缺失的關鍵原因
偉大的蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》里指出:“如果沒有整個社會首先是家庭的高度的教育學素養(yǎng),那么不管教師做出多么大的努力,都收不到完滿的效果。”由于社會將普遍的關注焦點放到了學校教育身上,導致父母對于學校教育的依賴變強,認為教育孩子就是學校的事情,忽視了他們自己才是真正的教育基礎。而從學校的性質(zhì)來看,它們更多地將學生知識的獲得作為最重要的方面。
二、小學低年級兒童家庭教育的重要性
1.小學低年級是兒童智力發(fā)展的關鍵期
研究表明:人腦在9歲之前發(fā)育速度最快,這個時期大腦的發(fā)育正好處于內(nèi)部結(jié)構和功能完善的關鍵期。小學低年級兒童的一般年齡是7~9歲,處在兒童期的中期階段。此階段的兒童,玩的天性開始消退;大腦的抑制能力加強,對自己的行為和情緒的變化更有意識,但自控能力較差,表現(xiàn)出不穩(wěn)定的狀態(tài);抽象概括、推理能力開始形成,思維的敏捷性和靈活性、語言表達能力等各方面水平不斷增強;思維發(fā)展水平由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡,而小學低年級兒童正處在這個由量變到質(zhì)變飛躍過程的關鍵期。
2.小學低年級兒童的社會化發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變
此時的兒童到了學齡初期,開始背起書包上學了。從踏入小學的那一刻起,兒童的社會化也將發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變。進入學校意味著學生要開始接受學校系統(tǒng)的、有計劃、有目的的知識品德等各方面的培養(yǎng),“兒童從幼兒園進入小學,有一個逐漸適應校園生活新環(huán)境的問題。對小學一年級的新生來說,從校園的自然環(huán)境到教師同學這樣一種人際關系環(huán)境都是陌生的,還有學習的壓力,校規(guī)校紀的約束等,這一切都構成了新入學兒童心理適應的嚴峻挑戰(zhàn)?!?nbsp;
三、寓教于“樂”,全面培養(yǎng)
1.培養(yǎng)孩子良好的學習態(tài)度,激發(fā)孩子強烈的學習興趣
學習態(tài)度是孩子對學習中形成的比較穩(wěn)定的反映傾向,良好的學習態(tài)度對學習有推動和增效作用。小學低年級的兒童處于具體思維向抽象思維過渡的關鍵期,此階段兒童一個典型特征就是“好奇”“愛問”,而玩又是兒童的天性,作為家長不能毫無道理地對孩子的天性予以剝奪,而要善于把孩子對玩的興趣引導到學習上來。
認清學習態(tài)度與學習興趣的重要性,明確良好的學習態(tài)度離不開學習興趣的支持,學習興趣的培養(yǎng)需要具備良好的學習態(tài)度。要了解處于這一年齡階段的孩子們的特點,如自制力差,學習中帶有很大的盲目性,易受外界干擾等。
家長要用心去了解自己的孩子,多與孩子溝通,掌握孩子喜好,找到孩子的閃光點,不要吝嗇鼓勵;營造民主、平等、求知的家庭氛圍,兒童一起學習,寓教于樂,善于讓孩子在游戲中收獲快樂;善于利用閑暇時間中對孩子進行培養(yǎng),讓孩子覺得沒有壓力,情緒得到舒緩,也可以適當利用“報酬效應”,激發(fā)孩子學習興趣從而使他們養(yǎng)成良好的學習習慣。
2.制訂合理的家庭教育目標,尊重孩子,與孩子共同成長
進入小學以后,孩子突然間要負起很多的責任,由于小學低年級孩子年齡較小,和父母相處時間長,對父母依賴性大,因此家庭應更多的承擔起幫助孩子成功地由一名“小朋友”向“小學生”轉(zhuǎn)型的重任,幫助小學低年級的兒童制訂合理的學習目標。
家長在給孩子制訂目標時,應考慮到孩子的身體和心理承受能力,把目標制訂在孩子能夠承受的范圍內(nèi),并留有一定的余地。盡可能把目標設置得詳細,這樣,孩子在努力的時候也就越有方向。
3.重視日常生活中的心理輔導
我們既要把孩子當成孩子,又要把孩子當成獨立發(fā)展的社會個體,這就需要家長在充分了解與尊重此階段孩子身心發(fā)展特征的基礎上,重視對孩子日常生活中的心理輔導,培養(yǎng)其適應社會的能力。增強孩子明辨是非的能力、社會交往能力、尊重與愛的權利和義務、團隊合作能力、獨立自理能力、選擇正確休閑方式的能力、樹立合理消費觀等常識性能力。
家庭是小學生的第一課堂,家庭教育的有效性與否對小學生的身心健康起著至關重要的作用。父母要全面關心孩子的身心健康,對孩子要有正確評價,不能有脫離實際的過高要求和急躁情緒,言行舉止應該成為孩子的表率,在孩子的心目中成為可敬、可信的人。讓家庭教育、學校教育、社會教育三方面相互促進,為孩子打造一個更美的未來。
參考文獻:
論文摘要:幼兒教育包括了幼兒因教育與幼兒家庭教育,兩者在幼兒發(fā)展過程中起到了重要的促進作用。本論文對幼兒園教育與幼兒家庭教育之間的關系進行了初步探討,并對家園合作提出了幾點建議,使幼兒園教育與幼兒家庭教育能很好的進行相互合作、交流,以便提高幼兒教育的質(zhì)量。使教育真正服務于幼兒發(fā)展。
隨著社會的發(fā)展與進步,教育的意義與作用也日益突顯。在我國對外經(jīng)濟的發(fā)展過程中,已有越來越多的人認識到教育在國家發(fā)展過程中的重要作用。作為基礎教育之基礎的幼兒園教育也隨之備受關注。幼兒園教育是人類教育的奠基階段,對人的發(fā)展起著極為關鍵的影響作用。同時,與之并列的幼兒家庭教育在人的發(fā)展過程中也起著積極的促進作用。可見,幼兒園教育與幼兒家庭教育是幼兒教育的“雙臂”,缺一不可。并且在幼兒發(fā)展的過程中,兩者都各自發(fā)揮著不可替代的影響作用,只有讓兩者相互結(jié)合、相互作用、相互取長補短,這樣才能最大限度的發(fā)揮出兩者的教育優(yōu)勢。
一、幼兒園教育與幼兒家庭教育
(一)幼兒園教育
幼兒教育是教育體系中的一個子系統(tǒng),包括了幼兒園教育、幼兒家庭教育與幼兒社區(qū)教育。前者屬于正規(guī)機構內(nèi)教育,后兩者屬于非正規(guī)機構內(nèi)教育。作為正規(guī)學校教育的幼兒園教育是整個幼兒教育的核心,屬于學校教育體系。并且是基礎教育的重要組成部分,在幼兒的發(fā)展過程中肩負著重要的作用。幼兒園教育是根據(jù)國家的教育目標與任務,在教育行政部門的指導與監(jiān)督下,結(jié)合社會的需求,由幼兒園實施的有目的、有計劃、有組織的,以促進幼兒身心和諧發(fā)展的活動。除此之外,幼兒園教育在對幼兒進行教育的同時還要對幼兒進行保育工作,是注重保教相結(jié)合的教育機構。
這種正規(guī)的幼兒園教育具有開放性、整體性、系統(tǒng)性、計劃性等特點,這在幼兒發(fā)展的過程中起到了積極的促進作用。幼兒期是一個特殊的年齡階段,幼兒的年齡特點,決定了幼兒園教育對幼兒發(fā)展的重要性?!皣医逃吭?996年的《幼兒園工作規(guī)程》總則中指出,幼兒園的任務是實行保育與教育相結(jié)合的原則,對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育,促進其身心和諧發(fā)展”。可見,幼兒園教育使幼兒的各方面能力都得到發(fā)展。體現(xiàn)出了培養(yǎng)綜合型人才的教育方針,符合社會的發(fā)展需要。幼兒園教育使幼兒能更好、更快的適應社會生活,為幼兒將來的發(fā)展奠定了堅實的基礎。幼兒園的教育是一個以幼兒心理特點為依據(jù)的教學過程,不但要求做到循序漸進,更注重幼兒年齡特點和教學內(nèi)容的連貫、有序,以及注重幼小銜接等等,這些都是幼兒發(fā)展中不可忽視的影響因素。
(二)幼兒家庭教育
幼兒一出生就與家庭相接觸,父母對幼兒的教育于不知不覺中滲透在幼兒生活的各個方面,家庭家庭教育是貫穿在幼兒一生成長過程中的。家庭教育是人類的一種教育實踐,是在家庭互動過程中父母對子女的生長發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響??梢娂彝ソ逃藘煞矫娴膶哟危皇窃诩彝ソ逃屑扔懈改笇ψ优慕逃灿凶优畬Ω改傅慕逃?;二是只有父母對子女的教育。然而在幼兒階段我們所說的家庭教育主要是第二層次的家庭教育,也就是狹義的幼兒家庭教育,主要指在家庭生活中,父母(或其他年長的家庭成員)對年幼的孩子(三周歲至六七周歲)進行教育和施加影響。所以幼兒家庭教育更具有靈活性、針對性、和連續(xù)性等優(yōu)點。
父母對幼兒的教育并不受時間、地點等客觀因素的限制,父母可靈活對其進行教育,并且教育的內(nèi)容也是根據(jù)具體情況而定,這樣幼兒掌握的知識更為牢固。父母是孩子最親密的人,對幼兒有較深入和細致的了解,這使得父母能從幼兒的實際情況出發(fā),根據(jù)幼兒已有的知識經(jīng)驗、個性特征,有的放矢,因材施教。這是幼兒園的集體教育所無法比擬的。
在幼兒園教育中,教師是根據(jù)幼兒的年齡特點來實施教育,對不同年齡階段的幼兒有不同的教育要求,幼兒隨著在幼兒園中班級的升高,必須遵守的規(guī)則越來越多,學習的時間越來越長等,這些都需要幼兒去一一適應和調(diào)整,這樣才能適應并在新的環(huán)境中愉快生活。而幼兒家庭教育則不然,幼兒的家庭生活條件在一般情況下不會有太大變化,教育者始終是父母,教育過程不會中斷,有著特殊的連續(xù)性。在這個熟悉的環(huán)境中,幼兒與父母有較為穩(wěn)定的親子關系,幼兒并不需要度過適應期,在熟悉而穩(wěn)定的環(huán)境中幼兒易于鞏固已有的良好品德行為,形成良好習慣??梢娪變杭彝ソ逃谟變航逃兴鸬降淖饔檬遣谎远鞯?。
二、幼兒園教育與幼兒家庭教育的關系
在幼兒的整個發(fā)展過程中,無論是正規(guī)的幼兒園教育,還是非正規(guī)的幼兒家庭教育都起著關鍵的影響作用,他們是相互補充相互制約的,幼兒園教育要能夠充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢與影響,就必須重視探討幼兒同教育與幼兒家庭教育之間的聯(lián)系。同樣,幼兒家庭教育要想能從根本上促進幼兒健康成長,也需要得到幼兒園教育的指導與幫助
(一)幼兒園教育對幼兒家庭教育起到指導作用
幼兒家庭教育具有極強的封閉性、隨意性和片面性,這些不利因素將會制約幼兒的健康發(fā)展。而幼兒園教育作為學校教育,其教育性質(zhì)決定了自身教育具有較強的目的性、計劃性、系統(tǒng)性和科學性。許多父母在進行家庭教育時。會感到在面對孩子不聽話的舉措中常常束手無策。這就是因為他們對教育的一些基本概念、基本理念并不了解,沒有從理論的角度科學的把握教育的原則、方法等。幼兒家庭教育對幼兒發(fā)展是重要的,并且也伴隨在幼兒的整個發(fā)展過程中,但同時必須要得到幼兒園教育的指導與幫助,這樣才能使其盡力保證做到科學、合理。
(二)幼兒園教育在一定程度上制約了幼兒家庭教育的發(fā)展方向
幼兒園教育是我國基礎教育的有機組成部分,它的教育目的是根據(jù)我國的教育方針和幼兒的年齡特點確立的。并且幼兒園教育目標的確立在一定程度上還反映了社會的發(fā)展需求。幼兒家庭教育的目的,具有隨意、靈活和針對性的特點,但父母在制定幼兒發(fā)展目標時,仍不能脫離幼兒園教育的發(fā)展目標的要求,否則幼兒將會難以適應社會的發(fā)展要求,這對幼兒的發(fā)展是極為不利的,會使幼兒無法在社會中生存。幼兒家庭的教育目標,是與幼兒園、社會緊密聯(lián)系,互相配合,保持教育的一致性,這樣才能促進幼兒身心健康活潑地成長。
(三)幼兒家庭教育對幼兒園教育具有反作用力
幼兒園教育要想能獲取到高質(zhì)量的教育效果,就必須得到幼兒家庭教育的大力支持與配合。幼兒家庭教育的目標是與幼兒園教育目標緊密相連的,這就決定了兩者的教育內(nèi)容,在一定程度上具有一致性和相關性,幼兒家庭教育如果能積極配合幼兒園的教育,就可以使幼兒園教育得以順利開展,使幼兒所受教育在一定程度上較好的保持了其完整、連貫性,并可取得較為顯著的教育成效;如果家庭教育不能很好的配合幼兒園教育,這在一定程度上會阻礙幼兒園教育的開展,使幼兒園教育的質(zhì)量大大下降,這將會影響到幼兒的發(fā)展與進步。因為幼兒家庭教育受到幼兒園教育的指導與幫助,所以家庭教育還是檢驗幼兒園教育是否成功的重要依據(jù)之一。幼兒園的教育理論、教育原則與方法等,都可以在家庭教育的實踐中得以檢驗和改進。
三、家園合作共育的策略
家園合作是幼兒園與家庭相互合作、交流,以促進幼兒身心全面健康發(fā)展為目的教育形式??梢?。家園合作是一種雙邊互動活動,幼兒園與家庭對幼兒教育都應該處于積極主動的地位,只有這樣才可以提高幼兒教育的質(zhì)量。
(一)幼兒園多開展親子活動
親子活動是促使家長直接參與幼兒園活動最為有效的活動形式。親子活動有助于增強教師與家長,家長與幼兒進行情感交流溝通,并進一步加對深彼此間的相互理解。是幼兒園與家長進行交流的重要渠道之一。通過參與親子活動,家長可以了解到幼兒的發(fā)展情況,并對幼兒園的教育情況有所了解,這樣可以讓幼兒在家中所授教育與幼兒園的教育保持一致,有助于保證幼兒知識的系統(tǒng)、連貫。
親子活動可以加強家長與幼兒的情感交流,使家長從各方面對幼兒有所理解,要參與親子活動就必須對幼兒園的教學情況有所了解,這為幼兒園與家長相互配合提供了重要的交流平臺。在開展親子活動時,幼兒園可與家長交換意見確定雙方都認為有意義的活動內(nèi)容,這激發(fā)了家長的主動積極性,家長從被動參與的位置轉(zhuǎn)換到主動參與的位置,能有針對性的提出一些幼兒存在的問題,并擴寬幼兒園教育的視野,給幼兒園教育帶來更多、更廣的信息。同時,幼兒園也給家長帶來更多關于正確教育幼兒的知識理論,使家長能做到用理論去指導自己的實踐教育,以確保提高幼兒家庭教育的質(zhì)量。
(二)幼兒園和家長應經(jīng)常進行溝通,建立相互信任的關系
家園合作成功與否,往往取決與家長的參與態(tài)度。家長的理解、支持、主動參與和相互信任,是保證家園共育能順利開展的前提條件。幼兒教育是一個大概念包含許多方面的教育,所以對幼兒的教育也是滲透在生活的各個方面之中。除了幼兒園肩負教育幼兒的職責外,家庭同樣也應承擔起教育幼兒的職責,并且兩者在對幼兒教育時應盡量做到相互溝通、理解和支持,這樣對幼兒各方面能力的發(fā)展能有全面而準確的認識,使教育更具有針對性和及時性,更加有利于幼兒的發(fā)展。
家長與幼兒園進行溝通時,應該站在主動的位置上,不能只是單方面的被動接受教師的意見,對一些認為不合理的方面,家長可提出自己的想法,幼兒園也應該適當采取家長的合理建議,只有處于這樣一個平等的關系中,家長與幼兒園才可能建立起相互信任感,從而讓家園合作在幼兒教育中發(fā)揮出最大的作用。
要想教育好孩子,首先要教育家長,轉(zhuǎn)變家長觀念,只有教育觀念現(xiàn)代化了,才能談得上教育行為的現(xiàn)代化;只有家長從思想上認識到家庭美德建設的重要性,他們才能積極主動的想方設法去加強家庭美德建設。我們從以下幾方面促進家長家庭美德建設觀念的轉(zhuǎn)變、提升:
1、舉辦美德知識專題講座。邀請專家來園作有關家庭美德建設方面的講座。使其認識到家庭美德建設的重要性,了解家庭美德建設的內(nèi)容,理解家庭美德建設的內(nèi)涵和外延,增強家庭美德建設的意識和自覺性。講座后再與家長做進一步的溝通,幫助其進一步認識到家庭美德建設的重要性,讓家長意識到家長在家庭美德建設中的榜樣作用,以期轉(zhuǎn)變有的家長言行粗魯,不重視文明舉止行為,讓家長自覺為幼兒樹立良好的榜樣形象。
2、充分利用家教宣傳欄進行家教知識的宣傳。結(jié)合家庭美德建設的內(nèi)容、典型事例,適時推出每期的家教宣傳欄,使宣傳欄成為家庭美德建設的重要陣地。
3、加強集中學習,使家長能夠較為系統(tǒng)地接受家庭教育培訓。把家庭美德教育納入家長學校的必修課程,結(jié)合省編家長學校教材,定期開展活動,使更多的家庭能夠了解相關的教育法律法規(guī),明確家庭美德的重要性,掌握科學的教育方法,樹立正確的家庭教育理念,在日常生活中時時注意自身言行,合理引導孩子樹立正確的人生價值觀。
4、不定期的推出重點討論話題。針對家庭美德建設中存在的普遍誤區(qū),及時推出討論話題,讓家長帶著自己的美德建設心得和困惑參加,在討論中明確事理,在經(jīng)驗交流中,學人之長,糾正錯誤做法。
理解源自于溝通,溝通工作做好了,才能使家長與教師、家庭與幼兒園相互了解,相互支持。
1、在原有利用早晚接送孩子的間隙、上門家訪、電話家訪、家園聯(lián)系冊等溝通方式的基礎上,積極建立完善網(wǎng)絡溝通渠道,建立了家長委員會工作群、各班建立了qq群,建立了幼兒園網(wǎng)站,通過這些有效的溝通渠道,家園共同探討培養(yǎng)孩子傳統(tǒng)美德的必要性和方法,讓教師了解孩子在家里的生活情況,清楚家教方式和家長的教養(yǎng)態(tài)度;讓家長了解掌握幼兒在園表現(xiàn),雙方對幼兒的情況都心中有數(shù),消除誤解,達成教育一致。
2、辦好家園通訊,為家長及時提供信息,輸送養(yǎng)料。與移動公司合辦的家校通使與家長的溝通變得更加快捷,通過家園通訊向家長宣傳相關的法律知識、先進的家教理念以及幼兒園新風尚等,以此逐漸滲透正確的教育觀念,提升家長的整體素質(zhì),尋求家長教育觀念和幼兒園教育觀念的協(xié)同發(fā)展,有效避免教育觀念的分歧,更好地形成家園合力。
(一)家庭互助,榜樣示范
1、發(fā)揮家長與家長之間的榜樣作用。開展家長工作時往往都是老師講,家長被動的接受,不能進行有效的溝通互動。老師既不是家庭教育的權威,也不可能了解所有家庭的特性。所以,開展家長工作時,應該避免老師一言堂的做法,引導家長積極參與。而且說服教育的效果,遠不如現(xiàn)身說法更深入人心。定期召開家長經(jīng)驗交流會,在家長中樹立典型,成立優(yōu)秀家長講師團,讓家長來引領家長、幫助家長,鼓勵家長把自己的好經(jīng)驗、好做法講出來,發(fā)揮家長互相學習、相互影響、共同提高的作用,也幫助家長及時總結(jié)自己的教育經(jīng)驗教訓。
2、 發(fā)揮家長對幼兒的榜樣作用。俗話說:子不教,父之過。很多時候,孩子的不良品質(zhì)正是在家長的嬌縱下形成的,可以說家長的模范作用不容忽視,有些家長行為不文明,對家中的老人不夠尊重,不孝敬,,在一定程度上也潛移默化的影響著孩子,還能指望日后孩子能孝敬你?!要想孩子做的好,首先家長要以身作則。
(二)利用文學作品,學做道德典范
1、充分挖掘利用傳統(tǒng)美德故事。我國是一個有著悠久歷史的文明古國,傳統(tǒng)美德故事、傳說、兒歌等文學作品是中華民族的文化瑰寶之一,孔融三歲讓梨、司馬光砸缸救小伙伴等等,都是老幼耳熟能詳?shù)慕?jīng)典教材,通過這些教材的挖掘利用,促進家庭美德建設。例如:開展尊老敬老美德教育,要求家長和幼兒共同搜集有關尊老敬老的故事,一來可以讓幼兒在搜集的過程中學習古人的敬老美德,二來也能充分利用社會資源,以突破現(xiàn)有資源的局限性,讓更多幼兒分享古代尊老敬老故事的精華。通過搜集故事,一些典型的教育小故事也讓大家受到深刻的教育。歷史上許許多多展現(xiàn)美德、令人感動的小故事,件件是生活中的平凡小事,也是我們力所能及的事。從偉人、名人身上,我們不難看出正是他們以及許許多多平凡人的閃耀著美德之光的平凡小事,匯集成了傳承中華美德的巨大洪流。
2、鼓勵幼兒創(chuàng)編美德故事、兒歌。要求幼兒和家長一起嘗試創(chuàng)編有關文
明美德的故事、兒歌,小朋友和家長也都樂此不疲,相繼創(chuàng)作出了許多有趣又有意義的兒歌。例如家長和孩子一起創(chuàng)編的《回家歌》:媽媽下班回到家,
進家門,問聲好,
拿拖鞋,歇歇腳,
搬椅子,快坐下,
端水杯,把水倒,
媽媽媽媽辛苦了!
通過創(chuàng)編,瑯瑯上口的兒歌不僅讓幼兒在傳誦的同時深受教育,也激發(fā)了大家的文學創(chuàng)造力,增強了家庭成員的文學修養(yǎng)。
1、開展書香型家庭評比活動。重視書香型家庭建設,每學期開展一次書香型家庭評比活動,倡導大家多讀書,讀好書。在全園開展了《文明美德伴我成長》讀書交流活動,鼓勵教師和家長之間互相推薦好的篇目進行分享閱讀,促進教師和家長共同提高?!俺h每個家庭讀一本美德故事書,講一個美德故事,每天做一件文明美德事”的三個一活動。通過活動的開展,大家的家庭美德建設意識明顯增強,幼兒的文明禮貌行為得到更充分的展現(xiàn)。
2、開展優(yōu)秀家庭美德建設論文評選活動。向廣大家集家庭美德建設論文,組織有家長代表、教師、專家組成的評比小組進行評審,評選出的優(yōu)秀家教論文,予以表彰。作為每學期評選優(yōu)秀家長的條件之一,激勵家長積極配合幼兒園做好家庭美德建設工作。