前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇國學(xué)培訓(xùn)總結(jié)范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

國學(xué)培訓(xùn)總結(jié)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育 培訓(xùn)總結(jié) 教學(xué)工作

一、魅力校園：學(xué)術(shù)氛圍濃厚、治學(xué)嚴謹

華師大的校慶是開展一個月的學(xué)術(shù)報告，每個學(xué)院都出很多學(xué)術(shù)報告會，同時邀請教育專家做學(xué)術(shù)交流，如中國職業(yè)教育研究院院長楊進教授的報告《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》、教育知名專家葉瀾教授的報告《老樹新枝》等，報告會現(xiàn)場聽眾都是滿滿的，還會進行現(xiàn)場交流互動，我們安排了兩天聽學(xué)術(shù)報告，深刻感受到了研究、學(xué)習(xí)的氛圍，同時開闊了自己的眼界。

二、課程設(shè)置合理，形式豐富

為了提高大家的專業(yè)素質(zhì)、科研創(chuàng)新、終身學(xué)習(xí)等多方面能力，華師大對培訓(xùn)課程做了精心安排，主要采用4個模塊的培訓(xùn)方式。具體內(nèi)容包括：

1、職業(yè)教育理論與教學(xué)方法

通過學(xué)習(xí)我了解先進的教育技術(shù)，比如微課的制作如何實現(xiàn)從知識到技能的突破。陸素菊教授的中職教師專業(yè)化發(fā)展讓我懂得了教師需要科研，怎樣科研，怎樣確立課題，她講到對于一線教師應(yīng)主要研究課堂六要素：即教師、學(xué)生、教材、教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)、教學(xué)環(huán)境，先做敘事性研究，再做調(diào)查研究，對我很有啟發(fā)。陳默教授是臨床心理學(xué)專家，她給我們深入的分析了中職生的心理特點，以及如何與中職生溝通：傾聽、詢問、共情；只有了解學(xué)生，做他們的朋友，才有可能做到我們備課本上每一頁都印著的那句話“爭取讓學(xué)生喜愛你的學(xué)科”。

2、專業(yè)知識與技能訓(xùn)練

主要講授學(xué)前教育的理論知識與五大領(lǐng)域7個學(xué)科的教學(xué)特點及方法。課程在剛剛制定的《3―6歲兒童發(fā)展學(xué)習(xí)指南》的引領(lǐng)下，涉及了學(xué)前教育的各個方面，通過學(xué)習(xí)我深刻認識到對于幼兒教師理論學(xué)習(xí)重要，技能訓(xùn)練重要，更重要的是如何關(guān)注幼兒心靈的成長，通過幼兒的行為去解讀幼兒，對幼兒教師職業(yè)應(yīng)具備的素質(zhì)有了更深的了解，不再局限于自己對音樂學(xué)科的認識。

3、專業(yè)實踐

上海市幼兒園都是以主題活動為主的課程模式，我們觀看了涉及五大領(lǐng)域的7場集體教學(xué)活動，每個活動都是教師通過一課三研的方式，經(jīng)過仔細研討、反復(fù)推敲呈現(xiàn)的。課后由本園園長或市級、區(qū)級骨干教師等專家評課，既講優(yōu)點又講不足，立足教師的長足發(fā)展，他們的點評具有專業(yè)說服力。授課教師也做教學(xué)反思，通過反思達到以教促學(xué)的目的。各幼兒園把這種公開教學(xué)常態(tài)化，即使不是有參觀，每周也都有公開教學(xué)活動，以提高教師專業(yè)能力；可以看出教研在整個上海幼教中是一個普遍行為，他們是把教研作為一種需要，作為提升自己的途徑，而不是工作任務(wù)，是教師主動提出問題并解決疑問的過程。從他們對工作的高標準高要求可以看出他們傾注在孩子身上的心血，這種鉆研的精神值得我們學(xué)習(xí)。

4、分組研討與教學(xué)演練

學(xué)員們經(jīng)常進行研討交流，無論是學(xué)習(xí)心得，實踐實習(xí)，還是學(xué)員間互相說課評課，經(jīng)常一起發(fā)表自己的觀點，互相促進，共同提高。

三、本次培訓(xùn)對我的啟發(fā)

1、幼兒園的主題活動對我們培養(yǎng)方式的影響

（1）我建議技能課都應(yīng)該有一定比例的教法內(nèi)容，讓學(xué)生做活動設(shè)計，模擬課堂，為學(xué)生就業(yè)奠定堅實基礎(chǔ)的同時對教師資格證考試起很好的推進作用。比如音樂課，要開設(shè)一年半的音樂基本技能練習(xí)，1年的時間開設(shè)教法，也可以教法課貫穿始終。我們還可以開展學(xué)生的活動設(shè)計評比或者模擬課堂競賽，調(diào)動學(xué)生對活動設(shè)計課程的熱情和重視程度。總之，我們的學(xué)生要達到懂知識，會技能，會傳授。

（2）幼兒園的主題活動是綜合性的，那么我們老師們應(yīng)多交流，多研討，不能局限于自己的學(xué)科，所有老師都應(yīng)跳出自己的圈子，綜合的看學(xué)生的活動設(shè)計，這種高標準也對老師有更高的要求。

2、要不斷學(xué)習(xí)，讓課程與崗位對接

通過學(xué)習(xí)我覺得我們對幼兒園了解比較少，比如游戲是幼兒園的基本活動，那作為老師我們了解多少幼兒游戲，范圍縮小一點了解多少與自己學(xué)科相關(guān)的幼兒游戲？實話實說，我了解的很少，所以我要學(xué)習(xí)，除了買了一些與游戲相關(guān)的書，我覺得還要去幼兒園觀摩，實習(xí)。

3、專業(yè)理論學(xué)習(xí)很重要，齊抓共管出效果

柏拉圖曾說過“教育非它，乃心靈轉(zhuǎn)向”，幼兒教師應(yīng)懂得關(guān)注幼兒心靈，通過幼兒的行為解讀幼兒，要“順乎天性，導(dǎo)之有方”，這就需要幼兒教師對幼兒心理學(xué)、教育學(xué)有很深的解讀。我們的學(xué)生理解能力較低，單純依靠理論講授很難到達這個層面，不只是理論課教師一己之力能達到的，如果所有的任課老師都研究一下幼兒心理學(xué)、教育學(xué)，通過案例或?qū)嶋H問題去給學(xué)生分析，幫助學(xué)生研讀行為背后的心靈成長，慢慢灌輸、潛移默化，對我們學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量一定有幫助。

4、“沉醉”工作是優(yōu)秀教師必備條件

國學(xué)培訓(xùn)總結(jié)范文第2篇

（一）高度重視，形成共識，教育行政主管部門應(yīng)制定文件，健全制度，逐步形成長效機制

堅持國學(xué)教育必須以黨的十七屆六中全會通過的《決定》為指針，真正把這項工作提到事關(guān)國家發(fā)展、民族振興的戰(zhàn)略高度，作為一項重要工程，納入重要日程，堅持常抓不懈。

建議各級政府主管領(lǐng)導(dǎo)牽頭，以教育主管部門為主，相關(guān)部門參與，自上而下成立國學(xué)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，切實加強領(lǐng)導(dǎo)，逐步形成長效機制。

建議教育行政主管部門盡快開展專題調(diào)研，摸清情況，明確思路，制定工作規(guī)劃。包括：建立切實可行的領(lǐng)導(dǎo)機制、培訓(xùn)機制、經(jīng)費投入機制、宣傳督導(dǎo)評估機制、表彰獎勵機制等，保障此項工作落到實處。

（二）積極探索，務(wù)求實效，結(jié)合實際編寫國學(xué)教材和教育大綱,保證國學(xué)教育的持續(xù)性

建議教育行政主管部門積極組織教育研發(fā)機構(gòu)，研究編寫符合當?shù)匚幕攸c，包括中學(xué)、小學(xué)、幼兒園等實際情況的國學(xué)教材、國學(xué)教育大綱。積極探索國學(xué)教育的課程設(shè)置，合理確定教學(xué)重點。發(fā)揮課堂主渠道作用，將傳統(tǒng)國學(xué)知識納入到語文、政治、音樂、美術(shù)等課程的教學(xué)中?？砷_展誦讀經(jīng)典等多種形式的學(xué)習(xí)教育實踐活動，突出學(xué)生主體參與意識，提高國學(xué)教育的實效性。將國學(xué)教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合，形成獨具特色的學(xué)校文化，創(chuàng)設(shè)良好的育人氛圍。

（三）培訓(xùn)師資，組建隊伍，培養(yǎng)高素質(zhì)的國學(xué)師資力量

開展國學(xué)教育，關(guān)鍵在教師。建議教育主管部門按照教育實際需求，在大學(xué)、大專、師范院校增設(shè)國學(xué)專業(yè)，特別是在文科類增設(shè)國學(xué)內(nèi)容，從根本上解決師資力量不足問題。

在現(xiàn)有教師崗位，加強對國學(xué)教師的選拔、進修和系統(tǒng)培訓(xùn)，開辦國學(xué)教育研修班，組織“種子”老師集中系統(tǒng)地進行培訓(xùn)，開設(shè)國學(xué)教育課程，邀請專家講學(xué)、實地考察等一系列培訓(xùn)，篩選組建一支專業(yè)的國學(xué)教育師資隊伍。

要通過課堂教學(xué)評優(yōu)課、教學(xué)展示、教師論壇、教師巡講等形式，提升“種子”老師的教學(xué)水平，提高“種子”老師傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力和水平。

國學(xué)培訓(xùn)總結(jié)范文第3篇

由中國學(xué)前教育研究會承擔的教育部一兒基會農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)項目第一期培訓(xùn)活動已經(jīng)接近尾聲了，在此即將完成這期培訓(xùn)任務(wù)的時刻，我要向領(lǐng)導(dǎo)和支持這個項目的教育部領(lǐng)導(dǎo)和聯(lián)合國兒基會官員表示感謝，向配合本期培訓(xùn)工作的項目縣領(lǐng)導(dǎo)和廣大幼兒教師表示感謝，向給予項目組大力支持的貴陽幼兒師范學(xué)校和廣西師范大學(xué)學(xué)前教育系表示衷心的感謝，向參與策劃和組織項目的中國學(xué)前教育研究會的同事們表示感謝和敬意，尤其要向隨我一起參與培訓(xùn)工作的老師們表示衷心的感謝!

如何讓長期得不到系統(tǒng)培訓(xùn)的貧困縣幼兒園教師接受培訓(xùn)，是中國學(xué)前教育研究會幾屆常務(wù)理事會一直關(guān)心的問題。上屆理事長馮曉霞教授親自起草了培訓(xùn)邊遠地區(qū)農(nóng)村幼兒教師的設(shè)想，還專門與教育部和財政部官員進行了溝通，遞交了相關(guān)的報告。本屆理事會一直在為此項目的開展而努力。很多地方都沒有對面廣量大的農(nóng)村幼兒園教師進行全員培訓(xùn)，其核心問題是培訓(xùn)經(jīng)費難以落實。國家培訓(xùn)項目也只關(guān)注到了極少的骨干教師(注：我們高興地注意到，8月31日國務(wù)院常務(wù)會議決定將西部幼兒教師的培訓(xùn)納入國培項目)。在教育部和聯(lián)合國兒基會的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，在中國學(xué)前教育研究會的積極努力下，如今這個項目終于得以實施了。

2011年5月底，經(jīng)與教育部和聯(lián)合國兒基會協(xié)商，原則上確定了項目實施的意向，并在項目覆蓋面、培訓(xùn)內(nèi)容和組織方式等方面達成了共識。中國學(xué)前教育研究會學(xué)術(shù)委員會的部分同事就開始醞釀項目實施方案和項目成效評估方案，從7月中旬教育部正式通知項目工作后，更是有很多來自高師和研究機構(gòu)的會員積極投入到了《教育部一兒基會農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)項目后續(xù)支持學(xué)習(xí)手冊》的編寫工作之中，南京師范大學(xué)出版社的編輯們主動義務(wù)幫助審稿和編輯。我們期望，對西部農(nóng)村幼兒教師的培訓(xùn)工作是持續(xù)的，除了面對面的培訓(xùn)外，還應(yīng)提供后續(xù)的專業(yè)支持，包括閱讀材料、專業(yè)光盤及網(wǎng)站咨詢等。

為提高培訓(xùn)工作的成效，確保培訓(xùn)l工作的針對性和有效性，我們組織了一支農(nóng)村幼兒教師狀況調(diào)研隊伍，對相關(guān)地區(qū)及類似地區(qū)農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展狀況與農(nóng)村幼兒園教師的培訓(xùn)需求進行了深入的現(xiàn)場調(diào)研，了解到項目縣的幼兒園教師基本專業(yè)素質(zhì)較低，長期缺乏培訓(xùn)，對《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)缺乏了解，對幼兒園課程與教學(xué)改革的狀況缺乏了解，甚至對一些基本的教育活動組織方式缺乏了解。調(diào)研結(jié)果對我們考慮培訓(xùn)工作的內(nèi)容和方式起到了指導(dǎo)作用。

二、項目的實施

教育部一兒基會農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)項目從農(nóng)村幼兒園教師的需要出發(fā)，切實體現(xiàn)“具體、可行和說明道理”的培訓(xùn)指導(dǎo)思想，力求將《綱要》精神滲透在每一個活動之中，力求根據(jù)《綱要》精神來分析和解釋很多的實踐現(xiàn)象，并回答教師的疑問。我們在培訓(xùn)計劃中安排了研究會專家報告，主要是從實際出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)實的案例解讀《綱要》的核心精神，引導(dǎo)老師們關(guān)心《綱要》，學(xué)習(xí)《綱要》和實踐《綱要》。我們還安排了教學(xué)活動示范，考慮幼兒園的不同領(lǐng)域及不同領(lǐng)域之間的綜合和滲透，根據(jù)《綱要》精神，對這些活動進行評析，說明培訓(xùn)者選擇活動目標、內(nèi)容和方法的意圖，實施過程中的應(yīng)變，實施中遇到的實際問題，采取的策略等，尤其是重點說明了活動在哪些地方體現(xiàn)了《綱要》的精神。由此，通過活生生的現(xiàn)場活動，向農(nóng)村幼兒園教師傳遞了正確的兒童觀、教育觀。我們還安排了針對教師需求的一些專題講座，如“如何組織幼兒的一日生活”“如何在生活中進行數(shù)學(xué)教育”“如何利用日常生活材料開展美術(shù)活動”“如何布置幼兒園環(huán)境”“如何開展幼兒園語言教育”等。這些講座往往是邊講解邊示范，有很多生動的圖片和實例，讓教師們?nèi)缤砼R其境，能較快領(lǐng)悟和感知。講座過程中或講座結(jié)束后，還有很多的互動，滿足了不同教師的需求。此外，在培訓(xùn)活動的過渡環(huán)節(jié)，培訓(xùn)者還經(jīng)常會教老師們一些經(jīng)典的、趣味化的，且便于在一日活動中使用的游戲、舞蹈及韻律操，老師們經(jīng)常沉浸其中，反復(fù)模仿，反復(fù)練習(xí)，認為這些活動對她們今后的工作會非常有用。

在培訓(xùn)工作實施階段，培訓(xùn)工作者面臨了兩個重要的挑戰(zhàn)。一是路途遙遠，交通條件相對較差。本次培訓(xùn)項目縣貴州省納雍縣和廣西三江侗族自治縣地處大山深處，尤其是從貴陽到納雍需在山路上顛簸7個多小時，其中有近3個小時的狹窄破舊的山路，到處是溝壑，汽車常在路上跳動，一邊就是山崖，一路上經(jīng)常能看到交通事故，這對大家的身體和心理都是挑戰(zhàn)，尤其對暈車和腰椎不適的教師更是重大的挑戰(zhàn)。二是來自被培訓(xùn)者素質(zhì)狀況的挑戰(zhàn)。雖然經(jīng)過調(diào)研，我們基本了解了當?shù)亟處煹臓顩r，但一到現(xiàn)場，還是對如此多的幼兒園教師長期沒有接受專業(yè)培訓(xùn)感覺很驚訝，同時也被教師們對專業(yè)培訓(xùn)的熱情所感動。為更好地適應(yīng)教師們的需求，培訓(xùn)者每天晚上開會，總結(jié)和研究當天的活動情況，討論第二天的活動內(nèi)容和組織策略，為此培訓(xùn)者經(jīng)常準備到深夜。大家辛勤的工作、積極的努力，體現(xiàn)的都是一份責(zé)任，一片真情!

三、項目工作的感悟及后續(xù)工作

經(jīng)過培訓(xùn)，農(nóng)村幼兒園教師的認識有了提高，能力得到了提升。通過老師們寫的培訓(xùn)筆記，可以清楚地看到老師們的進步。如有相當一部分教師以前不了解《綱要》，也沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過《綱要》，通過培訓(xùn)，她們知道了《綱要》，拷貝了《綱要》的電子版(文字版已印入《教育部一兒基會農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)項目后續(xù)支持學(xué)習(xí)手冊》并寄送給所有受訓(xùn)教師)。同時，她們認為自己認清了原來工作中存在的問題，如“很多時候誤將幼兒教育等同于小學(xué)教育，盲從于識字和算數(shù)，盲從于取悅家長……”等。通過培訓(xùn)，她們認識到，“幼兒園教師在教學(xué)過程中要始終以《綱要》為指導(dǎo)，選擇教育的內(nèi)容要來源于幼兒生活，要關(guān)注幼兒的社會性發(fā)展，充分尊重幼兒的主動性，引導(dǎo)幼兒去探索和創(chuàng)造，為幼兒創(chuàng)造主動學(xué)習(xí)的環(huán)境”等。

國學(xué)培訓(xùn)總結(jié)范文第4篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)校本教材 國學(xué)體系

引言

1995年，趙樸初、冰心、等九位全國政協(xié)委員在第八屆全國政協(xié)會議聯(lián)合提案中說：“我國文化之悠久，其在世界文化史上罕有其匹的連續(xù)性，形成一條從未枯竭、從未中斷的長河，但時至今日，這條長河卻在某些方面面臨中斷的危險……如果不及時采取措施，任此文化遺產(chǎn)在下一代消失，我們將成為歷史的罪人、民族的罪人。”并發(fā)出《建立幼年古典學(xué)校的緊急呼吁》，以期從孩童抓起，讓他們擔負起繼承中華民族巨大的文化遺產(chǎn)的任務(wù)。委員們的擔心是有道理的。二十年過去了，在西方文化對傳統(tǒng)文化的急劇侵蝕之下，孩子們熟稔唐老鴨、米老鼠等國外卡通形象，卻對卡通花木蘭不感冒;孩子們心目中的英雄多是蜘蛛俠、綠巨人、雷神托爾，但是岳飛、文天祥、劉胡蘭、焦裕祿等民族英雄在他們心目中的位置卻顯得無足輕重;校園里，“另類”童謠滿天飛，污言穢語出口成章，他們卻對自己家鄉(xiāng)的歷史、文化知之甚少……還好，最近幾年，國學(xué)教育呈現(xiàn)出異彩紛呈的局面，僅就初等教育而言，兒童誦讀經(jīng)典等活動在全國各地開展得如火如荼，民間的國學(xué)啟蒙機構(gòu)也是不斷涌現(xiàn)。老一輩知識分子“在有生之年重聽弦歌，到古典學(xué)校中走一走，看看后繼之人”的愿望似乎就要實現(xiàn)了。國學(xué)所蘊含的豐富的人生智慧、道德規(guī)范的確值得我們借鑒和進一步發(fā)揚光大。尤其是代表著我們未來和希望的孩子，更應(yīng)當培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)，進而將國學(xué)中的傳統(tǒng)優(yōu)秀思想內(nèi)化為他們自身的文化認同和價值取向，以便在將來多元社會中提高文化定力和競爭力，真正實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的復(fù)興。但是就目前形勢來看，在基礎(chǔ)教育階段開展的國學(xué)教育仍然處于零敲碎打的階段，還沒有形成一個完整的教育體系，國學(xué)的振興任重而道遠。

校本國學(xué)教育體系構(gòu)建，就是立足于學(xué)校、立足于學(xué)校的人來解決學(xué)校所面臨的國學(xué)教育體系構(gòu)建。國學(xué)教育是個系統(tǒng)工程，放到某一所學(xué)校中也應(yīng)當自成體系。從長遠來看，小學(xué)教育應(yīng)是國學(xué)教育的基礎(chǔ)和重點。總結(jié)出完善可行的小學(xué)校本國學(xué)教育體系，將國學(xué)教育的真正內(nèi)涵及實踐意義納入到整個小學(xué)校本教育的大體系當中，培養(yǎng)出被中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸染的具有新時代優(yōu)良品格和完善人格的學(xué)生是我們推進國學(xué)教育的初衷。如何有效地推進小學(xué)校本國學(xué)教育體系的構(gòu)建？統(tǒng)一的教育理念、完善的課程設(shè)置、到位的保障體系是構(gòu)建小學(xué)校本國學(xué)教育體系必不可少的三要素。

一、教育理念是辦學(xué)的基礎(chǔ)和方向，他決定著我們的教育實踐的走向

因此在全面推行素質(zhì)教育的今天，我們要深切認識國學(xué)教育與素質(zhì)教育之間的關(guān)系，尤其要認識到國學(xué)教育對素質(zhì)教育的推動作用，形成正確統(tǒng)一的國學(xué)教育認識和理念。第一，國學(xué)教育是素質(zhì)教育的有效途徑。國學(xué)教育的核心是培養(yǎng)一種符合社會發(fā)展需要、符合時代要求的精神和品質(zhì)。讓廣大青少年學(xué)生繼承祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想、道德認知、優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝、中華民族堅韌不拔的精神等，實質(zhì)上這些就是素質(zhì)教育。因此在建設(shè)和諧社會的今天，通過傳統(tǒng)文化教育途徑提高辦學(xué)水平，是對素質(zhì)教育內(nèi)涵理解上的一種升華。第二，國學(xué)教育是對素質(zhì)教育教學(xué)內(nèi)容的充實和完善。不客氣地說，過去我國的基礎(chǔ)教育在人才選拔和培養(yǎng)上存在明顯的缺失，學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)如道德、情操、理想、信念、人格、審美、精神等 “文明人”、“現(xiàn)代人”、“中國人”的教育被弱化。而國學(xué)以其豐富的內(nèi)涵，恰好能充實和完善課堂教學(xué)內(nèi)容，彌補人文教育的缺失。第三，學(xué)禮儀、重禮儀應(yīng)當是目前小學(xué)校本國學(xué)教育的中心。學(xué)校在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上要逐步打造國學(xué)教育發(fā)展的特色之路。而學(xué)禮儀、重禮儀是培養(yǎng)學(xué)生仁愛精神、民族意識、人格精神、和諧精神、自立精神的非常有效的途徑。學(xué)生通過優(yōu)秀文化的熏陶，在學(xué)習(xí)掌握一些必要的傳統(tǒng)文化和技藝的同時，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的魅力，積累起強大的自信心和自豪感。他們所擁有的傳統(tǒng)文化智慧將會成為他們?nèi)谌雵H的劑，成為參與國際競爭的核心競爭力。

二、教育理念決定課程的設(shè)置

課程體系是指在一定的教育價值理念指導(dǎo)下，將課程的各個構(gòu)成要素加以排列組合，使各個課程要素在動態(tài)過程中統(tǒng)一指向課程體系目標實現(xiàn)的系統(tǒng)。完善的課程設(shè)置是實現(xiàn)校本國學(xué)教育理念的基礎(chǔ)。小學(xué)階段一定要規(guī)劃好符合各個年齡段孩子的特點的階梯性課程體系。第一，要有明確的課程觀和課程目標。當代小學(xué)生學(xué)國學(xué)就是要讓孩子們從經(jīng)典中學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和感悟中國傳統(tǒng)文化的精髓，塑造學(xué)生的優(yōu)良的道德精神品質(zhì)、健全的人格理想。這是開設(shè)國學(xué)課程的核心觀念，也是需要達到的課程目標。因此國學(xué)課不只是要讓學(xué)生識記、背誦一些基本的知識點，更應(yīng)當透過知識點的學(xué)習(xí)，從思想、行為等方面汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，真正做到以知促行，以知養(yǎng)智，培養(yǎng)具有高貴氣質(zhì)涵養(yǎng)的新一代。第二，要有豐富多彩的課程內(nèi)容。2000年來，中國的教育家們在兒童啟蒙教育方面取得了豐富的經(jīng)驗和碩果。中國古代大量的蒙學(xué)讀物是古人智慧的結(jié)晶，選擇一些精良的古代童蒙讀本作為當今孩子們學(xué)習(xí)的課程是非常有必要的。比如思想品德教育方面，春秋時期的《弟子職》的內(nèi)容既有政治方面的總體要求，也有關(guān)于行為的具體規(guī)定，詳細地記載了弟子事師、受業(yè)、饌饋、灑掃、執(zhí)燭、進退之禮，可供今天對孩子進行思品教育借鑒。宋代朱熹的《小學(xué)》、呂本中的《童蒙訓(xùn)》、明人屠羲時的《童子禮》、呂得勝的《小兒語》、清朝崔學(xué)古的《幼訓(xùn)》、張伯行的《養(yǎng)正類編》等，都是強調(diào)思想品德教育的代表作。歷史知識教育方面，有關(guān)中國歷史的蒙學(xué)書籍，如《歷代蒙求》《編年歌括》《歷代國號總括歌》《歷朝故事統(tǒng)宗》《十七史蒙求》等等都是可以選擇作為今天的學(xué)習(xí)課程內(nèi)容的。經(jīng)學(xué)方面的知識也應(yīng)當讓孩子們了解一些。經(jīng)學(xué)是古代社會的正統(tǒng)之學(xué)，了解一些經(jīng)典的相關(guān)內(nèi)容，可以加深對古代社會正統(tǒng)學(xué)問的認識，尤其古代教育家們編的諸如《十一經(jīng)問對》《十三經(jīng)源流口訣》等等可以選擇作為學(xué)習(xí)的對象。另外，文學(xué)方面的知識，如《千家詩》《唐詩三百首》《唐宋家文抄》《聲律啟象》《笠翁對韻》《訓(xùn)蒙駢句》;傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)方面的，如陳念祖的《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、陳惟彥的《幼學(xué)分年課程》;文字學(xué)方面的，《文字蒙求》《字畫辨論》《字學(xué)舉隅》;天文地理方面的，如《天學(xué)入門》《海域大觀》《天文歌略》《地理三字經(jīng)》等等都可以有選擇性地拿來當做小學(xué)國學(xué)教育的內(nèi)容。當然這些內(nèi)容既可以獨立出來作為校本特色課程，也可以在傳統(tǒng)語文、數(shù)學(xué)、英語、音樂、體育、美術(shù)、科學(xué)等課程中，教師從各自的教學(xué)特點出發(fā)逐步滲透國學(xué)內(nèi)容。第三，要有扎實有效的國學(xué)教育形式。作為國學(xué)課程體系不可分割的一部分，國學(xué)教育活動形式開展的情況，在一定程度上制約著國學(xué)教育目標的實現(xiàn)。首先要確保課堂教學(xué)活動的質(zhì)量。誦讀經(jīng)典、講故事、國學(xué)才藝展示等各種形式都可以在課堂上開展。其次，多開展一些課堂外的校內(nèi)外系列國學(xué)主題活動，這其中既包括教師教學(xué)研究活動，也包括學(xué)生的國學(xué)素質(zhì)拓展活動。前者如開展一些國學(xué)研討課的聽評課分析、國學(xué)教師素質(zhì)大比武、專家國學(xué)系列講座進校園等活動，從大語文觀的角度，在認識上、實踐中不斷探究國學(xué)教學(xué)的有效方法。后者如在校內(nèi)開展一系列的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動――國學(xué)誦讀節(jié)、國學(xué)誦讀比賽或者各種各樣的國學(xué)誦讀游戲等等，在培養(yǎng)孩子們的語言習(xí)得、發(fā)展能力的基礎(chǔ)上陶冶他們的情操;開設(shè)國畫、書法、圍棋等技能學(xué)習(xí)項目，讓學(xué)生在技能活動的學(xué)習(xí)和操作中充分感受國學(xué)文化;走出校門，參加各種國學(xué)相關(guān)比賽、公益活動等，增進師生學(xué)習(xí)交流，擴大國學(xué)的影響面?？偠灾瑢W(xué)校在積極開展實施國學(xué)教育的同時，既要注重對國學(xué)經(jīng)典文化的傳習(xí)，更要注重對學(xué)生健康全面發(fā)展的培養(yǎng)，不斷推動學(xué)校教育的發(fā)展。

三、到位的保障體系是課程實施和教育理念最終實現(xiàn)的屏障

首先要建立完善的校本國學(xué)教育管理機構(gòu)。小學(xué)國學(xué)教育工作是一個系統(tǒng)工程，國學(xué)教學(xué)、國學(xué)活動、國學(xué)課程開發(fā)、國學(xué)宣傳等等都需要有專人負責(zé)，來貫徹和落實各級管理目標及任務(wù)，因此為確保國學(xué)教育工作能有序、有效地開展，校長、教導(dǎo)主任、任課教師等應(yīng)各司其職，確保國學(xué)教育工作常態(tài)化實施。其次，要不斷加強對國學(xué)教師的培訓(xùn)。不論是專職國學(xué)教師，還是兼職國學(xué)教師，目前小學(xué)教師國學(xué)素養(yǎng)總體上偏低，這顯然成為制約國學(xué)教育發(fā)展的最大瓶頸。積極開展各種形式的教師培訓(xùn)活動，全面提高教師的國學(xué)素養(yǎng)、國學(xué)教學(xué)經(jīng)驗是當前小學(xué)國學(xué)教育體系中的重要一環(huán)。除了老師平時的自學(xué)自修之外，學(xué)習(xí)研討、專題講座、納入常規(guī)繼續(xù)教育培訓(xùn)、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺等等都是非常好的國學(xué)培訓(xùn)形式。邀請大學(xué)或科研機構(gòu)、社會團體等的國學(xué)專家來校培訓(xùn)和指導(dǎo)，將國畫、書法、圍棋等國學(xué)教育引領(lǐng)進課堂也是提升教師國學(xué)文化素養(yǎng)的有效手段。最后，要著力營造濃厚的校園人文文化氛圍，優(yōu)化國學(xué)教育環(huán)境。教室內(nèi)國學(xué)教育園地、書法墻、走廊內(nèi)國學(xué)長廊、大型活動背景、國學(xué)知識櫥窗、校園國學(xué)廣播、校園國學(xué)刊物等等都是搭建校園國學(xué)環(huán)境非常好的平臺。這些滲透著優(yōu)秀的民族文化和豐富的科學(xué)人文知識的校園文化，會潛移默化影響著學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范和生活方式，會凝聚學(xué)生的使命感、自豪感、歸屬感，形成強大的向心力。學(xué)生在這種健康向上、快樂和諧的校園文化中，不同思維不斷碰撞，為逐步深入地認識社會、認識人生，進而形成正確的思想與價值體系打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻

[1]王達三.重建傳統(tǒng)國學(xué)教育體系[N].社會科學(xué)報，2010-5-13.

[2]宋岱虹.小學(xué)校本國學(xué)教育體系構(gòu)建研究[D].四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013.

國學(xué)培訓(xùn)總結(jié)范文第5篇

這個學(xué)期通過與孩子們大量整體誦讀經(jīng)典，我也學(xué)到了不少的方法，有了許多體會。根據(jù)我學(xué)習(xí)的經(jīng)驗總結(jié)：“不求理解，只求熟讀”，簡單的過程不要復(fù)雜化，只要反復(fù)念反復(fù)跟讀，兒童自然就能背誦；在反復(fù)整體誦讀中，孩子們很輕松很愉快的就可以大量記憶其內(nèi)容，并且對大量生字的認知。讓學(xué)生從經(jīng)典中感受學(xué)習(xí)的樂趣。經(jīng)典誦讀實現(xiàn)了育人，使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學(xué)生的行為習(xí)慣進一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進一步得到提高。

國學(xué)經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對幼兒進行教育的好材料。首先，國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了幼兒的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進了幼兒表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達方法。在日常交流中，我可以看出孩子們每天的進步。

在教學(xué)中，我深深感到我作為教師的國學(xué)功底還不夠深厚，急需提高。經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學(xué)任務(wù)，我們教師必須利用有限的時間提高自己的的閱讀量，閱讀水平。通過培訓(xùn)，通過相互學(xué)習(xí)，盡快提升教師的水平，是推進國學(xué)經(jīng)典誦讀活動質(zhì)量的關(guān)鍵。