一、兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)知識觀之間的對立關(guān)系類同于近代認(rèn)識論研究中唯理論與經(jīng)驗論之間的對立關(guān)系，亦即對立首先發(fā)生在對知識基礎(chǔ)的理解上，發(fā)生在對作為經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系的基本假定性質(zhì)的不同理解上。

對基本假定持先驗觀的學(xué)者諸如弗朗克·奈特認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上是一個從內(nèi)在經(jīng)驗所產(chǎn)生的一系列先決條件推斷出來的純演繹體系，那些先決條件本身并不容易接受外界的檢驗?；蛘哒f，建立在人為的“經(jīng)濟(jì)人”基本假定基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)學(xué)命題系統(tǒng)，其實只是關(guān)于抽象人的“行動和欲望的邏輯”！對基本假定持經(jīng)驗觀的學(xué)者認(rèn)為，一方面我們關(guān)于人類心理或人性的觀點歸根結(jié)蒂來自經(jīng)驗；另一方面由基本假定派生的命題還是關(guān)于經(jīng)驗的陳述，并且總是可以對經(jīng)驗資料作出“說明”或“理解”的。

這種難分勝負(fù)的爭辯的綜合后果就是，提出了所謂的“不可辯解的經(jīng)驗命題”說。馬克盧普（Machlup）提出：一方面“關(guān)于極大化的基本假定可以被理解為對那些已與操作概念無關(guān)而由證據(jù)排除其矛盾的構(gòu)思加以理想化”；另一方面它們又具有經(jīng)驗意義，但“它們憑經(jīng)驗來說雖有意義，卻并不要求任何以經(jīng)驗為依據(jù)的獨立的檢驗”，甚至對這類假定的直接的獨立檢驗是“令人誤入歧途的”。而更令人費解的是，基本假定的這種拒絕經(jīng)驗檢驗的特征并不意味著它們是不可侵犯的，如果當(dāng)一個更能令人滿意的理論體系可以利用時，它們就可能同它作為其中一部分的那個理論體系一起遭到擯棄。

我們知道，康德通過給出“先驗綜合判斷”的辯析而“消解了”傳統(tǒng)唯理論與經(jīng)驗論的對立?？档碌母呙髟谟冢麖膫鹘y(tǒng)認(rèn)識論主－客（這里有邏輯循環(huán)，因為客體必須是主體意識中的客體）框架中跳了出來，他已經(jīng)不著眼于認(rèn)識過程的考察，而是著眼于既有的知識特征的考察，他把科學(xué)知識的邏輯特征界定為“先驗綜合判斷”，并籍此說明了科學(xué)知識的理論的普遍必然性，又說明了科學(xué)知識的理論的可發(fā)展性。從而得出了“我們的理性并不是從自然引出規(guī)律，而是把規(guī)律強(qiáng)加于自然”的著名論斷。

康德哲學(xué)的啟示在于，不能固守在認(rèn)識論立場上對待經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假定，其實“經(jīng)濟(jì)人”假定從一開始就是方法論意義的，它是科學(xué)研究中“思想實驗”或“理想實驗”方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的移植和運用。雖然現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)行為人并不是全知全能的，并且其全部行為并不都是追求效用最大化的，或者說在現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)世界中并不存在這種“理性經(jīng)濟(jì)人”。然而，這種假定正如科學(xué)研究中的“理想實驗”對科學(xué)知識和理論的形成有著重要的作用一樣，它也是形成具有普遍意義的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識和理論的唯一可行方案。

令人遺憾的是，迄今仍存在著主張以“現(xiàn)實人”替代“經(jīng)濟(jì)人”作為構(gòu)建理論出發(fā)點的學(xué)者；迄今仍大量存在著要求對“經(jīng)濟(jì)人”是“先驗的”還是“經(jīng)驗的”給出確定回答的學(xué)者，他們的盲目努力恰如鉆進(jìn)了捕蠅瓶的蒼蠅，四面亂撞無法擺脫困境。全部問題就在于，他們不懂得“經(jīng)濟(jì)人”假定是假設(shè)而不是假說，假設(shè)的品格是方法論的，是關(guān)于研究從何處入手和如何展開的選擇；假說的品格是認(rèn)識論的，是關(guān)于現(xiàn)實是如何的假定。作為手段，一方面被更好的方法和手段所替代是完全正常的；另一方面這里不存在直接的經(jīng)驗否證，因為該方法的邏輯品格是“p→q”。若附圖{圖}p，則q的真值無論如何命題都是真的。眾所周知，在經(jīng)濟(jì)世界中的p的真值是無法完全確定的?？傊?，“不可辯解的命題”首先是一個方法論命題，它的“不可辯解性”就是“不可否證性”；它的經(jīng)驗性，則是一種“可能經(jīng)驗性”。

【正文】

鄧小平經(jīng)濟(jì)理論是鄧小平理論的重要組成部分，是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合，在總結(jié)建國以來社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，是指導(dǎo)我國改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論指南。

一、把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來

黨的工作重點的確定和轉(zhuǎn)移，是鄧小平經(jīng)濟(jì)理論的重要內(nèi)容。鄧小平同志這一思想的形成，是他總結(jié)以往的教訓(xùn)，科學(xué)認(rèn)識社會主義的根本任務(wù)和現(xiàn)階段社會主要矛盾的結(jié)果。

早在1956年9月，黨的八大提出，社會主義制度在我國已經(jīng)基本建立起來，國內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾，而是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，全國人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。這就意味著要把黨的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。但是，由于當(dāng)時我們黨對中國的基本國情和階級斗爭形勢的變化缺乏深刻認(rèn)識，經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗不足，夸大了主觀意志的作用，從1957年開始出現(xiàn)把階級斗爭擴(kuò)大化和在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急躁冒進(jìn)的錯誤，到1966年又發(fā)動了“”，在理論上批判“唯生產(chǎn)力論”，幾乎使國民經(jīng)濟(jì)陷于崩潰。從根本上說，我們過去所犯的錯誤，就是沒有依據(jù)社會性質(zhì)的變化，對社會主義社會的根本任務(wù)和主要矛盾作出正確判斷，及時地實現(xiàn)工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

鄧小平同志一貫高度重視社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。建國以后，他成為以同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。黨的八屆一中全會后，在擔(dān)任總書記的十年間，鄧小平同志敢擔(dān)重任，在極端困難的環(huán)境中，卓有成效地開展工作，努力探索適合中國國情的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路，為實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的迅速好轉(zhuǎn)作出了重要貢獻(xiàn)。1975年，鄧小平同志復(fù)出后，主持黨和國家的日常工作，他力挽狂瀾，對“”造成的嚴(yán)重混亂局面進(jìn)行大刀闊斧的整頓，強(qiáng)調(diào)發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在短期內(nèi)使我國經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生了明顯好轉(zhuǎn)。在身處逆境時，鄧小平同志深刻地反思中國革命和建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，深入思索“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”等問題，積累了寶貴的思想財富。

摘要]僅從實體經(jīng)濟(jì)的角度來研究房地產(chǎn)現(xiàn)在已不適應(yīng)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)虛擬化的趨勢下，從虛擬經(jīng)濟(jì)的角度來重構(gòu)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)理論被提上日程。本文提出重構(gòu)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)理論的基本思路，寫作留學(xué)生論文并指出這種重構(gòu)對于理解房地產(chǎn)在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)中穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的職能具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]房地產(chǎn)虛擬經(jīng)濟(jì)重構(gòu)穩(wěn)定

在市場經(jīng)濟(jì)中，房地產(chǎn)有三個基本功能：一是為消費者提供居住和工作場所；二是為個人和企業(yè)提供投資或投機(jī)機(jī)會；三是為整個信用制度提供最基本的抵押資產(chǎn)（在發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)中銀行抵押資產(chǎn)的90％是房地產(chǎn)）。前者是房地產(chǎn)的自然屬性，與是否市場經(jīng)濟(jì)無關(guān)，后兩者則是房地產(chǎn)在市場經(jīng)濟(jì)運行中的基本功能，沒有市場經(jīng)濟(jì)就沒有這兩個功能。房地產(chǎn)在市場經(jīng)濟(jì)運行中的基本功能引發(fā)房地產(chǎn)在市場經(jīng)濟(jì)中正反兩個方面的基本作用：其正面的基本作用在于房地產(chǎn)可以迅速通過房地產(chǎn)信貸的杠桿撬動大量資金流向房地產(chǎn)發(fā)達(dá)地區(qū)，導(dǎo)致該地區(qū)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展（在中國這總是為地方政府帶來巨大的土地出讓和稅收收入）；而基本的負(fù)面作用就是它可能帶來泡沫經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險?？梢姡康禺a(chǎn)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運行中具有很強(qiáng)的虛擬經(jīng)濟(jì)的運行特征，把房地產(chǎn)作為虛擬經(jīng)濟(jì)的部門之一來進(jìn)行研究更能體現(xiàn)房地產(chǎn)在市場經(jīng)濟(jì)中的特性。

然而，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論中，房地產(chǎn)（realestate）一直被認(rèn)為是一種最重要的實物資產(chǎn)（realassets），屬于實體經(jīng)濟(jì)的研究范疇，房地產(chǎn)的變動應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)基本面相吻合。但是，現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)中的“房經(jīng)背離”和“房地產(chǎn)泡沫”等種種“異象”又說明了僅把房地產(chǎn)作為一種實物資產(chǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須從當(dāng)今經(jīng)濟(jì)虛擬化的現(xiàn)實出發(fā)，運用虛擬經(jīng)濟(jì)理論對之進(jìn)行合理的解釋。

一、房地產(chǎn)虛擬資產(chǎn)特性研究

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，資本化定價方式越來越普遍，整個經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中虛擬經(jīng)濟(jì)部分的影響日益增強(qiáng)，相應(yīng)地，虛擬經(jīng)濟(jì)的研究也越來越重要。國內(nèi)外學(xué)者對虛擬經(jīng)濟(jì)的定義和稱呼有很多種，但是它與“實體經(jīng)濟(jì)”相對獨立而存在的看法卻是共同的。虛擬經(jīng)濟(jì)概念的本質(zhì)意在概括一種不同于以往的經(jīng)濟(jì)運行方式，其基礎(chǔ)就是資本化的定價方式。它是觀念支撐或心理支撐的價格形成系統(tǒng)，而實體經(jīng)濟(jì)是成本支撐的價格形成系統(tǒng)。從這樣的認(rèn)識出發(fā)，房地產(chǎn)的價格形成無疑屬于虛擬經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。

“新經(jīng)濟(jì)”將成為經(jīng)濟(jì)理論界和研究機(jī)構(gòu)的新課題和學(xué)術(shù)前沿。原因有二。

第一，生產(chǎn)率的內(nèi)生化問題一直是內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長理論和內(nèi)生經(jīng)濟(jì)波動理論的核心問題。無論從理論上的熊彼特創(chuàng)新理論、內(nèi)生增長理論、真實經(jīng)濟(jì)周期理論和供給學(xué)派等宏觀經(jīng)濟(jì)理論的演變來看，還是從實踐中的信息經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和目前的“新經(jīng)濟(jì)”，貫穿其中的主線之一，至少對經(jīng)濟(jì)學(xué)家而言，就是生產(chǎn)率的內(nèi)生化及其度量問題。生產(chǎn)率及相應(yīng)的生產(chǎn)可能性邊界，是決定經(jīng)濟(jì)增長速度極限和經(jīng)濟(jì)周期微波化的主要因素之一。

第二，“新經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性問題，不僅具有理論意義，而且具有政策含義。例如，即便存在增長的頂部、失業(yè)的底部或擴(kuò)張的極限，事實上沒有一個人知道它們在哪里。因此，宏觀調(diào)控的相機(jī)抉擇有賴于把握生產(chǎn)率及相應(yīng)的生產(chǎn)可能性邊界；否則，與其自尋煩惱，還不如放棄陳舊的擔(dān)憂，把自我犧牲性的先驗性調(diào)整信條放在一邊，順其自然。對中國而言，實施宏觀調(diào)控、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，都涉及到生產(chǎn)率及相應(yīng)的生產(chǎn)可能性邊界問題。所以，“新經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展對經(jīng)濟(jì)理論研究具有重要的啟示，必將促進(jìn)我們進(jìn)一步加強(qiáng)生產(chǎn)率問題研究，加強(qiáng)對內(nèi)生增長理論和內(nèi)生經(jīng)濟(jì)波動理論的研究。

“新經(jīng)濟(jì)”討論對宏觀經(jīng)濟(jì)政策具有積極意義。

1．就財政政策而言，應(yīng)該注意財政約束和財政政策相機(jī)抉擇性的作用范圍。財政約束在刺激私人投資、促進(jìn)美國歷史上時期最長的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張方面發(fā)揮了關(guān)鍵的作用，是維持美國經(jīng)濟(jì)動力（momentum）的重要政策之一。財政赤字在很長時間內(nèi)被認(rèn)為是影響美國經(jīng)濟(jì)的重要因素。在克林頓任期內(nèi)，美國通過加強(qiáng)財政約束、償還債務(wù)而使美國由過去多年的財政赤字扭轉(zhuǎn)成為財政盈余。美國以往的問題在于，當(dāng)預(yù)算不應(yīng)該盈余時出現(xiàn)了盈余；美國的私人債務(wù)太高了。因此，一旦出現(xiàn)預(yù)算盈余，重要的是償還公共債務(wù)。雖然償還公共債務(wù)不僅會影響私人公司和家庭，而且會影響整個經(jīng)濟(jì)，但真正重要的是總儲蓄率或總債務(wù)與財富的比率。美國國務(wù)院和國會明智地選擇將社會保障信托基金的盈余分離出來，用于償還公眾持有的財政債券，這個行動對于維持美國近幾年來經(jīng)歷的個人資本的快速形成發(fā)揮了重要作用。償還債務(wù)不僅是美國已取得的成功和為什么本輪擴(kuò)張看起來如此年輕的一個重要因素。減少赤字、轉(zhuǎn)向盈余、開始償還債務(wù)幫助美國拓寬了促進(jìn)本輪生產(chǎn)率拉動型擴(kuò)張的投資的空間。可以講，美國“新經(jīng)濟(jì)”不僅僅是由于生產(chǎn)率回升本身，而且是由于它與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)贿^度的財政政策和理智且果斷的貨幣政策的相結(jié)合。這些都幫助越來越多的美國人創(chuàng)造了較好的工作機(jī)會。

2．就貨幣政策而言，應(yīng)該注意貨幣政策的利率工具及其傳導(dǎo)機(jī)制，強(qiáng)調(diào)貨幣政策目標(biāo)是穩(wěn)定貨幣和經(jīng)濟(jì)增長而非股票市場價格。就貨幣政策及其與“新經(jīng)濟(jì)”關(guān)系而言，需要強(qiáng)調(diào)兩點。第一，市場利率的變化是市場經(jīng)濟(jì)平衡機(jī)制中的一個重要組成部分。利率工具及其傳導(dǎo)機(jī)制，對于平衡儲蓄和投資、保證低通貨膨脹下的持續(xù)增長，具有重要作用。美國90年代初突然涌現(xiàn)的技術(shù)創(chuàng)新提高了投資收益預(yù)期，這種預(yù)期投資盈利能力的上升會傳遞到利率，利率最終構(gòu)成了在非通脹經(jīng)濟(jì)中平衡儲蓄和投資過程的政策選擇。美聯(lián)儲之所以調(diào)整聯(lián)邦基金利率，是因為一些不適當(dāng)?shù)拇胧┮呀?jīng)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的成本上升，這主要歸咎于資本收益率的提高和一定規(guī)模的財富效應(yīng)的增強(qiáng)。盡管看不到有任何理由說明生產(chǎn)率不能繼續(xù)增長，但是，實現(xiàn)這一目標(biāo)要求經(jīng)濟(jì)的不平衡不能上升到使經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張偏離其軌道的程度。只有平衡發(fā)展的經(jīng)濟(jì)繁榮才會無限地繼續(xù)下去。第二，貨幣政策目標(biāo)應(yīng)該針對宏觀經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該針對臨近的通貨膨脹性失衡或通貨緊縮性失衡，而不應(yīng)該是資產(chǎn)價格，即便是資產(chǎn)價格孕育了經(jīng)濟(jì)失衡。美國有一些有說服力的證據(jù)表明，財富效應(yīng)可能會給經(jīng)濟(jì)帶來失衡的危險，但這并不意味著使金融市場和產(chǎn)品市場恢復(fù)平衡的最直接的手段就是要求貨幣政策以資產(chǎn)價格水平為目標(biāo)。撇開以資產(chǎn)價格水平為目標(biāo)是否是政府的正當(dāng)職能這種更深層次的問題不談，以實現(xiàn)該目標(biāo)為目的的貨幣政策成功的證據(jù)幾乎沒有。股權(quán)投資的風(fēng)險主要來自于對未來收益及其貼現(xiàn)率的不確定性，很少來自作為中央銀行主要工具的隔夜利率的變動。因而，即使鼓勵短期利率的大幅波動以應(yīng)對股票價格的變動，投資者恐怕也很難正確應(yīng)對股權(quán)風(fēng)險的幻覺。正因為如此，許多人強(qiáng)調(diào)了美聯(lián)儲的貨幣政策對“新經(jīng)濟(jì)”的作用，認(rèn)為即使是最快的計算機(jī)也不能撕破規(guī)則之書，消除對持續(xù)性的財政約束、警覺性貨幣政策和對未來前景現(xiàn)實預(yù)期的需求。

中國市場經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)理論的挑戰(zhàn)涉及到四個方面：資產(chǎn)的私有與公有，西方法律體制與東方不正規(guī)的法律體制，個人主義與集體利益以及多黨制與的政治體制。

1.私有制與公有制

中國對公有企業(yè)和私有企業(yè)都進(jìn)行著有趣的試驗，國有企業(yè)、集體企業(yè)和私有企業(yè)并存。一些國有企業(yè)尤其是與外企合資的企業(yè)，顯示出了效率，它們財務(wù)獨立并正賺取大量利潤。許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也成功地增產(chǎn)和贏利。中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)成功的經(jīng)驗足以向那些認(rèn)為只有資本主義經(jīng)濟(jì)中的私有企業(yè)才可能有效率的的教條挑戰(zhàn)。

中國絕大部分資產(chǎn)由中央政府、省及當(dāng)?shù)卣约班l(xiāng)村集體公有。為了使這些資產(chǎn)的管理具有效率，激勵機(jī)制得到了運用，最為普遍盛行的就是承包，即已為人們周知的責(zé)任制。典型的例子是鄉(xiāng)村把土地承包給農(nóng)戶和各級政府各種形式的企業(yè)租賃。承包的條款包括確定租金和利潤分配形式。總之，企業(yè)的利潤和管理者與工人的利益之間有一個明確的關(guān)系。對公有資產(chǎn)的管理者提供激勵，是中國成功之關(guān)鍵。

一次私下的交流中，米爾頓.弗里德曼對上述說法質(zhì)疑：中國絕大多數(shù)資產(chǎn)是公有的，但應(yīng)區(qū)別--土地作為資產(chǎn)是公有的，使用土地的農(nóng)戶經(jīng)營的企業(yè)卻是私有的。的確，這家私有企業(yè)租借了一塊公有的土地來生產(chǎn)和經(jīng)營（如同資本主義社會一樣），但是在中國社會體制下，政府和鄉(xiāng)村政權(quán)才擁有這塊土地的所有權(quán)。

除管理既有資產(chǎn)外，政府單位還在不同程度建立起新的企業(yè)。甚至作為社會公共機(jī)構(gòu)的大學(xué)也建立自己的企業(yè)。有的出售研究成果和提供咨詢服務(wù)，另一些出售由大學(xué)教員經(jīng)營的工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品。在中國，公共機(jī)構(gòu)賦予給企業(yè)一些有利條件，包括企業(yè)可以分享的（公共機(jī)構(gòu)）的聲譽、人員和物質(zhì)資產(chǎn)。公有制可能的好處也許是社會成本與壟斷力量結(jié)合。不過，在中國公有制企業(yè)仍是其他公共企業(yè)和私人企業(yè)的競爭對象。