市場社會主義是一種經(jīng)濟體制的理論或模式，也是世界社會主義運動的一股重要思潮，它是對將近一個世紀以來倡導和探索社會主義與市場經(jīng)濟相結(jié)合的道路與模式的寵統(tǒng)稱謂。在不同的歷史時期和不同的國度，社會主義與市場經(jīng)濟的不同結(jié)合方式產(chǎn)生了不同的模式，這些模式特征迥異。為此，研究市場社會主義的任務之一是分清不同形態(tài)的市場社會主義的不同特征。

蘇東劇變以后，歷經(jīng)百年關(guān)于市場社會主義的論戰(zhàn)再度掀起熱潮。短短幾年來，重新建構(gòu)市場社會主義新模式的論著汗牛充棟，構(gòu)成了西方左翼理論界一幅亮麗景觀。與80年代以前的市場社會主義理論模式相比，當代市場社會主義在社會政治目標等諸多方面都出現(xiàn)顯著變化，呈現(xiàn)出新的特點。本文概括出當代市場社會主義的六大特征，試圖從中揭示當代市場社會主義的本質(zhì)。

一、改良或替代資本主義的社會政治目標

為了弄清現(xiàn)代市場社會主義相對于前期市場社會主義的獨有特征，首先讓我們追溯市場社會主義的歷史軌跡。

市場社會主義的理論源遠流長，若從19世紀末20世紀初西方著名經(jīng)濟學家瓦爾拉（M·Walras）、帕累托(V·F·D·Parato)、巴羅內(nèi)(E·Barone)等對社會主義資源配置的純理論問題的探索算起，迄今已經(jīng)整整一個世紀。但是，在20世紀30年代蘭格(OskarLange)模式誕生之前的理論探討，屬于市場社會主義的前史，它是為市場社會主義的理論與模式的建立準備思想資料。市場社會主義的歷史起點應該以蘭格模式的誕生為標志。

以蘭格模式為起點的市場社會主義的發(fā)展歷程，依其間產(chǎn)生的不同類型的模式，可以劃分為“兩個時期四個階段”。這四個階段是：（1）30年代產(chǎn)生（并在此后獲得補充）的計劃模擬市場的“蘭格模式”市場社會主義(Lange,1936)；（2）60—80年代隨著原蘇東社會主義國家經(jīng)濟體制改革的發(fā)展而產(chǎn)生的計劃與市場并存、決策分散的“分權(quán)模式”的市場社會主義；（3）80年代中期后以英國工黨進行政策調(diào)整為政治背景，英國左翼理論家發(fā)展起來的“市場主導”的市場社會主義(EstrinandGrand,1989)；以及（4）蘇東劇變以后，西方左翼理論家對市場社會主義模式的種種新建構(gòu)。

摘要：該文從簡要闡明價格形成機制與市場交易制度密切相關(guān)著手，分析了指令驅(qū)動和報價驅(qū)動這兩種市場交易制度，在此基礎(chǔ)上對國際外匯市場交易制度的發(fā)展狀況進行了概述，并分析了當前我國91~IZ市場的交易制度。

一、價格形成機制與市場交易制度

率是不同貨幣單位間的價格，因此，匯率問題也是一個價格問題。

現(xiàn)代價格理論在回答“價格由什么決定”的間題時認為，某種商品的價格是由該商品的市場供求決定的，市場供求相等時的價格即為均衡價格。在解決了“價格由什么決定”的前提下，自馬歇爾開創(chuàng)新古典經(jīng)濟學后的相當長一段時間里，經(jīng)濟學更多地是對影響市場供求的因素或者說隱藏在市場供求背后的經(jīng)濟規(guī)律進行研究，而對于“價格如何決定”即價格形成機制這個具體問題沒有給予應有的重視，只是簡單地用“瓦爾拉斯試探過程”或者說“瓦爾拉斯拍賣過程”來解釋均衡價格的形成。事實上，經(jīng)濟實踐中有關(guān)價格形成的真實過程已經(jīng)表明，“價格如何決定”是一個不能抽象和簡化的重要問題。同時，經(jīng)濟理論的研究也已證明，價格形成機制與市場交易制度密切相關(guān)，市場交易制度決定了已知市場供求下價格的形成及變動方式。

從一般經(jīng)濟學回到匯率經(jīng)濟學。20世紀}o年代以前的購買力平價說、利率平價說、國際收支說、資產(chǎn)市場說等匯率決定理論，可以說是通過建立包括經(jīng)濟增長率、通貨膨脹率、利率等影響市場供求的各因素在內(nèi)的宏觀模型，來解釋“價格由什么決定”的間題。而由Garman在20世紀70年代提出的市場微觀結(jié)構(gòu)理論，不僅是一種關(guān)于“價格由什么決定”的匯率決定理論，更因為其中引人了外匯市場交易制度這個因素，為“價格如何決定”做出了具體解釋。

二、市場交易制度概述

在現(xiàn)代科學領(lǐng)域中，無論研究什么問題，都不能離開時代這個大背景。當前處于20世紀九十年代，反映在教育領(lǐng)域中的時代特征，就是世界性的培養(yǎng)人才的競爭。當代科學技術(shù)高速發(fā)展，經(jīng)濟競爭日益激烈，因而對人才的需求，勞動者素質(zhì)的提高，就成為世界各國競爭的因素，這是學校體育改革所處的一個時代特征。如何根據(jù)這一新形勢下的特點，深化學校體育改革，這是當前擺在廣大學校體育工作者面前的一個重要課題。

一、當前新形勢下學校體育必須走改革之路

我國目前處于社會主義初級階段，其顯著特點是生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較低，國家還不能拿出很多錢來辦教育，學校體育的條件還難以迅速改善，這就要求廣大學校體育工作者繼續(xù)發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的精神，干方百計地提高改革的效益。前一個時期，絕大部分地區(qū)進行了改革，雖然各組成部分的改革也收到了一定的效益，但就學校改革的總體效益來看，充其量也只是各組成部分改革效益之和。而體育統(tǒng)計學告訴我們：一個合理的總體效益應大于部分之和。這就是說，改革并未收到理想的效果。隨著科學技術(shù)的發(fā)展和商品經(jīng)濟意識對人頭腦的沖擊人們越來越深刻地認識到，學校體育是一個多功能，多目標的系統(tǒng)。這里我們暫且不談多目標的效益問題，僅以增強學生體質(zhì)的目標為例，要有效地實現(xiàn)這一重要目標，學校體育就非進行改革不可。

最近幾年，我國的學校體育工作在各方面都取得了一定的進展。然而評定學校體育工作的成績，“最根本的是看學生的體質(zhì)是否有所增強”，有關(guān)資料對青少年兒童體質(zhì)調(diào)研看，我國青少年兒童的體質(zhì)還很不理想，與其它國家同齡學生相比較，還存在一定的差距。許多學生的體質(zhì)不但沒有增強，有些指標還下降了。瘦弱型的身體形態(tài)發(fā)育更為明顯，常見病的發(fā)病率有所提高，視力低下的現(xiàn)象更為來重。如果真的以體質(zhì)作為評價學校體育工作的根本依據(jù)，那么其余的成績就將大打折扣。這樣，理論和實踐就產(chǎn)生了矛盾。這一矛盾現(xiàn)象留給我們眾多啟示，但我們應用事實說話不能一概而論。就增強學生的體質(zhì)而言，從廣義上來看，只要把優(yōu)生優(yōu)育，改善飲食結(jié)構(gòu)和生活環(huán)境，減輕學生負擔，加強心理，生理衛(wèi)生保健，積極開展體育活動等有機地結(jié)合起來，方能起到良好效果；從狹義上看，我們必須把體育課教學、早鍛煉、課間操、課外鍛煉及運動等從內(nèi)容到負荷有機地結(jié)合起來，進行全面改革，方能奏效。我們都知道，體育鍛煉對增強體質(zhì)的作用是建立在超量恢復理論基礎(chǔ)之上的，如果只是孤立地進行體育課改革，那么，體育教學的重要目標——增強學生的體質(zhì)，就難以達到良好的效果?，F(xiàn)在中小學生體育課，很多都是45分鐘（有的40分鐘），如果以課的密度30％來計算，那么每個學生每周在體育課上實際進行身體練習還不到半個鐘頭。請問：誰能把超量恢復的曲線劃出來？學生的體質(zhì)如何增強？所以，只有把課內(nèi)外體育鍛煉有機地結(jié)合起來進行全面改革，才能真正發(fā)揮學校體育在增強體質(zhì)中的作用。

二、影響學校體育改革的因素

最近有關(guān)資料對北京、江西、甘肅、福建、湖南、廣東、吉林、江蘇、內(nèi)蒙古、黑龍江等10省市近200名中小學的體育工作者與體育教師進行直接調(diào)查（座談訪問）或間接調(diào)查（問卷）共收回調(diào)查表各151張，結(jié)果如下：

論文摘要：馬克思主義政治經(jīng)濟學像其它理論一樣是不斷發(fā)展的?，F(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，價值是以知識、科技為核心的生產(chǎn)要素創(chuàng)造的。應從市場經(jīng)濟共性的角度看待失業(yè)、兩極分化、經(jīng)濟危機、勞動力商品等。

論文關(guān)鍵詞：政治經(jīng)濟學勞動價值論市場經(jīng)濟失業(yè)經(jīng)濟危機兩極分化

馬克思主義政治經(jīng)濟學，它來自于現(xiàn)實，同時又應該能解釋和服務于現(xiàn)實。但在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的今天，如何用馬克思主義政治經(jīng)濟學來解釋現(xiàn)實，現(xiàn)行的政治經(jīng)濟學教材存在著不少令人困惑的地方。其實，馬克思主義政治經(jīng)濟學像其它任何理論一樣都是不斷發(fā)展的理論，馬克思沒有，也不可能提供解決一切問題的現(xiàn)成答案。列寧認為馬克思的理論“只是總的指導原理”，“因此我們愿意在我們的報紙上登載有關(guān)的理論問題的文章，請全體同志來公開討論爭論之點”“鐾于此，筆者對政治經(jīng)濟學的一些重要問題和觀點談點個人的認識。

1．價值理論：是堅持勞動價值一元論還是堅持以知識、科學技術(shù)為核心的生產(chǎn)要素價值多元論?

馬克思通過勞動價值理論揭示了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級對立的經(jīng)濟根源，指出了“剝奪剝奪者”的合理性。于是，勞動價值一元論被政治經(jīng)濟學教材看作科學的不可動搖的價值理論，甚至把勞動價值一元論作為衡量其它價值理論是否科學的標準，徹底否定生產(chǎn)要素價值論。有人認為，勞動價值論是馬克思得出“兩個必然”的理論依據(jù)，似乎否定了勞動價值論就否定了“兩個必然”。那么，是不是有了勞動價值論才有無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的對立，才有了社會主義取代資本主義的歷史必然?不是的。勞動價值論只是用于解釋兩大階級對立、社會主義取代資本主義原因的一種理論，沒有勞動價值論，資本主義的發(fā)展仍然要遵照從低級向高級發(fā)展的規(guī)律。所以，不必擔心不堅持勞動價值一元論就會產(chǎn)生否認社會主義取代資本主義合理性的情況。

其次，馬克思是不是勞動價值一元論者?不是的。他除了認為勞動創(chuàng)造價值外，還認為管理、科學等也創(chuàng)造價值。馬克思認為：“資本家在生產(chǎn)過程中是作為勞動的管理者和指揮者出現(xiàn)的，在這個意義上說，資本家在生產(chǎn)過程本身中起著積極作用。這種與剝削相結(jié)合的勞動當然就與雇傭工人的勞動一樣，是一種加入產(chǎn)品價值的勞動”。孰是說不僅工人的勞動創(chuàng)造價值，資本家、經(jīng)理的管理也創(chuàng)造價值。馬克思還認為，隨著生產(chǎn)社會化不斷提高，商品從直接生產(chǎn)者的直接產(chǎn)品，轉(zhuǎn)化為“總體工人”的共同產(chǎn)品。在“總體工人”剩余價值生產(chǎn)中，“有的人多用手工作，有的人多用腦工作，有的人當經(jīng)理、工程師、工藝師等等，有的人當監(jiān)工，有的人當直接的體力勞動者”。進一步說明了不僅工人和資本家創(chuàng)造價值，知識、技術(shù)等也在創(chuàng)造價值。這是馬克思清楚表明的觀點。

1營銷的4P理論營銷理論是一門應用學科，寫作論文其理論基礎(chǔ)是經(jīng)濟學、管理學、心理學等。其基本的營銷觀念受經(jīng)濟學基本理論的指導和規(guī)定。美國營銷理論家菲利普·科特勒在其第九版《營銷管理》中認為：“營銷是個人和集體通過創(chuàng)造，提供出售，并同別人交換產(chǎn)品和價值，以獲得其所需所欲之物的一種社會和管理過程。這一定義包含下列一些核心概念：需要、欲望和需求；產(chǎn)品（商品、服務與創(chuàng)意）；價值、成本和滿意；交換和交易；關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)；市場；營銷者和預期服務?！边@里不難看出這些核心概念也是新古典微觀經(jīng)濟學的基本概念。

從時間上看，在*年左右，美國經(jīng)濟學家馬歇爾以單個消費者、單個廠商和單個行業(yè)作為分析對象，構(gòu)建新古典微觀經(jīng)濟學，供求理論是其理論的基石?！皽蚀_地說，4P存續(xù)于1875年至第一次世界大戰(zhàn)前”，這一時間上的巧合性，不是偶然的，正是經(jīng)濟學理論對營銷觀的影響和啟迪的結(jié)果。而從經(jīng)濟形態(tài)來看，縱觀世界經(jīng)濟發(fā)展史，從19世紀后期到1929年全球經(jīng)濟過剩危機這一時期內(nèi)，世界經(jīng)濟的主流是短缺經(jīng)濟。4P代表了銷售者即生產(chǎn)者的觀點，即賣方用于影響買方的有用的營銷工具。4P理論的出發(fā)點是以生產(chǎn)者為中心，4P理論的時代背景是賣方市場，是短缺經(jīng)濟時代下的產(chǎn)物。4P理論的目的是以企業(yè)或生產(chǎn)者的利潤為目標。

2營銷的4C理論隨著經(jīng)濟的發(fā)展，市場營銷環(huán)境發(fā)生了很大變化，消費個性化、人文化、多樣化特征日益突出，寫作畢業(yè)論文傳統(tǒng)的4P理論已不適應新的情況。以美國西北大學教授舒爾茨和勞特明教授為代表的營銷專家認為：企業(yè)從事營銷必須以消費者為中心，為此他們提出了營銷組合的4C理論，即消費者（Con—sumer），成本（Cost），溝通（Communication）和便利性（Con—venience）。4C理論的提出對傳統(tǒng)4P理論沖擊很大，傳統(tǒng)4P理論是一種企業(yè)導向而不是真正的顧客導向，以4P為核心的傳統(tǒng)營銷是一種由內(nèi)向外的經(jīng)營思維，本身帶有銷售觀念和以生產(chǎn)為中心的痕跡，而4C理論的經(jīng)營理念則剛好相反，它是一種由外向內(nèi)的經(jīng)營思維，是市場觀念的具體體現(xiàn)。

4P到4C是營銷觀念的變革。傳統(tǒng)營銷理論強調(diào)產(chǎn)品（product）、價格（price），渠道（place）、促銷（promotion）四要素。這種4P理論認為，企業(yè)只要圍繞4P制定靈活的營銷組合，產(chǎn)品銷售就有了保證。

3營銷的4W理論從上述分析可以看出，微觀經(jīng)濟學是企業(yè)經(jīng)營管理的基礎(chǔ)，既是后者的理論基礎(chǔ)，又是后者的方法論基礎(chǔ)，寫作碩士論文營銷理論無論是4P和4C理論都是建立在新古典經(jīng)濟學的基礎(chǔ)之上的，雖然在4PS和4C之后，人們提出諸多營銷新理論，來刻畫知識經(jīng)濟時代的營銷理論創(chuàng)新，如社會營銷、關(guān)系營銷、生態(tài)營銷、網(wǎng)絡(luò)營銷、整合營銷等，但筆者認為這些觀點確實有創(chuàng)新，但它只反映了知識經(jīng)濟時代營銷理論創(chuàng)新的某一特征，具有啟發(fā)性但也具有片面性，因為它們均是對實際營銷現(xiàn)象的經(jīng)驗總結(jié)，缺乏相應的經(jīng)濟學理論的支撐。近年來，隨著人類社會邁入知識經(jīng)濟時代，經(jīng)濟學理論也不斷發(fā)展，一些學者通過分析新古典經(jīng)濟學的純生產(chǎn)者與純消費者的兩分法的局限性，提出了生產(chǎn)——消費者全新的分析單元，提出了4W理論，有的學者甚至認為4P是第一代營銷理論，4C是第二代營銷理論，而4W是第三代營銷理論，4W是4P和4C理論內(nèi)在邏輯發(fā)展的結(jié)果。

筆者認為，如果從營銷學的主要理論基礎(chǔ)經(jīng)濟學的理論發(fā)展來看，或者從4P和4C的基本理論方法與實務來分析的話，4P和4C理論在本質(zhì)上是屬于同一邏輯結(jié)構(gòu)中的同一論，即4P和4C的理論基礎(chǔ)都是新古典經(jīng)濟學。4P和4C理論兩者最大的共同點，都是以一個獨立的觀察者來觀察市場營銷，4P以生產(chǎn)者的角度來演繹出一套營銷理論，4C以消費者為出發(fā)點來發(fā)展出一套營銷理論。這也是4PS的營銷近視癥和4C理論的營銷遠視癥局限性存在的原因，這一原因的存在可以追溯到經(jīng)濟學的理論，新古典經(jīng)濟學的致命缺限是4P和4C理論局限性存在的根本原因，也是4P和4C存在的理論基礎(chǔ)。