1技術(shù)創(chuàng)新與科技查

新技術(shù)創(chuàng)新是將已有的技術(shù)進行應用創(chuàng)新，它包括生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新，技術(shù)信息的創(chuàng)新，而技術(shù)信息則是技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵，技術(shù)創(chuàng)新必須得到技術(shù)信息的支持。否則會造成信息閉塞導致項目的重復開發(fā)，防止因技術(shù)上難以逾越的困難導致新產(chǎn)品不能順利的開發(fā)，從而導致創(chuàng)新的失敗。科技查新它是一種文獻查證的信息服務，從文獻的角度對所查證的科學技術(shù)內(nèi)容作出新穎性判斷。按照科技查新規(guī)范操作，以文獻檢索為立足點，信息分析為支撐手段，從科學技術(shù)發(fā)展的宏觀角度，通過檢出文獻的客觀事實來對項目的新穎性做出相關(guān)結(jié)論。查新機構(gòu)應充分發(fā)揮掌握大量科技信息的優(yōu)勢，為企業(yè)提供全面優(yōu)質(zhì)的信息服務，企業(yè)應該充分利用科技情報部門的信息資源、人才資源、設(shè)備資源為自身的技術(shù)創(chuàng)新服務。將這兩者有機的結(jié)合起來將大大促進科技查新機構(gòu)與企業(yè)間的聯(lián)系，共同促進查新機構(gòu)的發(fā)展以及加快企業(yè)的快速發(fā)展。

2科技查新在企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新中的作用

2.1科技查新可以幫助企業(yè)科研立項正確選題

正確選題是企業(yè)科研項目立項順利展開的關(guān)鍵所在，科技查新可以幫助委托企業(yè)了解所屬行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的最新技術(shù)發(fā)展動態(tài)和趨勢。企業(yè)如果想研發(fā)出某種產(chǎn)品，首先要看其是否有無新意，這樣科技查新檢索機構(gòu)即可利用自身數(shù)據(jù)資源與專業(yè)優(yōu)勢，多方面多角度檢索文獻及市場信息，并進行篩選、加工和綜合分析，為企業(yè)提供具有價值的情報信息。選題的好壞，課題是否重復，立項課題水平的高低，只有通過查新才能知道?？蒲许椖康纳暾堅谏形凑酵度腴_展時，均可修改。這時企業(yè)科研人員往往需要科技查新機構(gòu)對科研項目進行全方位的新穎性判斷，進而避免侵害他人知識產(chǎn)權(quán)的情況發(fā)生。

2.2科技查新可以為企業(yè)成果鑒定提供科學分析

本文作者：謝國正作者單位：漯河技師學院

高速切削刀具技術(shù)

(1)刀具材料的選擇。單圖層或多圖層的硬質(zhì)合金、陶瓷、聚晶金剛石等具備了良好的熱穩(wěn)定性、抗沖擊的力度大并且很耐磨損等特點，使得它們在高速切割時與被切割的對象的化學親和力不大，因此它們通常被選作高速切割中的刀具材料。

(2)高速切削刀具的平衡。在進行高速切割時，切割刀具還需滿足靜平衡要求及動平衡要求，這樣才能避免在極高的轉(zhuǎn)速之下強大的離心力使得韌性較差的刀片發(fā)生斷裂引起的各種事故，避免人身傷害。動平衡主要針對直徑較大的道具及盤類道具，尤其是外伸很長的必須對其進行動平衡。此外，還要分別對道具上的每個元件進行平衡，通過平衡后再組裝起來對道具聯(lián)通主軸一并進行平衡才可以。

(3)高速切削刀具幾何參數(shù)。切削道具的的幾何參數(shù)對其以后在使用中的耐用程度有直接的利害關(guān)系?，F(xiàn)如今的高速切削道具的刀刃前角平均比傳統(tǒng)切削道具的前角小10b，后角大約5b至8b，這樣做的原因是傳統(tǒng)的幾何參數(shù)沒有關(guān)注到刀具的熱磨損使得道具的破損率大大增加，而新的幾何參數(shù)則考慮到了這些因素，采用修圓刀尖或倒角刀尖,以增大刀尖角,加大刀尖附近刃區(qū)切削刃的長度,降低了刀具的熱磨損，減小了道具的破損率。

(4)高速切削刀柄系統(tǒng)。刀柄與主軸內(nèi)孔錐面和端面同時貼緊的兩面定位的刀柄的開發(fā)及使用。以往的高速切削刀柄一般是7B24錐度的單面夾緊刀柄系統(tǒng),其缺點是剛性達不到要求、ATC的重復精度不穩(wěn)定、在高速主軸的帶動下容易受到離心力的影響，且刀柄錐度大,不利于快速換刀及機床的小型化。在這樣的問題下，刀柄與主軸內(nèi)孔錐面和端面同時貼緊的兩面定位的刀柄應運而生，它有效的提高了精度，充分滿足了高速切削技術(shù)的要求，兩面定位刀柄主要有兩大類:一類是對時下常用的刀柄進行改良設(shè)計進行的改進性設(shè)計,如BIG-PLUS、WSU、等系統(tǒng);另一類是以德國研發(fā)的HSK為代表的B10中空短錐刀柄系統(tǒng)等幾種形式。

1計算機技術(shù)在科技館發(fā)展中的重要作用

近年來，無論是計算機硬件設(shè)施還是操作系統(tǒng)都不斷的在進步，這對科學宮的發(fā)展也起到了極大的推動作用。特別是在計算機技術(shù)支持下，科學宮的展項展品中的展示方式和制作具有了更為突出的表現(xiàn)，特別是在視覺化的設(shè)計上，大型軟件程序運行的流暢，大量3D技術(shù)的應用，可以在紙上或是屏幕上更逼真生動的將圖像表現(xiàn)出來，運用最先進的3D影像技術(shù)為進一步修改和完善提供了最為直接的參考。計算機在科學宮應用后，部分自動化系統(tǒng)的使用，有效地減少了工作人員的使用數(shù)量，為科學宮運營管理成本的降低奠定了良好的基礎(chǔ)。在展品設(shè)計和制作上更多的應用計算機技術(shù)，有效地提高了展品的科技含量，不僅能夠?qū)τ^眾帶來更強的吸引力，而且也利于科學普及范圍的擴大。另外，計算機技術(shù)應用后，科學宮內(nèi)與科學展覽教育相配套的其他設(shè)施和系統(tǒng)也得以不斷豐富的完善，使其服務功能進一步增強。

2計算機技術(shù)在科技館展項中的應用

2.1計算機輔助系統(tǒng)在科技館展項中的應用在科技館展項中，計算機技術(shù)應用最多的即是CAD和CAM，利用輔助設(shè)計和輔助制造來更好地幫助設(shè)計人員完成展品的設(shè)計，特別是在目前設(shè)計人員設(shè)計過程中，在草圖變化為工作圖的整個工作過程中，都可以利用計算機來完成，有效地降低了設(shè)計人員的勞動強度。

2.2多媒體影音演示功能在展項中的應用目前在科學宮內(nèi)參觀者對信息和科學知識的了解都會利用計算機交互式綜合技術(shù)和數(shù)字通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將文本、圖像、圖形、視頻和聲音等多種信息連接起來，利用多媒體技術(shù)在屏幕或是投影幕上展現(xiàn)出來，從而使觀眾能夠更加直觀和形象地對科學知識進行了解。

2.3虛擬交互技術(shù)在展項中的應用目前在科學宮內(nèi)投影墻的使用較為普遍，其所展現(xiàn)出來的圖像不斷發(fā)生著改變，具有獨特的顯示效果，圖像動作非常逼真和形象，有與人進行互動游戲的效果。

一、生物技術(shù)在刑事科學技術(shù)中的應用

（一）根據(jù)氣味特征進行人身的同一認定氣味是人身上揮發(fā)的一種味道，因為人的體質(zhì)和飲食習慣的不同，每個人身上散發(fā)出的氣味是不同的，利用人體的氣味是人身同一認定的主要方式之一。

（二）根據(jù)手印和指紋進行人身的同一認定手印和指紋進行人身的同一認定已經(jīng)廣泛的運用在刑事案件偵查中，而且在科技發(fā)達的今天，通過指紋的人身同一認定已經(jīng)相當成熟。在大部分刑事案件中，犯罪嫌疑人在實施犯罪行為時，很難在犯罪地點不留下任何線索，所以在大部分犯罪現(xiàn)場經(jīng)常會有犯罪人遺留下來的手印和指紋，這就要偵查人員在現(xiàn)場勘查時進行仔細地勘查。世界沒有兩片相同的葉子，同樣，世界上也沒有兩只相同的手，每個人的手都是不一樣的。首先，每個人的手的外形都是不一樣的，有的人的手上有缺陷，有的人的手粗壯，有的人的手很纖細等等，通過對手的外形判斷，能夠進行人身認定。其次，每個人的掌紋和指紋也是不一樣的，通過對掌紋和指紋的提取進行鑒定，能夠?qū)θ诉M行統(tǒng)一認定。

二、昆蟲學在刑事科學技術(shù)中的應用

在殺人案件偵查中，昆蟲對尸體的作用是判斷死亡時間的重要標準之一。在人死亡之后，尸體會發(fā)生一系列的變化，首先是肌肉松弛、出現(xiàn)尸斑等一系列反應之后，尸體會出現(xiàn)各種各樣的昆蟲。尸體上常見的昆蟲有5目67科之多，尸體上的昆蟲不僅僅是蠶食尸體，而且還能帶入更多微生物進入尸體內(nèi)，這在有很大創(chuàng)口的尸體上表現(xiàn)的尤為嚴重。蠅類是尸體上最為常見的昆蟲，通過對蠅類在尸體上的繁殖程度可以判斷人的死亡時間。比如，在常溫下，卵期的發(fā)育時間是1-2天，蠅類幼蟲可分為三個成長期，一般要6-10天。當然，不同種類的蒼蠅的發(fā)育情況也不一樣，不能一概而論。而且在判斷尸體死亡時間，要根據(jù)周圍的環(huán)境、溫度、濕度等情況判斷，不然的話，盲目判斷就會存在偏差，給偵查案件來帶困惱。對于一些死亡時間很長才發(fā)現(xiàn)的尸體，用昆蟲來判斷死亡時間更顯得重要。因為尸體在死亡超過3天，法醫(yī)很難通過普通的病理學知識來判斷準確的死亡時間。而通過昆蟲的繁殖等情況卻可以判斷超過一個月，甚至幾個月的尸體的死亡時間。所以，昆蟲學的發(fā)展給刑事案件偵查提供了更加科學可靠的依據(jù)。

三、分析技術(shù)在刑事科學技術(shù)中的應用

一、生態(tài)自然觀的相關(guān)論點

我國古代傳統(tǒng)的生態(tài)自然觀崇尚自然與人類的和諧統(tǒng)一，即“天人合一”思想?！疤烊撕弦弧碧岢氖翘?、地、人的和諧統(tǒng)一，代表一種萬物包容、相伴相生的思維觀念，其中蘊含的哲學思考與倫理觀念在當下也同樣具有現(xiàn)實意義。天人合一思想最早可以追溯到西周，在宋代時有了進一步的新發(fā)展。宋代哲學家張載明提出“天人合一”、“民胞物與”的思想，充分肯定了人與自然是統(tǒng)一的。“天人合一”觀從起源、后經(jīng)過莊子、孔子等學者的推動發(fā)展，再到宋代使其的相對成熟，體現(xiàn)了我國古代學者對人與自然關(guān)系的積極探索與發(fā)展，天人合一不僅是我國傳統(tǒng)文化核心底蘊，也以此為基礎(chǔ)逐漸發(fā)展形成了生態(tài)道德觀，無不體現(xiàn)著人與自然和諧統(tǒng)一的思想。在西方哲學中，具有代表意義的是馬克思關(guān)于自然觀的論述。馬克思的多部著作中都涉及到生態(tài)自然的相關(guān)論點。人化自然觀點就是其中有代表性的一個?！叭说钠毡樾栽趯嵺`上表現(xiàn)為整個自然界，人依靠自然界生活，自然界是人的無機身體，是人的生產(chǎn)材料和勞動對象?！睆鸟R克思的觀點中，我們不難看出，人與自然的緊密聯(lián)系，人類的生產(chǎn)生活要依靠自然界。人類通過生產(chǎn)實踐活動與自然發(fā)生對象性關(guān)系，自然界是人類汲取生產(chǎn)生活所需資源的源泉。

二、人與自然關(guān)系的異化

人類自進入工業(yè)文明以來，“人定勝天”、“萬物皆備于我”等夸大人的作用的思想盛行。人類中心主義的觀念使人類愈加功利主義，對待技術(shù)發(fā)展持盲目樂觀態(tài)度。當今世界，人類所涉及的一切無不打上技術(shù)的烙印?！凹夹g(shù)已經(jīng)構(gòu)成了這樣一種新的特別的環(huán)境，并且人類必須生存于其中”。技術(shù)的二重性即技術(shù)善惡價值的兩重性，告誡人們，技術(shù)在給人類帶來物質(zhì)生活極速發(fā)展的同時，也會同時打開“潘多拉”魔盒，各種災難也會紛至沓來。嚴重的霧霾污染、化學污染、生態(tài)環(huán)境惡化、資源瀕臨枯竭……一幕幕觸目驚心的事例正是人類不當發(fā)展的反射。人與自然關(guān)系從最初的和諧統(tǒng)一逐漸走向了分裂對立，人與自然關(guān)系走向異化。馬克思曾指出：在我們這個時代，每一種事物好象都包含有自己的反面。我們看到，機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量，然而卻引起了饑餓和過度的疲勞。科學技術(shù)在創(chuàng)造了屬于人類自己的自然環(huán)境，取得了所謂的對抗自然界的勝利，卻也是遭受到了自然界的報復。技術(shù)價值的樂觀主義者們，如培根、圣西門、霍布斯等樂觀地認為，科技帶來的一切問題都能依靠科技本身去解決。這實際上是一種盲目的技術(shù)崇拜觀，他們把技術(shù)認為是救世主，把技術(shù)過于理想化、神圣化。技術(shù)悲觀主義論者，如中國古代先賢老莊，就認為技術(shù)是道德淪喪的元兇，西方以盧梭為代表，在人類沉浸在科技帶來的財富與生活的巨大改變時，首先對技術(shù)提出了批判。自此以后，對于技術(shù)的批判不曾間斷，并隨著技術(shù)的發(fā)展逐漸增強，因為“技術(shù)正在變成全球性的力量，它開始染指于人類歷史的根基，而且正在向人類歷史注入極不穩(wěn)定的因素”。極端的技術(shù)悲觀主義者倡導放棄技術(shù)，遠離現(xiàn)代文明，退回到原始的自然狀態(tài)。技術(shù)中理論者則認為技術(shù)沒有善惡之分，即在政治上、倫理上都是中立的。這樣的觀點也是有失偏頗的。技術(shù)具有雙刃劍的作用，在探討技術(shù)價值時要用辯證的思維分析。

三、技術(shù)的合理運用

技術(shù)是存在理性的，我們在利用發(fā)展科技時，要考慮的是如何適當?shù)?、合理地利用科學技術(shù)，努力減弱技術(shù)的負面效應。技術(shù)運用的合理性體現(xiàn)在技術(shù)發(fā)展既要體現(xiàn)物性又要合乎人性。技術(shù)發(fā)展的物性即指技術(shù)在應用過程中，應符合事物的本質(zhì)規(guī)律，合乎人性即要充分考慮人類發(fā)展的真正需要與目的。技術(shù)的發(fā)展首先要以事物的客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，聚焦人類發(fā)展的需要，尊重的人類生存發(fā)展。技術(shù)的發(fā)展如若違背客觀規(guī)律，技術(shù)的應用必將產(chǎn)生社會負效應，這不利于人類的長遠發(fā)展與生態(tài)建設(shè)。當然，人們在利用科學技術(shù)改造自然時，也應依照人類的所需，有目的地利用改造自然，使事物的發(fā)展符合規(guī)律性與人的主體性，兩者相輔相成，缺一不可。技術(shù)的雙刃劍作用，即技術(shù)的正負效應。技術(shù)的不合理運用給自然生態(tài)以及創(chuàng)造、利用技術(shù)的人類本身都帶來了意想不到的災難。環(huán)境的惡化不僅僅帶給自然界致命的破壞、全球因化工污染、核泄漏等患病致癌的人數(shù)也逐漸增大，這是人類自己種下的因結(jié)出的果實，最終還是由人類自身來承擔。但是，技術(shù)的發(fā)展的雙重性也給人類與自然關(guān)系的緩和帶來了新契機。新技術(shù)革命的發(fā)展，綠色科技逐漸成為了人們的關(guān)注點。如新能源的開發(fā)，新型綠色科學技術(shù)的研發(fā)等在節(jié)約自然資源、治理生態(tài)污染等方面有著重要意義。我們在發(fā)展科學技術(shù)時應注重利用技術(shù)的正面作用，緩解生態(tài)失衡與人類發(fā)展的尖銳矛盾，以求二者的統(tǒng)一和諧發(fā)展。實現(xiàn)科技與社會、人類與自然的相互協(xié)調(diào)，統(tǒng)一發(fā)展，離不開全球的共同努力，自然環(huán)境為人類世界共享，每一個國家、每一個社會人都應切實為消除人與自然的矛盾，與之和諧相伴貢獻自己的力量。我國近年來提出的可持續(xù)發(fā)展觀思想正是對人類活動與自然一種積極的發(fā)展模式?！笆舜蟆眻蟾嫣岢觥按罅ν七M生態(tài)文明建設(shè)”，再一次重申了生態(tài)文明建設(shè)的必要性與重要性。