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中職學(xué)生德育課的現(xiàn)狀

教師方面的原因中職學(xué)校德育課教學(xué)研究薄弱，德育教師缺乏足夠的教學(xué)指導(dǎo)，教師總感到難教。他們既不像高中政治教師、也不像專業(yè)課教師，可以有很多培訓(xùn)提高的機(jī)會(huì)，德育教研很難正常開展，開展了也是走過場(chǎng)。教師難得參加課改，外出參觀少，見識(shí)少，教輔資料相對(duì)缺乏，課外輔助資料主要靠自已搜集。

學(xué)校教學(xué)方面的原因事實(shí)上，德育課在我校以及其他中職學(xué)校都沒有足夠的重視，德育課也就是會(huì)講講條條框框，照本宣科，實(shí)際效果并不理想，另有的學(xué)校沒認(rèn)識(shí)到德育素質(zhì)是就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

學(xué)校課程設(shè)置的原因德育課程學(xué)科性偏強(qiáng)，與職業(yè)學(xué)校實(shí)際聯(lián)系不夠緊密，德育課中基礎(chǔ)知識(shí)一定要有，但要貼近中職學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì)。國(guó)家對(duì)職業(yè)學(xué)校教育工作提出新的要求，需要進(jìn)一步深化德育課程改革。

國(guó)學(xué)的作用國(guó)學(xué)最根本的是思想，是中國(guó)家國(guó)一體的和諧文化，是貫穿中國(guó)歷史進(jìn)程的孝、悌、忠、信、禮、儀、廉、恥等為核心的八德思想。

弘揚(yáng)中華文化在2012年11月召開的黨的第十八次代表大會(huì)上，總書記提出建設(shè)中國(guó)特色文化，文化強(qiáng)國(guó)。加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育可以進(jìn)一步達(dá)到弘揚(yáng)中華文化，從中華文化中吸取豐富營(yíng)養(yǎng)，國(guó)人不但學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，現(xiàn)在外國(guó)人也逐漸喜歡上我國(guó)的古典國(guó)學(xué)，從全世界開設(shè)的孔子學(xué)院得以證實(shí)。

國(guó)學(xué)可以培養(yǎng)優(yōu)秀品德和健康的人格國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德，在潛移默化中塑造著學(xué)生的人格，提升著學(xué)生的素養(yǎng)，真正學(xué)會(huì)如何做人，做事。學(xué)會(huì)做人講誠(chéng)信，講信用。

國(guó)學(xué)可以建立和諧社會(huì)國(guó)學(xué)可以啟迪學(xué)生的天性，國(guó)學(xué)，教給了人民群眾更多的寬容和理解，做到孝敬父輩，友愛兄弟姐妹，和他人平等相處、博愛，中華民族幾千年來(lái)被譽(yù)為禮儀之邦，國(guó)學(xué)可達(dá)到人與人和諧相處，人與自然和諧，國(guó)與國(guó)和諧，做到社會(huì)和諧。

國(guó)學(xué)可以使人胸懷感恩之心，常懷憂患意識(shí)新中國(guó)成立以來(lái)國(guó)家發(fā)生翻天覆地的變化，我們必須胸懷感恩之心，學(xué)會(huì)感恩國(guó)家，懂得珍惜。同時(shí)現(xiàn)在也要認(rèn)識(shí)到國(guó)與國(guó)競(jìng)爭(zhēng)激烈，必須常懷“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的憂患意識(shí)，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的濟(jì)世情懷，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任，“修身齊家治國(guó)平天下”的人生理念和“天人合一”的終極理想。

弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，可以改良社會(huì)不良風(fēng)氣傳播仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、毅、和這些中華民族的核心價(jià)值觀，才能使民眾生活在一個(gè)干凈而且充滿人性光輝的文化環(huán)境中。3.6可以樹立正確的成才觀念每個(gè)人都希望成功、成才，國(guó)學(xué)幫助我們樹立正確的成才觀念。成功成才必須明確一定的目標(biāo)，具有積極的心態(tài)。學(xué)會(huì)多付出，培養(yǎng)自信心。學(xué)會(huì)充滿熱忱，學(xué)會(huì)專注。

具體做法

（1）把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等圣人思想相糅合，旨在熏陶學(xué)生的心靈，讓學(xué)生體會(huì)到做一個(gè)“孝父母、尊師長(zhǎng)、愛朋友、知禮儀、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂的事，提升學(xué)生的基本道德禮儀修養(yǎng)。同時(shí)，希望全體學(xué)生能在國(guó)學(xué)的傳誦中激發(fā)愛國(guó)熱情，弘揚(yáng)民族精神，堅(jiān)定道德情操，養(yǎng)成良好習(xí)慣，活躍校園氛圍，豐富校園文化，成為學(xué)?！皣?guó)學(xué)”建設(shè)中職生思想道德素質(zhì)修煉項(xiàng)目。（2）傳承文化，陶冶情操。通過誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典、實(shí)踐經(jīng)典，構(gòu)建了“知行合一”的德育體系，讓學(xué)生在享受“以經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂趣中，提高了學(xué)生的國(guó)學(xué)修養(yǎng)，找到了養(yǎng)成規(guī)范與情趣發(fā)展、國(guó)學(xué)教育與課堂教學(xué)、藝術(shù)特色的最佳融合，承續(xù)中華民族的思想情感和道德規(guī)范，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮。（3）引導(dǎo)學(xué)生誦讀、踐行《弟子規(guī)》《道德經(jīng)》，樹立明確的價(jià)值觀念、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)敦厚善良的心性，知理明行，提升素質(zhì)。通過各種形式讓學(xué)生們朗誦《弟子規(guī)》、理解《弟子規(guī)》，營(yíng)造好的學(xué)習(xí)生活氛圍，同時(shí)用《弟子規(guī)》約束學(xué)生們的行為規(guī)范，并使其與學(xué)校的規(guī)范管理結(jié)合起來(lái)。（4）“讀”，閱讀是積淀自己的最好方法，能改變?nèi)说臓顟B(tài)，提升人的品位。學(xué)校通過集中培訓(xùn)中華上下五千年文明史，和自己讀《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等書中的內(nèi)容，讓教師們?cè)趯W(xué)習(xí)中找到了快樂，并不斷提高教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。通過看金正昆老師的禮儀講座，于丹的《論語(yǔ)心得》，明確了教師職業(yè)中的各種禮儀?！罢摇?，即通過“國(guó)學(xué)精華我摘抄”活動(dòng)，將自己認(rèn)為好的語(yǔ)句及詩(shī)篇摘抄下來(lái)。以年組為單位，每天進(jìn)行晨誦午讀。（5）近幾年來(lái)國(guó)學(xué)熱，很多專家學(xué)者開辟了一系列的講堂、講座，各級(jí)學(xué)校可購(gòu)買優(yōu)質(zhì)影像資料，利用各種渠道讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握。錢文忠教授的禮儀專題，瞿鴻燊教授的溝通、孝經(jīng)、道德經(jīng)專題。（6）選擇簡(jiǎn)易讀本作為教材或組織本校教職工編撰教材，學(xué)校設(shè)置相應(yīng)的課時(shí)講授，效果比現(xiàn)在的純理論課好。

達(dá)到的目的

德育教育的目的是使學(xué)生自覺地遵守社會(huì)公德，講文明懂禮貌，選擇健康的生活方式，建立和諧平等的人際關(guān)系，擺正個(gè)人、集體和國(guó)家三者之間的利益關(guān)系，使學(xué)生能在未來(lái)的職業(yè)勞動(dòng)中遵守職業(yè)道德，具有高度的事業(yè)心到和責(zé)任感，國(guó)學(xué)教育可以改變現(xiàn)在德育教育的不良之處，達(dá)到事半功倍的效果。

作者：劉崇義單位：昭通市財(cái)貿(mào)學(xué)校