1、創(chuàng)特色校園文化、育新人潤物無聲

為了營造濃郁的文化氛圍，使之潛移默化的影響到學(xué)生德育的發(fā)展，今年年初我市提出了“日常工作有規(guī)律，特色活動成系統(tǒng)，人有我精求規(guī)范，人無我有創(chuàng)品牌”的德育工作指導(dǎo)思想，鼓勵各校在搞好德育常規(guī)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立本校特色，形成自己的風(fēng)格。我市各學(xué)校積極行動，因校制宜的開展了特色創(chuàng)建活動，并取得了突出的成績。初步形成德育特色、教育服務(wù)“3農(nóng)”特色、科技創(chuàng)新教育特色、體衛(wèi)特色、藝術(shù)特色、教育科研特色、學(xué)習(xí)型校園特色等校園文化。

1年來，我們1是抓規(guī)范——培養(yǎng)行為習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣是學(xué)校德育的基本要求。為此，要求各學(xué)校要抓《中（小）學(xué)生日常行為規(guī)范》的落實，加強行為習(xí)慣的訓(xùn)練?？偨Y(jié)推廣示范校**中學(xué)、**完小、**完小、**學(xué)校的經(jīng)驗，把《規(guī)范》細化為校紀(jì)校規(guī)、班紀(jì)班規(guī)，貫穿于教學(xué)、日常生活、學(xué)習(xí)、待人接物等各個方面。明確學(xué)生1日常規(guī)，包括進校、離校、集會等校園規(guī)范，起床、用餐、就寢等家庭規(guī)范，上學(xué)、放學(xué)、行路途中的交通規(guī)范。推廣**中學(xué)、**完小等學(xué)校的經(jīng)驗，經(jīng)常性地開展學(xué)生儀表儀容檢查；政教處、團委、學(xué)生會每學(xué)期要組織多次全校性的檢查；通過對學(xué)生儀表儀容的檢查，規(guī)范學(xué)生的穿戴，體現(xiàn)中學(xué)生的精神面貌。對新生報到注冊后要組織學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》，遵守《學(xué)生手冊》的教育活動?？傊?，在“抓規(guī)范”的落實過程中，既從大處著眼，又從小處著手，力求讓學(xué)生做到在學(xué)校是個好學(xué)生，在家庭是個好孩子，在社會是個好公民。從而增強學(xué)校德育工作的實效。

2是抓活動——創(chuàng)設(shè)德育情景。今年9月是“全國第2個中小學(xué)生弘揚和培育民族精神月”。我們在全市廣泛開展了愛國主義教育活動、誠信教育活動、德育共建活動、青年志愿者活動、主題班會活動、校園文化建設(shè)活動、心理健康教育活動。要求學(xué)校建立專項活動檔案，建立學(xué)生成長檔案作為改革學(xué)生評價的重要內(nèi)容備查。要求德育活動方案、總結(jié)上報到我局基教股。市立中學(xué)的青年志愿者活動在**市第101屆運動會上的服務(wù)，受到組委會及各縣（區(qū)）代表團的高度贊揚和評價，為我市在本屆運動會創(chuàng)造組織工作1流、服務(wù)水平1流、運動水平1流作出了貢獻。

全市6月、9月舉行了中小學(xué)生新童謠、新兒歌、新詩歌學(xué)習(xí)誦讀和演唱活動。評選出中小學(xué)生新童謠、新兒歌作品326件。

舉行國旗下的講話專題演講材料評選活動，如：《把握每1天》、《成功始于足下》、《每天進步1點點》、《沖刺》、《你努力了嗎》、《青春永不言敗》、《生命就是時間的積累》、《尊人者自尊》、《學(xué)會關(guān)愛每1個人》《從小事做起，從我做起》、《靠天靠地不如靠自己》等，通過活動，使愛國主義教育化為了學(xué)生現(xiàn)實的具體行動——勤奮努力，提高素質(zhì)，報效祖國。

一忌做“撲火隊員”。有的班主任管理班級的目標(biāo)就是“不出問題就行”，經(jīng)常充當(dāng)“撲火隊員”，對違紀(jì)學(xué)生采取體罰、趕出教室、向家長告伏等簡單粗暴的方法，這種治標(biāo)不治本的方法，不僅不可能收到理想的效果，還很容易使差生產(chǎn)生逆反心理。

二忌德育工作流于空泛。有的班主任對學(xué)生的一般說教多，而具體指導(dǎo)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好行為規(guī)范少，滿足于表面上的東西。不和日常行為規(guī)范教育密切結(jié)合就難以取得成效。

三忌教師僅以自己的好惡評定學(xué)生。老師的話在學(xué)生心目中的份量特別重。

所以，老師切莫對學(xué)生妄加評論。有的班主任總是把他喜歡的成績冒頭的學(xué)生看成是人才，當(dāng)作掌上明珠天天表揚，而把自己討厭的后進生看成是“朽木”，橫加批評。這樣勢必挫傷學(xué)生的上進心，對德育工作極為不利。

四忌把自己的尊嚴凌駕于一切之上。有的老師容不得半點異議，特別是對敢于指出自己缺點錯誤的學(xué)生，更是不滿，甚至將這種學(xué)生當(dāng)作壞學(xué)生極力壓制。

一旦學(xué)生有不同意見，教師的責(zé)任是因勢利導(dǎo)，讓同學(xué)在不同意見中辯出真、善、美；教師自己錯了就應(yīng)大膽承認，堅決改正；是學(xué)生錯了就耐心幫助，并不失時機地培養(yǎng)他們“維護真理，改正錯誤”的優(yōu)良思想品質(zhì)。

一、工作思路

以養(yǎng)成教育為突破口。大處著眼，小處著手，抓準(zhǔn)實質(zhì)問題，實實在在工作，講究實際效果。積極探索小學(xué)德育工作的新方法，全面推進學(xué)?；A(chǔ)道德建設(shè)。

二、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認真學(xué)習(xí)貫徹《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，圍繞學(xué)校工作中心，從創(chuàng)新的思路和扎實的工作入手，重視學(xué)生行為規(guī)范教育，突出活動和滲透，以開展“忠孝雅誠”教育為突破口，研究方法，探索途徑，加強針對性、主動性、全面性，進一步提高德育實效。

三、主要工作

（一）抓好德育隊伍建設(shè)，加強領(lǐng)導(dǎo)，明確職責(zé)，全力保障各項德育活動的有效開展。

一、教材分析

我們采用人教版教材，本冊教材共分為六個單元。第一單元是詩歌單元，讓學(xué)生感悟人生，第二單元、第三單元關(guān)于人與自然。第四單元關(guān)于民俗文化，第五單元、第六單元古文閱讀。六個單元有閱讀，這套教材的主要特點，我覺得概括起來有以下四點：一是比較全面的體現(xiàn)了義務(wù)教育初中語文教學(xué)計劃教學(xué)大綱的各項要求；二是建立了具有整體綜合語文教學(xué)效應(yīng)的“單元合成，整體訓(xùn)練”的新的語文教材編排體系；三是設(shè)計了比較完備的助學(xué)系統(tǒng)，利教便學(xué)；四是堅持了教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)和量的統(tǒng)一，有利于減輕學(xué)生的負擔(dān)，促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。初三語文的學(xué)習(xí)，是初中學(xué)習(xí)過程的第三個階段（第五、六學(xué)期），也即最后階段。教學(xué)重點上升為培養(yǎng)學(xué)生在生活中運用語文的能力，使學(xué)生懂得語文對生活的服務(wù)關(guān)系，發(fā)揮語言的交際功能，更好的適應(yīng)社會。同時，還要培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力。課文按照文體分類編排。語文基本訓(xùn)練更進一步，進行記

敘、說明、議論三種表達方式綜合的訓(xùn)練，并落實到實際運用上。

二、基本情況分析：

兩班的學(xué)生思想較為活躍，能向老師大膽地提出自己的看法與見解，但學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不是很高，少部分學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)目的性上不夠明確，態(tài)度不是很端正，認為語文的學(xué)習(xí)可有可無，考試時成績拉不出什么差距，因而不重視語文的學(xué)習(xí)。有一半左右的學(xué)生通過教師近兩年的語文自學(xué)能力教學(xué)的培養(yǎng)，他們有了一定的自學(xué)能力。但總體來看，學(xué)生的語文成績不是很好，甚至還有考不及格的學(xué)生存在。優(yōu)生的比例太小。

初三中，由于學(xué)科的增加，學(xué)習(xí)任務(wù)的加重，壓力的加大，語文學(xué)科的教學(xué)時間就更少，除課堂時間外，學(xué)生基本上是不動語文的。

摘要在今天多元的社會背景下，來自各方面的社會誘惑越來越多，傳統(tǒng)的價值觀正在受到前所未有的挑戰(zhàn)，新的價值觀尚未成型，對學(xué)生的德育教育在當(dāng)前中學(xué)教育工作中的地位尤顯重要。而教師的德育工作則正因這些來自當(dāng)前多元社會背景下的特殊學(xué)生的特殊問題而顯得困難重重。要分析當(dāng)前教師德育工作中的困惑，重在明確當(dāng)前社會里學(xué)生的特殊個性和特殊的道德觀與價值觀。

關(guān)鍵詞多元社會教師德育工作

身在教育工作一線的教師體會是最深的：現(xiàn)在的學(xué)生，一屆比一屆難教了。教師工作的壓力越來越大，而作為中學(xué)的班主任，壓力則會更大。其中最大的壓力就是來自學(xué)生的德育工作。這個問題已經(jīng)不是某一個人的個性問題，而是一個社會問題了，不僅僅是普通中學(xué)的教師有此感受，一級重點高中的老師也有著同樣的感受、同樣的困惑。因為，我們所面對的是同一個社會背景下同一個年齡階段的學(xué)生群體，他們他們雖然在個人素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力上有著不同大小的差異，但是生活背景是相同的，因此，也有著獨特社會背景下的獨特共性。

我所面對的是浙江省二級重點高中的學(xué)生，這個群體比起一級重高的學(xué)生，學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)主動性要差一些，但是比普高和職高的學(xué)生又要強一點，因此也更具有普遍性和代表性。但作為仍然以高考為評價標(biāo)準(zhǔn)的高中教師，我在工作中最大的困惑并不是來自教學(xué)，而是來自作為班主任的德育工作。我覺得，德育問題是作為我們現(xiàn)在面對的這群學(xué)生的最大的問題，也是我們作為教師的最大的職責(zé)所在。因為，我們的工作將會直接影響著我們社會、我們國家的不遠的未來，決定著我們民族的素質(zhì)與價值觀。知識是可以不斷學(xué)習(xí)的，但個人素質(zhì)和價值觀、民族素質(zhì)和民族的價值觀卻是難以再塑造的。高中階段是孩子成長過程中的關(guān)鍵時期，也是最難調(diào)理的時期。

從我所接觸的這群學(xué)生來分析，更帶有普遍性。這群學(xué)生的道德品質(zhì)和價值觀問題，不僅僅是他們年齡上所反映出來的階段性特征的問題，還是跟他們所生活的這個社會時代以及這個時代的家庭背景息息相關(guān)的。

首先，從年齡上來看，高中階段，他們都在16到18歲之間，正是從幼稚走向成熟的時期，也是對自己的定位最為模糊的時期，生理上的成熟與心理上的不成熟構(gòu)成了矛盾，使他們自己也處在成熟與幼稚之間徘徊，叛逆性極強。很多時候，尤其是在面對社會規(guī)范的要求或師長的教育時，他們會表現(xiàn)出明顯的反感傾向，他們認為自己已經(jīng)成熟了，已經(jīng)懂事了，不希望大人還把他們當(dāng)孩子一樣看待，也不想受到來自社會、家庭和學(xué)校的各項規(guī)章的制約，這就給老師、尤其是班主任的工作帶來很大的難度。其實，他們這種希望得到社會認可、希望得到家長和老師尊重的心理我們是可以理解的，但是，我們在尊重他們的意見的同時，也應(yīng)該看清楚他們的個性特征的另一面，就是不成熟的一面。如果真的以為他們已經(jīng)成熟了，對他們聽之任之、把事情完全交給他們?nèi)ヌ幚矶贿^問，肯定是通不過的，而在錯誤面前，他們又往往會希望我們把他們當(dāng)孩子一樣來呵護和寵愛，不是當(dāng)大人一樣去批評與苛求。在這時，你會看到他們很不成熟的一面，很多事情面前，甚至連基本的是非觀都還不成熟。這就是處在這個年齡階段的孩子所反映出來的特殊的生理特征。而在這個階段與之接觸最多的老師，則無疑是要面對他們這種叛逆性心理的直接對象。而這個階段在孩子的發(fā)育成長過程中是不可跳躍的，也正是他們?nèi)松^、價值觀形成的最關(guān)鍵時期，作為老師，尤其是班主任老師，則更應(yīng)該傾注最多的精力來對之教育引導(dǎo)。這也便成了教師德育工作中最為棘手的一個階段了。