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兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣像一棵稚嫩而脆弱的小苗，家長(zhǎng)就象音樂(lè)興趣的保護(hù)傘，這棵小苗自萌芽起就需要家長(zhǎng)用心而恰當(dāng)?shù)暮亲o(hù)，容不得半點(diǎn)馬虎。但是，很無(wú)論是誰(shuí)，從出生伊始都是生活在家庭的環(huán)境當(dāng)中，所受的第一種教育便是來(lái)自家庭，家庭是人類(lèi)的第一個(gè)學(xué)校，那家長(zhǎng)便是我們的第一位老師了，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，家庭是教育的基礎(chǔ)，其重要性可見(jiàn)一斑。所以，家長(zhǎng)的教育觀念和教育方法直接影響到孩子受教育的水平和質(zhì)量。

日本著名音樂(lè)教育家鈴木鎮(zhèn)一談到：“家庭中的指導(dǎo)，其成功與否總是與父母方面的態(tài)度有關(guān)，而且慈愛(ài)的母親的努力成為優(yōu)于一切的強(qiáng)有力的教育影響力，然而，必須很好地懂得指導(dǎo)的方法，這是非常有必要的。如果對(duì)此有足夠的認(rèn)識(shí)，如果母親是一位良好的導(dǎo)師，而且父親是一位良好的助手，那么這個(gè)孩子就總會(huì)成功地展示出他的才能?！币坏┘议L(zhǎng)的觀念里有了“功利”二字，就無(wú)疑在孩子和音樂(lè)之間裝上了一個(gè)無(wú)形的屏障，永遠(yuǎn)地阻隔了他們之間的交流與對(duì)話，讓孩子失去了體驗(yàn)音樂(lè)美的機(jī)會(huì)。起初，孩子們懷著好奇與欣喜邁入音樂(lè)殿堂，卻發(fā)現(xiàn)這里并不是他們所想象的那樣，在他們純潔的心靈里，音樂(lè)成了考試、比賽、壓力甚至痛苦的代名詞。這樣的陰影一旦形成，在他們的成長(zhǎng)歲月中就難以擺脫了。于是，孩子們從此不愿意再去嘗試有關(guān)音樂(lè)的任何東西，穿過(guò)幾次的芭蕾鞋被束之高閣，花重金買(mǎi)下的鋼琴也漸漸蒙上了灰塵?；蛘?，這樣的惡性循環(huán)被無(wú)奈地持續(xù)著，煎熬著他們幼小的心靈。從家庭教育社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，家長(zhǎng)們的做法違背了家庭教育社會(huì)學(xué)中的交互作用觀這一思想?！叭藢?duì)自身發(fā)展的控制表現(xiàn)在兩方面：一方面是人在認(rèn)識(shí)自己與周?chē)h(huán)境現(xiàn)實(shí)關(guān)系的前提下，不斷為自己發(fā)展創(chuàng)造條件，而不是消極地期待客觀條件的成熟。另一方面，是人勾勒自己未來(lái)的前景，選擇自己的發(fā)展目標(biāo)。這種自覺(jué)的追求與行為，是人的主觀能動(dòng)性在影響人的發(fā)展方向的重要體現(xiàn)。然而以往卻未受到教育者的充分認(rèn)識(shí)與重視。

教育者有強(qiáng)烈的塑造受教育者的意識(shí)，卻忽略了受教育者到了一定年齡后具有的自塑能力?！币簿褪钦f(shuō)，家長(zhǎng)想讓孩子按自己“設(shè)計(jì)”的道路的來(lái)走，卻忽略了孩子究竟愿不愿意走的問(wèn)題。誠(chéng)然，家庭教育非常重要，于是，人們走入了一個(gè)極端，把教育者的教化作用盲目夸大了，過(guò)于重視家長(zhǎng)對(duì)孩子的塑造，家長(zhǎng)們也只看到了孩子對(duì)環(huán)境的消極適應(yīng)，讓孩子按家長(zhǎng)單方面的構(gòu)想去發(fā)展，而忽視了個(gè)體的自我選擇和個(gè)體與家庭環(huán)境的交互作用。這樣，家庭中民主氣氛極度缺乏，家長(zhǎng)與孩子之間的交流也非常貧乏，孩子不能按照他自身的特點(diǎn)來(lái)發(fā)展，缺乏自由發(fā)展的空間。而且，這樣做對(duì)孩子的獨(dú)立思考能力、自立能力和獨(dú)立人格的培養(yǎng)也是有百害而無(wú)一利。孩子們習(xí)慣了按家長(zhǎng)的“安排”來(lái)行事，習(xí)慣了家長(zhǎng)們?cè)O(shè)計(jì)好了的路，久而久之，對(duì)家長(zhǎng)有了依賴性，缺乏獨(dú)立思考的能力。他們學(xué)習(xí)音樂(lè)純粹是一種被動(dòng)的“習(xí)慣”，音樂(lè)興趣早就在家長(zhǎng)的“安排”中消失殆盡了。那么，當(dāng)孩子愛(ài)上音樂(lè)，家長(zhǎng)應(yīng)該怎么做呢？首先，家長(zhǎng)的目的要正確。讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)，要把眼光放在“育人”二字上，而不能染上功利的色彩。音樂(lè)教育的育人價(jià)值是不言而喻的，但是如果脫離了審美這一中心環(huán)節(jié)，音樂(lè)教育也就無(wú)從談起。換言之，如果孩子們沒(méi)有感受到音樂(lè)的美，從某種角度來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育對(duì)他們是沒(méi)有作用的。沒(méi)有了審美，音樂(lè)教育其他的價(jià)值和功能便是無(wú)源之水，無(wú)本之末。

家長(zhǎng)正確的觀念和目的，能把孩子引領(lǐng)到音樂(lè)的殿堂中，接受音樂(lè)的洗禮，盡情感受音樂(lè)之美，能讓音樂(lè)豐富孩子的人生，使其成為一個(gè)完整的人。另一方面，家長(zhǎng)還要掌握孩子的心理特點(diǎn)，采取正確的方法。兒童對(duì)新奇和美好的事物總是充滿好奇心，例如音樂(lè)，當(dāng)他們有探究的沖動(dòng)時(shí)，支持他們并且引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美，讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)來(lái)有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛、一對(duì)善于聽(tīng)見(jiàn)美的耳朵和一顆熱衷于感受美的心，保護(hù)他們對(duì)音樂(lè)的興趣。孩子在兒童時(shí)期，無(wú)意注意仍占優(yōu)勢(shì)，有意注意逐漸發(fā)展，注意的各種品質(zhì)也都得到不斷發(fā)展，意志也逐漸開(kāi)始發(fā)展。那么，家長(zhǎng)在指導(dǎo)孩子練習(xí)音樂(lè)特長(zhǎng)時(shí)，可采取少練多次的方法，待孩子習(xí)慣較穩(wěn)定時(shí)再適量遞增練習(xí)時(shí)間，長(zhǎng)時(shí)間枯燥的練習(xí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)顯然是不科學(xué)的。在練習(xí)中可采取多種形式來(lái)激發(fā)孩子的興趣，寓教于樂(lè)。另外，孩子的個(gè)性也開(kāi)始出現(xiàn)萌芽。家長(zhǎng)們要把握孩子的個(gè)性特點(diǎn)，重視孩子自身的發(fā)展、成長(zhǎng)以及自身的建構(gòu)，給他們空間來(lái)進(jìn)行自我塑造。高爾基說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，這是母雞也會(huì)的事?？墒且朴诮逃麄?，這就是國(guó)家的一樁大事了?！彼?，家長(zhǎng)在對(duì)待孩子的教育問(wèn)題時(shí)，不妨來(lái)個(gè)換位思考，一切從孩子的角度出發(fā)，明確目的，改進(jìn)方法。家長(zhǎng)是孩子音樂(lè)興趣的保護(hù)傘，當(dāng)您的孩子燃起對(duì)音樂(lè)的興趣時(shí)，請(qǐng)用正確的家庭教育觀和科學(xué)的音樂(lè)價(jià)值觀來(lái)呵護(hù)好孩子的音樂(lè)興趣，讓興趣的小苗能夠健康茁壯地成長(zhǎng)，日益枝繁葉茂，讓孩子在音樂(lè)的天地里真正發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。

作者：楊丹單位：湖南第一師范學(xué)院