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一、美術(shù)教育中人文精神的缺失表現(xiàn)及影響

1.重模仿、輕創(chuàng)作，學(xué)生難以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展

當(dāng)前美術(shù)教學(xué)中，教師講、學(xué)生聽(tīng)的單一教學(xué)模式較為嚴(yán)重。美術(shù)學(xué)習(xí)中往往將學(xué)生的模仿程度作為教學(xué)成果最終衡量指標(biāo)，這種“統(tǒng)一化”教學(xué)模式，無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求，培養(yǎng)出的學(xué)生往往千篇一律，大家存在太多的共性。這種單一教學(xué)模式，不但打壓了學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)作積極性，而且潛意識(shí)漠視了學(xué)生內(nèi)在個(gè)性的養(yǎng)成，久而久之，學(xué)生很容易失去找尋自我靈感的積極性和樂(lè)趣。

2.忽視學(xué)生情感體驗(yàn)的需要

隨著國(guó)家新課程改革的不斷深入，美術(shù)欣賞教材也日趨豐富。但實(shí)際教學(xué)中，教師還過(guò)于注重美術(shù)技巧的傳授，往往忽略教材中反映的人文精神；學(xué)生在學(xué)習(xí)中也只是單純地對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行片面理解，無(wú)法將藝術(shù)與生活緊密結(jié)合，很難與作品產(chǎn)生情感的共鳴，難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這些問(wèn)題主要反應(yīng)為：課堂學(xué)習(xí)無(wú)生氣，美術(shù)作品中體現(xiàn)的藝術(shù)魅力學(xué)生無(wú)法真正理解，甚至對(duì)此嗤之以鼻，不能從學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)。

二、美術(shù)教學(xué)人文精神培養(yǎng)的幾點(diǎn)建議

1.提高教師自身人文意識(shí)

要想培養(yǎng)和提高學(xué)生人文精神，作為美術(shù)教育的引路人———教師，首先必須從自身做起，扮演好引路人的角色，轉(zhuǎn)變自身的傳統(tǒng)觀念。尤其是隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多元化的知識(shí)不斷沖擊著我們的視野，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，我們自己必須通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，來(lái)提高自身人文素養(yǎng)。一個(gè)具有豐富人文素養(yǎng)的教師，教學(xué)過(guò)程中會(huì)給學(xué)生帶去一定感染力，人性表現(xiàn)也將更加豐滿(mǎn)，這種感染力會(huì)不自覺(jué)地帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生也會(huì)隨著不斷學(xué)習(xí)，從教師那里受到熏陶，激發(fā)自身學(xué)習(xí)興趣，以不斷提高自身學(xué)習(xí)和自身素養(yǎng)來(lái)定位自己。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中一定要認(rèn)識(shí)到人文精神的重要性，成為人文精神受益的“第一人”。只有這樣，才能更加積極地去貫徹人文素質(zhì)教育。

2.提高學(xué)生的美術(shù)認(rèn)知能力

學(xué)生自身美術(shù)認(rèn)知能力的提高是美術(shù)教育的終極目標(biāo)，因此，教師必須善于積極主動(dòng)去引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察周?chē)纳?，如生活中自然景觀的變化、地理人文的特點(diǎn)等。教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)色彩、質(zhì)感等美術(shù)語(yǔ)言大膽表達(dá)自己心中所想，通過(guò)自我思想的不斷表達(dá)，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)知能力，塑造和完善自我人文精神素養(yǎng)。除了注重運(yùn)用課堂外的資源培育學(xué)生的人文認(rèn)知及體驗(yàn)?zāi)芰χ?，教師還要注重運(yùn)用好課堂教材內(nèi)的名家作品資源，讓學(xué)生去了解名家們的人文觀察視角，體會(huì)名家們對(duì)人文精神的獨(dú)特理解。教師可以通過(guò)優(yōu)秀作品的感染力來(lái)誘發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)，以此來(lái)提高學(xué)生自我審美情趣。日常教學(xué)中，教師應(yīng)將學(xué)生人文修養(yǎng)與美術(shù)技能的學(xué)習(xí)不斷融合滲透，鼓勵(lì)學(xué)生積極大膽去外界發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)作美，讓學(xué)生在更為寬廣的田地里鍛煉和提高自我人文素養(yǎng)。

3.“以人為本”教學(xué)理念的融合

“以人為本”是當(dāng)前教育改革的重要內(nèi)容。通過(guò)“以人為本”教學(xué)理念的融合，可以充分發(fā)揮學(xué)生這一主體作用。這一過(guò)程中，教師要充分尊重學(xué)生人文體驗(yàn)中的自我情感體驗(yàn)感知，注重學(xué)生人文體驗(yàn)中心理的變化，讓學(xué)生在自我人文精神探究過(guò)程中，不斷掌握相關(guān)的美術(shù)技能和知識(shí)，并以此來(lái)進(jìn)一步塑造和提升自我人文素養(yǎng)?？傊?，人文精神作為美術(shù)教育靈魂，存在于美術(shù)學(xué)習(xí)、教育的全過(guò)程。唯有在美術(shù)課堂中融入“人文教育”“人文精神”，才能使美術(shù)課堂真正充滿(mǎn)活力和生機(jī)，才能使學(xué)生在感悟美好世界的同時(shí)，掌握美術(shù)知識(shí)和技能。美術(shù)學(xué)習(xí)中“人文精神”的培養(yǎng)意義重大，將其納入到美術(shù)教育中，不但是當(dāng)前新課改的基本需求，更是學(xué)生素養(yǎng)得以全面提升的基本需要。

作者：錢(qián)錚單位：江蘇省無(wú)錫工業(yè)高級(jí)技工學(xué)校