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一、將思想品德教育和語(yǔ)文課文的特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合

小學(xué)語(yǔ)文課學(xué)習(xí)的最基本資料是課本，課本作為語(yǔ)文教學(xué)的最重要的載體，對(duì)學(xué)生的影響十分大。所以，教師想要從根本上對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育就要充分把語(yǔ)文課本利用起來(lái)，把課本中的一些典型的事例用思想教育的思維去發(fā)掘，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基本知識(shí)之上收獲思想品德教育。教材中的課文的涉獵雖然是十分廣泛的，但基本上都在透露著一種正確的價(jià)值傾向，教師要做的就是挖掘課文中的積極正面的、有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的一方面或幾方面，幫助學(xué)生塑造正確的思想品德。比如，在學(xué)習(xí)古詩(shī)《憫農(nóng)》時(shí)，小學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解的含義不是很深刻，現(xiàn)在相對(duì)較好的生活條件也不能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到“粒粒皆辛苦”的滋味。筆者就結(jié)合幻燈片等多媒體形式讓學(xué)生看到農(nóng)民種地的辛苦和糧食的重要性，讓學(xué)生從小養(yǎng)成珍惜糧食的習(xí)慣。

二、挖掘?qū)W生的真實(shí)感情，讓情感教育和品德教育相結(jié)合

小學(xué)生活潑爛漫，對(duì)很多事情和事物都保持著旺盛的求知欲和豐富的情感。教師在教學(xué)的過(guò)程中不妨利用學(xué)生的這種心理和情感，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中暴露自己情感的偏好和取向、教師再根據(jù)學(xué)生感興趣的話題和材料，選擇優(yōu)質(zhì)的文學(xué)作品讓學(xué)生進(jìn)行欣賞學(xué)習(xí)，感受文學(xué)作品中飽滿的情感，讓這種情感影響學(xué)生的價(jià)值觀，從而形成正確的思想品德。比如，為了教育學(xué)生珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活，感受革命先烈為今天的和平所付出的努力。筆者選擇了放牛郎王二小的事跡作為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。因?yàn)橥醵〉哪昙o(jì)和我們的學(xué)生的年紀(jì)相仿，同齡人之間的感受也更容易引起學(xué)生的情感共鳴。我為學(xué)生講了王二小保護(hù)村民的事跡。學(xué)生聽(tīng)后十分感動(dòng)，我又讓學(xué)生學(xué)習(xí)了《歌唱二小放牛郎》的歌曲，學(xué)生聽(tīng)后更加感動(dòng)，愛(ài)國(guó)教育就在不知不覺(jué)中進(jìn)行了。

三、讓學(xué)生在情境中感受到思想教育的影響

小學(xué)生的思維能力和心智還處在發(fā)展階段，對(duì)很多事物的理解可能會(huì)不到位。如果教師盲目采用講述和灌輸?shù)姆椒▉?lái)進(jìn)行思想品德教育的話，學(xué)生不但可能無(wú)法理解透徹，還很可能會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的抵觸心理。教師要借助一定的教學(xué)方法來(lái)幫助學(xué)生建立更多的直觀思維去理解。其中，創(chuàng)設(shè)情境就是一種很好的方法。教師要?jiǎng)?chuàng)造一定的情境，讓學(xué)生在情境中感受到思想品德教育的魅力。筆者在課堂實(shí)踐中創(chuàng)設(shè)情境最常用的教學(xué)方法就是采用課本劇。課本劇的劇情豐富，學(xué)生能夠還原課本，并參與其中，學(xué)生對(duì)這種表演的感受也很深，所以不失為一種好的辦法。比如，在學(xué)習(xí)《晏子使楚》的教學(xué)中，我找了學(xué)生分別扮演《晏子使楚》中的幾位的主要的人物，學(xué)生在扮演的過(guò)程中，很容易感受到晏子的幽默和智慧，以及大度的風(fēng)范。學(xué)生在快樂(lè)中感受到了思想品德的教育的內(nèi)容。

四、找到合適的機(jī)會(huì)

在課堂上予以點(diǎn)撥思想品德的教育除了要集合課堂教學(xué)的實(shí)際之外，還要充分結(jié)合學(xué)生的理解能力和接受能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有時(shí)，教師不必刻意地強(qiáng)調(diào)思想教育，也可以適時(shí)結(jié)合教學(xué)的具體情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥。同時(shí)，語(yǔ)文教育的主要的內(nèi)容還是要進(jìn)行課堂教育，千萬(wàn)不可以為了過(guò)度強(qiáng)調(diào)思想政治教育的功能而本末倒置。教師要在學(xué)生感到迷茫的時(shí)候，適時(shí)地運(yùn)用思想政治教育的思維方法去點(diǎn)撥學(xué)生，讓學(xué)生感到恍然大悟，而加深印象。

五、結(jié)合歷史典故進(jìn)行思想品德教育

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)度，在漫漫歲月發(fā)展的長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了很多的優(yōu)秀的人物，為歷史的發(fā)展抹上了濃重的一筆。小學(xué)的語(yǔ)文教育同時(shí)也擔(dān)任著一定基礎(chǔ)的歷史的教育的功能。歷史的教育的功能的作用是巨大的。但是由于小學(xué)生的閱讀水平有限，知識(shí)積累也有限。所以，教師要結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)來(lái)教育學(xué)生。小學(xué)階段的學(xué)生，由于自身的經(jīng)驗(yàn)有限，很容易產(chǎn)生驕傲自大的情緒、自私的心理。教師針對(duì)學(xué)生這一階段的心理的特征。最好是通過(guò)故事的形式將一些歷史典故中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生在故事中感受到品德教育的作用。比如，筆者在進(jìn)行歷史人物勾踐的介紹時(shí)，可以告訴學(xué)生勾踐是如何臥薪嘗膽才取得成功的。甚至為了自己的夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而忍受了一個(gè)帝王本不該受到的屈辱。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史人物勾踐的故事，不僅學(xué)習(xí)到了為夢(mèng)想忍受苦難的執(zhí)著，還學(xué)得了堅(jiān)韌的重要性。小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)的花朵，是我國(guó)未來(lái)發(fā)展的希望。所以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德的教育十分重要。在小學(xué)教育階段中，教師要通過(guò)多種方法來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，以高的思想文化素養(yǎng)去投身到社會(huì)主義建設(shè)之中。

作者：王香瑜單位：江蘇省射陽(yáng)縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)